曾经家喻户晓的歌手降央卓玛，如今在娱乐圈中变得销声匿迹，发生了什么事？

降央卓玛，之所以一度风靡全国，一夜之间销声匿迹，是因为他的歌曲缺乏创新，家庭因素以及在降央卓玛和刀郎的官司。

来自四川的降央卓玛，从小就有很高的音乐天赋。然而，由于从小家境贫寒，随着不断的刻苦学习和训练，降央卓玛也获得了很多在大型晚会上演唱的机会。

 因此，为了更直接地展现藏族的音乐风格

由于自身的天赋和后天不断的刻苦训练，降央卓玛开始成为各大晚会的邀请对象。降央卓玛从不在大型晚会上唱流行音乐歌曲，因为降央卓玛总是希望把藏族音乐传递给全国观众。

因此，为了更直接地展现藏族的音乐风格，降央卓玛每次登上大型晚会的舞台，都会穿上具有藏族特色的民族服饰。

 正是因为降央卓玛有一副穿透力很强的嗓音，降央卓玛音乐才能一直震撼观众

正是因为降央卓玛有一副穿透力很强的嗓音，降央卓玛音乐才能一直震撼观众。《走天涯》和《天边》，降央卓玛的翻唱歌曲《西海情歌》和《再唱山歌给党听》确实将降央卓玛的名气带到了顶峰。

因为降央卓玛翻唱的音乐口碑很高，降央卓玛的声音很有个性，降央卓玛翻唱的这些经典音乐将再次成为深受粉丝欢迎和认可的好音乐。

 降央卓玛却突然消失在大家的视野中

就在大家都以为降央卓玛的事业会迎来新高度的时候，降央卓玛却突然消失在大家的视野中。到了2015年，基本上每个人都很难在任何舞台上看到降央卓玛的影子。

虽然降央卓玛是一位优秀的藏族音乐歌手，但藏族音乐毕竟属于少数民族音乐范畴，所以藏族音乐只能引起一时的流行和普及，藏族音乐要想长期流行，必须进行大的创新。

 越来越多的少数民族音乐歌手拥有极高的人气和强大的个人实力

越来越多的少数民族音乐歌手拥有极高的人气和强大的个人实力，所以在降央卓玛无法再欢迎新音乐之后，降央卓玛也无法再成为各大晚会的宠儿。

然而，虽然降央卓玛缺乏创新能力影响了他个人的职业发展，但从2010年降央卓玛走红，到2013年开始减少工作量，才不过三年时间。

 降央卓玛与相恋多年的男友丁珍曲查结婚，丁珍曲查与降央卓玛结婚

大部分歌手基本上能坚持三年以上，像降央卓玛这样歌唱能力强的歌手自然在音乐领域超越了大部分歌手。

降央卓玛与相恋多年的男友丁珍曲查结婚，丁珍曲查与降央卓玛结婚，都是来自于四川省甘孜州，再加上丁珍曲扎也是一个藏族人，所以在生活习惯上，丁珍曲扎和降央卓玛有很多相似之处。

 在与丁珍曲扎结婚之后，将央卓玛也开始减少自己在歌坛的活跃度

由于降央卓玛在走红之后，经常会出现在各大平台的大型晚会上，而丁珍曲扎和降央卓玛由于是老乡的原因，所以两个人一见面就变得非常熟悉。

丁珍曲扎和降央卓玛认识之后，很快就确立了男女朋友关系，并且两人顺利地走进了婚姻殿堂。

 但实际上刀郎不仅把将央卓玛告上了法庭，还要求降央卓玛赔偿自己的损失

比如《2002年的第一场雪》以及《冲动的惩罚》等经典音乐，都是出自于歌手刀郎之手。而刀郎和降央卓玛两个人很早之前就是非常要好的朋友。

但实际上刀郎不仅把将央卓玛告上了法庭，还要求降央卓玛赔偿自己的损失。降央卓玛未经刀郎同意擅自更改刀郎歌曲的音乐内容，这件事情也引起了刀郎的强烈不满。

 当然在告降央卓玛之前，刀郎也曾和好友降央卓玛进行过私下和解

当然在告降央卓玛之前，刀郎也曾和好友降央卓玛进行过私下和解，但是降央卓玛不仅没有同意刀郎的私下和解，反而在这件事情上，降央卓玛一直秉持着十分强硬的态度。

刀郎在看到无法与降央卓玛达成私下和解协议之后，刀郎就将材料提供给了自己的律师，并通过自己的律师将降央卓玛告上了法庭。而刀郎的法律诉求只是希望降央卓玛在以后，停止恶意篡改自己的作品。

降央卓玛是一位有实力的歌手，但是在事业巅峰的时候却销声匿迹，也让人们疑惑不解，她究竟经历了什么，按理说她在娱乐圈中应该是属于那种大红大紫的存在。她的歌声能够有穿透力，她把每一首歌曲的灵魂都给你唱的出来这样子的一位实力派歌手就这样子消失在大众的视野之中。

降央卓玛对音乐的追求

降央卓玛的家庭很普通，小时候的她就有的音乐天赋，不过家里面比较穷，马上到初三的时候就选择了辍学，即便这个样子，她依旧没有放弃自己对音乐的喜欢。

而且她对自己也是格外的严格，他想要通过音乐来表达自己的内心，她想要把自己的歌声传递给所有的人在后来降央卓玛，他做到了他为了能够宣传自己的藏族音乐，从来没有改变自己的音乐风格，藏族歌曲也是深入人心。

但是在2015年的时候降央卓玛渐渐地弹出了人们的视野之中，在这之前很多大型晚会都喜欢邀请降央卓玛，但是为什么在2015年的时候降央卓玛就消失了。

降央卓玛翻唱

其实对于降压卓玛，她唱的歌曲基本都是翻唱，他没有自己的原创歌曲，所以她在娱乐圈中立足的时间不是太长。如果降央卓玛他有自己的原创歌曲，如果他能够有着自己的音乐人，那么肯定会既是大红大紫的存在。

降央卓玛的翻唱是很出名，但是这毕竟是翻唱，永远都是上不了大场面的，所以很多人觉得降央卓玛之所以被娱乐圈淘汰，就是因为他没有自己的原创，翻唱上不了台面，她都是靠翻唱出名，哪怕有一首自己的原创歌曲，那么也会被大家给铭记。

降央卓玛被娱乐圈淘汰

降央卓玛唱的一直都是民族歌曲，而且这样子的歌曲在娱乐圈中也不是很受欢迎。如果一些流行歌曲的话，那么她就娱乐圈中的知名度将会变得越来越大，所以很多人觉得降央卓玛之所以变得销声匿迹，就是跟自己的音乐风格有关系。

娱乐圈本身就是一个更新换代比较快的地方，一些流行歌曲淘汰也是比较快的，更何况这一些传统的歌曲，所以人们觉得便是这个作品风格，她应该唱一些流行歌曲，流行歌曲永远都适合大众一些，民族歌曲大多数人是不怎么喜欢的，也正是因为这个样子，降央卓玛渐渐的被娱乐圈给淘汰了。

降央卓玛和刀郎的矛盾

其实降央卓玛娱乐圈淘汰还有一个原因，那就是因为她跟刀郎之间的矛盾。我们知道刀郎在娱乐圈中的知名度是非常的大，他也有着很多歌曲，她经常翻唱刀郎的一些歌曲。

刚开始的时候，刀郎并没有特别的在意，但是降央卓玛一直都在翻唱，像《西海情歌》这一首歌曲就是非常的有名，降央卓玛跟刀郎两个人是很好的朋友。

刚开始的时候，刀郎并没有反感降央卓玛，一直都在默许，但是在后来降央卓玛变得更加的过分，他一直都在改版，而且还没有经过刀郎的同意。这让刀郎产生的反感，他找到了降央卓玛商量。

咎由自取

但是降央卓玛的态度是非常的强硬。她不愿意跟刀郎和解，所以刀郎把她告上了法庭，但是到最后降央卓玛并没有赔付刀郎的钱，她直接选择了耍无赖，这让很多粉丝反感，所以很多人说降央卓玛离开娱乐圈，也是因为他跟刀郎的这一场官司，觉得她的三观有问题，这样子的人是不会得到大家尊敬的。

现如今的降压卓玛已经离开了大家的事业之中，他想要重新走去大家的事业之中，那是不现实的一件事情，降央卓玛是一位有实力的高手，但是她不懂得创新自己，她也不知道娱乐圈中的现实，所以他的淘汰也是早晚的事情。

如果降央卓玛能够懂得突破，自己能够拥有自己的原创歌，春晚能够懂得跟别人相处，那么他肯定会特别的红，就是因为她不懂得这些人情世故，才会葬送了自己的事业，所以很多人说，降央卓玛完全是咎由自取。

《一个深爱的女孩》这是歌词的

《忧伤还是快乐》这是一首轻音乐

两首旋律其实一样，把第一首的歌词给你

ps：音乐中有一段紧急刹车的声音 个人很喜欢那里

还有节哀顺变

一个人站在熟悉的海边

微风吹过了我的脸

勾起了我对你的思念

baby,你一个人在天国过的还好吗

i miss you

不知不觉你离开我已经快一年了

在没有你的日子里我的生活少了快乐

整天傻傻的过着不知不觉想着

想着我们曾经在一起度过的每个时刻

有欢笑,有难过,有快乐,有失落

你扔下我一个人去了天国

那里没有悲伤和难过

却只有幸福和快乐

每当想起你的时候

我抬头望着天空

希望能看到你熟悉的脸孔

望着我听着我对你诉说

当年我失去你以后的生活

而我总是一个人难过,一个人失落

那根本就是我自己懦弱

无法面对失去你的结果

所以难过围绕着我

寂寞陪伴着我

孤寂牵着我的手一起走

还记得小时候经常在我家

我们一起玩过家家

你在我耳边说你以后除了我谁都不嫁

我一直没有忘记这句话

直到我们都长大还在一起玩耍

从来都不害怕没有温暖没有家

不想那么多只管现在能够相爱在说

在多痛苦挫折也决不退缩

一起加油一起努力的度过

你说你喜欢听我唱歌

喜欢我在你面前饶舌

因为我的歌能够让你忘了难过

能够让你快乐

每当我们在一起的时候

你总是躺在我怀里

听着我唱起我的原创歌曲

一遍又一遍从来不会觉得厌倦

总是拍手说我唱的好听

鼓励我继续努力

以后当个大明星要找我签名

现在你已经离开了我一个人去了天国

你离开了我的世界我的生活

还叮嘱我一定要过的快乐

宝贝不用担心不用难过

好好在那边和你妈妈一起生活

我对你的思念就像大海无边无际一眼望不到边

每当流星划过寂静的天边

都会为你许下祝福的心愿

每当夜深人静想起你的时候

眼泪总是忍不住的往下流

我努力的举起你牵过的那双手

擦干眼泪等待时光能倒流

雪花随风飘飘过了我的脸

我依旧对你那么思念

不管我们的爱已经离我多么远

我对你的爱永远不会改变

每当夜深人静想起你的时候

眼泪总是忍不住的往下流

希望时光倒流回到我们的过去

保护着你不再让你离我而去

baby这首歌曲献给你

一个人在天国要过的快乐喔

i love you

降央卓玛，女，藏族歌手，被誉为“天下最美的女中音”、“唱藏歌的德德玛”。1984年出生于四川省甘孜藏族自治州德格县的一个普通农户家庭。2005年于四川音乐学院毕业。

1、已出专辑：

《这山·这水》、《金色的呼唤》、《金色的辉煌》、《东女国》、《中国之声》、《金色的诱惑》、《天下最美的女中音》等。

2、演唱会记录：

2012年12月参加十大少数民族青年歌手演唱会。2013年9月参加光荣绽放十大青年女中音歌唱家演唱会。2013年10月参加星光璀璨新民歌演唱会。2014年9月参加文一10周年 感恩有你群星演唱会。

3、社会活动：

2012年8月，随西藏军区政治部文工团赴南京军区慰问演出。2013年2月15日，“文化中国 四海同春”与众多知名艺术家同赴里约热内卢进行慰侨演出。

扩展资料：

走红经历：

降央卓玛家庭条件贫寒，初中毕业就去酒店里面做服务员，因为艺术团人手不够，降央卓玛经常被拉去唱歌凑数。之后降央卓玛被艺术团推荐考去了甘孜藏族自治州歌舞团。

降央卓玛有自己的代表作《走天涯》《卓玛》《呼伦贝尔大草原》等，因为声音和歌曲都有特色，所以降央卓玛经常会参加各个电视台的一些晚会和节目，渐渐的就被观众熟知了。

-降央卓玛

中国民俗传说 一苇编 中国广播电视出版社 1996年11月第1版

大年初一先敬狗(白马藏族)

平武白马藏人有这样一个风俗:每年正月初一，人们在欢宴之前，总要把蒸的蒸馍、烧的火烧馍、大块的野味或是猪羊牛肉摆在狗的面前，让它饱餐一顿。为什麼大年初一先敬狗呢？有一段故事。

相传在很久以前，麦子、青裸都长得树杈似的，从根部往上，层层分杈，每个枝头都长一个又大又长的穗子。人们懒懒散散地做上一季庄稼，收下的粮食就吃用不完。於是，人们用面粉来做大门，做枕头，揉成坐垫垫屁股……

天上的罗拉介武(白马藏人传说的天神、天老爷)知道以後，非常生气，他说"这些两条腿的人太糟塌东西了，他们应该受到惩罚。"於是就作起法来，顷刻之间雷电大作，鹅蛋大的冰雹铺天盖地打到了庄稼地裏。

人们这才明白，罗拉介武动了怒，可是没有一点办法，只好躲在房子裏叹气、流泪。罗拉介武却认为人们没有一点悔恨的表示，就更为生气，大发威风。眼看著庄稼就要全毁了，这时候，寨子裏的狗突然全都冲了出去，顶著冰雹在庄稼地边跑著、叫著、哭嚎著，还愤怒地向著天上狂吠。

罗拉介武见了十分奇怪"倒是这些四条腿的狗心疼粮食，得给它们留下一点。"於是，他收了冰雹，留下了顶上的那一个穗子。

从那以後，人们就知道爱惜粮食了。而且，每年正月初一，在新年的第一顿饭以前，总要先敬敬狗，感谢它们对人类的功德。

讲述:岳中波 搜集:周贤中 流传地区:四川平式

沐浴节(藏族)

每当夏末秋初的夜晚，拉萨东南的上空，新出现一颗十分明亮的星星。这时，藏族人民便开始了一年一度的沐浴节。

传说那颗星星只出现七个夜晚，沐浴节也进行七个晚上。为什麼人们把天上出现那颗星星的七个夜晚定为沐浴节，这裏有一个十分感人的故事。

很古很古的时候，草原上出了一个很有名的医生，他的名字叫宇托•云旦贡布。他医术十分高明，什麼疑难的病都能治好。因此藏王赤松德赞请他去做御医，专管给藏王和妃子们治病。但是，宇托进宫以後，心中仍然忘不了草原上的穷苦百姓。他经常借出去采药的机会，给病了的穷苦百姓看病。有一年，可怕的瘟疫流传到了草原，许多牧民卧床不起，有的被夺去了生命。这时，宇托奔跑在辽阔的草原，为一家又一家患了瘟疫的牧民治病。他从雪山和老林裏采来各种药物，谁吃了谁的病就立刻消除。不知有多少濒临死亡的病人，恢复了健康。草原上到处传颂著宇托医生的名字，人们称他为药王。

不幸的是宇托医生去世了。他去世以後，草原上又遭到一次可怕的瘟疫，比前次更严重，许多家人畜死光。生命垂危的牧民只好跪在地上，向苍天祈祷，希望天国保佑。

说来也巧，一天，一个被病魔折磨得九死一生的妇女，突然做了一个梦，梦见宇托医生告诉她"明天晚上，当东南天空出现一颗明亮的星星的时候，你可下到吉曲河去洗澡，洗澡後病就会好。"果然，这个妇女在吉曲河裏洗澡後，觉得浑身凉爽，心中爽快，疾病立刻消除了，一个又黄又瘦的病女，一下子变成了一个红光满面的健康人。

这件新鲜事传开了，所有的病人都拖著病重的身体去吉曲河洗澡。凡是洗澡的病人，都消除了疾病，恢复了健康。

人们说，这颗奇特的星星是宇托医生变的。宇托医生在天国看见草原人们又遭瘟疫，他不能再回到人间来治疗，於是把自己化成一颗星，借星光把江河的水变成药水，让人们用这种药水洗澡来消除疾病。因为天帝只给宇托医生七天时间，这颗星星也就只出现七天。

从此，藏族人把这七天定为沐浴节，各地的藏民们，每年这个时间，都要到附近的江河裏去沐浴。据说沐浴以後，全年都健康愉快，不生疾病。

搜集:廖志凡 流传地区:西藏拉萨

白拉姆节(藏族)

在举世闻名的拉萨大昭寺(西藏最古老的寺庙，坐落在拉萨老街中心，庙中供有文成公主从长安带去的释迦牟尼佛像)，有位美丽端庄的白拉姆女神(大昭寺的主要女神，亦译作吉祥天女)。拉萨人都说她有著绸子般温柔的性格，水晶一样圣洁的心肠；她那智慧的眼睛，能透过石头的高墙和牛毛篷帐，看到妇女们遭受的种种不幸。因此，她常常给流泪的人带来欢笑，给悲观的人带来希望，给丑陋的人带来美丽，使有情人结成眷属。

拉萨的妇女，不论是白发苍苍的老阿妈，还是花蕾一样的姑娘，都十分敬重白拉姆，信奉白拉姆，把她作为自己的保护神。她们还认为，拉萨女子之所以这样聪明、伶俐、炯娜多姿，全凭白拉姆暗中护作。

白拉姆虽然护佑拉萨的妇女，而自己的爱情生活却非常不幸。她曾经和大昭寺的护宝神赤宗赞深深相爱，并且私下裏订了终身。没想到这件事，被白拉姆的妈妈班登拉姆(大昭寺的主要女神，为藏传佛教之护法神，系白拉姆之忿怒像，民间传说为白拉姆之母)知道了。班登拉姆是个最暴烈的神，脾气暴躁，像貌狰狞。她骑上黄骡，挥舞宝剑，把赤宗赞赶到拉萨河南岸的奔波日山(拉萨河南岸一座雄形石山，亦译作法瓶山)上，并且逼迫他们立下重誓：永生永世不得重逢。班登拉姆还规定:每年藏历十月二十日中午，容许他们隔著宽宽的拉萨河谷，互相看望一下，看望的时间很短，不到喝完一杯酥油茶的工夫。这种看望，决不是对他们的关照，而是对他们的惩罚，使他们不断加深像巨石一样压在头上的没完没了的思念的痛苦。

有什麼办法呢？班登拉姆是整个西藏的护法，她的权力是无可抗争的，她的话就像高山上滚落的岩石，决不能再滚回去。赤宗赞在荒凉的奔波日山上，东奔西跑，暴跳如雷，捶打著自己的胸膛，给山下的人畜降下种种灾祸，让马蹄大的冰雹毁灭满田的庄稼，但丝毫改变不了班登拉姆惩罚他们的决心。

白拉姆的爱情悲剧，引起了拉萨妇女们的关切和同情。每年藏历十月二十五日，就成了拉萨最隆重的节日－－白拉姆节(藏话叫"白拉日曲")。

这一天清早，拉萨人就在自己屋顶和各个路口燃起青烟，门前洒上吉祥图案。丈夫给妻子送礼，父亲给女儿赏钱，男人给女人布施，以示对妇女的尊重。妇女们穿上节日的盛装，戴上最好的首饰，成群结队涌进大昭寺白拉姆神殿，向她敬礼朝拜，祈求幸福，在神殿屋顶上插上经幡，祈求好运。接著，拉萨木鹿寺(拉萨城北一座古寺)的喇嘛进来，将白拉姆神像抬上一辆当时拉萨独一无二的木轮车，在妇女们的簇拥下，推著缓缓走过八角街(围绕大昭寺的街道，是拉萨旧城的商业区和转经地)，车轮发出"嘎吱"、 "嘎吱"的叫声，好像是一边走一边叹息。满街的人顿时停下来，向白拉姆神像合掌致敬。

木轮车从松曲拉广场，转进一条小巷，停在一个叫夏札的贵族府门前，这裏恰好和奔波日山上的赤宗赞庙隔河遥遥相对，两位热恋中的神只能彼此注视片刻，喇嘛们便急急忙忙推著木轮车，将白拉姆女神送回大昭寺。在他们见面的时候，人们还在白拉姆脚下放一只炒青裸的铁锅，表示她这时候的心情，跟赤脚踩著烧红了的铁锅一样痛苦和难过。

〔附记〕此传说在拉萨家喻户晓，老幼皆知。本稿是根据拉萨市城关区 次觉林乡八十老人平措和西藏话剧团老演员次仁多吉的讲述写成的。有一点需要说明的是，白拉姆节抬上木轮车的，并不是美丽的端庄的白拉姆神像，而是传说是白拉姆姐姐的白巴东则像，白巴东则蛙面撩牙，面目丑陋，平日用黑布蒙之。为何让她与赤宗赞会面，笔者至今仍不太清楚。不过後一点可以肯定，按照宗教的说法，白拉姆和白巴东则实际上是一个神，只是显示不同的法相而已。

搜集整理:廖志凡 流传地区:西藏拉萨

为什麼穿龙尾服(白马藏族)

四川省南坪县草地沟的白马藏族，不论男女老少都爱穿前面短、後面稍长的、形似龙尾的衣服。传说这龙尾服是白马藏人祖先留下的。

说是盤古开天地那阵，在遥远的西藏有三兄弟，因听了"惹(即'魔鬼')"的挑拨，就互相打杀起来。结果，大哥在"惹"的帮助下，把老二赶跑了。老三见大哥和"惹"赶跑了老二，知道他们又要来打自己，就领著妻儿逃奔到南坪的塔藏喇嘛寺当了喇嘛。由於他德行高，後来就成了大喇嘛。

大喇嘛也有三个儿子，老大住在平武，老二住在九寨，老三白泽裏住在白马寨。

有一天，老喇嘛召回三个儿子说"儿啊，蚊龙应因海子，猛虎应归深山。今年七月十五日是我升天的日子，那一天，你们弟兄三人无论如何也要赶回来。我死之後，不要土葬，也不要棺材，只把犁头的伴尖插进土裏，把我用白布包裹起来，待龙回洞时，就用双手抚龙头，一直抚到龙尾，你们就可以得到我留给你们的财宝了。"

白泽裏回家後，事情一繁忙，竟把父亲升天的日子忘了。一天晚上，他刚从深山打猎回来，突然得了心痛病，一掐算，才知道今天是七月十五日，不由得又惊又痛。他急忙跳上马背，奔到塔藏喇嘛寺，只见几百个喇嘛都低著头，显得十分悲痛。白泽裏强忍著眼泪，跑到寺裏一看，他父亲全身裹著白布，放在一架犁头的木柄上。两个哥哥早已泪流满面地守候在那裏。白泽裏扑通一声跪在父亲遗体嚎啕大哭起来。

喇嘛们为老喇嘛做了七天道场。第七天，他们遵照老喇嘛的 嘱咐，把屍体抬到一个海子旁边。那海子的水啊，蓝幽幽的，深不可测。旁边有一棵大树，树干笔直，树顶像一把圆形的大伞。三个儿子和喇嘛们围著屍体烧起大火，念著经文。不一会，海子裏水势滔天，波涛中腾起一条红龙，浑身放著奇光异彩。那龙围著 屍体绕了几圈，便驮著老喇嘛朝海子裏一个大洞钻去。众人都惊呆了，一个个像竖著的木桩子，动也不动。白泽裏猛然记起父亲的话，他一个箭步跳到海子边，伸手就摸龙背，可是已经迟了，龙头龙身钻进了洞，只摸了一下龙尾。龙进洞後，白泽裏发现手裏有一迭厚厚的桦树皮，上面的文字记载著他们的生产、生活和习 俗。白泽裏如获至宝，回去後，便照书上的文字教子孙学习识字，从事打猎和生产。从此他们就逐渐兴旺起来。可是白泽裏忘了摸龙头龙背，就没有得到他们家族的来历、祖居何处和战争的经过等文字。所以，现在他们只记得自己是藏族，可是又拿不出任何依据，就暂时叫做"白马藏族"。

後人为了纪念老喇嘛，也为了记住没得到宝书的教训，就专门缝制了形似龙尾的衣服，现在的白马藏人都是穿这种龙尾服。

讲述:陈自科 搜集整理:赖启荣 流传地区:四川南坪

笛子的由来(藏族)

藏族人都爱吹笛子：牧羊人爱吹笛子，流浪的人爱吹笛子，出家的喇嘛也爱吹笛子。为什麼人人都爱吹笛子呢？有这麼一段故事。

很久很久以前，藏王朗达玛(藏族古代(九世纪)的一个藏王)统治著西藏。这时候，离开松赞干布(藏族古代(七世纪〉的英明藏玉)的英雄时代已经很远很远了。

朗达玛不是一个正直的人。心肠像冰块一样冷酷，性情像狐狸一样狡猾，手段像材狼一样凶残，贪欲又像大海一样永远填不满。他做了国王以後，苦差役像石块一样压得人们透不过气来。瘟疫、山洪、风暴，接二连三侵袭著人民。

有一次，朗达玛出来打猎了，尘土飞扬，遮蔽了半边天日;人喊马叫，惊动了整个山林。朗达玛牵著猎狗走进一个猎人的帐篷，帐篷裏的小黑狗从来没有见过这麼多人，吓得躲在一个美丽的女子身後，女子紧紧地抱著狗，头也不敢抬。

朗达玛吼道"当家的哪里去了？你这个女子怎麼见我来了理也不理？来人，把她带回宫去！"

人群像风一样刮走了，帐篷裏只留下小黑狗在"汪！汪！ "地叫唤，帐篷顶的小幡在风中"嗒嗒"的响。

猎人回来丁。在老远的山坡上就高兴地喊道"卓玛！卓玛！你看我给你带了什麼回来啦！"喊了几声，不见人答应，他还以为是她在开玩笑哩。跨进了帐篷，他被吓呆了。这是什麼景像啊！茶桶碎成八块，青裸洒了满地，缝了一半的一只靴子躺在门口…卓玛呢？不见了。他跑以山上山下到处找，"卓玛！卓玛！"地叫喊，除了山谷的回声，没有人答应，他带上小黑狗出去找妻子去了。

过了一座山，又一座山，渡了一条河，又是一条河。就像在草原上找一根羊毛那样困难，连资讯也没有啊。他哪里知道卓玛正在朗达玛的王宫裏受苦受难呢？

在朗达玛的王宫裏有洗不完的羊毛，迎著太阳洗，顶著星星洗，天天洗，夜夜洗；有织不完的磕磕，一方(藏族量毯毯的单位)又一方，一匹又一匹，梭子象鱼一样穿动，可永也织不完。这一切还不算最可怕，最可怕的要算是侍候朗达玛梳头。早上谁去替他梳头，下午就不见她回来，女伴们一天少一个，到哪里去了呢？谁也不知道。因此，每天轮到谁去梳头的时候，一定得向自己的女伴挨个儿告别。

这一天，卓玛被喊去侍候朗达玛梳头了。

她告别了女伴，来到国王跟前，情情不安地打开他头上黄麻一样的头发。呀！一切都明白了：原来在他的头顶上长著一只又尖又硬的角。难怪梳头的人都回不去了，发现了他是个长角的人，他还不杀了她！还会放她出去走漏风声！卓玛一边替他编著发辫，一边想到自己的悲惨命运，不觉眼泪像断了线的珍珠一样滚下面颊，滴到朗达玛的颈项裏。朗达玛抬头一看，原来是那次打猎带回来的女子，便问"喂！你为什麼哭？"

"我想一定要杀掉我了！"

"我怎能不杀掉你呢？你会到处去讲：'朗达玛头上有角啊！朗达玛头上有角！'那还了得，那些老百姓还不会杀了我？"

卓玛哀告说"大王，你不是怕我乱讲吗？我一定不对第二个人讲，我永远替你梳头，那麼永远没有第二个人知道你的秘密了！"

"不行，我不相信你的话！"

"我可以起誓，我一定遵守自己的诺言，决不对第二个人去讲。"

朗达玛也舍不得杀掉这美丽的女子了，他沉吟了一会就说："好吧！那你就起誓吧！" 卓玛起了誓。

朗达玛没有杀她。她是第一个梳了头又回到女伴当中去的女子。

卓玛虽起了誓，但心中实在憋不住，她对这个仇人，这个大魔君怒透了。他的这桩事让人们都知道多好啊！可是自己亲口起了誓，起了誓就不能犯誓了。

一天，当她又出去洗羊毛的时候，四周没有一个人。朗达玛头上又尖又硬的角在她眼前晃。她真想把这件丑事讲出来。这当儿，她伏在地上对老鼠洞说："喂！你们知道吗？朗达玛头上是有角的呀！"说完以後，心裏感到十分舒服、畅快，并且心安理得，自己没有违背自己的誓言。

说也奇怪，从那天以後，在老鼠洞上长出了一棵竹子，一天天长大，长得细腰腰的，长苗苗的，好看极了。

这时候猎人带著小黑狗找寻妻子，到处流浪，也漂泊到这裏。他发现了这棵竹子，心想"把它砍下来，弄支笛子来吹吹，解解闷吧。"於是砍下了竹子，做成了笛子。这支奇怪的笛子吹不出欢乐的调子，也吹不出悲凉的调子，却从这裏头发出他所熟悉的声音"喂！你们知道吗？朗达玛的头上是有角的！"他这才悟出了卓玛原来是被朗达玛抢走了。

他带著奇怪的笛子，到处跑，到处吹，吹遍了所有的城镇，吹遍了所有的村庄，吹遍了所有的牧场。人们知道了压在头上的朗达玛原来是长著角的妖精，纷纷起来反抗。最後，一位穿白衣骑白马的英雄，终於把朗达玛一箭射死，替百姓除了害，大家才脱离了苦诲。

从那以後，猎人带著妻子，吹著笛子到处游逛。这笛子一直吹出欢乐的调子。他把自己的故事编成曲子，到处吹，到处唱。人们喜欢这猎人，也喜欢上了奇怪的笛子。

讲述:格桑拉姆 翻译整理:王尧

清晨从只住着一个人的房子走出来，一路急行赶到办公室，做着单调重复的工作，熬到下班，然后前往健身房，痛快的大汗淋漓后，回到只住着一个人的房子；偶尔空虚的朋友聚会，无聊时的疯狂购物；都市中的高楼大厦，车来车往；午夜的灯红酒绿，纸醉金迷，年年岁岁，周而复始。生活，这就是她的生活，一个在别人眼里一身光鲜女人的生活。厌倦了，真的厌倦了。

她答应了第N个无聊追求者的求婚，因为她需要用婚姻来改变这令人窒息的生活，赶走内心的孤寂和落寞。

结婚的日子一天天向她逼近，惶恐也随之一天天加重，她不知道将怎样来面对这没有爱的婚姻。

“孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤单”。 读着这句使她口角噙香的句子的同时，她决定一个人独自前往西藏——那令她向往已久的神秘梦幻之地，完成她婚前的最后一次一个人的狂欢。

湛蓝的天、洁白的云、刺眼的阳光、强烈的紫外线、连绵不绝的青山、高拔博大的雪山、汩汩的河流、星罗棋布的湖泊、 广阔的草原、人迹罕至的荒漠、成群的牛羊、美丽的格桑花、崇高的佛祖、虔诚的信徒、扑鼻的酥油香……，一切的一切令她着迷，令她沉醉。她的内心深处隐隐的希望自己可以永久的亲昵这片土地，并且融为它的一部分。

机票紧张，计划离去的日子未买到机票，只好推迟一天返回。她没有为这意外的滞留而感到烦恼，反而内心一阵窃喜，为的是可以在这圣洁的地方多停留一天。她立即拨通了旅行社的电话，定好第二天的行程，天湖---纳木措之行。

第二天清晨，电话准时响起。“您好，我是今天带团的导游，我们的车在您入住宾馆的楼下等着您呢。”南方口音，但普通话说得很好，声音很有磁性，她下意识的笑了笑，怀揣着快乐，鸟儿一样飞下了楼。

“慢一点，小心高原反映。”磁性的声音再一次响起，随之而来的还有一张挂着清新微笑的脸，她回报以微笑。四目碰撞，她的心弦轻轻拨动。

来西藏的这些日子，也遇到些许的导游，年轻青涩的、大方热情的、疯狂宰客的……，唯有他是那样的与众不同，那样的博学，从自然风光到神话传说，从宗教派别到民风民俗……，信手拈来，从容不迫。

一路上，他娓娓的讲，她静静的听。他们常常就那样不由自主的互望着，好象这偌大个西藏就只剩下他们两个人。

路经唐古拉山脉，游客们要求拍照留念，车子随即停了下来。她下了车，眼前的景色令她沉醉了。远望唐古拉山脉，山顶白雪皑皑，云雾缭绕，在阳光的照射下，泛着圣洁的光芒，神秘莫测。脚下是一望无际的草原，弯弯曲曲的那曲横亘在草原上如同一条圣洁的哈达缠于其上。散落在草原上的还有一群美生灵---羊群。她兀自的走向河边，坐下来，闭上了眼睛。

不知什么时候他已伴在了她的身旁，手里还捧着一束新采撷的格桑花。“我帮你照张像吧，我眼中的景致是极美的，可以拿回去给亲人和男友看”他说。接过他手中的格桑花，她望着他透着智慧和柔情的眼睛，说：“谢谢，不用了，因为我需要用心来感受西藏和这眼前的美景，而且我还没有男朋友。”她不知道为什么自己要说谎，但还是为他脸上掠过的那一抹不易察觉的微笑而感到高兴。

他们并肩而坐。“你看，我们眼前高高矗立在雪山，草原和重重峡谷之上的唐古拉山脉象不象一位，头缠锦锻，身披铠甲的英武之神？”他说。她重重的点了点头说：“像，真的很像。”他继续说：“传说他的妻子就是纳木措，他们相依相偎，永不分离，诉说着万千年亘古不变的爱情故事，我羡慕他们的爱情。”她收回远眺的视线，看着他说：“我也羡慕，只是不知道生活中有没有这样不离不弃的爱情？”

“有”

她不知道这是从哪儿传来的声音，浑厚而磁性，她怀疑是念青唐古拉山神给她的回答。

回到车上，游客们互说着对这美景的感受，惟有她一言不发，回味着那声“有”。

车子缓慢的向海拔5190米的那拉根山口爬行，不知何时车窗外已大雪纷飞，乾坤混沌。

她觉得很冷而且头痛、头晕。她闭上了眼，缩卷在座位里。“嗨，把这件衣服穿上吧，不够漂亮，但可以御寒。”还是那有磁性的声音。她加上了那件衣服，又服下他递过来的抗高原反映药，身子慢慢暖和了起来，头痛也有所缓解。她看着他笑了笑。

驶过那拉根山口，远远的就可以望见唐古拉神那温婉动人的妻子---纳木措。她安静、恬淡、静静守侯着她的丈夫。

在距湖边一里地处，车子停了下来。“车子开不到湖边，你还是骑马到湖边吧，否则你的身体受不了，我陪你一起骑。”他牵过来一匹纯白色的马。“这一匹很温良。”他说。他举她到马背上，那一瞬间让她感觉象在飞，他的手坚实而有力，温暖而又可靠。他骑上了一匹棕色的马。马儿并肩而行，驮着他们向湖边走去。

那湖水极蓝，是无法形容的那种蓝，沁着人的心脾。浪花儿嬉戏，你追着我，我赶着你。水鸟在湖边翩翩起舞，蓝天、白云、雪山投影于湖上，近处的一块大岩石上布满了洁白的哈达。没有语言可以形容纳木措的美，她是天湖，她是天下最美的妻子。

他下了马。她俯望着他，一张明媚的带着微笑的脸，映着那极蓝的湖水，还有那双伸过来的温暖的手，这一切使她莫名的感动。她看着他的眼睛，把手搭在了他的肩膀上，她又飞了一次。

他们一起用圣水洗脸、他们一起堆马尼石堆、他们一起祈祷、他们一起开心的笑。对于她来说，这是久违的的发自内心的笑。“你笑起来象卓玛。”他看着她说。“谁是卓玛？” “最美丽的天女，她生活在纳木措边。”她久久的望着他，无语。

美好的时光总是容易消逝的，到了离开的时候了。他再一次抱她到马背上，那一刻她分不清哪是蓝天，哪是碧湖，云是在天上还是在湖里，只记得一片蓝，还有那张微笑着的明媚的脸。“姑娘走过的地方，一路鸟语花香，那是春天的使者，我心中的姑娘……”他一边牵着她的马，一边放声歌唱，那是她在西藏听到最美的歌。那一天，也是最美丽的一天。

“明天我可以免费做你的专职导游，带你玩你所有想玩的地方”。回到宾馆后，她接到了他的电话。已经是晚上十点了，可天还没有黑透。

“如果没买明天的飞机票，我一定让你再带我去纳木措。是明天中午十一点的飞机，对不起。”挂下电话，她已泪流满面。

拖着沉重的行李，带着眷恋的心，她向安检口走去。

“你喜欢西藏吗？你喜欢纳木措吗？可不可以为了它们留下来？” 是那带有磁性的声音，是那会唱歌的声音，是那她熟悉的声音在她身后响起。她回过头来，望见了那张明媚的脸。

“真的是你，不是做梦吧？”

“不是做梦，是我。”

她哽咽着说：“对不起，我不能，家里正在为我筹备婚礼，虽然那是没有爱的婚礼。”

又回到了那混沌的世界里，没有蓝天、没有白云、没有传说、没有歌声。她依旧过着她循环往复的日子，任由婚礼的前奏独自预演。她感到莫名的失落。

“卓玛，我祝你幸福。如果过得不开心，请记得在遥远的西藏，唐古拉在等着纳木措的卓玛回来，他想听她铃儿一样的笑声。”电话的另一端响起了那特有的带有磁性的声音，还有那片蓝，那张明媚的脸。

她辞了工作，卖了房子，推了婚约，告别了她的以往，登上了前往西藏拉萨的飞机。

他们结婚了。他还做导游，她在一所小学教书。他们经常去纳木措，一起用圣水洗脸、一起堆马尼石堆、一起祈祷、一起开心的笑。

夜幕降临，在布达拉宫门口，德伦府的人已经那儿等着了。。德伦仁措一出来，下人就迎了上去，将他背上马车，送回家了。。。

卓玛和蓝齐早就早早的等候着，德伦刚下马车，蓝齐就哭的稀里哗啦冲上去紧紧抱住他说到:阿爸，你终于回来了，我好想你。。。德伦轻声安抚到:我这不是回来了嘛，好了别哭了。他安抚好蓝齐后，又给卓玛一个拥抱在狱中最想念的就是卓玛了。

一进门，德伦便叫卓玛把霍青叫来。卓玛说道她已经离开。德伦连衣服都顾不上换，怒斥问为什么会离开。在一旁的白马站出来说:这种灾星还留着干什么，要是早上走，阿爸你还不会被关押。

德伦恶狠狠的盯着白马，走到白马面前一个巴掌打过去说:那是我的救命恩人，什么灾星，我看你才是灾星。被打蒙的白马捂着脸颊被拉拇拉到身后，卓玛也过去拉架…德伦让下人出去找。

回到房间，白马越想越觉得自己委屈，自己一心一意为了家人好，没想到到头来换来的是无情的一巴掌，这个府邸是不想呆了，大昭寺青灯黄卷的日子也过够了，眼下藏区第一团在招兵，坚定了当兵的决心……

晚上，白马在蓝齐房前来回踱步，这几天蓝齐总是有意无意的躲避自己，事情也多，想说说话也不知道怎么开口。

蓝齐看着门口的人影，看身形就知道是白马，本来是坐在沙发上看霍青推荐的书，这下也没有心思看下去。两个隔着一扇门都没勇气开口……过了有一个小时，还是白马开口了说:妹妹，明天我要去藏军一团参军入伍，家里阿爸阿妈还有我阿妈就靠你照顾了。

听到这儿，蓝齐开了门…看着蓝齐的灵动的双眸在灯光下熠熠生辉，白马忍不住想抱抱她。理智的蓝齐后退两步，用手挡着他的胸口。意识到不对的白马也退了两步说:这么久以来你去哪里了？我找了你三天三夜，都找不到你。蓝齐收回了手走出门，两个人站在走廊，看看院中头上的月亮说:我经历了很多也历经生死，如果不是她，现在已经是个死人。

:是那个叫霍青的汉人女子吗？白马问。蓝齐回到:是，是她在河中救我。可如今，她的伤还未好就被我们赶出门去。听到这里白马低下了头。。。你既叫我妹妹，我便叫你哥哥，我们的事就像当初的河水，让它成为过去式。

蓝齐的洒脱让白马欣赏不己，因为他没办法做到想忘就忘…那声妹妹也只是违心的称呼。等她关上房门，白马还呆呆的站着，痛苦的闭上双眼。

这天，卓玛和德伦一同去多吉林寺供佛斋僧，还在寺前布施米粮。不少穷人都拥挤过去抢粮，一下子三个棚前挤满了人 ，尽管下人们在很努力的维持秩序，卓玛还是被人挤出来摔倒在地上，不远处的德伦见状，想挤过去来着，无奈人太多，他喊下人赶紧过去。

人群混乱中，卓玛被人踩了几脚，手上的镯子、戒指也被人抢走…这时，一双手有力的抓住她，将其扶起。卓玛抬头一看，欣喜不已的说到:小恩人，是你。

宽大的僧袍之下，霍青冲卓玛笑了笑，帮她捡起地上的饰品，她头上终于长出青色细细的小发尖，现在看上去更像是西藏的沙弥！

这样的事情在我们生活的当中其实有很多的，学习就是一个很好的例子，人从呱呱落地就开始了学习的征程，等我们踏入校园时，就开启了乏味而繁重学习任务当中，俗话说得好，吃得苦中苦，方为人上人，吃苦在前，享受在后。只有更好的学习，才能为社会做贡献，开始是很苦，但到头来却是很甜的。

卓玛和丈夫扎西是四川阿坝州的藏族人，早年他们一起离乡来到深圳打拼，卖过民族工艺品，当过模特和歌手。对生活的热爱与努力，让他们的梦想不被辜负，他们确实过得还不错，在深圳罗湖区海丽大厦买下了两套房子。

如今两套房子的估值已过千万元。图源@深圳生活然而，他们也没想到，自己的生命轨迹会因一群动物而改变。在藏族人眼中，天地、自然、生灵是最崇高的，犹如“信仰”般的存在。所以当他们看到街头有人宰杀狗狗。

看到刚出生的狗狗被人遗弃在路边的狗狗，他们难受极了。高贵的生命怎么能受到这么残忍的对待？狗狗即使截肢也依然乐观，对人开心摇尾巴，深圳生活所以他们要用行为捍卫自己的信仰：从2001年开始。

卓玛和丈夫扎西就开始陆续收养遇到的流浪猫狗。卓玛生命之爱救助站，图源@伴侣动物工作组志愿者一线实拍卓玛夫妻救助过在主人墓地守墓3年的狗狗。它靠捡垃圾勉强活着，当好心人在墓地里发现它时。

已经瘦骨嶙峋，奄奄一息。守墓忠犬“龙山”，深圳生活也曾从市场的刀口下救出即将被人吃掉的狗、被凶猛野狗咬断腿的小狗、被人类放置的野猪夹夹断腿的狗每只狗的经历都各有不同，但都同样悲惨地被抛弃过。

流浪过。从2001年至今，他们收留的流浪猫狗已经超过1000只。