潮汕旧时的婚姻礼俗有所谓婚娶六礼：即提亲、合婚、定亲、行聘、请期、新迎。但各县有所不同，但大体上大同小异。通常的程序是：
一、求婚。一般由媒人说合或亲朋介绍。
二、合婚。由媒人取女方生辰庚贴送到男方，男方便将议婚男女双方生辰请星家合婚。如经先生推测，双方生辰八字不会“相冲”，便将庚贴陈于“灶神”前，3天内家庭各事如意，便可确认为可结合。如遇不顺心的事，就被认为是“不合”，便将女方的庚贴送回。
三、开聘。双方合婚相合，便可相亲，”看家风“。旧时农村看家风，除看人家的土地、房屋、谷占三大件外，还注重家中的三缸三钵，即米缸、水缸、厕缸，饭钵、磨钵、拌果钵。看家风若无异议，便可开聘。开聘要有12版红贴，并开列男方聘礼和女方妆奁数目。这12版式分别是“开门贴”、“总贴”、“呈新娘贴”、“呈新家贴”、“呈族长辈贴”、“呈祖父贴”、“呈叔伯贴”、“呈岳亲贴”、“呈姻兄弟巾”、“女回亲家贴”、“伴贴”（二个）。客俗旧时聘礼称“酒水”，什么“酒水”配什么嫁妆。“酒水”高低不等。一等叫“食(木盛)”，二等叫“食些箩”，三等叫“食箩”，四等叫“箩格”，五等叫“鸡公酒”。鸡公酒是最低等的，穷人花不起这个钱，就男方送女方两只公鸡，两斤猪肉，两壶酒，几对鸡蛋；而女方父母给的嫁妆也很少。客属聘金尾数一般要两个“九”的数码，取长长久久的好兆头。聘单红贴由媒人送到女方家后，若女方认可，男方便可送聘定亲。
四、定亲。送聘定亲，也叫“纳采”。男方择吉日把议定的聘金送到女方家，女方交点后回送男方两个糖包并插上石榴花，称为“受聘”。
据普宁市陈璧初、王史风先生介绍，旧时普宁县洪阳的习俗是，女方受聘后，除回敬男方糖点外，还要送上大吉（潮州柑）四对，谓之吉吉利利；春草两丛，谓之“草头结发”；猪心、猪肺一副，谓之肺腑连心；五样种子；早粟（即夏收的稻谷）、绿豆、酵母饼、龙眼干、油麻，谓之“五子登科”；香蕉若干，谓之招子成行。这种对实物不直称，用一吉利的名字代替，是旧时潮汕民间的习惯，叫“工夫”。这就是潮汕民间的“吉利文化”。
送聘、受聘后，男女双方分别包糖包分送亲戚朋友，谓之“食甜”。亲朋回礼以贺，送给女方的为布料、花粉等礼物，谓之“添箱”。
旧时在“纳采”前，男女双方是不能打听对方的姓名的，即使是定婚后，男女双方也不能互致问候，互通信函。所以，在旧社会，除血统婚外，男女双方在揭红布盖头前，是互不相识的，女婿未“上厅”前，也不能到妻家。
“上厅”，实际就是一种宴请新女婿的礼节。旧时揭阳在女儿出嫁之后，女方父母必须择一吉日良辰，或乘乡里游神赛会演戏热闹等机会，备酒席邀请女婿，女婿必须穿“长衫”。赴宴坐席，叫做“食红桌”。以后女婿方能与岳家正常来往；如岳家有丧事，女婿方能前往奔丧，吃“白事桌”。若新女婿未吃过“红桌”，而遇岳家出了丧事，则必须先办“红桌”，才可吃“白桌”，奔丧。
五、出嫁。男方择定迎娶日期，用红贴写明，送女方家，叫做“报日”。女子出嫁前要请老年妇女“挽面”。
“挽面”，就是对脸庞进行美化，是旧时潮汕妇女的一种美容形式。从事挽面的妇女，人们呢称为“挽面婶”。
“挽面”，现代人称为“修面”，就是拔去或刮去脸部细毛，使脸庞干净光滑，光彩照人。“挽面”与“修面”的主要差别是使用工具不同。修面是用锐利的剃刀刮去面部的细毛，而挽面则是一种原始的方法，它完全不使用金属刀具，而是用坚韧的麻纱，配一碗清水、一块白粉和一支小竹夹子。挽面婶坐于高凳，顾客坐于低凳，两人对面而坐。挽面婶子首先用白粉涂于顾客脸部，把原先准备好的线撑成“8”字形的活套，右手拇指与食指撑着“8”字的一端，左手扯着线的一头，牙齿咬着线的另一端，呈九十度角，形如剪刀。接着，右手一开一俣，口咬着线与左手配合着右手，拉锯似地来回扯动，“刷、刷、刷”，运用其交叉点一开一合的夹力将脸部上的细毛拔掉，也等于按摩、整容，整个过程大鸡需半个多钟头。拘面婶为即将出嫁的姑娘挽面，还须进行挑眉，即用小竹夹子将疏散不规则的眉毛拔去，并小心翼翼地加以整修，让出嫁的姑娘光彩夺人。
揭阳县旧时姑娘出嫁前一夜睡草铺，其形式如同行弄前的囚犯。黄光启先生称，此俗源于昔年一个狠毒的后母娘。这个后母娘为羞辱前人遗下的女儿，在其出嫁时，将喜事办成送死囚般。不料此女出嫁后，发家致富，子孙昌盛。自此以后，人们便相仿效而相沿成俗。
六、迎娶。女子出嫁时，男方备结彩花轿一辆，鼓乐以导，亲友备盛服陪新郎至女家迎娶。
潮俗女子出嫁、男方迎娶的程序是这样的：
男方结彩花轿到达后，新娘父亲或族老以碗水泼于轿顶说吉祥语：“碗水泼过轿，女儿变做夫人样。”
濠江区澳头乡女子出嫁时头上插芙蓉花，以示我家女子为“黄花闺女”。迈出家门坎时，女子母亲拿一个“湖”压在出嫁女儿的头上，并往“湖”的上面洒米泔水。
新娘登上花轿前，要先和父母叩揖辞别，并呜呜啜泣，表示对养育自己长大成人的父母依依惜别之情，也留点眼泪给母家做“家伙”（家财），古时谓之“韵兴”。
伴娘及同寅姐妹伴新娘进轿并随同前往。
新娘到家后，新郎、新娘先拜祖先，后拜父母及叔伯上辈，然后夫妻互拜，鞭炮鼓乐声喧，礼成后，新娘入洞房。
中午，新郎家宴亲朋，新郎、新娘共进午餐，夫妻交杯换盏，谓之“合卺酒”。
午宴结束后，由新娘向家族中的上辈、亲属及姻亲、来宾，由外到内，从长辈到晚辈，依次敬茶。敬茶时，对长辈要跪敬，被敬者要双手扶起新娘并饮茶双杯，赠新娘红包或金银首饰，谓之“赏面钱”。
七、闹新房。婚礼当晚，亲戚、朋友看新娘，闹新房，做“四句”。最后，由“青娘母”（煤婆）牵被角，说一番吉利的话，如有的“青娘母”唱道：
头角被角绣牡丹，夫妻相敬心相和。有告有量（潮语音：娘）人钦敬，孝敬大家（潮语意为：家婆）共大倌（家翁）。
再牵被角绣芝兰，夫妻相敬心相同。有钱有银耕作得，女来纺纱男种田。
说罢工，夫妻双双上床，婚礼就算结束了。
潮汕旧时婚姻还有一个“头返厝”的风俗。姑娘出嫁后，第一次回娘家叫“头返厝”。濠江区澳头乡女子头返厝时，头上要插石榴花。头返厝一般不过夜，二返厝住一两天，三返厝住12天至1个月，但住的天数一般要双数。现在，民间也还保留“返厝”的风俗，但一般都在女子出嫁若干天后返厝。头返厝到达娘家后，又出来转两转，就算二返厝、三返厝了，行一个程式罢了。
求婚是要有惊喜度的，那么在求婚的时候送哪些花比较好呢？
玫瑰花
玫瑰花是被公认的爱情之花，更是爱情的代表。情侣之间的送玫瑰花是很合适的，也是比较多的。玫瑰是集爱与美于一身的，这种花既是美神的化身，也融进了爱神的血液。花的数量代表的是不一样的含义。红玫瑰代表的是浪漫爱情，粉玫瑰代表的是爱的承诺，蓝色妖姬也是一种不错的选择，代表的是高贵的爱情。
风信子
这种花是被誉为“西洋水仙”的，欧洲人对风信子有一种很特别的感情。这种花的露水是可以使肌肤变得更加漂亮光滑的。蓝色风信子是婚礼中新娘捧花，代表的是新人的纯洁，带来的是幸福。只要点燃生命之火，就能享受丰富的人生；红色的风信子代表的是让人感动的爱；蓝风信子是所有风信子的始祖，代表的是生命；**的风信子代表的是幸福，粉风信子代表的是倾慕。
百合花
百合花是云裳仙子，代表的是纯洁、气质是比较高雅的。代表的是顺利、心想事成、祝福、高贵与清纯，是求婚的比较好的选择。象征的是百年好合，持久的爱。百合是干净而高雅的，象征的是独立，温婉的女生，送这种花可以是赞美，也可以是求婚。
郁金香
郁金香象征的是美好与成功。红色的郁金香代表的是我爱你；紫色的郁金香可以在婚礼上使用，代表的是忠贞的爱。白色郁金香代表的是纯情，这样的花是很吸引人的。
求婚选择送花是很明智的哦，加油，会成功的。
谈恋爱只要是看对眼了，经过一段时间的相处之后如果觉得对方都还不错就可以成为恋人试试谈恋爱了。谈了几年之后就可以选择有个共同的未来了，男生要主动一点，给女生一场浪漫的求婚仪式。那么求婚送花怎么样呢？
郁金香，
这种花代表的是我想和你永浴爱河。在爱情的长跑里，我害怕我们会变得越来越冷淡，我害怕我们会厌倦彼此，我害怕我们的爱情会过期，我害怕有一天你会真正的消失在我的生活里。这一次我要鼓足勇气，在求婚的当天送你一束郁金香，可以让爱保持新鲜，不想让爱过期，我想要和你一直这么的有爱下去。
火鹤，
它是真诚的代表，在爱情里每个人都是害怕背叛的，害怕自己是被欺骗的那个人，害怕用真心换来的不是真心，送这种花表明的是你是有真心待她的，在爱情你是坦诚相待的，没有任何的隐瞒的。
99朵红玫瑰，
这种花代表的是爱情是红红火火的，象征的是天长地久，求婚的时候送给爱的人代表的是希望自己陪伴她到永远，爱情的期限是永远，希望以后的日子红红火火。虽然会小吵小闹但是是永远都不会分手的。求婚是浪漫而温馨的时刻，送这种花表示的是热烈的心境。
在求婚的时候送花成功率是比较高的哦。
求婚送花一
材 料：33枝红玫瑰
包 装：黑色雪梨纸，黑色条纹纸，玻璃纸卷，酒红色缎带花结
花 语：遇见你的眉眼，如清风明月;顾盼流连，如时光搁浅，是重逢，亦如初见;你的喜悲忧乐我全都预见，三千繁花只为你一人留恋。
求婚送花二
材 料：99枝红玫瑰
包 装：黑色雪梨纸，黑色条纹纸，玻璃纸卷，酒红色缎带花结
花 语：下雨的时候，给她撑一把雨伞;寒冷的时候，给她一个温暖的臂弯;天黑了，永远有一盏灯为她点亮;晨起时，给她一缕温暖的阳光。爱她，就送她一束99枝的玫瑰花!
求婚送花三
材 料：红玫瑰108枝
包 装：黑色条纹纸、爱是静默玻璃纸
花 语：有了你，所有的心酸和痛苦都不过如此。你是治愈我的良药，我想和你共度一生，你愿意嫁给我吗
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