《来不及说我爱你》没有原型,是匪我思存虚构的小说。
内容简介
昔日列车上,为躲避一场严密的搜查,尹静琬地舍命相助慕容沣。原本两条平行线就这样交织在一起。
以为无缘再见的两人,却阴差阳错地重逢。此时的慕容沣是裂土封疆的军阀,只是救夫心切的痴情女子。她动情却又不能,因为已是待嫁女子。
而爱情不分先后,就在静琬新婚前夕,慕容沣宁愿抛下半壁江山带她离去,不畏世俗人言。静琬逃婚弃家,也只因爱他。烽火乱世,枭雄佳人,她随他转战杀场,无惧生死。
是乱世缔结了姻缘,也是乱世成就了毁灭。他可为她弃江山不顾,亦可为江山逼她流落他乡。一纸未婚声明,从此斩断情丝。
多年后再遇,慕容沣已为人夫,静琬已为人妇。旧日情缘难了,以为能再续前缘,怎奈命运的捉弄,最终他永久地痛失挚爱……
扩展资料
角色介绍
1、慕容沣
字沛林,北地九省督军慕容宸之子,人称慕容四少。在慕容宸去世后,接任承军统帅,实际上是割据北地九省、独揽一方大权的年轻军阀。少年英气、风度翩翩,有天生的军事才能、大将风范。
慕容沣幼时在军中喝狼奶长大,充满狼子野心,立志在乱世中争夺天下,打下一片江山送到心爱的女人面前。亦正亦邪,为了夺取天下,也会不择手段,心狠手辣,甚至牺牲爱情。
慕容四少浑身散发着大男人的野性和霸气,对女人有着致命的吸引力。但是他自来放荡不羁,风流成性,从来没有对女人认真过。静琬的出现却冲破了他的防线,他在共度患难里,对静琬动了真情。对于心爱的女子,他流露出了冷酷的外表下,从未有过的情深意重、细致柔情。这段爱情伴随了他的一生,也影响了他后面的政治抉择。
2、尹静琬
南方闺秀,临水照花般的人儿,古都乌池富商尹楚樊之女,自幼接受父亲的中西合璧式的教育,俄国留学归来。性格温婉,娴静,但骨子里却很独立、坚强,带着飞蛾扑火、玉石俱焚一般的浪漫本性。
她原本只想过上安稳平静的一生,却又被强烈的、浪漫的爱情所征服,决然的迎向茫然未知的命运。她明知和慕容四少的爱情会让她身在悬崖,可能毁灭到她的根本,却依然放弃了她原本的所有奔向了他。
这场轰轰烈烈的爱情最终让她伤痕累累,她在经历过刻骨铭心的创痛之后,渐渐的从小情小爱的苦厄中解脱了出来,看到了更开阔的身外的世界,渐渐成长为乱世中胸怀天下的新女性。在慕容四少落魄之后,她却选择了回到他的身边,和他一起归隐田园,过清贫的日子。
静琬身上体现的,是民国奇女子的成长史,是从爱恨交织到恩仇泯灭的恬淡心境,她是乱世里一枝亭亭的兰花,幽香绵长。
3、许建璋
平静、谦和,性格温柔的南方公子。家中父亲早亡,只剩老母弱弟,他作为长子,很早就担起了操持家业的重担,主持许家上下的生意。许家的生意以药材运输为主,可是偶尔也暗地偷运一些违禁物资,导致了后来的一场牢狱之灾,改变了他的一生。
许建璋和静琬从小青梅竹马一起长大,原本两个人已有婚约,应该可以过上安稳的一生,结婚、生子,过富裕殷实、与世无争的生活。可是婚礼当日,静琬却为慕容沣私奔了。
夺妻之恨令许建璋改变了性情,成为了一个心机深重,仇恨满腹的人,他决心不择手段的壮大自己的力量,直到有朝一日,可以拆散慕容沣和静琬,置慕容四少于死地。
然而,几年后,在火车站的月台,许建璋却见到了多年未见的静琬,那些遥远的温柔的记忆又回来找他了,他就这样倒在了一场蓄谋已久的暗杀行动中。一切都只源于对她的爱,这一路却已走得面目全非。
摘录的,希望有用:
听村里老一辈的人说:我们是山西洪桐大槐树的后人,由于遭迫害于是临行前便把一口锅砸成了18块,18个兄弟一人一块以便日后相认,随后向西向南迁移,多数是在今河南境内。我们村现在还有一块锅铁,邻村也有一个牛氏后裔而且也有一块锅铁。我门村还有牛家最早的祠堂,我在里面还见过清朝时的石碑。你家的辈份是:“大有纯智善,永思学克全,福利喜庆广,明德继续传。”我是“思”字辈的。听村里老一辈的人说,还有一家姓牛的,是扁担牛,是把扁担锯成几段。我也不确定是不是真的。
明朝时迁到山东。从山西洪同迁移时,牛姓兄弟七人将一口锅砸破,每人拿一块铁分手。于是姓牛的也被称为“砸锅牛”。
本人大体给汇总了一下:
“砸锅牛”是山西洪桐牛姓后人,于明朝时,无论因何原因(一说是遭人迫害,另一说是招灾),不得不离开洪桐,无论是七个、还是十八个,总之是将
锅砸了,分成若干分,每人(应该是每一家)拿一块,以便日后相认,从而背井离乡,迁入河南、山东等地!!!
大概如此,资料有限,没办法!!!
当前(2021年12月)1905m**网可以观看1小时40分钟版本。
《杀死你的温柔》是由陈凯歌执导,海瑟·格拉汉姆,约瑟夫·费因斯、娜塔莎· 麦克艾霍恩、乌尔里奇·汤姆森等主演的悬疑惊悚片。
该片于2006年1月6日在中国上映,网络平台于1905m**网播出。
剧情:
爱丽丝(海瑟·格拉汉姆 Heather Graham 饰)和克劳斯(乌尔里奇·汤姆森 Ulrich Thomsen 饰)的婚姻关系名存实亡。
一次偶然的机会,她邂逅了性格粗放的男子亚当(约瑟夫·费因斯 Joseph Fiennes 饰),两个人迅速堕入爱河,从性欲的满足到情感的依赖,她无法自拔。
为此,爱丽丝终于跟丈夫摊牌,一直被蒙在鼓里的克劳斯暴跳如雷,两人于是离婚。后来,爱丽丝从闺蜜口中得知,克劳斯一直割舍不下自己,心中稍有悔意,但她还是发现了前夫跟闺蜜同居的事实,极为愤怒。
爱丽丝答应了亚当的求婚请求。但对于他的火爆脾气,她还是心存芥蒂,幸好其姐狄波拉(娜塔莎·麦克艾霍恩 Natascha McElhone 饰)帮忙安抚,爱丽丝才逐渐平静。
在交流中,她从狄波拉那里看到了亚当雪山攀岩的照片,并意外发现了丈夫不可告人的秘密。
――《童年》导读
一、作者简介
马克西姆·高尔基(1868-1936),原名阿历克塞·马克西姆维奇·彼什科夫,是享有盛誉的20世纪最重要的作家之一,“无产阶级艺术的最杰出的代表”(列宁语)。他的创作开始了世界无产阶级文学的新纪元,他的名字“代表着世界文学史上的新时期”(鲁迅语)。20世纪初,他的作品就开始介绍到我国,对我国的文学和我国革命产生了巨大影响。
1868年3月14日高尔基出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城。父亲是个大兵的儿子,母亲是染房老板的女儿。祖父曾经当过军官,因残酷虐待部下,被沙皇尼古拉一世降了职。祖父对父亲非常严厉,以致父亲从家里逃跑5次,最后一次逃跑成功。逃跑后,先后干过木匠、轮船公司办事处经理、装饰室内帷幔和裱糊壁纸的工人等,是个聪敏、善良而且非常愉快的人。后来感染霍乱,在高尔基3岁时去世。父亲去世后,高尔基随母亲到外祖父家生活。在充满小市民气的外祖父家度过了童年。其间,母亲改嫁并于几年后患肺结核病去世,外祖父破产。11岁的高尔基被迫流落人间,开始独立谋生。他拣过破烂,当过学徒和杂工,受尽欺凌与虐待,饱尝生活的苦难与艰辛。他只上过三年小学,但酷爱读书,利用一切机会读手边所能碰到的书,刻苦自学。1884年,他怀着上大学的打算来到咯山,但未能如愿,在社会的底层读完了他的社会大学。先后当过码头搬运工、面包师傅、杂货店伙计、园丁和守夜人等。同时,结识了先进的民粹派知识分子和马克思主义的着作,进一步认识到现实的丑恶和人民的疾苦,逐渐树立起改革社会的决心。1888—1889年、1891—1892年,高尔基为了解祖国和人民,两次漫游俄罗斯。从尼日尼跑到察里津,经过顿河区域、乌克兰,来到比萨拉比亚,再从那里沿着克里米亚南岸到了库班,再到黑海边。旅途见闻和艰苦经历使高尔基开阔了眼界,磨练了意志,积蓄了丰富的知识和生活素材,激发了他从事文学创作的强烈欲望。
19世纪90年代,,俄国工人阶级开始登上历史舞台,黑暗落后的俄国变成世界革命的摇篮,马克思革命理论广泛传播,高尔基就在这种历史背景下开始了自己的创作。从1892年高尔基在《高加索报》上发表浪漫主义短篇《马卡尔·楚德拉》到1899年长篇小说《福马·高尔杰耶夫》问世,19世纪90年代高尔基共创作了中、长、短篇小说和特写、故事、散文、随笔诗歌等700多篇,它们大体包括浪漫主义作品和现实主义作品两部分。浪漫主义代表作主要有《马卡尔·楚德拉》(1892)、《伊则吉尔老婆子》(1895)、《鹰之歌》(1895)。其中,《伊则吉尔老婆子》中塑造的丹柯形象与《鹰之歌》中塑造的鹰的形象是高尔基创作中最早出现的英雄形象,它们突出概括了当时俄国革命者奋不顾身的革命精神与英雄气概,熔铸着作家崇高的社会理想与道德理想。它们犹如火花,“在人生的黑暗中燃烧起来,在许多勇敢的心里燃烧起对自由、对光明的狂热的渴望!”现实主义代表作主要有《叶美良·皮里雅依》(1893)、《切尔卡什》(1895)、《玛莉娃》(1897)、《好闹事的人》(1897)、《因为烦闷无聊》(1897)、《二十六个和一个》(1899)、《福马·高尔杰耶夫》(1899)等。在这类作品里,高尔基鞭挞沙皇制度和资本主义,暴露小私有者、小市民的庸俗,肯定劳动者,特别是流浪汉的人格尊严。高尔基以写流浪汉题材出名,他的作品中塑造了一系列流浪汉形象,如《叶美良·皮里雅依》中的流浪汉叶美良、《切尔卡什》中的切尔卡什、《玛莉娃》中的玛莉娃等,为俄国文学画廊增添了新的文学形象。这类作品中,特别值得一提的是1899年问世的《福马·高尔杰耶夫》,这是高尔基的第一部长篇小说。小说的主人公福马本是资产阶级的接班人,但耳闻目睹的事实却使他越来越感到资产阶级的肮脏事业是与人类一切高尚情感不相容的。他苦恼、失望,最后被送进疯人院。在这部小说中,高尔基已经用丰富的现代生活画面,来展示不同类型的资产者的活动,反映资本主义在俄国的发展过程以及资产阶级的掠夺性了。因此,这部小说的出版标志着高尔基的现实主义创作进入成熟阶段。
20世纪初的头二十年是俄国革命高潮酝酿、高涨与取得胜利的时期。这20年间,俄国进行了三次革命(1905年革命、1917年二月革命和十月革命),在这过程中,高尔基始终将自己的创作活动与革命事业联系在一起,表现了一个革命作家的崇高品质。1901年3月,高尔基参加彼得堡学生的游行示威活动并创作了短篇小说《春天的旋律》,但只有结尾部分《海燕之歌》得以发表。全篇用象征手法写了无产阶级革命战士的化身海燕同反革命势力代表的风、雨、雷、电搏斗的情景,同时无情嘲笑了害怕革命的资产阶级社会阶层的代表海鸥、海鸭和企鹅等。“让暴风雨来得更猛烈些吧!”成了呼唤革命的有力号召。写小说的同时,高尔基看到剧院的重要宣传作用,1901年与1902年先后写出了剧本《小市民》与《底层》,描写了小市民思想与无产阶级思想的冲突。《小市民》中刻画的革命工人火车司机尼尔是俄国文学中第一个以新的精神面貌出现的工人形象,这一形象预示了高尔基以后的创作方向。《底层》描写了一群被抛到社会底层的流浪汉的悲惨遭遇。剧中作者批判了资产阶级虚伪的“安慰主义”哲学,提倡尊重人、赞美人,号召人们为改变自己的现状而斗争,被称为“海燕式”的剧本。 1905年,高尔基参加了1905年俄国革命,加入布尔什维克党并会见了列宁,思想产生巨大飞跃。1906年他在美国完成举世闻名的长篇小说《母亲》。《母亲》是高尔基最重要的作品,这部长篇小说第一次生动的描写了工人阶级反对地主、资产阶级专制统治的革命斗争,歌颂了无产阶级不屈不挠的革命精神和英雄气概,塑造了具有社会主义觉悟的无产阶级革命战士巴威尔、母亲尼洛夫娜的光辉形象,奠定了社会主义现实主义的新型创作方法,在世界无产阶级文学史上具有划时代的意义。列宁称赞《母亲》“是一本非常及时的书”。1906年至1913年底,高尔基侨居意大利。其间,他创作了反映农村革命斗争的中篇小说《覆灭》(1909),揭露并批判小市民习气的中篇小说《奥库罗夫镇》(1909)和长篇小说《马特维·克日米亚金的一生》(1911),以童话形式、浪漫主义手法描写意大利工人和劳动人民生活斗争的《意大利童话》(1911—1913)等。1913年底,高尔基回到俄国,写作了《俄罗斯童话》(1912— 1917)、《俄罗斯浪游散记》(1912—1917)。出版了自传体三部曲中的前两部《童年》(1913)、《在人间》(1915)。第三部《我的大学》完成于1922年。自传体三部曲是高尔基文学遗产中最优秀的部分之一,在这些作品中,高尔基根据早年的生活经历,真实描绘了19世纪70年代至90年代俄国社会生活的全貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活,表现了一代新人反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的崇高理想。
在苏维埃时代,是高尔基为创建苏联新文学而加紧劳作的时期。他受党和政府的委托,担任文化出版部门的领导工作。创办大型报刊杂志,主持出版一系列丛书,组织和领导文学社团活动,团结国内外进步文艺队伍,培养和扶持青年作家,为社会主义文艺事业作出了巨大贡献。高尔基晚年仍然勤奋从事文学创作活动,写了大量的小说、戏剧、散文、特写、回忆录以及政治性论文和文学论文。这时期的作品主要有回忆录《列宁》(1924)、长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》(1925)和《克里姆·萨姆金的一生》(1925—1936)等。其中,《列宁》是为了悼念革命领袖列宁而写的,它通过列宁的革命活动和日常生活素材塑造了革命导师的“象真理一样朴素”的光辉形象;长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》是一部俄国资本主义的兴亡史,它通过阿尔达莫诺夫一家三代的盛衰变化,概括了俄国资产阶级从农奴制改革到十月革命这50年间的历史命运;《克里姆·萨姆金的一生》是高尔基花了十年时间创作的一部未完成的长篇巨着,作家以雄健的笔力描绘了十月革命以前40年间俄国社会生活的一副全景图,包罗了形形色色的重大历史事件,展现了马克思主义和各种反动思潮的尖锐斗争。
1936年6月18日,高尔基与世长辞。
二、作品提要
阿廖沙(即童年高尔基)很小的时候,父亲得病死了,母亲带着他回到外公外婆家。
阿廖沙母亲的到来引起了大舅米哈伊尔与小舅雅科夫的争斗,他们怕母亲来讨要嫁妆,闹着分家,一家人打成一团。阿廖沙初步认识到外公家弥漫着的相互仇恨的气氛。大舅捉弄老裁缝格里戈里,让侄子把烧得滚烫的顶针放在格里戈里手边,不料却被外公无意中戴上,外公把孙子抽了一顿。阿廖沙因为把桌布放到染桶里也被外公狠狠打了一顿,打的过程中,所有的人都幸灾乐祸,连母亲也因害怕外公而不敢阻止他,只有外婆一人护着阿廖沙。打过阿廖沙后,外公来看他,给他讲起自己年轻时候在伏尔加河畔当纤夫时的情景,阿廖沙觉得外公像一朵云彩似的迅速地长大,由一个干瘦的小老头变成童话中的大力士。挨打之后,阿廖沙结识了小伙子茨冈,他成了阿廖沙最好的朋友,每次阿廖沙挨打时,他总把胳膊伸出去帮他挡着。每逢礼拜六,他带着阿廖沙做各种各样的游戏。他擅长跳舞,幻想着有一副好嗓子。阿廖沙非常爱他,但他却被两个舅舅强迫着扛承重的橡木十字架去坟地,中间绊倒后,被十字架压在下面,因失血过多死掉了。
茨冈死后,阿廖沙更加依恋外婆。睡觉前,给外婆开玩笑,外婆给他讲上帝与小鬼的故事。外婆是阿廖沙最喜欢的人。
“外婆到来之前,我仿佛在昏睡,仿佛躲在黑暗中。她的出现唤醒了我,使我见到了光明,她把我周围的一切联结起来,把这一切编织成色彩缤纷的花边图案。她很快就成了我终生的朋友,成了我最贴心的人。她最理解我,也是我最珍贵的人,这是因为她对世界充满了无私的爱。这种爱使我感到充实,使我在艰难的岁月里充满了坚强的力量。”外婆知道的故事、诗歌、传说、童话多得不计其数,阿廖沙听的入了迷。一天晚上,家里突然失了火,家里人惊慌失措,外婆却非常勇敢,用一只空袋子蒙着头,身上批着马被,毫不畏惧地冲进火里,从里面抱出一只水桶大的盛满硫酸盐的瓶子,又镇定地指挥别人灭火。大火后,又忍着巨痛去接生孩子。
一开春,舅舅们就分了家,外公为自己买了一所新房,阿廖沙仍跟着外公外婆住。这是一段节奏平缓的日子,阿廖沙接触的人只有外公外婆。外婆向他讲述自己的身世。外婆也是孤儿,母亲一贫如洗,而且是个残废,为了生活,外婆跟随母亲四处流浪、乞讨,后来靠外婆织花边维持生活。外公也讲起小时候与法国兵相处的事情。这段时间外公开始教阿廖沙识字。外公老病复发,动手打了外婆,阿廖沙感到无法忍受。
宁静的日子很快被打破,两个舅舅为了分外公家产,联合起来到外公外婆家闹事,尤其是大舅米哈伊尔,喝醉酒就闹事,整夜在房子周围转来转去,带来帮手把马林果丛和酸栗树统统拔掉,捣毁浴室,砸坏玻璃。一次拿粗大的木根砸门,外公集合了两个房客及酒店老板的妻子对付他。为帮儿子,外婆的胳膊被舅舅打断,阿廖沙无比仇恨舅舅。
接下来又是一段单调的日子,外婆每天祈祷,外公也每天祈祷。阿廖沙认为外婆的上帝仁慈、有同情心,外公的上帝却拒人于千里之外,让人望而生畏。阿廖沙喜欢外婆的上帝,讨厌外公的上帝,故意抓住外公祈祷时的失误捉弄他。这时期阿廖沙经常同街上的孩子打架,因为这些孩子做出的恶作剧令他无法容忍。这时,为外公干了一辈子活的老匠人格里戈里因双目失明被舅舅解雇,沦落为乞丐,阿廖沙为此感到难堪。
外公突然卖掉原有房子在别处买了房子。在这里阿廖沙结识了许多人。有外号为“好事儿”的房客,有伪装成马车夫抢劫教堂的的彼得伯伯,有奥甫相尼科家的三个孩子。阿廖沙与他们都建立了友谊,但同“好事儿”的关系最为密切。“好事儿”是一个整天忙着做实验的药剂师,对人生有透彻的感悟,经常指导阿廖沙观察生活中的细枝末节,教给他人生的道理。“在我看来院子里平淡无奇没什么值得留心的东西。但经他轻轻一推,或者三言两语指点一下,我所看到的一切就不同了,仿佛这些东西都具有独特的意义,因而给我留下的印象也就特别深。”但“好事儿”终因不被周围人理解而被外公赶走,阿廖沙非常生气但毫无办法。
百无聊赖之中,母亲回来了。在几个城市呆了很长时间又生了一个孩子后,走投无路的她又回到外公家。她开始教阿廖沙认字,让他背许许多多的诗。外公强迫母亲改嫁,母亲拼命反抗,外公异常生气,将气愤转嫁到外婆身上,毒打外婆,发针深深地插进外婆头皮。阿廖沙为外婆报仇,将外公最喜欢的圣徒像剪碎。
阿廖沙被母亲送进了学校,但不久因出水痘被迫休学在家。因发愁母亲的婚事,外婆开始酗酒并向阿廖沙讲述父亲与母亲的往事。不久,母亲看上了一个学测量学的学生并坚持要嫁给他。阿廖沙不喜欢继父与新的祖母,不想让母亲改嫁但毫无办法。母亲改嫁后,阿廖沙继续与外公外婆住在一起,他开始长大,拥有了自己的自信。阿廖沙又回到学校,但老师不喜欢他,只有主教赏识他。他因拿了一卢布买童话书被母亲打了一顿。继父对母亲很不好,用脚踢她,阿廖沙与继父拼命,又被送回外公家。
外公破产了,阿廖沙与外婆相依为命,通过三年级考试后他不再上学,开始自己养活自己。他结识了许多伙伴,他们互相帮助,一起捡破烂,扯木材。八月,母亲去世了,外公说阿廖沙不是奖章,不能老挂在他的脖子上。于是,阿廖沙便走向人间,外出谋生去了。
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部,主要描写阿廖沙的童年,三部曲中的另外两部《在人间》、《我的大学》主要叙述阿廖沙的青少年经历。为使读者对阿廖沙的成长过程有一个完整的认识过程,这里简介一下后两部作品的内容。《在人间》描绘阿廖沙11岁走向社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬,做过各种工役,受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害,体验了社会生活底层的艰辛,认识到人性的丑恶。不过,外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学,又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。他酷爱书籍,利用一切机会读他所能碰到的书籍,为此吃了种种苦头。《我的大学》描写他在喀山时期的活动与成长经历。他16岁报着上大学的愿望来到喀山,但理想无法实现,喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身,与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来,因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者,思想发生变化。他阅读革命民主主义和马克思主义着作,直至参加革命活动。在革命者的引导之下,摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。
三、思想内容
1914年俄国作家梭罗古勃在《作家日记》中谈到高尔基自传体小说三部曲时写道:“我边读边感到遗憾。我不由得想起列夫·托尔斯泰那充满芬芳气息的童年。相反地这里却是打架,斗欧,鞭笞……简直是一种在心理上不可理解的施虐狂。”的确,整篇《童年》中所描绘的是一种浓厚的、色彩斑斓的、离奇的难以形容的生活。那段生活,仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才美妙的天才讲出来一个悲惨的童话。在那种黑暗生活中,残酷的社事情太多了。
小孩子做错了一点事,要脱掉裤子挨打;父子兄弟间为了分家,吵架斗殴,甚至打得头破血流;外祖母毫无过失,也逃不了外祖父的拳打脚踢;米哈伊尔舅舅为了寻开心,用烧红的顶针捉弄老匠人格里戈里;母亲跪在地上请求继父不要在外面鬼混,继父却用他穿着靴子的脚狠狠地踢她的胸部;格里戈里为外公干了一辈子活,当他双目失明,丧失劳动能力时,却被赶出染坊,流浪街头乞食为生;外公不但残酷剥削工人,而且六亲不认,与老伴一起煮茶时,茶叶也要放在手心里细细数过,生怕自己吃了亏。最后,又把老伴与外孙赶出家门,让她们自谋生路。但尽管作品中描写了那么多目不忍睹的惨事与丑事,整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒,他满怀信心,奋斗拼搏,冲破种种障碍与不幸,不断探索新生活,这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。作者高尔基在《童年》中也一再说明:“每当我回忆起俄国令人压抑的龌龊野蛮的生活,我常常问自己:这种丑陋的行为有必要去写吗?我每次都怀着充分的信心回答自己:有必要!因为这就是活生生的丑陋的生活现实,这种现实目前还存在着。要改变这种现实,要从人们的记忆和心灵中,从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响,就必须透彻地了解这种现实。”“我描写现实生活中的这种丑恶行为,还有一个比较积极的原因:虽然这些丑行令人恶心,使我们感到压抑;虽然它们扼杀了无数美好的灵魂,但俄罗斯人的心灵仍旧是那样健康、年轻,正在克服并且最终能够克服这种丑恶的行为。”“我们的生活是非常奇妙的。在我们的生活中,虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤,但这种土壤终究会生长出卓越的、健康而且富有创造性的力量,生长出善良和人道的东西,它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。”这一方面表明了高尔基的美学原则:作家不必回避生活中的任何丑事,但目的是为唤醒人们的重视,从而彻底消灭它,并且坚信人类社会有一种真善美的自我调节机制。另一方面也表明高尔基写童年的悲惨经历,目的不是为了向人显示他是多么值的同情与可怜,也不仅仅是简单的回忆童年生活,而是用自己童年的亲身经历,告诉读者,无论环境多么恶劣,生活多么艰难。总有一些善良美好的人,只要怀着一颗向上的心,在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。因此,我们说全书的思想内容表现上是积极向上而非颓废委靡的。
作品主要塑造了两大类人物形象,作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人,一类是以外婆为代表的正直、善良的人。外公是阿廖沙十分讨厌的一个人,对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化,总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小、干瘦,只有外婆的肩膀高,走起路来步子快而细,自私残忍,野蛮粗暴,动辄就打人骂人,哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭,他残酷的虐待工人伙计,甚至六亲不认,将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门,共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福,独断专行。破产后更加贪婪吝啬,品格底下。物质上破产,精神上也完全垮掉。尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光,如他年轻时候在伏尔加河当纤夫,经历了贫困和沉重的生活,是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时,露出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。对于外公的种种恶劣行为,阿廖沙是非常讨厌的,尤其是外公无故殴打善良的外婆时,他无比愤怒,报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中,通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定,也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。与对外公那类人的厌恶相反,作者通过对外婆等人的回忆,表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。外婆善良慈祥,爱亲人,爱邻居,爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女,她能歌善舞,善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。她还是一个勇敢的人,作坊起火时,所有的人都惊慌失措,只有她冲进火海,抢出水桶大小的一桶硫酸盐。因此,尽管她有对恶势力顺从忍耐,对上帝盲目信仰的缺点,这并不影响她整体人性上的光辉。与外婆同类的人还有小伙子茨冈与房客“好事儿”。小伙子茨冈是个弃婴,被外婆收养,长大后就成了外公的雇工,他勤劳能干,力大无穷,虽然被外公与舅舅当成牛马使唤,仍很善良乐观。相对于小伙子茨冈来说,房客“好事儿”则是一个成年人,对生活有透彻的了解与感悟。他是祖国无数优秀人物中的一个,见识远大,教阿廖沙用心观察生活、发现生活,教他做任何事都要讲究技巧。这些人都是阿廖沙所喜欢与崇敬的,他们对阿廖沙人生观的形成有重要影响,从正面唤起了阿廖沙对生活的热烈向往。这些人都不同程度的向阿廖沙敞开自己的心灵,帮助他了解到在生活中除丑事之外,还存在着健康与富有创造性的东西。作者在作品里写道:“在童年,我把自己想象成一个蜂窝,一些普通、平凡的人们象蜜蜂一样,把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里,每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的心灵,这种蜜往往是肮脏而苦涩的,但这一切知识仍然是蜜。”因此,高尔基在作品中流露出对这些人的热爱、赞美之情,通过阿廖沙的与他们的交往热情讴歌了他们。
作品通过对阿廖沙童年经历的描写从侧面也暴露了当时社会的现实。当时的俄国社会处于19世纪70—90年代,正是俄国大革命的前夕,整个社会处于沙皇的统治之,下人民流离失所。偷窃在村民中已形成一种风气,已经不算是罪恶,而且对于半饥半饱的小市民来说差不多是唯一谋生的手段。儿童无钱上学,沦落街头,靠捡破烂为生。从广义上讲,也正是这种民不聊生的社会环境造成了阿廖沙的个人悲剧。
四、艺术特色
高尔基是俄国社会主义现实主义的杰出代表,在创作中他坚持现实主义创作原则,重视描写的真实性与细节的精确性等。1937年,高尔基在回答列宁格勒作家出版社关于他“利用什么样的材料(自传性的、书本的、观察和记录)”进行创作时说:“我主要用的是自传性的材料,但是我使自己站在事件目击者的立场,而避免作为当事人挺身而出,为的是不要防碍自己作为生活的讲述者。”《童年》这部作品就遵循了这样的现实主义创作原则,通过对阿廖沙生活经历的客观描述,一方面写出了阿廖沙性格形成的过程,另一方面广泛地描绘了19世纪70、90年代俄国社会生活,揭露了沙俄专制制度的黑暗与罪恶,反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊。全篇特别鲜明地表现了两种力量的冲突:一方面是小市民的黑暗、残忍和野蛮的风习,另一方面是俄国人民优异的精神力量——心灵纯洁,意志坚强,同情弱者,热爱正义,富于幻想,向往光明、幸福与合理的生活,为其实现孜孜不倦地努力。所有这些内容的表现,都是通过客观的、冷静的现实主义描写、记叙来实现的,书中所描述的是一幅幅逼真的现实生活场景,人物的语言、行动、客观环境都与实际生活相符。这与他前期的一些浪漫主义作品如《海燕之歌》的创作手法是截然不同的。《海燕之歌》全篇扬溢着浪漫主义精神,为读者展示了一幅革命风暴到来前夕革命人民与反动势力英勇搏斗的壮丽图景:在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云,雷声隆隆,愤怒的大海掀起巨浪冲向高空,同他们进行激烈的搏斗;飞翔着的海燕以胜利的预言家姿态大声呼喊:“让暴风雨来得更猛烈些吧!”这部作品与《童年》不同,作者没有如实的描写现实生活,而运用象征主义手法,通过对自然现象大气磅礴气势的夸张描写,抒发了强烈的主观感受。
《童年》中高尔基在现实主义创作原则指导下,还成功地运用了多种艺术手法,塑造了一系列栩栩如生的人物形象。残酷自私、阴险暴躁的外公、贪图钱财的舅舅、冷漠无情的母亲、善良慈祥的外婆、快乐能干的茨冈、勤劳能干的老匠人格里戈里、快活可爱的保姆叶夫根尼亚。这些人物的塑造中,外婆、外公给读者留下的印象最为深刻。外婆的形象是俄国文学史上最鲜明、最富有诗意的妇女形象之一,她是伟大母亲的象征,也是俄国苦难生活的象征。她喜欢唱歌、讲故事、跳舞。她慈爱、善良、刚强,在十分嘈杂和混乱的情况下,也能把人们吸引到她的周围,为艰苦窒息的生活增添了一份欢乐的情调。书中高尔基通过她的外貌描写、语言、行动以及引用大量民间歌谣、童话、故事等各种形式对其形象进行全方面刻画。高尔基这样描述她的外貌:“外婆讲起话来像唱歌似的,特别动听,她说的每一句话都像一朵盛开的鲜花,温柔、鲜妍、清新,很容易
看一下你就会找到的
复活的主要内容:贵族青年聂赫留道夫诱奸姑母家中养女、农家姑娘卡秋莎·玛斯洛娃,导致她沦为妓女;而当她被诬为谋财害命时,他却以陪审员身份出席法庭审判她。这看似巧合的事件,在当时社会却有典型意义。
小说一方面表现作者晚年代表性主题──精神觉醒和离家出走;主要方面则是借聂赫留道夫的经历和见闻,展示从城市到农村的社会阴暗面,对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判。
不过,作品的后面部分,渐渐突出了不以暴力抗恶和自我修身的说教。托尔斯泰的力量和弱点,在这里得到最集中最鲜明的表现。
:长篇小说《复活》(1889~1899)是托尔斯泰晚年的代表作,情节的基础是真实的案件。托尔斯泰出生于贵族家庭,1840年入喀山大学,1847 年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851~1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854~1855年参加克里米亚战争。1855年11月到彼得堡进入文学界。 1857年托尔斯泰出国,看到资本主义社会重重矛盾,但找不到消灭社会罪恶的途径,只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。
儒尔·凡尔纳的生平:
儒勒·凡尔纳1828年2月8日出生于法国港口城市南特的一个中产阶级家庭,早年依从其父亲的意愿在巴黎学习法律,之后开始创作剧本以及杂志文章。
在与出版商赫泽尔父子合作期间,凡尔纳的文学创作事业取得了巨大成功,他的不少作品被翻译成多种语言。
凡尔纳一生创作了大量优秀的文学作品,以《在已知和未知的世界中的奇异旅行》为总名,代表作为三部曲《格兰特船长的儿女》《海底两万里》《神秘岛》。
以及《气球上的五星期》《地心游记》等。他的作品对科幻文学流派有着重要的影响,因此他与赫伯特·乔治·威尔斯一道,被称作科幻小说之父,1905年3月24日,糖尿病最后一次发作,凡尔纳在亚眠逝世。
扩展资料:
凡尔纳的处女作《气球上的五星期》连投16家出版社而不中,他一气之下将手稿扔进火里,他的妻子奥诺丽娜抢出手稿,让他有机会遇到识货的第17家出版社。
这则传言流传甚广,然而经多方查证,无法找到对应的佐证证实。事实上,凡尔纳是在1862年秋经布列塔尼作家布雷阿的引见,结识了出版商埃泽尔。凡
尔纳给埃泽尔留下了两部手稿《英格兰和苏格兰旅行记》以及《空中旅行》。埃泽尔拒绝了前者并要求对后者进行改动。
同年10月23日,两人签署了第一份合同,凡尔纳的处女作被要求至少售出2000册。作为报酬,他将得到500法郎的薪酬。
仅1863年一年,《气球上的五星期》就售出了3000册。截止凡尔纳去世的1905年,仅无插图版本的《气球上的五星期》就售出了76000册。
一方面,埃泽尔的拒绝使得《英格兰和苏格兰旅行记》于上世纪末才面世。另一方面,1863年1月31日,《空中之旅》易名为《气球上的五星期》正式发售。
《气球上的五星期》之后的巨大成功,在为凡尔纳带来财富的同时,也为他与埃泽尔以及其子小埃泽尔长达40年的合作奠定了基础。
—儒尔·凡尔纳
Consuelo Vanderbilt的婚礼终于到了,整个纽约(还有一些)都热闹非凡。人群排在第五大道两旁,希望能在新娘去圣托马斯圣公会教堂的路上瞥见她。她很可能是所有年轻的继承人中最受欢迎的一位,这些年轻的继承人引起了美国镀金年龄阶层的注意,她的婚礼是近几十年来风靡全球的一个潮流的顶峰:美国女孩,出生于美国最富有的男人,嫁给了拥有头衔和数百年高贵血统的英国绅士他们。
Consuelo的捕获被认为是查尔斯·斯宾塞·丘吉尔(Charles Spencer Churchill)中最优秀的一位,他是未来的第九任马尔伯勒公爵,曾是布伦海姆(Blenheim)的蜂王,仅次于白金汉宫(Buckingham Palace)。这位已经被视为美国皇室成员的新娘将成为一位公爵夫人,赋予她的家庭最高的社会地位(她的母亲阿尔瓦,经常被“老纽约”冷落,她认为丈夫的钱是俗不可耐的,为此她感到绝望)。
然而在1895年11月6日,新娘并不那么激动:
婚礼那天的早晨,我独自流泪,没有人靠近我。一个男仆被派到我的公寓门口,连我的家庭教师都不允许进来。就像一台自动售货机,我穿上了漂亮的内衣,上面有真正的花边,还有白色的 和鞋子…。当我去见我的父亲和正在等我的伴娘时,我感到寒冷和麻木。
Consuelo Vanderbilt(Wikimedia Commons)consulo Vanderbilt爱着另一个——一个富有的另一个,但是一个没有头衔或英国乡村庄园的美国人。但她与马尔伯勒的婚姻是不可谈判的。
始于19世纪70年代,美国有钱的姑娘们成群结队地涌向英国,准备用铁路现金和矿业股票换取自称“淑女”的权利(“唐顿庄园”的粉丝们肯定会认出科拉·克劳利是他们的同类之一。)这种吸引力是明白了。这些继承人不太可能被接纳为纽约社会的最高阶层,她们将进入一个精英社会,谁需要阿斯特太太的客厅,而她却可以和威尔士亲王HRH一起经营番禺呢?”
、和英国上层地壳将得到急需的资金注入。一个英国绅士为了钱而工作是不可想象的。但到了19世纪末,经营一个乡村庄园的成本超过了庄园本身的成本,这些豪宅险些失修。通过嫁给范德比尔特或惠特尼,未来的公爵不仅可以确保他家族土地和名字的生存,还可以确保一种容易获得金钱的生活,如果他在1895年(美国将九个女儿送上王位的一年)嫁给一个贵族,他肯定得不到这种生活,这个公式已合并成一个相对简单的过程。母亲和他们的女儿们将在社交季节访问伦敦,依靠已经在英国比赛的亲朋好友向符合条件的年轻男子做介绍。根据这个女孩的命运,会有好几个机会,她的父母会权衡社会和金融投资以及回报,做出选择。所以这类婚姻基本上是交易联盟。即使在1874年,珍妮·杰罗姆和伦道夫·丘吉尔勋爵的结合也将反映出这一趋势的开始,这一结合将给西方世界带来温斯顿·丘吉尔和大量的话题。1854年,生于布鲁克林的
,黑发的珍妮迷住了伦道夫勋爵,他是马尔伯勒第七公爵的儿子,令人吃惊的突然。在他们初次见面的三天内,珍妮和伦道夫宣布了他们的结婚计划。19世纪80年代的
珍妮•杰罗姆(Wikimedia Commons)杰罗姆夫妇和伦道夫夫妇都没有感到激动。珍妮的父母认为伦道夫勋爵在与女儿商量前向她求婚,严重违反了礼节。更不用说,作为第二个儿子,他不会继承他父亲的头衔伦道夫对他们的儿子从一个无人知晓的家庭中选择了一位美国新娘感到震惊,而且他们越是了解了这件衣服,就越不喜欢这件衣服。珍妮的父亲伦纳德·杰罗姆(Leonard Jerome)是一个股票投机家,也是著名的伊利歌剧演员追逐者;她的母亲克拉拉(Clara)偶尔被指控有易洛魁人的血统。尽管杰罗姆家族在城镇的正确位置拥有财产(杰罗姆家族位于26街和麦迪逊大街的拐角处),但他们并不被认为是纽约社会的上层人士。
杰罗姆,公爵写信给他深爱的儿子,“在纽约开车大约有六匹马和八匹马(有人可能会认为这是一个男人的标志)。”尽管他女儿很有魅力,但他是一个“在他的意义上,没有人能认为值得尊敬的人。”
的jerome,虽然,有两个优势是不容忽视的。首先是威尔士亲王爱德华亲自为这场比赛代言,他在社交场合见过珍妮,喜欢她。第二种是金钱,
伦道夫自己没有钱,他父亲提供的微薄津贴不足以让这对夫妇生活下去。杰罗姆家族将与英国最高贵的家族之一结盟,并为此付出高昂的代价。伦纳德·杰罗姆拿出了5万英镑外加每年1000英镑的珍妮津贴(这在英国家庭是闻所未闻的),这笔交易就达成了。1874年4月,珍妮和伦道夫结婚,结婚七个月后,伦道夫夫人生下了温斯顿。(她声称跌倒导致早产,但婴儿似乎足月出生)第二次是在1880年,尽管母亲的身份似乎并没有减缓珍妮对兴奋的追求。她和伦道夫都有婚外情(据传,她和威尔士亲王有婚外情,尽管她和他的妻子亚历山德拉公主关系密切),但他们一直保持婚姻关系,直到1895年他去世。(关于他是否死于课外活动中染上的梅毒,现在还没有定论。)
珍妮对她丈夫和儿子的政治生涯产生了很大的影响,并在20世纪的伦敦社会舞台上保持着影响力。她还代表了英国人眼中最重要的一类美国女孩,聪明聪明,有点任性。1903年,珍妮的文章《欧洲的美国妇女》在《帕尔商场》杂志上发表时,她断言:“对她们的偏见已经消除了,这些偏见大多是由于无知而产生的,现在美国妇女得到了应有的赏识。”她们很美(来自克利夫兰的女继承人珍妮·张伯伦,因此吸引了在19世纪80年代中期的一个社交季节里,他跟着她从一个家庭聚会到另一个家庭聚会,穿着考究(他们买得起),世故风流,这是英国同行所没有的。正如珍妮·丘吉尔所写:
它们读起来更好,而且通常在它们出现在世界上之前就已经旅行过。虽然一个英国女孩的家庭都是由一个或多或少有经验的家庭教师教育的,但生活条件相同的美国女孩将从她最早的年龄开始,与最好的教授们在一起……到她十八岁时,她就能够在大多数事情上坚持自己的观点,并在所有事情上坚持自己的独立性所有的美国新娘都像兰多夫夫人一样随机应变,他们的婚姻也没有兰多夫夫人那么成功。例如,马尔伯勒和范德比尔特的比赛就不那么和谐了。
阿尔瓦·范德比尔特很早就下定决心,只有一个高贵的丈夫才配得上她的女儿。她和一个家庭教师团队在纽约和罗德岛的纽波特管理着康苏埃洛的成长过程,在那里,这位女继承人学习法语、音乐和其他一些女士作为欧洲女主人可能需要的学科。康苏埃洛很温顺,在大多数事情上都顺从她母亲。婚礼前,芝加哥论坛报称她“有着孩子般天真率直的性格”,装模作样地这顶帽子可能使她受到了美国公众的喜爱,但与布伦海姆的继承人不相称。他们在米妮·佩吉特(nee Stevens)的家里见面后,阿尔瓦去工作,确保工会的成立。双方达成协议,新郎将获得康苏埃洛父亲拥有的250万美元股票,康苏埃洛父亲还同意为这对夫妇的每一半每年提供10万美元的担保。
是马尔伯勒公爵夫妇和他们的孩子。1905年由约翰·辛格·萨金特(John Singer Sargent)作画(从嫁给一位英国勋爵开始),被称为未来公爵的“Sunny”几乎没有掩饰他偏爱美国新娘的理由;布伦海姆宫(Blenheim Palace)需要维修,他的家庭负担不起。婚礼结束后(据说在婚礼后的马车上,桑妮冷冷地告诉康苏埃洛在英国等他的情人),康苏埃洛开始用她的嫁妆来恢复家族的荣耀。
康苏埃洛则对她的新家不太满意:
我们自己的房间朝东,我们正在重新装修,所以前三个月我们住在一个寒冷的、朝北看不到阳光的公寓里。他们是丑陋,压抑的房间,缺乏美丽和堡垒,我自己的家提供。
不像她以前的美国住宅,布伦海姆缺乏室内管道,许多房间是通风的。Consuelo一旦安装在离伦敦65英里的地方,在下一个社交季之前几乎不会旅行(不过,她很幸运;一些美国新娘会在英格兰北部的地产上结婚,在那里每年去首都一次以上是不可想象的),在客厅里,她被迫每晚回答关于她是否还像家人一样的问题。如果康苏埃洛不能生下一个继承人,公爵之位就会传给温斯顿·丘吉尔(兰道夫夫人的儿子),这是现任马尔伯勒公爵夫人不愿意看到的事情。
康苏埃洛和桑尼的关系恶化。他又回到了婚前的女人生活中,她在别的地方寻找福特,和她丈夫的表妹,丈夫的堂兄,丈夫的丈夫,丈夫的堂妹,丈夫的堂兄,丈夫的堂妹,丈夫的堂兄,有一段时间在交往。雷金纳德·费洛斯。这些调情还不足以让万宝路一家高兴,1906年,他们结婚仅仅十年,就分居了,1921年离婚。
如果说范德比尔特·万宝路的婚姻是美国登上崇高王国的巅峰,那也是反弹的开始。桑尼对康苏埃洛的求爱几乎被视为唯利是图,跟随他寻找女继承人的人看起来更糟。1903年,匹兹堡一位铁路大亨的女儿爱丽丝·斯沃克(Alice Thaw)同意嫁给雅茅斯伯爵时,她几乎没想到,在婚礼当天早上,新郎会因欠债而被捕,她必须在教堂等着,而她的意愿和父亲则重新商议她的嫁妆“雅茅斯解冻婚礼照片”(匹兹堡出版社,1903)
美国父亲,也开始怀疑有必要在家庭中有一个公爵夫人。弗兰克·沃克的女儿弗朗西斯与詹姆斯·伯克·罗什(James Burke Roche,费莫男爵)的婚姻将以弗朗西斯指控她丈夫遗弃而告终,她公开表示强烈反对用辛苦赚来的钱换取名声显赫的懒汉丈夫的做法。他1911年的讣告刊登在《纽约论坛报》(New York Tribune)上,引用了早前一次采访中的话:
是时候停止这种国际婚姻了,因为我们的美国女孩正在用它毁灭我们自己的国家。只要我们这些可敬的,勤劳的男人能尽快挣到这些钱,他们的女儿就可以把它们拿去扔到海里去。为了什么?为了一个头衔和特权来偿还所谓贵族的债务!如果我有什么要说的话,我会让国际婚姻成为一个悬而未决的罪行。
富有的父亲们认为,理想的婚姻就像1896年格特鲁德·范德比尔特和亨利·佩恩·惠特尼之间的比赛,在那场比赛中,美国人的钱留在了那里,而在d甚至有机会繁衍生息。
联合了两个国家的大部分镀金时代的婚姻发生在爱德华七世统治时期,作为威尔士亲王,爱德华七世鼓励的社会欢乐等同于他母亲维多利亚女王的清醒。爱德华于1910年去世时,王位传给了他的儿子乔治五世,乔治五世和他在英国长大的妻子玛丽一起,减少了他父亲在英国休闲阶层中的领导地位。随着欧洲向战争靠拢,整个社交季节的夜间私人聚会开始显得俗气起来。在纽约、纽波特和芝加哥,像卡罗琳·阿斯特这样的人开始把社会权力让给他们曾经冷落过的暴发户,随着美国经济成为摩根大通(JPMorgan)和安德鲁·卡内基(Andrew Carnegie)这样的人的领地,她们的女儿没有什么理由把遗产花在修复17世纪的城堡上,因为她们可以待在家里,被媒体和公众视为皇室成员。
尽管美国女孩不再在池塘那边寻找丈夫,那些为公爵夫人和男爵夫人做蜜蜂的人的影响给英国的风景留下了不可磨灭的印记。美国妇女出资修缮和修复布伦海姆(Blenheim)和弗罗瑟姆公园(Wrotham Park)等曾经破旧不堪的房产,支持政治野心(来自芝加哥的百货公司女继承人玛丽·莱特(Mary Leiter)用她父亲的钱帮助她的丈夫、印度总督乔治·柯松(George Curzon)和贝伊(bee))并在珍妮·杰罗姆(Jennie Jerome)的案例中生下了孩子,这些孩子将领导英国直接进入20世纪。
女性也发生了变化。珍妮·杰罗姆在她丈夫去世后,又嫁给了两个英国人(其中一个比她儿子温斯顿小),还有一些美国女孩离婚或比他们的第一任丈夫活得长,她们留在了领养国,偶尔与其他同龄人结婚,关心孩子的政治和婚姻事业。
Consuelo Vanderbilt和温斯顿丘吉尔1902年在布伦海姆宫(Wikimedia Commons)离婚后,Sunny,Consuelo Vanderbilt嫁给了法国气球手和飞行员雅克巴尔桑中尉,两人将一直生活在一起,直到1956年他去世,主要生活在距离巴黎50英里的一个酒馆里,后来,为了纪念母亲,康苏埃洛在棕榈滩的一个巨大的庄园叫卡萨阿尔瓦。
康苏埃洛的自传《金光闪闪》出现在1953年,详细描述了她作为公爵夫人的痛苦马尔伯勒。但是,也许,在她作为一个贵族的时代,关于生活的一些东西占据了康苏埃洛,并没有完全放开。1964年,她在长岛去世,当时她要求家人为她在布伦海姆找到一个最后的安息之地。
来源:
巴尔桑,康苏埃洛,金光闪闪,1953年;兰道夫丘吉尔夫人,“欧洲的美国妇女”,纳什的《帕尔购物中心杂志》,1903年;DePew,昌西,《1890年的美国人:嫁给有地位的外国人的美国妇女名单》;麦克科尔、盖尔和华莱士、卡罗尔·麦克德,《嫁给英国贵族》,工人出版社,1989年;塞巴、安妮、美国珍妮:《兰道夫·丘吉尔夫人的非凡生活》,WW诺顿公司,2007年;坎纳丁、大卫,《英国贵族的兴衰》,Vintage,1999年;Lovell,Mary S,The Churchills,Little Brown,2011年;Stuart,Amanda Mackenzie,Consuelo和Alva Vanderbilt:镀金时代的女儿和母亲的故事,Harper Perennial,2005年;“Frank Work Dead at 92”,纽约论坛报,1911年3月17日;“Marlborough和Vanderbilt的婚姻”,芝加哥每日论坛报,1895年10月27日;《她现在是公爵夫人》,《 》,1895年11月7日
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