出身名门，拒绝皇帝王爷的求婚，后因生不出儿子性情大变，她是谁呢?

在东晋时期有一位白富美，名为郗徽，名字倒有些韩剧女主的范儿，她祖上是东晋名士郗鉴、郗愔，郗愔就是王羲之的妻弟，官拜平北将军、徐兖二州刺史，她祖父和父亲都是南朝宋国的大官，母亲是南朝宋文帝的女儿浔阳公主，家世不可谓不显赫。

而郗徽本人也是妥妥的才女，史书记载她“幼而明慧，善隶书，读史传。女工之事，无不闲习”，聪慧早熟，擅长隶书，喜欢读史书，女工也是强项，而且姿颜秀丽。

所谓一家有女，百家求，拿着白富美剧本出生的郗徽，当然也免不了家中门槛被媒人踏破的命运。

而且，当时求娶的人中，还有皇帝、王爷这样的霸道总裁。

南朝宋后废帝刘昱想娶郗徽为皇后，一般人遇到这种美事，还不赶紧跪下叩谢皇恩浩荡吗？

但是，对于真·豪门郗家来说，这种美事谁要谁拿走，反正他们是不稀罕。

郗徽和她的父亲都认为刘昱暴虐，不是良配，果断拒绝了这门亲事。

皇帝求亲，还敢拒绝，这样的底气，当然是源于一家名流的底气。

后来，安陆王萧缅也想娶郗徽为王妃，郗家以郗徽“有疾”推辞了。

皇帝来都不行，何况是王爷。

郗徽是一个有主见的人，她要嫁的人必须是一个乱世英雄，有惊世之才，也有治世之能，她一直在等待这样的人出现。

不久，她的意中人踏着七彩祥云出现了。

神童萧衍，当时的萧衍不过是一个地方官，看不出有什么前途，但是郗徽看中了他。

郗家也不是趋炎附势的家族，对于女儿看中的女婿并无二话，也没有阻拦女儿的决定，这样开明的家族可以说在古代是绝无仅有的。

郗徽和萧衍成婚后，跟着萧衍一起去了雍州赴任，萧衍是去跟北魏作战的，战场凶险，郗徽此行充满了不确定性，但是她对丈夫的能力抱有巨大的信心。

原本一对璧人，郎才女貌，本是一段天作之合，但是因为郗徽接连生了3个女儿，没有为萧衍生下儿子，迫于无奈，只好为萧衍纳了年轻美貌的丁令光为妾。

都说三人行必有损伤，萧衍有了美娇妻，当然精力就被分散了一些，对正妻郗徽的关注肯定是会减少的。

而郗徽也开始性情大变，变得尖酸刻薄，无故苛刻丁令光。

说起来，丁令光也是官宦人家的千金**，每天被郗徽呵斥，要求她每天舂米五斛，但是，面对苛责，丁令光并没有怨恨主母，反而越发恭谨温顺，让郗徽挑不出毛病来。

这下两相对比，一个是年老色衰、尖酸刻薄的正妻，一个的年轻娇嫩、低眉顺眼的小妾，是个男人都知道要选哪个啦。

恶性循环下，郗徽逐渐抑郁了，终日郁郁寡欢，结果32岁就因病去世了。

一代才女就这样香消玉殒了。

而萧衍也算有良心，当了皇帝以后就追谥郗徽为德皇后，并且此生都未立皇后，也算是对郗徽早年一路追随的报答了。

原本是一个拿着女主剧本出生的白富美，在命运的捉弄下，早早去世，如果她不是庸人自扰、作茧自缚，她就能亲眼看到萧衍登基为帝，与他携手并肩，成为皇后，这才是一个女主剧本的正确打开方式。

但是，命运无常，因为生不出儿子，性情大变，让自己沦为宅院里目光短浅的妇人，生生把自己作死了，让人不胜唏嘘。

电视剧《最后的王爷》结局是：抗战胜利，寿元从一个大清国王爷变成了普通市民。

结局剧情：抗战胜利了，日本撤退了，寿元和银杏想搬回寿王府。谁知日本人刚走寿王府又被国军占据。解放战争胜利后，彭醒狮带领解放军进了北京城。

解放军战地记者寿红霞与阿玛和两个妈妈又团聚了，寿元把王府打扫得干干净净迎候解放军入住。从一个大清国王爷到普通市民六十岁，寿元迎来了新中国诞生。彭醒狮赞赏寿元时代风云变幻中民族气节，还要为新中国作贡献。

剧情简介：

　清朝宣统年间，曾经经历过康乾盛世的满清王朝早已到了日薄西山、行将就木的时刻，如今仅有一缕王气苦苦支撑着积重难返的帝国走向败亡。

福王爷的儿子寿元（冯远征 饰）匆匆从日本赶回，送走了父亲并承袭了王位，随后被封为军咨府大臣御前行走，授禁卫军副都统。接收了发达国家先进思想和制度熏陶的寿元，将平生所学用在禁卫军操练中，由此遭到许多人的倾轧和指责。

这一事件似乎注定了寿元生活在一个不合时宜的时代，他无法和所爱的女人相守，也在王朝覆灭和革命烽火的时代浪潮下随波逐流。空有名头的寿王爷，站在恶浪滔天的礁石上求索着自己和家国的未来

-最后的王爷

《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”

这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。

一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议

婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁

为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终

生不再成双，取其忠贞。

二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备

合婚的仪式。

三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又

叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚

事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至

羊猪等，故又称送定或定聘。

四、

纳征：

是订盟后，男家将聘礼送往女家，

是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。

聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含

意，数目取双忌单。

五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，

备礼到女家，征得同

意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结

合起来，随过大礼同时决定婚期。

六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做

婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形

式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”

，到男家时的

“开揖”、

“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的

仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新

郎至女家接人的“迎亲客”

，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下

轿、祭拜天地、

行合欢礼、入洞房„„每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，州以农立，

适逢农闲，丰收为是，正好婚配。

玉体横陈是一个著名的历史典故，它是南北朝时期北齐第五位皇帝高纬创造的。他的父亲是北齐武成帝高湛，母亲为胡皇后。高纬即位时，腐朽的北齐政权已经摇摇欲坠，他自己仍然荒*无道，政治越来越腐败。

高纬当了皇帝之后规定，只要出钱就可以当官，只要出钱，杀人也可以免死。总之，只要出钱干啥都行，于是北齐被闹得乌烟瘴气，民不聊生，很多老百姓都成了乞丐。看到这些，启发了高纬的艺术灵感，于是他在皇宫的一个花园旁边建了一处贫苦的村舍，让太监和宫女装扮成村民模样，他装扮为要饭的，在艳阳高照下，衣衫褴褛地四处乞讨，以此为乐。他又营造穷儿之市，亲自在市上进行商品交易。他修筑西鄙诸城，命令手下人穿上黑衣服，装扮成羌族兵士，让他们鼓噪追逐 自己。从晋阳东巡，他常常单骑飞驰，解衣散发而归，颇有其先祖放荡的遗风。

高纬上台后，封自己的奶妈陆令萱为女侍中。结果，陆令萱、和士开、穆提婆、韩长鸾等佞幸小人把持了朝政，勾引亲党、贿赂公行、狱讼不公、官爵滥施。一时之间，奴婢、太监、娼优等人都被封官晋爵。天下开府一职的官员达到一千多人，仪同官职难以计数，仅领军就增加到二十人，由于人员庞杂、职权不明，结果中央下达的诏令、文书，二十个领军都是在文书上照葫芦画瓢写个“依”字便扔到一边，没人真正去执行。

高纬还把每个宫女都封为郡官，宫女锦衣玉食者达五百多人。一件裙子价值万匹，一张镜台竟值千金。高纬又建造偃武修文台，在嫱诸宫中营造十二院，其壮丽辉煌的程度超过了都城的建筑。但是高纬爱无常性，多次拆毁又多次修复。为按时完成进度，夜晚用火照明，天寒地冻时用汤和泥，百工困穷，没有一点休息的时间。开凿晋阳西山大佛时，仅照明用，一夜就燃油万盆。他为自己宠爱的胡昭仪营造大慈寺，后又为穆皇后建大宝林寺，穷极工巧，运石填泉，糜费数以亿计，死亡百姓、牛马等不可胜数。更为荒唐的是，高纬的牛马狗鸡的地位和大臣们一样，都有封号。他的爱马封为“赤彪仪同”、“逍遥郡君”、“凌霄郡君”等。斗鸡的爵号有“开府斗鸡”、“郡君斗鸡”等。犬在马上，还要给它放上褥子，时不时地还要把它揽抱在怀中。

高纬十分注重实践，并学会了在实践中体验乐趣。这一点也不光他有，他的弟弟高绰也有。一天，这个高绰在街上看到一个美女抱着孩子，突发奇想，上去把那个孩子抢下来摔在地上，就让狗来吃。吃完了孩子，高绰感觉还不过瘾，就又在那个已哭得七荤八素的美女身上抹满了血，招了那些狗去吃，顷刻，这个美女撕扯得差不多了，高绰带着手下的仆役哈哈大笑。高纬听说高绰十分残暴，派人把他抓来审讯，而高绰满不在乎，仍是谈笑自若。

高纬对他毫无办法，也没有给他定什么罪。有一次，两人闲唠起来，高纬问高绰：“你在定州时，干什么最快乐？”高绰爽快地答道：“把蝎子放在大容器中，再把粪中的蛆多放进一些，蛆被蝎子蜇得蠕动不已，那才最好看呢。”高纬第一次听说有这样好玩的，于是命人抓来一些蝎子，放在浴盆内，又把一个人剥光，逼他躺在盆中。不一会儿，他的身子上爬满了蝎子， 蝎子到处乱蜇，把那人蜇得体无完肤，痛得大声哀叫。而高纬与高绰则在盆外观看，乐得手舞足蹈。高纬对高绰说：“这样快乐的事情，为什么不早告诉我呢？”高绰对高纬的别出心裁则赞不绝口。

后来，不知怎么的，高纬的恐怖戏有点导累了，也有点看累了，又想起了玩战争游戏。于是，他安排人建了一些仿真的城墙、城门之类的东西，然后再安排一些士兵攻城，他带着自己的妃子和太监宫女一起守城。为了加强战争的真实性和惨烈场面，高纬在自己的弓箭上抹上巨毒，射那个“攻城”之人，经常一天能射死百八十个。据说，一次看着高纬百发百中的神箭，两个妃子甜言蜜语地夸奖了他两句，高纬一高兴，当天射死了七八百人，顿时血流成河。

高纬有一个妃子叫冯小怜，这个冯小怜长得漂亮至极，肌肤吹弹可破。吐出的气闻起来都是香的，而且身材凹凸有致。于是乎，高纬不管有事没事，即使是跟大臣商量事，也常常让冯小怜拥在怀里或把她放在膝上，使议事的大臣常常羞得满脸通红，说话语无伦次。据说冯小怜的玉体曲线玲珑，在冬天寒冷的季节里，软如一团棉花，暖似一团烈火;在夏天溽暑炙人的时候，则坚如玉琢，凉若冰块，是一个天生的尤物。“独乐不如众乐”，高纬认为像冯小怜这样可爱的人，只有他一个人来独享她的美艳风情，未免暴殄天物，如能让天下的男人都能欣赏到她的玉体岂不是美事。于是就让冯小怜裸体躺在朝堂的一张案几上，并时不时作出各种动作，以千金一视，让大臣们排着队都来一览秀色。“玉体横陈”的典故即来源于此。

　　沈保平在《烈火军校》里饰演清末皇族荣王爷，那他是否有历史原型？与金显荣是什么样的关系？荣王爷出场终于揭开了金显荣的真实身份。

　　当初承瑞贝勒听到金显荣回国的消息后表情很复杂，那时候就应该看出他们之间有着非比寻常的关系，承瑞贝勒知道金显荣在日本的身份，她这次归国目的不简单。

　金显荣日本名为织田显荣，是日本政界高级军官的养女，但在旁人看来她只是个日本人的暖床妓女。金显荣奉命担任日本商会会长，她的目标是夺取皇帝玉玺，而承瑞贝勒知道玉玺绝对不能落在日本人手里，于是拜托霍小玉转移。

　　为了得到玉玺，金显荣以拜寿的名义去荣王府寻找玉玺下落，从她对荣王爷和大福晋的态度来看，肯定跟荣王府有仇，难道金显荣是荣王爷抛弃在外的私生女？

　据荣王爷回忆，当初他看着金显荣母女可怜就收养的她们，可承瑞贝勒的母亲容不下她们，就趁荣王爷不在把金显荣母女赶出府，没过多久，金显荣母亲意外逝世，然后金显荣兜兜转转成了日本人的养女，她把母亲的死怪罪在大福晋身上，所以这次归国不仅要帮日本人做事还要报仇。

　　荣王爷和金显荣不是亲父女，但荣王爷毕竟抚养过金显荣一段时间，看到金显荣现在做日本人的走狗，内心既后悔又心痛，只希望金显荣能够放下仇恨，悬崖勒马。

　剧中荣王爷没有原型人物，承瑞贝勒也是虚构的，但是清朝历史上确实出过三位荣王爷，他们分别是福临第四子、爱新觉罗·永琪和爱新觉罗·绵亿，其中五阿哥永琪最为出名。

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何意乘欢高冷王爷追逃妻的简介：她对他一见倾心，先求婚后问爱。奈何王爷太高冷，心里还有一个小青梅。哼，姐不强求逃婚总行了吧？咦，王爷您干啥老追着我不放呢？某爷:蓝意灵,既然招惹了我,就妄想再全身而退!在爱的角逐里,又是谁俘获了谁（此文有虐有充，结局美满，欢迎入坑！）    

精解“孔雀东南飞欣赏

叙事诗”孔雀东南飞“，中国中国民歌中最长的，第一次看到在南徐灵”玉台新咏“，题为”诗的妻子。 “松散的国际贸易的钱乐府诗集”收入“杂歌讲话，题为”老婆孔雀东南飞“创造性的时间一般东汉献帝建安年间，作者是未知的，超过340个超过1700字的诗母亲刘兰蜘胶价焦炭嫁不被遣返，她的父母，兄弟，并迫使他再婚，新婚之夜，兰芝被淹死了。广为流传民间的汉末至南朝诗歌，并继续进行处理，最终汉族民歌最杰出的长篇叙事诗。

婚姻习俗，寡妇再嫁

刘岚蜘蛛婆婆回娘家，只有10天，在裁判官发出裁判官媒人说亲儿子离开几天，在知府的主薄媒体说，他的儿子结婚了。刘兰栀子谴责，为什么有是这么多嫁给他吗？求婚者的身份，从手中的文章掀起了的刘岚肢体多德在美丽的前视图的性能也依赖于时间的婚姻习俗。中国汉族社会的贞节妇女丧偶或离婚的女人不关心，你仍然可以再婚，的人是不结婚的这个女人，羞耻，司马相Xihanmingshi娶一个寡妇卓文君蔡蔡文姬嫁给许多据史料记载，的御用汉皇帝韩王朝女王，向镇国王的婚姻，汉武帝的母亲。婚姻兄弟裁判官高的关注度，知府刘岚蜘蛛，嫁给他，和他的儿子，兄弟的概念自身利益的原因，除了上述原因外，不娶一个寡妇，但并不是所有的欺负。“潜伏天伦的文章，那些谁想要保持贞洁，禁欲，小博不义，不仁不义的兄弟和他的兄弟的遗孀，韩，有些人的嫁妆（某事），一些死钱，强行占领了寡妇的儿子，寡妇再婚寡妇的抗议婚车挂在？房间，喝了药死了。刘岚的高脚杯由他的兄弟被迫的婚姻，但进入清水池，这是许多寡妇的命运，集中体现了生命和死亡的斗争。

女儿节七夕

七夕，也被称为乞巧节，这个节日通常是西汉时期的开始。告别的刘岚蜘蛛和嫂嫂，说：“第七天，在未来9天里，打沫永远不会忘记。”，“第七日”七夕七月初七，每天晚上，在传统节日举行。韩国海关，干燥的衣服和书籍。

齐7个凹的习俗和传说中的牛郎和7月7日，织牛仔布晚上聚集的地方，和那一夜，女人的装饰，各种针在院子里七窍集水果。有吗？传说中的牛郎织女的银河白气，色泽鲜艳的妇女，得到好运气的人七窍女性，作为女儿的节日的主要活动，他们想使自己的聪明才智和神的力量，组。

另一项活动的七夕之夜守夜崇拜在世界上，他们要的乞讨儿童乞讨儿童乞讨丰富的生活。有多少人参加守夜活动，为整个家庭乞讨的祝福。牛郎和农民男耕女织的传说在中国封建社会的生活方式，农民

诗中的“床”沙发“台初始床，小规模的向往床上用品，总服务台。书桌理解的“床”沙发“，你需要老坐在秦跪跪在了地球的形状在日常生活中使用，但直接不舒服，这么久垫铺路的这条路是坐在地板上，臀部，膝盖和座位和桌子，坐在脚跟脚跟，如过大的压力很长一段时间会很酸痛。预计，随着时间的推移，人们感到比在床上或沙发上坐了下来，坐在一个舒适的高跟鞋，大约在秦汉，成为沙发。韩沙发是比较低的，市尺。床，一般比较大，比较麻烦，主要是固定的室内家具，沙发更轻，体积小，大部分的临时接收设备，用于收集这节经文的主窗口中的句子两种常见的坐在沙发上的沙发上改变我的玻璃在三三国孙权，万亿美元，苏联，一起在沙发上喝着酒，躺在床上，不能被理解为南北朝时期，在南部和北部今天在沙发上喝酒桌很多地方被称为“脚床，一个小凳子的表的名称是可能发生的演变。

卡车

日牛马嘶”之句，牛车古诗词。 “慢的努力和行动的牛，牛车拉东西。，由于牛车室大，它也被称为”车辆。秦贵族多数乘坐马车，一些牛车。秦汉这种趋势仍然存在。西汉时期，由于长期的战争，经济衰退。据韩国“，它读取的中国武术，很多人牛车的官员，可以说，牛车是出于无奈。考虑整个西汉和东汉人骑牛车轻视的，但到东汉的气氛发生了变化，面色苍白，贵族官僚小康不再坐牛车可耻金写道：“后来，有轻微的改善昂贵（牛车）。精神的自我提升（汉族），因为皇帝大通往往有特殊的繁殖。“，”母亲“，写周期（建安）东汉献帝，”牛马“，日牛马嘶不能被理解 - “马”字的含义。总督的儿子的婚礼马车牛车上载数字很方便的用于不同的目的

/>“孔雀东南飞”

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序列的东汉（公元196年-219），建发里，庐江太守衙门的文员，他的妻子刘岚栀子的母亲回娘家，她（家）发誓不再她的娘家副力的院子里结了婚，她改嫁，她溺水死亡。补偿听（刘岚分公司淹死，死了）（自己的）一棵树上吊死。他们不高兴写这首诗描述了这个问题。

东南五里徘徊在一些孔雀鸟。

“（I）13岁的胡安·织细白，14岁的切割服装协会，一个15岁的钢琴，16岁能背诵诗歌和文学。 17成为你的妻子，心中常常感到悲伤的痛苦，我住在一个空房间，因为你做的太守府的小官吏遵守正式规则集中不可分割的，这一天，我们真的是非常小的。还特意叫鸡我的机器只愁儿子每天晚上，他们不休息三天，丝绸织造，我的婆婆，我也织过慢，不是因为我织得慢，（但）的女儿法律上的困难！

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听到了，我无法忍受他们（你家），呼叫是徒劳，保持的补充。（你）可以去宣布，早在他的母亲，媳妇，我可能会回到她的家族的传承。宣布，他的母亲会喜欢到告诉类的：“我没有做过的高级官员，算命先生用一场酣畅淋漓，但也感谢他的妻子结婚的（良性主管）结婚的年轻夫妇爱每一个其他合伙人的死亡，（应该同意到和依赖性）的地下。 （我们）一起生活不到两年的时间（寿命）不会太长，妇女的行为，并没有什么不正确的期望，让妈妈不满意？ “

BR />为了促进除焦的母亲说：”（你）没有任何经验！这个女人说礼仪，根据他们的一举一动都，我总是煨生气的，你可以得到一个免费的手！邻居的良性刘岚胖女人，他的名字叫秦罗敷（看起来）可爱无比的母亲到法院离婚对你（你）她的头发时，不要挽留她和

宣布了他的膝盖伸直腰：“婴儿肥尊重他的母亲离婚，这样的女人，现在，我的整个生活将没有再婚的妻子！“

焦点母亲听了他的儿子，然后用拳头的愤怒捶床（诅咒）：”这小子，你有什么好怕的，你怎么敢说话，来帮助你的女儿女婿，她有一点点的仁慈，当然，不能答应你的要求。“

/>我补的是不完美的，和母亲两个星期，回到自己的房间，打开了他的嘴，和他的妻子说话，抽抽抽咽咽地，但并没有说：“这样做不是要赶你走，但你被迫回到她的父母，太守府的行为，但我的母亲会回来，你怎么到我家来满足您的看法，交流您的观点很委屈，我不说了。

刘岚说， ：“不要增加麻烦的蜘蛛！请记住，在晚冬，我说再见她的父母，你的家庭和婚庆服务都总是听她母亲的意图，在1下跌一举一招在那里我花了自由做的辛苦工作，每天和晚上，他们是独立的我遭遇了艰苦的折磨一直认为，没有过错，她的母亲为生活服务。 （I）最终被驱逐出境，海蓝宝石丝回你的房子？我绣腰短袄，上面美丽的刺绣发出的荣耀，做双桶红色薄纱的帐户角落的，挂香包舌下盒6710，捆绑在一个盒子里自己的方式，所有船只框幕墙在我的自尊是不值得的东西，是不值得，以满足您未来的再婚妻子送给我的礼物（给你），纪念品，因为他们不再有见面的机会。舒适的这些事情（希望）我永远不会忘记。 “外

黎明唱歌，刘岚坚持爬起来，穿着我的裙子刺绣的文件夹必须更换了几次，每次穿着的服装脚上穿的丝鞋，穿着闪闪发光的珠宝腰部束（插值）白绢子的荣耀，同样的一波流，耳环，纤细的手指，柔软的白色大象耳戴明月珠葱根削尖的嘴唇是红色的，像红色的宝石在他的嘴里，照亮前进。一个小巧，精致，漂亮，真的做没有第二个。刘兰芝形象

大厅，以满足婆婆，婆婆在不断地发火。（兰芝说:)“我做的大国后，她的女儿出生是一个良好的亲子关系，夫妻俩的少爷，惭愧地接受了她的母亲送礼物给母亲打电话的小溪。不能容忍的法律，今天，我又回到她的家人，只是错过了艰苦的操劳，她的母亲在家里。 “永别了，弟妹的忍住泪水下降了一系列的珠子（刘岚肢体:)”当我第一次回家的时候，我的妹妹，你只是倚在床上，学走路，法律，我摆脱的嫂嫂你长成，我希望你的努力和尽心照顾他的母亲，弟妹说她老19打，不要忘了我是第七天。 “（兰格完）簌簌而下，从董事会董事的车留下的泪水不停。

马刘岚发出的微弱的声音在后面的车在前面厚的经销商的支持在耳边低声说，添加了一个十字路口，刘岚蜘蛛下马开弓靠坐在车中。（生产部）：“我发誓不与你断绝关系，你让我们回去给她的父母，我会去庐江大正富（ACT），很快就会回来，我向上帝发誓，你将永远不会后悔。“

刘岚蜘蛛，说：”谢谢你的爱的忠诚度希望！因为你还记得我，我希望你很快就能来接我，你一定要一块岩石上，我已成为蒲草和芦苇柔软的蒲草和芦苇的种子，如丝，磐石是不容易转让，我有一个哥哥，性情行为的性情暴躁如雷的可能不会，所以我喜欢思考未来，告别抑郁症多，勉强有同样的感受，我喜欢手痛。

兰格进了屋子，不要以为在背面的教堂，走近了。刘沐（见蓝色格子回）感到惊讶，拍着手掌你的手，说：“我没想到你回来！13纺织品，14岁的老会能够削减的衣服，15年的旧钢琴，一个16岁的礼仪的理解，你是处女，我想你不会有任何麻烦。现在你已经做错了什么，没有人来迎接你回来了！兰格羞愧的母亲说： “我的女儿真的没有做错任何事。”悲伤的母亲听到

（兰芝）回家10天前，裁判官派媒人门。（媒人），裁判官家里的第三个儿子，美丽，优雅，天下无双，只有18岁，但口才很好，也很能干。

刘木的女儿说：“你可以去的答应了他。女儿，眼泪在她的眼睛里，回答说：“兰格回，反复问我发誓永不分离。的对比度兄弟，我很害怕这样做是不恰当的。然后，你可以拒绝媒体，（后下），然后缓慢研究这个问题。“

刘沐，对媒人说：”（我们）卑微的人，她的女儿刚结婚，离婚，和她的父母很快（她）不能R＆F的妻子，怎么对得起裁判官的儿子，我希望你能找到上发现另一个女人，我不能答应你。“

裁判媒人到了几天，知府很快派郡城结婚吗？ ？他的第五个儿子的知府家中，迷人的俊逸没有结婚，郡城做红娘，这是传达主簿。 “郡城刘牧说：”我们太守家，一个好儿子，婚姻，因为婚姻和家庭，所以你把你的家人向媒体“。

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伍德太太拒绝媒人说::“我的女儿以前的老女人怎么敢再婚发誓吗？

兰格弟弟在听到完美的建议被拒绝，不安分的心，打开我的妹妹（她）：“你怎么能不考虑以前结婚的小官做出这样的计划，运气好的话这个时候结婚，地球上的天堂，一个儿子（好运气）之间的差异，足以让你生命的荣耀，财富义的儿子还没有结婚，怎么给你如何做到这一点？ “

兰格抬起头回答道：”是真的像哥哥说我说再见她的父母，她的丈夫，中途回哥哥的原因。这个过程是完全在我哥哥的想法吗？他怎么也不敢随便处置服务？我已经建立了R＆F的誓言，但他从来没有见过知府立即同意这门亲事，就可以形成一个婚姻。

完美的媒人，从他的座位上说：“所以，你要做到这一点，他回来报告到县知府说：”我接受任务，你跨，六甲红娘，红娘非常成功的儿子很有缘分。 “知府听了这话，我的心是很幸福的婚姻日历（立即），但也看的书籍的婚姻，他告诉郡城：订婚宴是非常吉祥月，年，月，日农历，这一天，今天2730，你去刘氏家族预订的婚礼日期。“提督楼给对方发送字：”快结婚了！“（婚礼峰值），如在天空中的乌云，并关闭连接。的出货婚礼（挂蔡莹，列入项目）的的绘画Qingque和图案的白天鹅，四角挂着绣有龙和横幅在风中轻轻白K金镶嵌翡翠滑板车，缓缓前行的青骢马，设置了四个星期黄金饰鞍。彩礼捐赠3亿元，在一个蓝色的丝绸穿着粉红色的缎子300菜肴，从广州，州际购买。二，四，500人来到繁华的的庐江Gunbu门。

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母亲对女儿说：“我刚刚收到了一封从知府，迎接明天，衣服，为什么不去做呢？不要让婚姻！“蓝色格子沉默用毛巾夹住，哭了，泪水倾泻而下的水一样倾泻。移动釉面沙发我坐，移动前的窗口。左手拿着一把剪刀，一把尺子，他的右手拿着一个高档丝绸（DIY衣服）。上午绣夹裙，单罗山晚上尹几乎是黑暗的，兰格充分认识到人的思维门哭了。

补偿的变化，因此听到朗格家庭暂时离开23岁的当地居民伤心，马服装的明天。兰格富力熟悉的声音，轻踩驰骋迎接他与一个悲伤的理解和爱的人感到沮丧。她抬起手，抚摸着鞍，每一个心脏破裂叹了口气，说道：“自从你离开我的人事变动，真是意想不到！我的母亲强迫我的弟弟，我强行许配给别人，你回来了，是的希望！

补偿兰格说：“恭喜你晋升的联合创始人和坚实的岩石，千百年来存储，只在早上在的潘帕斯时间的灵活性和夜的天之间财富最多的一天，我去给政府去！“

兰格说：”（你）说，这样的事！同样的迫害，所以我（我们）满足对方的方式（我希望）政府不违反今天的誓言！“（他们）在手对方的手紧紧地，然后告别离去，大家回到自己的家。你还活着，但死亡告别怨恨心吗？认为（他们）将永远不会离开这个世界，不能保存以任何方式（生活）！

家庭，满足在大堂的母亲说：“今天是一个非常寒冷的风，风摧折树木的白兰花严霜覆盖的院子里。儿子像母亲一样，在夕阳下孤独的人的未来。（a）故意坏，不要再怨恨什么是地狱，岩石，你的生活，你的身体一直健康，顺利！

母亲娇听到这些话（他的儿子）的声音，眼泪，说， ：“您的家庭的孩子，和高级官员在办公室，不订购（a）妇女正在积极寻找死者（她）的飞溅（她的离婚），即使是善变的呢？东方，一个贤惠的女人，她是美丽的城市内部和外部的，是著名的为你嫁给他，迟早会有一个答案。 “

崇拜的母亲，两个星期回去的房间，长长的松了一口气，空荡荡的房间，并决定自杀意图（他）把她的头兰格留在（健康烟雾）

（兰芝）天牛叫马嘶，刘岚的杯状排队的婚礼绿布帐篷，暗沉沉的夜晚，安静的，结婚的人越来越多地破坏迫害退休的夜晚。（兰芝对自己说）：“我的生命是在今天结束，灵魂离开身体了很长一段时间留在人间！ “（所以）卷起裙子，脱下他的大鞋，跳，跳进一个池塘清澈的海水。

化妆听到刘岚的四肢被淹死知道（刘岚杯状）死了一些从来没有徘徊时间没有放弃在院子里的一棵大树下，挂在树上朝东南。

蛟流埋了两个要求，所以两个人埋在华山横盘整理（甲亢）的东西一字排开在松树和的严重平面（树）的所有道路分支覆盖每片叶子相互关联的树，一对鸟的左，右两侧种植柏树，名为鸳鸯叫了起来，面对对方，晚上夜后，呜呜地前天亮。走路的人停下来听，听到的遗孀，从床上起来，我的心是不安的。许多建议的后代，并把它作为一个教训，不要忘了！/ A>

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认真完整无缝的结构 - “孔雀东南飞”的艺术

</长篇叙事诗“孔雀东南飞”我们的诗歌遗产珍品。诗篇取得了值得称道的思想和艺术成就。本文将讨论的问题，通过仔细的主题结构的性能发挥和完成的艺术结构诗篇积极的作用，描述了测试分析。

^ ^所有年轻的叙事交流车道

诗篇兰格结构发展的封建宗法他们的组织。发展的两条主线，两条线之间的情感纠葛的矛盾，冲突交替诗意的结构是非常严格的。

说说矛盾的痕迹封建宗法焦炭。朗格大部分在发送写这条界线，年轻的左可乐兰格之前，一些小件的两位母亲恳求他的母亲，在酝酿着母亲乞讨，描绘了焦母的霸气和自私的，也呈弱CY字符。焦母之间的兰花细胞告别节悲剧主角的碰撞头部和被压迫的诗篇兰格服装，以独特的方式，换句话说，她更微妙的叛乱性能。

<BR /兰芝遣返归刘Xiongjiang强迫婚姻和忠清，反对双方的冲突，在他自杀前的讲话中，两个板块的母亲。刘兄被迫头兰芝坚决人民和被压迫人民的诗篇“”运动性能之间的碰撞，露出了她针锋相对针锋相对针锋相对，语言的家庭感谢制裁的弟弟，她的丈夫在意大利，这是他们自己设计的，她清楚地了解他的情况下的性能。中东兄弟门，她知道自己没有选择的自由，这是包办婚姻

焦炭，迎接死亡主题诗歌的年轻辞职母亲的情节，专注于所述的安排之间的冲突的母亲和年轻的重点。钟清，焦母发生冲突的两倍否认准备死亡的命题。无休止地放弃了，兰芝，CY产生慈悲，年轻的第二个（语音母亲）母亲娇冲突，学生的问题和死亡。在如此残酷的母亲清醮投诉发送：“假装是一个坏的大米五福抱怨精神”（错误的观念，不要抱怨鬼），了解厂商的气体，焦母的悲剧，一些诗篇年轻的母亲告别前的插入悲剧普遍性的结束，残酷的封建礼教毒害。浓缩母刘兄主观不想酿造的悲剧，但根深蒂固的封建思想和庸俗和颓废的生活，和态度的转变。最后杀的刽子手当成自己的亲人。，

</另一条线索诗篇兰格和忠清道的情感纠葛。诗篇开始考虑之间的关系个字符。兰格中正自己的家，爱的人的不满，她告诉标准化工作的年轻滥用辛辣的状态遣散安排了三部分组成，即三个离别情节，表现之间的感情纠葛

呼吁是不清晰的年轻家庭矛盾，？诗篇显然在前面的时钟。使疼痛兰电网告别回到房中钟栖息地啊幻想，而朗格的团聚。承认她的衣服，而一些批评，当涉及到小于欢迎后裔真的，当谈到“长莫永远不会忘记”，并实施一些爱。简短的交谈，写兰格交织的辛酸和痛苦的爱情最好的心情。

焦炭一段时间后，在离别诗，描述了两个动人的友谊无尽的苦难。共同宣誓，如汽车，耳语了一系列的行动和语言，展现了人物内心世界的刻画，焦炭，真正的爱情的人物，主题突出，与一个显著的关系试想，一个缺乏真诚的爱焦炭兰格刘猊嗯，更好地死了，没有再婚，可以理解为“单意识”贞烈行为（旧注）。

第三段写兰格被迫允许的婚姻，但最后的告别。可乐，李中华，死亡，类似的悲剧气氛同样的命运整篇文章介绍，在这个时候，兰格反激式语言的探索性测试时钟明确表示：“我应该是国王的人是没有希望了吗？”仲7坚决愤世嫉俗啊回答：“何军是太高，移动磐石方且厚，和死亡千百年来，潘帕斯草原的那一刻，艰难，隔夜清晰的胜昂贵，武都自己的生活。 “具有讽刺意味的是，怪兰格怀疑涣然冰释发誓重型卡车，他们决定，死者指责封建主义的压迫，保持忠诚爱到死。

诗篇交替继续促进发展的矛盾的两个字符线索，并不断丰富和深化主题。

^ ^穿插巧妙复杂的妥善

诗篇完全合理的布局做了一些巧妙的穿插。写兰格说再见的焦母插入和嫂嫂的告别。兰格告别了她的妹妹，“泪落连珠合适的对比度辞职母亲。兰格妹妹说，真挚的感情可以看到阿姨密切的关系平日。兰格良好的性能曲线，和热情的性格。兰格被迫让婚姻，例如，编写完美的房子，准备结婚的热闹。叙事诗夸大了高度的山歌之旅，华丽，丰满的的礼物背景下处理明兰格穆夫的的炔表示崇高品格和抑制。杨诗先生的节日气氛，跌宕起伏的悲剧，更闪闪发光。

诗篇性格合适的切削加工性能。例如，它开始自述写兰格十三，我们能织总理14切，15弹箜篌16朗诵诗歌和文学，有一个跳转：17国王和妇女心中常苦悲。 “的心脏常苦悲伤折磨遭受了一个强大的总结（周一至周五），然后也谈有关的其他为时已晚，他们被省略。诗写的不可否认性事件，已被充分应用到所有的不幸兰格重点的母亲。兰格是暂时不以提贝尔的栖息地的另一个例子，写兰芝回到她的家人，他的母亲和惊痛朗格的“实际清白”的孩子只是一个借口匆匆通过，并强调笔墨写兰芝，被切断的工作。然后立即推出了新的矛盾。经济转换的笔是非常非常快

诗篇重要的情节多描述往往不惜油墨。兰格是休左胶价，这是至关重要的命运，人物的变化，诗歌详细的写入兰格到说再见以不同的方式，与的母亲，嫂嫂，锺清的人物从不同的角度关注的焦点。此外，如果兰芝回到她的家人在的诗篇举办的两次被迫走入婚姻。这是一个大变化中的人物的命运。追求者的支持，家庭冲突比去年的尖锐的第一裁判官的家庭与他的母亲结婚，并说“去抱怨汝可的情感，完美的家庭和他结了婚，并承担班车服务机构，“我没有结婚，这是云计算？”这些严重的指控。诗篇的过程，如活动被迫结婚媒人，母亲，兄弟，新闻和兰芝的态度，做了详细的介绍，迫使两者相辅相成，彼此，和公开的社会根源的悲剧，兰格暂时婚姻权限提供了充分的依据为最后的自杀。

^ ^来回彼此的回声回荡在许多地方的映衬下，和良好的背景诗篇年底开始的所有禽流感的作用写孔雀“比兴怀旧徘徊，永不分离的鸳鸯，渲染气氛，象征的悲剧吗？ / DIV>