有关诸葛亮

诸葛亮

诸葛亮（181年—234年），字孔明，号卧龙先生，琅琊郡阳都人（今山东省沂南县）。三国时期

蜀国大臣，著名的政治家、军事家、外交家。

由于其本身的智慧和《三国演义》一书的渲染与宣扬，诸葛亮在民间成为智慧的化身，现有“事后

诸葛亮”一说，意思是事后聪明。诸葛亮还发明了孔明灯和手推车（木牛流马）。

生平与功绩

公元181年诸葛亮出生于琅琊郡阳都，家世二千石。9岁母亲章氏去世。12岁父亲诸葛圭去世。由叔父诸葛玄抚养长大。197年

叔父去世，诸葛亮和和弟诸葛均移居南阳郡隆中（今湖北襄樊西）。虽躬耕陇亩，仍志向远大，自比管仲、乐毅。后与徐庶，

崔州平，孟公威，石广元等交好俱游学，曾求学于司马徽，庞德公等当时名士，并娶名士黄承彦之女为妻。

公元207年刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计，即著名的“隆中对”，旋即出山辅助刘备。后来罗贯中将这一事实

加以艺术描写，遂成为封建社会君臣相得的典范。诸葛亮进入刘备阵营后，被派往东吴，负责联吴抗曹，并最终成功促进孙刘

联盟建立。使得赤壁之战中，孙权和刘备联军大破曹操军，从此奠定了三国鼎立格局。赤壁之战后，协助刘备平定荆南。后刘

备入川，诸葛亮坐镇荆州。但庞统的身亡使得刘备调诸葛亮入川，改命关羽负责荆州防务。

诸葛亮在川期间，主要依靠从荆州带来的旧属，同时注意笼络原来刘璋部下和益州豪强大族。对出身贫寒而有才干的士人，也

大力拔擢，被称赞为能尽时人之器用。他法令严明，赏罚必信。公元221年刘备称帝，建立蜀汉，诸葛亮受任丞相、录尚书

事。223年(章武三年)，刘备病笃，临终托孤于诸葛亮。刘禅继位，他以丞相辅政，又领益州牧，封武乡侯。对于诸葛亮何时当

政有争议。有人认为刘备一直十分看重诸葛亮，一直委以重任。另外有些人认为直到刘备去世，诸葛亮才实权推行自己的主

张。

诸葛亮主政后，先重建孙刘联盟，建兴三年（225年）蜀汉南部的南中地区少数民族在孟获率领发动叛乱。诸葛亮即亲率大军，

深入不毛，采取参军马谡建议，以攻心为主，打击为首分子，尽量争取当地上层大姓和民众支持，有的被起用为地方长官。一

年多后，这些地区的统治得以稳固，为后来的北伐提供了物力和兵力。

建兴六年(228年)春，诸葛亮率领大军出汉中，开始第一次北伐。参军马谡极受器重，北伐中马谡为先锋，违反节度，为魏将所

败，亮流涕处死，并以用人失察自请贬官。建兴十二年（234年）54岁的诸葛亮于第五次北伐魏国中病故于五丈原，归葬定军

山。

著作

西晋陈寿撰《诸葛亮集》二十四篇，十万四千多字。

明王士骐撰《武侯全书》

清张澍撰《诸葛忠武侯文集》

《隆中对 (http://wikisourceorg/wiki/隆中对) 》

《悼周瑜 (http://wikisourceorg/wiki/悼周瑜) 》(亮本传及瑜本传未见，唯演义有载，恐非亮作，当为罗贯中之艺术添加）

《前出师表(http://wikisourceorg/wiki/前出师表) 》

《后出师表(http://wikisourceorg/wiki/后出师表) 》（《后出师表》疑为后人伪作，陶元珍所著魏晋史丛考的第一篇《世传

诸葛亮后出师表辨证》(全文) (http://wwwtaoslnet/ys7htm) 加以考证。）

《诫子书 (http://wikisourceorg/wiki/诫子书) 》

《诫外甥书(http://wikisourceorg/wiki/诫外甥书) 》

《将苑》（又名心书，多数学者认为非诸葛亮所作，多为后人托诸葛之名而作）

《马前课 (http://wikisourceorg/wiki/马前课) 》（绝非诸葛亮著作）

《便宜十六策》

后人评价

陈寿 在《三国志∙诸葛亮传》的后面称他“科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾

遗，强不侵弱，风 化肃然也”

尚驰《诸葛武侯庙碑铭序》所说“至令官书庙食，成不刊之典，一山之内，每有风行草动，状带威神，若岁大旱，邦人祷之，

能为云为雨，是谓存与没人皆福利，生死古今一也。死而不朽，反贵于生。”[《唐文粹》]

吕温《诸葛武侯庙记》说，诸葛亮“大勋未集，天夺其魄。至诚无忘，炳在日月，烈气不散。长为雷雨。”[《唐文粹》]

唐朝著名诗人杜甫曾作名为《蜀相》的七言律诗表达了其景仰之情，诗曰：

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森,

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音;

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心,

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

鲁迅先生在《中国小说史略》中批三国演义中的诸葛亮：状多智而近妖。

回答者：老妖真精 - 首席运营官 十三级 1-13 12:14

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赞叹诸葛亮诗

襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；

势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。

修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；

叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。

庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。

一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。

当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。

身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。

大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸许昌，纷纷四海生豪杰：

曹操专权得天时，江东孙氏开鸿业；孤穷玄德走天下，独居新野愁民厄。

南阳卧龙有大志，腹内雄兵分正奇；只因徐庶临行语，茅庐三顾心相知。

先生尔时年三九，收拾琴书离陇亩；先取荆州后取川，大展经纶补天手；

纵横舌上鼓风雷，谈笑胸中换星斗；龙骧虎视安乾坤，万古千秋名不朽！

博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！

一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。

七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？

周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。

卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！

功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。

羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。

兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。

瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。

孔明妙算胜孙庞，耿若长星照一方。进退行兵神莫测，陈仓道口斩王双。

伏弩齐飞万点星，木门道上射雄兵。至今剑阁行人过，犹说军师旧日名。

谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！

长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。虎帐不闻施号令，麟台惟显著勋名。

空余门下三千客，辜负胸中十万兵。好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声！

先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。

托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。

拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。

凛凛《出师表》，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无！

诸葛先机识魏延，已知日后反西川。锦囊遗计人难料，却见成功在马前。

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

数万阴兵绕定军，致令钟会拜灵神。生能决策扶刘氏，死尚遗言保蜀民。

鱼鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。徒令上将挥神笔，终见降王走传车。

管乐有才真不忝，关张无命欲何如！他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余！

回答者：cybjy1006 - 童生 一级 1-13 12:17

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《华阳国志》：建兴二年，丞相亮开府，领益州牧，事无巨细，咸决于亮。亮乃抚百姓，示仪轨，约官职，从权制；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽亲必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物究其本，循名责实，虚伪不齿。终乎封域之内畏而爱之。刑政虽峻而无怨者，以其用心平、劝戒明也。辟尚书郎蒋琬及广汉李邵、巴西马勋为掾，南阳宗预为主簿，皆德举也；秦宓为别驾，犍为五梁为功曹，梓潼杜微为主簿，皆州俊彦也。而江夏费袆、南郡董允、郭攸之始为侍郎，赞扬日月。

《蜀志》：亮以西土初建，在得才贤，取人不限其方。董和、黄权、李严等，刘璋所受任也；吴懿、费观等，为璋婚姻；彭羕、璋所摒弃；刘巴，夙昔所怨恨也；皆处以显任，尽其器能。初，犍为太守李严辟杨洪为功曹。严未去犍为，而洪已为蜀郡。洪举门下书佐何祗有才能，洪尚在蜀郡，而祗已为广汉太守。西土咸服，以亮能尽时人之器用也。

《华阳国志》：亮乃约官职，修法制，筑高台于成都之南，以延四方之士。

《华阳国志》：建兴三年春，亮南征。由水路自安上入越雟。别遣马忠伐牂柯，李恢向益州。以犍为太守广汉王士为益州太守。高定元（蜀志无元字）。自旄牛定笮卑水，多为垒守。亮欲俟定元军众集合，并讨之，军卑水。定元部曲杀雍闿及士，以孟获代闿为主。亮既斩定元，而马忠破牂柯，李恢败於南中。夏五月，亮渡泸，进征益州。生虏孟获，置军中，问曰：“我军如何？”获对曰：“恨不相知，公易胜耳。”亮以方务在北，而南中好叛乱，宜穷其诈。乃赦获，使还合军，更战。凡七虏、七赦。获等心服，夷、汉亦思反善。亮复问获，获对曰：“明公，天威也！边民长不为恶矣。”秋，遂平四郡。改益州为建宁，以李恢为太守，加安汉将军，领交州刺史，移治味县。分建宁、越雟置云南郡，以吕凯为太守。又分建宁、牂柯置兴古郡，以马忠为牂柯太守。移南中劲卒、青羌万馀家於蜀，为五部，所当无前，号为飞军。分其羸弱配大姓焦雍、娄爨、孟量、毛李为部曲，置五部都尉，号五子。故南人言四姓五子也。以夷多刚狠，不宾大姓富豪；乃劝令出金帛，聘策恶夷为家部曲，得多者奕世袭官。於是夷人贪货物，以渐服属於汉，成夷汉部曲。亮收其俊杰建宁爨习，朱提孟琰及获为官属，习官至领军，琰，辅汉将军，获，御史中丞。出其金、银、丹、漆，耕牛、战马，给军国之用。

《汉晋春秋》：南中平，即其渠率而用之。

《赵云别传》：亮曰：“街亭军退，兵将不复相录，箕谷军退，兵将初不相失，何故？”邓芝答曰：“赵云身自断后，军资什物，略无所弃，兵将无缘相失。”

《蜀志·赵云传》：云字子龙，常山真定人。先主自葭萌还攻刘璋，召诸葛亮。亮率云与张飞等俱溯江西上，平定郡县。至江州，分遣云从外水上江阳，与亮会于成都。建兴五年，随诸葛亮驻汉中。明年，亮出军由斜谷道，曹真遣大众当之。亮令云与邓芝往拒，而身攻祁山。

《汉晋春秋》：先主入益州，吴遣迎孙夫人。夫人欲将太子归吴，诸葛亮使赵云勒兵断江留太子，太子乃得止。

《华阳国志》：杜微，字国辅，涪人也，任安弟子。先主定蜀，常称聋，阖门不出。建兴二年，丞相亮领州牧，选为主簿，舆而致之。亮引见，与书诱劝，欲使以德辅时，微固辞疾笃。亮表拜谏大夫，从其所志。

《蜀志·庞统传》：统字士元，襄阳人。先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遗先主书曰：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。”诸葛亮亦言之於先主，先主见与善谭，大器之，以为治中从事。攻雒城，中流矢卒。先主拜统父议郎，迁谏议大夫，诸葛亮亲为之拜。

《蜀志·董和传》：和字幼宰，南郡枝江人。先主定蜀，徵和为掌军中郎将，与军师将军诸葛亮并署左将军大司马府事，献可替否，共为欢交。

《蜀志·许靖传》：靖字文休，汝南平舆人。为刘璋蜀郡太守。先主进围成都，靖欲逾城出降，先主薄之；定蜀后，益无意于靖。亮谏曰：“靖人望，不可失也，借其名以竦宇内。”于是稍尊之，寻拜司徒。靖年已逾七十，爱乐人物，诱纳后进，清谈不倦。丞相亮皆为之拜。

作者： 桓子野 2006-1-12 00:34 回复此发言

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2 诸葛亮集《故事》卷三·用人篇

《蜀志·法正传》：法正字孝直，扶风人。正多阴谋，善设奇制变，先主之取益州，皆其力也。诸葛亮与正，虽好尚不同，以公义相取。亮每奇正智术。章武二年，大军败绩，还住白帝。亮叹曰：“法孝直若在，则能制主上令不东行；就复东行，必不倾危矣。”

《蜀志·蒋琬传》：琬字公琰、零陵湘乡人，身为广都长，众事不理，时又沈醉，先主将加罪戮。军师将军诸葛亮请曰：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。其为政以安民为本，不以修饰为先，原主公重加察之。”先主雅敬亮，乃不加罪。建兴元年，丞相亮开府，辟琬为东曹掾。举茂才，迁为参军。八年，代张裔为长史，加抚军将军。亮数外出，琬常足食足兵。亮每言：“公琰讬志忠雅，当与吾共赞王业者也。”

《蜀志·刘巴传》：巴字子初，零陵烝阳人。刘璋欲迎先主，巴极谏，璋不听。俄而先主定益州，巴辞谢罪负，先主不责。而亮数称荐之，辟为左将军西曹掾，尝称之。先主称尊号，昭告于皇天上帝后土神只，凡诸文诰策命，皆巴所作也。章武二年卒。后，魏尚书仆射陈群与丞相诸葛亮书，问巴消息，称曰刘君子初，甚敬重焉。

《蜀志·廖立传》：立字公渊，武陵临沅人。诸葛亮镇荆土，孙权遣使通好於亮，因问士人皆谁相经纬者，亮答曰：“庞统、廖立，楚之良才，当赞兴世业者也。”后立为侍中。后主袭位，徙长水校尉。立本意，自谓才名宜为诸葛亮之贰，而更游散在李严等下，常怀怏怏。于是亮劾立，废立为民，徙汶山郡。立躬率妻子耕殖自守，闻亮卒，垂泣叹曰：“吾终为左衽矣！”卒死徙所。

《荆州先德传》：诸葛亮以费袆有俊才，宜遣使吴。孙权好嘲戏以观任，时琅琊诸葛恪、羊衜等各知名，皆在坐，并发异端之论以难袆。袆应机辄对，举坐称之。

《蜀志·费袆传》：祎字文伟，江夏鄳人。先主立太子，祎与董允俱为舍人，迁庶子。后主践位，为黄门侍郎。丞相亮南征还，群寮於数十里逢迎，年位多在祎右，而亮特命祎同载，由是众人莫不易观。亮以初从南归，以祎为昭信校尉使吴。还，迁为侍中。亮北住汉中，请祎为参军。以奉使称旨，频烦至吴。亮卒后，代蒋琬为尚书令，封成乡侯。

《蜀志》：刘琰字威硕，鲁国人。后主立，封都乡侯，班位每亚李严，为卫尉中军师后将军，迁车骑将军。然不豫国政，但领兵千馀，随丞相亮讽议而已。建兴十年，与前军师魏延不和，言语虚诞，亮责让之。琰与亮笺谢，於是亮遣琰还成都，官位如故。

《蜀志·董厥传》：董厥者，丞相亮时为府令史，亮称之曰：“董令史，良士也。吾每与之言，思慎宜适。”徙为主簿。后稍迁至尚书仆射，代陈祗为尚书令。

《蜀志·杨戏传》：戏字文然，犍为武阳人。丞相亮深识之。戏年二十馀，从州书佐为督军从事，职典刑狱，论法决疑，号为平当，府辟为属主簿。

《蜀志》：魏延字文长，义阳人。诸葛亮驻汉中，以延为督前部，领丞相司马、凉州刺史。后破郭淮，迁为前军师征西大将军，假节，进封南郑侯。延每随亮出，辄欲请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事，亮制而不许。延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽。

《蜀志》：建兴六年春，亮身率众军攻祁山，丞相司马魏延曰：“闻夏侯茂少，主婿也，怯而无谋。今假延精兵五千，负粮五千，直从褒中出，循秦岭而东，当子午而北，不过十日可到长安。茂闻延奄至，必乘船逃走。长安中惟有御史、京兆太守耳，横门邸阁与散民之谷足周食也。比东方相合聚，尚二十许日，而公从斜谷来，必足以达。如此，则一举而咸阳以西可定矣。”亮以为此危计，（一作悬危）不如安从坦道，可以平取陇右，十全必克而无虞，故不用延计。

《华阳国志》：魏延勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。唯杨仪不假借延。孔明深惜仪之才干，延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废，为作《甘戚论》。

《蜀志》：杨仪字威公，襄阳人。建兴三年，丞相亮以为参军，署府事，将南行。五年，随亮汉中。八年，迁长史，加绥军将军。亮数出军，仪常规画分部，筹度粮谷，不稽思虑，斯须便了。军戎节度，取办於仪。亮深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也。十二年，随亮出屯谷口。亮卒于敌场。仪领军还，后以诽谤自杀。

作者： 桓子野 2006-1-12 00:34 回复此发言

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3 诸葛亮集《故事》卷三·用人篇

《华阳国志》：初，亮密表后主，以“仪性狷狭，若臣不幸，可以蒋琬代臣”，于是以琬为尚书令，总统国事。

《蜀志》：马良字季常，襄阳宜城人。先主辟为左将军掾，后遣使吴，良谓亮曰：“今衔国命，协穆二家，幸为良介於孙将军。”亮曰：“君试自为文。”先主称尊号，以良为侍中。先主败绩於夷陵，良遇害。

裴松之《蜀志》注：马良盖与亮结为兄弟，或相与有亲；亮年长，良故呼亮为尊兄耳。

《蜀志·彭羕传》：羕字永年，广汉人。先主领益州牧，拔羕为治中从事。形色嚣然，自矜得遇滋甚。诸葛亮虽外接待羕，而内不能善。屡密言先主，羕心大志广，难可保安。先主既敬信亮，加察羕行事，意以稍疏，左迁羕为江阳太守；后诛死。

《蜀志》：马谡，字幼常，以荆州从事随先主入蜀，除绵竹成都令、越雟太守。才器过人，好论军计，丞相诸葛亮深加器异。先主临薨谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用，君其察之！”亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。后亮出军向祁山，谡违节度，大败，下狱死。

《襄阳记》：建兴三年，亮征南中，马谡送之数十里。亮曰：“虽共谋之历年，今可更惠良规。”谡对曰：“南中恃其险远，不服久矣，虽今日破之，明日复反耳。今公方倾国北伐以事强贼。彼知官势内虚，其叛亦速。若殄尽遗类以除后患，既非仁者之情，且又不可仓卒也。夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，愿公服其心而已。”亮纳其策，赦孟获以服南方。故终亮之世，南方不敢复反。

《蜀志·向朗传》：朗兄子宠，先主时为牙门将。秭归之败，宠营特完。建兴元年封都亭侯，后为中部督，典宿卫兵。诸葛亮当北行，表与后主曰：“将军向宠，性行淑均，晓畅军事”云云。迁中领军。延熙三年，征汉嘉蛮夷，遇害。宠弟充，历射声校尉、尚书。

《蜀志·谯周传》：周字允南，巴西西充国人。丞相亮领益州牧，命周为劝学从事。亮卒於敌庭，周在家闻问，即便奔赴，寻有诏书禁断，惟周以速行得达。

《蜀志·伊籍传》：籍字机伯，山阳人。初为左将军从事中郎，后迁昭文将军，与诸葛亮、法正、刘巴、李严共造蜀科；蜀科之制，由此五人焉。

《蜀志·王连传》：连字文仪，南阳人。为刘璋梓潼令。先主进军来南，连闭城不降，先主义之，不强逼也。及成都既平，以连为什邡令，转在广都，有绩，迁司盐校尉，较盐铁之利，利入甚多，又简收良才，以为官属。迁蜀郡太守。丞相亮南征，连谏，以为此不毛之地，疫疠之乡，不宜以一国之望，冒险而行。亮虑诸将才不及己，意欲必往，而连言辄恳至，故停留者久之。后拜屯骑校尉，领丞相长史，封平阳亭侯。

《蜀志·简雍传》：雍字宪和，涿郡人。先主围成都，遣雍往说璋，璋遂与雍同舆而载，出城归命。先主拜雍为昭德将军。性简傲跌宕，在先主坐席，犹箕踞倾倚，威仪不肃，自纵适；诸葛亮已下则独擅一榻，项枕卧语，无所为屈。

《蜀志》：李恢字德昂，建宁俞元人。先主以恢为庲降都督，使持节领交州剌史，住平夷县。丞相亮南征，先由越巂，而恢案道向建宁。诸县大相纠合，围恢军於昆明。时恢众少敌倍，又未得亮声息，绐南人，南人信之，围守怠缓。恢出击，大破之，与亮声势相连。南土平定，恢军功居多，封汉兴亭侯

《蜀志》：丞相亮主簿胡济，字伟度，义阳人，有忠义之效。亮发教群下，与董和、徐庶并称。

《蜀志·杨戏传》注：李邵字允南，广汉郪人。先主定蜀后，以李邵为州书佐部从事。建兴元年，丞相亮辟为西曹掾。亮南征，留邵为治中从事。

常璩《华阳国志》：李邵兄邈，字汉南，刘璋时为牛鞞长，先主领牧，为从事。正旦命行酒，得进见，让先主曰：“振威以将军宗室肺腑，委以讨贼，元功未效，先寇而灭。甚为不宜也。”先主曰：“知其不宜，何以不助之？”邈曰：“匪不敢也，力不足耳。”有司将杀之，诸葛亮为请，得免。久之，为犍为太守、丞相参军、安汉将军。建兴六年，亮西征，马谡在前，败绩，亮将杀之。邈谏以为秦赦孟明，用霸西戎；楚诛子玉，二世不竞；失亮意，还蜀。

回答者：万事通爷爷 - 童生 一级 1-13 12:30

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诸葛亮,蜀国大臣,字孔明政治家,军事家,革命家,曾五出祁山

回答者：飞狼火鹰 - 童生 一级 1-13 13:22

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楼上：丞相那是六出祁山~汗~

去诸葛亮吧看看吧，很全的

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喜欢这幅对联：

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

回答者：令狐穹 - 秀才 三级 1-13 13:43

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回答者：壹贰叁肆 - 举人 四级 1-13 19:34

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诸葛亮

诸葛亮（181年—234年），字孔明，号卧龙先生，琅琊郡阳都人（今山东省沂南县）。三国时期

蜀国大臣，著名的政治家、军事家、外交家。

由于其本身的智慧和《三国演义》一书的渲染与宣扬，诸葛亮在民间成为智慧的化身，现有“事后

诸葛亮”一说，意思是事后聪明。诸葛亮还发明了孔明灯和手推车（木牛流马）。

生平与功绩

公元181年诸葛亮出生于琅琊郡阳都，家世二千石。9岁母亲章氏去世。12岁父亲诸葛圭去世。由叔父诸葛玄抚养长大。197年

叔父去世，诸葛亮和和弟诸葛均移居南阳郡隆中（今湖北襄樊西）。虽躬耕陇亩，仍志向远大，自比管仲、乐毅。后与徐庶，

崔州平，孟公威，石广元等交好俱游学，曾求学于司马徽，庞德公等当时名士，并娶名士黄承彦之女为妻。

公元207年刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计，即著名的“隆中对”，旋即出山辅助刘备。后来罗贯中将这一事实

加以艺术描写，遂成为封建社会君臣相得的典范。诸葛亮进入刘备阵营后，被派往东吴，负责联吴抗曹，并最终成功促进孙刘

联盟建立。使得赤壁之战中，孙权和刘备联军大破曹操军，从此奠定了三国鼎立格局。赤壁之战后，协助刘备平定荆南。后刘

备入川，诸葛亮坐镇荆州。但庞统的身亡使得刘备调诸葛亮入川，改命关羽负责荆州防务。

诸葛亮在川期间，主要依靠从荆州带来的旧属，同时注意笼络原来刘璋部下和益州豪强大族。对出身贫寒而有才干的士人，也

大力拔擢，被称赞为能尽时人之器用。他法令严明，赏罚必信。公元221年刘备称帝，建立蜀汉，诸葛亮受任丞相、录尚书

事。223年(章武三年)，刘备病笃，临终托孤于诸葛亮。刘禅继位，他以丞相辅政，又领益州牧，封武乡侯。对于诸葛亮何时当

政有争议。有人认为刘备一直十分看重诸葛亮，一直委以重任。另外有些人认为直到刘备去世，诸葛亮才实权推行自己的主

张。

诸葛亮主政后，先重建孙刘联盟，建兴三年（225年）蜀汉南部的南中地区少数民族在孟获率领发动叛乱。诸葛亮即亲率大军，

深入不毛，采取参军马谡建议，以攻心为主，打击为首分子，尽量争取当地上层大姓和民众支持，有的被起用为地方长官。一

年多后，这些地区的统治得以稳固，为后来的北伐提供了物力和兵力。

建兴六年(228年)春，诸葛亮率领大军出汉中，开始第一次北伐。参军马谡极受器重，北伐中马谡为先锋，违反节度，为魏将所

败，亮流涕处死，并以用人失察自请贬官。建兴十二年（234年）54岁的诸葛亮于第五次北伐魏国中病故于五丈原，归葬定军

山。

著作

西晋陈寿撰《诸葛亮集》二十四篇，十万四千多字。

明王士骐撰《武侯全书》

清张澍撰《诸葛忠武侯文集》

《隆中对 (http://wikisourceorg/wiki/隆中对) 》

《悼周瑜 (http://wikisourceorg/wiki/悼周瑜) 》(亮本传及瑜本传未见，唯演义有载，恐非亮作，当为罗贯中之艺术添加）

《前出师表(http://wikisourceorg/wiki/前出师表) 》

《后出师表(http://wikisourceorg/

　　蜀国灭亡的原因：

　　一、三大军事惨败使蜀国大伤元气 众所周知，在建安二十四年秋七月，刘备登上汉中王的宝座时，蜀国可以说达到了鼎盛时期，“东西两川，民安国富，田禾大成”，(1)且又拥有荆州这个自古以来兵家必争之地。然而，好景不长，由于镇守荆州的关羽刚愎自用，爱好虚名，目空一切，“吾于千枪万刃之中，矢石交攻之际，匹马纵横，如入无人之境；岂忧江东群鼠乎！”完全忘记了诸葛亮要他铭刻在心的“东和东吴，北拒曹操”的战略方针，以致大意失荆州，败走麦城，身首异处。这无疑给蜀国一个沉重的打击。“尔者，荆州覆败，大臣失节，百无一还”。这句话虽然出自反将孟达之口，但也足以说明当时蜀国惨败之状况。可以说，荆州的失守，关羽的败北，让蜀国大伤元气，如患重病，从此再也没有恢复到当初的强盛局面。按理说，胜败乃兵家之常事。一次战败，损兵折将，失地丢城，并不能直接威胁到一个国家的生存，只要不重蹈覆辙，还是完全有可能再恢复过来的。然而，对于蜀国来说，事情却偏偏不是这样！荆州失守、关羽父子被害，成了其命运恶性循环的开端。为了一雪荆州被夺之耻，一报关羽父子被害之仇，刘备拒听群臣苦谏，在“章武元年秋八月，起大军至夔关，驾屯白帝城”，挑起了违反隆中决策的吴蜀夷陵之战。可是，这次大规模的战争，却又以蜀国的惨败而告终。东吴大将陆逊火烧连营七百余里，让蜀国70多万大军灰飞烟灭，刘备也因羞愤致疾，不久病逝。不言而喻，这次军事上的惨败，大大削弱了蜀国的国力，让蜀国从此病入膏盲，为它的灭亡奠定了基础。难怪诸葛亮在得知刘备连营七百余里必将兵败时，仰天长叹：“汉朝气数休矣！”本就国力薄弱的蜀国，在遭受荆州、夷陵两次军事惨败之后，在诸葛亮的经心治疗下，对内约束百官、修明法制、齐和人心；对外派遣使者，与东吴释怨归好，迅速瓦解魏、吴联盟，减轻了来自境外的威胁，又经“五月渡沪，深入不毛”，七擒孟获，平定南方，使蜀国又曾一度呈现出相对繁荣的景象。“两川之民，忻乐太平，夜不闭户，路不拾遗。又幸连年大熟，老幼鼓腹讴歌，凡遇差徭，争先早办。因此，军需器械应用之物，无不完备；米满仓傲，财盈府库。”可是，为了报答刘备的知遇之恩和托骨之重，诸葛亮开始了他的北伐之战。第一次北伐，声势十分浩大。南安、天水、安定三郡纷纷不战而叛魏归蜀，一时之间，关中震动，慌得魏明帝亲临长安督战。但是，在即将乘胜前进时，诸葛亮却错用了“言过其实，不可大用”的马谡。结果，被魏军杀得几乎全军覆没，并失去了北伐进军的咽喉要道——街亭，迫使蜀军不得不退回汉中。与其说，荆州失守、夷陵战败让蜀国大伤元气的话，那么，街亭之失对于国力刚有所恢复的蜀国来说则是致命的一击，它让诸葛亮苦心经营的一点成绩瞬间化为乌有。诸葛亮在得知街亭失守的消息后曾跌足长叹：“大事去矣！”因为，他知道，这对国力贫弱的蜀国来说意味着什么。可以说，街亭之战奏响了蜀国灭亡的哀乐!

　　二、穷兵犊黩武使本就弱小的蜀国国力耗尽 。失去荆州以后，蜀国的面积大大缩小，仅相当于魏国的五分之一、吴国的二分之一，人口也只有魏国人口的八分之一、吴国人口的四分之一，而且由于重大军事行动的惨败，人力、物力损失惨重。所以，正如诸葛亮在《出师表》中所说：“今天下三分，益州罢敝，此诚危急存亡之秋也！”面对这种“危急存亡”的局面，诸葛亮认为，蜀国不能像魏、吴两国那样把守关隘，固守基业，把重点放在积蓄力量上，以待天下形势改变，从中取利。因为，弱小的蜀国“然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？”于是，哪怕是在街亭失守之后，诸葛亮仍然坚持不懈地北伐，而在其死后，继其大任的姜维依然如此。这样以来，他们就把蜀国拖人了战争的苦海。诸葛亮六出祁山，姜维九伐中原，他们非但没有取得尺寸之功，反而让蜀国的人力和物力在战争中一点一点地消耗殆尽。“经其野，民有菜色”，这句话真实地反映了连年征战对蜀国国力的损耗。尽管在北伐的间隙，诸葛亮也曾采用兵员轮换制和屯田制，“积草屯粮，存讲阵论武，整治军器，存恤将士”，但那毕竟只是杯水车薪，解决不了根本问题。每次征战在人力、物力上的损耗，反过来又影响和削弱着下一次征战的战斗力，乃至战争的结果。这样，恶性循环，直至国力耗尽。 如果，在街亭战败之后，诸葛亮停止北伐，按照内修政理的方针，让人民休养生息，安居乐业，广泛屯田，发展生产，那么，蜀国或许还能够重新兴旺发达起来，至少不会那么快就走向灭亡。因为，此前刘璋掌管西川大权时就是最好的例子。虽然刘璋暗弱无能，但由于西川远离战争，再加之“路有锦江之险，地连剑阁之雄。回还二百八程，纵横三万余里„„田肥地茂，岁无水旱之忧”，所以，“汉川之民户出十万作众，财富粮足，四面险固”，没有一点衰亡的迹像。若不是刘璋自引刘备入川，相信西川依然会自成一国，不为它国所灭。因此，笔者认为，蜀国灭亡的原因，与其连年征战，穷兵犊武，把国力耗尽不无关系。

　　三、不用“人谋”和“人谋”上的失策为蜀国的灭亡增添了变数。 上面已经说过，重大军事上的惨败和穷兵黩武是蜀国灭亡的重要原因。然而，造成军事惨败和穷兵黩武的原因又是什么呢笔者认为，是蜀国政治集团和主要将帅不用“人谋”和“人谋”的失策。 这里先简要谈一下“人谋”。在整个《三国演义》中，甚至可以说，在历朝历代的军事和政治斗争中，“人谋”总是起着无法形容、无法估计的作用。“伏龙、风雏，两人得一，可安天下”，“曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也”。由此可见“人谋”的重要性。而“人谋”又恰好渗透于蜀国的每一个政治、军事、外交斗争中，左右着它的成败，也为蜀国的灭亡增添了变数。细读《三国演义》可以看出，荆州的失守、夷陵的惨败、街亭的战败，以及此后的连年北伐、耗尽国力，无不与主帅不用“人谋”和“人谋”的失策有着重要的关系。 先说荆州失守，与关羽的无谋，至少说没用“人谋”不无关系。如：在关羽得了襄阳之后，随军司马王甫曾谏他，让为人忠诚廉直的前军都督粮料官赵累代替平生多忌而好利的潘浚来总督荆州，可是关羽没有听劝，结果潘浚总督不力丢失荆州，以致关羽事后悔恨地对王甫说：“悔不听足下之言，今曰果有此事！”当然，荆州失守，与刘备、诸葛亮的没用“人谋”有着直接的关系。就关羽的为人、能力、智谋来说，让他独挡一面、镇守军事重地——荆州，是不十分明智的，至少应派一位能对他施加影响的智谋之士加以辅佐。然而，刘备、诸葛亮却没有想到这一点，他们太过于相信关羽的能力。直到从荆州来报说，东吴向关羽求婚被关羽拒绝时，诸葛亮才顿悟：“荆州危矣！”正要让人替回关羽时，却已传来荆州失守的消息。可以说，任用关羽镇守荆州，是刘备、诸葛亮在“人谋”上的失策。 在荆州失守之后，刘备在“人谋”上可以说是一错再错。当“关公夜走临沮，为吴将所获，义不屈节，父子归神”的噩耗传来时，“玄德听罢，大叫一声，昏绝于地”，从此便义气用事，乱了方寸，不用“人谋”了。如果，在荆州失守之后，刘备能听信诸葛亮、赵云等人“先公仇而后私仇，以天下为重”的良苦劝告，不去伐吴，或者去伐而后接受孙权“愿送归夫人，缚还降将，并将荆州仍旧交还，永结盟好，共灭曹丕”的求和条件，退兵继续坚持“联吴抗曹”的战略方针，那么，蜀国也不致于遭受夷陵之惨败。 不用“人谋”或在“人谋”上的失策，在刘备死后依然时常出现。蜀国初次北伐时，作为一生行事谨慎的诸葛亮，拒听大将魏延“得精兵五千，取路出褒中，循秦岭以东，当子午谷而投北，不过十曰，可到长安。夏侯茂若知某骤至，必然弃城望横门邸阁而走。某却从东方而来，丞相可大驱士马，自斜谷而进。如此行之，则咸阳以西，一举可定也”的行军建议，从而错失良机，虽屡次北伐，皆无功而返。不仅如此，他还错用马谡而失街亭，知黄皓奸佞而留后患，明知北伐逆天时不可违而违之，等等。这些不用“人谋”或“人谋”上的失策，为蜀国的灭亡增添了许多变数。

　　四、人才的匮乏为蜀国的灭亡埋下了伏笔。 古往今来，无论治理国家还是战场撕杀，无不需要人才。没有治国安邦、竭力相辅的良臣，国家恐难以兴旺；没有万夫不挡、能征善战的勇将，战场恐难以取胜。因此，人才在很大程度上影响着一个国家的兴亡盛衰。基于此，笔者认为，蜀国的灭亡与其人才的匮乏也有着很大的关系。 众所周知，在魏、蜀、吴三国申，蜀国的人才是最少的。在刘备未死之前，武不过关、张、赵、马、黄，文不过诸葛亮、庞统和法正，而庞统和法正并没建立什么功业就已去世。待到刘备死后，北伐中原时，“五虎上将”仅有赵云一人，且己年老。因此，诸葛亮在北伐用兵上，时常感到捉襟见肘，无人可用。正如他在《后出师表》中所表奏的那样：“今陛下未及高帝，谋臣不如良、平。臣自到汉中，中间期年耳，然伤赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿等，及曲长屯将七十余人，突将无前„„散骑武骑一千余人”，而且这些仅有的一些人才“皆数十年内，所纠合四方之精锐，非一州之所有”，并己随着连年征战而死去，直至出现“蜀中无大将，廖化当先锋”的窘况。 然而，造成蜀国人才匮乏的原因又是什么呢？那就是刘备和诸葛亮等蜀国政治集团不注重对人才的选拔和培养。在整部《三国演义》中，蜀国对人才的培养几乎只字未提。尽管诸葛亮在收姜维时声称自己“自出茅庐以来，遍寻贤者”，但是，由于蜀国长期处于战争状态，老百姓哪里会有休养生息的时候，政府开办学校培养人才根本不太可能。在这种情况下，无疑就会造成人才的匮乏。另外，不敢大胆提拔使用人才，也是蜀国缺乏人才的一个原因。在街亭失守之后，由于担心其他人不像自己那样尽心尽力，所以，“事无俱细，咸决于亮”，军中凡是二十以上的处罚都由诸葛亮亲自审批。这样以来，就让那些想干事、会干事、能干事、能干成事的人不能干事，自然也就不能在干事的过程中发现人才，锻炼人才，从而提拔使用人才。 缺乏人才，没人才可用，何谈治理国政，何谈战无不胜？假如在街亭之战中，有庞统、法正那样的智谋之士亲临战场指挥，有关羽、张飞那样的猛将领兵拒敌，蜀国焉能战败？假如“五虎上将”不死，在北伐中诸葛亮又岂能因蜀中无人可敌魏将张合而去设计杀之！因此，蜀国人才匮乏、后继无人是其灭亡的又一原因。

　　五、后主刘禅的昏庸无能加速了蜀国的灭亡。 刘备虽然有夷陵之败的历史，有“人谋”上的失策，有义气用事的教训，但作为“世之枭雄”，他有恢复汉室的雄心壮志，有招揽人才的本领，有识人善任、广纳雅言的胸怀。所以，刘备在世之曰，蜀国兵精粮足、国旺民富。可是，刘备死后，其子刘禅却百无能事。当得知魏国起五路大军攻打蜀国时，他惊惶失措，不

　　知该如何是好，直到亲临相府拜见诸葛亮后，才气定神闲。虽然刘备临终遗诏与他，要他“与丞相从事，事之如父”，但他还是不如刘备那样信任诸葛亮。在诸葛亮第三次兵出祁山时，他听信谣言，下诏招回诸葛亮，让诸葛亮功败垂成，就是最好的例子。由于他不理朝政，诸葛亮在前方打仗总有后顾之忧。既操劳军事又操劳国事，即使是铁人又岂能长久！ 在诸葛亮死后，整曰只“溺于酒色，信任中贵黄皓，不理国事，只图欢乐”，连诸葛亮尚不太信任的刘禅，又岂能信任“继武侯之事、任大职重”的姜维。姜维虽九次北伐，却无寸功，最后为避杀身之祸，又不得不到沓中屯田。在这种情况下，“贤人渐退，小人曰进”，“入其朝，不闻直言”。直到魏国发兵来伐，他仍无半点忧国忧民之心。非但不急招姜维等出兵拒敌，反而听信一巫师之言坐以待毙；那边姜维仍在与敌人激战，扼守要道，这边他已出城纳降。有如此昏庸无能的帝王，蜀国岂能不灭亡！正如司马昭所言：“虽使诸葛孔明在，亦不能辅之久全，何况姜维乎？”蜀国灭亡的外因 蜀国灭亡的根本原因在于其内部诸因素发展变化国力削弱的结果。但是，任何事情的发展变化又无不与其外部环境有着或多或少的关系。在笔者看来，蜀国灭亡的外因无非是孙、刘联盟的有名无实和魏国实力的雄厚。

　　六、孙、刘联盟的有名无实让蜀国孤立无援 如果说蜀国没有外援，那是站不住脚的。因为在《三国演义》中，孙、刘联盟一直维持到蜀国灭亡。那么，为什么还要说蜀国孤立无援呢因为，孙、刘联盟是建立在以维护各自利益基础上的，一旦无损自身利益，或者与自身利益不大，就“事不关己，高高挂起”，从而使这种联盟失去了它的真实性。 《三国演义》中写道，建安十三年，曹操南下荆州，想一举消灭刘备、孙权，统一江南。刘备兵败当阳，退守夏口，只仰仗刘表之子刘琦的一点兵力，可以说，形势十分危急。在这种情况下，诸葛亮就建议刘备联吴抗曹。此时的孙权，鉴于曹操势大，在鲁肃等人的劝说下，也想联合刘备，抵抗曹操。于是，为了各自的利益，两家就建立了联盟。但是，这并不等于说两家之间没有利害冲突。诸葛亮在《隆中对》中就建议刘备先取荆州作为立足之地，然后取西川建立基业，以成鼎足之势，继而再统一中原。所以，刘备的第一个军事目标就是先拿下荆州。而东吴孙权也对荆襄虎视眈眈，早就想据为己有。于是，荆州就成了两家矛盾冲突的焦点。只不过，在赤壁战前，这个矛盾冲突被与曹操的矛盾冲突所取代，暂时搁置在一边。“赤壁大战之后，北方战事趋缓，孙、刘两家开始为荆州不断扯皮。鲁肃一讨荆州，刘备推之于刘琦；二讨荆州，刘备又推之于借；三讨荆州，刘备痛哭，鲁肃又空手而回。虽然如此，只因鲁肃和诸葛亮都清楚，荆州是孙、刘联盟的基础，失去这个基础，孙、刘联盟就会荡然无存。因此，在鲁肃和诸葛亮两人的努力下，两家并没有因此而交恶，也就是说，虽各怀戒心，孙、刘联盟并没破裂。但它的真实性己不复存在。 《中庸》云：“夫政也者，蒲卢也。故为政在人。”孙、刘联盟的建立主要归功于鲁肃和诸葛亮，在鲁肃病死，诸葛亮又离开荆州后，终于出现了“其人存，则其政举；其人亡，则其政息”的局面。关羽和陆逊都不懂荆州之于孙、刘联盟的重要性，他们便以关羽被杀、荆州失守为代价，撕裂了孙、刘联盟，揭掉了孙、刘联盟虚伪的面纱。诸葛亮联吴抗曹的外交策略也被彻底破坏。 此后，尽管在诸葛亮的努力下，孙、刘联盟得以恢复，但是彼此之间的合作再也难以回到当初。诸葛亮几次出兵北伐，约吴国共同伐魏，吴国皆从自身利益来考虑不欲出兵，即使碍于两家联盟之面出兵，也是不尽力攻打，以致于蜀国北伐，基本上是单兵作战。比如：东吴黄龙元年，后主刘禅依诸葛亮之言，“令太尉陈震，将名马、玉带、金

　　珠、宝贝，入吴作贺”，并求孙权“遣陆逊兴师伐魏”。可是，陆逊却说：“此乃孔明惧司马懿之谋也，既与同盟，不得不从。今却虚作起兵之势，遥与西蜀为应。待孔明攻魏急，吾可乘虚取中原也。”由此可见东吴结盟的真实目的，以及孙、刘之间的诚信度。正如司马懿所言：“孔明尝思报夷陵之仇，非不欲吞吴也，只恐中原乘虚攻彼，故暂与东吴结盟。陆逊亦知其意，故假作兴兵之势以应之，实是坐观成败耳。”这种联盟，有名无实，让魏国只防蜀而不防吴，从而增加了诸葛亮北伐的难度，减少了成功的几率。假如，孙、刘联盟牢不可破、固若金汤，同时出兵伐魏，并力攻曹，司马懿哪怕有天大的本领，恐怕也难以首尾相顾。所以说，孙、刘联盟的不实，成了蜀国灭亡的外部因素。

　　七、魏国的强大也是蜀国灭亡的原因 在魏、蜀、吴三国中，魏国的综合实力最为雄厚，其疆域广阔，人口众多。据史料显示，其国土面积最大，占据中原，拥有司、豫、究、青、徐、凉、雍、翼、并、荆、扬等州。其中凉州戊己校尉守护西域；幽州的边境达到辽东；南部诸州基本上是依秦岭、淮河分别与蜀、吴相连。其人口最多，是蜀国的8倍，拥有66万余户，440余万人。在占有国土面积和人口优势的情况下，在经济上，魏国从曹操时便开始采用屯田制，大力发展经济，以充实府库，保证了战时物资的充足。在军事上，魏国拥有雄兵百万、战将千员，虽屡屡遭受蜀、吴两国的侵扰，但它的根本战略还是“分命大将据守险要，养精蓄锐”，以期吴、蜀两国自相残害，从中取利，从而在军事上保存了实力。在人才的培养、选拔、使用上，魏国先后发布“唯才是举令”，选拔那些不齿于名教但有治国用兵之术的人，比如曹操“兴设学校，延礼文士”，重用那些骂过他的人。政治、军事、经济、人才等方面的得力措施，让魏国雄据北方，坐扼中原，幅员辽阔，民富国强，人才辈出，十分兴旺发达，从而为消灭蜀、吴，统一全国奠定了坚实的基础，准备了充足的条件。自古以来，实力雄厚者，都是最终的赢家。魏强而蜀弱，魏国灭掉蜀国也是自然之理。因此，蜀国的灭亡很大程度上也缘于魏强而已弱。 总之，蜀国在军事上的惨败让其大伤元气，连年穷兵黩武又使其国力耗尽，“人谋”的失策导致错误接二连三，影响深远，人才的匮乏使其失去了生存的根源，再加上孙、刘联盟的有名无实，魏国实力的强大，最终导致了蜀国的灭亡。

　　关羽（162-220），生于东汉桓帝延熹年间，字云长，本字寿长，河东解良人（今山西运城市）。三国时期蜀汉著名将领。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨。三国时期蜀国名将。被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。后人有诗称赞关羽：

　　汉末才无敌，云长独出群，

　　神威能奋武，儒雅更知文。

　　天日心如镜，《春秋》义薄云，

　　昭然垂千古，不止冠三分。

　　关羽的身世以前一直不甚清楚。直到清初康熙年间，解州守王朱旦在浚修古井的时候，发掘出关羽的墓砖。上面刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等，资料比较详细，还略有提到关羽的家庭状况。他因此写了《关侯祖墓碑记》。据墓砖上文字记载，关氏家其实是个文人世家。关羽祖父叫关审，字问之。汉和帝永元二年庚寅生，居住在解州常平村宝池里。记载说他“冲穆好道”，常以《易》、《春秋》训其子，于桓帝永寿二年丁酉卒，年六十八。羽父关毅，字道远。性至孝，父审卒后，在墓上结庐守丧三年，除丧，于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。羽长成后娶胡氏为妇，灵帝光和元年戊午五月十三日生子关平。

　　关羽在涿郡(今河北涿县)遇上东汉政府动员各地豪强地主组织武装，共同镇压黄巾起义。他在这里结识了当地正在聚众起兵的刘备(刘备自称是西汉景帝子中山靖王刘胜的后代)和张飞，三人志同道合，一见倾心，友爱异常，亲如兄弟。后世传说，刘、关、张三人曾在桃园结义。《三国演义》则“演义”出他们的誓词：“虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”这虽是小说家言，但由于符合了动乱频仍的时代中下层百姓的心态，所以影响巨大。后世好多农民起义，都效法结义的形式，来巩固队伍，加强团结。三人组织了一支武装力量，参与了进攻农民起义军的行列。关羽也就从此开始了他的戎马生涯。从中平元年(184年)一直到死，关羽始终忠心耿耿地追随刘备，“随其周旋，不避艰险”(《三国志·蜀书·关羽传》)。

　　刘备起兵，参与镇压黄巾起义，关羽、张飞担当他的护卫，是他得力的左右手。中平元年(185年)，刘、关、张带着刚刚组织起来的兵马，首先投奔涿郡的校尉邹靖。黄巾军打到涿郡，他们配合官兵出动抵抗，首战告捷，立了大功。接着，他们离开涿郡，前去投奔正在广宗(在河北省威县东)围攻黄巾首领张角的中郎将卢植。到广宗后，因卢植遭诬陷被押回京师，他们便决定返回涿郡。归途中，遇到黄巾军天公将军张角正在追击接替了卢植职务的董卓。关羽和张飞带领一支人马，突如其来地向黄巾军横杀过去，救了董卓。刘备后来投奔幽州军阀公孙瓒，因屡立战功长任平原相，关羽和张飞担任了别部司马，分统部曲。他们三人照样“寝则同床，恩若兄弟”(《三国志·蜀书·关羽传》)，关羽和张飞终日侍立刘备左右，保护刘备。

　　建安元年(195年)，曹操奉迎汉献帝迁都许昌(今河南许昌东)后，独掌军政大权，总揽朝政，皇帝成为傀儡。建安三年(公元198年)，刘备被吕布打败，投靠了曹操。曹操表举他为左将军，拜关羽为中郎将(次于将军的武官)。时车骑将军董承接受皇帝衣带诏，与刘备及长水校尉种辑、将军吴子兰、王服等，密谋除掉曹操。

　　建安四年(199年)，刘备恐曹操猜忌，欲伺机脱离曹操控制，趁右将军袁术溃败，主动请求跟大将朱灵前去截击。曹操谋士程昱、郭嘉、董昭等认为，不该放走心怀叵测的刘备，曹操立即派人去追，但已不及。袁术南逃寿春(今安徽寿县)，朱灵班师回朝，十二月，刘备杀死徐州刺史车胄，以关羽代理下邳(今江苏睢宁西北)太守，自屯兵小沛，招兵买马，扩充实力，与朝中反曹势力遥相呼应。东海(今江苏郯城)变民首领昌稀等，及周围郡县纷纷归附刘备，刘备部队很快发展至数万人，又派使者与袁绍媾结联盟，形成对曹操的严重威胁。并击败了前来讨伐的司马长史刘岱和中郎将王忠，暂且取得徐州、下邳地区，作为休养和发展的基地。

　　建安五年(200年)正月，车骑将军董承等企图刺杀曹操的计划泄露，董承、王服、种辑皆被屠灭三族，唯参与密谋的刘备侥幸逃脱，且势力越来越大。曹操亲自征讨刘备，刘备惊悉曹操军将至，亲率数十骑出城观察，果然望见曹军旌旗，只得仓猝应战，被曹军击溃，刘备妻子被俘。曹操接着攻陷下邳，迫降了关羽。刘备则逃到邺城(今河北临漳西南)投奔了袁绍。

　　曹操赞赏关羽为人，拜其为偏将军，礼遇甚厚。不久却觉察关羽心神不定，无久留之意，便对与关羽关系甚好的张辽说：“卿试以情问之”。张辽去问关羽，关羽叹息道：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去”(《三国志·蜀书·关羽传》)。张辽将关羽的这番话转告曹操，曹操闻后，不但没有怨恨关羽，反而认为他有仁有义，更加器重他。

　　建安五年(200年)，官渡之战爆发，二月，冀州牧袁绍调动十多万人马进军黎阳(今河南滑县东北)，征伐曹操并派大将颜良进围白马，攻东郡太守刘延，以保障主力渡河南进。刘延告急请援。四月，曹操为解除侧翼威胁，北救刘延。谋士荀攸建议：“今兵少不敌，分其势乃可。公到延津，若将渡兵向其后者，绍必西应之，然后轻兵袭白马，掩其不备，颜良可禽也”(《三国志·魏书·武帝传》)，曹操依行其计。袁绍闻曹兵渡河，果然分兵向西，挺进延津。曹操趁机引兵向白马疾进，及距白马10余里时，颜良大为震惊，仓促迎战。曹操派张辽、关羽为先锋，率部进击。关羽跃马阵前，远远望见颜良麾盖(大将所乘戎车，设幢麾、张盖)，直冲过去，在万众之中刺死颜良，斩其首级而归，袁绍诸将“莫能当者”(《三国志·蜀书·关羽传》)。曹操挥令大军冲杀，袁军大败溃散，遂解白马之围。

　　曹操备赞关羽的勇武，对他重加赏赐，封他为汉寿亭侯(汉寿，地名；亭侯，侯爵名)。关羽斩杀颜良后，曹操知其必去，遂重加赏赐。关羽把曹操屡次给他的赏赐都封存妥当，把汉寿亭侯的印绶挂在堂上，给曹操写了封告辞信，保护着刘备的家小，离开曹营，到袁绍军中寻找刘备。曹操将士闻后，要去追赶，曹操劝阻说：“彼各为其主，勿追也”(《三国志·蜀书六·关羽传》)。

　　从关羽被擒到他立功报曹、重新投奔刘备，这段经历始终口耳相传，流行播衍。到《三国演义》，则形成了一个花团锦簇、精采纷呈的故事单元，包括关公屯土山约三事(降汉不降曹；礼待二嫂；一旦得知刘备下落，便当辞去)；曹操厚待关羽，小宴三日，大宴五日；曹操赠袍，关羽穿于衣底，上用刘备所赐旧袍罩之，不敢以新忘旧；曹操赠赤兔马，关羽拜谢，以为乘此马，可一日而见刘备；关公斩颜良、诛文丑；关公挂印封金；千里走单骑，过五关斩六将；古城兄弟相会等。在中国，很少有人不知道这段故事。

　　袁绍兴师南进，派刘备南下汝、颍，攻掠曹操后方，被曹操部将曹仁击溃。刘备逃回袁绍军中，受到猜忌，暗中打算脱离袁绍，于是建议袁绍跟荆州牧刘表结盟，以使曹操腹背受敌。袁绍信以为真，派刘备率领本部人马，再度南下汝南与黄巾军首领龚都等会合，兵力扩充到数千人，对曹操后方又构成威胁。是年七月，曹操为稳定后方，派大将蔡阳率兵讨伐刘备。刘备预作充分准备和部署，率部迎战蔡阳。两军激战，曹军大败，蔡阳被杀。建安六年(201年)秋，曹操统军进击刘备于汝南。九月，关羽随刘备投靠荆州牧刘表，龚都等部皆散。至此，刘备脱离袁绍，获得发展自己势力的机遇。刘表对刘备以礼相待，此后，刘备便在荆州屯兵。

　　从建安六年到十三年(201—208年)，刘备在这八年中致力于礼聘人才，扩大军事力量。特别是在建安十二年(207年)，他“三顾茅庐”，请来了诸葛亮。关羽和张飞看到刘备和诸葛亮关系日益密切，心中不悦。刘备察觉以后，就严厉批评他和张飞说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)。关羽和张飞就再也不表示反对了。

　　建安十三年(208年)，曹操亲率大军南征刘表。刘表死，继任荆州牧的刘琮投降曹操。刘备为避开曹军锋芒，便撤离樊城，向江陵(今湖北江陵)退去，并派关羽率领一万多水军，从水路往江陵会合。刘备军撤退到当阳长阪坡(今湖北当阳东北)时，被兼程追来的曹操骑兵打得大败，去江陵的道路被曹军截断，刘备只好斜趋汉津。关羽率水军前去接应，保护刘备退到了夏口。

　　据《蜀记》记载，当年刘备在许昌，与曹操一起打猎。关羽曾劝刘备乘人散混乱之际，杀掉曹操，以绝后患。可能由于形势不允许，刘备没有答应。这回在汉津会面，飘泊无依，关羽愤愤不平，说：“当年在猎场上，如果听了我的话，就没有今日的困厄之灾了。”刘备解释说：“当时，也是为国家着想，爱惜曹操是难得的人才。再说，如果天意辅助正人，又焉知今日的飘泊不是咱们的福分呢？”

　　曹操占领江陵后，气势更盛，大有吞没“无立锥之地”的刘备和消灭江东孙权之势。这就发生了孙权、刘备联军大败曹操的著名的赤壁之战。十一月，孙刘联军在赤壁(今蒲圻县西北)大破曹操。关羽所率的一万精锐水军是刘备的主力，在这场战役中起了重要作用。后人为突出关羽“全交重义”的特点，演义出了他在华容道上义释曹操的细节，至今脍炙人口。

　　赤壁之战后，刘备乘机攻占了武陵、长沙、桂阳、零陵四郡(都在今湖南境内)，刘备得了四郡，加上孙权借给他的南郡，终于在荆州站住了脚。然后刘备封拜元勋。关羽被任命为襄阳太守、荡寇将军，镇守荆州。

　　建安十六年(211年)十二月，刘备带兵入巴蜀，取益州，关羽留守荆州。益州既平，关羽得赐金五百斤、银千斤、钱五千万、锦千匹。

　　荆州包括南阳、南郡、江夏、武陵、长沙、桂阳、零陵七个郡，是曹操、刘备、孙权三方必争的战略要地。赤壁之战后，曹操还占据着南阳郡和南郡的北部，孙权占据着江夏郡和南郡的南部。所谓“借荆州”，就是孙权将自己占据的南郡南部借给刘备。刘备取得益州的第二年(215年)，孙权便派诸葛瑾为使去跟刘备商量，要求把荆州南部的几个郡归还东吴。刘备托辞拒绝，孙权就派去一批官吏，接收长沙、零陵、桂阳三个郡。关羽坚决不让，将孙权派来的官吏全部轰了回去。孙权一怒，马上派吕蒙率领两万兵马用武力接收这三个郡。吕蒙夺得了长沙、桂阳两郡后，刘备急忙亲率五万大军下公安，派关羽带领三万兵马到益阳去夺回那两个郡。孙权也亲自到陆口，派鲁肃带领一万兵马扎在益阳，与关羽相拒。东吴的军队和关羽的军队都在益阳扎营下寨，彼此对峙。

　　孙刘两家正在争夺荆州,此时,刘备(161-223)闻曹操(155-220)攻下了汉中,急忙和孙权(182-252)平分荆州,抵抗曹操在此同时,关羽设宴招鲁肃(172-217)赴宴,想商议荆州之事,但被鲁肃指责。

　　赤壁之战后，据守荆州的关羽名为“襄阳太守”，而荆州的襄阳、樊城等重镇还控制在曹操手中。为了实现诸葛亮和刘备在《隆中对》中所筹划的跨据荆、益二州，待时机成熟时荆州军队直下宛(今河南南阳)、洛，益州军队西出秦州(今陕西南部)，完成统一大业的计策，关羽一直虎视襄、樊。

　　建安二十四年(219年)，刘备在汉中大败曹兵，曹操不得不退出汉中。于是，在手下文武官员的拥戴下，刘备自立为汉中王。任命关羽为前将军，并赐他节、钺。

　　是年六月，刘备继取汉中后，派孟达、刘封攻占汉中郡东部的房陵、上庸等地，势力有所扩展。七月，孙权欲攻合肥，魏军大部调动淮南防备吴军。镇守荆州的关羽，抓住战机，留南郡(治江陵，今湖北江陵)太守糜芳守江陵，将军傅士仁守公安(今湖北公安西北)，自率主力北攻荆襄。

　　襄阳、樊城隔汉水相对，互成犄角，是曹军抗拒南军北上的战备要地。时魏征南将军曹仁驻守樊城，将军吕常驻襄阳。他从汉中撤军到长安后，又派平寇将军徐晃率军支援曹仁，屯于宛城(今河南南阳)。樊城之战开始后，曹操又派左将军于禁、立义将军庞德前往助守，屯驻于樊城以北。

　　于禁在此战中犯下致命错误。曹仁让他和庞德屯兵于樊城以北，和城中相互呼应，他竟未考虑该处地形低下的因素，便把所率领的七支人马都带到那里驻扎。八月，连降大雨，汉水暴涨，平地水深数丈。于禁七军均被水淹，只得率少数将士避到高阜之处。关羽乘战船猛攻，于禁欲退无路，被迫投降。庞德率的一部继续顽抗，誓死奋战，从早晨一直战到中午，箭尽矢竭，就短兵相接。将士有的战死，有的投降。关羽加强了攻势，同时，水势上涨更猛，土堤淹没，曹操部队都投降了。庞德想乘船撤回曹仁大营，但水势太大，船只倾覆，被擒，不屈而死。

　　关羽乘胜围攻樊城，并以一部兵力包围襄阳。樊城守军仅数千人，城墙因水淹多处崩塌，曹仁曾考虑放弃樊城，被辅助曹仁的汝南太守满宠所劝止。满宠认为：“山水速疾，冀其不久。闻羽遣别将已在郏(今河南郏县)下，自许以南，百姓扰扰，羽所以不敢遂进者，恐吾军掎其后耳。今若遁去，洪河以南，非复国家有也。君宜待之”(《三国志·魏书·满宠传》)曹仁乃以必死决心，激励将士齐心协力奋勇抵御。

　　关羽军虽乘船猛攻，一时仍不能下。此际，魏荆州刺史胡修、南乡(治南乡，今河南淅川东南)太守傅方，均降于关羽，陆浑(今河南嵩县东北)人孙狼等，亦杀官起兵，响应关羽，关羽声势一时“威震华夏”(《三国志·蜀书六·关羽传》)。

　　曹操感到威胁，一度准备迁都，被丞相司马司马懿及曹椽蒋济谏止。他们认为：“禁等为水所没，非战守之所失，于国家大计未有所损，而便迁都，既示敌以弱，又淮沔之人大不安矣。孙权、刘备，外亲内疏，羽之得意，权所不愿也。可喻权所，令掎其后，则樊围自解”(《晋书·宣帝传》)。

　　曹操采纳了这一利用矛盾破坏孙、刘联盟，以坐收渔翁之利的策略，派使者去见孙权。同时指令徐晃率军援救曹仁。徐晃进至阳陵陂(樊城北)，曹操派将军徐商、吕建传令：必须待后续援军会齐后方可进击。时关羽前部屯偃城(樊城北约五里)，徐晃佯筑长堑，示以将切断蜀军后路。蜀军惧被围，烧营撤走，徐晃军进据偃城，渐向围城蜀军逼近。

　　当初，诸葛亮在《隆中对》中说：“若跨有荆益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝越，外结孙权，内修政理。待天下有变，则命一早将将荆州之兵以向宛洛。将军(刘备)身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)？意思是刘备在取得荆、益二州建立基业之后，一定要外结孙权，形成巩固的联盟，然后才能北定中原。可见，孙刘结盟是刘备北定中原的基础。然而，这联盟却因为几个原因，出现了明显的裂痕：

　　一是在荆州的所有权问题上。荆州位于长江中游，北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，对孙、刘、曹三家均有重要的战略意义。曹操曾想占据荆州，统一天下，但赤壁一战使他美梦成空；孙氏集团一向认为荆州是必争之地。因为荆州据上游之重，只要操在别人手里，自己则处于被动地位。赤壁之战结束，为了继续联刘抗曹，不得已，只好暂借荆州给刘备。可刘备取得益州后，却无归还荆州之意。

　　二是关羽自恃勇武，对孙氏集团始终踞傲不敬。鲁肃与他单刀相会，讨要荆州，他尽管理亏，但仍然不肯从两家联合的角度着眼来妥善解决问题。孙权派使者为自己的儿子向关羽的女儿求婚，关羽不但不应许亲事，反而厚骂使者，双方关系越来越僵。

　　三是东吴臣子中，从大局出发，认为应与刘备集团修好、共拒曹操的鲁肃已经去世，而其他臣子，如代替鲁肃统兵的吕蒙，就认为关羽平素骁勇善战，且有兼并吴国的雄心，所以，要求出兵对付关羽。他说：“且羽君臣，矜其诈力，所在反复，不可以腹心待也”(《三国志·吴书·吕蒙传》)。

诸葛亮故事

吃 瓜 留 子

诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。

诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。”

诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。

神机妙算救后代

这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。

相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”

诸葛亮死后，司马0打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马0找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马0问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0，0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职

诸葛亮的八卦衣

在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。

诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。

过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。

司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．如果灵验，要书作甚”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。

诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。

诸葛亮的鹅毛扇

诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。

关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金**黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。

清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。