原文
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬[zōu]兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡(通“赐”)余以嘉名:
名余曰正则兮,字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
扈[hù]江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
汩[yù]余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
朝搴阰[qiān pí]之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮,何不改此度?
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。
昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝[chǎi]!
彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。
何桀[jié]纣之猖披兮,夫唯捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。
岂余身之惮殃兮,恐皇舆[yú]之败绩!
忽奔走以先后兮,及前王之踵武。
荃不察余之中情兮,反信谗而齌[jì]怒。
余固知謇謇[jiǎn]之为患兮,忍而不能舍也。
指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。
(曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!)
初既与余成言兮,后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹[wǎn]兮,又树蕙之百亩。
畦[qí]留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈[yì]。
虽萎绝其亦何伤兮?哀众芳之芜秽[huì]。
众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。
忽驰骛[wù]以追逐兮,非余心之所急。
老冉冉其将至兮,恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱[kuā]以练要兮,长顑[kǎn]颔[ hàn]亦何伤!
揽木根以结茝[chǎi]兮,贯薜荔(bì lì)之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚[shǐ]。
謇[jiǎn]吾法夫前修兮,非世俗之所服。
虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
余虽好修姱以{鞿}[jī](高中课本上是“革几”)羁兮,謇[jiǎn]朝谇[suì]而夕替。
既替余以蕙纕[xiāng]兮,又申之以揽茝[chǎi]。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼[zhuó]谓余以善*。
固时俗之工巧兮,偭[miǎn]规矩而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺[chà chì]兮,吾独穷困乎此时也。
宁溘[kè]死以流亡兮,余不忍为此态也。
鸷[zhì]鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜[yuán]之能周兮,夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮,及行迷之未远。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
制芰[jì]荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮,余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
女嬃[xū]之婵媛兮,申申其詈予,曰:
鲧婞直以亡身兮,终然殀乎羽之野。
汝何博謇[jiǎn]而好修兮,纷独有此姱[kuā]节!
薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。
众不可户说兮,孰云察余之中情?
世并举而好朋兮,夫何茕[qióng]独而不予听!
依前圣以节中兮,喟[kuì]凭心而历兹。
济沅[yuán]湘以南征兮,就重华而陈词:
启九辩与九歌兮,夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮,五子用失乎家巷。
羿*游以佚畋[tián]兮,又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮,浞[zhuó]又贪夫厥家。
浇身被服强圉[yǔ]兮,纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢[zū hǎi]兮,殷宗用而不长。
汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。
举贤而授能兮,循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮,览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。
瞻前而顾后兮,相观民之计极。
夫孰非义而可用兮,孰非善而可服?
阽[diàn]余身而危死兮,揽余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮,固前修以菹醢[zū hǎi]。
曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。
揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。
驷玉虬以乘鹥[yī]兮,溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮,望崦嵫[yān zī]而勿迫。
路曼曼(漫漫)其修远兮,吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。
飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。
纷总总其离合兮,斑陆离其上下。
吾令帝阍[hūn]开关兮,倚阊阖[chāng hé]而望予。
时暧暧[ài ]其将罢兮,结幽兰而延伫。
世溷[hùn]浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮,登阆(láng)风而绁(xiè)马。
忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。
溘[kè]吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮,相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮,求宓[fú]妃之所在。
解佩纕[xiāng]以结言兮,吾令蹇[jiǎn]修以为理。
纷总总其离合兮,忽纬繣[huà]其难迁。
夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧[wěi]盘。
保厥美以骄傲兮,日康娱以*游。
虽信美而无礼兮,来违弃而改求。
览相观于四极兮,周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇[jiǎn]兮,见有娀[sōng]之佚女。
吾令鸩[zhèn]为媒兮,鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。
凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮,留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮,恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮,哲王又不寤。
怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古!
索藑茅以筳篿[zhuān]兮,命灵氛为余占之。
曰:「两美其必合兮,孰信修而慕之?
思九州之博大兮,岂唯是其有女?
曰 :「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女
何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?
世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?
民好恶其不同兮,惟此党人其独异。
户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?
苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。
百神翳[yì]其备降兮,九疑缤其并迎。
皇剡剡[yǎn]其扬灵兮,告余以吉故。
曰:「勉升(通“升”)降以上下兮,求矩矱之所同。
汤禹俨而求合兮,挚咎繇(gāo yáo,通“皋陶”)而能调。
苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?
说(yuè)操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。
吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。
宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。
及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。
恐鹈鴂(tí jué)之先鸣兮,使夫百草为之不芳。
何琼佩之偃蹇[jiǎn]兮,众薆[ài]然而蔽之。
惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。
时缤纷其变易兮,又何可以淹留?
兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。
何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?
岂其有他故兮,莫好修之害也。
余以兰为可恃兮,羌无实而容长。
委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。
椒专佞以慢慆[tāo]兮,樧[shā]又欲充夫佩帏。
既干进而务入兮,又何芳之能祗[zhī]?
固时俗之流从兮,又孰能无变化?
览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?
惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。
和调度以自娱兮,聊浮游而求女。
及余饰之方壮兮,周流观乎上下。
灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。
折琼枝以为羞兮,精琼爢[mí]以为粻。
为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。
何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。
邅[zhān]吾道夫昆仑兮,路修远以周流。
扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。
朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。
凤皇翼其承旂(通“旗”)兮,高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。
路修远以多艰兮,腾众车使径待。
路不周以左转兮,指西海以为期。
屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。
驾八龙之蜿蜿兮,载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。
奏九歌而舞韶兮,聊假日以媮(通“愉”)乐。
陟[zhì]升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。
乱曰: 已矣哉!
国无人莫我知兮,又何怀乎故都?
既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。
翻译也是诗歌形式;
屈原引路
秋来春早去,迟暮美人悲。前圣光明引,先王勇武随。
党人终困步,国势日趋危。正路仍遥远,应骑骏马追!
(1)出身、志向、努力
001、高阳帝的后人兮,伯庸是我父亲(一说皇考为先祖)。
002、就在虎年虎月兮,正虎日我降临。
003、父亲算我生辰兮,给我起了好名:
004、大名叫正则兮,表字叫灵均。
005、天赋内美又修能兮,肩大任常在心。
006、披江离和香芷兮,纫秋兰做佩巾。
007、怕时光如流水兮,知道岁月最无情。
008、朝摘山上木兰兮,晚拔洲畔冬青。
(2)推行美政的必要性
009、日月永远轮替兮,春已去秋又到。
010、看草木正凋零兮,怕美人将衰老。
011、不能吐故纳新兮,何不先改法度
012、快骑龙马腾跃兮,来我在前引路!
013、先王品性高洁兮,群芳环绕追逐。
014、花椒玉桂陪伴兮,百草把清香吐!
015、尧舜正直节制兮,总能走在正途。
016、桀纣无良妄行兮,抄捷径必然困步。
017、那党人苟且偷安兮,专走险窄暗路。
018、不怕自身遭殃兮,怕皇车坠尘土!
屈原被屈
继前王勇武,为善政忙奔。正盼芷兰茂,刚称冠带纯。
失约于早上,分手在黄昏。美女遭人妒,灵修错退婚!
(3)反思,改法失败经过、结果、原因
019、我四方急奔走兮,继续前王勇武。
020、王不察我的忠诚兮,反信谗而恼怒。
021、我知道直谏会惹祸兮,但骨鲠必须吐。
022、请让苍天作证兮,我永是王的忠仆。
023、约定黄昏为期兮,为何中途改路!
024、当初定下国策兮,又后悔全不顾。
025、被流放不难过兮,伤心王的反复。
026、种下兰花数百亩兮,又种香蕙百亩。
027、分种芍药揭车兮,间种杜衡香芷。
028、希望枝高叶茂兮,等到成熟可收集。
029、花谢根萎不伤心兮,悲哀杂草排斥。
030、贪婪小人如杂草兮,侵地抢肥不止。
031、以己之心度人心兮,对我诸多猜忌。
032、忽然群起攻击兮,实在始料不及。
033、觉得日渐衰老兮,恐怕修名不立。
034、朝饮木兰花滴露兮,晚食秋菊落花瓣。
035、若操行优美情怀高洁兮,肌肤饿志难撼!
(4)反思,评价修法情况和表达对修法失败的看法与态度
036、环树根扎香芷兮,再穿上薜荔花。
037、弯桂枝织香蕙兮,吊一束胡绳草。
038、效法先王冠带兮,绝非世俗妆容。
039、虽许多人未理解兮,愿继承彭咸遗风。
040、长叹息擦眼泪兮,这一生多艰难。
041、我虽然自律廉洁兮,难避朝责夕贬。
042、骂我戴香芷冠兮,扯断我蕙佩带。
043、这是我心头爱兮,虽九死不悔佩戴。
044、怨王见事不明兮,始终不察内情。
045、他们是妒忌美女兮,在造谣说她荒*。
046、工于心计取巧兮,先违规后反告。
047、有意歪曲事实兮,合谋预设圈套。
048、忧郁烦闷失意兮,此时令我独困穷途。
049、宁肯暴死抛尸兮,也不肯如此歹毒。
050、猛禽不合群兮,今天也像远古。
051、圆孔怎配方榫兮,不同向怎能同路?
052、我屈心抑志兮,我吞怨忍辱。
053、保清白慷慨死兮,报答先王眷顾。
屈原不屈
困惑迷途内,徘徊正路前。失蹄唯退后,抚马再争先。
花草出泥美,荷芙入世鲜。身伤心未变,香冠顶山巅。
(5)首次推行美政失败后自我反思
054、还没把路看清兮,再细看先停步。
055、驾车走回原路兮,趁未深入迷途。
056、一会走马兰坡兮,一会奔马椒丘上。
057、既然前进无功兮,就退后修整服装。
058、裁剪荷叶制衣兮,采集芙蓉造裳。
059、虽然不为人知兮,我迷情于花香。
060、花冠高高戴起兮,草佩束腰长长。
061、花草生于泥沼兮,不改变品质芬芳。
062、回过头来望望兮,我便游弋四方。
063、浑身花枝招展兮,弥漫阵阵幽香。
064、人生各有所乐兮,我独爱修法为常。
065、粉身碎骨不稍变兮,心挫伤志更强。
屈原被怨
结党握朝政,行单弃羽山。
不听亲姐劝,逐户解说艰。
(6)对屈原被贬一事,更遇亲人埋怨
066、连我的亲姐兮,也多次责怪说:
067、「鲧太刚直玩命兮,结果抛尸羽山野。
068、你也很孤高要强兮,应该引以为戒!
069、人家摆满苍耳兮,你家也要摆些。
070、逐户去说难兮,谁会了解你心情?
071、眼下好结朋党兮,劝你合群你偏不听!」
屈原说理
历史当为鉴,民心自有公。汤禹德正立,桀纣理亏终。
政善国中兴,君明世大同。任由身首碎,誓不改初衷。
(7)心有不甘,借史反思,坚定信心
072、学先王行美政兮,竟是这种结局!
073、渡沅湘向南走兮,找舜帝评理去:
074、滥用九辩九歌兮,夏康寻乐放纵。
075、不思危于身后兮,使五子毁家内讧。
076、后羿沉迷游猎兮,好弯弓射大狐。
077、终被寒浞谋杀兮,使妻子被玷污。
078、寒浇恃强施暴兮,荒*滥杀无度。
079、日夜寻欢忘形兮,脑袋丢得糊涂。
080、夏桀王违理兮,终至败落遭殃。
081、殷纣王碎人兮,终至王朝速亡。
082、汤禹严明谨慎兮,周文武求正道。
083、任用贤者能人兮,守规矩不取巧。
084、皇天无偏私兮,德高者得天助。
085、德才兼备的圣哲兮,才能长保疆土。
086、借鉴于历史兮,以民心为依归。
087、不义之人怎能用兮,除善政怎能为!
088、我即使身处绝境兮,抱此初衷永不悔!
089、榫头不对榫眼兮,使前贤身首碎。
090、常叹息不得志兮,悲我生不逢时。
091、揉蕙草擦眼睛兮,泪如雨衣全湿。
屈原叩天
驾凤迎风上,捧兰献阙前。孤身追落日,深夜叫开天。
宫卫倚门望,哲王恋枕眠。乌云忽聚散,暴雨下涟涟。
(8)再进,夜叩天门
092、和衣跪下发誓兮,我坚持推行美政。
093、驾凤凰骑白龙兮,我乘风飞天行。
094、朝从苍梧启程兮,夕到昆仑仙境。
095、想找灵殿投宿兮,日速落夜将临。
096、我叫羲和缓鞭兮,向日落处慢进。
097、路迷糊又窄小兮,我要仔细分辨清。
098、放马咸池饮水兮,拴马扶桑树旁。
099、折桑枝赶日去兮,且放松躺一躺。
100、月神在前开路兮,风神随后奔闯。
101、鸾鸟凤凰惊叫兮,雷神提醒带雨裳。
102、我令凤鸟飞腾兮,夜行趁天开。
103、大风呼呼旋转兮,卷乌云漫涌来。
104、云团忽聚忽散兮,翻滚变幻色彩。
105、呼守卫开天门兮,他倚门不理睬。
106、雨茫茫天尽蔽兮,抱幽兰直发呆。
107、慨叹世间混浊兮,美丽被妒掩盖。
屈原求女
策马登山去,昆仑觅爱娲。高丘无美女,灵殿有琼花。
有美深闺躲,无媒白发加。情怀何处诉,浊世怎成家!
(9)再进,寻求美女
108、清晨原想渡白水兮,再登阆风驻马。
109、回头一看流泪兮,高丘没有美娲。
110、急忙改去春宫兮,折下几枝琼花。
111、趁着花朵未落兮,送给心中美娲。
112、命雷神驾云车兮,到洛水找女神。
113、送琼佩表心意兮,我请謇修做媒人。
114、总算有些了解兮,怪癖令人难忍。
115、夜去穷石吹发兮,朝到洧盘洗尘。
116、偏爱游山玩水兮,整天涂脂抹粉。
117、虽然她很美丽兮,只能放弃另寻。
118、天涯海角寻觅兮,上天下地忙奔驰。
119、遥望巍峨楼台兮,忽见美女简狄。
120、托鸩鸟做媒兮,说鸩做媒不好。
121、见雄鸠飞鸣兮,想托怕它轻佻。
122、心中犹豫怀疑兮,亲又不可自提。
123、托凤凰做媒兮,高辛已先迎娶。
124、想远走不知去哪兮,只好徘徊上下。
125、即使少康未娶兮,有虞二姚未嫁。
126、口笨无好媒兮,恐连入门也难。
127、世间混浊忌贤兮,扬丑恶掩美善。
128、闺中既深远兮,哲王又沉睡。
129、情怀无处舒展兮,就此抑郁而终怎面对?
屈原问卜
谁是我心爱,她人在哪方?时时无眷恋,处处有芬芳。
粪臭刚弥漫,花香立隐藏。顽石充美玉,明辨盼君王。
(10)苦闷徘徊,问卜并思考
130、取琼茅来卜卦兮,请灵氛为我占算。
131、问:「互爱相吸引兮,我的美人是谁?
132、世界这样广大兮,她究竟在哪里?」
133、卜:「卦象显示要远求兮,而且会很顺利。
134、处处都有芳草兮,何必留恋此地?」
135、到处一片漆黑兮,有谁能见真善美?
136、喜好各有不同兮,唯独党人不爱美!
137、腰间挂满臭艾兮,说插香兰不够美。
138、香花臭草未能分清兮,怎欣赏美玉美?
139、塞粪土满腰包兮,说花椒不香美。
140、想依从灵氛卦辞兮,内心疑团未解。
屈原求神
众神如伞降,灿灿耀灵光。法具明君现,臣贤美政藏。
风云失际会,花草掉芬芳。哀杜鹃啼血,远游寻四方。
(11)苦闷徘徊,托巫降神,聆听指引
141、找巫师降神兮,祭米花椒酬谢。
142、众神如伞降临兮,群巫纷纷去迎。
143、灵光灿灿耀扬兮,照亮我凡心。
144、教:「要远游走四方兮,按法度找明君。
145、汤禹恭敬求才兮,伊尹皋陶去寻。
146、若君王真爱贤兮,又哪用到处托媒?
147、说是傅岩泥工兮,武丁聘用不疑。
148、姜太公屠夫兮,遇文王即鹏举。
149、宁戚凭讴歌兮,齐桓倚为佐辅。
150、趁着年青未老兮,别说日子还长。
151、一旦杜鹃啼鸣兮,那百草将失掉芬芳。」
(12)认真考虑神的指引
152、为何璀璨玉佩兮,人人急于隐藏。
153、恐怕党人会眼红兮,因妒忌而毁碎。
154、世道纷乱颠倒兮,留下难以自保。
155、兰芷失去幽香兮,荃蕙化作白茅。
156、为何昨日芳草兮,会变成今日臭艾?
157、追究起原因兮,不爱美是要害!
158、我盼兰花盛开兮,不抽花叶空长。
159、失美丽变平庸兮,难再列入众芳。
160、花椒恃才傲慢兮,茱萸想混入香囊。
161、野草蔓延哄哄兮,又何芳能抵挡?
162、时下俗流滚滚兮,又有谁能自持?
163、椒兰尚且变质兮,又何况揭车江离?
164、我这佩带珍贵兮,遭扯断美不脱。
165、香幽幽难消散兮,华彩仍未稍磨。
166、随步荡佩自乐兮,这世界美女多。
167、趁我装饰灿烂兮,周游观察求索。
屈原他投
远去时难留更难,停行美政楚天残。茫茫赤水今朝渡,赫赫西方当晚欢。
缓步收鞭灵界望,低头回目旧乡看。车夫悲痛马儿恋,抱屈含冤汨水寒!
(13)依卦象远去西方投西皇却因怀旧未果
168、我既已得灵氛吉卦兮,按历择日把路上。
169、折些琼枝做肉兮,精磨玉粉做粮。
170、为我驾飞龙兮,美玉象牙造车。
171、异心怎能同事兮,我要远走自离去。
172、我在昆仑转弯兮,绕路浏览观光。
173、手拨晨雾蔼蔼兮,车动玉铃叮当。
174、赶早渡过赤水兮,今晚到达西方。
175、凤凰展翅连旗兮,高天翼翼翱翔。
176、匆匆走过沙漠兮,倚赤水岸稍躺。
177、指派蛟龙搭桥兮,知会西皇导航。
178、路狭窄险阻多兮,人先过车后行。
179、过不周山左转兮,直奔西海不停。
180、集合那千辆车兮,一起齐头并进。
181、驾前八龙同舞兮,车上云旗相迎。
182、压兴奋缓鞭兮,思绪神游远处。
183、偷闲暇稍娱乐兮,奏九歌跳韶舞。
184、升临显赫皇界兮,低头忽见故都。
185、车夫悲马儿恋兮,曲身回首停步。
(14)无奈转而决意追随先贤彭咸
186、悲号: 停下吧!
187、王朝不需要我兮,为何留恋故居!
188、既然拒绝行美政兮,我将追随彭咸归去![1]
年代:先秦
作者:屈原
作品:离骚
内容:
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;
皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;
名余曰正则兮,字余曰灵均;
纷吾既有此内美兮,又重之以修能;
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;
汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;
日月忽其不淹兮,春与秋其代序;
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;
不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?
乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。
昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;
杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷;
彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;
何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘;
惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘;
岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;
忽奔走以先后兮,及前王之踵武;
荃不察余之中情兮,反信馋而齌[1]怒;
余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;
指九天以为正兮,夫唯灵修之故也;
初既与余成言兮,后悔遁而有他;
余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。
余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩;
畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷;
冀枝叶之峻茂兮,愿竢[2]时乎吾将刈;
虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽;
众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索;
羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒;
忽驰骛以追逐兮,非余心之所急;
老冉冉其将至兮,恐修名之不立;
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英;
苟余情其信姱[3]以练要兮,长顑[4]颔亦何伤;
揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊;
矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚[5];
謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;
虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则!
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;
余虽好修姱以鞿[6]羁兮,謇朝谇而夕替;
既替余以蕙纕兮,又申之以揽芷;
亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔;
众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善*;
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;
忳[7]郁邑余挓[8]傺兮,吾独穷困乎此时也;
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态;
鸷鸟之不群兮,自前世而固然;
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安;
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟;
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;
回朕车以复路兮,及行迷之未远;
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息;
进不入以离尤兮,退将复修吾初服;
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳;
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离;
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏;
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒;
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章;
民生各有所乐兮,余独好修以为常;
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
女媭[9]之婵媛兮,申申其詈予。
曰:“鮌婞[10]直以亡身兮,终然夭乎羽之野;
汝何博謇[11]而好修兮,纷独有此姱节;
薋菉葹[12]以盈室兮,判独离而不服;
众不可户说兮,孰云察余之中情;
世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听。”
依前圣以节中兮,喟凭心而历兹;
济沅湘以南征兮,就重华而陈词:
“启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵;
不顾难[13]以图后兮,五子用乎家巷;
羿*游以佚畋兮,又好射夫封狐;
固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家;
浇身被服强圉兮,纵欲而不忍;
日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨;
夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃;
后辛之菹醢兮,殷宗用之不长;
汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差;
举贤才而授能兮,循绳墨而不颇;
皇天无私阿兮,揽民德焉错辅;
夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土;
瞻前而顾后兮,相观民之计极;
夫孰非义而可用兮,孰非善而可服;
阽余身而危死兮,揽余初其犹未悔;
不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。”
曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当;
揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈词兮,耿吾既得中正;
驷玉虬以乘鹥[14]兮,溘埃风余上征;
朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃;
欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮;
吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫;
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索;
饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑;
折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊;
前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属;
鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具;
吾令凤鸟飞腾夕,继之以日夜;
飘风屯其相离兮,帅云霓而来御;
纷总总其离合兮,斑陆离其上下;
吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予;
时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫;
世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮,登阆风而緤[15]马;
忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女;
溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩;
及荣华之未落兮,相下女之可诒;
吾令丰隆乘云兮,求宓[16]妃之所在;
解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理;
纷总总其离合兮,忽纬繣[17]其难迁;
夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘;
保厥美以骄傲兮,日康娱以*游;
虽信美而无礼兮,来违弃而改求;
览相观于四极兮,周流乎天余乃下;
望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女;
吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好;
雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧;
心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可;
凤皇既受诒兮,恐高辛之先我;
欲远集而无所适兮,聊浮游以逍遥;
及少康之未家兮,留有虞之二姚;
理弱而媒拙兮,恐导言之不固;
世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶;
闺中既已邃远兮,哲王又不寤;
怀朕情而不发兮,余焉能忍此终古。
索藑[18]茅以筳篿[19]兮,命灵氛为余占之;
曰:两美其必合兮,孰信修而慕之;
思九州之博大兮,岂惟是其有女?
曰:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女[20]?
何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇;
世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶;
民好恶其不同兮,惟此党人其独异;
户服艾以盈要[21]兮,谓幽兰其不可佩;
览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?
苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑;
巫咸将夕降兮,怀椒糈而要[22]之;
百神翳其备降兮,九疑缤其并迎[23];
皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故;
曰:勉升降以上下兮,求榘镬之所同;
汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调;
苟中情其好[24]修兮,又何必用夫行媒;
说[25]操筑于傅岩兮,武丁用而不疑;
吕望之鼓刀兮,遭周文而得举;
宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅;
及年岁之未晏兮,时亦犹其未央;
恐鹈鴂[26]之先鸣兮,使夫百草为之不芳;
何琼佩之偃蹇兮,众薆[27]然而蔽之;
惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之;
时缤纷其变易兮,又何可以淹留;
兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅;
何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也;
岂其有他故兮,莫好修之害也;
余既以兰为可侍兮,羌无实而容长;
委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳;
椒专佞以慢韬兮,樧[28]又欲充夫佩帏;
既干[29]进而务入兮,又何芳之能祗;
固时俗之流从兮,又孰能无变化;
览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离;
惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹;
芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫;
和调度以自娱兮,聊浮游而求女;
及余饰之方壮兮,周流观乎上下。
灵芬既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行;
折琼枝以为羞兮,精琼爢[30]以为粻[31];
为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车;
何离心之可同兮,吾将远逝以自疏;
邅[32]吾道夫昆仑兮,路修远以周流;
扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾;
朝发轫于天津兮,夕余至乎西极;
凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼;
乎吾行此流沙兮,遵赤水而容与;
麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予;
路修远以多艰兮,腾众车使径待[33];
路不周以左转兮,指西海以为期;
屯余车其千乘兮,齐玉轪[34]而并驰;
驾八龙之蜿蜿兮,载云旗之委蛇[35];
抑志而弭节兮,神高驰之邈邈[36];
奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷[37]乐;
陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡;
仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。
乱曰:已矣哉,
国无人莫我知兮,又何怀乎故都;
既莫足为美政兮,吾将从彭咸之所居。
作品注释
注释:
[1]音“期”
[2]音“四”
[3]音“夸”
[4]音“咸”
[5]音“索”
[6]音“几”
[7]音“屯”
[8]音“叉”
[9]音“须”
[10]音“幸”
[11]音“讲”
[12]音“辞录施”
[13]难,去声
[14]音“义”
[15]音“谢”
[16]本音“觅”,此处通“伏”
[17]音“画”
[18]音“琼”
[19]音“ 专”
[20]音“汝”
[21]音“邀”
[22]音“邀”
[23]迎,亦作“迓”
[24]好,去声
[25]音“ 悦”
[26]音“决”
[27]音“爱”
一、屈原在《离骚》中,表白自己坚持理想,并愿意为之蹈死而不悔的诗句是——
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
二、作品简介:
《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”,东汉王逸释为:“离,别也;骚,愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线,以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征,借助于自传性回忆中的情感激荡,和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心,“哀民生之多艰”,叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”,“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”,对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像,表现出积极浪漫主义精神,并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式,对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。
三、创作背景:
屈原学识丰富,“明于治乱,娴于辞令”,具有远大的理想,对内主张修明法度、任用贤才,对外主张联齐抗秦。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使他一生为之奋斗呼号的政治理想得不到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、绵缠悱恻的情绪。
关于《离骚》的创作背景,争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远时,还是作于屈原被流放时。《史记·屈原列传》里说,年轻得志的屈原遭到同僚上官大夫靳尚的谗害,被楚怀王疏远。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说:“屈原放逐,著《离骚》。”《报任安书》里也说:“屈原放逐,乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。
由于可靠史料的缺乏,要解决这个问题,从《离骚》本身找证据是个好办法。诗中有这样的诗句:“何离心之可同兮,吾将远逝以自疏。”“自疏”意味着主动的态度,不是“被放”。此外,也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句,怀疑它是屈原被放逐之后所作,但这并不足信。因为《离骚》后半部分,全是写诗人想像中的云游,“济沅湘以南征兮”并非实有其事。
总之,《史记·屈原列传》的说法是可信的,即《离骚》创作于屈原被楚怀王疏远时,是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇,“发愤以抒情”创作出的一首政治抒情诗;而《史记·太史公自序》《报任安书》是抒情性文字,行文时不太忠实于史实,也是有可能的。
四、作者简介:
屈原(前340一前278),名平,楚国人,楚王同姓贵族。早年深得怀王信任,官左徒和三闾大夫。由于贵族保守集团的反对,终遭失败,被怀王疏远,放逐汉北。当楚国首都郢被秦兵攻破时,他在彷徨苦闷、悲愤忧郁的心情中投汨罗江自沉。作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》等篇,从不同的方面艺术地表达了他热爱祖国的深切情怀。
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