《爱上特种兵》卓然和裴俞什么关系？

《爱上特种兵》之前的卓然是裴俞，卓然把心脏换给了裴俞。

《爱上特种兵》是由天毅执导，黄景瑜、李沁领衔主演，傅程鹏、徐洪浩、聂子皓、杨舒、刘晓洁、赵荀、姜嫄主演的现代军旅剧。该剧于2021年6月1日在爱奇艺首播。

剧情简介

刚结束军医大八年学医生涯的夏初在成为住院医的第一年，便跟随东南战区总医院联合医疗驻队来到充满异域风情的伊萨亚小镇，与刚结束猎人学校课程的东南战区特种大队梁牧泽初相遇便结下梁子。回国后，机缘巧合之下，夏初与梁牧泽开始了一段温情与互黑齐飞的同居生活。

经历着日常的鸡毛蒜皮，也经历了军演、抗洪的生离死别之后，两人情愫暗生。但与此同时，初恋卓然突然以海归企业家的身份出现。梁牧泽敏锐地捕捉到他身上的危险气息，爱人的情感与安全都遭受威胁，他隐忍地担当，在关键时刻果断出击。

《绝命响应》是国漫中首部以智能英雄为主题的3D动画，该动漫主要讲述的是未来三十年后发生的事情，此时的世界已经充满了AI智能，而主角叶韵也是因为其父母的研究，导致了意外身亡，其母亲未来拯救叶韵，把叶韵的记忆全都拷贝了下来，并且把叶韵做成了AI智能姬。

在最新更新的剧情中，叶韵的辣妈被抓了，抓辣妈的并非是人，而是AI反叛者，都是智能人，为的就是得到叶韵母亲的研究成果，毕竟这AI智能是有叶韵的父母研制出来的，只有叶韵母亲拥有制造和升级的资料，这都是智能人最向往的东西。

叶韵虽然变成了AI智能姬，但这只是身体的改变，思路和行为都和前世的叶韵没有任何区别，所以，叶韵对自己妈妈没有任何的陌生感，甚至还亲切的称呼母亲为辣妈，即使在卓然抓捕自己的时候，叶韵也是先考虑辣妈的安危，为了能够尽早的拯救辣妈，无奈献出自身战斗系统。

叶韵在苏醒之后，成为了AI智能姬，也就是所谓的智能人，可是这智能人需要定期安全检查，以保证不出现独之异那钟反叛智能人，而叶韵已经很久没有检测了，所以就检测人员盯住了。智能猎人团中的卓然就是处理叶韵的工作人员。

卓然在抓捕叶韵的时候，是本着摧毁的目的去的，即使叶韵再好看，那也是智能人，所以，卓然没有怜悯的心态，不过，卓然想要拿下叶韵还是不太可能的，因为叶韵的实力也不弱，必经加入了战斗系统啊，两人势均力敌，但叶韵却耗不起了。

辣妈被抓，叶韵需要去搭救，而卓然却阻挠着自己无法脱身，所以叶韵只好选择用计谋了，先是拿出独之异寒峰，然后以寒峰的线索为由，保住自身记忆，然后又无奈献出自身战斗系统，让卓然感觉叶韵没有任何威胁，只能说，卓然实在是太天真了。

叶韵在献出战斗系统之后，和卓然并没有直接进发独之异老巢，而是回到了叶韵家中，此时的叶韵家已经被封锁起来调查，可是还有地方不在明面上，只有叶韵家人知道，这也是叶韵复原自身的关键。叶韵在进入一个密道之中后，其妹妹叶巧出现在眼前，在一番操作之后，直接恢复了叶韵的战斗系统，不仅如此，还升级了。这些都不是卓然知道的事情，于是，叶韵就这样神不知鬼不觉的骗过了只能智能狩猎团的所有人，对于叶韵潜入独之异老巢还是很有帮助的，毕竟出其不意才是制胜的王道啊。

《爱上特种兵》剧情越来越无语了，特别是梁牧泽家爆炸案之后，这部剧的剧情就像脱缰的野马，拉都拉不住。首先这场爆炸案是针对夏初的，卓然说是老爷干的，但真的是吗？在爆炸案之前夏初拒绝了卓然，卓然跑去和米谷滚床单后收到了任务失败的消息，所以这卓然是打算得不到就毁掉吧！还有米谷这脑子，还以为会幡然醒悟，结果卓然一回头，她又爱上了，还说不会对卓然设防，想想之前那个3D打印的枪，米谷的脑子是被排泄物糊住了吗？

接着是爆炸案发生后的抢救，为了让嫌疑人早点接受调查，张一驰在五项检查还没有出来时坚持给病人做手术，结果病人抢救无效，还把张一驰给搭进去了。张一驰是一位技术很不错的医生，虽然以前是个海王，一开始为了突出女主有点忘记了初心，但后来他找回初心对手术是尽心尽责，这次为了配合警方坚持做手术，手术期间手指被划破，然后他被感染了，再也不能上手术台，这样的剧情是为了什么？是因为想让张一驰和小军妈不受父母的阻拦吗？

在爆炸案前，张一驰带着小军和陈梦珍见父母，在席间双方并不是很愉快，之后张一驰的妈妈还私底下找过陈梦珍，说一些“耽误”、“配不上”的话，不过张一驰有对陈梦珍解释，还说两人结婚后不会再要孩子，他们只会有小军这个孩子，这些仿佛就是在立flag，为了之后张一驰被感染做铺垫。被感染之后的张一驰无法再上手术台，说不定也不好生孩子，那么他家里人还会觉得小军、陈梦珍不好吗？如果说是为了两人在一起，这样的剧情大可不必。

另外这里的剧情是不是有bug？手术过了好久，那个所谓的五项检查结果还没有出来，那么是不是有些急症凉透都还不能进行手术？说来立flag的也不只有张一驰，还有田勇，他在爆炸案后小雪爸爸住院期间填了器官捐献的表格，他开头在医院住那么久，期间还来来往往就没有填过，偏偏就在这时候填表了，在他转业之际被委任了卧底任务前。根据后来的预告可以得知田勇牺牲了，心脏还捐给了反派卓然的母亲，就强行be的剧情大无语，也有点讽刺。

诚然卓然的妈妈是无辜的，但需要器官捐赠的这么多，就非得轮到卓然的妈妈吗？按理说卓然妈妈一直被老板控制，估计不一定报名了吧，怎么就轮到她了，插队吗？这样的剧情是想膈应谁呢？还有小雪和田勇这对互相救赎，就不能甜甜地在一起，非得上演be美学吗？田勇是个孤儿，因为遇上多动的小雪变得不一样，而小雪小时候被伤害让她变成了“人间喇叭精”，遇上田勇后她慢慢好了，结果爸爸被炸伤，自己受枪伤，最后田勇还牺牲了……

小雪这个人物太惨了，她是得罪了编剧吗？不敢想象，以为自己得到救赎看到光了，快要从黑暗里走出来了的小雪，在得知田勇牺牲之后会怎么样，以小雪的心理状态来说，这很难不发疯。小雪一个无辜的人，从头悲惨到尾，而卓然这个大祸害不仅活下来了，还在狱中吃胖了！卓然伤害了这么多人，除了自由他什么都有了，他因母亲受控于老爷，而妈妈因田勇的心脏得救了，他还收获了一个痴心的女朋友，直到最后依旧眼含热泪、爱意的看着卓然。

《爱上特种兵》这部剧的结局实在是太膈应人了，即便卓然最后被判死刑也依旧很膈应，因为他想要的都实现了，脱离了老板，救了妈妈，痴心的米谷之后应该照顾卓然妈妈，而小警察牺牲了，宝宝才出生就没有了爸爸；张一驰被感染了，一个好外科医生上不了手术台；田勇牺牲了，他和小雪只有一张合照。PS米谷之前做假证包庇卓然，她不用进去吗？

竹林七贤

指魏晋间的七大名士——嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。《魏氏春秋》说，此七人“相友善，游于竹林，号为七贤”。竹林所在地今为卫河上游河南省博爱县许良镇一带。他们放旷不羁，常于竹林下，酣歌纵酒。其中最为著名的酒徒是刘伶。刘伶自谓：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲”；<<酒谱>>讲述刘伶经常随身带着一个酒壶，乘着鹿车，一边走，一边饮酒，一人带着掘挖工具紧随车后，什么时候死了，就地埋之。阮咸饮酒更是不顾廉耻，他每次与宗人共饮，总是以大盆盛酒，不用酒杯，也不用勺酒具，大家围坐在酒盆四周用手捧酒喝。猪群来饮酒，不但不赶，阮咸还凑上去猪一齐饮酒。刘伶曾写下<<酒德颂>>一首，大意是: 自己行无踪，居无室，幕天席地，纵意所如，不管是停下来还是行走，随时都提着酒杯饮酒，惟酒是务，焉知其余。其它人怎么说，自己一点都不在意。别人越要评说，自己反而更加要饮酒，喝醇了就睡，酲过来也是恍恍惚惚的，于无声处，就是一个惊雷打下来，也听不见，面对泰山视而不见，不知天气冷热，也不知世间利欲感情。刘伶的这首诗，充分反映了晋代时期文人的心态，即由于社会动荡不安，长期处于分裂状态，统治者对一些文人的政治迫害，使文人不得不借酒浇愁，或以酒避祸，以酒后狂言发泄对时政的不满。另据史料记载，魏文帝司马昭欲为其子求婚于阮籍之女，阮籍借醉60天，使司马昭没有机会开口，逐作罢。这些事在当时颇具有代表性，对后世影响也非常大。

嵇康（223－262）擅长古琴《广陵散》，写有《高士传赞》、《与山巨源绝交书》、《琴赋》、《养生论》、《声无哀乐论》、《幽愤诗》，今存《嵇康集》，被诬谋反获罪，曾居中散大夫，世称嵇中散

阮籍（209－263）擅做青白眼，今存《阮籍集》，收录有《鸠赋》、《猕猴赋》、《清思赋》、《大人先生传》，曾任大司马从事中郎、关内侯、散骑常侍，曾居步兵校尉，世称阮步兵

山涛（205－283）年四十方入仕，任赵国相、尚书吏部郎、行军司马、太常卿……太子少傅，领吏部十多年，卒年79岁，追策司徒，谥为“康”

向秀（227－272）作《庄子注》、《难养生论》、《思旧赋》，随嵇康锻铁，后入仕，任散骑侍郎、黄门侍郎、散骑常侍，世称向常侍

阮咸 擅弹琵琶，卒于始平太守任上，世称阮始平

王戎（234－305）袭父爵入仕，曾任吏部黄门郎、散骑常侍、河东太守、传中书令……，为保官身，尸位素餐，为人悭吝

刘伶 著有《酒德颂》，曾句建威参军，世称刘参军

饮中八仙

指唐代嗜酒的八位学者名人，亦称酒中八仙或醉八仙。新唐书《李白传》载，李白，贺知章、李适之，汝阳王(李)进、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为‘酒八仙人’。杜甫有《坎中八仙歌》。瓷器画面绘饮中八仙，每每于人物之上书以人名。以清代为多见。

一仙贺知章：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。 二仙汝阳王：汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。

三仙李适之：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

四仙崔宗之：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

五仙苏晋：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

六仙李白：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。

七仙张旭：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。

韦衙内可以说是《大宋少年志》当中的快乐源泉了，虽然名义上是个纨绔子弟，但其实本性善良，从来没有做过什么害人的事情，而他的父亲韦卓然虽然前面的剧情中看起来是一个反派，最后还被韦衙内亲手抓入大牢，但是当韦衙内得知真相之后，才知道自己的父亲所做的一切都是假的，是做给其他国家的细作看的，可是却还是要为这个正确却不为人所知的行为付出代价，不知道经历过这些事情之后的韦衙内，会变成什么样子呢

《大宋少年志》真的是越来越好看了，相信喜欢看这剧的小伙伴们是不是和我一样，超级喜欢那个全剧的搞笑担当，天天喊着“知道我爹是谁吗”的纨绔子弟韦衙内吧但车行炮图纸一案真相大白后，韦衙内经历了人生最大的挫折，不知道他还不能继续做那个没心没肺的飞扬跋扈的纨绔子弟韦衙内

最新剧集中，“第七斋”可谓是生死之交了，这次案件让我们看到了六位成员明显的成长：赵简对感情不再抗拒;元仲辛也会有不理智的时候;相反王宽变冲动了;小景突破自己第一次单独出任务;薛映学会关心人变得话多;衙内变精明尽展好男儿风范……(还看到了衙内的八块腹肌)

车行炮图纸一案终于真相大白，但是结局是衙内被抄家。

之前说的大boss是韦太尉，韦太尉因家库亏损，暗中勾结夏人，将车行图高价卖给夏人，被第七斋发现，并且在韦衙内的带领下被抓。

韦衙内当场大义灭亲，亲手把父亲送进牢里。一边是大宋江山，一边是从小令人尊敬的父亲，衙内伤心不已欲拔刀自刎。本来以为这个消息已经是惊天大事了，忠孝两难全，把这个考验抛给衙内着实有点残忍，衙内的大义灭亲是在意料之中的事，虽然是意料之中，但却没有想到这个结局是个坏的。

为了阻止衙内自杀，陆掌院不得不将实情告诉韦衙内。原来陈工并不是韦太尉杀的，车行图是大宋故意给夏人的，因为车行图有bug，所以陈工不管是去了夏国还是留下来，都是必死无疑。圣上让韦太尉从假装贪腐到交易图纸，本来就下了一盘大棋，本想计划来一个反间计，结果差点被“第七斋”给搅局，但是“第七斋”并非白忙活，最起码韦衙内大义灭亲之举算是保住了韦衙内的命。

虽然韦太尉不用死，但是却要假死放逐到边远之地。原来是风光无比的殿前太尉，如今要背着叛国的骂名遗留千古，宋夏之间的较量一环扣一环，这个代价确实有点大，没想到有这么多人愿意舍小己为大义，共同协作做好这个局。陈工、太尉、马山他们都是。

让我们看到了大宋子民为国家舍小己为大义的精神。

这让元仲辛和赵简等其他七斋少年们，初次领略到自己所在“战场”的残酷一面，其实六位少年都有各自的“特殊”成长经历：

元仲辛虽然是元家公子，却是突如其来的血脉，发现时曾被元家严刑拷打，若不是兄长元伯鳍恐怕早没命了，元家落没后连过个元宵节都是和街上的泼皮一起度过。

赵简因被逼成亲，认为女人应该和男人一样平等，辞别贵胄之家，闯荡人生。

薛映家族世世代代都是军户子弟，为了摆脱军户出生才来第七斋。

小景不是宋人，被密阁学员看不起，具体什么身份感觉今后的剧情会有大秘密。

而唯一从小锦衣玉食、飞扬跋扈的韦衙内，这次也经历了人生中最大的挫折。在这次变故中，一贯纨绔不羁的韦衙内，第一次学会了承担与牺牲的意义。虽然太尉总是骂衙内不争气，但其实衙内完美地继承了他的意志，衙内和太尉在小家和众生之间作出了同样的选择，所以太尉才会欣慰地笑了。

衙内看到抄家，有人糟蹋太尉府，他还能说出大宋民心可用这样的话，说明衙内心有天下，他一直都是好孩子。这一次一夜之间长成了了不起的男儿，但是我却莫名的心疼衙内，不希望衙内成长。

衙内这个角色出场就是纨绔之首，但其实也没干成什么坏事。调戏小娘子没一次成功的;就打过一次人，还精准打击了敌人给人家送牢里了;连遛狗人家都牵绳;虽然老是霸道地嚷嚷着“知道我爹是谁吗”，可是也就吓唬一下禁军的人。

一开始以为衙内是纨绔子弟、搞笑担当，后来越来越喜欢他的重情重义、善良真诚，衙内随时爆金句，一开口简直是“第七斋”的快乐源泉。

“当爹的看不顺眼，跟儿子有什么关系呀”“干嘛怪狗啊，怪我嘛!”“功劳哪有朋友父母重要”

因为衙内，这部剧轻松了不少，多少人曾被衙内开口跪了。可爱衙内，真希望韦太尉还能和衙内一起生活，太心疼了，尤其是在被抄家后看到衙内换了普通人的衣服，家族落败还背上卖国雪耻，衙内真的不要长大，有点担心接下来衙内还会不会这么天真了。

莺莺传

唐贞元中，有张生者，性温茂，美风容，内秉坚孤，非礼不可入。或朋从游宴，扰杂其间，他人皆汹汹拳拳，若将不及；张生容顺而已，终不能乱。以是年二十三，未尝近女色。知者诘之，谢而言曰：“登徒子非好色者，是有凶行。余真好色者，而适不我值。何以言之？大凡物之尤者，未尝不留连于心，是知其非忘情者也。”诘者识之。无几何，张生游于蒲，蒲之东十余里，有僧舍曰普救寺，张生寓焉。适有崔氏孀妇，将归长安，路出于蒲，亦止兹寺。崔氏妇，郑女也；张出于郑，绪其亲，乃异派之从母。是岁，浑瑊薨于蒲，有中人丁文雅，不善于军，军人因丧而扰，大掠蒲人。崔氏之家，财产甚厚，多奴仆，旅寓惶骇，不知所托。先是张与蒲将之党有善，请吏护之，遂不及于难。十余日，廉使杜确将天子命以总戎节，令于军，军由是戢。郑厚张之德甚，因饰馔以命张，中堂宴之。复谓张曰：“姨之孤嫠未亡，提携幼稚，不幸属师徒大溃，实不保其身，弱子幼女，犹君之生，岂可比常恩哉？今俾以仁兄礼奉见，冀所以报恩也。”命其子，曰欢郎，可十余岁，容甚温美。次命女：“出拜尔兄，尔兄活尔。”久之辞疾，郑怒曰：“张兄保尔之命，不然，尔且掳矣，能复远嫌乎？”久之乃至，常服睟容，不加新饰。垂鬟接黛，双脸销红而已，颜色艳异，光辉动人。张惊为之礼，因坐郑旁。以郑之抑而见也，凝睇怨绝，若不胜其体者。问其年纪，郑曰：“今天子甲子岁之七月，终于贞元庚辰，生年十七矣。”张生稍以词导之，不对，终席而罢。张自是惑之，愿致其情，无由得也。崔之婢曰红娘，生私为之礼者数四，乘间遂道其衷。婢果惊沮，腆然而奔，张生悔之。翼日，婢复至，张生乃羞而谢之，不复云所求矣。婢因谓张曰：“郎之言，所不敢言，亦不敢泄。然而崔之姻族，君所详也，何不因其德而求娶焉？”张曰：“余始自孩提，性不苟合。或时绔绮间居，曾莫流盼。不为当年，终有所蔽。昨日一席间，几不自持。数日来，行忘止，食忘饱，恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶，纳采问名，则三数月间，索我于枯鱼之肆矣。尔其谓我何？”婢曰：“崔之贞慎自保，虽所尊不可以非语犯之，下人之谋，固难入矣。然而善属文，往往沉吟章句，怨慕者久之。君试为喻情诗以乱之，不然则无由也。”张大喜，立缀春词二首以授之。是夕，红娘复至，持彩笺以授张曰：“崔所命也。”题其篇曰《明月三五夜》，其词曰：“待月西厢下，近风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”张亦微喻其旨，是夕，岁二月旬有四日矣。崔之东有杏花一株，攀援可逾。既望之夕，张因梯其树而逾焉，达于西厢，则户半开矣。红娘寝于床，生因惊之。红娘骇曰：“郎何以至？”张因绐之曰：“崔氏之笺召我也，尔为我告之。”无几，红娘复来，连曰：“至矣！至矣！”张生且喜且骇，必谓获济。及崔至，则端服严容，大数张曰：“兄之恩，活我之家，厚矣。是以慈母以弱子幼女见托。奈何因不令之婢，致*逸之词，始以护人之乱为义，而终掠乱以求之，是以乱易乱，其去几何？试欲寝其词，则保人之奸，不义；明之于母，则背人之惠，不祥；将寄与婢仆，又惧不得发其真诚。是用托短章，愿自陈启，犹惧兄之见难，是用鄙靡之词，以求其必至。非礼之动，能不愧心，特愿以礼自持，无及于乱。”言毕，翻然而逝。张自失者久之，复逾而出，于是绝望。数夕，张生临轩独寝，忽有人觉之。惊骇而起，则红娘敛衾携枕而至。抚张曰：“至矣！至矣！睡何为哉？”并枕重衾而去。张生拭目危坐久之，犹疑梦寐，然而修谨以俟。俄而红娘捧崔氏而至，至则娇羞融冶，力不能运支体，曩时端庄，不复同矣。是夕旬有八日也，斜月晶莹，幽

辉半床。张生飘飘然，且疑神仙之徒，不谓从人间至矣。有顷，寺钟鸣，天将晓，红娘促去。崔氏娇啼宛转，红娘又捧之而去，终夕无一言。张生辨色而兴，自疑曰：“岂其梦邪？”及明，睹妆在臂，香在衣，泪光荧荧然，犹莹于茵席而已。是后又十余日，杳不复知。张生赋《会真诗》三十韵，未毕，而红娘适至。因授之，以贻崔氏。自是复容之，朝隐而出，暮隐而入，同安于曩所谓西厢者，几一月矣。

张生常诘郑氏之情，则曰：“我（明抄本“我”作“知”）不可奈何矣，因欲就成之。”无何，张生将之长安，先以情喻之。崔氏宛无难词，然而愁怨之容动人矣。将行之再夕，不可复见，而张生遂西下。数月，复游于蒲，会于崔氏者又累月。崔氏甚工刀札，善属文，求索再三，终不可见。往往张生自以文挑，亦不甚睹览。大略崔之出人者，艺必穷极，而貌若不知；言则敏辩，而寡于酬对。待张之意甚厚，然未尝以词继之。时愁艳幽邃，恒若不识；喜愠之容，亦罕形见。异时独夜操琴，愁弄凄恻，张窃听之，求之，则终不复鼓矣。以是愈惑之。张生俄以文调及期，又当西去。当去之夕，不复自言其情，愁叹于崔氏之侧。崔已阴知将诀矣，恭貌怡声，徐谓张曰：“始乱之，终弃之，固其宜矣，愚不敢恨。必也君乱之，君终之，君之惠也；则殁身之誓，其有终矣，又何必深感于此行？然而君既不怿，无以奉宁。君常谓我善鼓琴，向时羞颜，所不能及。今且往矣，既君此诚。”因命拂琴，鼓《霓裳羽衣序》，不数声，哀音怨乱，不复知其是曲也。左右皆嘘唏，崔亦遽止之。投琴，泣下流连，趋归郑所，遂不复至。明旦而张行。明年，文战不胜，张遂止于京，因贻书于崔，以广其意。崔氏缄报之词，粗载于此。曰：“捧览来问，抚爱过深，儿女之情，悲喜交集。兼惠花胜一合，口脂五寸，致耀首膏唇之饰。虽荷殊恩，谁复为容？睹物增怀，但积悲叹耳。伏承使于京中就业，进修之道，固在便安。但恨僻陋之人，永以遐弃，命也如此，知复何言？自去秋已来，常忽忽如有所失，于喧哗之下，或勉为语笑，闲宵自处，无不泪零。乃至梦寝之间，亦多感咽。离忧之思，绸缪缱绻，暂若寻常；幽会未终，惊魂已断。虽半衾如暖，而思之甚遥。一昨拜辞，倏逾旧岁。长安行乐之地，触绪牵情，何幸不忘幽微，眷念无斁。鄙薄之志，无以奉酬。至于终始之盟，则固不忒。鄙昔中表相因，或同宴处，婢仆见诱，遂致私诚，儿女之心，不能自固。君子有援琴之挑，鄙人无投梭之拒。及荐寝席，义盛意深，愚陋之情，永谓终托。岂期既见君子，而不能定情，致有自献之羞，不复明侍巾帻。没身永恨，含叹何言？倘仁人用心，俯遂幽眇；虽死之日，犹生之年。如或达士略情，舍小从大，以先配为丑行，以要盟为可欺。则当骨化形销，丹诚不泯；因风委露，犹托清尘。存没之诚，言尽于此；临纸呜咽，情不能申。千万珍重！珍重千万！玉环一枚，是儿婴年所弄，寄充君子下体所佩。玉取其坚润不渝，环取其终使不绝。兼乱丝一絇，文竹茶碾子一枚。此数物不足见珍，意者欲君子如玉之真，弊志如环不解，泪痕在竹，愁绪萦丝，因物达情，永以为好耳。心迩身遐，拜会无期，幽愤所钟，千里神合。千万珍重！春风多厉，强饭为

嘉。慎言自保，无以鄙为深念。”张生发其书于所知，由是时人多闻之。所善杨巨源好属词，因为赋《崔娘诗》一绝云：“清润潘郎玉不如，中庭蕙草雪销初。风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。”河南元稹，亦续生《会真诗》三十韵。诗曰。微月透帘栊，萤光度碧空。遥天初缥缈，低树渐葱胧。龙吹过庭竹，鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾，环佩响轻风。绛节随金母，云心捧玉童。更深人悄悄，晨会雨蒙蒙。珠

莹光文履，花明隐绣龙。瑶钗行彩凤，罗帔掩丹虹。言自瑶华浦，将朝碧玉宫。因游洛城北，偶向宋家东。戏调初微拒，柔情已暗通。低鬟蝉影动，回步玉尘蒙。转面流花雪，登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。眉黛羞偏聚，唇朱暖更融。气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。无力佣移腕，多娇爱敛躬。汗流珠点点，发乱绿葱葱。方喜千年会，俄闻五夜穷。留连时有恨，缱绻意难终。慢脸含愁态，芳词誓素衷。赠

环明运合，留结表心同。啼粉流宵镜，残灯远暗虫。华光犹苒苒，旭日渐瞳瞳。乘鹜还归洛，吹箫亦上嵩。衣香犹染麝，枕腻尚残红。幂幂临塘草，飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤，清汉望归鸿。海阔诚难渡，天高不易冲。行云无处所，萧史在楼中。张之友闻之者，莫不耸异之，然而张志亦绝矣。稹特与张厚，因征其词。张曰：“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。使崔氏子遇合富贵，乘宠娇，不为云，

不为雨，为蛟为螭，吾不知其所变化矣。昔殷之辛，周之幽，据百万之国，其势甚厚。然而一女子败之，溃其众，屠其身，至今为天下僇笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。”于时坐者皆为深叹。后岁余，崔已委身于人，张亦有所娶。适经所居，乃因其夫言于崔，求以外兄见。夫语之，而崔终不为出。张怨念之诚，动于颜色，崔知之，潜赋一章词曰：“自从消瘦减容光，万转千回懒下床。不为旁人羞不

起，为郎憔悴却羞郎。”竟不之见。后数日，张生将行，又赋一章以谢绝云：“弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。”自是绝不复知矣。时人多许张为善补过者。予常与朋会之中，往往及此意者，夫使知者不为，为之者不惑。贞元岁九月，执事李公垂，宿于予靖安里第，语及于是。公垂卓然称异，遂为《莺莺歌》以传之。崔氏小名莺莺，公垂以命篇。

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唐代贞元年间，有位张生，他性格温和而富于感情，风度潇洒，容貌漂亮，意志坚强，脾气孤僻。凡是不合于礼的事情，就别想让他去做。有时跟朋友一起出去游览饮宴，在那杂乱纷扰的地方，别人都吵闹起哄，没完没了，好像都怕表现不出自己，因而个个争先恐后，而张生只表面上逢场做戏般敷衍着。他从不参与始终保持稳重。虽然已是二十三岁了，还没有真正接近过女色。与他接近的人便去问他，他

表示歉意后说：“登徒子不是好色的人，却留下了不好的品行。我倒是喜欢美丽的女子，却总也没让我碰上。为什么这样说呢？大凡出众的美女，我未尝不留心，凭这可以知道我不是没有感情的人。”问他的人这才了解张生。过了不久，张生到蒲州游览。蒲州的东面十多里处，有个庙宇名叫普救寺，张生就寄住在里面。当时正好有个崔家寡妇，将要回长安，路过蒲州，也暂住在这个寺庙中。崔家寡妇是郑家

的女儿，张生的母亲也姓郑，论起亲戚，算是另一支派的姨母。这一年，浑瑊死在蒲州，有宦官丁文雅，不会带兵，军人趁着办丧事进行骚扰，大肆抢劫蒲州人。崔家财产很多，又有很多奴仆，旅途暂住此处，不免惊慌害怕，不知依靠谁。在此以前张生跟蒲州将领那些人有交情，就托他们求官吏保护崔家，因此崔家没遭到兵灾。过了十几天，廉使杜确奉皇帝之命来主持军务，向军队下了命令，军队从此才

安定下来。郑姨母非常感激张生的恩德，于是大摆酒席款待张生。在堂屋的正中举行宴饮，又对张生说：“我是个寡妇，带着孩子，不幸正赶上军队大乱，实在是无法保住生命，弱小的儿子年幼的女儿，都是亏你给了他们再次生命，怎么可以跟平常的恩德一样看待呢？现在让他们以对待仁兄的礼节拜见你，希望以此报答你的恩情。”便叫她的儿子拜见。儿子叫欢郎，大约十多岁，容貌漂亮。接着叫她女儿拜

见：“出来拜见你仁兄，是仁兄救了你。”过了好久未出来，推说有病。郑姨生气地说：“是你张兄保住了你的命，不然的话，你就被抢走，还讲究什么远离避嫌呢？”过了好久她才出来。穿着平常的衣服，面貌丰润，没加新鲜的装饰，环形的发髻下垂到眉旁，两腮飞红，面色艳丽与众不同，光彩焕发，非常动人。张生非常惊讶她的美貌急忙跟她见礼，之后她坐到了郑姨的身旁。因为是郑姨强迫她出见

的，因而眼光斜着注视别处，显出很不情愿的样子，身体好像支持不住似的。张生问她年龄，郑姨说：“现在的皇上甲子那年的七月生，到贞元庚辰年，今年十七岁了。”张生慢慢地用话开导引逗，但郑的女儿根本不回答。宴会结束了只好作罢。张生从此念念不忘，心情再也不能平静，想向她表白自己的感情，却没有机会。崔氏女的丫环叫红娘，张生私下里多次向她叩头作揖，趁机说出了自己的心事。丫环

果然吓坏了，很害羞地跑了，张生很后悔。第二天，丫环又来了，张生羞愧地道歉，不再说相求的事。丫环于是对张生说：“你的话，我不敢转达，也不敢泄露，然而崔家的内外亲戚你是了解的，为什么不凭着你对她家的恩情向他们求婚呢？张生说：“我从孩童时候起，性情就不随便附合。有时和妇女们在一起，也不曾看过谁。当年不肯做的事，如今到底还是在习惯上做不来。昨天在宴会上，我几乎不控制自己。这几天来，走路忘了到什么地方去，吃饭也感觉不出饱还是没饱。恐怕过不了早晚，我就会因相思而死了。如果通过媒人去娶亲，又要‘纳采’，又要‘问名’，手续多得很，少说也得三四个月，那时恐我也就不会在人世了。你说我该咋办呢？”丫环说：“崔**正派谨慎很注意保护自己，即使所尊敬的人也不能用不正经的话去触犯她。奴才的主意，就更难使她接受。然而她很会写文章，常常思考推敲文章写法，怨恨“思的情形常持续很久。您可以试探地做些情诗来打动她，否则，是没有别的门路了。”张生非常高兴，马上做了两首诗交给了红娘。当天晚上，红娘又来了，拿着彩信纸交给张生说：“这是崔**让我交给你的。”看那篇诗的题目是《明月三五夜》，那诗写道：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”张也微微地明白了诗的含义，当天晚上，是二月十四日。崔

莺莺住房的东面有一棵杏花树，攀上它可以越过墙。阴历十五的晚上，张生于是把那棵树当作梯子爬过墙去。到了西厢房，一看，门果然半开着，红娘躺在床上，张生很吃惊。红娘十分害怕，说：“你怎么来了？”张生对她说：“崔**的信中召我来的，你替我通报一下。”不一会儿，红娘又来了，连声说：“来了！来了！”张生又高兴又害怕，以为一定会成功。等到崔**到了，就看她穿戴整齐，表情严肃，大声数落张生说：“哥哥恩德，救了我们全家，这是够大的恩了，因此我的母亲把幼弱的子女托付给你，为什么叫不懂事的丫环，送来了*乱放荡词？开始是保护别人免受兵乱，这是义，最终乘危要挟来索取，这是以乱换乱，二者相差无几。假如不说破，就是保护别人的欺骗虚伪行为，是不义；向母亲说明这件事呢，就辜负了人家的恩惠，不吉祥；想让婢女转告又怕不能表达我的真实的心意。因此借用短小的诗章，愿意自己说明，又怕哥哥有顾虑，所以使用了旁敲侧击的语言，以便使你一定来到。如果不合乎礼的举动，能不心里有愧吗？只希望用礼约束自己，不要陷入*乱的泥潭。”说完，马上就走了。张生愣了老半天，不知道怎样才好，只好又翻过墙回去了，于是彻底绝望。一连几个晚上，张生都靠近窗户睡觉，忽然有人叫醒了他。张生惊恐地坐了起来，原来是红娘抱着被子带着枕头来了，安慰张生说：“来了！来了！还睡觉干什么？”把枕头并排起来，把被子搭在一起，然后就走了。张生擦了擦眼睛，端正地坐着等了半天，疑心是在做梦，但是还是打扮得整整齐齐，恭恭敬敬地等待着。不长时间红娘就扶着崔莺莺来了。来了后崔莺莺显得妖美羞涩，和顺美丽，力气好像支持不了肢体，跟从前的端庄完全不一样。那晚上

是十八日，斜挂在天上的月亮非常皎洁，静静的月光照亮了半床。张生不禁飘飘然，简直疑心是神仙下凡，不认为是从人间来的。过了一段时间，寺里的钟响了，天要亮了。红娘催促快走，崔**娇滴滴地哭泣，声音委婉。红娘又扶着走了。整个晚上莺莺没说一句话。张生在天蒙蒙亮时就起床了，自己怀疑地说：“难道这是做梦吗？”等到天亮了，看到化妆品的痕迹还留在臂上，香气还留在衣服上，在床

褥上的泪痕还微微发亮、晶莹。这以后十几天，关于莺莺的消息一点也没有。张生就作《会真诗》三十韵，还没作完，红娘来了，于是交给了她，让送给崔莺莺。从此莺莺又允许了，早上偷偷地出去，晚上偷偷地进来，一块儿安寝在以前所说的“西厢”那地方，几乎一个月。张生常问郑姨的态度，莺莺就说：“我没有办法告诉她。”张生便想去跟她当面谈谈，促成这件事。不久，张生将去长安，先把情况

告诉崔莺莺。崔莺莺仿佛没有为难的话，然而忧愁埋怨的表情令人动心。将要走的第二天晚上，莺莺没有来。张生于是向西走了。过了几个月，张生又来到蒲州，跟崔莺莺又聚会了几个月。崔莺莺字写得很好，还善于写文章，张生再三向她索要，但始终没见到她的字和文章。张生常常自己用文章挑逗，崔莺莺也不大看。大体上讲崔莺莺超过众人，技艺达到极高的程度，而表面上好像不懂；言谈敏捷雄辩，却很少应酬；对张生情意深厚，然而却未用话表达出来；经常忧愁羡慕隐微深邃，却常像无知无识的样子；喜怒的表情，很少显现于外表。有一天夜晚。独自弹琴，心情忧愁，弹奏的曲子很伤感。张生偷偷地听到了，请求她再弹奏一次，却始终没弹奏，因此张生更猜不透她的心事。不久张生考试的日子到了，又该到西边去。临走的晚上，张生不再诉说自己的心情，而在崔莺莺面前忧愁叹息。崔莺莺已暗暗知道将要分别了，因而态度恭敬，声音柔和，慢慢地对张生说：“你起先是玩弄，最后是丢弃，你当然是妥当的，我不敢怨恨。一定要你玩弄了我，又由你最终娶我，那是你的恩惠。就连山盟海誓，也有到头的时候，你又何必对这次的离去有这么多感触呢？然而你既然不高兴，我也没有什么安慰你的。你常说我擅长弹琴，我从前害羞，办不到。现在你将早走了，让我弹琴，就满足您的意愿。”于是她开始弹琴，弹的是《霓裳羽衣曲》序，还没弹几声，发出的悲哀的声音又怨又乱，不再知道弹的是什么曲子，身边的人听了哭了起来，崔莺莺也突然停止了演奏，扔下了琴，泪流满面；急步回到了母亲处，再没有来。第二天早上张生出发了。第二年，张生没有考中，便留在长安，于是写给崔莺莺一封信，要她把事情看开些。崔莺莺的回信，粗略地记载于此，信中说：“捧读来信，知道你对我感情很深厚。男女之情的流露，使我悲喜交集。又送我一盒花胜，五寸口脂。你送我这些是想使头发增彩，使嘴唇润泽，虽然承受特殊的恩惠，但打扮了又给谁看呢？看到这些东西更增加了想念，这些东西更使悲伤叹息越来越多罢了。你既接受了到京城参加考试的任务，而进身的途径，就应该在长安安下心来。只遗憾怪僻浅陋的我，因为路远而被丢弃在这里。是我的命该如此，还能说什么呢？从去年秋天以来，常常精神恍惚，像失掉了什么。在喧闹的场合，有时勉强说笑，而在清闲的夜晚自己独处时，怎能不偷偷流泪。甚至在睡梦当中，也常感叹呜咽。想到离别忧愁又缠绵，真觉得我们相处的时间太短，虽然很短可又很不平常。秘密相会没有结束，好梦突然中断了。虽然被子的一半还使人感到温暖，但想念你更多更远。好象昨天才分别，可是转眼就过去一年了。长安是个行乐的地方，不知是什么牵动了你的思绪，还想着我这个微不足道的人。可是我却想念你没有边没有沿，只是我低下卑微的头，无法向你答谢什么。至于我们的山盟海誓，我从来没有改变。我从前跟你以表亲关系相接触，有时一同宴饮相处。是婢女引诱我，于是就在私下与你诚心。青春男女的心不能自我控制，你有时借听琴来挑逗我，我没有象投梭那样的拒绝。等到与你同居，情义很浓，感情很深，我愚蠢浅薄的心，认为终身有了依靠。哪里想到见了您以后，却不能成婚！以致给我造成了的羞耻，不再有光明正大的做妻子的机会。这是死后也会遗憾的事情，我只能心中叹息，还能说什么呢？如果仁义的人肯尽心尽力，体贴我的苦衷，因而委屈地成全婚事，那么即使我死去了，也会像活着的时候那样高兴。或许是通达的人，把一切事情都看得很随便，忽略小的方面，而只看大的方面，把婚前结合看作丑行，把胁迫订的盟约看作可要挟的条件，那么我形体虽然消失，但诚心也不会泯灭。凭着风借着露，我的灵魂还会跟在你的身边。我生死的诚心，全表达在这信上面了。面对信纸我泣不成声，感情也觉得抒发不出来。只是希望你千万爱惜自己，千万爱惜自己。玉环一枚是我婴儿时带过的，寄去权充您佩带的东西。‘玉’取它的坚固润泽不改变。‘环’取它的始终不断；加上头发一缕，文竹茶碾子一枚。这几种东西并不值得被看重，我的意思不过是想让您如玉般真诚，也表示我的志向如环那样不能解开。泪痕落到了竹子上，愁闷的情绪像缠绕的丝。借物表达情意，永远成为相好。心近身远，相会没有机会了。内心的忧郁也许会与你千里相会合。请你千万爱惜保护自己。不要把我老放在心上。”张生把她的信给好朋友看了，由此当时有很多人知道了这事。张生的好友杨巨源好写诗填词，他就把这事作了一首《崔娘》绝句诗：“清润潘郎玉不如，中庭蕙草雪销初。风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。”河南的元稹亦接着张生的会真诗又作才三十韵。诗写道：微微的月光透过窗棂与帘子照入室内，天空也被月色映得有些明亮。在月光之下遥远的天空显得模糊，低处的树木也略露出青翠的颜色。风吹拂着院中的竹子，声如龙吟，鸾鸟的歌声穿过了井旁的桐树。罗绡飘曳像薄雾，身上佩带的玉饰在轻风中发出响声。仪仗随着‘西王母’，云中托着‘玉童’。夜晚人静无声，早晨相会时却下着僇僇细雨。绣鞋上嵌着珠玉一类的饰物，光闪闪的，并绣有不明显的龙形花纹。行走时头上的凤形首饰颤动着，罗做的披肩胜过红色的虹霓。从‘瑶华浦’去到‘碧玉宫’。因到洛城北面游览，偶然的机会遇见了‘宋玉的东邻女’。调戏时，开头还微微拒绝，实际上心中已默许。低头时像蝉翼似的发髻微微颤动，回来的时候，脚上落了一层灰尘。转过脸来如花之美，如雪之白，上床抱着丝绸被子。像鸳鸯那样脖子相贴舞动，又像翡翠鸟那样聚在一起欢乐。眉上的黛色因羞涩而聚向一边，嘴唇上的红色因温暖已融化。呼出的气像兰花的蕊那样香，皮肤滋润，美好的肌肉很丰满。没有力气懒得移动手腕，呈现多种娇态，喜欢缩着身子。流出的汗聚成了一串串汗珠，头发散乱，呈现闪闪绿色。正为千载难逢的相会高兴，却突然听见已到五更。恋恋不舍时产生遗憾，情意缠绵难以结束。懒洋洋的脸

色露出忧愁的神态，用美丽的语言发誓，说出了肺腑之言。赠送玉环表明命运永远相合。留下同心结象征两心相同。夜晚照镜梳妆，眼泪把脸上的粉都冲掉了，昏暗的灯火下，听得到远处虫子鸣叫的声音。化妆后依然光彩很鲜明，而早晨的太阳也渐渐出来了。乘着野鸭回归洛水，吹箫的人也登上了嵩山。衣服上像沾上了麝香，枕头上滑腻腻还留有红色。密密的塘边上的草，轻轻飘飞就像沙洲的蓬草。弹奏素

琴像鹤，仰望天上盼鸿雁归来。大海宽阔难以飞渡，天高，也难飞。像朝为行云的巫山神女一样没有固定处所。只有萧史一个人留在楼中（弄玉已经不知何住）”张生的朋友听到这事的，没有不感到惊异的，然而张生的念头断了。元稹与张生特别有交情，便问他关于这事的想法。张生说：“大凡上天差遣的特出的东西，不祸害他自己，一定祸害别人。假使崔莺莺遇到富贵的人，凭借宠爱，能不做风流韵事，成为潜于深渊的蛟龙，，我就不能预测她会变成什么。以前殷朝的纣王，周代的周幽王，拥有百万户口的国家，那势力是很强大的。然而一个女子就使它垮台了，军队崩溃，自身被杀，至今被天下耻笑。我的德行难以胜过怪异不祥的东西，只有克服自己的感情，跟她断绝关系。”当时在座的人都为此深深感叹。以后一年多，崔莺莺嫁给了别人，张生也娶了亲。一次张生恰好经过崔莺莺住的地方，就通过崔的丈夫转告崔莺莺，要求以表兄的身份相见。丈夫告诉了崔莺莺。可是崔莺莺始终也没出来。张生怨恨思念的诚意，在脸色上表现得很明显。崔莺莺知道后，暗地里写了一首诗：“自从消瘦减容光，万转千回懒下床。不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。”最后也未见张生。后来又过了几天，张生将要走了，崔莺莺又写了一篇断绝关系的诗：“弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。”从此以后彻底断绝了音信。当时的人大多赞许张生是善于弥补过失的人。我常在朋友聚会时，谈到这个意思，是为了让那些明智的人不作这样的事；做这样事的人不被迷惑。贞元年九月，朋友李公佐，留宿在我们靖安里住宅里，我谈起了这件事。李公佐觉得这件事非常出奇，连连称道。于是我便作了《莺莺歌》来传播这件事。崔氏小名叫

莺莺，公佐就以此为篇名。