为什么求婚要半跪着,而不是站着?

为什么求婚要半跪着,而不是站着?,第1张

这与西方人好决斗的性格有关,西方人为了争夺一个女人常常要决斗,胜利者在杀死对方后,右手将剑尖触地驻起,右膝单腿跪地,左手按在左膝盖上,向心爱的女人说:我赢了,你归我了。

浪漫因人而异,所以不能一概而论,因此找对求婚方式很重要。昆明浪漫求婚策划会与当事人深入沟通,然后根据实际情况,策划出一份独一无二的浪漫方案,协助完成整个浪漫过程,并帮记录属于你们的浪漫时刻!昆明浪漫求婚策划有经验丰富的求婚策划团队、专业的摄影师、多家浪漫合作场所和全心全意的服务,为您缔造属于自己的浪漫情缘。

求婚戒指的样式非常多,而且不局限与戒指的材质,钻石戒指也是非常好的选择,而且选越大的戒指越能代表你的心意哦,但是求婚戒指与结婚戒指不同,结婚后很多人就不戴了,所以也要按照您的经济条件,选择合适价位的求婚戒指。结婚戒指的样式相对较少,一般以简约为主,并且婚后经常佩戴,所以选择上应该比求婚戒指更少,越简约的戒指相对越好。

当然,求婚戒指也可以替代结婚戒指,就看您的预算了,预算高就分别买,求婚戒指也是很有纪念价值的,预算不多,就只用求婚戒指吧,戒指只是装饰,我相信你们之间的爱情是戒指无可替代的。

昆明浪漫求婚策划有限公司购买求婚戒指指南:

1、大方雅致、舒适合用、耐看简单,是买求婚戒指的三大要诀。

2、预算低的情侣可以只买铂金戒指,这样的戒指相对便宜却不失体面,价格低廉但样式不错可用做求婚戒指,也可用做结婚戒指。

3、预算高的情侣可以考虑购买裸钻个性定制钻戒,比成品要品质高且价格优惠,网上也有销售,但还是建议在实体店购买。

昆明七夕适合情侣晚上约会的地方

一、海埂大坝

“愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁”,夜晚和喜欢的人漫步在辽阔的海埂大坝,眼前是一望无际的海水,远处是优美逶迤的西山,微茫的月色,淡淡的灯光,两个人统一着步伐,哪怕一言不发,只听着湖水拍岸的声音,也觉得心跳加速,小鹿乱撞,内心欣喜极了。

地址:昆明市西山区观景路

二、大观楼摩天轮

在小说和**里,摩天轮被赋予着浪漫温情的含义。七夕,和喜欢的人一起坐摩天轮,是很多女孩心中的梦想。两人一起慢慢升高,俯瞰夜色的昆明,在最高点许下相守一生的愿望,玩累了就在大观楼里悠闲散步,赏花观景,享受简单、安稳的浪漫。

地址:昆明市西山区大观路284号

三、公园1903

“小凯旋门”曼妙的光影随着夜色点亮,百米音乐喷泉奏响爱情的旋律,还有庄严圣洁的法式福音教堂彰显着浪漫,当一个接一个建筑的灯亮起时,在这一眼迷醉的环境中,无论表白还是求婚,都感觉难以拒绝吧,快来这里许下爱的诺言~

地址:昆明市西山区前卫西路19号附近

四、文化巷

作为老昆明古朴、安静的小巷之一,文化巷中有各色各样的酒吧、咖啡厅、工艺品店等等,满是浪漫的人文风情。夜幕降临,文化巷便更为悠闲,在这,手牵手漫步,逛逛各种小店,或是走进一家咖啡厅,听听老音乐,诉说各自的蜜语,尽情享受二人时光。

地址:昆明市五华区文化巷

五、石林长湖

掩藏在青山翠岗之中的石林长湖,是美丽少女阿诗玛和心爱的阿黑哥互诉衷肠的地方,美妙的爱情故事,让长湖更添几分柔情,在美到让人窒息的夜色长湖中,露营扎寨,并肩躺在湖边柔软的草地上,看明月当空,繁星点点,谈天说地,好不浪漫。

地址:昆明市石林彝族自治县长湖公路

求婚第一步

选择合适的求婚场地,肯定会是求婚流程的第一步。情人节求婚,更适合选择一些浪漫氛围浓郁的地方,可以是一家浪漫的西餐厅,也可以把自己的家布置成一个温馨的求婚现场。总之,求婚第一步就是要选择一个合适的求婚场合。

求婚第二步

选择合适的场合之后,就应该进行正式的求婚策划,其中包括确定邀请嘉宾名额、采购求婚现场所需要用到的各种道具、食品、酒水等等。当然,还包括选择一枚合适的钻戒。如果男生想要展现出自己的诚意与创意,可以提前为女友定制一枚钻戒。

求婚第三步

选择合适的求婚场合、并确定嘉宾名单、采购求婚所需求的酒水、食品之后,下一步要做的就是做一次求婚彩排。当然要去求婚现场进行实地彩排。关于求婚采排,最好在情人节前两天举行,如果在彩排过程中出现了一些小插曲,可以及时调整。当然,有些男生并不希望兴生动众,只想给女友一个简单、温馨的求婚仪式,彩排这个环节可以忽略不计。

求婚第四步

采排结束后的第四步,当然就是正式的求婚仪式。而且与前三个步骤相比,求婚第四步的注意事项更多。如果参与求婚的嘉宾和亲朋好友比较多,要尽量把现场气氛调动起来,引起大家的热情。此外,求婚不仅是一个浪漫的场合,同时也应该充满庄严,尤其是男生单膝下跪的向女友告白,并为她戴上钻戒的那一刻,不要有任何的敷衍。

订婚礼俗记要

订婚又称“文定”,昔称“纳吉”及“纳徵”,订婚虽然不像结婚般繁复,但传统习俗仍非常重视,男女双方均需准备若干礼品,其过程如下:

·新郎先在家行完家祭,而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车,进了门,红包可跑不掉哦!

(一)贡礼官:俗称“押箱先生”,专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。

(二)家祭:出发前往女方家纳采之前,男方先行在家行祭祖仪式,这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼,上香祭告列祖列宋,将前往某处女方家下聘,请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。

(三)出发:行完家祭后,贡礼官负责将所有聘礼搬上车,新郎与媒人同乘一事,前往女家。

(四)红包:出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外,也得提醒新郎多准备红包。如:前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。

· 订下终身后如何下聘

“吃米香,嫁好婿”,六礼中要有米香饼。

·为什么要准备四色糖呢

是象征新人甜甜蜜蜜,白头到老的意思。

聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意,感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘,同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面,而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。

聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼,聘礼的多寡依照个人的预算安排,同时不妨托媒人向女方家长请教,询问女方意见,做个两全其美的排场。

·男婚女嫁正式登场

霹哩叭啦!鞭炮声响起,男方迎娶的人到啦!当天要进行祭祖、奉茶,直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。

·大礼过后,女方如何回礼?

中国人一向讲究“礼尚往来”,在男方过大礼后,女方自然也要备回礼,可不能让男方空手而归啊。

汉族--婚俗

过去汉族青年的婚姻多由父母包办,大都是父母从小就给订了婚,有的还指腹为婚,即孩子还未出生,双方父母就为他们确立婚姻关系。

同姓不婚:即同一姓之男女不相嫁娶,始于西周初期,是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时,人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识,但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后,以氏为姓,汉代以后,姓氏不分,因而同姓不婚多有不禁。至唐代,对同姓婚又循古制,予以禁止。宋、元一宗唐律,同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大,人口众多,早成为以地域为基础的社会,取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二,中表面规定两者皆禁止通婚,实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律,将同姓不婚与亲属不婚合并,只禁止同宗结婚。

订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时,由男方给女方一些财物作“订礼”,结婚时女方也要带给男家很多财物,叫“陪嫁”。

举行婚礼那天,新郎要坐上礼车或花轿,到女家去"迎亲",礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后,要参拜天地和父母。礼毕,新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。

查日子:汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后,禀告父母,托媒沟通,男方给女方送彩礼,然后定婚期。

旧时多先请算命先生排“八字”,如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带,双方意见一致后,媒人代男方送酒肉衣料给女方,约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会,男方设宴款待。小伙子执壶斟酒,先敬女方舅舅后敬自家舅舅,然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期,订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金,女方准备嫁妆,男方准备家具,依期举行婚礼。如女方催婚,便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家,男方心领神会,盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。

贺郎歌:汉族婚姻风俗,流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后,亲友簇拥新郎于正厅,唱贺郎歌。即兴现编贺词,也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首,新郎饮一杯酒。唱到半夜,送新郎入洞房。女歌手闭门以待,男女对唱《开门歌》,尽兴方开门。进门后唱歌闹房,由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”,新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》,新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。

坐红堂:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带,男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰,由同班姐妹相伴,端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》,念父母恩,叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹,赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时,姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅,接受长辈勤俭理家,为人处世之教。教导结束老人退堂,小伙子们说笑打诨追新郎,欢乐深夜方散。

讨钥匙:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙,由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前,新郎向送亲郎送封包讨钥匙,以便拜堂后打开箱子,展示其中谷米钱物,象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接,新郎多次添加。送亲郎收下封包,新郎讨得钥匙后,欢欢喜喜与新娘拜堂。

看屋:汉族婚俗之一,农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下,到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求,男方当时通常一概应承,并赠诸宾客“行脚钱”。次日,双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况,之后再通过媒人议婚。

黑房抢亲:汉族婚姻风俗,流行于桂东贺县一带。在下程山区,新娘哭嫁两天两夜后,过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后,新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵,则增到4人乃至10多人,直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中,男给女抹锅烟墨,女撕男衣衫,使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。

拜堂彩语:汉族婚姻风俗,流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛,并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语:“龙独光光,高照华堂,夫妻并寿,福禄成双”、“手拿花红丈二长,恭喜外甥娶新娘,鸾凤和鸣添福寿,夫妻和睦百年长。”祝词说完后,新郎新娘拜天地、祖宗,并对拜成亲。

回门:旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月,女婿携礼品,随新娘返回娘家,拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼,至此完成。此俗起于上古,泛称“归宁”,为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一,宋代称“拜门”,清代北方称“双回门”南方称“会亲”,河北某些地区称“唤姑爷”,杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天,又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式,有女儿不忘父母养育之恩赐,女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义,一般,女家皆设宴款待,新女婿入席上座,由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回,或留住数日,若留住时,则不同宿一室。

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