民国学者结婚九次，有一任妻子被其骗婚，为何自杀身亡？

这位民国学者叫黄侃，一生中结了九次婚，可是只有他的最后一任妻子是幸福的，其他妻子都是悲剧收场，尤其是黄绍兰，她被黄侃骗婚，最后因精神错乱而自杀。黄侃出生于1886年，他和他第一任妻子的婚姻是发生在清朝，那时还是包办婚姻。黄侃是私生子，为人孝顺。因此，他接受了这个包办婚姻的妻子。这个女人是王氏，她相貌平平。黄侃当然是不爱她的，但是也并没有抛弃她，只是把她留在家中，让她帮忙料理家里和照顾母亲。

黄侃没有就此放弃寻找自己的爱情，因为他的妻子过多，所以我们就只说说这位为他自杀的黄绍兰。黄绍兰和黄侃相遇时，黄绍兰还是个年轻貌美的姑娘。黄侃对她一见钟情，并极力追求她。黄侃曾经给黄绍兰做过家教，是他的学生之一。年轻女孩总是崇拜学者，没多久，黄绍兰就同意了黄侃的求婚。但在他们办理结婚证时，黄侃竟然不是用自己的真实姓名。黄绍兰自然不同意，但黄侃给出了一个很好的理由:“我很久以前就有妻子了。如果我用真名和你结婚，我会犯重婚罪。同时，如果你是明知故犯，你也难逃干系。”

当时的黄绍兰很是天真，就这样相信了黄侃的谎言，同意黄侃用假名娶她。黄绍兰的父亲是一位著名的儒家学者，他很早就看出黄侃的人品不好，反对女儿嫁给黄侃。但是黄绍兰那时已经被爱情冲昏了头脑，任谁也无法阻拦得了她。黄绍兰的父亲勃然大怒，一气之下与她断绝了父女关系。尽管如此，黄绍兰还是执意嫁给了黄侃，并为黄侃生了一个女儿。

但黄侃并不珍惜黄绍兰，结婚几年后，他就又爱上了一个苏州美女彭欣，也是一名女学生。没多久，黄侃和彭欣又秘密地结婚了。这件事情马上就被黄绍兰给知道了，她很伤心，但她却毫无办法。因为黄侃是用的假名和她结婚的，他们并不受法律保护。就这样，黄绍兰最终因精神错乱，上吊自杀了。

经典民国军阀言情小说有《千秋素光同》、《衣香鬓影》、《明月照人来》、《青萍碎》、《清晓夜阑珊》这些小说，下面是具体介绍。

1、《千秋素光同》——寐语者

该作品是《衣香鬓影》的第二部，寐语者的民国三部曲，超级经典的小说，女主是暗藏双重身份的一代名伶，男主是五省督军，文笔剧情及情感描写都特别好。

结局是霍仲亨和沈念卿不愿意在外风口浪尖过日子了，他们选择退隐，制造了一场假死，然后他们一起隐姓埋名做了小夫妻，好好的抚养女儿安稳长大。薛晋铭依旧继续在官场上为之理想奋斗。

2、《衣香鬓影》——寐语者

寐语者民国三部曲的第一部，这本书写的特别有味道，仿佛就置身于那个风雨飘摇的年代，此篇结局是霍督军向念卿求婚，两人成婚，念卿成为霍沈念卿。念慈和程编辑在一起。

薛四少（男配）的家破了，一个人独自离开坐船去了南方，念卿偷偷的去送他。另外，上部说了霍督军的大儿子来到这里，为下部埋了伏笔。

3、《明月照人来》———寐语者

寐语者民国三部曲的终章，这部看得有点伤感，可后代的故事，两人传奇已经落幕，从年轻人嘴里描述他们的结局。霍仲亨死在日寇侵华前，薛四和林医生分开了，林医生找到了可以呵护她的人，却被死在被炸毁的战地医院里，沈念卿飞去台湾。

4、《青萍碎》——浅芷

文笔好剧情佳民国言情，男主略腹黑，非常好看，该作者经常写民国文，结局很好，男主济军大帅变作了如今军政府的副总司令，从少爷成了老爷，女主在他的宠爱下一生无忧。

5、《清晓夜阑珊》——浅芷

浅芷的作品，民国军阀文，不得不说作者文笔真的很好，民国是个很特别的时期，很多凄美忧伤的爱情在那个年代发生，清末民初，军阀混战。百姓流离，民不聊生。她是衔草结环的女子，卖身葬母，代嫁他人。她是**界新兴的女明星。

“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。”

这段民国婚书上的证词，如今也作为书写爱情誓言的范本，被人们反复摘抄、传颂。然那时的经典“情书”，并不仅此一篇。本文摘选自《老结婚证书》，从诸多份民国年间的订婚、结婚证书里，重拾“从前慢”的爱情与诗意。

物理博士夫妇的婚书

证书上内容为：葛庭燧，系山东省蓬莱县人，年二十八岁，民国二年三月二十七日时生；何怡贞，系山西省灵石县人，年三十岁，宣统二年十月十三日时生。今由陆学善、杨承宗先生介绍，谨詹于中华民国三十年七月七日下午三时，在上海清华同学会举行结婚仪式，恭请胡敦复先生证婚。嘉礼初成，良缘遂缔。情敦鹣鲽，愿相敬之如宾，祥叶螽麟，定克昌于厥后，同心同德，宜室宜家，永结鸾俦，共盟鹫牒，此证。结婚人葛庭燧、何怡贞，证婚人胡敦复，介绍人陆学善、杨承宗，主婚人葛庭烜（吴有训代）、何澄。中华民国叁拾年柒月柒日谨订。

1941年葛庭燧、何恰贞结婚照

何怡贞（1910-2008年）固体物理学家，山西灵石人。1930年毕业于金陵女子学院数理系。1933年获美国蒙脱霍育克学院化学系硕士学位。1937年获美国密歇根大学物理学博士学位。同年回国，任燕京大学、东吴大学物理系讲师。

葛庭燧（1913-2000）金属物理学家，山东蓬莱人。1937年毕业于清华大学。1940年获燕京大学理学硕士学位。婚后共同赴美，1943年获美国加州大学（伯克利）物理学博士学位。1949年偕夫人及子女回国，曾任清华大学物理学教授。

葛庭燧的求婚信

两人于1939年在燕京大学相识，直到1941年葛庭燧从西南联大给何家寄去附有自己照片的五页长信，介绍了自己的情况并恳请老人同意之后，才正式确定了婚姻关系。葛庭燧、何恰贞婚后双双赴美学习、工作和生活。

手工着色的订婚证书

证书上内容为：朱守绅，安徽省歙（she)县人，年二十一岁，民国十六年七月二十五日卯时生；洪素贞，江苏省上海人，年二十二岁，民国十五年一月十七日午时生，今由陈锡畴、李锦翔先生执柯，并得双方家长同意：缔结良缘，玉成佳偶，谨于民国三十六年十一月廿三日在上海新利查西菜社订婚。珠联壁合，欣看红线紧系，花好月圆，喜卜白头永偕，此证。订婚人朱守绅、洪素贞，介绍人陈锡畴、李锦翔，主婚人朱宝祥、洪砚卿。证明人华洪涛。中华民国三十六年十一月廿三日谨订。

“柯”是指斧子柄。“执柯”意同“作伐”，即媒人。证书很中国化，宴会却在西餐厅举行，中西合璧，反映了当时上海的时尚文化特征。

大富人家的绢制婚书

证书上内容为：黄雪梅，江苏省海门县人，年二十二岁，癸亥年五月初八日申时生；李宝生，四川省巴县人，年二十三岁，壬戌年八月初二日卯时生。今由陈秀英，丁剑鸣先生介绍，谨詹于中华民国三十三年四月十八日下午四时，在海安举行结婚典礼，恭请姜坤先生证婚。两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称，看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽，谨以白头之约书向鸿笺，好将红叶之盟载明鸳谱，此证。结婚人黄雪梅、李宝生，证婚人姜坤，介绍人陈秀英、丁剑鸣，主婚人黄桢先、李子元，中华民国三十三年四月十八日谨订。

虽已是民国后期，但该证书却未采用惯常的国旗、红囍字等图案，而是采用了中国传统的婚书图案语言。证书所绘吉祥图案疏密有当，笔法纯熟，意境深远，民族风情浓郁，其色调与边框协调，古色古香，给人一种历史厚重感。

一般结婚证书，惯以暖红色调为主，这一份手绘的结婚证书却别出心裁，满目青翠葱茏。文字亦考究，文中有画，画中有喻，哪里像条款语句，简直是可以当作文学来读了。文中还引用了《诗经·国风》里的《桃夭》典故，“桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 ”大意是说，桃树繁茂，桃花如霞，女子出嫁，和美一家。富贵人家的结婚证书不少，但如此诗情画意者却不多见。

以男女相拥为背景的证书

李如祥，浙江省余姚县人，年二十八岁，中华民国三年十一月二十三日亥时生；王金凤，浙江省镇海县人，年二十四岁，中华民国七年十二月十九日子时生。今以双方意志相投，堪与偕老。承凌继舜、俞水亭先生热心介绍，于中华民国三十年五月四日在上海广西路三四九号天天饭店举行订婚，家长互经同意，亲友相与证明，佳偶良缘，永缔白头之约，鸾笺鸳谱，爱书红叶之盟，交换信物，谨订婚约此证。订婚人李如祥、王金凤，家长李惠卿、王大荣，介绍人凌继舜、俞水亭，证明人卢善案。中华民国三十年五月四日谨订。

该证书粉黄底色上有男女相拥图案为背景，采用中国吉祥图案围边。边框上的吉祥图案甚为丰富，鸳鸯、彩蝶、牡丹、喜鹊、月季、雀翎等均有印制。证书上部中央印有“订婚证书”四个大字。边框上部两侧各有一红囍字，边框下部两侧分别印有“五世其昌”、百年好合”吉祥话语。在证书左下角还印有书籍图样，上书“同心永爱”。

难得一见的再醮婚书

这张婚书上内容为：再醮婚书。孀妇再嫁与否绝对尊重其自由，再婚礼节与初婚礼节相同，婚嫁应力却迷信，务求表心处多，表力处少，坚情处多，显欲处少，婚嫁须得父母双方同情与赞助，礼节告成以取得媒介人与主婚人之同意，今承尉桥先生介绍，双方家长同意，情愿结为秦晋。现年三十二岁山西省县人，年七月初九日丑时生；现年三十五岁省县人年冬月十日时生，介绍人尉桥，主婚人刘锦棠、柴德元。

再醮婚书，也就是再嫁婚书。从婚书内容可见：当事人不但得到了再醮婚书，而且在婚书上明确承诺“再婚礼节与初婚礼节相同”，可见该家家长是一位为人和善的开明人士。然而，毕竟由于时代的限制，该女子虽然得到了再醮婚书，具备了初婚礼节，但是在婚书里却没有写明夫妻双方的姓名，而仅有出生日期、时辰。虽然仍是父母作主，但可以看出，孀妇再嫁与否是自主的。

该婚书立意清楚，文字严谨，书法工整，布局合理，足见态度之认真，办事之细致。

“孔雀东南飞，五里一徘徊”，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。这些都是我国民俗中对鸟崇拜的文化反映。喜鹊作为我国民间习俗中的吉鸟，当之无愧地进入男婚女嫁这一古老的话题。喜鹊图案，也就顺理成章地被人们视为吉祥的象征而被印制在婚书上。

印有小天使的订婚证书

证书上内容为：贾文贵，河北省交河县人，年二十一岁，中华民国十七年二月二十一日辰时生；张梦织，省市南皮县人，年二十三岁，中华民国十五年二月十二日寅时生。今蒙于世昌、张书奇先生热心介绍，双方意志相投，从兹缔结良缘，订成佳偶，永为鸳侣，谨此订立婚约。介绍人于世昌、张书奇，主婚人男家贾俊升，主婚人女家张奎元，订婚人男贾文贵，订婚人女张梦织。中华民国三十七年九月十八日订。

此证书上吉祥图案以西式裸体小天使配以中式古典之花鸟鱼蝶而成。“天使”，犹太教基督教、伊斯兰教等宗教比作神的使者。在西方文化中，“天使”的形象多为带翅膀的少女或小孩子，现在常用来比作天真可爱的人。婚书选他为图，是寓天赐（天使之谐音）良缘，家庭幸福，早生贵子之意。

寓意丰富的订婚证书

证书上内容为：订婚证书。广东省花县人，现年廿〇岁，民国一年四月七日子时生；广东省花县人，现年十九岁，民国二年六月五日戌时生，今以双方意志相投，性情相契，堪与偕老，蒙张伟良先生介绍，于中华民国廿一年五月八日在成珠楼订婚，互换信物，并经双方家长亲友在场证明，行看花好月圆欣燕尔之，将咏海枯石烂指鸳侣而先盟此约。订婚人林琴海、蔡玉珍，家长林贤治、蔡图宏，介绍人沈贤如，证明人何泽辉。 中华民国廿一年五月八日订。

该证书设计独特，印制精美，堪称上乘之作。婚书上的一对孔雀，寓意吉祥太平；一对鸳鸯，寓意夫妻和谐美好，恩爱无间，正如旧时新婚洞房对联所言：“屏中金孔雀，枕上玉鸳鸯”；一对飞燕，比拟情侣，象征春光；栖于树梢的喜鹊，寓意喜上眉梢，欢天喜地；一对蝴蝶，寓意至爱真情，地久天长；婚书牡丹花开，百年好合。

衬有“同心永爱”底字的订婚证书

证书上内容为：毛节庆，浙江省郑县人，现年廿二岁，民国十一年拾贰月廿三日辰时生；刘文艳，浙江省镇海县人，现年十八岁，民国十五年六月初五日未时生。今由杨文彬、刘祖良先生介绍，谨詹于中华民国三十二年八月十日下午四时，在南京新记公司举行订婚仪式，恭请林百年先生莅场证明，从兹缔结良缘，订成佳偶，志同道合，早经牢系赤绳，意治情投，行看永偕白首，花好月圆，欣燕尔之，将咏海枯石烂指鸳侣而先盟此约。订婚人毛节庆、刘文艳，证明人林百年，介绍人杨文彬、刘祖良，主婚人毛廉甫、刘伦楚。中华民国三十二年八月十日谨订。

其他各式结婚证书

印有云南财务厅印章的结婚证书（1919）

中华基督教结婚证书（1928）

手工绘制的结婚证书（1942）

集团结婚证书（1947）

“鸾凤和鸣”结婚证书（1949）

本文节选自《老结婚证书》主编: 许芳、荆绍福

宋氏三姐妹即宋蔼龄、宋庆龄，宋美龄，他们的父亲是清末明初的实业家宋嘉树，宋嘉树出生于1864年，海南文昌人，生有六个子女，宋嘉树的一生可以用“无私奉献”四个字来形容，他将自己大部分资金都用来支持孙中山的民主革命。

一个热爱新鲜事物、积极进取的人

宋嘉树，又名宋耀如，原名叫韩教准，因自小家境贫寒，在9岁的时候就跟随各个前往印度尼西亚的爪哇做学徒，12岁的时候跟着舅舅前往美国，后跟舅父姓，被收为养子，在美国的这段期间，宋嘉树结识了许多青少年做好朋友。他对知识的渴望也是源自这些人，他想要去学校念书，然而却遭到舅父的反对，但是宋嘉树并没有因此气馁，而是暗自下定决心一定要出人头地。

1875年，宋嘉树逃跑到一艘船上，船长并没有因为他是一个小男孩而为难他，反而认为他勇气可嘉，于是让他在船上做了杂役，随后便跟着船长来到了北卡罗来纳州，认识了当地的牧师。

1880年，宋嘉树接受基督教的洗礼，并前去一说学院就读，在这段时间里，宋嘉树一直潜心学习，以及展现出对基督教的热爱，这对他之后的影响是巨大的，不仅如此，还影响着他的六个子女。

一个热爱祖国、为民主革命奋斗的人

宋嘉树在学成之后，于1885年回到国内，之后开始在苏州、上海等南方地区传教，胡适便是他的学生之一，这一年也迎来了他美好的爱情，他在教堂一眼就看上了倪桂珍，乌黑的秀发，整齐的刘海儿、一双动人的大眼睛，虽然看上去并没有倾国倾城的美艳，但是倪桂珍这种独有的气质更加吸引着宋嘉树。

两年后，宋嘉树便向倪桂珍求婚，宋嘉树虽然学习西方的文化，但是同样欣赏中国的传统，二人举行的是如今女子梦寐以求的中西合璧式的婚礼。之后宋嘉树开始忙于自己的事业，在上海创办美华印书馆，印刷《圣经》，还兼任面粉厂的经理。

1894年，宋嘉树的人生再一次变化，这一年他遇见了知己孙中山，二人相见恨晚，志同道合，都有着爱国的满腔热血，后民国成立，宋嘉树又跟随孙中山访问了日本，成了孙中山的精神和物质上的支持者。

一个善于教育子女的人

宋嘉树又六个子女，长女宋蔼龄嫁给掌握民国政府财政大权的孔祥熙；次女宋庆龄嫁给孙中山；三女宋美龄嫁给蒋介石；长子宋子文担任民国多项职位；二子宋子良是银行经理以及财政厅厅长；三子宋子安也是银行董事长；从以上的这些成就来看，有人将他和曾国藩相提并论，称他们教育子女的方法值得借鉴，宋嘉树其实所教育的东西和我们一样，无非就是教育子女要宽容有胸怀、独立靠自己、坚强不退缩，因为他自己就是这样一个人，迎难而上，无所畏惧，有梦想就想方设法去实现，正是如此，他的儿女大多都受着自己的影响。

1918年5月3日，宋嘉树因患有肾病不治，最终于上海去世，年纪54岁。

安欣是因为不想孟钰卷入自己调查的危险案件才会拒绝她的。

安欣和孟钰是电视剧《狂飙》中的两个重要角色，其中，安欣是一名十分有正义感、对朋友十分讲义气的警察，孟钰则是一名性格开朗、有主见的正义记者，他们是一对有缘无分的苦命情侣。

安欣拒绝孟钰的情节在《狂飙》电视剧的第26集，当时安欣正处于失去昔日战友的悲痛时刻，他在了解战友死亡的真相艰难地做出了离开孟钰的决定，他不想让孟钰卷入自己调查的危险案件中，他害怕自己调查的黑暗势力可能会对她做出什么不好的事情，他是为了保护孟钰的人身安全才会拒绝孟钰的。不得不说，安欣与孟钰真的是一对非常令人惋惜的苦命情侣。

安欣、孟钰的扮演者简介

安欣的扮演者是张译。张译，原名张毅，1978年2月17日出生于黑龙江省哈尔滨市，中国内地男演员，2006年因主演军事励志题材电视剧《士兵突击》而获得关注。

孟钰的扮演者是李一桐。李一桐，1990年9月6日出生于山东省济南市，中国内地女演员，毕业于北京舞蹈学院，2015年因主演民国玄幻网络剧《半妖倾城》而正式进入演艺圈。

正妻如果对妾好 ，那是跟她会做人情商高有关 。我已过世7年的奶奶，生前对于婆媳以及妯娌之间的关系 ，常说的这么一句话 :两好并一好。意思是人和人之间的关系好，也不是单独的，都是双方面都有付出的 。如果正妻好，妾如果是奸诈之徒 ，那么一时的好，也是走不远的 。 反过来也一样，正妻如果是个嚣张跋扈之人，而且妾室是个善良人 ，那么那个家庭，绝对没有妾室的好地位 。还有的正妻与妾室，都是势均力敌的，眼里不揉沙子 ，并且明争暗斗的 ， 那么两个人必定水火不容，还会使家庭无法和谐 。只有两个人 都属于一种宽容大度的、能忍让的人 ，那么正妻和妾 成为好姊妹才是有可能的 。