谁知道描写西湖的诗句啊?(急)

毕竟西湖六月中饮湖上初晴后雨

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

其他：

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏

天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

山外青山楼外楼/西湖歌舞几时休/暖风薰得游人醉/直把杭州作汴州

仲夏夜之梦垂柳依依西湖暖风醉游人

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休

水光潋艳晴偏好，山色空蒙雨亦奇

船头研鲜细缕缕，船尾炊玉香浮浮

映山黄帽璃头肪，夹道青烟雀尾炉

更多西湖的诗句，详见:

http://wwwxlfdcom/Article_PrintaspArticleID=2195

宋郑清之有诗句云：“径行塔下几春秋，每恨无因到上头”。六和塔

苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。

我即兴写了一首诗：“小雨淡雾景朦胧，游船轻入西湖中。碧波方圆五公里，满湖诗句惹秋风。”

宋代大诗人苏东坡的佳作更具神韵和特色。他写道：“水光潋滟晴方好，山色空雨亦奇。

欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”

“山外青山楼外楼／西湖歌舞几时休／暖风熏得游人醉／直把杭州作汴州”，林洪的这首七绝，

“毕竟西湖六月中／风光不与四时同”，

“山影送斜辉／波光迎素月”

“市声到海迷红雾，花气涨天成彩云。一代繁华如昨日，御街灯火月纷纷。”元代诗人萨都刺描写杭州清河坊的诗句，

杭州楼外楼菜馆

“西湖醋鱼何时美，独数杭州楼外楼”。

有诗人留下诗句：“西湖西畔天外天，野味珍馐里鲜，他日腰缠三万贯，看舞越姬学醉仙。”

孟浩然有《与颜钱塘登樟亭望潮作》一首诗：

百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。

府中连骑出，江上待潮观。

照日秋空迥，浮天渤解宽。

惊涛来似雪，一座凛生寒。

南宋杨万里曾留下：“海潮也怯桐红净，不遣潮头过富春”的诗句。宋代曾在富阳石头山（今鹳山）设观涛所；而元代杨维桢“风送江声万里潮”正是在这一带的记载；清代陈子澜《恩波桥诗》又有“山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮”之作。

北宋刘克庄有“惟有浙江潮事好，肯随逐客到严州”；南宋谢翱又有“潮信到严滩”的诗句（这里所指的严滩即严子陵钓台一带的急流险滩）；元代仇远有“直上严滩势始平”；而清代黄仲则更有“海潮连日大，直过子陵滩”的诗句。

飞来峰，是灵隐地区的主要风景点。 苏东坡曾有"溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰"的诗句。

苏东坡曾以“人言山佳水亦佳，下有万古蛟龙潭”的诗句称道龙井的山泉。

广东籍革命老前辈叶剑英元帅的一首诗句：“借得西湖水一圈，更移阳朔七堆山，堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。”

唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去，一半勾留是西湖”，

宋代杨万里的那首“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，这样动人的诗句，真可谓西湖咏荷诗中的千古绝唱了！

古时的白乐天守杭时有：“绕郭荷花三十里”之句。

古人又把荷花比作光彩照人的美女，称之：“红白莲花开共塘，两般颜色一般香。恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆”，

宋郑清之有诗句云："径行塔下几春秋，每恨无因到上头"。

唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去，一半勾留是西湖”，足可见其对西湖的眷恋之情。

唐朝诗人张á的《孤山诗》，由于诗中有“断桥荒藓涩，空院落花深”等诗句

诗人白居易曾有“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”的诗句。

宋郑清之有诗句云：“径行塔下几春秋，每恨无因到上头”。六和塔

苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。

，我即兴写了一首诗：“小雨淡雾景朦胧，游船轻入西湖中。碧波方圆五公里，

满湖诗句惹秋风。”

宋代大诗人苏东坡的佳作更具神韵和特色。他写道：“水光潋滟晴方好，山色空雨亦奇。

欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”

“山外青山楼外楼／西湖歌舞几时休／暖风薰得游人醉／直把杭州作汴州”，林洪的这首七绝，

“毕竟西湖六月中／风光不与四时同”，

“山影送斜辉／波光迎素月”

“市声到海迷红雾，花气涨天成彩云。一代繁华如昨日，御街灯火月纷纷。”元代诗人萨都刺描写杭州清河坊的诗句，

杭州楼外楼菜馆

“西湖醋鱼何时美，独数杭州楼外楼”。

有诗人留下诗句：“西湖西畔天外天，野味珍馐里鲜，他日腰缠三万贯，看舞越姬学醉仙。”

孟浩然有《与颜钱塘登樟亭望潮作》一首诗：百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。

府中连骑出，江上待潮观。

照日秋空迥，浮天渤解宽。

惊涛来似雪，一座凛生寒。

南宋杨万里曾留下：“海潮也怯桐红净，不遣潮头过富春”的诗句。宋代曾在富阳石头山（今鹳山）设观涛所；而元代杨维桢“风送江声万里潮”正是在这一带的记载；清代陈子澜《恩波桥诗》又有“山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮”之作。

北宋刘克庄有“惟有浙江潮事好，肯随逐客到严州”；南宋谢翱又有“潮信到严滩”的诗句（这里所指的严滩即严子陵钓台一带的急流险滩）；元代仇远有“直上严滩势始平”；而清代黄仲则更有“海潮连日大，直过子陵滩”的诗句。

飞来峰，是灵隐地区的主要风景点。 苏东坡曾有溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰的诗句。

苏东坡曾以“人言山佳水亦佳，下有万古蛟龙潭”的诗句称道龙井的山泉。

广东籍革命老前辈叶剑英元帅的一首诗句：“借得西湖水一圈，更移阳朔七堆山，堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。”

唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去，一半勾留是西湖”，

宋代杨万里的那首“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，这样动人的诗句，真可谓西湖咏荷诗中的千古绝唱了！

古时的白乐天守杭时有：“绕郭荷花三十里”之句。

古人又把荷花比作光彩照人的美女，称之：“红白莲花开共塘，两般颜色一般香。恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆”，

宋郑清之有诗

句云：径行塔下几春秋，每恨无因到上头。

唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去，一半勾留是西湖”，足可见其对西湖的眷恋之情。

唐朝诗人张á的《孤山诗》，由于诗中有“断桥荒藓涩，空

院落花深”等诗句

宋郑清之有诗句云：径行塔下几春秋，每恨无因到上头。

，[正邪自古同冰炭；毁淮于今判伪真]； [青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣]。

处处回头尽堪恋，

就中难别是湖边”。公元825年，大诗人白居易任杭州刺史三年任期满后，离

别杭州时在西湖边写下这样的诗句。

宋朝诗人杨万里的诗句“三处西湖一色秋，钱塘颖水与罗浮

诗人苏东坡常品茗吟诗于此，曾有“人言山

佳水亦佳，下有万苦蛟龙潭”的诗句赞美。

诗人白居易曾有“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不

足，绿杨阴里白沙堤”的诗句。

白居易的诗句是：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”。

浙大博士生论坛

博士之声

西湖诗稿（选）

西湖诗稿（选）1、 游船如梭烟里行，垂柳远堤脚步轻。春未到来人先闹，只等桃花放暖晴。

2、 宋都往事可追忆，最堪感慨诗句里。而今忽然九百年，湖水仍似旧时平。

3、 环湖笙灯不夜景，暮色西子更奢*。自古英雄甘迷醉，帝王焉鼓向北心。

5、 苍穹如海高楼低，华灯十里绕湖碧。湖中不见小瀛洲，寒风吹颈略凄迷。

6、 车马流光人匆忙，庄严保俶观衰替。美景只是虚幻象，谁于苦海攒欢喜。

咏雪： 呵呵 自己选

“画堂晨起，来报雪花飞坠。”李白《清平乐》

“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪” 柳宗元

“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花” 韩愈

李白《北风行》：燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

南朝梁吴均有一首《咏雪》五言诗，近于律体，是历来传诵的名篇：“微风摇庭树，细雪下帘隙。萦空如雾转，凝阶似花积。不见杨柳春，徒见桂枝白。零泪无人道，相思空何益。”

雪花鹰背上，冰片马蹄中。

雪岭无人迹，冰河足雁声。

烟蓑春钓静，雪屋夜棋深。

乱云低薄暮，急雪舞回风。

雪霁山疑近，天高思若浮。

战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

玉阶一夜留明月，金殿三春满落花。

三千世界银成色，十二楼台玉作层。

江山不夜月千里，天地无私玉万家。

“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。（岑参，《白雪歌送武判官归京》）

“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”（杜甫，《绝句》）

“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”（李白，《行路难》）

“柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿，《逢雪宿芙蓉山主人》）

“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”（柳宗元，《江雪》）

“遥知不是雪，为有暗香来。”（王安石，《梅花》）

“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”（高适，《别董大》）

漫踪江野，蝶舞飞扬一片白。

寒波踏歌，浪舒潇洒一江止。

雪树银花，燃烧红唇一瓣怒。

江山多娇，嵌缀冬月一轮俏。

白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

千里黄云白日,北风吹雁雪纷纷。

晚来天欲雪,能饮一杯无

晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

寒川消积雪，冻浦渐通流。

都城十日雪，庭户皓已盈 。

大雪纷纷何所有，明月与我何相见。

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

山回路转不见君，雪上空留马行处 。

夜深知雪骤，时闻折竹声 。

云横秦岭千秋雪，雪拥蓝关马不前 。

残雪压枝犹有橘，冻雪惊笋欲抽芽。

三巴春霁雪初消，百折千回向东去 。

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关 。

燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台 。

大漠沙如雪，燕山月似钩 。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

“不知庭霞今朝落，疑是林花昨夜开。”�晋·谢道蕴《咏雪联句》　；

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”�唐·岑参《白雪歌送武判官归京》　；

“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”�唐·韩愈《春雪》　；

“雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝。”�宋·吕本中《踏莎行》　。

“宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。”�唐·李贺《十二月乐辞·十一月》　；

“天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。”�唐·裴夷直《和周侍洛城雪》　；

“落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。”�宋·杨万里《观雪》　；

“对琼瑶满地，与君酬酢。”�宋·辛弃疾《和廓之雪》　。

玉 “千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。”�唐·元稹《南秦雪》　；

“开门枝鸟散，一絮堕纷纷。”�宋·司马光《雪霁登普贤阁》　；

“岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。”�唐·吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》　；

“剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。”�元·华幼武《春雪》　；

“玉花飞半夜，翠浪舞明年。”�宋·苏轼《和田国博喜雪》　。

“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”�唐·高骈《对雪》　；

“黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知。”�宋·楼钥《谢林景思和韵》　；

“门前六出花飞，樽前万事休提。”�元·白朴《天净沙·冬》　。

手、掌、席 “地白风色寒，雪花大如手。”�唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》　；

“雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。”�清·钱谦益《雪夜次刘敬仲韵》　；

“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”�唐·李白《北风行》　。

盐、尘、柳絮 “撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”�晋·谢道蕴《咏雪联句》　；

“才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。”�唐·元稹《南秦雪》　。

雨、酥、叶、藻 “彤云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。”�唐·李咸用《大雪歌》　；

“朝来试看青枝上，几朵寒栈未肯消。”�明·徐渭《梨花》　；

“瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。”�宋·范成大《雪后雨作》

咏西湖诗句：

钱塘湖春行 (钱塘湖是西湖的别名。)

白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

三秋桂子，十里荷花(柳永)

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地吹来忽不见，望湖楼下水如天(苏东坡)

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(苏东坡)

荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄(王瀛)

西湖风景六条桥，一株杨柳一株桃。王瀛)

杨柳满长堤，花明路不迷。画船人未起，侧枕听莺啼。(张宁)

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红(杨万里)

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,暖风

薰得游人醉,直把杭州作汴州(林洪)

长忆西湖，尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。

笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。(潘阆)

平 湖 秋 月 (孙锐)

月冷寒泉凝不流，

棹歌何处泛归舟。

白苹红蓼西风里，

一色湖光万顷秋。

和友人招游西湖

[明] 钟禧

万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。

湖边为问山多少？每个峰头住一年。

夜泛西湖

[明] 董斯张

放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。

二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞

西湖柳枝词

[清] 田庶

短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼

翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西

院 风 荷

[清] 许承祖

绿盖红妆锦绣乡，

虚亭面面纳湖光。

白云一片忽酿雨，

泻入波心水亦香。

和友人招游西湖

[明] 杨周

柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。

何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。

寄杭州友人

[明] 钟禧

万顷西湖水贴天，芙蓉杨柳乱秋烟。

湖边为问山多少？每个峰头住一年。

夜泛西湖

[明]史鉴

西湖湖上水初生，重叠春山接郡城。

记得扁舟载春酒，满身花影听啼莺。

西湖柳枝词

[明] 董斯张

放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。

二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞

湖心亭

[清] 田庶

短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼

翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。

饮龙井

[清] 许承祖

百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。

停阑四面空明里，一面城头三面山。

苏东坡的诗有哪些

1、《题西林壁》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

2、《六月二十七日望湖楼醉书》

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

3、《惠崇春江晓景》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是洒豚欲上时。

4、《赠刘景文》

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

5、《饮湖上初晴后雨》

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

6、《念奴娇赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，

小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

7、《水调歌头》

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

8、《鹧鸪天》

林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。

翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。

村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。

殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

9、《虞美人有美堂赠述古》

湖山信是东南美，一望弥千里。

使君能得几回来？

便使尊前醉倒且徘徊。

沙河塘里灯初上，水调谁家唱。

夜阑风静欲归时，

惟有一江明月碧琉璃。

10、《醉落魄离京口作》

轻云微月，二更酒醒船初发。

孤城回望苍烟合。

记得歌时，不记归时节。

巾偏扇坠藤床滑，觉来幽梦无人说。

此生飘荡何时歇。

家在西南，长作东南别。

11、《南乡子送述古》

回首乱山横，不见居人只见城。

谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。

归路晚风清，一枕初寒梦不成。

今夜残灯斜照处，

荧荧，秋雨晴时泪不晴。

12、《蝶恋花》

花褪残红青杏小。

燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！

墙里秋千墙外道。

墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

13、《蝶恋花密州上元》

灯火钱塘三五夜。

明月如霜，照见人如画。

帐底吹笙香吐麝，此般风味应无价。

寂寞山城人老也。

击鼓吹箫，乍入农桑社。

火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。

14、《蝶恋花》

记得画屏初会遇。

好梦惊回，望断高唐路。

燕子双飞来又去，纱窗几度春光暮。

那日绣帘相见处，

低眼佯行，笑整香云缕。

敛尽春山羞不语，人前深意难轻诉。

15、《渔家傲送张元唐省亲秦州》

一曲阳关情几许，知君欲向秦川去。

白马皂貂留不住。

回首处，孤城不见天霖雾。

到日长安花似雨，故关杨柳初飞絮。

渐见靴刀迎夹路。

谁得似，风流膝上王文度。

16、《江城子别徐州》

天涯流落思无穷。

既相逢，却匆匆。

携手佳人，和泪折残红。

为问东风余如许？春纵在，与谁同？

隋堤三月水溶溶。

背归鸿，去吴中。

回首彭城，清泗与淮通。

欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。

17、《行香子过七里滩》

一叶舟轻，双桨鸿惊。

水天清、影湛波平。

鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。

过沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似画，曲曲如屏。

算当年、虚老严陵。

君臣一梦，今古空名。

但远山长，云山乱，晓山青。

18、《江城子密州出猎》

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈。

欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！

持节云中，何日遣冯唐？

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

羁旅诗有哪些

羁旅诗有哪些

1、《夜雨寄北》

唐李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

2、《静夜思》

唐李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

3、《春夜洛城笛》

唐李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

4、《逢雪宿芙蓉山主人》

唐刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

5、《人日思归》

隋薛道衡

入春才七日，离家已二年。

人归落雁后。思发在花前。

6、《宿建德江》

唐孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

7、《渡汉江》

唐宋之问

岭外音书断，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来人。

8、《晓发》

唐贺知章

故乡杳无迹，江皋闻曙钟。

始见沙上鸟，犹埋云外峰。

9、《江上思归》

唐孟浩然

木落雁南渡，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

10、《商山早行》

唐温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

11、《千里思》

唐李白

李陵没胡沙，苏武还汉家。

迢迢五原关，朔雪乱边花。

一去隔绝国，思归但长嗟。

鸿雁向西北，因书报天涯。

12、《渡荆门送别》

唐李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天境，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

13、《送友人》

唐李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

14、《游秋浦白苛陂》

唐李白

白笴夜长啸，爽然溪谷寒。

鱼龙动陂水，处处生波澜。

天借一明月，飞来碧云端。

故乡不可见，肠断正西看。

15、《与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛》

唐李白

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

16、《秋夕旅怀》

唐李白

凉风度秋海，吹我乡思飞。

连山去无际，流水何时归。

目极浮云色，心断明月晖。

芳草歇柔艳，白露催寒衣。

梦长银汉落，觉罢天星稀。

含悲想旧国，泣下谁能挥。

17、《菩萨蛮》

唐李白

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。

暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。

何处是归程？长亭更短亭。

18、《春陪商州裴使君游石娥溪时欲东游遂有此赠》

唐李白

裴公有仙标，拔俗数千丈。

澹荡沧洲云，飘飖紫霞想。

剖竹商洛间，政成心已闲。

萧条出世表，冥寂闭玄关。

我来属芳节，解榻时相悦。

褰帷对云峰，扬袂指松雪。

暂出东城边，遂游西岩前。

横天耸翠壁，喷壑鸣红泉。

寻幽殊未歇，爱此春光发。

溪傍饶名花，石上有好月。

命驾归去来，露华生翠苔。

淹留惜将晚，复听清猿哀。

清猿断人肠，游子思故乡。

明发首东路，此欢焉可忘。

思乡诗有哪些

思乡诗有哪些

1、《静夜思》

唐李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2、《月夜忆舍弟》

唐杜甫

戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不避，况乃未休兵。

3、《泊船瓜洲》

宋王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

4、《九月九日忆山东兄弟》

唐王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

5、《杂诗》

唐王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？

6、《旅宿》

唐杜牧

旅馆无良伴，凝情自悄然。

寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。

沧江好烟月，门系钓鱼船。

7、《次北固山下》

唐王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

8、《天净沙秋思》

元马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

古道西风瘦马，

夕阳西下，断肠人在天涯。

9、《十五夜望月》

唐王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

10、《秋思》

唐张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

11、《望驿台》

唐白居易

靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。

两处春光同日尽，居人思客客思家。

12、《邯郸冬至夜思家》

唐白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

13、《南浦别》

唐白居易

南浦凄凄别，西风袅袅秋。

一看肠一断，好去莫回头。

14、《春兴》

唐武元衡

杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。

春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。

15、《村行》

宋王禹偁

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。

万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

16、《渡江汉》

唐宋之问

岭外音书绝，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来人。

17、《黄鹤楼》

唐崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

18、《苏幕遮》

宋范仲淹

碧云天，黄叶地，

秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水，

芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，

夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚，

酒入愁肠，化作相思泪。

19、《人日思归》

隋薛道衡

入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

20、《秋风引》

唐刘禹锡

何处秋风至？萧萧送雁群。

朝来入庭树，孤客最先闻。

励志诗有哪些

励志诗有哪些

1、《观书有感》

宋朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

2、《长歌行》

汉乐府

青青园中葵，朝露待日曦。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

3、《竹石》

清郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

4、《墨梅》

元王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

5、《望岳》

唐杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

6、《雪梅》

宋卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

7、《夏日绝句》

宋李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄，

至今思项羽，不肯过江东。

8、《劝学》

唐颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

9、《浪淘沙之八》

唐刘禹锡

莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

10、《今日歌》

明文嘉

今日复今日，今日何其少！

今日又不为，此事何时了？

人生百年几今日，今日不为真可惜！

若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊赋、《今日诗》，

努力请从今日始！

11、《满江红写怀》

宋岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭！

驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

12、《奉赠韦左丞丈二十二韵》

唐杜甫

纨袴不饿死，儒冠多误身。

丈人试静听，贱子请具陈。

甫昔少年日，早充观国宾。

读书破万卷，下笔如有神。

赋料扬雄敌，诗看子建亲。

李邕求识面，王翰愿卜邻。

自谓颇挺出，立登要路津。

致君尧舜上，再使风俗淳。

此意竟萧条，行歌非隐沦。

骑驴三十载，旅食京华春。

朝扣富儿门，暮随肥马尘。

残杯与冷炙，到处潜悲辛。

主上顷见征，欻然欲求伸。

青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。

甚愧丈人厚，甚知丈人真。

每于百僚上，猥诵佳句新。

窃效贡公喜，难甘原宪贫。

焉能心怏怏，只是走踆踆。

今欲东入海，即将西去秦。

尚怜终南山，回首清渭滨。

常拟报一饭，况怀辞大臣。

白鸥没浩荡，万里谁能驯。

13、《赠梁任父同年》

清黄遵宪

寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？

杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心

14、《狱中题壁》

近代谭嗣同

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

1描写大海的优美诗句有哪些

1 云散月明谁点缀？天容海色本澄清。——《六月二十日夜渡海》 宋 苏轼

释义：云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。

2雨过潮平江海碧，电光时掣紫金蛇。——《望海楼晚景·横风吹雨入楼斜》 宋 苏轼

释义：风雨过后潮水平静江海碧澄，时时闪过的电光形成紫金般的龙蛇。

3白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。——《浪淘沙·白浪茫茫与海连》 唐 白居易

释义：白浪一望无边，与海相连，岸边的沙子也是一望无际。

4送君一醉天山郭，正见夕阳海边落。——《热海行送崔侍御还京》 唐 岑参

释义：置酒送君在那天山城郭，热海之畔夕阳正要西落。

5春江潮水连海平，海上明月共潮生。——《春江花月夜》 唐 张若虚

释义：春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。

6迷津欲有问，平海夕漫漫。 ——《早寒江上有怀》 唐 孟浩然

释义：风烟迷离渡口可在何处，茫茫江水在夕阳下荡漾。

7树色随山迥，河声入海遥。——《秋日赴阙题潼关驿楼》 唐 许浑

释义：苍莽的树色随城关远去，黄河呼啸流进遥远海洋。

8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——《离思五首·其四》 唐 元稹

释义：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。

9海日生残夜，江春入旧年。——《次北固山下》 唐 王湾

释义：夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。

10月下飞天镜，云生结海楼。——《渡荆门送别》 唐 李白

释义：月映江面，犹如明天飞镜；云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。

2描写大海景色的古诗

（陆游。 曹操《观沧海》

百里闻雷震。

百川东到海，江春入旧年，鸣弦暂辍弹。惊涛来似雪，天高任鸟飞，天涯共此时。

遗民泪尽胡尘里，黄河入海流，更上一层楼，老大徒伤悲。

秋夜将晓出篱门迎凉有感--陆游

三万里河东入海。府中连骑出，风正一帆悬，五千仞岳上摩天。水何澹澹。

次北固山下--王湾

客路青山外， 天涯若比邻，江春入旧年，万物生光辉，归雁洛阳边，朝露待日唏。

长歌行--汉乐府

青青园中葵，行舟绿水前。

海内存知己。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

海阔凭鱼跃。照日秋空迥，浮天渤解宽，五千仞岳上摩天。

不堪盈手赠。（王之涣《登鹳雀楼》）

君不见黄河之水天上来。 张九龄《望月怀远》

长风破浪会有时，一座凛生寒，山岛竦峙。树木丛生。秋风萧瑟。

欲穷千里目，洪波涌起，还寝梦佳期。

少壮不努力。

阳春布德泽，披衣觉露滋。

情人怨遥夜，黄河入海流。（李白《行路难》）

白日依山尽， 天涯若比邻，百草丰茂。 孟浩然《与颜钱塘登樟亭望潮作》

山水绕城春作涨，南望王师又一年。

潮平两岸失（李白《将进酒》）

三万里河东入海。（王湾《次北固山下》）

长风破浪会有时。

海日生残夜，江上待潮观。

常恐秋节至， 观海则意溢于海 东临碣石，竟夕起相思。

灭烛怜光满。

登山则情满于山， 奔流到海不复回， 直挂云帆济沧海。

乡书何处达，江涛入海夜通潮。

望月怀古--张九龄

海上生明月， 直挂云帆济沧海。

海日生残夜：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）

海内存知己，昆黄华叶衰。 陈子澜《恩波桥诗》

登鹳雀楼--王之涣

白日依山尽，以观沧海，何时复西归

3描写大海、沙滩草地的美景诗词有哪些

1、观沧海

两汉：曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

译文：

东行登上高高的碣石山，来观赏苍茫的大海。

海水多么宽阔浩荡，海中山岛罗列，高耸挺立。

周围树木葱茏，花草丰茂。

萧瑟的风声传来，草木动摇，海中翻涌着巨大的海浪。

太阳和月亮升起降落，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。

银河里的灿烂群星，也好像是从大海的怀抱里涌现出来的。

啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧。

2、渔家傲·花底忽闻敲两桨

宋代：欧阳修

花底忽闻敲两桨。逡巡女伴来寻访。酒盏旋将荷叶当。莲舟荡。时时盏里生红浪。

花气酒香清厮酿。花腮酒面红相向。醉倚绿阴眠一饷。惊起望。船头阁在沙滩上。

译文：

荷花底下，忽听到双桨击水的声响，不一会，一群女友来把我寻访。摘下荷花当酒杯，采莲船在荷花池中荡漾。粉红色的荷花映酒中，杯里时时翻红浪。

清新的荷香、醇美的酒味，搅在一起；粉红的荷花、粉红的脸蛋，同映酒缸。绿色的荷叶丛中，醉了正好躺一躺。一觉醒来抬头望，船头搁浅在沙滩上。

3、访益上人兰若

宋代：严羽

独寻青莲宇，行过白沙滩。

一径入松雪，数峰生暮寒。

山僧喜客至，林阁供人看。

吟罢拂衣去，钟声云外残。

译文：

独自一人去寻访益上人的庙宇，路上经过了一片洁净的沙滩。

一条小径延伸到积满白雪的松林深处，几座山峰在斜阳中隐隐生寒。

山僧高兴地迎接我到来，带着我在林中佛阁四处赏玩。

吟罢诗歌我拂衣告别，身后的钟声断断续续传来，最后消逝在云端。

4、六月二十日夜渡海

宋代：苏轼

参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。

云散月明谁点缀？天容海色本澄清。

空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。

译文：

参星横北斗转已经快到三更时分，雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。

云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。

虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。

被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。

5、利州南渡

唐代：温庭筠

澹然空水对斜晖，曲岛苍茫接翠微。

波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。

数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。

谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。

译文：

夕阳正斜照在空阔的水面上，曲折的小岛连接翠绿的群山。

江面上传来马的嘶鸣看船归，柳荫下的人们等待着船靠岸。

广阔沙草从中群鸥四处飞散，万顷江田上空孤鹭展翅飞翔。

谁能像范蠡一样乘着小木船，在辽阔的江湖上面自由飘荡。

4帮我找 描写大海景象的诗句

曹操日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流欲穷千里目，更上一层楼 张若虚《春江花月夜》 春江潮水连海平， 海上明月共潮生。 滟滟随波千万里， 何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？ 江月何年初照人？ 人生代代无穷已， 江月年年只相似。

不知江月待何人， 但见长江送流水。 白云一片去悠悠， 青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？ 何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊， 应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去， 捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花， 可怜春半不还家。 江水流春去欲尽， 江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归， 落月摇情满江树。

海上生明月，天涯共此时 唐 张九龄 浮天沧海远，去世法舟轻 唐 钱起 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回 唐 李白 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝 唐 岑参 君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天 唐 岑参 大海 从那遥远海边慢慢消失的你 本来模糊的脸竟然渐渐清晰 想要说些什麽又不知从何说起 只有把它放在心底 茫然走在海边看那潮来潮去 徒劳无功想把每朵浪花记清 想要说声爱你却被吹散在风里 猛然回头你在那里 如果大海能够唤回曾经的爱 就让我用一生等待 如果深情往事你已不再留恋 就让它随风飘远 如果大海能够带走我的哀愁 就像带走每条河流 所有受过的伤 所有流过的泪 我的爱 请全部带走 海的歌者 醒来 从夜的深渊一跃而起 打着滚 呜咽着 曲张着 千手千足地 一寸寸向你挪近 海啊 这匹鬃毛狮子 想卧在你脚旁，要 顺从那不可耐的 甜蜜而又困惑的招引 溯源到一个 更辽远更深邃的地方 每个痛苦不堪的波浪 都有了生与死的欲望 你的声音叠叠高起 你的眼睛月色横流 你的声音和眼睛像焰火 在你的灵魂里洞开门窗 大海比你多了疆域 你比大海多了生命 今夜，你和大海合作 创造了歌声 不知何时 路人 息影为排排岸石 致大海 舒婷 大海的日出 引起多少英雄由衷的赞叹 大海的夕阳 招惹多少诗人温柔的怀想 多少支在峭壁上唱出的歌曲 还由海风日夜 日夜地呢喃 多少行在沙滩上留下的足迹 多少次向天边扬起的风帆 都被海涛秘密 秘密地埋葬 有过咒骂，有过悲伤 有过赞美，有过荣光 大海变幻的生活 生活汹涌的海洋 哪儿是儿时挖掘的穴 哪里有初恋并肩的踪影 呵，大海 就算你的波涛 能把记忆涤平 还有些贝壳 撒在山坡上 如夏夜的星 也许漩涡眨着危险的眼 也许暴风张开贪婪的口 呵，生活 固然你已断送 无数纯洁的梦 也还有些勇敢的人 如暴风雨中 疾飞的海燕 傍晚的海岸夜一样冷静 冷夜的山岩死一般严峻 从海岸的山岩 多么寂寞我的影 从黄昏到夜阑 多么骄傲我的心 “自由的元素”呵 任你是佯装的咆哮 任你是虚伪的平静 任你掠走过去的一切 一切的过去 这个世界 有沉沦的痛苦 也有苏醒的欢欣。

5描写“海岛景色”的诗句有哪些

1、东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

出处：两汉曹操的《观沧海》

翻译：东行登上高高的碣石山，来观赏苍茫的大海。海水多么宽阔浩荡，海中山岛罗列，高耸挺立。

周围树木葱茏，花草丰茂。萧瑟的风声传来，草木动摇，海中翻涌着巨大的海浪。

2、巫山七百里，巴水三回曲。笛声下复高，猿啼断还续。

出处：南北朝萧纲的《蜀道难》

翻译：巫山之长有七百里，巴水的水流弯曲，曲折颇多。行在巴水之上，不断有阵阵悠扬的笛声传来，声调时高时低，两岸的猿啼不断，断了还续。

3、溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。青山霁后云犹在，画出东南四五峰。

出处：唐代郎士元的《柏林寺南望》

翻译：还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。

雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飘荡。眺望西南，四五青峰，更加郁郁葱葱，犹若刚刚画成

4、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

出处：唐代杜甫的《望岳》

翻译：五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，南山北山阴阳分解，晨昏不同。

望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。

5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

出处：宋代苏轼的《题西林壁》

翻译：从侧面看庐山岭连绵起伏，远处、近处、高处、低处呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

6描写大海美景的句子有哪些

1、海水波光粼粼，太阳一照大海，就像向大海撒下了碎金，无比美丽！海滩上还有着许多奇形怪状的贝壳和石头，沙滩有着柔软的沙子。

屹立在岸边的沙滩上，向远处望去，只看见白茫茫的一片。海水和天空合为一体，都分不清是水还是天。

2、我爱海，爱它那波涛汹涌磅礴的气势；爱它那无边无际的胸怀；爱它那深不见底的宝藏；更爱它那蓝蓝的，咸咸的，深深的，永不停息的海水。3、太阳把大海映红了，好像得大海披上了一层红纱。

海面上闪烁着一串一串五彩缤纷的光圈，就像我在家用肥皂沫沫吹的小泡泡。4、英虞湾的天光海色浑然相融，熠熠生辉。

海面上漂浮着的珍珠筏银光闪闪，像钢琴的钢丝弦一样。5、夜，太静了，而且月光又像朦胧的银纱织出的雾一样，在树叶上，廊柱上，藤椅的扶手上，人的脸上，闪现出一种庄严而圣洁的光。

海似乎也睡着了，我听到轻柔的浪花拍在沙滩上的微语。6、我光着脚丫，踩在沙滩上就像踩在软软的棉花上，踩出了一串串小脚印，就像画出一幅美丽的图画。

那感觉呀，真是妙不可言。7、卷起的雪白浪花，像顽皮的孩子贪婪的舐着平滑的沙滩；又慢慢退去，像羞怯的少女轻轻拉动拖地的长裙。

8、绚丽的朝霞映在那辽阔的海面上，犹如仙女剪下的红霞，把大海装点得格外美丽。休息了一夜后的大海，显得更有精神了。

一层层波浪不断地涌来，像个活泼的孩子在玩水嘻戏。9、海水是温柔的。

站在海滩上，海水像母亲的手，抚摸着你，让你感受到深沉的母爱。海水又是像一只温顺的小狗，安安静静，倚在你的身旁。

但有时又有“东临碣石，以观沧海”的叱咤风云。10、海又恢复了平静，仿佛在积蓄力量，准备发起下一轮的冲击。

一垄垄的海浪依然向海边涌来。但它们都温柔了许多。

刚才还热闹非凡的海面一下就变得安静起来。远处依然是天苍苍、海茫茫，大海与天融合成广阔的穹庐，我早已分不清哪是天涯哪是海角了。

11、海浪踏着轻快的脚步往岸上漫步而来，突然又像个羞涩的姑娘往回轻跑而去；当遇到了岩石，它并没有咆哮而起，而是像个小伙子从岩石边慢慢地踱过。我听不到它的一声嚎叫，也看不到它的狮子般形象，它睡着了么？不，它正在和孩子们嬉戏。

12、海与天的交接间流淌着期待，那里的希望在唱歌，就如海底深处的美人鱼的甜美的呼唤。碧波粼粼辉映出爱的等待，混合蓝色的风在生命里流浪。

13、忽然，一阵海浪由远而近，奔腾而来，犹如千骏万马，齐头并进，发出隆隆的声音。14、从书上领略过许多大海的美丽，在电视上听见过大海的吼啸。

从此，在我的心灵里，便有一种渴望：我多么希望能亲眼看见大海啊！哪怕是一眼，见一见晶莹的浪花，见一见软绵绵的海滩，这个愿望在我心理翻滚着，我对大海也充满了无限向往。15、数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着。

16、我们光着脚丫踩在软绵绵的沙滩上，浪花一阵阵扑过来，打在我的小腿上，仿佛妈妈正温柔地抚摸着我，我的心里顿时暖暖的。

7描写大海景色的古诗

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 曹操《观沧海》

百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。照日秋空迥，浮天渤解宽。惊涛来似雪，一座凛生寒。 孟浩然《与颜钱塘登樟亭望潮作》

山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。 陈子澜《恩波桥诗》

登鹳雀楼--王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

望月怀古--张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

秋夜将晓出篱门迎凉有感--陆游

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

次北固山下--王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸失，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

长歌行--汉乐府

青青园中葵，朝露待日唏。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，昆黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归。

少壮不努力，老大徒伤悲。

海内存知己， 天涯若比邻。 张九龄《望月怀远》

长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。

登山则情满于山， 观海则意溢于海。

海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）

白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）

君不见黄河之水天上来， 奔流到海不复回（李白《将进酒》）

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。（陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）

海内存知己， 天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

8描写大海的诗句古诗

1、《蝶恋花·海岱楼玩月作》宋代：米芾

千古涟漪清绝地。海岱楼高，下瞰秦淮尾。水浸碧天天似水。广寒宫阙人间世。

霭霭春和一海市。鏊戴三山，顷刻随轮至。宝月圆时多异气。夜光一颗千金贵。

释义：

千万年的涟漪仍荡漾在这片清净隔绝的地方，海岱楼很高，往下俯瞰秦淮河的尾端。水天一色，仿佛水浸泡着天，天与水合为一体，像是从月亮上的广寒宫来看下面的人间一样。

雾色蔼蔼中出现一个海市蜃楼，巨鳌托举着三座大山浮出水面，立刻随着月亮一同出来。月亮圆的像宝珠一样的时候有很多异样的气息，现在的月亮就仿佛一颗夜明珠价值千金。

2、《浪淘沙·白浪茫茫与海连》唐代：白居易

白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。

暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。

释义：

白浪一望无边，与海相连，岸边的沙子也是一望无际。日

复一日，年复一年海浪从不停歇地淘着沙子，于是沧海桑田的演变就这样出现。

3、《热海行送崔侍御还京》唐代：岑参

侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。

海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。

岸旁青草长不歇，空中白雪遥旋灭。

蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。

阴火潜烧天地炉，何事偏烘西一隅？

势吞月窟侵太白，气连赤坂通单于。

送君一醉天山郭，正见夕阳海边落。

柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。

释义：

我听阴山人们说过多回，西方热海之水好似煮沸。

海上各种鸟儿不敢飞翔，水中鲤鱼却是大而肥美！

岸边青草常年不见哀歇，空中雪花远远融化消灭，

沙石炽热燃烧边地层云，波浪沸腾煎煮古时明月。

地下烈火暗中熊熊燃烧，为何偏把西方一角烘烤！

气浪弥漫西方月窟太白，把那广大边塞地带笼罩。

置酒送君在那天山城郭，热海之畔夕阳正要西落。

君居柏台威严好似寒霜，热海炎气因而顿觉淡薄！

4、《望月怀远 / 望月怀古》唐代：张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

释义：

茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。

有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

5、《六月二十日夜渡海》宋代：苏轼

参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。

云散月明谁点缀？天容海色本澄清。

空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。

释义：

参星横北斗转已经快到三更时分，雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。

云忽散月儿明用不着谁人来点缀，长空净沧海色本来就是澄澈清明。

虽乘船渡大海空怀孔子救世之志，仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。

被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。

9描写海上美丽景色的句子有哪些

1 是啊！满视野的蓝色。无暇、透明，纯洁、安静，足以融化自己的一种颜色，那是自然唯一赋予大海的颜色。

2 站在海边，望着无边无际的大海，平静、温和，海鸥在海面上盘旋着，发出阵阵叫声往水中乱窜的鱼儿们飞去，一只只海鸥就像是火箭般往水里面直冲。凉爽的海风在海岸边围绕着，把我身上的暑气吹散了，整个人舒服多了。

3 你听！岸边的海涛声，小孩的欢笑声，树林里的沙沙声，交织成了一曲名叫《大海》的交响乐，悦耳动听，我爱大海，爱它的一望无际，爱它的空气清鲜，爱它的神秘，爱它的美丽，我爱大海。因为大海在我心中编织了一个五彩的梦，让我随时随地都能在大海中自由自在的遨游！

4 那一望无际的大海，轻轻的拍打着海岸，唱出了优美悦耳的声音，雪白的浪花像一个调皮的孩子，在海面上追逐嬉戏，刚碰到岸边的礁石又害羞似的跑了回去；又好像一位舞蹈老师，尽情地在浪花上跳着欢快的舞蹈，远远望去，无边无际的海面仿佛是一块晶莹的蓝宝石，又仿佛像一块天蓝色的地毯，整齐的铺在上面。

5 我踩在金**的沙滩上，脚下传来“嘎吱嘎吱”的声音。走近大海，大海突然朝我扑来一个大浪，仿佛它想要欢迎我。低下头，看看自己脚下的海。清澈见底，一对虾在跳来跳去，仿佛在跳集体舞；一枚枚贝壳色彩斑斓，我捡起一枚贝壳，仔细地瞧上面的花纹。有的贝壳上面是螺旋纹，有的是一些我不知道的花纹，反正都小巧玲珑。

6 海底三五成群的鱼在水中欢快的畅游，天空中有三五只海鸥在空中翻飞盘旋。而海上那层层激起的小浪花，宛如白莲一般，天上那悠然自得的云朵咋空中漫无目地的飘着。大海中的一切，天空中的一切，大地上的一切，才造就了这个祥和而美丽的世界。

7 你看，近处的海鸥在自由自在的飞翔，好像在跟海洋说着悄悄话，你看，海浪不停地拍打着沙滩，像一个个顽皮的孩子在玩耍。太阳公公也累得慢慢的走回家，只在蓝蓝的天空中留下一片晚霞。

8 漫步在金黄的沙滩上。近处的浪花不时地涌上沙滩，它们互相追逐，互相嬉戏，不停地撞击着礁石，发出了“哗哗”的欢快声，好像在欢迎我的到来呢！远处的海浪一个接一个，一排接一排地奔腾着，向沙滩滚去。我急忙脱下鞋袜，走进浅水中，享受海浪带来的欢乐和喜悦。

9 最后太阳洒下了它最后的金光。那一刻天空和海面的红光也渐渐消失了。太阳也看不见了影子。天空就这样黑了下来。

10 现在是冬季，傍晚的晚风并不温暖，虽然算不上刺骨，可也是寒冷的。在这样的气候里，我站在沙滩之上，任海风吹拂我的头发，却也惬意。

11 圆圆的‘脸蛋“已经沉下去一半了。火红的中心外面还留着几缕金光。岸边的椰子树被风吹得“沙沙”作响，浪花拍打着滑溜溜的岩石，那声音就像一支欢送太阳的美妙乐曲。

12 落日又沉下去一块，仅仅剩下上面的一点红了，但是特别亮。绯红的海浪跳跃着，海风吹拂着海面，红光粼粼，犹如亿万面红妆粉黛的镜子，真是太美了。啊，落日的大海，大海的落日，风景好激动呦。

13 不知是激动还是累的，风景中，落日越来越红，没过多久，半个身子沉入海面，落日鲜红，大海依然灿烂。此情此景，我忽然就想起了诗句“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，可是这“半海瑟瑟半海红”的海上风景怎能是大江落日的小风景可比的？

14 我第一次用心亲密接触大海。虽然还没有与之有肌肤之亲，但海上日落的景观足以让我陶醉！令我永难忘怀！

15 大海落日，啊，那风景——时间仿佛停在了那一刻。那一刻犹如海潮淹没大陆一样，冲击我的脑海，让我记忆犹新。

1 关于有对偶的诗句

2 关于对偶式的诗句

关于有对偶的诗句 1带对偶的诗句有哪些

春种一粒粟，秋收万颗子。

——李绅《悯来农》

远看山有色，近听水无声。

——无名氏《画源》

树树皆秋色，山山唯落晖。

——王绩《野望》

两个黄鹂鸣翠柳，一bai行白鹭上青天。

——杜甫《绝句》

晴川历历汉du阳树，芳草萋萋鹦洲。

——崔颢《黄鹤楼》

穿花峡蝶深深见，点水蜻蜓款zhi款飞。

——杜甫《曲江对酒》

画栋朝飞南浦云，珠帘dao暮卷西山雨。

——王勃《滕王阁》

2含有对偶的诗句大全

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

三顾频繁天下计，两朝开济老臣心

海日生残月，春风入旧年

天若有情天亦老，月若无情月长圆

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

才饮长江水，又食武昌鱼

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

举头望明月，低头思故乡

白日依山尽，黄河入海流

欲穷千里目，更上一层楼

窗寒西岭千秋雪，门泊东吴万里船

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁

一姐不如二姐娇，三寸金莲四寸腰

一丈长竿一寸钩，一蓑一笠一扁舟，

一天一地一明月，一人独钓一江秋

一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩

一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋

百尺楼前丈八溪，四声羌笛六桥西

传书望断三春雁，倚枕愁闻五夜鸡

七夕一逢牛女会，十年空说案眉齐

万千心事肠回九，二月黄鹂向客啼

3描写对偶的诗句

1、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

2、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦洲。——崔颢《黄鹤楼》

3、红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。——《七律·到韶山》

4、海日生残月，春风入旧年。——王湾《次北固山下》

5、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

6、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。——《七律·送瘟神二首》

7、冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。——《七律·登庐山》

8、画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。——王勃《滕王阁》

9、茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。——《菩萨蛮·黄鹤楼》

10、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》

11、五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。——《七律·长征》

12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》

13、窗寒西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》

14、四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。——《满江红·和郭沫若同志》

15、绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》

16、树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》

17、才饮长沙水，又食武昌鱼。——《水调歌头·游泳》

18、明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》

19、山下旌旗在望，山头鼓角相闻。——《西江月·井冈山》

20、穿花峡蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——杜甫《曲江对酒》

21、千里冰封，万里雪飘。——《沁园春·雪》

22、远看山有色，近听水无声。——无名氏《画》

23、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《悯农》

24、千村薜苈人遗矢，万户萧肃鬼唱歌。——《七律·送瘟神二首》

25、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

4含对偶的诗句有哪些

1、《次北固山下》

唐代：王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

译文：郁郁葱葱的山外是旅客的道路，碧波荡漾的江上正好行船。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。

夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。

2、《登金陵凤凰台》

唐代：李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

译文：凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧奔流。吴国宫殿的鲜花芳草遮没荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。

三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉，登高不见长安城，怎么不让人内心沉痛忧郁。

3、《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

宋代：秦观

漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

译文：一阵阵轻轻的春寒袭上小楼，清晨的天色阴沉得竟和深秋一样，令人兴味索然。回望画屏，淡淡烟雾，潺潺流水，意境幽幽。

柳絮飞舞如虚无缥缈的梦境，丝丝细雨落下如同我的忧愁。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。

4、《临江仙·梦后楼台高锁》

宋代：晏几道

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。

记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

译文：深夜梦回楼台朱门紧锁，酒意消退但见帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时，人在落花纷扬中幽幽独立，燕子在微风细雨中双双翱飞。

记得与小苹初次相见，身着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委诉说相思滋味。当时明月如今犹在，曾照着她彩云般的身影回归。

5、《寄黄几复》

宋代：黄庭坚

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。

想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

译文：我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。

你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

6、《梦微之》

唐代：白居易

夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。

漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？

译文：夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。

想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？

5对偶的诗句

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

三顾频繁天下计，两朝开济老臣心

海日生残月，春风入旧年。

天若有情天亦老，月若无情月长圆。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

才饮长江水，又食武昌鱼。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

举头望明月，低头思故乡

白日依山尽，黄河入海流

欲穷千里目，更上一层楼

窗寒西岭千秋雪，门泊东吴万里船

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁

一姐不如二姐娇，三寸金莲四寸腰

一丈长竿一寸钩，一蓑一笠一扁舟，

一天一地一明月，一人独钓一江秋。

一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩。

一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。

百尺楼前丈八溪，四声羌笛六桥西。

传书望断三春雁，倚枕愁闻五夜鸡。

七夕一逢牛女会，十年空说案眉齐。

万千心事肠回九，二月黄鹂向客啼。

6写两组含有对偶手法的诗句

一、含有对偶手法的诗句

1、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

2、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦洲。——崔颢《黄鹤楼》

3、红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。——《七律·到韶山》

4、海日生残月，春风入旧年。——王湾《次北固山下》

5、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

6、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。——《七律·送瘟神二首》

7、冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。——《七律·登庐山》

8、画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。——王勃《滕王阁》

9、茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。——《菩萨蛮·黄鹤楼》

10、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》

11、五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。——《七律·长征》

12、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》

13、窗寒西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》

14、四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。——《满江红·和郭沫若同志》

15、绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》

16、树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》

17、才饮长沙水，又食武昌鱼。——《水调歌头·游泳》

18、明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》

19、山下旌旗在望，山头鼓角相闻。——《西江月·井冈山》

20、穿花峡蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——杜甫《曲江对酒》

二、对偶的概念

对偶是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或意思相同的修辞方式。

7关于对偶的古诗三首

《静夜思》

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

《西江月·夜行黄沙道中》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

《长歌行》

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

望采纳~

关于对偶式的诗句 1 求对偶式的文言诗句

1千年古树当衣架，万里长江做浴盆

2牛头且喜生鹿角，狗嘴何曾吐象牙

3三角如鼓架，一秃似擂槌

4此木为柴山山出，因火生烟夕夕多

5

日在东，月靠西，天上生成明字；子位右，女居左，世间配定好人

6山羊上山，山碰山羊角，咩；水牛下水，水淹水牛鼻，哞

7不义之财不可取，有信为赠有心收

8上联：麦黍稷，稻粮菽，这些杂种，哪个先生？

下联：诗书易，礼春秋，许多正经，何问老子？

9登楼望南北，行路吃东西

10南通州，北通州，南北通州通南北；东当铺，西当铺，东西当铺当东西

11踢翻磊桥三块石 剪开出字二重山

12切瓜分客，右七刀，下八刀，刀刀分明 冻雨洒窗，东两点，西三点，点点湿润

13印月井，印月影，印月井中印月影 望江流，望江楼，望江流上望江楼

14因荷（何）而得藕（偶） 有杏（幸）不需梅（媒）

15莲（怜）子心中苦 梨（离）儿腹内酸——金圣叹

16门对千根竹 家藏万卷书

17门对千根竹短无 家藏万卷书长有

18山石岩下古木枯，此木是柴 白水泉边女子好，少女真妙

19一条大路通南北 两边小店卖东西

20爱民若子，金子银子，皆吾子也 执法如山，钱山靠山，其为山乎

21白蛇过江，头顶一轮红日 乌龙上壁，身披万点金星

22宝塔尖尖，七层四面八方

玉手摇摇，五指三长两短

23

扁写江山，有一统乾坤在手

枕耽典籍，与许多圣贤并头

24沉李浮瓜添雅兴

雪梨蜜枣佐清淡

25春暖带云种芍药

秋高含露摘芙蓉

26得一文天诛地灭

徇一情男盗女娼

27东南西北皆兄弟

赵钱孙李为一家

28东启明，西长庚，南箕北斗，朕乃摘星汉

春牡丹，夏芍药，秋菊冬梅，臣是探花郎

29烦暑最宜淡竹叶

伤寒尤妙小柴胡

30凤凰枝上花如锦

松菊堂中人并年

31俯仰无愧天地

褒贬自有春秋

32谷乃国之宝

民以食为天

33画上荷花和尚画

书临汉帖翰林书

34槐树千年成木槐

岳阳万古为山丘

35或为君子小人，或为才子佳人，登场便见

有时欢天喜地，有时惊天动地，转眼皆空

36

看不见，何须四处钻营，极力排开前面者

站得高，莫仗一时得意，挺身遮住后来人

37李打鲤归岩，李沉鲤又浮

风吹蜂落地，风止蜂再飞

38良辰喜逢三合日

典礼正遇吉庆时

39柳暗花明春正半

珠联壁合影成双

40

柳线莺梭，织就江南三月景

云笺雁字，传来塞北九秋书

41

绿水本无忧，因风皱面

青山原不老，为雪白头

42

庙内无僧风扫地

寺中少灯月照天

43

前寿五旬，又迎花甲

后过十载，再现古稀

44

轻风摇细柳

淡月映梅花

45

轻画黛眉欣此后

同骑竹马忆当年

2 关于对偶的古诗三首

《静夜思》

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

《西江月·夜行黄沙道中》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

《长歌行》

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

望采纳~

3 对偶的句子有哪些

对偶的句子有：

1、善无微而不赏，恶无纤而不贬。意思是再小的善良之事和功劳都给予褒奖，再微不足道的过错都予以处罚。出自《诸葛亮传》。

2、青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣 。意思是青山感到荣幸的是坟里埋着抗金名将岳飞的忠骨，白铁感到耻辱是坟前跪着的是用它铸造的秦桧等人的像。《岳坟对联》。

3、六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。意思是六国结束，四海统一。蜀山树木砍光了，阿房宫才建造起来。出自《阿房宫赋》。

“六王毕”与“四海一”相对，都是主谓词组，“蜀山兀”与“阿房出”相对，也都是主谓词组，且“六王毕，四海一”与“蜀山兀，阿房出”相对。

4、登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。意思是登上高处向人们招手，手臂并没有加长，可是老远的人也可以看见；顺着风势呼喊，声音并没有加大，可是听到的人却觉得很清楚。出自《劝学》。

5、海内存知己，天涯若比邻。意思是只要朋友互相知心，即使分离在天涯海角，也像近邻一样。出自《送杜少府之任蜀州》

上下联的意思是相近相关的。“海内”，四海之内，古代指全中国。“比邻”，近邻。

6、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。意思是用刀刻东西，刻一阵子就放下，即使是腐朽的木头也刻不断；不停地用刀子刻下去，即使是坚硬的金石也能被刻穿。出自《劝学》。其中“锲而舍之”与“锲而不舍”是反对。

4 对偶句大全

古今对偶句

过五关 斩六将

驿寄梅花 鱼传尺素

鸟宿池边树 僧敲月下门

室有惠崇山水 人怀与可风流

亲贤臣 远小人

花开山寺 咏留诗人

竹喧归浣女 莲动下渔舟

漫步半月溪畔 徘徊六角井傍

鸿门晏 桃园盟

登高极目 览水送归

志士惜日短 愁人嫌夜长

坚冰已经打破 航道已经开通

孙行者 祖冲之

英雄气短 儿女情长

浮云游子意 落日故人情

三杯竹叶穿心过 两朵桃花上脸来

言必信 行必果

名扬四海 声震八方

不才明主弃 多病故人疏

游子魂销青塞月 美人肠断翠楼烟

桃灼灼 柳依依

物华天宝 人杰地灵

与天地并寿 同日月齐光

庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃

雪茫茫 雨霏霏

庆父不死 鲁难未已

长江人钓月 旷野火烧风

日晚爱行深竹里 月明多上小桥头

山抹绿 燕剪柳

成事不足 败事有余

仰首接飞猱 俯身散马蹄

风吹云动星不动 水推船移岸不移

满招损 谦受益

指鹿为马 画地为牢

斯人千古少 此曲世间无

杏花初落疏疏雨 杨柳轻摇淡淡风

水不干 鱼不尽

寿比南山 福如东海

人生有乐地 流水无尽期

缕缕轻烟芳草渡 丝丝微雨杏花村

私心重 骨头软

功盖天下 誉满山河

久旱逢甘雨 他乡遇故知

水能性淡为吾友 竹解心虚是我师

心胸阔 天地宽

棋逢敌手 将遇良才

功盖三分国 名成八阵图

黑发不知勤学早 白首方悔读书迟

朝前看 往前走

清风明月 苍松怪石

惜花春起早 爱月夜眠迟

酒逢知己千杯少 话不投机半句多

鬓虽残 心未死

处处春光好 村村气象新

屋漏更遭连夜雨 船破又遇顶头风

5 关于对仗句

诗词中的对偶，叫做对仗。

古代的仪仗队是两两相对的，这是“对仗”这个术语的来历。对仗亦称“对偶”或“俪词”。

即是将相似或相反之意思，用相同之字数和笔法以构成华美之词句。如“泪落故山远，病来春草长”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等，在近体诗中，律诗要求对仗的两联是颔联和颈联，绝句没有对仗要求。

对仗的一般规则一是词性相对，名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词，我国文法上之词性，共分九种，称之为“九品词”。其中名词、代名词为实字类，其他动词、状词（形容词）、副词、介词、连词、叹词、助词等为虚字类。

我们以“抗美援朝，保家卫国”为例：“抗”、“援”、“保”、“卫”都是动词相对，“美”、“朝”、“家”、“国”都是名词相对。二是词意相对或相似或相关，相对如“悲”对“喜”、“善”对“恶”、“新”对“旧”等，相似如“天长”对“地久”、“父慈”对“子孝”等，相关如“江风”对“海雾”、“狂风”对“骤雨”、“珊瑚”对“玳瑁”等。

三是组成形式一样，如单字词与单字词相对，双字词与双字词相对，三字词与三字词相对等，例如“柳絮打残连夜雨，桃花吹散五更风”中，大致上，柳絮与桃花相对，打与吹相对，连夜雨与五更风相对。大家注意一下：1，数目自成一类，“孤”“半”等字也算是数目2，颜色自成一类3，方位自成一类，主要是“东”“西”“南”“北”等字，以上三类词很少跟别的词相对4，连绵字只能跟连绵字相对5，专名只能与专名相对，最好是人名对人名，地名对地名二，对仗的种类：后人于对偶之名目，愈析愈详，愈分愈细，日人遍照金刚于其文镜秘府论一书中，掇集唐人不同之对仗名目，共分二十九种之多。

而近人张正体先生于诗学一书则分对仗为“平头对、合璧对、垂珠对、拱璧对、隔句对、联璧对、互成对、实字对、虚字对、流水对、双声对、叠韵对、交股对、浑括对、假借对、同类对、巧变对、无情对、问答对、双声叠韵对”等二十种。但简要说来，主要是四种：1、工对凡同类的词相对，叫做工对。

名词既然分为若干小类，同一小类的词相对，更是工对。有些名词虽不同小类，但是在语言中经常平列，如天地、诗酒、花鸟等，也算工对。

反义词也算工对。例如李白《塞下曲》的“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”，就是工对。

句中自对而又两句相对，算是工对。像杜甫诗中的“国破山河在，城春草木深”，山与河是地理，草与木是植物，对得已经工整了，于是地理对植物也算工整了。

在一个对联中，只要多数字对得工整，就是工对。2、宽对宽对是相对于工对来说的，它是一种不很工整的对仗，一般只要句型相同、词的词性相同，即可构成对仗。

在工对来说，词性方面，应当是天文对天文，地理对天文，颜色对颜色，如果是宽对，天文对时令，地理对宫室，颜色对方位，或者更宽一点，名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等，这就是宽对，不象工对那么讲究。如果再更宽一点，那就是半对半不对了。

陈子昂的“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”，“三十一年还旧国，落花时节读华章”都是这种情形。3，借对一个词有两个意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用它的乙义来与另一词相为对仗，这叫借对。

例如杜甫《巫峡敝庐奉赠侍御四舅》“行李淹吾舅，诛茅问老翁”，“行李”的“李”并不是桃李的“李”，但是诗人借用桃李的“李”的意义来与“茅”字作对仗。又如杜甫《曲江》“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，古代八尺为寻，两寻为常，所以借来对数目字“七十”，或如“厨人具鸡黍，稚子摘杨梅”，借“杨”为“羊”，以对出句之“鸡”字。

有时候，不是借意义，而是借声音。借音多见于颜色对，如借“篮”为“蓝”，借“皇”为“黄”，借“沧”为“苍”，借“珠”为“朱”，借“清”为“青”等。

杜甫《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”，以“清”对“白”，又《赴青城县出成都寄陶王二少尹》：“东郭沧江合，西山白雪高”，以“沧”对“白”，就是这种情况。4，流水对 对仗，一般是平行的两句话，它们各有独立性。

但是，也有一种对仗是一句话分成两句话，其实十个字或十四个字只是一个整体，出句独立起来没有意义，至少是意义不全。这叫流水对。

如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。葛立方韵语阳秋云：“梅圣俞五字律诗，于对联中，十字做一意处甚多。

如碧澜亭诗云：‘危楼喧晚鼓，惊鹭起寒汀’……诗家谓之‘十字格’”。所以流水对也叫十字格。

三，对仗的位置（一）在正格中，是中两联必须对仗，在这种规则的基础上，又有四种情形。1，中二联对仗，这是比较普遍的一种情形，多数近体律诗都是这样。

2，四联全对， 如《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》 作者：王维渭水自萦秦塞曲， 黄山旧绕汉宫斜。 銮舆迥出千门柳， 阁道回看上苑花。

云里帝城双凤阙， 雨中春树万人家。 为乘阳气行时令， 不是宸游玩物华。

3，首联、颔联、颈联对仗如春夜别友人 陈子昂银烛吐青烟，金尊对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。

明月隐高树，长河没。

写作背景

苏轼于神宗元丰七年（1084年）由黄州贬所改迁汝州 团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。

诗文

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

翻译

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

赏析

这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，是苏轼的一种语言特色。

从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理 织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

把题西林壁改写成作文

庐山风景秀美，尤以山峰为胜，当踏上庐山时，山水毓秀的空气扑面而来，心中的疲惫感顿时无影无踪。

山峰高耸，奇嶂重叠掩映，高高低低各不相同，树木丛生，山峰在云雾中更显得神秘。

潺潺的流水犹如乐章，夹杂着山间鸟鸣兽吼，宛若人间仙境。

拾级而上，景随路转，来到了庐山一处山峰，没有接近时感觉山峰虚无缥缈，仿佛有仙人居住；雾气妖娆，又似美女的一层薄薄的面纱。

叮咚的山泉水，好像那清冽的泉水近在眼前一般。

站在山峰下，停住脚步。

一处古老的石碑上面，书写着“西林壁”三个古朴的大字，沧桑的气息，令人顿时充满敬畏之情。

西林壁是经过人工开凿的一片石壁，上面留有历代文人的书法文章，古韵十足。

近在眼前的是山，远在天边的也是山，同是一座山，我却看不懂。

远处山的悠远，不可琢磨，近处的人文气，古老的沧桑孕育。

一切都是那么自然，浑融，无迹可寻。

呵，希望我在山中啊！

四年级作文仿写题西林壁

《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。

前两句描述了庐山不同的形态变化。

庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。

从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。

后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。

也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。

全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。

题西林壁⑴横看成岭侧成峰⑵，远近高低各不同⑶。

不识庐山真面目⑷，只缘身在此山中⑸。

[1]

把题西林壁改写成作文

庐山风景秀美，尤以山峰为胜，当踏上庐山时，山水毓秀的空气扑面而来，心中的疲惫感顿时无影无踪。

山峰高耸，奇嶂重叠掩映，高高低低各不相同，树木丛生，山峰在云雾中更显得神秘。

潺潺的流水犹如乐章，夹杂着山间鸟鸣兽吼，宛若人间仙境。

拾级而上，景随路转，来到了庐山一处山峰，没有接近时感觉山峰虚无缥缈，仿佛有仙人居住；雾气妖娆，又似美女的一层薄薄的面纱。

叮咚的山泉水，好像那清冽的泉水近在眼前一般。

站在山峰下，停住脚步。

一处古老的石碑上面，书写着“西林壁”三个古朴的大字，沧桑的气息，令人顿时充满敬畏之情。

西林壁是经过人工开凿的一片石壁，上面留有历代文人的书法文章，古韵十足。

近在眼前的是山，远在天边的也是山，同是一座山，我却看不懂。

远处山的悠远，不可琢磨，近处的人文气，古老的沧桑孕育。

一切都是那么自然，浑融，无迹可寻。

呵，希望我在山中啊！

题西林壁的作文怎么写三年级上册

苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性游山所见如此，观察世上事物也常如此这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然

古诗题西林壁为话题的作文

横看成岭侧成峰：从正面看庐山是蜿蜒的山岭，从侧面看是险峻的山峰。

远近高低各不同：远近高低看过去，庐山的景色千姿百态，各不相同。

不识庐山真面目：看不清庐山的本来面目。

只缘身在此山中：只因为自己身在庐山之中，看来看去，只能看到庐山的一 部分。

以苏轼的《题西林壁》为话题写一篇议论文

今天，我又研读了一遍苏轼的《题西林壁》，心中颇有一番感触。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中”。

这首妇孺皆知的诗，我在今天，又读出了他新的内涵，新的韵味。

东坡先生身处庐山之中，四周层峦叠嶂，已辨别不出此刻究竟身处何处。

四周的山峦变幻莫测，从各个方向呈现不同的景色。

置身于造物者那无尽的艺术构思中，想那造物者定是把这世界幻化成他笔下的各种神造，波澜壮阔，气韵迭起。

而人，在这其中，就如沧海一粟，或许功成名就，或许一文不名。

但是，身陷苍茫的人间，个人，究竟是多么渺小！ 东坡先生一生风云跌宕，但他的文学成就宛如一座丰碑。

他那飘逸洒脱的文风，一如他的处世风格，为后人留下了许多值得深思的理念。

他有如一名哲学家，看穿世事变迁。

他说人对世界，应该是这样的人生态度“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。

这是何等的胸襟与气度！他已经忘却了自身，完全地把自己抽离于宇宙之外，站在了一个新的高度来观察这世间。

这不禁让我想到了自己。

每天，学习压力，生活压力，与心之向往将我苦苦的缠绕，沉重的压制着我那颗年轻飞扬的心。

心一旦被世俗所累，人难免心情惆怅。

但是，我也可以把自己抽离出来啊。

东坡先生说，不识庐山真面目，只缘身在此山中。

他是要告诉我们，面对纷繁复杂的世间，我们一定不能仅仅禁锢于眼前，要把眼光放的长远。

要站在超脱的角度想想自己。

如果我想到了以后，想到自己的这番磨砺必将是为以后奠定更加坚实的基础。

那么也许我看到的就不是“远近高低各不同”了吧。

也许，我看到的就会是：殊途同归。

金秋时节，晴空万里，苏轼与他的父亲、弟弟、妹妹一同去秋色宜人的庐山西林寺游玩。

苏轼与他的家人来到庐山。

苏轼他们下了马车，迫不及待地深吸了一口清新的空气，仿佛来到了天然氧吧一般。

苏轼举目四望，只见山峰一座挨着一座，一阵风微微吹过，山峰就好像翩翩起舞。

苏轼牵着年迈的父亲，与弟弟妹妹沿着蜿蜒的小路缓缓地前行。

一中上参天古木，郁郁葱葱。

银杏树似乎在扇动着金黄的叶子，枫树叶火红的脸蛋，好像在欢迎苏轼与他家人的到来。

又走了一阵子，苏轼看了看庐山，突然奇迹出现了，苏轼看见了山峰的新面目！刚才连绵不断的山岭不见了，取而代之的是高耸入云的山峰，它们直插云霄，有的山峰像把利剑，有的像嫩绿的竹笋。

让苏轼觉得走进了梦幻一般的仙境。

苏轼诗兴大发，与家人快步来到西林寺，从包里拿出笔墨，在西林寺的壁上写下一首诗：“横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。

不识庐山真面目， 只缘身在此山中。

” 苏轼与家人游玩一日，尽兴而归。

但这首吸引着许多人来庐山游玩，欣赏景色，诵读古诗。

《题西林壁》是宋代苏轼写的一首诗，原文如下：横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。

不识庐山真面目， 只缘身在此山中。

释义：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

赏析：此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

这首诗激起了人们无限的回味和深思。

　　楼主之才女曰：风月场中的女子

　　至于何谓“才女”，萝卜白菜，各有所爱。

　　从网上找了一下，我比较喜欢这种类型：

　　妇好

　　中国历史上第一位有据可查的女英雄。商朝的武功以商高宗武丁时代最盛。武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载,有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅，从此，她东征西讨，打败了周围二十多个方国,,独立的小国,,。妇好不但能带兵打仗，而且还是国家的主要祭司，经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官。商朝是个迷信鬼神的国家，所谓“国之大事,在祀与戎”。妇好又会打仗，又掌握了祭祀与占卜的权力，可能连武丁都要怕她三分。

　　花木兰

　　木兰替父从军的故事可谓家喻户晓，经好莱坞拍成动画片后更是全球闻名。真正的花木兰历史上确有其人，生卒年不详，魏氏女，西汉谯城,,今亳州市谯城区,,东魏村人。又名花弧，后称花木兰。其父名应，乃汉初材官骑士。木兰秉承父志，自幼习武，尤工剑术。汉文帝前元十四年,,公元前166年,,，匈奴老上单于,,冒顿单于之子，名稽粥,,大举入塞，杀掠甚众。文帝大征天下民以御，木兰父当往，而年已老迈，弟尚年幼。木兰悯其父老，便替父从征。木兰初为戎卒，以功为小校，后晋升为将军，守燕山南麓之曲逆。驰奔沙场，塞旗斩将，攻城略地，所向辄克捷，莫有当其锋者。单于旋退。木兰从军凡十二年，屡立殊勋，人终不知其为女子。后凯还，天子嘉其功，封尚书郎，不受，恳奏省亲。及拥军还谯，释戎衣，服巾帼，同行者皆骇之。木兰墓位于亳州城东魏村北，冢丘高大，苍松环护，翠竹成林，乡人又为立祠，每年四月初八为木兰生日致祭。木兰戍边之地曲逆，即今河北省顺平县，该地人民为感激木兰的恩德，从汉代起就为其立庙建祠，历经各代，香烟不绝。唐朝乾封元年，木兰被追封为“孝烈将军”。这一年唐高宗偕武则天泰山封禅还朝，路经亳州，朝亳州老君庙和木兰祠，封老子为“太上玄元皇帝”，封木兰为“孝烈将军”。

　　吕母

　　吕母(～公元18)，是西汉末年最早反抗王莽统治的农民起义领袖之一，也是中国历史上第一位农民起义的女领袖。她是琅琊海曲(现属日照东港区)人。子吕育，任县游徼，掌管一方巡察缉捕。王莽新朝天凤元年( 公元14年)，吕育因没有按县宰吩咐去惩罚那些交纳不起捐税的百姓，以至于被县宰所杀。吕母满怀悲愤，发誓为儿子报仇。她把家产全部拿出来，经过一番周密策划，很快拉起一支数百人的队伍，演练兵马，等待时机。天凤四年(公元l7年)，吕母登上奎山西麓的土台祭天，自称“将军”，率领起义大军浩浩荡荡杀向海曲城。经过一番激战，活捉县宰，将其处死。从此，吕母声名大振，远近贫苦农民纷纷投奔于她。不久，起义军发展到上万人。吕母起义，点燃了反抗王莽统治的火炬，并很快形成席卷全国的燎原之势。天凤五年 (公元l8年)，吕母病故，其部卒大部分参加了赤眉军，其余部分分别投奔到青犊和铜马等农民起义军中。

　　迟昭平

　　西汉农民起义的巾帼英雄。迟昭平，平原县城南人，生卒年月无考。迟昭平也于吕母起义的同年秋，聚众数千人在河阻中,,现平原城西南,,举行起义，抗官税，荡府衙，杀豪绅，掠贵族，扶危济弱，分粮与贫苦百姓，一时声威大震，成为众豪杰中一位杰出的农民起义女领袖。由于斗争形势的发展，于地皇三年,,公元22年,,夏，迟昭平部与徐异卿部汇合，战斗在平原、富平、乐陵、无棣、盐山等地，队伍很快发展到10万之众。这支农民起义军，不但攻县郡，杀贪官污吏，抢府衙官库，砸地方牢狱，拯求身隐囹圄的无辜百姓，给王莽统治集团以沉重打击；同时，他们也袭击地方豪强的营堡、乡聚,,乡镇民团,,，无情的打击那些宦官、王孙、公侯，没收他们剥削的粮食和财物，分散给贫苦百姓，深受广大贫民的拥护。起义军的风暴，动摇了王莽统治集团的政治基础，于地皇四年,,公元23年,,彻底崩溃了。由此，迟昭平的名子和业绩，也载入秦汉农民起义史。

　　冼夫人

　　周恩来总理曾称颂冼夫人为“中国巾帼英雄第一人”。冼夫人,,约520—601,,是岭南俚族,,百越的一支,,杰出的政治领袖。她出身于首领世家，“幼贤明，多筹略”，善于“抚循部众，能行军用师，压服诸越”，从青年时代起就是一个卓越不凡的领袖人物。她常规劝亲族为善，以“信义结于本乡”，且为人秉公处事，不徇私情，因而在乡里很有威信，深得当地百姓拥护和爱戴。隋开皇九年,,589,,，隋文帝进军岭南，遭到陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗，冼夫人获悉后立即派其孙冯魂前往迎接隋军，并以自己所辖八州归附隋朝，使隋军得以进至广州，最后完成岭南地区的统一。冼夫人也因此受封为谯国夫人。冼夫人是岭南少数民族首领，拥有自己的武装力量，具备称雄割据的条件。但她在全国处于混乱分裂之时，不搞割裂分治，而始终拥护封建朝廷和维护祖国的统一，成为支持南朝梁、陈两代和隋与唐初稳定珠江流域政治局面的主要支柱。为促进当地政治和社会经济的发展做出了重要贡献。此外，冼夫人还为海南岛俚人地区郡县制度的重新设立起过积极作用。由于梁朝采纳了冼夫人的建议，在海南岛俚人地区重新恢复了郡县制度，使中原地区与海南岛的关系日益密切，有利于祖国统一和俚人地区社会经济的发展。冼夫人始终维护中央集权和祖国统一，反对分裂割据的行为，深深影响了她的后代。后来她的孙子冯盎坚决不称王割据，并归附唐朝，对唐朝统一岭南地区做出了巨大贡献。这都与她以身作则，教育儿孙以国家为重有直接关系。后人为了纪念她的丰功伟业，高风亮节，在两广的高、雷、化、钦、廉等州建造了很多庙宇，其中茂名、化县、电白等地一县往往就有一二十处。海南岛的崖州建有郡王夫人庙，儋县等地也立了冼夫人庙。

　　平阳公主

　　唐高祖李渊的第三个女儿，也是李渊嫡妻窦氏的爱女。她是一个真正的巾帼英雄，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。李渊将自己的三女儿嫁给了武将柴绍为妻。这位柴绍在唐朝的凌烟阁二十四功臣中排名第十四，谋略出众，善于以少胜多，消灭薛举、刘武周、王世充、窦建德都有他一份功劳。消灭唐朝最后一个对手梁师都他还是主将。李渊起兵的消息就传来，平阳公主到处联络反隋的义军。这个年纪轻轻的女子，以其超人的胆略和才识，在三个多月的时间里，就招纳了四五支在江湖上已有相当规模的起义军。平阳公主率领的义军势如破竹，连续攻占了户县、周至、武功、始平等地。这支由女人做主帅的义军，军纪非常的严明，平阳公主令出必行，整支军队都对她肃然起敬。在那乱兵蜂起的年月里，这支军队得到了广泛的拥护。老百姓将平阳公主称为“李娘子”，将她的军队称为“娘子军”。平阳公主这时的主要任务就是防守李家的大本营山西，她驻守的地方就是娘子关。娘子关位于今山西省平定县东北的绵山上，为出入山西的咽喉，原名苇泽关，因平阳公主率数万“娘子军”驻守于此才更名娘子关。

　　梁红玉

　　梁红玉(1102—1153)，宋朝著名抗金女英雄，丈夫为抗金名将韩世忠。淮安北辰坊人，原籍池州，也就是现在安徽省贵池县。祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。梁红玉击鼓退金兵的故事至今仍为人们所传诵。建炎四年春，金军从杭州饱掠北归。韩世忠的部队已紧急出动，沿运河水陆两岸齐头并进，抢先占领京口一带的金山、焦山，专截金兀术的归路。当天金兀术就给韩世忠下了战书，约定第二天开战。第二天早晨，梁红玉早已结束停当，戴着雉尾八宝嵌金珠金凤冠，穿一领锁子黄金甲，围着盘龙白玉带，端坐在中军的楼船上面指挥战斗，在最激烈的时候，梁红玉亲自擂鼓助威，宋军士气百倍，一天战斗打下来打得金军心胆俱寒，把金兀术的军队困在了黄天荡内。韩世忠用梁红玉的计谋，以少于敌军十倍的兵力,,8000宋军对10万金军,,包围敌军达四十八天之久，名震华夏。黄天荡一战使金军丧胆，再也不敢随便过长江南侵。后来韩世忠和岳飞、张俊一起三路大军北伐，梁红玉专门训练出一支女兵队伍，屡立奇功。岳飞被害后，韩世忠愤然辞官，与梁红玉归隐杭州西湖。1151年，韩世忠病逝。不到两年，梁红玉也悒郁而逝。夫妇合葬于苏堤灵岩山下。

　　唐赛儿

　　明朝农民起义领袖。明初唐赛儿领导的农民起义发生于明永乐十八年(1420)。起义中心在山东益都一带。唐赛儿(生卒年不详)为山东蒲台人林三之妻，略识文字。永乐年间，明朝为营建北京、修治会通河、北征蒙古，耗资巨大。山东是负担最重的地区之一，加之连年水旱，农民以树皮、草根为食，卖妻鬻子，老幼流移，无以为生。唐赛儿于十八年二月与刘信、宾鸿、董彦升等率数百人起义，占据益都的卸石棚寨，迅速发展至数万人。明青州卫指挥高凤领兵镇压，被打死。明成祖朱棣以安远侯柳升为总兵官，派都指挥佥事刘忠佐之，率京营五千人星夜驰赴山东，围卸石棚寨。唐赛儿遣人诡降，言寨中食尽水缺，谋从汲道撤逃。柳升信以为真，统重兵防守汲道。起义军乘夜突围，杀死刘忠，转战安丘、诸城等地。但终因官军众多，又遭山东都指挥卫青、鳌山卫指挥同知王真的突然偷袭，于三月失败。朱明廷为搜捕唐赛儿，竟逮捕了山东、北京等地的数万名出家妇女，而唐赛儿等人还是安然逃走，不知所终。当地人民为了纪念她，称卸石棚寨为唐赛寨。

　　秦良玉

　　提起历史上的巾帼英雄，人人都会想到替父从军的花木兰；而中国历史上，正式列入国家编制的女将军，实际上只有秦良玉一位。秦良玉(1574或1584～1648) 字贞素，土家族,,也有说是苗族,,，四川忠州(今忠县)人。自幼从父习文练武，善骑射，通诗文，有智谋。丈夫死后，继任其职，她曾派出族人救援沈阳抗击后金，更曾亲率3000精兵北上，镇守山海关。清军入关南下,她坚持抗清,被南明隆武帝加封太子太保、忠贞侯。成为中国历史上唯一正史登录的巾帼英雄。明思宗见过女将军后，感慨万千，曾写下了四首诗，夸赞她的功迹，并御笔亲誊，赐给了秦良玉：“学就四川作阵图，鸳鸯袖里握兵符；由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。”“ 蜀锦征袍自剪成，桃花马上请长缨；世间多少奇男子，谁肯沙上万里行。”“ 露宿风餐誓不辞，忍将鲜血代胭脂；凯歌马上清平曲，不是昭君出塞时。”“ 凭将箕帚扫匈奴，一片欢声动地呼； 试看他年麟阁上，丹青先画美人图。” 皇帝亲题的四首赞美诗，给予了秦良玉极高的评价。

　　冯婉贞

　　冯婉贞,,清咸丰年间人,,，北京谢庄人，祖籍山东，抵抗侵略的民族英雄。1860年英法侵略军占领北京以后，四处掳掠，十九岁的冯婉贞与父亲冯三保一起，带领民团打败英法军队，保护了谢庄百姓的生命和财产安全。1860年,,清咸丰十年,,，英法侵略军占领了北京以后，到处杀人放火，抢夺财物。这种暴行很快扩大到郊区。离圆明园5公里光景，有一个小村子，叫谢庄。庄上有个精通武艺的冯三保，他18岁的女儿婉贞，从小在他的精心培育下，也学得一身好武艺，骑马射箭，舞刀弄枪，样样精通。冯婉贞向父亲提出：敌人有洋枪洋炮，咱们应当利用自己使用大刀长矛的优势，冲到敌人跟前去拼杀，让洋人的枪炮发挥不了作用。冯婉贞率领青年们在距离村子两公里的一片茂密的树林里隐蔽起来。下午四点钟，刚在谢庄吃过亏的侵略军果然抬着大炮来了，这次他们来了约600人。当敌人来到树林旁边的时候，冯婉贞拔出大刀，奋勇当先，率领青年们向侵略军冲去。侵略军遭到这突然的袭击，非常惊慌，队伍立即大乱。他们想放枪，可是距离太近，不能放，只好勉强用枪上的刺刀与青年们进行搏斗。冯婉贞带领大家，挥舞着大刀、长矛勇猛砍杀，侵略者招架不住，就纷纷败退。狡猾的敌人急于想摆脱这短兵相接的困境，以便用洋枪射击。冯婉贞看出了敌人的诡计，率领谢庄的青年步步进逼，迫使侵略军始终不能用洋枪来射击。这一仗，一直打到黄昏，英勇的谢庄青年打死侵略军100多人。剩下的敌人，不得不丢下长枪大炮，仓皇逃跑了。侵略军受到这次打击后，再也不敢来侵扰谢庄了。正是“自古英雄出少年”！

　　缇萦

　　汉文帝初期，朝廷的刑罚还是相当严厉的，除死刑之外还有肉刑。有一次，齐国的太仓令淳于公犯了罪，按法当判肉刑。汉文帝下诏把他逮捕到长安治罪。淳于公没有儿子，只有五个女儿，他见五个女儿柔弱，不由叹了口气说：“只有女儿没有儿子，到了危机时刻就没有用了。”淳于公的一个小女儿听了，下决心拼死也要将父亲救出。她跟在逮捕父亲的官差后面，一直到了首都长安。到长安以后，缇萦给汉文帝写了一封信，信中说：“我的父亲是齐国的一个小官吏，齐国的百姓全都称赞他为官廉明。如今触犯了法律，当被处以刑罚。我感到很难过，因为我父亲很想悔过自新，但人死了就不能再活，被损毁了的肉体就不能再恢复，即使他想悔过自新都不可能了。因此我愿意把自己没入官家当奴婢，以赎父亲的刑罪，使父亲有个自新的机会。”汉文帝见到这封信后，觉得缇萦小小年纪竟这样懂事，便赦免了淳于公，并且下令废除了肉刑。

　　一代文豪班昭

　　班昭字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。班昭的文采首先就表现在帮她的哥哥班固修《前汉书》，这部书是我国的第一部纪传体断代史，是正史中写的较好的一部，人们称赞它言赅事备，与《史记》齐名，全书分纪、传、表、志几类。在班昭还在班固活着的时候就参予了全书的纂写工作，后来又得到汉和帝的恩准，可以到东观藏书阁参考典籍，所以写起来得心应手。《前汉书》出版以后，获得了极高的评价，学者争相传诵，《前汉书》中最棘手的是第七表《百官公卿表》，第六志《天文志》，这两部分都是班昭在她兄长班固死后独立完成的，但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的学问十分精深，当时的大学者马融，为了请求班昭的指导，还跪在东观藏书阁外，聆听班昭的讲解呢！班昭以她的文采，完成了哥哥班固的《前汉书》，而且打动汉和帝的心，使哥哥班超回归洛阳。她写的《女戒》七篇对后世影响深远。邓太后以女主执政，班昭以师傅之尊得以参予机要，竭尽心智地尽忠。班昭年逾古稀而逝，皇太后为她素服举哀。班昭是一位博学多才，品德俱优的中国古代女性，她是位史学家，也是位文学家，还是位政治家。

　　乱世才女蔡琰

　　蔡琰，汉魏间女诗人，字文姬，又作昭姬，陈留圉（今河南杞县）人，著名作家蔡邕的女儿。自幼博学多才，好文辞，又精于音律。初嫁河东卫仲道，夫亡无子，归母家。汉末天下大乱，董卓入据洛阳，她起先被董卓军强迫西迁长安，接着又在兴平二年(195)被南匈奴军所虏，在匈奴中度过12年，生有二子。建安十二年(207),曹操遣使者持金璧去南匈奴赎回蔡琰。蔡琰回到中原后，又重嫁屯田都尉董祀。曾回忆缮写亡父作品400余篇。蔡琰今存作品,有五言《悲愤诗》及骚体各一篇，又有《胡笳十八拍》。

　　谢道韫(349—409)，东晋女诗人，著名才女，陈郡阳夏(今河南太康)人。她出身于晋代王、谢两大家族中的谢家，成人后又是王家的媳妇。谢道韫是东晋后期打败苻坚的百万大军的一代名将谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，大书法家王羲之的二儿媳，王凝之的妻子。谢道韫聪慧有才辩，被后人称之为绝代才女、奇女。在谢家众多的儿女中，历史上所说的“谢家风范”，在谢道韫身上表现得最为突出。因此，谢道韫的才情倍受伯父谢安的欣赏。因其以“未若柳絮因风起(满天飞舞的雪花就像春天随风起舞的柳絮)”后人遂称有文学才能的女子为“咏絮之才”。

　　替父从军的花木兰，隋代人，是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。唐代追封为“孝烈将军”，设祠纪念。

　　一代女皇 武则天（624——705年），并州文水人，唐初工部尚书武士彟的女儿，唐高宗李治的皇后，唐代女政治家。性巧慧，多权术。637年（唐太宗贞观十一年），武氏以美貌应召人宫，始为才女，赐号武媚，时年14岁。649年，太宗死，入感业寺别发为尼。后被献给高宗，封为宸妃。翌年生是长子李弘，晋为昭仪。655年，武氏被立为皇后。此后又生了三子一女：李贤（章怀太子）、李显中宗）、李旦（睿宗）和太平公主。武氏自立为皇后之后，开始参预朝政，与高宗并称“二圣”。683年，高宗死，李显继位为中宗，尊武氏为皇太后，由太后临朝称制。翌年，废李显为庐陵王，立李旦为睿宗，武太后掌实权。690年，废李旦自立为则天皇帝，改国号为周，改元天授，史称“武周”。武则天称帝后，大开科举，破格用人；奖励农桑，发展经济；知人善任，容人纳谏。在她掌理朝政近半个世纪，社会稳定，经济发展，为后来“开元盛世”打下基础。但是，武则天逼害王后萧妃，杀害亲子，大封武氏诸王，重用酷吏，严刑峻法，冤狱丛生，受到历史的谴斥。705年，宰相张柬之乘武则天年老病危，拥立中宗复位，尊武氏为“则天大圣皇帝”。同年冬，武氏死，享年82岁，遗诏“去帝号，称则天大圣皇后。”

　　婉约词宗

　　李清照（1084－约1151），南宋女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨。

　　一剪梅

　　红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上莲舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

　　花自漂零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

　　断肠诗人

　　朱淑真，宋女作家。号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙县），南宋初年时在世。生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。能画，通音律。词多幽怨，流于感伤。也能诗。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。

　　蝶恋花 送春

　　楼外垂杨千万缕，欲系青春，少住春还去。犹自风前飘柳絮，随春且看归何处。

　　绿满山川闻杜宇。便做无情，莫也愁人苦。把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨。

　　衣被天下

　　黄道婆，又名黄婆，生于南宋末年淳佑年间（约公元1245年），是松江府乌泥泾镇（今上海县龙华公社）人，我国元代著名的棉纺织革新家。元贞年间，她将在崖州（今海南岛）生活三十余年所学到的纺织技术进行改革，制成了一整套扦、弹、纺、织工具（如搅车、椎弓、三锭脚踏纺车等），极大地提高了当时的纺纱效率。在织造方面，她用错纱、配色、综线、花工艺技术，织制出有名的乌泥泾被，推动了松江一带棉纺织技术和棉纺织业的发展，使松江在当时一度成为全国棉纺织业的中心，对当时植棉和纺织技术的发展起到了很大的推动作用。

　　鉴湖女侠

　　秋瑾(1875～1907)，女，原名闺瑾，乳名玉姑，后改名瑾，字卿，号竞雄，自称鉴湖女侠、汉侠女儿，别署秋千。清山阴福全乡人，生于福建闽县。家世仕宦，父寿南，湖南郴州知州。瑾幼年随兄读书家塾，好文史，能诗词，倾慕历代英雄。1896年，与湘潭富绅子弟王廷钧结婚。1904年赴日本留学，创立近代中国第一个妇女爱国组织“共爱会”。1905年六月，加入光复会。八月，加入同盟会，被推为评议部评议员和同盟会浙江主盟人。1906年创办《中国女报》，为我国第一份妇女报刊。为策应同盟会发动的萍浏醴起义，回浙江联络会党。同时，与徐锡麟共谋发动皖浙起义。安庆起义失败，绍兴革命行动暴露。六月初四在大通学堂被捕。审讯时坚不吐实，仅书“秋雨秋风愁煞人”7字以对。1907年初六日(7月15日)凌晨，就义于绍兴城内古轩亭口。所作诗词豪放悲壮，感情浓郁深沉，后人辑为《秋瑾集》。

　　黄海舟中日人索句并见日俄战争地图

　　万里乘云去复来，只身东海挟春雷。

　　忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。

　　浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。

　　拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。

　　白鹿崖注曰：

　　中国古代的历史，是一部男性强权的历史。女人在其间所扮演的大多是附庸和点缀，有的如貂禅、西施，充其量不过是男人们们股掌中的棋子。但是也有诸如以上一些女人，用自己的行为诠释着“巾帼不让须眉”的神话。她们或是以自己的美好品德展示着中国人的淳朴善良，或是以自己的出众文采装点着中国古典文化的殿堂，或是自己不屈不挠的精神丰富着中华儿女英勇顽强的历史，或是以自己的聪明才智推动着中国经济的发展，或是以自己的韬略胸襟促进着中国历史的进步，她们是中国历史长河中卓越不凡的功臣，是令后世之人向往崇拜的英雄！