梦见和朋友走到荒郊野岭

1、梦见和朋友走到荒郊野岭的吉凶指数

一鼓作气，勇猛奋斗，运势浩盛，容易成功达到目的，功名成就，若原命喜火之人，妙能以此之名更加两倍以上之辉煌成就，然若凶数则欠人助，以自力奋斗，也易招孤苦失意，令人可惜。大吉昌

吉凶指数：99（仅供参考）

2、梦见和朋友走到荒郊野岭的宜忌

「宜」宜玩游戏，宜道歉，宜备雨具。

「忌」忌庆祝生日，忌盲目乐观，忌自嘲。

3、梦见和朋友走到荒郊野岭的预兆

梦见和朋友走到荒郊野岭，按周易五行分析，幸运数字是 7 ，桃花位在 正东方向 ，财位在 东南方向 ，吉祥色彩是 黑色 ，开运食物是 芋头 。

梦见和朋友走到荒郊野岭 ，注意人际关系受到无形的影响，在没察觉间衍生意外状况的可能。自己一个人埋头苦干，却忽略了与周围人的协调沟通，背後的闲言闲语也就因此而生。而这个假日需注意在宗教信仰方面不要出现走火入魔的情形，选择加入的宗教团体也应以修身养性为主，有蛊惑、敛财嫌疑的迷信千万碰不得。

恋爱中的人梦见和朋友走到荒郊野岭，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

怀孕的人梦见和朋友走到荒郊野岭，预示生女，冬占生男，水火小心。

本命年的人梦见和朋友走到荒郊野岭，意味着经过一段波折之后贵人扶助，顺利如意得财利。

出行的人梦见和朋友走到荒郊野岭，建议有下雨则延后再出发。遇水小心。

做生意的人梦见和朋友走到荒郊野岭，代表进行中虽有波折但是最后得财利。

恋爱中的人梦见荒楼，说明虽有口舌争吵无碍大局，宜多珍惜感情。

怀孕的人梦见郊野，预示生男，夏占生女。慎防动土或动胎气。

上学的人梦见食荒，意味着要多加努力，想录取阻碍很大。

恋爱中的人梦见荒庙，说明双方认识家境情况之后，年内婚姻可成。

出行的人梦见在荒郊野岭，建议延后出发，有风。

恋爱中的人梦见荒院，说明心情不稳定，忽冷忽热，互相信任婚姻可成。

怀孕的人梦见美元荒，预示生男，春夏占生女。母体保养好防风寒。

做生意的人梦见荒郊野岭，亏损较多，阻碍亦，宜守或重整内部。

梦见荒郊野岭拿着很多手机 ，事业顺利的同时别忘让爱情升温。这两天对你来说是大获肯定的一天。在事业上自信十足，理智清晰，思路畅明，能发挥专才实力，博得众人好感。工作运势佳，会有意外惊喜，将视野向外拓展，更能增进自我。桃花感情运升温，若能在繁忙之际安排约会，必能让对方感动不已，增添情趣。

因为“鱼”和“余”谐音，在中国传统的解梦观点中， 梦见鱼 一直和财富密切相关。

做生意的人梦见郊野，代表处事起头难，宜退守，有误会宜化解。

本命年的人梦见火车过站了在一个荒郊野岭，意味着不可守旧、应配合潮流脚步、慎防官司。

梦见郊野，按周易五行分析，财位在 正北方向 ，桃花位在 东南方向 ，幸运数字是 3 ，吉祥色彩是 绿色 ，开运食物是 菠菜 。

首先，放松比工作好。第一次带女朋友出去，你最好选择更少体力和难度的旅游景点和项目。因为太累太难，很容易让对方累，甚至受伤生病，不值得付出代价。此外，如果对方失去兴趣，你失去力量，你晚上就不能做任何你想做的事情。

其次，应该近而不是远。如果距离太远，你会把所有的时间都花在路上，再加上航班衔接和换车等延误，一次美好的浪漫之旅可能会变成一次迷失的旅程。

三、宜熟不宜生。这里烹饪和未烹饪有两个意思。一种是去你熟悉的地方(当然，女人不熟悉会更好)。不要去你不熟悉生活并且找不到路的地方。选择一个你熟悉的地方。你擅长处理各种事务，能增加女人对你的信任和善意。二是去配套设施完善的成熟景点，而不是去人和鸟无法到达的荒山野岭。

四、宜简不宜奢侈。第一次带你女朋友出去。不要为了面子而选择昂贵的。不要选择正确的。因为旅行是一件非常昂贵的事情，所以总是到处测试你钱包的厚度。一点点粗心会暴露你的性情。此外，第一次旅行是你未来旅行的基准。第一次，你会尴尬到不能降低标准。

总之，你第一次带她去旅行时，你应该尽力展示你的优势，给她惊喜。

具体选择哪些地方和景点，还要结合你所在的城市、你的资金预算、你女朋友的喜好等等，我认为风景优美、生活节奏缓慢的小城市都是不错的选择，比如北戴河、威海、烟台、厦门、杭州、珠海、凤凰城、桂林、丽江、大理、西塘等都是不错的选择。

1、梦见去荒山看见野猪墓碑的吉凶指数

若三才皆吉数，则能得上司惠泽及下属之助，只要戒除自大狂，乃必得辉煌之成功，并伸张发展，而有优越之成就，即为大吉之优良配置。大吉

吉凶指数：82（仅供参考）

2、梦见去荒山看见野猪墓碑的宜忌

「宜」宜拍人肩膀，宜对酒当歌，宜致谢。

「忌」忌外出，忌健身，忌给朋友打电话。

3、梦见去荒山看见野猪墓碑的预兆

做生意的人梦见去荒山看见野猪墓碑，代表勿信谣言，勤劳补过，秋来好转，夏占失利。

梦见墓碑，幸福生活即将到来。

梦见猪 ，是暗示你的精神状态正处于贫乏的状态，在感情上是好色的象征，必须注意自己在性爱上的问题，有可能会欲求不满。而在金钱上代表可能会过于贪婪的倾向，千万别因为太贪反而对自己不利。

梦见野猪，可能它代表你内心的某部分在争取承认。

梦见去荒山看见野猪墓碑 ，以自己的判断来行事，工作顺畅处理得宜的一天。特别是在沟通运上挥洒自如，想要知道的消息不用费什麽力气就能弄到手。多竖耳听别人的谈话、多看看别人收集的资料，情报资讯不请自来喔。与朋友讨论未来梦想也很适合。参加聚会时鸡婆一点自愿担任召集角色，Right！

怀孕的人梦见去荒山看见野猪墓碑，预示生女，春占生男。慎防流产。

恋爱中的人梦见去荒山看见野猪墓碑，说明互相尊重对方，谦虚有礼，婚姻有望。

梦见去荒山看见野猪墓碑，按周易五行分析，吉祥色彩是 蓝色 ，幸运数字是 6 ，桃花位在 正南方向 ，财位在 正北方向 ，开运食物是 面包 。

梦见肥胖的猪，预示事业兴旺，生气勃勃。反之，如果梦见瘦猪，说明做梦人最近家业不好，有点暗淡萧条，可能家里有人会给你惹麻烦。

本命年的人梦见去荒山看见野猪墓碑，意味着外出小心车祸损伤、血光之灾，秋季不利。

恋爱中的人梦见看见好多墓碑，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

梦见墓碑，幸福生活即将到来。

梦见朋友去买墓碑，按周易五行分析，吉祥色彩是 紫色 ，幸运数字是 8 ，桃花位在 正西方向 ，财位在 西北方向 ，开运食物是 鸡汤 。

怀孕的人梦见荒山，预示生女，水火小心。

梦见迷路 ，所求不成。《敦煌本梦书》

做生意的人梦见去荒山野岭，代表年初欠顺、秋冬以后顺利得财。

梦见梦里看见自己墓碑 ，你的天真和热情，让初识的异性感到心动呢，今天会得到的帮助，往往也是来自异性！心情不错的今天，这种优势会更加明显，好好挥洒！学习方面，成绩波动颇大，你要沉住气！此外，性方面的引诱也增多，而且往往是发生在玩乐场合，你要记得提醒自己，不要肆意放纵哦！

怀孕的人梦见挖坟看见墓碑，预示生男，冬占生女。慎防动胎气。

出行的人梦见挖坟看见墓碑，建议结伴同行无妨。

恋爱中的人梦见荒山，说明稍有化解僵局，慢慢沟通之后婚姻可成。

黄渤在这炎炎夏日，捧出了一盘清凉又让人深思的《一出好戏》，通篇没有一句禅语，却让我感觉充满禅意。

根据佛教的说法，世人们所在的"大千世界"被称为"娑婆世界"，这个世界是释迦牟尼佛教化的的三千大世界。此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。

《一出好戏》讲的是一群人荒岛求生的故事，我却从整部影片中看到了黄渤对人类在这娑婆世界的贪、嗔、痴、慢、疑的思考与解读。

影片中的马进（黄渤饰）向众人大喊着“这一切都是假的”，我止不住的泪流满面，我也很想问问看到这篇文章的你，活在自己编织的假相生活里，何时才能醒来？

娑婆世界假相之一：我什么都没有，我得先活着

众人被冲到荒岛之后，乱成了一团，纷纷向司机兼导游的小王（王宝强饰）要说法，小王做为退伍军人，有着良好的野外生存能力，本着对大家负责的态度，小王义不容辞的担当起了众人在荒岛生存的向导，带领大家先在岛上生存，让众人慌乱的心慢慢安定下来。

在面临恶劣的生存环境时，这个阶段所有人，都要求生存，求安全感。

小王从服务者很快就转换到了领导者，成了众人的王，因为他可以让所有人都有吃的，还可以住在遮风挡雨的山洞里。

小王的颐气指使，动不动就拳打脚踢，让众人敢怒不敢言，为了活着，众人可以出卖色相，溜须拍马，每个人都认为只有小王可以带领大家。

但是没有一个人意识到，鱼是自己抓回来的，柴是自己砍回来的，自己与小王的区别，只是不相信自己有让自己活下来的能力而已。

而小王之所以快速成为了众人的王，就是因为他相信自己有野外生存能力，他相信自己不会被饿死，他相信自己。

小王的野外生存能力，难道其它人都不具备吗？

如果不具备，那么人类是如何从远古时代进化生存下来的呢？

人类从茹毛饮血走向美味佳肴，难道不是自己创造出来的吗？

人们在都市生活的太久了，早已忘记了自己是如何从荒山野岭中走向城市的，一个个都成了温室里的小树，面对一直给予我们馈赠，支持我们的大自然，只剩下了恐惧害怕。

人类天生就具备创世纪的能力，这是每个人与生俱来的天赋，却因为不敢相信自己，而让自己总是处在匮乏，向外索取，被动的生活状态。

你是不是因为不相信自己，曾经把一场重要的面试搞砸了？

你是不是因为不相信自己，不敢主动去争取摆在自己面前的晋升机会？

你是不是因为不相信自己，自卑到不敢与人交际，让自己爆肥五十斤？

你是不是因为不相信自己，出卖过自己的尊严，却换来嘲笑？

生活中，有太多因为不相信自己，而怎么怎么样的例子了，就如同影片中的众人，面对小王时，做出的种种行为。

可是当人们开始相信自己的时候，会怎么样呢？

小王相信自己，成了众人的王。

张总相信自己，让众人为自己打工。

马进相信自己，统领了众人的精神世界。

那你呢？

如果你敢于相信自己时，会怎么样呢？

娑婆世界假相之二：规则是我定的，你就得听我的

影片中的张总等人在熟悉了荒岛，学会了基本生存之后，找到了半截巨大的翻转的邮轮，里面生活物资应有尽有，便率领众人离开了小王的领地，开创了一个让众人感觉有尊严，有人格的生存环境。

张总在鼓动大家离开小王的时候那番言词，真的是慷慨激昂，充分的激发了众人心中相信的力量，于是，具备一定劳动能力，相信自己可以进行创造的人，大多都跟随张总来到了邮轮上。

马进因为听信张总说要等待时机带大家离开，所以，也就义无反顾的丢下自己的梦中情人，跟着张总走了。

来到邮轮上，大家看到生活物资应有尽有，惊喜万分，顿感自己又向文明的现代人类生活迈向了一大步，再也不用因为一口吃的而遭受小王非人的打骂了，感觉完全进入了一个新的世界。

带领众人来到这个新世界的张总，向众人宣布了新世界的生存法则，通过自己的劳动价值获得扑克牌，然后通过扑克牌进行物资交换。

这些规定，让原本就是跟随张总打工的众人们，都觉得公平又合理，为可以用自己的劳动获得生存而感到开心。

这个阶段的人们，依然还没有明白，邮轮本就是在岛上，只是因为张总先发现了这个资源，就成为了这个资源的占有者。

张总制定的交换规则，看似好像是大家通过自己的劳动获得了生存的权利，可是在小王带领的时候，不用交换，大家不是依然是在通过自己的劳动获得生存的权利吗？

为什么张总制定了扑克牌换生活物资的规则之后，大家才觉得自己是用劳动获得了自己生存的权利的呢？

只是因为张总发现并占有了那半个邮轮的洋酒，罐头，雪茄，还有可以大量捕鱼的工具等等这些物资吗？

而这些物资原本是这个岛上大家共有的，只是因为张总提前众人一步发现了它们，就成为了这些物资的主人，其它人还理所当然的认为是应该的，是正常的。

这和我们现在社会中那些存在垄断性质的行业，或者以掠夺占有而换取自己利益的集团与人，有什么区别吗？

地球母亲是属于全人类的，可是人们为了利益，却将地球资源大肆破坏，而不是保护性开采，很多无法获得，却有需要的人，只能通过为其打工来获得。

这是真正的平等吗？在这里面，有真正的尊严和人格吗？

如同一份工作，我们是为了生存而去选择？还是为了自己的梦想而去选择？

相信但凡有过职场经历的人，都能体会到这两者的差别，可是很多人，即使心中无比清晰两者之间的差异，可还是愿意选择为了生存而做，因为这些人就像影片中的众人一样，认为谁是规则的制定者，就得听谁的，他们不知道，或者不敢相信， 自己就是自己人生规则的制定者。

工作，是为了借助平台实现自己的梦想，这是否可以成为你的规则？

爱情，是为了通过爱他人学习爱自己，这是否可以成为你的规则？

买卖，是通过金钱的媒介便捷的物物交换，这是否可以成为你的规则？

这个世界，每个人都是一个独立的生命个体，谁也不能规定谁的生活，谁也 规定不了谁的生活，我们只需要为自己的生活负百分之百的责任即可。

剧中的马进，看透了张总只是想控制众人继续为他打工的意图之后，便毅然决然的离开了张总，马进想要回去，是因为中奖的那六千万，可以改变自己的现实生活，而最终逆袭成为众人的精神领袖，也正是因为明白了自己只能为自己负责的生命真相。

娑婆世界假相之三：我中了六千万，终于可以扬眉吐气

马进中了六千万大奖之后，他就认为自己的人生要逆袭了，所以即便是什么航海设备都没有的情况下，他也要想尽一切办法回去。

他和表弟小兴（张艺兴饰）划着自制的小船离开前，和梦中情人珊珊（舒淇饰）的一番对话，有着对未来无限的憧憬与向往，也充满了对过去的否定与无奈。

此时的马进，一会儿活在灰暗的过去，一会儿活在辉煌的未来，唯独没有看到眼前当下真实的境况。

直到在茫茫的大海中迷失方向，看到一头已经死掉的北极熊在海面上漂着，他才对自己当下真实的处境有了一些认识，不得不又重新回到岛上，并告诉众人，外面的世界有可能不存在了。

众人也正是因为马进的这次冒险，更加坚定了外面的世界已经毁灭的想法，于是都安心的在岛上生活。

这像不像现实生活中的我们每个人，都活在自己猜测的，臆想的世界中，根本不知道真实的世界到底是个什么情况？

我们是不是也经常会像马进看到北极熊一样，常常认为自己看到的就是真的？

我们是不是也会像岛上众人一样，根据别人的经验对人事物下出自己的判定？

六千万兑奖日期结束的最后一天，马进向往的攀登人生高峰，迎娶梦中情人的美梦也残酷的破灭了，一直活在未来的马进，被打回了原形，一个在荒岛上衣衫褴褛，胡子拉碴，快要被饿死的丑男人。

躺在树上，眼神空洞，此时的马进，即不再活在未来，也不再活在过去，但也没有活在当下，他虽然活着，心却如死灰般。

直到从天而降的鱼雨，打落在马进的身上，马进说：这场鱼雨是老天爷给他兑现的六千万。

此时的马进，终于回到了他自己的现实中，明白在这荒岛之上，钱什么用也没用，而生存以及生活，才是最重要的，

这场鱼雨，就是老天爷给马进的提示， 安住在当下，重新创造自己想要的人生！

当马进开始接纳自己当下真实的状态时，马进的智慧被瞬间开启，他用降低换取鱼的成本，打破了张总制定的交换价值的垄断，还收集了各种大家觉得在岛上用不着，或者不能用的物品。

不管人们是否在为最基本的生存而焦虑，当有精神层面的东西介入时，都会给人们的内心带来力量，因为人不是动物，只要吃饱喝足就行，人之所以称之为高级物种，就是在于情感的丰富性，以及情感连结的需求性。

马进洞悉自己的渴望，对爱，对平等，对尊重等等，推已及人，马进也很清楚众人在解决温饱问题的同时对情感的需求。

众人对马进，是不同于对张总的尊敬与信任，众人在马进这里，获得了真正的尊重与平等，马进成功的创造了一个和谐的大同世界，马进本人也自然而然的成为了众人们精神的领袖。

马进享受着众人的拥戴，也享受着自己的创造，梦中情人珊珊也因为对马进的欣赏而主动求婚。

这美好的一切，如果就这样下去，也是岁月静好，流年似水吧，不过可惜，荒岛的生活，本就是一个假相，因为世界没有灭亡。

娑婆世界假相之四：一切都是假的

为了寻找岛上经常传来的怪声，马进与表弟小兴，还有小王一行三人找到了岛的另一端，竟然看到了海面上行驶的邮轮，才知道，原来外面的世界还好好的存在着。

小王知道了真相后，欣喜若狂，而马进与小兴却忧心仲仲，他们俩人心中都很明白，一但回去，就又回到了原来的自己，什么也没有，马进面对真相，犹豫不绝，而小兴，却再也不愿意做回只会修车的傻小子。

马进的犹豫，是因为他很清楚，岛上这些人，总有一天会发现这怪声的秘密，秘密真相大白的一刻，他该如何面对众人，还是他的梦中情人，他没有办法对着众人说谎，他良心难安。

而此时的小兴，就像是人性的另一面投射，知道真相会大白于天下，所以在有限的时间里获取对自己最大的利益，马进对众人精神的支持，成了小兴为自己牟私利的工具。

马进面对珊珊的求婚，真情流露，说出了真相，向众人大喊：这一切都是假的，可是众人们都活在自己的信念里，根本不相信马进的话，马进也被众人看成了疯子。

什么是假的？什么是真的？

你不知道的难道就不存在？

你知道的就一定是真的吗？

佛家说世人皆活在颠倒梦想中，那半艘颠倒的邮轮，是不是已经告诉我们了，每天的汲汲营营，是不是就是活在颠倒生活中呢？

我们一直执着的认知，信念，哪些是真实的，哪些又是虚幻的呢？

影片中，马进最终还是用自己的方法打破了众人们的假相，让大家回到了现实生活中去，可是结局，却不只一个。

众人离开，只留下马进与珊珊生活的结局，这何尝不是马进式人们的一种向往与逃避？

所有人都安全回归，小兴住进了精神病院，张总率领众人探望，马进与珊珊牵手离开的结局，这难道不是小兴式人们的不愿面对与懦弱吗？

小王与老潘带领游客再次游览已被开发成旅游景区的荒岛，向游客宣扬着同舟共济的乌托邦式精神的结局，又如何不是另外一种形式的自我催眠的假相？

你我都活在这娑婆世界，有着同样的生老病死之苦，爱别离，怨僧会，求不得之苦，想要离苦得乐，拔乱反正，唯有：

依般若波罗蜜多故。

心无挂碍。

无挂碍故。

无有恐怖。

远离颠倒梦想。

究竟涅槃。

人生就是一出戏，每个人都是自己人生的编剧，导演，主角，不同之外就在于，你是醒着演戏，还是梦着演戏，全由你自己决定！

我是张海燕，以职业规划为名，行个人身心解脱之道，擅长通过解读个人天赋激活人生志业！

　　第一章 普罗米修斯

　　天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱。大

　　地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯

　　降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯

　　的儿子。他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿

　　调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。为了给这泥人以生命，他从动物的

　　灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里。在天神中，他有一个女友，即智慧

　　女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使

　　它获得了灵性。

　　这样，第一批人在世上出现了，他们繁衍生息，不久形成了一大群，遍布各处。但有很

　　长一段时间，他们不知道该怎样使用他们的四肢，也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视

　　而不见，听而不闻，如同梦中的人形，漫无目的地走来走去，却不知道发挥自身的作用。他

　　们不知道采石，烧砖，砍伐林木制成椽梁，然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一

　　样，蛰居在没有阳光的土洞里，觉察不了冬去春来夏至；他们做样样事情都毫无计划。

　　于是，普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的升起和降落；给他

　　们发明了数字和文字，让他们懂得计算和用文字交换思想；他还教他们驾驭牲口，来分担他

　　们的劳动，使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆，让他们在海上航

　　行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前，生病的人不知道用药物治病，不知道涂药膏

　　或服药来减轻痛苦，许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在，普罗米修斯教会他们调制药

　　剂来防治各种疾病。另外，他教会他们占卜，圆梦，解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。

　　他引导他们勘探地下的矿产，让他们发现矿石，开采铁和金银。他教会他们农耕技艺，使他

　　们生活得更舒适。

　　不久前，宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯，推翻了古老的神只族，普罗米修斯也出身于这

　　个神只族。现在，宙斯和他的儿子们是天上新的主宰，他们开始注意到刚刚形成的人类了。

　　他们要求人类敬重他们，并以此作为保护人类的条件。有一天，在希腊的墨科涅，神只们集

　　会商谈，确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上，他设

　　法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位提坦神的儿子决意运用他的智

　　慧来蒙骗神只。他代表他的创造物宰了一头大公牛，请神只选择他们喜欢的那部分。他把献

　　祭的公牛切成碎块，分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪，用牛皮遮盖起来，上面放着牛肚

　　子；另一堆放的全是牛骨头，巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全

　　能的神只之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩，便说：“伊阿佩托斯的儿子，尊贵的王，我的好朋

　　友，你把祭品分得多不公平啊！”这时，普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯，于是暗自笑着

　　说：“尊贵的宙斯，永恒的众神之祖，你就按自己的心愿挑选一堆吧！”宙斯心里很气恼，

　　却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油，看清这全是剔光的骨头时，装着直到现在

　　才发觉上当似的，气愤地说：“我看到了，伊阿佩托斯的儿子，你还没有忘掉你欺骗的伎

　　俩！”

　　宙斯受了欺骗，决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西：

　　火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏，马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香

　　秆，扛着它走近驰来的太阳车，将茴香秆伸到它的火焰里点燃，然后带着闪烁的火种回到地

　　上，很快第一堆木柴燃烧起来，火越烧越旺，烈焰冲天。宙斯见人间升起了火焰，大发雷

　　霆，他眼看已无法把火从人类那儿夺走了，便很快想出了新的灾难来惩罚人类，以便抵消火

　　带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐

　　妒嫉普罗米修斯，也对他失去了好意，她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳，蒙上了面纱，头

　　上戴上了花环，束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦他父亲，细

　　心制作，金发带造形精巧，带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷

　　人的形体传授语言的技能；爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。于是宙斯给这美丽的形

　　象注入了恶毒的祸水，他给她取名为潘多拉，意为“具有一切天赋的女人”，因为众神都馈

　　赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间，正在地上自在取乐游荡的众神

　　见了这美得无法比拟的女人都惊羡不已。她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前，

　　请他收下宙斯给他的赠礼。埃庇米修斯心地善良，毫无猜疑。

　　普罗米修斯曾经警告过他的弟弟，不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼，而要立即

　　把它退回去。可是，埃庇米修斯忘记了这个警告，很高兴地接纳了这个年轻美貌的女人。直

　　到后来，他吃了苦头，才意识到他招来了灾祸。在此之前，人类遵照普罗米修斯的警告，因

　　此没有灾祸，没有艰辛的劳动，也没有折磨人的疾病。现在，这个姑娘双手捧上礼物，这是

　　一只紧闭的大盒子。她一走到埃庇米修斯的面前，就突然打开了盒盖，里面的灾害像股黑烟

　　似地飞了出来，迅速地扩散到地上。盒子底上还深藏着唯一美好的东西：希望，但潘多拉依

　　照万神之父的告诫，趁它还没有飞出来的时候，赶紧关上了盖子，因此希望就永远关在盒内

　　了。从此，各种各样的灾难充满了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人类中蔓延，肆虐，

　　而又悄无声息，因为宙斯不让它们发出声响。各种热病在大地上猖獗，死神步履如飞地在人

　　间狂奔。接着，宙斯向普罗米修斯本人报复了。他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的

　　手里，这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚，即强力和暴力。他们把普罗米修斯拖到斯库提

　　亚的荒山野岭。在这里，他被牢固的铁链锁在高加索山的悬岩上，下临可怕的深渊。赫淮斯

　　托斯不太情愿执行父亲的命令，因为他很喜欢这位提坦神的儿子，他是他的亲戚，同辈，是

　　他的曾祖父乌拉诺斯的子孙，也是神只的后裔。可是，执行残酷命令的两个粗暴的仆人，因

　　他说了许多同情的话，把他痛斥了一顿。普罗米修斯被迫锁在悬岩绝壁上，他给直挺挺地吊

　　着，无法入睡，无法弯曲一下疲惫的双膝。“不管你发出多少哀诉和悲叹，都是无济于事

　　的，”赫淮斯托斯对他说，“因为宙斯的意志是不可动摇的，这些最近才从别人手里夺得权

　　力的神只们都是非常狠心的。”这位囚徒被判受折磨是永久的，至少也得三万年。尽管他大

　　声悲叫，并且呼唤风儿、河川、大海和万物之母大地，以及注视万物的太阳来为他的苦痛作

　　证，但是他的精神却是坚不可摧的。“无论谁，只要他学会承认定数的不可制服的威力，”

　　他说，“就必须承受命中注定的痛苦。”宙斯再三威逼他，要他说明他的不吉祥的预言，即

　　“一种新的婚姻将使诸神之王面临毁灭”，①但他始终没有开口。宙斯言出必行，每天派一

　　只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少，很快又恢复原状。这种痛苦的折

　　磨他不得不忍受，直到将来有人自愿为他献身为止。

　　①指跟海洋女神忒提斯的婚姻。其子威力超过父亲。

　　为不幸的普罗米修斯解除苦难的一天终于来到了。在他被吊在悬岩上，度过了漫长的悲

　　惨岁月以后，有一天，赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里。他看到恶鹰在啄食可怜的

　　普罗米修斯的肝脏，这时，便取出弓箭，把那只残忍的恶鹰从这位苦难者的肝脏旁一箭射

　　落。然后他松开锁链，解放了普罗米修斯，带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件，赫拉

　　克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。喀戎虽然可以要求永生，但为

　　了解救普罗米修斯，他甘愿献出自己的生命。为了彻底执行宙斯的判决，普罗米修斯必须永

　　远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。这样，宙斯可以自豪地宣称，他的仇敌仍

　　然被锁在高加索山的悬崖上。

　　回答者：拟aaaa - 初入江湖 二级 9-23 13:38

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　　英雄”这个词来源于希腊的女神--赫拉的名字，第一批英雄就是那些遵从赫拉意志的人。最伟大的一个英雄是赫拉克勒斯（罗马人把他叫做“海格立斯”），他的名字取自希腊语的“神”一词。赫拉克勒斯是人类的女王阿尔克墨涅与众神之王宙斯（也就是赫拉的丈夫）所生的儿子。阿尔克墨涅给儿子取这个名字的意思是“赫拉的光辉”，希望能借此防止赫拉因宙斯的不忠而迁怒。但她的希望破灭了。赫拉用尽各种各样的不幸以及巨大的考验，对赫拉克勒斯穷追不舍。

　　希腊神话中的主神，第三任神王，是奥林匹斯山的统治者。克洛诺斯和瑞亚之子，掌管天界；以贪花好色著称，奥林匹斯的许多神邸和许多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬和哈得斯分别掌管海洋和地狱；女神赫拉是宙斯的最后位妻子。

　　宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体，他的父母是天神乌拉诺斯和地神该亚，他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女，但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时，她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿，克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是，宙斯躲过一劫，他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。

　　宙斯长大成人后知道了自己的身世，决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨提斯为妻，听从妻子的计谋，引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药，克洛诺斯服药后不断呕吐，把他腹中的子女们都吐了出来。他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨忒尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯，他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。

　　宙斯对其父的暴政极为反感，他联络众兄弟对其父辈进行里一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议，放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵，这六位地母之子有着非凡的力量，宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王，宙斯和他的兄弟们都互不相让，眼看他们之间又要开战，这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。结果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地狱的王。

　　宙斯坐镇奥林匹斯山，拥有无上的权利和力量，他是正义的引导者，他对人类的统治公正不偏。他的劝告不易理解，他的决定不可改变，他的意愿是审慎的，正确无误的智慧的意愿。

　　宙斯既是众神之王也是人类之王，所以人们往往描绘他坐在精致的宝座上。肃穆的头部表现出驾御风暴的力量，同时也显示控制星空的魅力。

　　宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。

　　雅典娜是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)。在远古的神话中，雅典娜是女天神，乌云和雷电的主宰者，丰产女神，和平劳动的庇护者。她教会人们驯养牛马、制造车船；她赐予世人犁和耙、纺锤和织布机，因此被认为是妇女劳动，尤其是织布技术的保护者。她有一个别名叫厄耳伽涅，，意思是女工。她又是科学的庇护者、智慧女神；她赐予人间法律，维护社会秩序。

　　雅典娜－－ 传说是宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)所生，因亚该有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯，宙斯遂将她整个吞入腹中，因此宙斯得了严重的头痛症。包括药神阿波罗在内的所有山神都试图对他实施一种有效的治疗，但结果都是徒劳的。众神与人类之父宙斯只好要求火神赫斐斯托斯打开他的头颅。火神那样做了。令奥林波斯山诸神惊讶的是：一位体态婀娜、披坚执锐的女神从裂开的头颅中走了出来，光彩照人，仪态万方。据说她有宙斯一般的力量，如果加上与生俱来的神盾埃吉斯的力量，她的实力就超过了奥林匹斯的所有神。她是最聪明的女神，是智慧与力量的完美结合。她就是智慧与知识女神雅典娜，也是雅典的守护神。

　　雅典娜的名字，希腊语是从Athenaa或Athenaia缩略而来的，在伊奥尼亚方言中写成Athene, Athenaie（该名可见于《围困特洛伊城浮雕绘制图》上标记的名字），在多利亚方言中写成Athana, Athanaia，在埃奥利亚方言中写成Athenaa。（在一幅法国画家布格罗绘的《俄底修斯归家图》中我们还可以看到她名字的另一种写法：Athhnh。）这个词在希腊语中找不到词源上的解释。由于雅典娜的名字与雅典城市名字是同源的，因此自古以来，人们就在争论究竟是这位女神以城市名字命名，还是这座城市以女神的名字命名？

　　在希腊地名中，有许多城市名字的结尾是-ene，例如Mykene（迈锡尼），也就是说-ene是一个典型的地名后缀。但雅典娜有一个别名叫帕拉斯·雅典娜（Pallas Athene），荷马史诗中经常这样称呼雅典娜1。这就表明，这位女神原先有个名字叫Pallas，以后随着雅典人对她的崇拜的发展，她就被称做帕拉斯·雅典娜，意即”雅典的帕拉斯”，再往后雅典娜则又可单独使用，作为女神的名字。所以弄清帕拉斯的含义是弄清雅典娜起源的关键。遗憾的是，人们至今尚未弄清这个词的含义，有人把它解释为“少女”(Maiden)，还有人把它解释为“舞刀弄枪者”（the weapon-brandishing），但根据不足，不能得到人们的普遍赞同，只能作为一种可能性，而不能视作定论。这样我们就必须到神话中去寻找雅典娜的起源。

　　雅典娜在希腊化的世界中得到广泛的崇拜，中心是在雅典。该城建有希腊宗教艺术的典型象征帕台农神庙（Parthenon）。这个名字的意思是Maidens’ Apartment，即女神侍女们的住所。但是雅典娜从远古时期开始，就已是一位重要的神祗。线形文字B上已出现了她的名字。保存着远古传说成分的神话故事也有大量的描述。迈锡尼石板上也曾以“女主人”的称谓称呼过雅典娜。

　　按照皮拉斯基人的说法，女神雅典娜出生于利比亚的妥里通（Tritonis）湖畔。有三位利比亚神女（Nymphs）发现了她，于是给她穿上山羊皮的衣服，并哺育她成长。当她是个少女时，在一次玩耍中失手杀死了自己的小伙伴帕拉斯。为了表示哀悼，她将帕拉斯的名字放在自己的名字之前。她后来取道克里特，来到雅典。（参阅《阿波罗尼乌斯》）

　　希腊神话中众神、宙斯的使者，兼司商业 等多种职能的神。主神宙斯之子，奥林匹斯神之一。最初可能是一个古代的原始神，自然力的化身。后来成为畜牧神，牧人的保护神。他教会人们在祭坛上点火，让人们焚化牲品献祭。他还具有下界神祗的特点，伴送亡魂前往冥土。他的手杖具有能使神祗和凡人入睡的魔力，也能使他们随时醒来。他又是使节和传令官的保护神。与此相联系，他保护行路人，还是各种竞技比赛的保护神。他天生机灵、狡诈，出生不久便偷偷离开襁褓，赶走了阿波罗放牧的50头牛而未被觉察，因此他又常常被视为偷窃神，偷盗者常常请他庇佑。希腊化时期，他与埃及的智慧之神透特混同，成为魔法的保护神。罗马时期，他与意大利的商业神墨丘利混同，墨丘利也获得了他具有的各种职能。赫尔墨斯的形象多种多样，与他的职能变化有关。他起初只是一个模糊的男性形象，后来作为牧神，被描绘成肩负羊羔的牧人形象。自古典时期起，他通常成了头戴盔帽、身披斗篷、手执蛇杖、脚登翼靴的模样。

　　力神，宙斯之子。

　　利西普斯（Lysippus），《赫拉克勒斯》也称《休息的赫拉克勒斯》(Farnese Herakles)，大理石复制品，高310厘米，现收藏于意大利那不勒斯国立美术馆，原作为青铜雕像，利西普斯创作于约公元前四世纪。

　　英雄赫拉克勒斯（Hercules,又称Herakles）是宙斯跟安菲特律翁国（Amphitryon）的王后阿尔克墨涅（Alcmene）所生的，他是珀耳修斯（Perseus）的后裔。赫拉克勒斯是宙斯为了生一个强大无比的儿子以保护神、人免于毁灭而生的。但赫拉嫉妒赫拉克勒斯，令他不能成为地上至高无上的王，更令他发疯杀死妻儿，要他为兄长欧律斯透（Eurystheus）完成十二件苦差。赫拉克勒斯一生有很多丰功伟绩，除了最为人所熟悉的十二件苦差，他还放了普罗米修斯和救了忒萨利亚国（Thessaly）王后阿德墨托斯（Admetus）等。赫拉克勒斯最后被半人马涅索斯（Nessus）的毒血所毒死，赫拉克勒斯死后升天，与众天神一起居住在奥林匹斯山上，并娶了青春女神赫拍为妻。

　　公元前四世纪，希腊社会因长期战争而日渐衰败，艺术表现的内容也不再是鼎盛年代的胜利的喜悦了，描述人物个性、心理矛盾和沉思痛苦等内容的作品逐渐增多，写实能力和艺术表现技巧则更加纯熟了。这尊《赫拉克勒斯》是这个时代较有代表性的作品，表现的是英雄赫拉克勒斯疲劳后休息的形象。在希腊神话中，赫拉克勒斯是最伟大的英雄，他曾以顽强的战斗精神克服重重困难，完成了天神赋予他的十二件艰险的工作，还拯救了为人类盗火的普罗米修斯。赫拉克勒斯一生频于战斗，所有功绩都可圈可点，所以作者独具匠心地选取了他休息时的情节来表现这位伟大的英雄。雕像中人体呈曲线型，左腿支撑着身体的重量，左臂倚在支柱上，右臂背到身后。这种富有变化的姿态，形成了较为轻松的气氛。人物虽然处在放松状态，但仍然健壮无比，看似平静的躯体中似乎蕴藏着巨大的力量。雕像中肌肉的刻划十分夸张，不论是肌肉的体积还是其表现出的力量感，都达到了饱和的状态，让人感到似乎可以随时爆发出强大的能量。形体的处理没有因为肌肉的夸张而混乱，而是正、侧面转折分明，形成了坚实有力的整体造型。从雕像中我们也可以看到利西普斯的人体美学观点，即头的长度是身体的八分之一，这种比例对后来的雕塑艺术产生了深刻的影响。

　　赫拉克勒斯是希腊神话中的第一英雄，他是宙斯与凡间女子所生的儿子，所以生来就受天后赫拉的嫉恨，据说赫拉克勒斯的意思就是“被赫拉诅咒的人”。

　　赫剌克勒斯十二大功的第二件是制服怪物许德拉。许德拉是生有九个头的大毒蛇，它在草丛里神出鬼没，为害四方。更可怕的是，它的头中最大的那个是杀不死的，砍掉了，又会生出两个新的头，简直比牛魔王的功力还强大。

　　赫剌克勒斯不信邪，他找上门来了。许德拉比狮子聪明多了，它昂着头，等着赫剌克勒斯的进攻。赫剌克勒斯走上前去，一刀砍下了最大的蛇头。令他大吃一惊的是，毒蛇的脖子上立刻又长出了两颗新头，十个头摇摇摆摆，令人毛骨悚然。就在赫剌克勒斯苦苦思考对策的时候，和许德拉狼狈为奸的一只大螃蟹悄悄爬了过来，用两只大螯紧紧地咬住了赫剌克勒斯的脚。赫剌克勒斯回过身，用那棵大树猛地一击，把巨蟹打得粉碎。

　　杀死了巨蟹，他也有了对付毒蛇的办法。他点着了大树，用火烧死了刚刚长出的蛇头，然后一刀砍下那个不死的蛇头，把它埋在路边，用一块巨石压在上面。最后，赫剌克勒斯把毒蛇切成几截，用蛇血浸泡他的箭头。从此以后，凡是被他射中的妖怪，再也没有药物能医治了。

　　赫拉克勒斯（Heracles，武仙座）

　　希腊神话中的大英雄。罗马人称他海格立斯。父亲是宙斯，母亲是忒拜王安菲特律翁之妻阿尔克墨涅，珀尔修斯的后裔。阿尔克墨涅临产前，宙斯决定让这天诞生的珀尔修斯的后代统治迈锡尼。赫拉出于嫉妒，延缓阿尔克墨涅的分娩，同时使珀尔修斯之孙欧律斯透斯提前出生。赫拉克勒斯出生后被母亲丢到野地里，赫拉从旁经过，因不知情用自己的乳汁喂了他，他因此力大无比。出生8个月时，赫拉派两条毒蛇去害他，被他扼死在摇篮里。长大后，卡斯托耳尔、马人喀戎等教会他各种武功和知识。他因无意中杀死音乐老师，被安菲特律翁派到乡下放牧，曾杀死基泰戎猛狮，将狮皮披在身上（一说他披的是尼米亚猛狮的皮）。在走向生活之前，他拒绝了“恶德”女神的引诱，决心遵照美德女神的劝告，一生为人民造福。他18岁回到忒拜城，大败弥尼埃人，强迫他们向忒拜进贡。为了感谢他，忒拜王克瑞翁将女儿墨伽拉嫁给他为妻。

　　后来，欧律斯透斯召他服役。他去求神示，神示证实他应为欧律斯托斯完成12件苦差，并开始称他为赫拉克勒斯，意为“赫拉给予光荣的人”或“因受赫拉的迫害而建立功业的人”。赫拉借机使他神经错乱，将子女投进火里烧死。他为欧律斯透斯服役期间，完成了12件大功：

　　(1) 扼死铜筋铁骨的涅墨亚森林的猛狮；

　　(2) 杀死勒尔涅沼泽为害人畜的九头水蛇；

　　(3) 生擒克律涅亚山里金角铜蹄的赤牡鹿（一说赫拉克勒斯不小心杀了它）；

　　(4) 活捉埃里曼托斯山密林里的大野猪；

　　(5) 引河水清扫奥革阿斯积粪如山的牛圈；

　　(6) 赶走斯廷法罗湖上的怪鸟；

　　(7) 捕捉克里特岛发疯的公牛；

　　(8) 把狄奥墨得斯的吃人的马群从色雷斯赶到迈锡尼；

　　(9) 战胜阿马宗女人的首领希波吕忒，取来她的腰带；

　　(10) 从埃里忒亚岛赶回革律翁的红牛，途中将两座峭岩立在地中海的尽头（即赫拉克勒斯石柱）；

　　(11)获取赫斯佩里得斯圣园里的金苹果（为此曾代阿忒拉斯支撑整个苍穹。路上还曾战胜该亚的儿子安泰）；

　　(12) 把冥府的三头狗刻尔柏罗斯带到人间，后又送回冥府。

　　获得自由以后，赫拉克勒斯离弃了墨伽拉，前往奥卡利亚，向欧律托斯的女儿伊奥勒求婚，这时恰遇主人的牛被偷，他为证明无辜，与欧律托斯的儿子一起出外寻找。赫拉使他发疯杀死了同伴。为了赎罪，他给吕底亚的女王翁法勒当了3年奴隶。 传说他还曾参加阿尔戈船英雄的远航和卡吕冬狩猎，攻打特洛伊王拉奥墨冬。他攻打皮罗斯时，哈得斯亲自为当地的王奈琉斯助战，被他重创。他后来娶卡吕冬的得伊阿涅拉为妻，带妻子去特拉基斯途中，马人涅索斯企图将他的妻子掠走，被他用毒箭射死。马人临死前劝得伊阿涅拉收集他的毒血，以便将来用以恢复丈夫对她的热恋。赫拉克勒斯攻打奥卡利亚时，俘虏了伊奥勒，得伊阿涅拉担心被遗弃，把抹上毒血的衬衣送给丈夫。他穿上这件衣服以后，痛苦难忍，最后投火自尽。按照宙斯的意志，他成了奥林匹斯的神，赫拉与他和解，把青春女神赫柏给他为妻。

　　在现代语言中，他的名字是“大力士”的同义语。