相爱相杀的心理学解释

“我最喜欢的人，但对我的伤害是最深的。”这两个歌词演唱了多少人的声音？爱给我们带来了甜蜜，往往还有痛彻心扉的伤痛。爱之深，恨之切，此六字足矣。想气死她,却又怕她难过。爱可以让人疯狂，很容易让人失去理智。彼此相爱，又因为太过相像，无法在一起，总想着对方能改变。互虐，又不愿放手，都心软，但又知道未来会痛苦。陈奕迅的歌里唱得好：“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。”

显然吵架和吵闹的爱，第二天我仍然想念她，尽管仍然很生气。性格太强，必须坚强，想赢，可又是真真切切的爱着对方，想控制对方，爱得时喜时悲，且悲大于喜。你能够伤害，是因为对方很在意你，但是一定要适可而止，因为对方的疼惜是有限度的。因为恋爱中的女生，大多数都想要拼命地证明男生有多爱自己，然后就会作，就会开始互相伤害。

每个爱情都有一段激情期。在激情期是一个沉闷的时期之后，一旦有人忍受不了平原，就会有矛盾。爱极生恨啊。总的来说,就是性格太像都很冲的两个人，爱到极点就会累，因为没有人愿意先低头，也不愿意结束这段关系，只能耗着。从心理学的角度来说,我认为相爱相杀并不是真爱,它更类似于一种爱情上瘾症。

说到恋爱成瘾，我们通常认为需要改变伴侣并找到激情的那种激情称为恋爱成瘾。然而,事实却并非完全如此。相爱相杀也是爱情上瘾症里的一种比较明显的外在表现。相爱相杀即抱有敌意的两人又带有情愫。而相杀就是他们的调情方式。每天想着怎么才能杀死对方,但却从来没有真正把对方置于死地。

G：如何根治上瘾症从三个方面找到上瘾症的原因才能根治上瘾症。

1、恐惧。瘾症可以帮助我们掩盖恐惧，去除了瘾，我们变得更加赤裸裸，脆弱浮出台面。

2、羞愧。瘾症可以帮助我们应对羞愧，因为羞愧会导致我们对生活和自己失去信任。

3、缺乏帮助成长和静心的支持。灵性成长需要温和而放松的纪律，在内心工作中保持专心致志，是最有滋养和帮助的。当我们的存在开始活跃，上瘾行为随之消失，生命自己重启能量。

听众：对于抑郁症患者，饮食上有什么需要注意的吗？

李辛：对于抑郁症或精神心理方面存在问题的人群，饮食上没有特别的要求，主要注意脾胃的保养，可以根据体质的厚薄、 神气 的清浊，在食物上进行厚薄清浊的调整。

但是，前面说过，人很有意思，往往是本身已经偏浊的人，喜欢吃浊的食物，而本身已经过于干净、接纳力不够的人，会去选择过于素净的食物，这样就容易失中。这个部分，需要在更多了解自己的神质、体质的基础上，有意识地做一些调整。

对于抑郁症的病人，酒要小心，因为酒精会增加神的浑浊度，而且，也会增加肉体和 情感 部分的震荡和压力，增加思维部分的复杂，总之会增加多余的偏力。

听众：运动或太极对抑郁症会有帮助吗？

李辛：运动在抑郁症的恢复中是必需的，只要有合理的、持续的运动，就会起到帮助。如果要分得细一些，不同的体质可以配合不同的运动。比如跑步和太极，从中医来说属于两个方向，开和阖。

对于偏焦躁不安的案例，因为本身的“神机”“气机”格局偏开，那么，运动项目可以以“阖”为主，比如以太极、八段锦、站桩等安静柔和的动功。对于本身淤得比较厉害，不管是神、气还是形，乃至他的生命状态缺乏突破力的，那运动中“开”的比例最好多一些，比如跑步、拳击、网球等等。

对于一些从来不敢表达、不敢说出自己心里真实想法的人，我会建议他们先从走路过渡到跑步，等一段时间有了体力之后，再去做一些对抗性的训练，比如打网球、乒乓球。等体能和精神力又提升了一些后，再去练一些对抗性的武术，比如咏春拳、拳击。因为这类人，在生活中从来都没有去尝试“对抗”，甚至不敢表达自己的立场，神气都畏缩在里面，所以可以从运动入手训练。

运动的环境也很重要，比如跑步，如果有条件就要去自然的环境跑。自然环境在我们运动的时候能给我们充电，比室内的跑步机要好很多。尤其是不要边看电视边跑步，也最好不带耳机，也不要惦记自己已经跑了多少步。

跑步等运动的重点是：此刻，我们是专心致志地跟自己的身体在一起，体会整个运动过程中“身体的感受”。

现在很多人已经失去了对自己身体、 情感 的感受了，过多地待在自己的思维和欲念的世界，过多地去关注外界，这个状态都是神和气收阖不住的状态。

所以为什么我常常建议大家练习太极拳、八段锦等传统功法，因为在这种慢慢练习的过程中，最起码我们会被动地把神意放在自己的身体上。这点非常重要，是一切回归的开始。

回归之后，再来看自己和世界以及彼此的关系，才可能做出相对正确的调整。

如果一个人不在自己的原点，而只是到处学习，看书，按照中医、西医或者经验丰富的心理医生给他提的建议来生活，可能永远都会迷惑在不断出现的问题中，而无法清晰、深入，建设自己的观察力和判断力。

每个人必须有自己的罗盘，而身体是重要的基础。

听众：咖啡和茶对抑郁症和焦虑症病人会有影响吗？

李辛：还是看个体的心理状态来决定。这类心理病人，一般比较敏感，非常在意自己身体和心理的反应。同样的症状，如果发生在农村长大的人或者是部队的战士身上，可能就忽略过去了。但对他们来说，稍微出汗多一点，或者几个小时没睡着，就可能会过度地重视。

在我们看诊、交流的时候，要注意帮他解除掉某些顾虑，多一点尝试、接受的可能性。在这个基础上，如果他原来有喝茶、喝咖啡的习惯，因为得病不敢喝了，但心里还想喝，那我们建议他在自我感觉稳定的时候，少量地喝一点，同时观察，保持心里有一定的开放度。任何部分的一小点打开，都相当于治疗上的一个推进。

这些和个人体质的敏感度也有关，一般来说，在茶方面，熟普对睡眠会好一点，它偏阖、收、降;而对于比较厚重体质的人，可以用流通好一些的稍稍偏“开”的茶，比如生普或者白茶，生普有点像温病的用药思路。

每个人体质不同，每个阶段的体质也会有所变化，这些都可以自己尝试一下，哪些喝了会影响睡眠，最近就少喝些，过一阵再尝试。对于那些比较淤的人呢，可以用大红袍这一类。大红袍有点像行风气的药，是茶叶里面的阳药。但这些都还不是重点，运动是最重要的。

比如跑步，等于从精神、肉体和能量层面打破了限制我们精神的障碍物，这是一种突破。我的很多病人跑了一阵后都会说：“我好多年没跑步了，原来多走几步路就害怕，会气短，没想到自己还能跑起来。”然后，跑着跑着，就开始能笑了，慢慢就对周围的一切有信心了，这是帮他走出来的一个非常重要的辅助疗法。

听众：思维复杂的人，精神是简单还是复杂？

李辛：精神，从概念来说，它相当于是思维、 情感 活动的大背景。每个人的精神有自己的广度、深度和特定的维度，这其中，清晰度与稳定度是一个基石。

而思维、 情感 、感受以及欲望，可以理解为是此背景之上运行的几个不同的程序：有的人是以思维为主的，比如研究学问的;有的人是以 情感 为优势，比如艺术家;还有的人是以肉体为优势，比如运动员或者是练武术的。喜欢吃喝玩乐的属于偏欲望型的，我们普通人都是这几个部分不同比例的组合。

清晰度高一些的人，能知道自己在哪个层面为主导生活在这个世界上，以及其他层面的运行状态。

从传统观点来看，通常精神越稳定、越单纯，思维和肉体也会更清静和干净，就能比较清楚地看清自己的运作水平。他的意识、思维、 情感 和肉体是怎么应景配合的，就比较不会让自己轻易陷在里边，所以这类人倒是不容易得精神心理类疾病。

听众：如何看待酒的问题？

李辛：酒是谷物的精华，能够快速补充我们的气血，也能暂时增强我们的志气，加快我们的思维甚至行动力，但是这些需要有个前提：我们的神识是清晰而稳定的。一池干净的水，你搅得速度再快，还是清的，而浑水呢，越搅越浑。

我前些年接触过一些道家人物，他们中有不少爱喝酒的，还自己酿酒。我和太太有一年跟着道长们在端午节学做松针酒，用鲜嫩的松针加山泉水和白糖酿造，那段时间住在道观里很幸福，每顿饭都有丰富的素

食和 好喝的松针酒。对于一个精神心理还有不少问题的人来说，他的神是糊的，好比池底积了好多淤泥，越搅越浑浊，这样喝酒会增加问题，这时候酒对神的影响不容忽视。

酒对身体的影响也分两面，酒虽然能短期补充我们的气血，但并不能够智能地调整我们的气机格局。如果是上热下寒、上实下虚，或者内有湿热的，酒喝进去，只是在我们原来的气机格局上再加一份“偏力”。

尤其是好多人喜欢边喝酒边肆无忌惮地调笑、玩乐、熬夜，这酒就成了加速“开”、加大“耗”的助推剂了。时间久了，会让原本偏颇的格局和体质偏得更严重。

但那不是酒的问题，是人的问题。酒是一种能量补充剂，看我们怎么用。

那么，如果要借酒来补充气血和调整气机格局，什么时候喝才合适？

古代小说里，常提到“喝酒御寒”。当我们气血不足、身体过于寒滞的时候，少量喝一些酒对人体是有利的。尤其是现代人，思维动得太多，四肢动得太少，基本上都有上热下寒、虚实夹杂、瘀堵湿热的情况。要改变身体的不良气血分布格局，就是去运动，其中走路是最简单的方法之一。

若是气血不足，又是上热下寒的体质，在走路的时候喝少量的酒，一是能借由走路带动气血均匀输布全身，二是借由酒力来增加气血，来帮助气机往平衡的方向调节。

关于酒本身呢，还有一个问题，现在很多酒是掺兑的。为了口感、香味、颜色 兑 各种不自然的添加剂，它的品性和自然酿出来的不一样。

兑出来的酒，如果从性味来说，偏躁、动、散，力量是偏斜的，不是圆的。有的光有开，没有阖;有的光有动，没有收，没有一个原点。就像一位人格分裂、内心冲突的病人，这样的酒喝下去，不利于身心，这类酒尽量不要喝。

不同的酒有不同的性味。比如原料好、酿造工艺自然的高度白酒，辛温流通，高品质、年份久的白酒，格局温和中正，不会有过分升浮开散的问题。

西方的白兰地，甘温而辛，偏于滋补，过去常作为老人和体质虚弱者的滋补强身之品;威士忌微苦微涩而辛温，有很好的流通性，而且带一些沉降收敛的作用，气血不足的时候稍喝一点，有助于睡眠。

相较于白酒，黄酒酸甘而涩，气辛温，比较黏滞，如果身体内部本来就瘀滞有湿热的，就要少喝，不然会增加内部的瘀堵。以前常能看到爱喝黄酒的老人，身材臃肿不灵活，脸上挂着两个肿眼袋。这个状态，说明身体内部的环境已经堆积得很严重了。

红葡萄酒甘酸涩、微温，柔和流通，有滋养的效果。但对于气血不流通的人体，会助湿热，除非是特别好的品质。白葡萄酒偏于甘凉、微涩，滋润，身体需要的时候少量喝一些，有助消化和补充津液，适合燥热的夏天。冰酒甘甜、醇厚而微温，是滋补气血的佳酿，口感也柔和甜美，很适合气血偏弱的女性和老年人。

但喝酒要有度，身体需要的时候可以喝一点。太频繁地喝酒，喝太多，代表人体的气血一直在“贷款”，借的总有一天要还，还要赔上利息。所以，需要在了解自己身体的基础上，适当补充。

听众：上瘾是怎么回事？

李辛：人为什么会成瘾？有的人会对咖啡或者是酒成瘾，有的是对女人或男人或某一类东西和习惯上瘾。

回到最开始说的，按照《黄帝内经》的观点，我们的生命力，最好能圆圆地布散出来，像一个均匀的球，而不是某个方向特别偏重或某个方向完全忽略，这是“恬淡虚无，真气从之”的状态。

当我们因为某种原因，比如受了 社会 、家庭、生活、工作、环境、生理的影响，个人的意识结构和认知有了偏差，神气和气血格局也会相应产生不均匀的状态。有的部分给封闭住了，产生某种内在的压力，会需要找精神和身体上的出口。这时候，出现了某个让我们感到解压、舒适的人事物或感受，我们就可能会紧紧地抓住它，依赖它。

我们知道心身是一体的，比如常见的心身疾病，其实就是压力的郁积在物质身体层面的爆发，比如胃溃疡、甲亢、偏头痛、高血压、糖尿病如果这些压力在精神、思维、 情感 层面爆发，就会演变成精神心理问题。如果在生活习性层面爆发，就会变成“瘾”。

比如，当家里的长辈们都忙碌焦躁，没有安静的时间和心理空间去陪伴孩子，或者陪伴的时候嫌孩子太烦，总是塞一个手机给孩子孩子渴求的东西被一个手机替代了，上面的动画片或 游戏 会吸引孩子的注意力，让他忘记了自己真正的需求。时间长了，孩子就会沉溺在“手机”这个“稳定供应、有趣的空间”里。

大一些的孩子厌学、 游戏 上瘾也是类似的问题，比如，在学校里面对老师有压力，在家里父母对自己的期待和管束也如同一张网。只有房门一关，在 游戏 的虚拟世界里，才能感到自由和自主，才能被这个世界的小伙伴们理解。如果父母不在生活上、学习上解除对他的压力，孩子是不会愿意从那个虚拟的小世界里出来的，因为太不舒服了。

这其实是一种后天习得。就像实验室里的老鼠，到处布满了各种压力源，最后找到了一个相对安全舒适的角落，缩在那里。当一个人生活的各个部分被剥夺得太厉害的时候，会逼得他牢牢抓住一样东西，然后，慢慢地，这样东西会变成他生命中重要的“支柱”。

听众：关于中医的精、气、神，您是怎么认识的？

李辛：这三样其实是一个东西，也可以把它称之为生命力。我们的肉体、气血、思想 情感 的运转，都是需要能量的。能量在不同的层次运转有着不同的状态，古人为了表述的方便，用了精、气、神三个概念。

作为一个活生生的人，其实是他的整个生命在跟整个世界——人、事、物，跟气运、六*、七情整体地互换和互感的。

个体先天的固有程序和神识的反应模式，决定了一个婴儿出生后的神气格局，这是先天带来的格局。那么他后天的生活、环境、教育只是在这个先天的气机和神气格局原点上做一些调整，很少有人能跳出他原有的神气格局。如果能做到，就是改命了。

如果我们画一张图，一个正常人体的气机是一个均匀的圆球，越是身心 健康 的人，圆球的内外越一致、越均匀。

心身失偏的人，他的“球”里面的分布是不均匀的，有一些明暗点。气机的运转模式，可能该升的时候反而降，或者该流通输布的时候不通畅，甚至还有一些东西拧住了，而极度成瘾或是重病的人会更加严重。这些拧巴的神气格局，是上瘾、偏执、重病，还有暴力的一个很重要的源头，它是由我们平时的认知、意识、思想、行为等渐渐塑造的。

在这个部分，针灸是非常合适的，还有太极、静坐、传统的导引术。

这些部分可以协助我们逐渐调整认知、扩展意识的盲点。

八段锦中有一式叫五劳七伤向后瞧，我原来常练的八部金刚也有类似的一式。这个向后 瞧 的动作，能够把带脉封闭的状态拧开。这些传统功法大家有空可以上网学一下，对打开结住的气脉很有益处。能量层面上，某一部分的气脉松开，对于精神层面上的松开有很大的帮助，它们是互相对应的关系。

中医有五神，神魂志意魄，志意属于后天发展起来的 社会 适应模式，魂魄属于先天的本能。神“总统魂魄，兼赅志意”，它是超越我们的思维、 情感 和肉体感受的。

从2000年到2010年，我在做中医的同时也做心理医生。这类心理咨询属于西方经典心理咨询，不开药也不做量表。当时有个很重要的体会，一个人必须要学习真实地对待自己，真诚地接纳自己，然后把自己真实地表现出来，这个非常重要，是 健康 的基础。

所以，我们作为医生，如果能够明白这一点，先从自己开始，了解自己哪些部分受到了干扰、限制，先开始了解自己的神、气、形，它属于厚薄、清浊、定散的哪个部分，这样就自然知道面前的病人是什么情况，就可以相对深入一点帮助他。

Tip10： 神虚 、气虚之人的 养生 方向

适合：阖，利于身心的能量回收

● 生活、工作做减法

● 晚餐减量

● 休息、早睡

● 少思虑

● 多接触自然

● 静坐、独处

● 太极、站桩、瑜伽

不适合：过于开散

● 熬夜

● 过食辛辣及油腻

● 电脑手机过度使用

● 长时间聊天会客

● 过度用脑、过度兴奋

● 过度体能训练

● 热瑜伽、桑

女朋友的烟瘾很大你可以陪同她一起戒烟，戒烟不是一件容易的事情，你要多理解她，多包容她，给她更多的关爱，以便于让她更快的戒烟。

女人吸烟不像男人那么多，导致女人吸烟可能是以下几种情况。

1、某个时期由于某种原因心情不好，学男人吸烟导致上瘾。

2、某个时期，所交往的女人都吸烟，跟风吸烟导致上瘾。

3、受媒介影响，比如电视剧，**等影响，导致吸烟上瘾。

烟瘾

长期吸烟，烟中所含的尼古丁成瘾，造成人体对烟的长期依赖所上瘾。尼古丁是一种成瘾性物质，就跟***是一样的（看看吸烟的机制，当人想抽下一支烟而没得抽的时候的症状，跟***的症状何其相似。只是尼古丁较为轻微）。

瘾即产生依赖的意思，烟瘾就是对烟产生依赖，可导致肺癌等多种疾病，也叫尼古丁上瘾症或尼古丁依赖症，是指长期吸烟的人对烟草中所含主要物质尼古丁产生上瘾的症状。

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《恋爱成瘾》

导演: 弗兰克·贝罗克

编剧: 耶尔·考约-戈德堡、托马斯·文森特、大卫·科恩、弗兰克·贝罗克

主演: 凯文·亚当斯、梅兰妮·贝尔内尔、马克·莱沃因、斯维娃·阿维蒂、迈克尔·马德森、克洛德·佩隆、斯特凡·德巴、盖伊·勒克卢瑟、朱莉·加耶

类型: 喜剧

制片国家/地区: 法国

语言: 法语

上映日期: 2018-04-18(法国)

片长: 93分钟

加布瑞尔（凯夫·亚当斯 Kev Adams 饰）表面看来是一个文质彬彬的男人，对待女性非常的绅士，但实际上，他患有爱情上瘾症，任何女人的气味和笑容在他眼里都有着无法抵挡的致命吸引力。这种上瘾症的症状在日益加重，已经开始影响到了加布瑞尔的正常生活了。加布瑞尔意识到，是时候给自己治治病了。

于是，加布瑞尔找到了一家专门对症下药的培训公司，在那里，他结识了名叫玛利亚（梅兰妮·贝尔内尔 Mélanie Bernier 饰）的女子。这个神奇的女子会如何治疗加布瑞尔的顽疾呢？加布瑞尔又能否抵挡得住玛利亚所散发出的致命吸引力呢？一场轻松搞笑的爱情喜剧在两人间拉开序幕。     

每个人都有自己各自的上瘾症。并非简单的只是药物滥用等方式。比如社交活动吃甜食、批判他人和爱分析的习惯，都源自于想要逃避深入看到内在，都是我们为了逃避感受而用来填塞时间和头脑思考的花样。上瘾症可以说是一种逃避当下感受的惯性模式，是有意识或无意识地做出的选择，目的是为了让自己变得无知无觉，而不必面对当下，因为不想感受自己的脆弱面，我们会无意识地受到自己习惯与癖好的吸引进入上瘾模式。即使在较深的层次，我们也利用不同的上瘾形式来逃避终究得对面对的空虚。在真理与静心道路的亮光中，我们所能看到的是，上瘾并非只是为了逃避感受恐惧及痛苦，同时也是为了避开感受介于“头脑思绪”与“没有思绪”之间的缝隙，即那份内在的空洞感。

上瘾是一种害怕感受这种空虚而转移注意力的方式，是我们保护层的一部分，因为它有效地阻挡了我们进入中间的脆弱层。它作用在表层和中间层的边界，在防御和感觉之间，就像一道无形的能量屏障，抑制痛苦和恐惧从我们的无意识浮上表面。