为什么中国人爱玉石，而西方人喜欢钻石

《玉石VS彩宝-东西方传统与文化的碰撞》

自古以来，不管是在东方还是西方，珠宝都是人们向往和追求的东西。人在实现了生存需要之后就需要得到别人的尊重，也就是会有一个自我尊重的需求，而珠宝恰好就能很好的表达这种符号性需求。东西方文化具有很大的差异性，这点也体现在珠宝首饰上，那么接下来就从不同的几个方面简单地说一说这些差异。

首先是从材质上去区分。在珠宝的选材上面，中国人比较偏好的是翡翠、和田玉、绿松石和南红等等这些东西，这些也是我们中华民族玉石文化的重要组成部分；西方人则比较注重表面的东西，喜欢闪亮的、耀眼的、直白的，像钻石、红蓝宝石、祖母绿、猫眼、海蓝宝，还有最近这些年兴起的坦桑、托帕等等，这些都是西方人喜欢的，那就各取其中最具代表性的材质特别说明一下。

西方人喜爱的钻石是一种单晶体的矿物，它是由碳元素组成的，在地球内部因为高温高压改变了元素的排列组合方式，而用四面体的方式，成品一般是由一颗晶体切割而成的；钻石的珍惜之处不在于这个元素的本身，而在于这个元素重新排列的这种方式。钻石也是现在人类知道的在自然界中硬度最高的一种物质，如果把钻石和其他珠宝放在一块儿，钻石毫发无损，其他珠宝却会被划伤，这也是钻石的特性。

钻石是一种单一的矿物，它的瑕疵会表现得非常明显，就此GIA曾经给出过四个参数，也就是众所周知的4c，这4c里面有一项就是净度，净度最好的肉眼不能看到，只有十倍放大镜下能够看到的这个净度，作为4c的标准最好的就是无暇，对于钻石瑕疵的评断还有等级划分，在国际上是非常明确、非常细致的。

而东方人喜欢的翡翠跟和田玉，是由数不清的微小的矿物颗粒组成的，属于集合体，对于翡翠和和田玉的具体形成过程就不多讲了，但是它们都是由很多个晶体聚集在一起后形成一大块的一种材料，这就是材料性质上的不一样。

钻石在国际上会有很明确的一个标准以便于制定它的价格，但是翡翠并没有，我们讲的是比如说玻璃种、冰种、糯种、豆种等等之类的，但只是一个范围一个区间，目前并没有那么精确的标准。

比如说像钻石、红宝石、蓝宝石这些，它们的硬度很高但是韧性很差，将钻石切磨成不同的形状，是为了顺应钻石原石的不同特性。不同的钻石原石，其晶体结构、光学效果是有很大差异的。钻石的形状设计，首先要根据钻石原石的解理、净度、重量等特性，用最合适的方法来解剖钻石原石、处理原石瑕疵，最大限度地保持原石的重量。

翡翠虽然没有钻石那么硬，但是翡翠跟和田玉都有非常强的韧性，它们可以被加工成各种形状，我们看到过翡翠做的蛋面、手镯、挂件、摆件，但是钻石就只有被切割成一颗一颗的小晶体，几乎就没有其他的表现形式。

东西方文化差异性也体现在珠宝的题材上。对于珠宝来讲，东方人比较喜爱的是龙凤、灵芝、牡丹等这种很传统的题材；或者是一些具有宗教信仰的观音、佛公、度母之类的；或者是具有吉祥寓意的一些表达方式，比如说叶子讲究的是金枝玉叶、一叶成名，豆子寓意平平安安等等。

但是西方在珠宝题材方面更多会运用一些造型，比如说狮子表示胜利，表现的是勇猛；或者像宝格丽的蛇形手环，它的表现方式更直白，直接用钻石把它镶嵌起来，让你在任何角度都可以看到它是非常闪亮非常耀眼，一眼就能发现的一件东西，让人一看就知道他手上戴的是一件用钻石做成的饰品。

之所以东西方的宝玉石文化有这么大的差距，基本上可以归结为思维方式的不同。比如说中国人喜欢站在生命的高度去考虑问题，跳出现实，对生命意义的思考，对人与人之间、人与自然之间的表达，做这种思考的比较多；而西方人比较注重逻辑关系，逻辑的、理性的，所以说我们中国人属于抽象，或者感性的思维，西方是从物质世界的本身去入手，然后去寻求求证问题的本源。

左边的是翡翠，是非常常见的佛公叶子和观音，这些所表达的意义是非常吉祥的，就是希望我们得到神灵的保佑，希望我们一夜成名；而右侧的红宝石蓝宝石和黄钻，给人的视觉冲击就是闪，就是一种醒目的表现，就是一种自我，就是一种对于个体的直接感觉。

西方人的普遍性格比较独立外向，有的还很强悍，因为我在北美待过相当长的一段时间，我能够感受到他们的那些文化，基本上就在一个竞争的氛围里，就是人与人之间的关系是一种竞争关系；而中国人的表现就是比较合群，内向温和，大家更愿意和谐相处，而不是针锋相对。

这张里的这个手镯是意大利品牌布契拉提的作品，是拥有几百年历史的、给意大利皇室制作珠宝首饰的一个家族；而下面的翡翠手镯对于我们来讲是非常熟悉的，从清朝慈禧太后那个时候开始，大家都喜欢翡翠，最喜欢的一种表现方式就是把它做成手镯戴在手上。在常规的印象里，钻石是非常坚硬的，很冰冷的一种感觉；翡翠是柔润的，柔美的，羊脂玉也是温润细腻的，这是因为西方人比较讲究原则，而东方人讲人情。

钻石最美的地方，就是在一个强烈的光线下，从不同的角度，你能看到它产生五颜六色的光彩，这就是西方喜欢的感觉，他有一种咄咄逼人的外向性格；而对于翡翠来说，那种具有生命力的绿色就是我们东方内向含蓄的一种性格的体现。

大家看一下这张，这张是我在2012年某珠宝展拍摄的两件和田玉的作品，一件是观音，还有一件是表达孝顺的一个题材；而下图的祖母绿和红宝石的套链儿就非常的直白，戴在身上你会觉得我就是闪光点，在人群中很轻易就能发现我，这就是我。我们中国人会把姓放在前面，表示说我们不忘祖宗；外国人喜欢把他们的字放在前面，然后姓放在后面，这也是文化上差异的一个体现。

中国人还是比较传统的，因为有几千年的历史都是封建社会。基本上属于农业文明的一个性格，所以中国人会更注重于理道德，求稳求同，“和为贵，忍为高”是我们的一个处事原则。

而西方基本上属于海洋文明，他们喜欢对外探索，是比较外向的一种文明。比如哥伦布航海探险发现新大陆；比如后来的工业革命；西方人就是有非常要强的斗争精神和对于自己自身利益的这种维护，以独立自由平等为处事的原则，我们叫他们工业文明的性格。这个表现在珠宝上也是一样的，下面发几张照片给大家看一下。

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大家看上面这张红宝石照片，它会出具GIS证书，证书中对它的尺寸、重量、颜色、等级、产地等等都会有详细记录，但是对于翡翠跟和田玉来说，重量的这种衡量标准几乎是没有的。其实翡翠和钻石彩宝是相通的，可能大家会对我说的这个方式有质疑，那么我们下面就按照钻石的标准来讲一下翡翠。

钻石有颜色、净度、切工和重量四个主要指标，那么如果搬到翡翠上面讲也是一样的。

首先是颜色，钻石的颜色分级是从d开始，然后按照字母往下走，就彩钻来讲有黄钻、蓝钻、粉钻、绿钻；而相对于我们的翡翠就有绿色、**、红色、无色、紫色等等，而翡翠的绿色还可以分为阳绿、天蓝的绿，这是大的界限，再细分有帝王绿、翠绿、秧苗绿、苹果绿等等。

其次是净度，钻石的区分有FL、IF、VVS、VS、SL这样的一个净度级别划分，翡翠的话可以有玻璃种、冰种、糯种和豆种。

还有切工，对于钻石彩宝来讲，好的切工会让这颗单晶体的宝石更闪亮，也就是俗称的火光好，这可是一颗单晶体宝石质量参数的重要评价；对于翡翠跟和田玉来说，切工就是各人的雕刻技艺，好的切工就是好的雕工，比如说王朝阳老师、李仁平老师、卢葵老师、刘东老师、王心兰老师、王国庆老师、崔磊老师、樊军民老师、卢沐白老师等等，他们就是好雕工的代表。

再一个就是大小，也就是重量，当然了，大的翡翠蛋面比小的要贵，大的把件比小的把件贵，如果在同样品质的情况下重量大的价值更高，挂件也是这样，我们喜欢厚重的相当于我们喜欢大克拉的钻石。

之前我主要是从事翡翠这块，在2010年之后，我把注意方向挪到了钻石彩宝这一块，所以我今天就是想跟大家聊一聊以翡翠、和田玉、绿松、南红这四项为代表的中国玉石文化和以钻石、红蓝宝石、祖母绿、猫眼为代表的西方宝石文化的差异，怎么样能够把它们两方面更好地结合起来。这种结合不光是设计上的简单结合，还有立足于传统之上的创新，比如说大树珠宝还有王焜老师，他们就做得都非常好，还有王俊懿老师上回讲座中提出的一个观点，把翡翠玉石和金属这种表达结合在一起，给人一种非常强烈的视觉冲击力。

这几张是在香港珠宝展上拍的，是大树珠宝和王焜老师比较有标志性的一些作品。

其实，不管是东方的翡翠也好，和田玉也好，和西方的钻石彩色宝石都是一种非常微妙的对立与和谐的一种表现，这非常有意思，如果把它们运用得当，会让我们的作品有更强的生命力。

我想每一个国家或者是每一个民族都不希望自己的传统文化处于孤芳自赏的尴尬地位，它也需要走出国门，它也想得到这个世界的认可，现在带有中国元素的一些珠宝设计，就有很多很受西方社会高端人群的喜欢。

不同文化的差异，其根源是不同民族的历史背景还有他们对于审美的不同所产生的，这个是在社会发展历史的沉淀中逐渐形成的，应该算是一种永恒的文化现象，我们应该了解不同的民族、不同的地域、不同的国家的文化背景知识，还有当地的习俗习惯，现在毕竟是一个信息的社会，包括网络的信息传递是非常快的，整个地球在这个信息高速发展的时代已经变得越来越小了，不同的文化背景、不同的种族人群之间的交流也是越来越多，所以了解东方和西方这些不同的文化差异，提高自身的文化适应性，把它运用在我们的珠宝上，对于我们这些珠宝人应该是具有非常重要的意义的。

学习中西方文化的差异，有利于我们将目前单一存在的东方雕刻艺术的表现形式，进行一种理性的变化，不光是有东方的和谐也有西方的娱乐文化，这种表达方式上的冲撞迸发出的火花可能是相当耀眼的。现在已经有一些玉雕大师在吸取西方的一些文化、一些元素，把西方雕塑艺术运用到传统的玉雕上。

　作为一位出色的导游人员，编写导游词是必不可少的，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。怎么样才能写出优秀的导游词呢？下面是我帮大家整理的布达拉宫导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

布达拉宫导游词1

　布达拉宫在7世纪，有九百九十九间殿，后来因为被雷电及战乱而破坏，所以成为一般的寺庙，一直没有为它好好的恢复。

　新中国成立后，国家对布达拉宫进行了历史性的维修，维修后对布达拉宫这一民族遗产进行及时有效的抢救，使古老的布达拉宫更有魅力，布达拉宫的建筑艺术不公公是藏族劳动人民的结晶，也是藏汉人民的协作的佐证。

　我们要小心高原缺氧，有所不适请马上告诉我。

布达拉宫导游词2

尊敬的游客;

大家好！欢迎来到布达拉宫。我是导游张志凡，大家可以叫我‘张导’。很高兴认识大家，但要注意以下几点；不要乱扔垃圾；在墙上乱涂乱画；踩踏花草等，祝大家玩得开心。

　布达拉宫座落在首府拉萨市区西北的玛布日（红山）上，是一座规范宽大的宫堡式建筑群。到这里，大家可以自己云游玩。

　我推荐一个地方。松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶，幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑形体，都体现了藏族古代建筑迷人的特色。

　谢谢大家！要走了，我还是有点舍不得大家，祝大家开心！

布达拉宫导游词3

各位游客

　大家好！

　我姓陈，大家能够叫我陈导游。这天，将由我来带领大家参观堪称是建筑艺术与佛教艺术的博物馆：西藏布达拉宫。

　布达拉宫是一座融“堡”和“寺院”于一体的古建筑群，它由红山南麓奠基，缘山而上，依势而起，从地平直达山顶，主楼高13层，高达113米，面积约12万平方米。这么雄伟的杰作建于公元七世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的的唐朝文成公主而建的。

　此刻，我们参观的是曲结竹普，是布达拉宫最古老的建筑之一，里面保存有松赞干布、文成公主和尼泊尔公主几其大臣的雕像，是吐番时期的雕塑品。还有超多佛像、壁画、藏经册印、古玩珠宝，具有很高的学术和艺术价值。是西藏最宝贵的宗教和文化宝库，已经被列为国家重点保护单位和《世界文化遗产名录》。

　布达拉宫是藏族建筑艺术的精华，是我国以及世界著名的宫堡式建筑群。宫内共有大小殿堂、楼阁、房舍一千多间，大小柱子一万多根。布达拉宫东南、西南都建有碉楼护卫外，里面还有法庭监牢，是一座形制十分完备的城堡。

　我们先休息一下，一会儿，我们继续来参观布达拉宫，此刻留十分钟给大家拍照留念。为了尊重古代劳动人民血汗和智慧的结晶，请不要乱扔垃圾！并且要注意安全，保管好自己的随身物品，以防丢失！十分钟后在大门集合。

布达拉宫导游词4

　尊敬的各位游客：

　大家好!今天由我来带领大家参观世界著名的布达拉宫。我姓强，大家叫我强导游就可以了，参观的时候如果有什么事情可以告诉我，我会尽力帮助大家。

　我们站在雄伟壮丽的布达拉宫脚下，抬头仰望，110多米高的布达拉宫倚山而建，大家的心情非常激动，争先恐后地沿着即陡峭又光滑的石级往上走。首先，迎接大家的是宫殿前一个宽阔的长方形平台，这个平台可以供大家休息，再往前走就进入了宫殿。宫殿里面有许多幅壁画，这些壁画内容丰富多彩，令人拍案叫绝，让人赞叹不已。宫殿里还有金色的菩萨，它们姿态不一、神态各异，没有那两尊是相同的。最引人注目的当然要数唐朝文成公主的塑像，一股敬意油然而生——是她为藏汉人民搭起了友谊的桥梁，促使藏汉人民和睦相处，赢得了藏汉人民的尊敬和敬仰。

　参观完宫殿，我们就登上了布达拉宫宫顶，可以看见拉萨市的全景：整齐的楼房，宽敞的马路;在贴着山顶的白云映衬下，湛蓝的天空显得越发纯净明洁;脚下的拉萨河静静地流淌着，给人画一般的美感。

　各位游客，今天的布达拉宫之游到此结束，相信这是一次既愉快又难忘的旅程，欢迎大家再次游玩美丽的布达拉宫!

　再见!

布达拉宫导游词5

　这里就是美丽又圣洁的布达拉宫,请让我为大家介绍一下吧。

　布达拉宫始建于公元7世纪,是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。

　布达拉宫是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群,海拔3700多米,占地总面积36万余平方米。

　布达拉宫是一座融宫堡和寺院一体的古建筑群,它由红山南麓奠基,缘山而上依势而起,从地坪直达山顶。

　主楼高13层,高113米,面积约12万平方米。

　远望宫宇叠砌,巍峨耸峙,近看气势磅礴,登观俯瞰全市,傲视群山。

　布达拉宫相传始建于7世纪的松赞干布时期,当时叫“颇章玛尔布赤子”修建殿室999间,连同原有建筑红楼共1000间。

　说了这么多,大家都还不知道布达拉宫有哪几部分组成的现在我就来告诉你们。

　布达拉宫城包括四大部分:红山之一的红宫,白宫：山后的龙王潭和山脚下的雪。

　在布达拉宫的每一座殿堂的四壁和走廊里,几乎都可以看到壁画。

　布达拉宫分为两大部分：红宫和白宫。

　居中央是红宫,主要用于供奉佛神和宗教事务,红宫内安放前世遗体的灵塔,在这些灵塔中,以五世的灵塔最为壮观;两旁的`是白宫,生活起居和政治活动的主要场所就是在这里。

　布达拉宫内部绘有大量的壁画,构成一座巨大的绘画艺术长廊,先后参加壁画绘制的近有二百人,先后用去十余年时间。

　壁画的题材有西藏佛教发展的历史,无世达喇嘛生平,文成公主进藏的过程,西藏古代建筑形象和大量佛像,金刚是一部珍贵的历史画篆。

　布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。

　无世达的灵塔,座落在灵塔殿中。

　塔高1485米,是宫中最高的灵塔,塔身用黄金包裹,并嵌满各种珠宝玉石,建造中耗费黄金11万两。

　其它几座灵塔虽不如灵塔高大,其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝,可谓价值连城。

　宫内珍藏大量佛像、壁画、藏经册印、古玩珠宝,具有很高的学术和艺术价值。

　是西藏最宝贵的宗教和文化宝库,已经被列入国家重点文物保护单位和《世界文化遗产名录》。

布达拉宫导游词6

　大家好！我叫唐润嘉，即将和大家一起共游举世闻名的布达拉宫。

　布达拉宫是世界上最神秘的十二座名庙之一。布达拉宫坐落于中国西南部西藏自治区拉萨市市中心的红山上，

　始建于七世纪，是松赞干布统一西藏之这后，为促进吐蕃政治、经济和文化发展，推进与唐王朝和睦邻友好关系，

　迎娶文成公主而建的。这座城的主楼高九层，有宫室999间，再加上顶层的一间佛堂共有1000间。布达拉宫规模庞大，气势宏伟，依山势而建，占地面积36万余平方米，主建筑共13层，高117米，它是茂名的藏式宫堡式建筑，也是藏族古代建筑的艺术杰出代表，享有“世界屋脊上的明珠”的美誉。白宫是历喇嘛进行政治、宗教管理的地方，建筑坐北南南共七层，红宫位于布达拉宫的中部，以红宫为为主体的建筑群竣工于1694年，共6层，这里是供奉历代喇嘛灵塔以及进行各种宗教活动的场所。刚才我给大家介绍的是布达拉宫的历史，下面我来给大家介绍一下遗产价值吧！布达拉宫号称：“世界屋脊上的明珠”，它的宫殿布局、土木工程、金属冶炼、绘画、雕刻等等方面均闻名于世，体现了以藏族为主，汉、蒙、满各族能工巧匠高超技艺和藏族建筑艺术的伟大成就。布达拉宫依山建造，由白宫、红宫两大部分和与之相配合的各种建筑所组成。众多的建筑虽属历代不同时期建造，但都十分巧妙地利用了山形地势修建，使整座宫寺建筑显得非常雄伟壮观，而又十分协调完整，在建筑艺术的美学成就

　上达到无比的高度，构成了一项建筑创造的天才杰作。在下车之前，我提醒大家，由于布达拉宫在高原上，请一定要带好氧气瓶哦!

布达拉宫导游词7

各位游客：

　这里就是美丽又圣洁的布达拉宫，请让我为大家介绍一下吧。

　布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。布达拉宫是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群，海拔3700多米，占地总面积36万余平方米。

　在布达拉宫的每一座殿堂的四壁和走廊里，几乎都可以看到壁画。布达拉宫分为两大部分：红宫和白宫。居中央是红宫，主要用于供奉佛神和宗教事务，红宫内安放前世__遗体的灵塔，在这些灵塔中，以五世__的灵塔最为壮观；两旁的是白宫，__喇嘛生活起居和政治活动的主要场所就是在这里。

　布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，先后参加壁画绘制的近有二百人，先后用去十余年时间。壁画的题材有西藏佛教发展的历史，无世达喇嘛生平，文成公主进藏的过程，西藏古代建筑形象和大量佛像，金刚是一部珍贵的历史画篆。布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。无世达的灵塔，座落在灵塔殿中。塔高14。85米，是宫中最高的灵塔，塔身用黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石，建造中耗费黄金11万两。其它几座灵塔虽不如__喇嘛灵塔高大，其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝，可谓价值连城。

　宫内珍藏大量佛像、壁画、藏经册印、古玩珠宝，具有很高的学术和艺术价值。是西藏最宝贵的宗教和文化宝库，已经被列入国家重点文物保护单位和《世界文化遗产名录》。

布达拉宫导游词8

各位游客：

　大家好!我是大家这天的导游，叫厉佳禾，大家能够叫我小厉。搭建若是有什么问题，尽管提出来，我必须尽力而为。

　此刻，我们来到著名的布达拉宫门口了，我给大家介绍一下布达拉宫吧。

　布达拉宫建于公元七世纪，它是世界海拔最高，规模最大的宫殿式建筑群，也是藏传佛教宫堡建筑。布达拉宫是藏王松藏干部为迎取文成公主而建的。布达拉宫修建于西藏拉萨红山只腰，海拔到达3700米。它依山而建，占地面积36万平方米，由红宫和白宫大部份组成，红宫居中，白宫横贯两翼，红白相间，异样壮观。布达拉宫以前修建过两次，号称“世界屋脊上的明珠”。

　此刻，我们来到了布达拉宫的经堂殿。游客们下车时请带好身边的贵重物品，跟我走。经堂殿殿高四层，大殿内供奉有唐代(公园618——904年)文成公主，松藏干部、和赤尊公主塑像。三层为天井。四层为四座金顶。

　走完了经堂殿，我们来到了大昭寺。大昭寺初建时只有8间殿堂。17世纪扩大了地盘，最终占地面积面积2、51平方米。

　大家吃完零食不要乱扔，布达拉宫这么大，要几个人才能扫完呀!不要让布达拉宫变成布达拉宫变成布达“垃”宫。这天旅游到此结束，我们下次再见吧!

　关于布达拉宫导游词介绍

　各位旅客大家好!我是谢铭璐，大家能够叫我谢导。期望我的服务能给你们带来方便及快乐。我也期望能跟你们一齐度过这完美的一天。

　看!此刻我们在布达拉山脚下，布达拉宫就是建在这座山上的，所以这座宫殿叫布达宫。布达拉宫已经被列入《世界遗产名录》了。大家只要爬上这座山就能领略到布达拉宫的风貌了。

　各位，此刻我们来到了布达拉宫前方，耸立在我们的眼前的宏伟的建筑就是布达拉宫了，请允许我为大家详细的介绍。距今已有1300多年历史的布达拉宫，我国著名的古建筑，全国重点文物保护单位。始建于唐代初年松赞干布时。布达拉宫海拔3700多米，占地总面积36万余平方米，东西长360米，南北宽270米，主楼13层，高117米，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑

　布达拉宫依山而筑，气势磅礴，其建筑艺术体现了藏族传统的石木结构碉楼形式和汉族传统的梁架、金顶、藻井的特点。在空间组合上，院落重叠，回廊曲槛，因地制宜，主次分明，既突出了主体建筑，又协调了附属的各组建筑，上下错落，前后参差，构成较多空间层次，富有节奏美感，又在视觉上加强了高耸向上的感觉，是世界建筑史上的奇迹。

　我的介绍到此结束，请各位细细游赏

布达拉宫导游词9

　各位游客，大家好!我姓陈，大家可以叫我陈导游。今天，将由我来带领大家参观堪称是建筑艺术与佛教艺术的博物馆：西藏布达拉宫。

　布达拉宫是一座融“堡”和“寺院”于一体的古建筑群，它由红山南麓奠基，缘山而上，依势而起，从地平直达山顶，主楼高13层，高达113米，面积约12万平方米。这么雄伟的杰作建于公元七世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的的唐朝文成公主而建的。

　现在，我们参观的是曲结竹普，是布达拉宫最古老的建筑之一，里面保存有松赞干布、文成公主和尼泊尔公主几其大臣的雕像，是吐番时期的雕塑品。还有大量佛像、壁画、藏经册印、古玩珠宝，具有很高的学术和艺术价值。是西藏最宝贵的宗教和文化宝库，已经被列为国家重点保护单位和《世界文化遗产名录》。

　布达拉宫是藏族建筑艺术的精华，是我国以及世界著名的宫堡式建筑群。宫内共有大小殿堂、楼阁、房舍一千多间，大小柱子一万多根。布达拉宫东南、西南都建有碉楼护卫外，里面还有法庭监牢，是一座形制十分完备的城堡。

　我们先休息一下，一会儿，我们继续来参观布达拉宫，现在留十分钟给大家拍照留念。为了尊重古代劳动人民血汗和智慧的结晶，请不要乱扔垃圾!并且要注意安全，保管好自己的随身物品，以防丢失!十分钟后在大门集合。

布达拉宫导游词10

各位游客：

　大家好！

　我叫王小雨，是你们的导游，你们可以叫我小王。今天我们要去游玩的地方是举世闻名的布达拉宫。布达拉宫位于拉萨市中心，它建于公元七世纪，分红宫和白宫两部分，红宫是卧室，白宫是议事的地方。关于布达拉宫的来历，还有一个美丽的传说呢。

　公元七世纪，西藏当时正处于吐番王朝时期，藏王松赞干布勤政爱民，吐番日益强大。为了与中原的唐朝建立友好关系，引进中原的先进技术和文化，松赞干布决定向唐朝的文成公主求婚。求婚使臣禄东赞带着礼物到了唐朝国都长安，才知道唐朝周边几个国家也派出使臣向才貌双全的文成公主求婚。唐朝太宗皇帝决定让各国的使臣比智慧，他出了三道题，全部答对才能被许婚。

　第一道题，花园里有十棵木头，两头一样粗细，使臣要区分哪头是顶部，哪头是根部。聪明的禄东赞将木头放入水中，困为根部的密度大，所以向水里倾斜，于是他就分出了木头的头和尾。

　唐太宗又出了第二道题。他拿出一块玉，玉中间有一个转了九道弯贯穿整块玉的细孔，让使臣将细线从孔的这头穿到那头。使臣们都眯着眼捏着线往孔里穿，只有禄东赞很特别。他在孔的一头涂上蜂蜜，又将细线拴到蚂蚁的腰上，然后将蚂蚁放在孔的另一头。蚂蚁闻到蜂蜜的气味开始向孔里爬，把细线带到了孔的那一头。禄东赞又赢了。

布达拉宫导游词11

　大家好，我是你们的导游小乔，下面让我来给你们介绍布达拉宫吧！不过，请你们要注意：不要在墙上乱涂乱画，不要乱扔垃圾乱吐痰哟！

　现在，我们来到了布达拉宫的脚下。布达拉宫的海拔3000多米，已有1300多年的历史了，全由花岗岩砌成。布达拉宫有13层，高117米，气势雄伟，体现了藏式建筑的鲜明特色和文化。这是离天堂最近的地方，在1994年被列入了《世界文化遗产名录》。

　我们登上了布达拉宫，首先看到的是一座宫殿，这就是灵塔殿，灵塔殿是这里的高僧们祭拜天神的地方，在别的地方也可以看到，咱们再往上走就到了雕佛堂，这有大大小小的佛像，有如来佛、弥勒佛等。

　继续往上走。就来到了布达拉宫的最高处—飞檐金顶。这里的玻璃瓦看上去是闪闪发光的镀金。每一块瓦的造价是五六千元左右，每一个房子都有几百个玻璃瓦，这里这么多房子，那这些瓦的造价就不可估计了。

　各位游客，今天的游览到此结束，很高兴和大家一起度过这段美好的时光！

布达拉宫导游词12

　各位朋友，欢迎你们来到举世闻名的布达拉宫，我姓蹇，今天由我陪同大家参观。在我的讲解中，你们将了解到古代的许多秘密。

　首先，我来为大家讲解一下布达拉宫名字的来历吧!“布达拉”是藏语译音，即“普陀罗”。相传佛教徒认为红山可与观世音的圣普陀罗山媲美，就把它比作第二个殊胜的普陀罗，所以今日才有布达拉宫这个名字。

　下面，我们去参观有名的曲结竹普和帕巴拉康。曲结竹普和帕巴拉康是布达拉宫建筑群中吐蕃时期保留下来的建筑。

　曲结竹普建于7世纪是布达拉宫最古老的建筑之一，这个室净高37米，从而使这间不足27平方米的建筑内竟密布11根柱子，但这个建筑却留下较多的原貌。

　现在大家跟我再上一层楼，这里便是帕巴拉康。帕巴拉康也是早期建筑，几经维修已失去原貌。主供像是帕巴洛桑夏燃佛。殿内四面的佛橱内供的是五世、八世、九世xx宗喀巴的塑像以及莲花生宗喀巴、幼年十二世xx的脚石印。

　我们现在已经上到布达拉宫最高的殿堂，这里被称为萨松朗杰。宫殿内供的是乾隆皇帝的画像，画像前供有皇帝万岁的牌位，用汉、藏、满、蒙等十种文字书写。

　布达拉宫的建筑艺术，主要显示了藏族传统的建筑形式和石木结构等风格。同时也吸收了汉族方面的梁架、斗拱、金顶、藻井等特色。

　好了，我的讲解到此为止，请大家分散活动，三点钟在大门口集合，注意带好小孩哦!

布达拉宫导游词13

　嗨!大家好!我是大家的导游，我来自“蹦蹦跳跳旅行团”。我叫舒草莓，大家如果愿意的话叫我舒导吧。今天我要带大家去布达拉宫一日游，先预祝大家旅途愉快!

　布达拉宫在西藏拉萨市区西北面的红山上。它最初是西藏王松赞干布为了迎接文成公主入藏而建的。

　大家数一数，布达拉宫的主楼有几层啊!对啦!共有9层。它有117米高。它是中国最著名的古代建筑之一，被誉为世界屋脊的明珠哦!

　布达拉宫主体建筑分为白宫和红宫。看!白宫在来那个边，红宫在中间，红宫中有佛像、松赞干布像和文成公主像。

　来，我们进红宫看看。注意：大家赶快把外套穿上，里面有点冷。把相机也收起来，这儿不许拍照。到这儿来，这就是文成公主像，这是松赞干布像。

　好了，大家出来吧!大家到药王山上去拍布达拉宫全景，也可以去龙王潭公园里拍布达拉宫倒影，还可以去商店买点美食和小东西，不过我建议大家不要买狗和牦牛，因为坐飞机是不让带动物的。OK!一小时后再在药王山上集合。

　(一小时后,)大家是不是都大饱口福，心满意足了呢我们该告别了!一天的时间过得那么快，我们一起度过了愉快的一天。希望我可以以后再陪大家去各个景点玩。BYE-BYE!

布达拉宫导游词14

各位游客：

　大家好!欢迎大家来布达拉宫游览，我是你们的导游宋嘉璐，我将认真地为您服务，真诚地做您的助手。好了，游客们，请携带好包和其它随身物品，我们出发吧。

　自治区地处高原，是离蓝天、白云最近的地方。来到，就一定要参观布达拉宫。布达拉宫位于拉萨市的玛布日山上。它坐北朝南，主楼为13层，高110米，东西长360米，均为木石结构;宫内有佛殿、经堂、寝宫、灵塔、庭院等功能不同的建筑。相传，它是7世纪时吐藩王松赞干布所建。17世纪时，达五世又用了50多年的时间，将其扩建成现在的规模。

　现在我给大家介绍一下唐卡。唐卡又叫轴画，一般是在纺织品上彩绘的宗教画，可以悬在庙堂或家庭的佛坛上。唐卡的内容多以佛经故事、宗教人物为主题，色泽凝重而艳丽。布达拉宫里的一幅唐卡，描绘的就是佛经故事。绘制唐卡所使用的都是矿物和植物颜料，颜料内调入动物胶和牛胆汁，使色泽经久不变。

　相信今天的游览一定给大家留下了深刻的印象，我们为伟大祖国拥有壮丽的文化遗产而感到自豪，也欢迎更多的朋友来到布达拉宫参观游览!

布达拉宫导游词15

　游客们，大家好，我们正处于拉萨的布达拉宫，我是这次活动的导游，我姓王，大家可以叫我王导游。

　布达拉宫位于拉萨的河谷中心，海拔3700米的红色山峰上，是集行政、宗教、政治事务于一体的综合性建筑。它由白宫和红宫及附近建筑组成，优美而又独具匠心的建筑、华丽的装饰与天然美景间的和谐融洽使布达拉宫在世界历史和宗教特色之外平添几分风采。

　大昭寺是一组极具特色的佛教建筑群。建造于公元18世纪。是这么好的地方，您能错过吗？再次提醒大家，不要在布达拉宫里乱扔垃圾。开始游览吧

布达拉宫的故事

在神秘的青藏高原，有一组当今世界海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群，它就是雄伟壮丽的藏传佛教宫堡建筑－－布达拉宫。

布达拉宫建于公元七世纪，是藏王松藏干布为迎娶唐朝文成公主而建的。“布达拉”，是梵语的音译，又译作“普陀罗”或“普陀”，原指观世音菩萨所居之岛，因而布达拉宫俗称“第二普陀罗山”。布达拉宫修建于西藏拉萨红山之腰，海拔达到3700米。它依山而建，占地36万多平方米，由红宫和白宫两大部分组成，红宫居中，白宫横贯两翼，红白相间，群楼重叠，异常壮观。

在布达拉宫的最中央，也就是红山的最高点，是松赞干布修建的修行室。这是一座岩洞式佛堂，内有松赞干布、文成公主、尼泊尔赤尊公主和松赞干布的大臣禄东赞等人的塑像，这都是七世纪吐蕃时期的艺术珍品。

布达拉宫虽然是藏传佛教典型的宫堡建筑，但同时也保留有汉族建筑雕花梁柱等特色，它是1300年前藏汉联姻留下的印迹，同时也是藏汉民族团结的历史见证。无论是藏族还是汉族，人们都在传说着1300年前那个美丽的故事。

公元七世纪，西藏当时正处于吐蕃王朝时期，藏王松赞干布勤政爱民，吐蕃日益强大。为了与中原的唐朝建立友好关系，引进中原先进技术和文化，松赞干布决定向唐朝文成公主求婚。求婚使臣禄东赞带着礼物到了唐朝国都长安（今西安），才知道唐朝周边几个国家也派出使臣，向才貌双全的文成公主求婚。唐朝太宗皇帝决定让各国使臣比试智慧，他出了三道题，全部答对的才能被许婚。

第一道题是，花园里有十棵木头，两头一样粗细，使臣要区分哪头是根部，哪头是尾部。聪明的禄东赞将木头放入水中，因为树木根部密度大，所以向水里倾斜，于是他就分出了木头的头和尾。

唐太宗又出了第二道题，他拿出一块玉，玉中间有一个转了九道弯贯穿整块玉的细孔。唐太宗让使臣们将细线从孔的这头穿到那头。使臣们都眯着眼捏着线往孔里插线，只有禄东赞很特别，他在孔的一头涂上蜂蜜，又将细线拴到蚂蚁的腰上，然后把蚂蚁放在孔的另一头，蚂蚁闻到蜂蜜的气味开始向孔里爬，禄东赞

又对着孔不停地吹着蚂蚁往前爬，于是蚂蚁把细线带到了孔的那一头，禄东赞又赢了。

唐太宗又出了第三道题，一百匹母马和一百匹马驹混在一起，区分哪匹马驹是哪匹母马生的。使臣们想了很多办法，有的按颜色分，有的按长相分，都不对。禄东赞将母马和马驹分开关起来，隔了一夜，才把母马一匹一匹放出来，马驹一看自己的妈妈出来了，忙跑上去吃奶，不一会儿，全分出来了。

唐太宗一看禄东赞都答对了，又加出一道题，就是使臣必须在五百名用面纱蒙头的宫女中挑出文成公主。使臣们谁都没见过文成公主，这题太难了。但是禄东赞已经了解到文成公主喜欢用一种独特的香，蜜蜂很喜欢这种香味。辩认公主那天，禄东赞偷偷地带了一些蜜蜂在身边，他将蜜蜂一放，蜜蜂便飞向有独特香味的文成公主。禄东赞又一次赢了。唐太宗心想，吐蕃大臣都如此聪明，能用这样大臣的国王肯定也很英明，于是将文成公主许配给松赞干布。

松赞干布喜出望外，下令修建有999间殿堂的宫殿迎娶文成公主，于是在拉萨建成了布达拉宫。而松赞干布派使臣禄东赞向文成公主求婚的故事，也被生动地描绘在了布达拉宫的壁画上。

相关人物：

隋唐之际，即公元七世纪前期，吐蕃族出现了一位杰出领袖名叫弃宗弄赞，西藏的佛教史则称之为松赞干布，后来的历史文献均用此名。他年纪很轻就当了赞普，性格骁勇，足智多谋，勇敢善战，带领他的部下，用武力征服青藏高原的许多部落，连实力与之相等的羊同国（有大小二羊同国）也俯首归顺，其余较小的部落无不影从，建立起强大的奴隶制政权，成为青藏高原各部落的霸主，以逻些（今拉萨）为首都。那时内地正是唐太宗贞观时期，声威远震，万国朝宗。而松赞干布又素慕唐朝的文化，景仰唐朝的文明，于贞观八年（公元634年）派遣首批使者来到长安，唐朝亦遣冯德遐回访吐蕃，成为汉藏民族友好关系的开端。此后，松赞干布多次遣使来长安朝贡，欲效吐谷浑及突厥之先例，娶唐朝公主为妻，唐太宗没有允许。使者回到吐蕃谎称：“初到长安，唐朝十分优待，允许通婚。正好碰上吐谷浑国王入朝，在唐太宗面前离间我们的关系，遂罢通婚之议。”松赞干布闻之甚怒，与羊同等部落连合出兵，攻击吐谷浑。吐谷浑招架不住逃至青海。吐蕃攻击党项及白兰两个部落之后，屯兵20万于松州（今四川松潘县）之西，遣使送金银币帛至长安，声称是娶公主的聘礼。由使者传话威胁说：“若大国不嫁公主，当即进攻内地。”这种以重兵逼嫁，胁迫成婚的无礼要求，自然遭到唐太宗的反对。不久，松赞干布果然率兵进攻了松州。唐太宗当即遣吏部尚书侯君集率兵5万分四路合击，斩首干余级，松赞干布大败，引兵遁逃，遣使谢罪，复求婚约，唐太宗这次才答应通婚的要求。

贞观十四年（公元640年），松赞干布派遣他的大相（职同宰相）禄东赞送上黄金5000两，珠宝数百件到长安聘婚，唐太宗答应将宗室之女文成公主嫁给松赞干布。相传唐太宗在答应之前曾经“五难婚使”。五件难事之一就是要使者认出百匹母马与百匹驹马的母子关系。这意味深长的难题含意婚使心领神会，即汉藏两族通过公主出嫁要建立永久的母子亲情。据说禄东赞运用吐蕃人丰富的牧畜经验，将母马和驹马分别圈起来，并暂时断绝驹马的饮水和草料，过了一两天之后，把母马与驹马同时放出马厩，顿时出现了母觅子，子寻母，母子偎倚一起的动人景象。禄东赞就这样地一一解决了五个难题，唐太宗十分高兴，允许他立即迎娶文成公主入藏。唐太宗对文成公主出嫁西藏之事十分重视，不仅为她准备了很多妆奁，其中包括诗文、经史、农事、医药、天文、历法等书籍，还有谷物、蔬菜、果木种子以及各种精美的手工艺品。除此之外，还带去了各种技术工匠和一支宫廷乐队。当时唐朝盛行佛教，文成公主是一虔诚佛教信仰者，所以还带去了一尊佛像。

贞观十五年（公元641年），唐太宗派江夏王礼部尚书李道宗护送文成公主入藏。松赞干布率领侍从和卫队从拉萨前往柏海（今青海的鄂陵湖和札陵湖区域）等待，然后再到河源（今青海兴海县一带）迎接。松赞干布拜见李道宗，恭谨地奉行子侄之礼，不断叹服大国服饰礼仪之美，俯仰之间均表现出一种愧沮之色。与公主回到拉萨之后，举行了盛大婚礼。松赞干布对自己能娶文成公主为妻十分高兴，他说：“我的父祖辈没有一个人能和上国通婚，我能娶大唐公主为妻，深感荣幸，当为公主筑一城以夸示后代。”在公主到达西藏之后，命人仿照唐朝建筑模式修造一座宫殿式的建筑给她住，真可谓是“金屋藏娇”。

文成公主入藏之后，把唐朝的优秀文化和先进的生产技术传入了西藏，和松赞干布同心协力发展吐蕃的经济和文化。当时藏族没有文字，记事用绳子打结或以木刻划记号来表示。在文成公主的主张下，松赞干布派人进行专门研究，创造了30个藏文字母和拼音造句文法，结束了藏人无文字的历史，从此汉文书籍可以译成藏文，对藏族文化的发展起了促进作用。西藏过去无完整的历法，以麦收的季节（约为夏历三月）作为一年的开始。文成公主入藏后推行夏历制，大大便利了藏族历史文化的纪年和著录。文成公主带去的宫廷乐队，丰富和繁荣了藏族的民间音乐、提高了藏民的文化生活水平。她带去的许多工匠使藏人深得其利，从此藏民掌握了汉族的先进工艺技术，推广了汉族的农业生产工具，大大发展了藏族的农业生产力。文成公主带去的各种植物种子，也在西藏土地上生根、开花、结实，改变了藏民的食品结构，丰富了藏民的食物品种。文成公主信佛，松赞干布在她的影响下，大力提倡佛教，还特地在拉萨修了大昭寺，这对西藏人的精神生活影响之大，的确难以估量。在文成公主的倡导下，松赞干布不断派人到长安留学，学习汉族优秀的文化和先进的生产技术，还聘请汉人到西藏掌握文书，传授知识。此后唐朝又不断送去蚕种，帮助发展养蚕事业。送去酒曲，派人帮助发展酿酒事业。还有碾磨、造纸、造墨等等，也派专人传授。文成公主本人还亲自传授了刺绣、纺织的技术。松赞干布本人对文成公主可以说是言听计从。在她入藏之前，藏人喜欢用一种矿物赭石的色彩涂面，公主讨厌这种化妆品，使人面目可憎，松赞干布马上下令全国禁止使用赭石涂面。公主喜穿汉族轻质的纨绮服装，松赞干布也就脱掉传统的藏民皮褥毡裘，身着丝绸服饰，真是做到了妇唱夫随啊！

文成公主入藏，对加强汉族和藏族的往来，发展藏族的经济文化，作出了巨大的贡献。藏族人民至今在布达拉宫里还安置了文成公主和松赞干布的塑像，还保留了二人结婚时的洞房遗址，西藏民间还广泛流传歌颂文成公主的民歌，歌颂她给藏族经济文化的发展所作出的巨大贡献。

松赞干布是藏族历史上的英雄人物，出生于藏河

(今雅鲁藏布江冲游的雅隆汉谷地区。他统一了藏族地

区，成为藏族赞普，建立了吐警王朝。松赞干布渴慕

唐风，希望能和大唐和亲。

贞观八年(公元634年)，松赞干布遣使入唐

进贡井请婚。唐太宗没答应，派冯德遇前去抚慰。

松赞干布又遣使随冯德遁入朝，“多资金宝，以奉表

求婚”，也未获准。贞观十四年(公元640年)，松赞

干布再遣大相禄东赞至长安，献金5000两，珍玩数百

请婚。唐太宗感其诚意，让宗室女文成公主出嫁吐善。

次年旧元 64年)初，文成公主在唐送亲使江夏王李道

宗和吐蕾迎亲专使禄东赞的陪伴下，出长安去逻些完

婚。

据《吐蕾王朝世袭明鉴》等书记载，文成公主出

嫁队伍非常庞大，唐太宗绪的嫁妆非常丰厚。有“释

迎佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰

物”，又有很多烹技食物，各类饮料，各种花纹图案

的锦缎垫被，卜筮经典300种，用以分别善与恶的明鉴，

营造与工技著作60种，治 404种病的医方 100种，医

学论著 4种，诊断法 5种，医疗器械6种。还带了大量

谷物和芜警种子等入藏。松赞于布于河源迎亲，对唐

行子婿之礼，还专建宫室供文成公主居住。文成公主

还带去了各种工匠，这一队伍成为传播中原先进的农

业、手工业、文化科学技术的使者。

文成公主在吐善生活了近40年，一直备受礼遇并深

得吐善人民爱戴，永隆元年(公元680年)文成公主病故。

文成公主入藏的故事：

吐蕃赞普松赞干布派遣大相噶尔东赞（即禄东赞）为请婚使者，赴长安请婚。唐太宗将远支宗女封为文成公主，下嫁松赞干布，并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使，持节护送文成公主入蕃。

松赞干布率群臣到河源附近的柏海（今青海玛多县境内）迎接文成公主，与文成公主同返逻些（今拉萨），并在拉萨为文成公主修建宫室。

文成公主进藏时，皇帝送给她的是500驮五谷种籽、1000驮锄犁，还有数百名最好的工匠。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术，以及历法、医药等都陆续传入了藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族的文化。

扩展资料

松赞干布和文成公主对汉藏两族的友谊做出了重要贡献。今天拉萨市的布达拉宫和大昭寺内还供奉着松赞干布和文成公主的塑像，布达拉宫还保存着他俩结婚房间的遗迹，大昭寺前的唐柳传说是公主亲手所栽。

藏族的史书用大量篇幅来记载公主的事迹。文成公主来的释迦佛像，至今仍为藏族人民所崇拜。文成公主是一位虔诚的佛教徒，她携带了佛塔、经书和佛像入蕃，决意建寺弘佛。她协助松赞干布设计建造了大昭寺。

大昭寺建成后，文成公主与松赞干布亲自到庙门外栽插柳树，成为后世著名的唐柳。著名的甥舅同盟碑，也称长庆会盟碑就立在唐柳旁。现在大昭寺大殿正中供奉着的一尊释迦牟尼塑像，也是文成公主当年带来的。

大殿两侧的配殿内，有松赞干布、文成公主的塑像，十分精美生动。只是他们脸上因布施献金的人太多，而绽开了金皮疙瘩。文成公主还修建了小昭寺。

从此，佛教慢慢开始在西藏流传。文成公主还对拉萨四周的山分别以妙莲、宝伞、右施海螺、金刚、胜利幢、宝瓶、金鱼等八宝命名，这些山名一直沿用到现在。

松赞干布专门为文成公主修筑了宫室。汉文献中所述“为公主别筑城敦宫室”，系指松赞干布特为文成公主修筑于西藏拉萨红山之巅的三座堡式宫楼“布达拉宫”，以及后来由文成公主亲自主持所修筑的吐蕃式殿宇“大昭寺”与汉式庙宇“小昭寺”。

百年后布达拉宫毁于雷电、战火。经过十七世纪的两次扩建，形成现在的规模。布达拉宫主楼13层，高117米，占地面积36万余平方米，气势磅礴。

布达拉宫中保存有大量内容丰富的壁画，其中就有唐太宗五难吐蕃婚使噶尔禄东赞的故事，文成公主进藏一路遇到的艰难险阻，以及抵达拉萨时受到热烈欢迎的场面等。这些壁画构图精巧，人物栩栩如生，色彩鲜艳。

布达拉宫的吐蕃遗址后面还有松赞干布当年修身静坐之室，四壁陈列着松赞干布、文成公主、禄东赞等的彩色塑像。文成公主与松赞干布的故事，以及推进藏族文化的功绩，至今仍以戏剧、壁画、民歌、传说等形式在汉藏民族间广泛传播。文成公主在藏传佛教中，被认为是绿度母（菩萨）的化身。

-文成公主进藏

1流星之绊

『流星の绊』（りゅうせいのきずな）(Ryusei no kizuna)是日本男作家东野圭吾的推理小说。在《周刊现代》自2006年9月16日开始至2007年9月15号进行连载，2008年由讲谈社发行。描述了双亲惨遭杀害，背负着沉重命运的兄妹三人14年后对凶手复仇的故事。

单行本的宣传语是“14年后，他们精心策划的复仇计划，最大的误算，那就是妹妹的恋心。”

在神奈川県横须贺市开西餐店“アリアケ（Ariake有明）”的人家有三个孩子：功一、泰辅、静奈。那夜，当他们结伴去看流星的那个夜晚，3人的双亲被刃器杀害了。他们没有亲戚，凭借着孤儿养护政策度过幼年之后，也曾被人欺诈。为了坚强的生活下去他们开始了欺诈活动，欺诈那些有钱人以维持生计。

某日，正准备把某西餐连锁公司的长子行作为目标下手人，忽然发现了行成的父亲和那日父母被害时从家中走出来的人长相相似。因为店里的名菜牛肉盖饭的味道很像父母所做的味道，3人确信了行成之父便是杀害双亲的犯人，于是他们接近了行成并对他布下陷阱。作战计划顺利的进行着，然而，另一方面妹妹静奈却爱上了行成……。

随着序章的拉开，故事伏线的展开，层层紧逼之下，事件的真相逐渐明了。

2诈欺猎人

世界上的欺诈师可以分成三类：第一类以骗取人钱财为目的，人称白鹜；第二类以美色布局引君入瓮，人称红鹜；第三种则是前两者的天敌克星，专门以白鹜和红鹜为捕捉对象，人们给予他们一个响当当的名号“黑鹜”。在江湖上有这样一个传说，六年前一个叫黑崎的男子因中了白鹜的局而倾家荡产，这个可怜的男人走投无路之下杀死了自己的妻女并共赴黄泉。据说在这场惨绝人寰的劫难中黑崎家族只有一个人得以逃生。六年后，道上突然多了一个神秘欺诈师，他骗术高超从未失手，做事干净利落不留下丝毫痕迹。而更具传奇色彩的是，他专以向无辜良民下手的白鹜和红鹜为猎取对象，在得手后更会将受害人被骗取的钱物如数奉还。人们都说这个神出轨没的欺诈师正是六年前那场劫难中的遗孤，该家族的唯一幸存者，向白鹜和黑鹜复仇的城市猎人－黑崎。

日剧《诈欺猎人》人物介绍：

黑崎（山下智久饰演）

在幸福而宽裕的生活环境中长大，但6年前一场人为的灾难却让黑崎的人生轨道驶向了截然不同的方向。其父被职业欺诈师所骗，事业经营失败，心灰意冷的黑崎父在亲手结束了妻子和女儿的生命后，也撒手尘寰。至亲的三人倒在血泊中的惨状以及他们临终前脸上绝望而无助的神情如烙印般深深的刻在了黑崎的脑海中，他发誓要靠自己的力量，惩戒所有欺诈师。于是黑崎选择了一条以恶制恶以爆制爆的道路，他苦学诈欺之术，成为行业中的顶尖诈骗高手，并专以欺诈师为猎取对象，成为让欺诈师们闻风丧胆的人物，人称黑鹜。

吉川水柱（堀北真希饰演）

现就读于某大学法学部，正义感十足，以检察官为职业目标。水柱性格开朗善良，对任何人都相当亲切，在一次偶然中黑崎成为她的救命恩人，两人的缘分由此结下。对于黑崎黑吃黑的做法，恪守法纪的水柱并不能认同。她主张依靠合法手段正当解决，但现实中司法机构的软弱能力却又让她深感失望。一方面她站在黑崎的对立面，另一方面却又不由自主的被黑崎所吸引，这也让水柱一直处于法与情的矛盾之中。

3code blue

主演，不但是NEWS的成员，『野猪大作战』『黑鸟』，并且去年春天的电视剧『求婚大型作战』等电视剧也大活跃。今年3月公开的**『黑鸟』**首次主演也完成，把那个受欢迎的，人气不动的山下智久先生带入高点。

山下先生扮演蓝泽耕作，是在地方的救命中心积累2年的经验的以后，成为飞行医生为了翔北救命急救中心来的蓝泽耕作。若坐在家里也有对自己的手臂强的自信的蓝泽，是对不管怎样磨练本领的事贪欲，要是为此多少的不和也不嫌弃的类型。可是，对那个技术的人觉得哪里弯曲了人性…。

去年11月被公开了的**『恋空』那个难过的恋爱日本**让人流泪，大人气。获奖各奖新人奖，今年不仅仅是电视剧演员，CM代言，也以歌手初次亮相也完成了的新垣结衣。

新垣扮演的白石惠，是把带回博士直升飞机的经验技术到本地的救命中心的事做为名义，翔北救命急救中心来的白石惠。这样的象从作为医生的天生的感觉，并且不喜欢相争的性格或者特别汗沾满全身，变成努力一样的经验从不想能没有，经常被动性的性格的白子，不想失败，难接触的身姿，这样的感情，重要的时候也要结束了的…。

以**『DEATH NOTE』系列为首，去年4月『诈欺游戏』连续电视剧主演。今年剧团新感线的舞台也挑战，更

加拓宽活跃场合的户田惠梨香。

户田扮演绯山美帆子的，是为了毕业后，结束2年的进修，变成飞行医生的，翔北救命中心来的绯山美帆子孩子。作为在用父母的钱毕业了私立医生学院，医学的世界一般的有钱人的女儿的红山，是积极好强。也有有自信过剩的地方，气强的性格也帮助，做了很多时候骄傲自大的言行的事…。

去年4月，装饰由于NHK早上的连续电视小说『どんど晴れ』强烈的主演初次亮相，成为此次，民办广播连续电视剧首次演出的比嘉爱未。

比嘉演的角色遥远，在救命中心作为最年少的飞行护士的遥远。世世代代作为医生的血统的女儿天生，医生学院应试失败了的遥远，是由于尽管如此紧紧抱住医疗，从挫折和正面相对的事，拿出绝对不屈的心，实战经验丰富的飞行护士。

从儿童角色以演员为首，去年公开的**『ALWAYS续·三丁目的夕阳』等高(贵)地也被估价了那个戏剧的浅利阳介先生。

浅利先生扮演的角色藤川一男，是以飞行博士作为目标，背负家族和周围的期待到翔北救命急救中心来，但是与每天过分的被要求高度技术，又半途打垮的藤川一男。有小心眼，但是相当的虚饰外表，在周围不能暴露自己的弱点，抱对同期的对手们的情结持续烦恼。

4triangle也称三角迷踪

15年前，1984年1月，一名年仅10岁的少女惨遭杀害。真凶一直未能抓到。时间就这样过去，转眼已是2009年。15年的时效到了。就在那天，乡田亮二医生突然离开了医院。

镜头回到2008年，此时乡田亮二作为一名国际刑事警察机构的刑警，与独自旅行的画家幸在巴黎邂逅了。亮二并没有告诉她自己的身份。只是对她说：总有一天我们会再见面的。而进修回国后，他又得以结识了东京西警察署刑警黑木。之后不久，黑木就接到1984年少女被害事件的相关匿名电话。对方要求其再度调查25年前信造负责的“葛城佐智绘杀害事件”，而此时，此案已经失去了法律时效。亮二认为此案不值一提，但黑木却从亮二妹妹——唯衣的口中听到了一些意想不到的事……

该剧作为制作方关西电视台50周年台庆的纪念剧作，演员阵容异常华丽。江口洋介、广末凉子、SMAP的稻垣吾郎、谷原章介、相武纱季、北大路欣也，强力的演员阵容影响力覆盖各年龄层。

而在剧本内容方面，该剧运用了悬疑手法，舞台遍布东京、大阪、巴黎、上海等地。在每集的结尾时，都会出现出人意料的大逆转。

江口在谈到此片时表示：他希望能通过此剧让观众们也一起享受到缉拿真凶的过程，并使该片成为能让成年观众仔细品味的好剧。

而一起出演本剧的稻垣和广末也表示自己非常看好此片，对高收视率充满信心。

“—谁都无法代替他人走完人生。我要为我的人生而活—”

亮二的人生逐渐开始运转了起来。

暂时先推荐这几个。。。楼主先看着吧

布达拉宫的由来和传说如下：

一、布达拉宫的由来

布达拉宫最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建 ，位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，建于公元7世纪藏王松赞干布时期，距今已有1300年的历史。公元7世纪初，松赞干布迁都拉萨后，为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇，取名叫布达拉宫。

二、布达拉宫的传说

太宗贞观十二年，松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州，唐太宗治理下的唐朝，此时正国泰民安，于是派侯君集督率领大军讨伐。打败吐蕃于松州城下。松赞干布只好俯首称臣，并对大唐的强盛赞叹不已，上书谢罪的同时，还向唐太宗求婚。 唐太宗经过一番考虑，决定答应请求，于是就在宫中选定了一个通晓诗书的宗室之女，封为文成公主。

文成公主是唐太宗一个远亲李姓侯王的女儿，人长得端庄丰满，自幼饱读诗书，虽然对遥远的吐蕃心存疑虑，但又充满了新奇和向往，因此就应允了。所以西藏的吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫以居公主。

布达拉宫建筑特色及壁画：

一、建筑特色

布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和红幡，交相映辉，红、白、黄3种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑形体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。

二、壁画

布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，先后参加壁画绘制的近有二百人，先后用去十余年时间。壁画的题材有西藏佛教发展的历史，五世达喇嘛生平，文成公主进藏的过程，西藏古代建筑形象和大量佛像，金刚是一部珍贵的历史画篆。布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。

布达拉宫-布达拉宫简介

剧情分集介绍：

第1集

新闻发布会即将来到，唐正依然站在窗前手举一条项链陷入到沉思中，此时唐力从外面走了进来，提醒唐正发布会时间已经来临，唐正闻言将项链放入口袋里面，随后走出公司大楼来到演讲台上，此时已经围满了许多记者，唐正面对记者稳了稳神，从口袋中掏出程曦的相片当众面对众记者的镜头对程曦自言自语，同时发誓一定要找到程曦。

第2集

程超群驱车赶往机场的时候，打算直接讲妹妹程曦领到餐饮比赛现场，此时唐正开着一辆面包车并排来到程超群的车身旁边行进，程超群猛然发现唐正的面包车之后，脸上立时升起了狐疑的神色，此时两辆汽车来到一条十字路口，待绿灯亮起，面包车急驰向前开走，程超群才回过神来紧紧跟在面包车的身后。

第3集

程瑛和曾聪明在房间里考虑着要把程超群和田在天的女儿田心促成一对恋人，正在谈论着田在天进入房间问夫妻二人，山水集团和天外天的人间天堂计划不会有变化吧？并威胁如果人间天堂的计划生变，他们挪用公款投资失败管田天在借的钱是要还的。

第4集

田在天听到唐力说他们做的都不如唐家似乎不敢相信，唐力说对他们少了一味唐冠中所做的酱油，秋油。田在天当即又拿出二十万又问同样的话，唐力仍然是一样的回答。田在天拍着唐力的肩膀笑着说唐力太傲气了，自己来找我就却连一声好听的话都不说。

第5集

在程曦和唐家人试菜中，程曦发现自己喝鸡汤有问题，唐正要马上送程曦去医院，程曦为了唐家马上做出代替鸡汤的菜强忍着疼痛。

第6集

程曦成功帮唐正躲掉护士的检查，唐正让程曦记得喝汤就离开了，程曦的脸上尽是甜蜜的笑容。程超群怕程曦吃不惯医院里的东西，叫来了最好的食物给程曦，程超群告诉程曦会给自己的新娘最好的一切。这话被正到门口的程瑛和曾聪明听到。程超群告诉二人已经正式和程曦求婚，二人当即便不同意说程如山也是不会同意的。

第7集

程曦痛哭着跑出唐家。唐正一个人想程曦以前种种的好想着如果就因为曾聪明的几句就这么放弃的话那就真的配不上程曦了。半夜程曦在床上也是辗转反侧无法入睡，两人都拿着电话想给对方，唐正打了几通电话，程曦并没有接。

第8集

唐糖等人忙完山水的工作，去程超群的办公室感谢，程超群请求他们帮个忙，在程超群认出唐糖后，唐糖兴奋异常，并邀请唐糖做自己的女伴晚上一起参加宴会。

第9集

唐力在医院照顾田心的时候不时地拿出电话来看看，田心调皮的问是不是在想着别的女人。唐力告诉他今天是唐家和山水签约的日子，说自己担心家里打电话来就不能陪她了。

第10集

程曦来到会面地点，等了许久依然不见唐正出现，此时程超群站在远处察看程曦的一举一动，眼见太阳落山唐正依然没有出现，程曦脸上满是失落的神色起身准备离去。

第11集

程曦跑过来看到那人不是唐正时显得非常失望。这时忽然冲过来两台摩托台还刮倒了程曦和卖东西的小摊。是一群小混混来收保护费。

第12集

超群的奶奶看到超群是这样的爱小曦，于是想让爷爷成全小曦和超群。但是爷爷说不行，爷爷怕这个唐正现在接近小曦是有目的，他怕这个唐正接近小曦是来报复的。小曦去医院看唐正，看到唐正爸妈正在教训他们，说都是他们的错害的自己的儿子又要住院。

第13集

程曦告诉唐糖不想因为她的原因让唐糖受到伤害。唐糖还傻傻的说自己是喜欢程超群哪怕有千之一的机会也要把握。还央求程曦不要唐家人。

第14集

曾聪明在看到唐糖出现在程超群办公室的时候很是惊讶喊保安要把唐糖赶走。程超群进来的时候才把保安叫走，告诉曾聪明唐糖是他的人。

第15集

唐正和唐力两兄弟带着程曦和田心一起去玩，在唐力送田心回医院时碰到了紧张女儿的田在天。田在天告诉唐力只要唐家能把万香家的招牌交出来给出的条件将比山水更给力。

第16集

唐冠中正与妻子万惠香在家中谈话之际，唐正忽然与唐力来到父母身边，同时提醒父母一定要有心理准备面对即将到来的客人，唐冠中闻言纳闷不解，心中刚刚升起疑虑的时候，田在天领着女儿田心步履从容走进了唐家。

第17集

田心一心记挂着唐力，趁着父亲田在天看望自己的时候，田心请求父亲不要再用无耻下流的阴招陷害唐家人，说话间唐力从外面走了进来，田在天一见唐力进入病房，随即识趣的站到一边为唐力和女儿腾出私人空间，唐力径直来到田心的床边。

第18集

程如山解说完毛笔字的含义之后，主持人当场宣布比赛开始，随后参赛选手开始手忙脚乱的切菜做菜，其中只有唐正一人并未动手，而是呆呆地站立在餐桌前面像是在思考什么事情，一旁的程曦见状冲着唐正抬手握拳以示鼓励，唐正看着程曦握拳的模样，脑子里迅速浮现出往日与程曦在一起相处的情景，随后唐正深呼吸一口气开始动手做菜。

第19集

程如山查清唐正失败的原因之后，程曦兴高采烈打电话给唐正，把比赛评委被田中天收买的真相说了出来，唐正闻言喜悦不已，当即在电话中向程曦询问程如山该如何给唐家一个说法，程曦闻言无奈地向唐正表示自己也不清楚爷爷心中的想法。

第20集

唐力接到唐正的短信后告诉毫不知情的田心说去办出院手续。来到走廊唐正，唐糖和程曦已经等他了。大家约定好分头行动。程曦带着田心要她到二楼走定地点时候才睁开眼睛，田心一睁眼便看到一楼大厅一群人放开了气球，唐正在下面大喊你听得到你说话吗接着唐正便在众人面前大声向田心表白起来，深情的唐正让田心既甜蜜又感动。

第21集

程超群不同意唐糖辞职，吓唬唐糖破坏合约要赔偿，这时程超群突然胃疼，唐糖紧张的为程超群找胃药。公司的高级管理纷纷找唐正赔礼道歉，热情的让唐正都有点不适应。唐糖回到自己办公的位置看到程超群把自己的东西送了回来而且还多了一个新礼物。

第22集

田在天带着唐力来到了天外天上班，把唐力介绍给行政总厨建南。建南对唐力说话不阴不阳的，田在天直接告诉建南让唐力接任行政副总厨，以后人间天堂的项目就让唐力负责。田在天还假意的告诉唐力本想着让唐正一起过来的。唐力说唐正去山水集团当品质主管了。

第23集

山水公司休假之际，程超群特意带领公司员工参加F1方程赛车，此次比赛，唐正与程曦也参加了，待发号枪声响起，唐正等人争先恐后驱车向前急行，大伙开车转了一圈又一圈。

第24集

田在天见几个已经倒了叫故意叫美女扶着唐正进房间，向东把美女亲密扶着唐正的照片都拍了下来。唐正醒来的时候一看自己在酒店中，赶紧看电话，程曦打来了那么多电话赶紧回电话给程曦报了平安。唐力第二天醒来的时候田心告诉他是向东背他回来的。

第25集

众人一起来到唐正的办公桌前，程如山叫唐正打开抽屉，唐正说打开可以如果找不到任何东西要给我道歉。曾聪明说找不到？找不到才见鬼了呢，立刻翻起来，真的找到了钱。程如山气的直接走了。

第26集

因为程曦住在唐家，万惠香意外的看到了程曦脖子上的项链。这让万惠香惊喜万分，急忙跑出去告诉唐冠中这个消息。唐冠中得到这个消息也很兴奋，两人终于找到了自己的女儿。

第27集

唐冠中和万惠香不停的请求程如山原谅唐正哪怕是多给唐正一些时间，程如山还是很激动不答应唐冠中夫妇的请求。唐冠中一看没有办法便想告诉程如山唐正的真实身份。

第28集

田在天一看唐正和唐力来了知道事情瞒不住了立刻告诉两人向东已经找到了廖大民。唐正可有点不相信田在天的话。田在天对曾聪明说让他告诉程超群明天山水见。

第29集

田在天不得已之下只得让女儿与唐力离去，待女儿一走，田在天气得当场拾起一盆花景狠狠砸在地上，向东被掉落地上的盆景碎片砸伤了额头，抬头看着老板愤怒万分地模样，向东蹲在地上不敢说一句话。

第30集

自从被程超群的母亲在宴会上挖苦讽刺以后，唐糖连日精神不振陷于苦恼中，此时唐糖打电话想找程超群，不料程超群却没有接听电话，唐糖见程超群不接自己的电话，还以为程超群因为母亲的原因甩了自己。

第31集

曾聪明回去后没有告诉程超群田在天要人间天堂分店详细地址的事只是说田在天同意了退出山水，程超群还纳闷田在天怎么这么好说话。

第32集

程曦不相信自己只是一个弃婴，程曦求程超群千万不能告诉爷爷，她怕程如山的身体承受不了打击，程曦要回去一个人静静，程超群紧紧的抱着程曦告诉她最爱的还是她。

第33集

唐力差点和田在天打起来，田心没办法在这个场合再呆下去跑了出去，唐力赶紧追了出去。程曦质问田在天非要搞得大家都这么不开心吗？田在天反说程曦早就知道这事件却没和大家说过。

第34集

程如山在听到唐家只要祖传的食谱的时候也很惊讶，但程如山又要面子觉得这么归还的话怕别人认是他偷的，程如山做出决定等程曦和结婚后把食谱当做嫁妆还给唐家。

第35集

超群向唐糖说起，自己不像她想象当中的那样正直，甚至还有非常阴暗的一面，所以他质问唐糖会不会对自己很失望？唐糖则向他表示感谢，谢谢他让自己看到真实的他，而且她觉得，这样的他才让自己真真实实的拥有。

第36集

程曦看唐正和唐力去找田在天了赶紧告诉唐糖在家照顾好阿姨并且赶紧通知田心。唐正和唐力找到田在天的那里后田在天才知道唐冠中死了。

第37集

田心站在楼顶绝望的说，自己什么都没有了。田在天给她讲了许多她小时候的事情，看着她无动于衷，田在天终于按捺不住给女儿跪了下来。

第38集

当程如山看到超群去换药的那段视频时，不禁非常的生气，当即要求聪明去把超群叫过来。聪明却阻止，并请求程如山处罚自己而放过超群。

第39集

唐糖拿着东西离开了山水，唐力和唐正也过来唐力想要回去找曾聪明为唐糖讨个说法。但唐糖阻止了唐力，一是怕程超群为难，二是自己也想回去照顾妈妈。

第40集

唐力失手碰碎了自家的秋油，这让众人都很担心。唐正没有办法只有用大赛所提供的酱油。评审品尝完双方所做的菜后经过激烈的讨论凌翔最终获胜。

第41集

唐正因为这次输了比赛让山水的名誉和财产蒙受了巨大的损失，唐正觉得自己应该辞职。文若水当然不会同意唐正辞职说对山水来说现在也是最困难的时刻。

第42集

在婚宴上看着唐力和田心，凌翔想起自己曾经最爱的女人因为病魔而离开了自己，便离开了座位。唐糖正好看到凌翔好像有点不对劲便跟了出来。

第43集

程如山在知道唐力接受了唐正的报价后很高兴并且说着要尽快建立一个新的品牌。程曦和唐正的意思的是建立一个新的品牌不如包装一个有口皆碑的品牌重新包装。

第44集

唐正和程曦找到曾聪明问唐力的事，曾聪明假装不知此事让唐正把合同给他看看。曾聪明看过合同后说合同并没有问题。唐正看了合同了知道曾聪明故意把合同的设备附录刻意抽除指责曾聪明这么做损害的公司的名誉。

第45集

凌翔匆匆来找唐糖，听唐母说她出去了，打电话，发现唐糖手机落在家里了。凌翔就拿起手机就匆匆去找唐糖。唐糖跟随曾聪明来到诚实夫妇当年跳崖的地方，曾聪明告诉唐糖曾经诚实的事情和凌翔的事情，说他开除唐糖也是程如山的指示，程如山就是要拆散他们。

第46集

唐正和小曦来到曾聪明的办公室，两人商量着偷取超群地址。差点漏泄。程如山把唐正找到屋里。说唐正可以在山水好好发展。唐正却说他公私分得很分明。

第47集

唐糖进了手术室，医生给她拿了之前的检查报告，唐糖就要放弃手术，这时候凌翔也赶到医院找到了唐糖。唐糖告诉凌翔自己想通了，不管超群要不要她她都会生下这个孩子。

第48集

聪明要超群赶紧回美国，因为警察查出那个袖扣是他买的，所以唐家人认定是超群杀死了唐冠中。超群说唐家人去世他们口无择言有情可原，待自己好了去他家解释一下就行了。

第49集

吃饭的时候，妈妈给唐力拿出了一个存折。妈妈知道唐力公司的财务出现了问题，所以她把万家香小馆抵押，还有平时的积蓄都给了唐力。

第50集

客从在那里质疑唐正的汤里都放了什么东西，为什么会如此的鲜？唐糖想要说出万家香招牌的时候又停止了，遭到那两名厨师的讥笑。

第51集

程曦以自己想吃蛋糕为由将唐正打发了出去。程曦质问超群，跟唐糖之间是不是有什么误会？超群却说他们之间没有什么误会，或许唐糖对自己的感觉改变了。

第52集

金晶给唐力出主意说是人都有软肋，让唐力找唐正之前好好想想唐正的软肋是什么。唐力找到唐正说以他这家店的实力怎么可能赢。

第53集

唐糖和超群在超市的时候意外遇到了万惠香，万惠香责骂唐糖怎么还和程超群在一起，万惠香要硬拉着唐糖回家如果唐糖不走万惠香要撞死在超，唐糖求万惠香不要逼她，万惠香差点晕倒。

第54集

唐力问程超群凭什么相信他。程超群很真诚的向唐力解释并且正式的向唐力道歉。程超群把合约留给了唐力让唐力考虑清楚再答复他。

第55集

唐力在那里抱怨，自己是不可能原谅超群，这辈子是不可能了。唐正拉住了唐力的衣服将他推倒在沙发上。唐正大叫着，没想到唐力心中藏着这么大的恨，同时他指责唐力难道也要对唐糖赶尽杀绝吗？这时唐糖走过来，唐正骗她说超群签完约了就带着她离开。

第56集

唐力在医院里焦急的等待着，医生走出来告诉他们，田心怀孕了。唐力听到这些不禁愣在了那里。田心说，上天还真会捉弄人，唐糖失去一个孩子，自己却得到一个。

第57集

金晶回到家里，看着家里的一切，想起了和唐力在一起的美好回忆。她拿出冰箱里的长寿面，不禁说自己真可怜，连生日都没有人庆祝。

第58集

金晶出去阻止记者采访唐力，这时唐力却从办公室里走了出来。记者质问唐力，山水的程超群亲自参赛，他会有压力吗？唐力笑着说这看来有些企业已经自乱阵脚了。

第59集

唐糖站在那里远远望着，看着程曦跟超群一组，唐正和唐力一组在河里捞鱼。唐力在那里抱怨着，鱼都被吓跑了，什么时候会抓到鱼？唐正建议去深水区。超群大叫着抓到了，程曦赶紧帮忙把鱼捞了上来。当超群看过鱼之后不禁失望了，因为他想要的是鲈鱼。

第60集

唐正和程曦坐在小船上，他们吻在了一起。庆功宴上，唐力和田心站在那里聊天的时候，金晶走了过去。陈总上前和金晶聊了起来，他想让金晶去自己公司里干。

第61集

唐力告诉金晶，那天晚上自己喝醉了，所以对不起。因为自己是一个有家室的人，所以公司还有很多职位适合她。金晶一听便着急的说，自己所做的一切都是心甘情愿的，而自己也不是一个死缠烂打的人，所以她请唐力不要赶自己走，让自己留下来照顾他。

第62集

金晶告诉聪明，自己以后不会再为他做任何事情了。聪明威胁她要在唐力面前说她所干的那些好事，这时金晶突然发现唐力出来了，于是她故意说，自己是不会听从他的唆使，给山水当间碟。

第63集

董事们都猜测是金晶泄了密，唐力向大家承诺，如果真是她所为，自己一定会严惩的。金晶将文件摔到了桌子上，她哭着质问唐力，是不是也相信是自己泄的密？早知道自己去山水也好，做聪明的情妇也好，也不必看着他和别的女人卿卿我我。金晶哭着要离开，这时她突然想吐，唐力追了过去。

第64集

金晶质问超群，他怎么知道那是一个圈套？超群说他们有新的配方，理应小心的保存，等出来以后打山水一个措手不及，而不是这样大张旗鼓的让全公司的人都知道。

第65集

程曦要出门的时候转身正好碰到了曾聪明，看到曾聪明的袋子里装着纸钱。程曦想到曾聪明那么怕秋刀鱼想到曾聪明一定有问题。

第66集

唐力和唐正回到办公室董事们已经等在那了，董事们做了决定让唐力辞去总经理的职务马上离开天外天。万惠香和唐糖也在电视里看到了消息，为了瞒着田心连电视都没敢让她看。曾

第67集

方警官把事情向程家人解释了一下，方警官问了程超群那个袖扣是不是他送给田在天的有没有经过曾聪明的手。把田在天临死前的短信告诉了程家人。

第68集

程曦把电话开机后就看到了唐正让她去万家香短信。程曦打了电话给唐正就听着唐正那边焦急的声音告诉她田心早产在医院了。程曦一下就想到了金晶，立刻出门了。

第69集

唐正越好程曦的心越痛苦，唐正刚要把戒指带到程曦的手上金晶来了。金晶告诉唐正程曦就是给曾聪明通风报信的人。唐正一楞连戒指都掉到了地上。

第70集

唐糖对程超群说这次她想明白了这次她再不会放手，以后所有的问题要和超群一起面对。超群要疯了一样说骗子，你不说这些恩怨解决不了吗？超群不相信。

第71集

唐力和金晶在一起每天只是喝酒，唐力说自己对不起田心，对不起他们的孩子。金晶让唐力干脆和田心离婚然后和她在一起，一家三口好好过日子。

第72集

程曦紧张的寻找着自己的项链，超群走过来告诉她，项链不是在她脖子上吗？程曦说自己只希望唐正能够放过自己，不要让自己那么难过就行了。

第73集

聪明把那份股份转让书塞到了超群的手上，这时警车响了，聪明质问他竟然报警了？超群否认了，聪明让超群赶紧离开。很快，聪明就被带上了警车。

第74集

唐正躺在床上，想起了和程曦在一起的日子，不由得流下了眼泪。他突然站起来说--小曦，你不能走。超群收到短信，得知事已办妥。

第75集

唐正喝醉酒趴在那里睡着了，程曦走过来帮他盖上了衣服。程曦明白，唐正是在为身世的问题而烦恼着。程曦心里在想，他要唐正坚强起来，以后就算没有自己的陪伴也要走下去。

第76集

程曦醒来，她头疼的厉害，因为之前发生了什么事情自己都不记得了。唐正匆匆的赶到程家寻找程曦，他拉着超群的衣服，让他交出程曦。

第77集

夫人告诉唐正，他们要赢，唯一的机会就在一个人身上--红山资本的创始人罗浩然。唐正去找了罗浩然，可他并不见唐正，因为他从来不见陌生人。

第78集

程曦说唐正对于她而言就是一个陌生人。唐正听到这些不禁流下了眼泪，他质问程曦，那么程超群就值得他信任吗？程曦说自己连他是谁都不知道，为什么要相信他而怀疑哥哥？程曦生气的赶唐正离开。罗浩然早上出门的时候看到唐正没在，于是便说他是三分钟的热度。

第79集

董事会上，唐正和超去各自说出了自己的观点，罗浩然站起来宣布自己的决定。他说不投票给唐正……超群听到这些不禁乐了。罗先生继续说，自己也不投票给超群。

第80集

程曦在看照片的时候，超群看到了便指责起她。超群说自己带她去一个地方，让她看看唐正是怎么对他们家人的。建宏骗夫人说医生让她过去，称程如山独自一人在病房时，超群带着程曦走了过去。

第81集

唐正突然发现自己尝不到粥的味道，尝不到水的味道，于是他痛苦的大叫着为什么为什么？医生说如果他是味觉神经的问题，那么永远都尝不到味道。

第82集

看到唐正重新恢复了镇静，于是超群又邀请程曦上前帮忙。唐正又紧张了起来，他一不小心把调料全都倒进了锅里。金晶拿着玻璃的手满手是血，唐力上前阻止，顿时满手也是血。

第83集

唐正做了汤给大家品尝，台下大家议论纷纷，都指责唐正做这汤太清淡了，简直跟超群做的没法比，惠香和唐力也有点不好意思，她心想唐正怎么能做这汤呢？当罗浩然尝过唐正的汤后心里却有自己的想法。

第84集

超群不停的哭泣着，夫人说，都怪他们之前不够爱他，才会让他认为爷爷奶奶会抛弃他。惠香和唐糖走了过来，超群诚心的向他们道歉。唐正和超群握手言和，夫人让程如山赶紧睁开眼睛看看。超群决定自己要去公安局自首。

布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，先后参加壁画绘制的近有二百人，先后用去十余年时间。壁画的题材有西藏佛教发展的历史，无世达喇嘛生平，文成公主进藏的过程，西藏古代建筑形象和大量佛像，金刚是一部珍贵的历史画篆。下面由我来给大家分享布达拉宫游玩心得，欢迎大家参阅。

布达拉宫游玩心得1

去年暑假，我同爸爸、妈妈一起去西藏旅游。我们由成都乘飞机到拉萨。一路上，飞机穿过云层，飞过高山，最后降落在拉萨的贡嘎机场。走出机舱，映入眼帘的是一幅雄浑壮美的画卷：像水洗过了一样的蓝天，碧绿的草地、棕色的耗牛……深深地吸一口气，空气是那样清新。然而，刚一走下舷梯，我的美好心情就遭遇了挫折。在海拔3600米的高原，我晕头转向，有了高原反应。这将是我经受的第一个考验。

汽车从机场出发，沿着雅鲁藏布江向拉萨市内驶去，一路上，高原的风光从我眼前掠过，那山、那水、那马路两旁种的青稞都令我赞叹!导游告诉我们怎样防止高原反应：“多喝水，小声说话，慢慢走路，张开大嘴深呼吸。”到了我们住的吉祥宝马宾馆，我的高原反应就更厉害了，头疼得像炸开一样，走起路来头重脚轻的，像踩在棉花上。我难受得不想吃饭，睡不着觉……同来的许多大人也一样，有的还吸了氧。妈妈告诉我要坚持，就这样，我终于克服了高原反应。

第二天一早，我忍着头痛跟爸爸、妈妈去大昭寺，大昭寺位于拉萨市中心八角街，藏语称“觉康”，意思是释迦牟尼佛寺， 传说 是山羊运土填湖修建的。大昭寺坐东面西，殿高4层，上覆金顶，有20多个殿堂，整座建筑具有唐代风格。大昭寺前面有个广场，广场的中央矗立着一座高大的白塔，白塔上香烟缭绕。寺庙门前跪着许多信教的藏民，他们有的趴着磕长头，有的跪在地上双手合十放在胸前，诵念着经文。进入大昭寺，里面有许多藏民排着长队，每个人手里都举着酥油灯，为佛像的长明灯添油。殿内灯火辉煌，照耀着墙壁上色彩鲜艳的藏族民画，整个寺庙充满着神秘的色彩。大昭寺门前的八角街，是一个专卖藏族工艺品的地方，街道的两旁摆满了各式各样的新鲜玩艺：有耗牛角、有藏香、有五光十色的项链，有镶嵌着宝石的转经筒，还有洁白的哈达……非常吸引人，我们买了一些回去做纪念。

返回的路上，每当汽车从路边驶过，热情的藏民便停下手里的活，朝你招手、微笑。他们对远方来的客人总是那么友好。

临走那一天晚上，导游安排我们吃一次真正的藏餐并观看藏族舞蹈。我们来到一家叫“疯牛”的藏餐馆，一进入口处，两只巨大的耗牛头骨，装饰在大门上。进到里面，四周挂满了色彩鲜艳的藏族挂毯，今晚，在远离京城的雪域高原，我们品尝了真正的藏餐，味道鲜美、风格独特。不一会儿，表演开始了，戴着鬼脸的演员，伴随着强劲的鼓乐起舞，还有身穿藏族服装的姑娘们 唱歌 。最精彩的登场了，两只黑色的牦牛窜到台上，随着急促的鼓声边舞边跳，突然，那两只牦牛跳到台下，人们发出一声尖叫，吓得我们小孩都不敢睁开眼。原来，牦牛是四名藏族小伙子扮演的。

汽车载着我们向机场飞驶，就要告别拉萨了，我是那么依依不舍，西藏的美丽风光将会永远留在我记忆中。

布达拉宫游玩心得2

我的爸爸是西藏军区的一名军人。前几天，爸爸和一些军人叔叔在峨眉山、广安、成都去接车，组成了一个车队，准备走川藏线(南线)返回西藏昌都地区。车队由17辆各式各样的军车组成，远远望去，像一条绿色的长龙，多么雄伟、多么壮观!那些士兵也显得雄赳赳、气昂昂!

我们从成都出发了，走了四个小时，穿过了二郎山隧道，到了甘孜州境内。火辣辣的太阳高高地挂在空中，汗水湿透了我们的衣裳。这里的的天很蓝，有点像西藏的天空了。

我们到了泸定桥，我想起看过的**《飞夺泸定桥》，战士们是多么的勇敢。

高尔寺山上，牦牛正吃着香甜的草，一朵朵美丽的、五颜六色的野花开遍了辽阔的草原。牧民的房屋和我们的不一样，可漂亮了!

剪子弯山连绵起伏，牦牛成群结队在“比武”(斗牛)，鸟儿唧唧喳喳，唱着动听的歌，老鹰在空中盘旋，好象在给我们表演精彩的节目。

到了金沙江，只见江水很平静，好象在欢迎我们的到来。看似很平静的江水，走近一瞧，江水其实起了很多旋涡。太阳照着金沙江，像铺了一层金子;同时又照着右边的湖水，是绿色的，一会儿又变成了白色的了，好象在给我们变 魔术 。

过了金沙江大桥，我们到了西藏界。这里的天变得更蓝，蓝得像蔚蓝的海洋;白云更白，白得像香甜的棉花糖。

我们正在翻脚巴山，脚巴山山势险峻，山高路陡，非常难走。短短几十公里的路程我们花了好几个小时。这时天公也不作美，下雨了!本来难走的路现在更是寸步难行。一群山羊也忙着到一块大大的岩石下躲雨，他们互相让位，我觉得它们真是太聪明、太懂礼貌了。

来到东达山，只见白茫茫的一片，什么也看不见，原来下雪了!白雪覆盖着大地， 大雪 纷飞。雪虽然让我感到寒冷，可我非常喜欢它。一片片洁白的雪花飘落下来，像一个个可爱的小精灵，真好看!西藏的天真是太奇妙了，刚才山下还是艳阳高照的六月天，怎么一到山顶就突然变成了冰雪的世界我太兴奋了，忍不住要拍下这奇妙的景色!

来到邦达机场，爸爸告诉我：“这里是世界上海拔最高，跑道最长的机场”一路上，我看到好多可爱的土拔鼠在钻地洞。翻过浪拉山、连拉山，沿着澜沧江水，终于到了昌都。

这次旅行翻山越岭，跋山涉水，渡过了春夏秋冬，饱览了祖国的大好风光，真是一次愉快的旅行。

布达拉宫游玩心得3

布达拉宫是世界著名遗产名录。到西藏的游客几乎都是向往布达拉宫而来。

星期天，我们一家人也加入了游览的人群。去年，布达拉宫的`票价炒到800元一张，现在票价按正常出售，大人100元，小孩80元。可是安检可严了啦，连化妆品也不能带，这就是“314”带来的麻烦。

我们站在布达拉宫脚下，抬头仰望，巍峨的布达拉宫矗立在红山上，似乎一个壮丽的皇宫。布达拉宫两边是白宫，中间是红宫。

到了红宫我们向四周一看整个拉萨市尽收眼底，四面八方全是重重叠叠的小山，向拉萨市走来。这个城市可真不小啊。进入红宫，听导游说：“布达拉宫始建于公元七世纪松赞干布时期。因战火纷飞，布达拉宫被烧了几次。十七世纪五世--喇嘛时期重建后，成为历代--喇嘛的住息地和政教和一的中心。”

我们先参观--喇嘛的寝宫，每世--喇嘛寝宫都不一样，床上有他们穿的衣服，桌上有他们的经书。

随着蠕动的人群，来到长廊，长廊的墙上有壁画，画有佛、人、山等等……栩栩如生。

然后，来到佛殿，这些佛像真是壮丽无比、千姿百态、神采各异，中间有个像金字塔的雕像，金光闪闪、灿烂辉煌，导游介绍：“这佛像用了三吨多的黄金，还有许多名贵的珍珠、宝石。”众人听了赞叹不已，也令我大吃一惊。我想：过去西藏很穷，哪来这么多黄金白银，珍珠宝贝啊。正在这时，我爷爷问导游：“哪来这么多金费啊”导游说：“都是清朝政府赠的。”

我们还看了护法殿和经书殿……我们在经书殿看见一块金扁上，用藏、汉、蒙、满文写着：当今皇上万岁万岁万万岁。也就是赞扬清朝的皇帝。

在七世纪时，松赞干布向唐朝求婚，于是唐朝让文成公主出嫁给松赞干布，文成公主还从内地还带来了许多宝贵的东西，连西藏的柳树也是文成公主带来的。在修建布达拉宫时，唐朝出资修建，经过战争的磨砺，布达拉宫年久失修，在清朝又重修过。现在的西藏更美好人民过着幸福的生活，--喇嘛，你有什么理由要分裂祖国呢

布达拉宫游玩心得4

“铛”木板磕在石板上锵然有声，清脆、却又不失虔诚。随着这股敬意，我们来到了布达拉宫。

远远地，路上便看到一座白墙，下车时发现是藏族人民去朝圣。通向山顶的路是许多未打磨的大理石砌成，千疮百孔，却异常干净。

藏民们都被一面较重略长的木板捆往手腕，着一身白衣、白裤，和麻布白鞋。他们行进得极慢，一步、一跪、一磕头，走大半天才不过百米，但他们那被长年直射晒得黝黑的脸庞上却无一丝不耐烦，干裂的嘴唇在每次磕头时都不停地念着藏语的佛经。

伴着朝圣者的脚步,聆听着那仿佛传敲开心门的一声叩响，我们己到布达拉宫的脚下。

朝天半仰，黄白色的漆墙毫不迟缓地反射从万里晴空中下来的日光。毫无保留地普照它四周这一片土地和它的人民。

屋檐与墙沿的凸起连接一根根极细的棉线，线上系着无数小彩旗。泛黄的、崭新的、玄白的、完整的、残砍不堪的、日晒雨淋的，无一不写满了细如蚊腿的藏传佛经，不禁对藏民的虔诚

肃然起敬。

我踱步绕布达拉宫一周，手指轻抵粉刷过不知多少次的黄墙，它依然光滑。明黄的躯体，溶入暖黄的阳光，浴于金黄其中，只觉温暖，给人以振奋。仿佛先论遇到何事，只需感受一下那温暖的阳光，聆听佛的诉说，仿佛天地之悠悠，世事变迁纷扰，人生琐碎劳神，皆不足忧伤，不足牵挂起世俗与名利之心

追溯布达拉宫的出身，是否在很久以前，人民需要一种信仰，来坚定他们在高藏上艰苦的活着。去慰藉，濡养他们的精神。

佛的博爱，以他的替身——布达拉宫的宏伟身躯，和普照众生的温暖怀抱感化了我，使我仿佛有一种敬意，油然心生。

布达拉宫游玩心得5

三年前的一个暑假，我有机会和父母一起 自驾游 。我们去了中国西部堪称天堂的地方“西藏”。虽然已经是三年前的事了，可现在回想起来，那沿途的雪山，那每一处景点，都完完整整的呈现在我的眼前，仿佛只是昨天才发生的一样。

经过了一个星期的计划和准备，终于踏上了路途。

穿过兰州，吃了最正宗的拉面，走了最宽阔的黄河大桥，路过青海吃了，最耐嚼的牦牛肉，望了最清澈的青海湖，绕过唐古拉山，越过昆仑山，溯黄河以西，顺雅鲁藏布江以东。伫立于金**的大昭寺的屋顶，止步于可以看到布达拉宫全景的眺望台，稀薄的空气中弥漫着酥油茶的清香，一切的一切都让我不愿回到我原本的家乡，这片土地可能就是我心之所属的地方。

曾听闻布达拉宫的美，布达拉宫的壮观，却从未亲眼见到，直到我们的车驾驶到了拉萨的市中心。

拉萨市以布达拉宫为市中心，呈放射状，向四面八方发展经济，保留了布达拉宫与隔壁大昭寺最原始的模样。无论是外来的还是当地人，都称布达拉宫为“布宫”。

布宫建立在一座不高的山峰上，也建立在西藏人民对文成公主的爱上。以着整个山峰俯视这座城市，在布宫脚下或布宫的内部，无法感受它的美，只有在对面广场的看台上，才能一睹它的容颜。站在看台上，可以看到整个布宫与布宫下面这座山。

高原特有的湛蓝的天空，为整副画面创造了一个美好的背景，给人以神清气爽的感觉，周围新建起的高楼作为衬景，为富有民族感的布宫，又蒙上了一层神秘的面纱。山上葱绿的植被与后面公园中高挺的树木，点缀在布宫的左右，凸显出不布宫黑色的边框，以及那充满年代感的米色的墙。而布宫便是这幅画的中心，庄重而又神秘。

米白色却并不刺眼的墙壁，经历了多少年的风风雨雨，又经历了多少次的修修补补，满是岁月的痕迹。多层房屋依次从高到低排列，完全的倚靠在它脚下的这座山上。他像一个历史的承载者，更像一个严肃的统治者，站在最高峰乃至世界的屋脊，观察着万物的变化。

我们在拉萨只停留了两天，爸爸妈妈去购物，而我却总爱在布宫附近跑。看着路边有磕长头的藏民，看着不布宫这副美景和路边比我年长十多岁的背包客，和他们一同盘腿而坐，静静的，心如止水。

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