关于现代话剧的发展简况
1.文明新戏时期
话剧是一种西方的戏剧形式,19世纪末由在上海的西方侨民引入中国。1907年中国留日学生李叔同、欧阳予倩等人组织的春柳社被看作是最早的话剧团体。他们演出的这种不同于传统戏曲,而主要适应于现代文明需要的西方戏剧形式,被称为"文明新戏"或"文明戏"。1910年由任天知发起,有汪仲贤、欧阳予倩、陈大悲参加的进化社是我国第一个职业性的新剧团体,他们以"知天派新剧"为旗号,创造了中国现代话剧早期的创作与演出模式:强调现场的宣传作用,强调演员的即兴表演(采用"幕表制",即不用剧本,只用演出提纲)。这种具有"街头剧"特点的"广场戏剧"随着辛亥革命的失败而衰落。1914年,现代话剧又出现了一个以现代大都市上海为中心、以职业化与商业化为特色的"甲寅中兴",其中,以郑正秋导演的《恶家庭》为代表的家庭剧风行一时,并创造了文明新戏的最高票房纪录。也正是由于文明新戏的商业化倾向,过于迁就小市民的欣赏趣味,以及艺术上的粗糙和演员的堕落,终于失去了观众。
2.爱美剧时期
1915年新文化运动开始后,特别是1917年的文学革命开始后,新文学作家和理论家们一面更加猛烈地批判传统旧戏,一面竭力提倡西洋新戏。1920年秋,原著名的文明戏演员汪仲贤在上海主持演出的萧伯纳的名剧《华伦夫人之职业》意外失败后,1921年,著名的文明戏演员汪仲贤在上海主持演出萧伯纳的名剧《华伦夫人之职业》意外失败后,与沈雁冰、陈大悲、欧阳予倩、熊佛西等发起成立了现代文学史上第一个话剧团体"民众戏剧社",同时出版了现代文学史上第一个专门的戏剧刊物《戏剧》月刊。为避免重蹈文明新戏职业化与商业化的覆辙,他们大力提倡非营业性质的爱美剧(爱美,即Amateur的译音,意为"业余的"、"非职业的")。正是在这样的背景下,以天津南开学校、北京清华学校为代表的学生业余演剧活动形成了一个高潮。 3.小剧场运动时期
小剧场运动起源于19世纪末的法国"自由剧场"的艺术实验活动,后风行于欧美与日本,是现实主义与自然主义戏剧取代古典主义与浪漫主义戏剧,从而占据剧坛主导地位的一次戏剧革新运动。中国的小剧场运动以爱美剧的形式进行艺术实验,建立起不同于文明新戏的话剧体制,其核心是以"导演制"取代"明星制"。小剧场运动剧本创作的重视,培养了田汉、丁西林等著名的剧作家。胡适模仿易卜生的《娜拉》创作的《终身大事》是现代话剧最早的创作剧本。创造社的郭沫若和田汉都是当时最有影响的以"诗人写剧"而著称的剧作家。与当时现代话剧多以悲剧和多幕剧为主的情况不同,丁西林则创作出了在艺术上十分成熟的独幕喜剧。小剧场运动以爱美剧形式进行过各种艺术实验,建立了不同于文明新戏的话剧体制,其核心是以"导演制"取代"明星制"。
4.左翼戏剧运动时期
1927年"大革命"的失败,激发起了1928年的无产阶级文学运动的兴起。1929年秋,上海艺术剧社成立,旗帜鲜明地提出了"无产阶级戏剧"(或称"新兴戏剧"、"普罗戏剧")的口号,1930年8月,又联合辛酉、南国等剧社成立了上海剧团联合会,后改为中国左翼剧团联盟、中国左翼剧作家联盟,成为30年代最为有名的"左联"(中国左翼作家联盟)的重要力量,他们掀起的左翼戏剧运动,也成为30年代最有声势的左翼文艺运动的重要组成部分。左翼戏剧运动以提倡"戏剧的大众化"为特色,在各个领域向着"广场戏剧"的方向发展,在工厂建立有工人剧团(蓝衣剧团),在农村有熊佛西以"露天剧场"的形式实验的"农民戏剧",在***领导的红军中建立有八一剧团,1931年"九·一八"事变后,又有"国防戏剧"的提倡。这时期成就最大的剧作家是《回春之曲》和《农村三部曲》(《五奎桥》、《香稻米》、《青龙潭》)和作者田汉和洪深。
5.剧场戏剧时期
剧场戏剧(即"大剧场"演出)以职业化和营业性为特点,是中国话剧从业余走向专业的标志,也是中国话剧从幼稚期走向成熟期的标志。其必备条件有二,一是必须是一种艺术,二是必须有票房号召力。而成功的关键则在于剧本的创作。人们认识到这一点,是从1929年开始的,但真正得以实现则是在1934年曹禺的处女作《雷雨》面世之后,这就是《雷雨》对现代话剧的特殊贡献:达到了文学性与舞台性、艺术性与欣赏性的高度统一。剧场戏剧的重要作家除曹禺外,还有夏衍、李健吾等。
6.广场戏剧时期
1937年抗战爆发后,中国话剧再次向"广场戏剧"倾斜,并出现了三次高潮。
一是抗战初期,组织救亡演剧队(抗敌演剧队)分赴各地成为当时戏剧演出的主要形式,其演出形式主要有街头剧、广场剧、活报剧、茶馆剧、游行剧、谐剧等多种样式,其中,被称为"好一计鞭子"的《放下你的鞭子》、《三江好》、《最后一计》最为有名。
二是抗战中期,以延安为中心的敌后根据地(即"解放区"),以秧歌剧和民族新歌剧以形式的广场戏剧最为活跃,其中,秧歌剧的代表有《兄妹开荒》、《夫妻识字》等,民族新歌剧的代表则是《白毛女》以及《赤叶河》、《刘胡兰》等。
三是解放战争时期,随着反内战、反饥饿的全国性学生运动热潮的高涨,具有极强的政治的广场活报剧成为当时戏剧的主要形式。这时期,职业剧作家创作的作品,陈白尘的《升官图》、吴祖光的《捉鬼传》、宋之的的《群猴》、瞿白音的《南下列车》等,都具有广场戏剧的特点,也是学生剧团经常演出的剧目。
7.剧场戏剧再兴时期
在广场戏剧不断掀起高潮的同时,在大后方(以及沦陷区)剧场戏剧在大中城市也继续得到繁荣,这主要表现在三个方面:一是历史剧的创作繁荣,主要代表有郭沫若的战国史剧、阳翰笙的太平天国史剧、阿英的南明史剧等。二是知识分子题材创作的繁荣,主要代表有夏衍的《法西斯细菌》、《天涯芳草》,以及宋之的的《祖国在召唤》、陈白尘的《岁寒图》、袁俊(张骏祥)的《万世师表》、于伶的《长夜行》、吴祖光的《风雪夜归人》、田汉的《丽人行》等。三是讽刺作品的繁荣,主要代表有陈白尘的《结婚进行曲》、《升官图》,以及老舍的《残雾》、丁西林的《三块钱国币》、《妙峰山》、袁俊的《小城故事》、《边城故事》、《山城故事》等。此外,沦陷区以《秋海棠》为代表的"市民化"戏剧创作和演出也呈现出畸形的繁荣态势,正好与后来解放区戏剧的"农民化"形成了鲜明的两极化倾向。
三、曹禺的话剧创作
《雷雨》广泛地吸收了西方戏剧的优点,明显受到易卜生戏剧"社会悲剧"、莎士比亚戏剧"性格悲剧"和古希腊戏剧"命运悲剧"等西方戏剧观念和创作方法的影响,并将它们有机地结合在一起,成功地表现了20年代中国带有浓厚封建性色彩的资产阶级家庭中各种人物的生活、思想和性格,成为中国现代第一出真正的悲剧,从而使话剧这种外来的艺术形式完全中国化,成为我国新文学中一种独特的艺术样式。
易卜生戏剧"社会悲剧"的影响,主要表现在周朴园形象的塑造和作品的主题思想方面。
周朴园是《雷雨》的主人公,是剧中各种悲剧的根源。作品以他为中心,安排了两条主要的线索:一是他与妻子蘩漪的冲突,以表现家庭内部的矛盾;一是他与矿工鲁大海的冲突,以表现他与工人的对立,这两条线索又通过侍萍而紧密地联系在一起,构成了尖锐复杂的戏剧冲突。周朴园是一个狠毒凶残的资本家,作者通过鲁大海之口,揭露了他血淋淋的发迹史:从前在哈尔滨包修江桥时,他故意让江堤出险,淹死了两千多个工人,进而将每个工人的抚恤金中扣去300块钱。只要能弄钱,他什么都做得出来。
周朴园更是一个专制冷酷的封建家长,在家中,他的话就是法律,为了贯彻他的意志,不惜牺牲任何人的幸福。他与蘩漪的关系,表面上是一种夫妻关系,实际上却完全是一种主仆关系,他需要蘩漪做的,只是为孩子们树立一个"服从的榜样"。在"第一幕"他强迫蘩漪喝药的一场戏中,蘩漪拒绝了他的要求,他先是让小儿子周冲端着药去劝,看着周冲含泪的眼睛,蘩漪只好退而求其次,请求留到晚上再喝。可他仍不肯让步,又命令大儿子周萍去劝,并且要跪着劝,直到蘩漪认输方才罢手。在他的眼中,根本没有蘩漪独立的人格和起码的尊严,他关心的也不是妻子的健康,而只是自己的意志。
周朴园与前妻侍萍的关系,更充分暴露了他伪善的本质,年轻时他诱骗了侍萍,当他以为侍萍已经投河自尽后,为了安慰自己的良心,纪念自己一生中仅有的一次真爱,不仅将自己儿子的取名为"周萍",保留了侍萍生周萍时的房间模样,甚至喜欢关窗的习惯,而且还一直把侍萍当作"正式嫁过周家的人看",要为她修一座墓。但是,当他日思暮想的侍萍以女佣母亲的身份出现在他面前时,竟马上翻脸不认人。
但曹禺并没有把周朴园作为一个阶级的典型,而是作为一个活生生的"人"来塑造的。他对蘩漪的冷酷,是因为他始终无法得到她的爱;他与鲁大海的冲突,则是当时社会上日益激烈的劳资矛盾的反映;而对侍萍的翻脸,则因为他不敢正视自己心爱的姑娘重又嫁人生子的现实,最后,当侍萍再次出现在周家的客厅时,他怀着忏悔的心情,命令周萍前来与自己的生母相认。虽然作者在创作之初,"并没有显明地意识着我要匡正、讽刺或攻击些什么",但是,"写到末了,隐隐仿佛有一种情感的汹涌的流来推动我,我在发泄着被压抑的愤懑,毁谤着中国的家庭和社会"(曹禺:《雷雨·序》,《曹禺文集》第1卷,中国戏剧出版社,1988年)。而从人的角度去感受生活,对生活进行艺术概括,这正是易卜生的戏剧观。
莎士比亚戏剧"性格悲剧"的影响,主要表现在蘩漪形象的塑造上。
蘩漪"是一个受过一点新的教育的旧式女人,有她的文弱,她的明慧,--她对诗文的爱好,但也有一股按捺不住的热情和力量在她心里翻腾着。"曹禺在剧本的"舞台提示"中这样写道,"她的性格中有一股不可抑制的'蛮劲',使她能够忽然做出不顾一切的决定。她爱起人像一团火那样热烈;恨起人来也会像一团火,把人烧毁。"她是周朴园的续弦,如果算上侍萍,她实际上是周朴园的第三个妻子。
蘩漪来到周家18年,不但没有得到丈夫平等的爱,反而在精神上受到长期的摧残。她知道丈夫年轻时的荒唐事,知道周萍是丈夫与女佣的女儿生的"私生子",也眼睁睁地看着丈夫为纪念这个儿子的生母所保留的房间。而丈夫对她,则仅仅是看作一个儿子们的榜样。这种压抑的家庭环境和不平等的待遇,使她产生了强烈的反抗心理。她怀着对爱情和自由的向往,怀着对周家的报复,疯狂地缠着大少爷周萍。而当她发现周萍喜新厌旧,想摆脱她转而去追求四凤时,她更不惜追到鲁家,在鲁大海将要发现周萍的关键时刻,关上窗户,断了周萍的后路,把他暴露在鲁大海面前,想借鲁大海的手来达到自己的目的。最后,终于导致了四凤触电身亡,周萍也开枪自杀。
蘩漪形象的成功,主要就在于作者深刻地表现了她矛盾复杂的"雷雨式"的性格。她对周朴园表面上是屈从的,但内心里却充满了仇恨和反抗。她追求周萍,不惜陷入"母亲不低频母亲,情妇不像情妇"的可悲境地,这与其说是爱的爆发,不如说是恨的宣泄。蘩漪是作者认为"值得赞美"的人物,所以在创作中,作者着力描写了她因"环境的窒息"而做出的一次"困兽的搏斗",以及在这一过程中生命里所交织的"最残酷的爱和最不忍的恨"(曹禺:《雷雨·序》)。
古希腊戏剧"命运悲剧"的影响,则主要表现在侍萍形象的塑造上。
侍萍是无锡周公馆女佣梅妈的女儿,被周家大少爷周朴园诱骗,与他生了两个儿子--周萍和鲁大海。30年前的一个除夕,她生下第二个儿子才三天,周朴园为了娶一个有钱人家的**,赶走了侍萍。那天晚上,侍萍带着刚出生的儿子跳了河,人们都有以为她死了,但她被人救起,并且又嫁了两次人,还生了个女儿,就是现在的鲁四凤。
这个性格刚强而受尽侮辱和迫害的女人,一直在努力摆脱命运的安排,由于她自己的母亲是佣人,自己才如此命苦,被人玩弄又被人抛弃,因此,她一直不准自己的女儿再蹈自己的覆辙,没想到丈夫鲁贵又把女儿送进了公馆做使女。为了把女儿找回来,没想到自己又踏进了周家的大门。命运更作弄的人是,她的女儿又同样地与公馆里的大少爷不清不白,而这位大少爷竟是周萍--四凤同母异父的哥哥。由于作者在当时从来就没有看见过像侍萍这样的"下人"有何出路,他的所见所闻全是无论怎样挣扎也不能改变自己境遇的人,因此,也就只能用"命运悲剧"来替他们作解释了。
受西方古典主义戏剧观的影响,《雷雨》在结构上十分讲究,四幕戏的时间集中在一天之内(从上午到深夜),地点也集中在周鲁两家的范围内,出场的八个主要人物全都有千丝万缕的血缘关系,因此,作者自己也意识它有些"太像戏"了,技巧上也运用得太过分。此外,作者还受到西方基督教文化和现代悲剧观的影响,在渲染悲悯的宗教思想和神秘的命运色彩的同时,又强调距离的审美效果。在初版本中,特别设计了相同场景的"序幕"和"尾声",让人们早早在就知道了故事的结局:十年后,周公馆成了教会医院,这里住着两个疯了的老妇人--蘩漪和侍萍,周朴园也成了基督教徒。让人们在了解了故事发生的原由后,能够再回味心中曾涌起的那份情感。
《日出》以30年代具有中国特色的半封建半殖民地都市天津为背景,以"交际花"陈白露的华丽客厅和翠喜所在的三等妓院"宝和下处"为具体地点,展示了"有余"和"不足"两个社会阶层完全不同的生存状态,实现了对"损不足以奉有余"的社会的揭露。全剧共四幕,其时间分别为:黎明,黄昏,午夜,凌晨。作品主要描写了三类人物:一是受五四新文化影响而在社会上发生不同变化的青年学生,如堕落为交际花的陈白露、仍然向往光明的方达生;二是"有余者"的代表和附庸,如银行家潘月亭、大丰银行襄理李石清、富孀顾八奶奶、面首胡四、打手黑三、洋奴张乔治、大旅馆茶房王福升以及没出场的恶霸金八等;三是社会底层的"不足者",如妓女翠喜、被银行抛弃的小职员黄省三、不幸落入黑社会之手的小东西等。
曹禺在清华读书期间,特别是在河北女子师范教书期间,见识过许多"娜拉式"的新女性,陈白露就是她们中的一位。在没有走进社会之前,她们都是美丽而纯真的"竹均",对未来充满理想;走进社会后,很快就变成了玩世不恭的"白露"。她们凭借着自己的聪明和美丽,在娱乐圈里找到了自己的位置,暂时在现代大都市中站住了脚,没有重蹈子君的覆辙,但是,却面临着娜拉和子君都未曾遇到的一个新问题:如何抵御金钱的诱惑和腐蚀。于是,很快投入了银行家潘月亭的怀抱,完成了从"不足者"到"有余者"的变化。方达生的出现,唤起了陈白露对过去的美好回忆,但过去的美好也仅仅是回忆中的一点残留,她清楚地知道,已经回不去了,自己只是潘月亭养在鸟笼里的一只金丝雀,即使有方达生的援救,即使鸟笼的门可以打开,也已经丧失了自己生存的能力,不会自己觅食了。陈白露是作者心中的一个理想,也是作者对这个理想的哀思,因此,即使她已经被彻底的锈蚀,但在作者的心目中,她仍然是一个富有同情心的女性,为了保护被人随意买卖的"小东西",甚至不惜与金八作对。
在作品中,潘月亭、李石清和黄省三,构成了一个既互为对照又互为补充的"三段式"人物链,很好地表现了"有余者"和"不足者"的对立和变化。潘月亭和黄省三可以看作是"有余者"和"不足者"的代表,而李石清则可以看作是从"不足者"变为"有余者"的典型。因此,作品中的"潘李之间的冲突"和"李黄之间的冲突"都是作者有意识地要"着力"描写的重点片断,其主要目的就在于让人们看到"损不足以奉有余"的"人之道"的"残忍"。
李石清是一个极端自私而又阴险狡猾的人,而黄省三则是一个非常神经质而又胆小怕事的人。通过李黄之间的冲突,可以清楚地看到李石清从"不足者"变为"有余者"的动因。黄省三现在的处境,就是李石清的过去,也有可能是李石清的另外一种前途,如果他不是像现在这样丧心病狂地不择手段往上爬,他完全有可能落入或重新落入黄省三的境地。反过来说,如果黄省三也像李石清一样有心计有手腕还有胆量,他也可能成为李石清第二。而李石清如果拥有了潘月亭的钱财和权势,他就会比潘月亭更加贪婪和荒*。现在的李石清就如同"多年的媳妇"熬成了婆,在对待媳妇时就比当年的婆婆更加残忍。李石清非常看重自己现在的"襄理"位置,他深知自己往上爬的艰辛和屈辱,他看见了现在的黄省三就像看见了过去的自己,他从心底里瞧不起像黄省三这样的怯懦者和失败者。
与《雷雨》曾受到许多批评一样,《日出》也曾遭到不少严厉的质疑。诸如作品的真实性问题、喜剧因素问题、第三幕(宝和下处)的安排是否合理的问题,以及"突击了'现象'而忘记了应该突击的'现实'","没有把笔锋直接指向造成一切黑暗和罪恶的根源的帝国主义"等等,最后的焦点,集中在了从《雷雨》到《日出》的变化,是作者的进步还是退步的关键问题上。这是一个仍然可以进行再探讨的问题。一个得到了多数人认同的意见是:曹禺的这次"试探一次新路"的努力,不仅是成功的,而且具有重要而深远的意义。同样的问题还发生在作者的第三部作品《原野》发表以后。
如果说《雷雨》主要体现了作者的对中国封建家庭的认识,《日出》主要体现了作者对中国现代都市社会的认识,那么《原野》则主要体现了作者对人的精神承受力的理性探讨。《原野》的故事是在一连串血海深仇的背景下展开的:仇虎的父亲仇荣,被当过军阀连长的恶霸地主焦阎王活埋,仇家的土地被抢占,仇家的房屋被烧毁,仇虎的妹妹被送进妓院而惨死,仇虎的未婚妻金子也被焦家的儿子焦大星强占,做了"填房",仇虎自己也被投进了监狱。
曹禺敢于将《原野》的背景放在自己并不熟悉的农村,并不是要追随时代潮流去表现农村中的阶级斗争,而是要借一个发生在农村的具有传奇性的复仇故事,挖掘一个人在强烈的爱与恨夹击下丰富而脆弱的内心世界,表现人充满反抗意识的原始生命力和复仇者的心理变化。因此,作品一开始就将从狱中逃出来复仇的仇虎,置于欲复仇不能,而欲放弃又不甘的尴尬境地。仇虎胸中燃烧着复仇的火焰,然而,害得他家破人亡的罪魁祸首焦阎王已经先他而去,剩下的只是瞎眼的焦母、懦弱的焦大星,以及尚/ca>
放弃自己的事业去当电视剧主角真的很值得《我们的日子》?
东方宏一定要坚持下去,决不回头!!好姑娘真多啊!
谁是对的?既然没有感觉,那就永远是哥哥的感觉吧。就算我和杨思宇分手,我也绝对不能和东方宏在一起。杨思宇伤了腿,不想伤害雪华。是一种高贵的品质,或者说是爱情不坚定。难道是因为自己是残疾人,想要和雪华在一起,让雪华照顾他一辈子?这是对爱的忠诚。我应该怎么办?
不知道这部电视剧会宣传什么?鼓励什么?王雪花,杨思宇一进大学,就整天沉迷于浪漫。他想上课就上课,要外快就外快,想回家就回家,想出去就移民。学校完全就是他们的茶馆和旅馆。这到底想向年轻学生灌输什么?
一定是剧情毁了周依然。整个情节严重脱离现实。几十年过去了,时代变了,人却没变。父母都傻了,让孩子在北京躺着。孩子从高中到大学的成绩一样吗?高中是编剧办的吗?导演变傻了,让他演一个接近30岁的善于交际的人,一个高中生,一个高中生,一个大学生。可能有好的表现吗?
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《我们的日子》中,小演员王雪花是否碾压所有老戏骨?
10k人表态
是
不是
故
我也喜欢齐欢!!她的演技没有痕迹!真实!不做作,她就是角色本身!还有就是姥姥宋春丽也很好!还有小雪花最是小古灵精怪!很喜欢她的演技!非常喜欢!!!
友
王雪花演技是真的好,而且她的每一个表情都是那么的到位,真的很喜欢她
舒
小王雪花演的真
搜
挺讨厌!如果不是宋春丽老师撑着前半部分,基本看不来去了,李小冉后面的造型太难看,方慧不错,东方红他妈也不错,
5条观点
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孙鑫浩 · 15分钟前
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3 求文艺点的情侣网名,急℡慢慢哋想起嘞℡ | ℡渐渐哋遗莣嘞℡ 情够不够真お | 心够不够诚お 左手牵你゛此生不离べ | 右手给你゛此生不弃べ り。
我的肩膀只给你依靠 | り。你的肩膀只给我依靠 -我遇见谁会有怎样的对白 | -我等的人他在多远的未来 内份、可笑的爱情 | 内份、纯真的年代 ▓戏ゝ耳濡目染 | ▓情ゝ烂熟如心 谁旳流年浮了尘ゎ | 谁旳日光倾了城ょ 交叉路口、看清再走。
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| Say:公子,咱念伱。 せ小新?心㏄ | せ可爱蜡笔㏄ 莪在等一个人的天荒地老- | 莪在等一个人的天长地久 对不起我没有等下去 | 没关系我不怪你 好非主流好想对你说“晚安” | 好想听你说“晚安” _我想做你故事里的主角╰ | _我想做你故事里的主角 ﹌不可肆意的ⅰ° | 『勇』不终结的情√゜ 贺瑶瑶的、小幸福 | 袁大猛的、小开心 安安静静ヽ | 吵吵闹闹ヽ 誓言ゝ一瞬间的失言? | 诺言ゝ一辈子的谎言? ╰ゝ谁凄美了谁的过去 | ╰ゝ谁没收了谁的幸福 你是我的眼睛, | 我是你的睫毛, "烟花再美只是瞬间℡ | "情话再甜只是敷衍℡ ゛在荷兰风车旁つ求婚° | ゛在巴黎铁塔前つ应允° ゛东京大街上的落叶っ | ゛巴黎小路上的雨滴っ °东京的风ゝ抚过嘴角 | °巴黎的雨ゝ溅湿眼眸 ゛为迩流转丶轮回的终点 | ゛为迩深陷丶来生的容颜 男人啊男人,谁的男人﹌; | 女人啊女人,谁的女人﹌; 〆嘲笑自己对你的疯狂 | 〆嘲笑自己对你的犯贱 °小温柔, | °小可爱, 我没想象中那么恋旧丶 | 回忆换不回你的温柔丶 少年被反杀 | 被少年反杀 抐、谁ωǒ娶珎 | 抐、谁ωǒ卜冢 七月▔花开 | 静候▔君来 不要若即若离` | 不要忽冷忽热` miss、我有多想伱 | kiss、伱有多爱我恋丶那温柔眼眸灬 | 念丶那甜蜜低吟灬 一个活在回忆里的孩子、| 一个活在过去中的孩子、 让我照顾你。
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ゝ | 做伱独一无二的女人。ゝ \╲˙。
紧张旳小问题 | \╲˙。莫名旳小话题 只想和你走情侣街 | 只想和你穿情侣装 牵着你的手, | 与你共白头。
我蠢,э不代表我不爱你。 | 我傻,э不证明你不爱我 世世丶誓不离。
| 世世丶誓不弃。 今生心相依、| 来世影相随、 哥当年还是一棵草呢° | 姐曾经还是一枝花呢° 我、俗的耐看の男子 | 我、俗不可耐の女子 长大后、娶你。
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| 留恋丶留不住。 ゝ即使不同的城市 | ゝ每天依然在想你。
4 袁阔成的评书《十二金钱镖》为什么只有52回,后面的故事哪里能找得据说因为资金问题后来的内容没有录。
结局是:最后来的那个女的是俞剑平的夫人,豹头老人是俞剑平大师兄,大师兄年轻的时候一直喜欢小师妹,但却被师傅嫁给了俞剑平,大师兄一气出走苦练本领,这次出山报仇。最后的结局当然是俞剑平打败豹头老人,夺回镖银。
在夺镖银的过程中又有一些小的曲折,然后故事的这一段落就结束了。可以参看宫白羽的原作。
宫白羽《十二金钱镖》提要 《十二金钱镖》十七卷,原刊于1937年,全书共一百三十多万字。1943年9月北京书店再版(正华版),1946年,天津《建国日报》连载。
同年,名剧作家翁偶虹应上海“天蟾舞台”之邀,据本书为京剧大师李少春、袁世海、叶盛章精编《十二金钱镖》一剧,风靡沪上。本书亦曾由台湾“联经出版事业公司”重印,叶世生批校,编入《近代中国武侠小说名著大系》,缺两卷。
1987年9月,山西北岳文艺出版社出版署以“宫白羽原著宫以仁改编”的《评书十二金钱镖》,全书计三卷五十一回,一千一百九十三页,约八十多万字,前有作者宫白羽画像一幅,吴云心作序,略述与白羽之交往。同年五月,北京华夏出版社据原作重印,署以“宫白羽著”,全书计四卷八十一章,一千六百六十五页,约一百一十八万多字,由白羽后嗣宫以仁、宫稚羽兄妹标点校订,第七十六至八十章根据正华版校订,第八十一章根据《建国日报》连载的报稿编写,在插图前有“内容提要”及梁羽生致宫以仁的手札及其影印件(节选),正文后附有白羽自传《话柄》(节选),包括:目录、自序、我的新闻、白羽及其书等内容。
宫白羽,原名竹心,自写武侠小说后一直以“白羽”为名。1899年9月9日出生于山东东阿的一个军官家庭。
1918年父殁于北平,家道中落,白羽开始到北京邮政局供职。他刻苦自学,致力于新文学创作,1921年他请鲁迅先生介绍第一次投稿给北平《晨报》副刊,并与鲁迅先生开始进行通讯联系,他向鲁迅先生借书刊,诸如《欧洲文学史》、《域外小说集》、《新青年》、《小说月报》等,还向鲁迅先生请教一些有关文艺的问题。
这一年的十月中旬,他在苦雨斋拜见了鲁迅和周作人,“鲁迅先生透视的刺人的眼和辛辣的对话”给了他很深的印象。他的《厘揖局》和翻译的五、六篇契诃夫的小说也由鲁迅先生介绍给《晨报》发表,是鲁迅先生扶持他登上了文坛。
他曾担任过北平《国民晚报》、《世界日报》的编辑和天津《北洋画报》的记者。1935年,他因采访到为报父仇,佛堂行刺北洋军阀孙传芳的施剑翘女士遇赦出狱的独家新闻而轰动新闻界。
1937年春,他易地养病,执教乡校。芦沟桥事变后,他回到天津,由于生计,开始写作武侠小说,卖文度日,《十二金钱镖》就作于此时。
该书发表后引起了轰动,白羽也因此而一举成名,自此他的武侠小说创作一发而不可收,代表作主要有:《钱镖四部作》(实是九部,包括:《十二金钱镖》及续集《丰林豹变记》、《武林争雄记》及续集《牧野雄风》、《血涤寒光剑》及续集《狮林三鸟》与《毒砂掌》、《联镖记》及续集《大泽龙蛇传》)、《偷拳》、《黄花劫》、《摩云手》、《剑底惊螟》、《青萍剑》、《绿林豪侠传》等一系列武侠小说;以及新文艺创作,包括短篇创作集《片羽》、《恋家鬼》,社会长篇小说《报坛偶闻》,自传体长篇小说《心迹》,回忆录《话柄》,小品文集《雕虫小草》、《灯下闲书》等。早年还翻译过契诃夫小说多篇,经鲁迅先生校正后推荐给《晨报》副刊发表。
解放后,宫白羽被选为天津市文学艺术联合会委员,1966年在天津辞世。 书叙安平镖局镖头俞剑平故事,略谓: 人称“十二金钱镖”的俞剑平退隐不久。
一日忽有海州振通镖局镖头铁牌手胡孟刚来访,原来近日绿林响马活动频繁,许多镖局押镖被劫,而振通镖局又受命押运一笔二十万两的盐项官款去江宁,事关重大,推辞不得,于是只好来恳请俞镖头重新出马。剑平感到此事非同小可,且自己已宣布过退隐江湖,思之再三,碍于与胡老镖头二十多年的交情,他决定借给镖旗,并令大弟子铁掌黑鹰程岳协助押镖。
次日起镖,镖队前有缉私营的二十名兵丁开道,胡孟刚、程岳及振通镖局的四位镖师沈明谊、宋海鹏、戴永清和绿林出身,人称“九股烟”的乔茂殿后,护卫着由五十匹骡驮着的盐款,浩浩荡荡,气势威武。果然,一路上他们不时遇到一些行迹可疑的人的跟踪。
第六天,镖队沿着大纵湖边的范公堤行进,天色渐黑,四野无人,忽在转弯处的竹林里涌出一伙冀辽大汉,为首的年约六旬,脸色红润,一对豹子眼炯炯有神,手持一支长长的旱烟管缓缓吸着,意态自如。他自称因闻俞剑平武艺超群,十二金钱功夫声势浩大,故特赶来留下这镖旗和盐款,作为访贤促驾的请帖,会一会俞三胜,事后无论是胜是败,镖银定原数奉还,但却不通报自家名号。
镖队一行岂肯轻易让镖银撒手,一场恶战终于爆发,程岳、胡孟刚和众镖师奋力苦斗,然终因寡不敌众、盗魁武功高强而败阵,镖银悉数被掠,乔茂失踪。盗贼扔下一只匣子,中有一张秦纸,上画“刘海洒金钱”以喻十二金钱镖威名扫地,下画一只“插翅豹子”以作署名。
胡镖头决定打道回镖局,。
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