皇室也愁嫁?日本公主下嫁给平民,会有哪些后果?

皇室也愁嫁?日本公主下嫁给平民,会有哪些后果?,第1张

在日本的皇室家族中,对于日本的皇室是有着专门的《皇室典范》对他们进行约束的。

例如在《皇室典范》中,第12条,就有着这样的一项规定,女性皇族(包括内亲王和女王)嫁给平民(除了嫁给天皇或男性皇族的同时,脱离皇籍。

也就是说日本的公主们都面临着一项问题,是要自己尊贵的身份还是要爱情?日本的皇室是被称之为传说中神的一族,与凡人是不一样的,所以日本的皇室成员都没有人间的心事,他们同时也不具有选举权和被选举权,不会受到日本户籍法律的管理,只是在生活中被刚刚所说的那个《皇室典范》所约束。日本的皇室,所有的皇室身份都是由男性继承,所以在皇室身份上还有明确的划分规定,例如皇族的子女孙子女是皇族,而外孙子女就不是。

而他的孙子女如果想要维持他的皇族身份,也就是说只能嫁给男性的皇族成员,这样女性的皇族成员的后代才能是皇族。听上去虽然有点绕口,但是总的意思就是,皇室里面的女性如果不嫁给皇室里面的男性,那就会成为平民,在嫁给平民之后通常会用丈夫的姓氏作为自己的姓氏,在日本有许多公主到最后都选择了爱情,而不是身份。例如日本皇室公主秋筱宫真子在2017年的时候她与小室圭共同发表婚约,这也被称之为是日本皇室真正开始自由恋爱的一段感情。据说当时两人一见面就一见钟情,谈了5年的恋爱之后在街上散步,小室决定向真子求婚,两人不顾身份的隔阂,打破阶级,自由恋爱而在一起,听起来似乎可歌可泣。但是这并不代表着公主结婚之后就是能够一帆风顺的,公主结婚以后也就是平民,因此离婚对于公主们来说也是可能存在的,但是在离婚之后,他们却无法再回到皇室家族中了。

感觉莉莉确实比白雪公主还要幸福。毕竟莉莉身边没有恶毒的后妈,而且她的王子对她真的好用心呀。他们两个是现实版的男才女貌,非常般配,希望他们婚后也可以过的幸福。

Lily Collins去年公开跟现在的男友Charlie McDowell交往的,自从交往之后网上对于这对情侣一直有着各种不同的言论,有人非常赞成他们交往,但是也有不少Lily Collins的粉丝认为男方配不上他。但是从这次的求婚事件上看,他们真的非常相爱。求婚的地址是在美国西部的巨石戈壁,当时Charlie McDowell拿出了一枚鸽子蛋大的戒指像Lily Collins单膝下跪的求婚了。这个婚戒非常好看,三克拉的钻石外面裹着一层黄金外圈。虽然我们一点也不懂艺术,但是明显可以看出这个戒指不仅造价非常昂贵,而且极富设计感。不知道求婚的时候他们说了些什么,但是想想应该是非常甜蜜的承诺吧。

Lily Collins答应了Charlie McDowel的求婚之后,还在自己的社交平台上发布了一条信息,说自己有生之年都在等Charlie McDowell,已经迫不及待的想要跟Charlie McDowell度过余生了。Charlie McDowell看到Lily Collins发的信息之后,也回应说他会永远珍惜与Lily Collins一起的冒险。好甜呀!甜度爆表!

Lily Collins年已经31岁了,而她的男友今年37岁。这么多年以来Charlie McDowel是Lily Collins第一位官宣的男友,希望他们将来可以长长久久,幸福美满。

贝儿(Belle)公主是一个虚构的童话主角,出现在沃尔特迪斯尼第30部动画故事片《美女与野兽》(1991)中。贝儿公主这个人物一直享有积极的正面评价,其中许多人称赞她的智慧,善良和勇敢,并且经常将其与《小美人鱼》(1989)中的爱丽儿公主做比较,女性主义者对贝儿也一直保留相当积极的评价:评论家称赞她的智慧和独立思想,同时她的梦想不同于以往的迪士尼公主,与婚姻无关。贝儿公主为世界五大童话公主之一。漫画家对于贝儿公主的塑造灵感来源于影星朱迪·嘉兰和朱莉·安德鲁斯。

茉莉公主,《一千零一夜》故事《阿拉丁神灯》中的主人公。茉莉公主是苏丹王的女儿,她聪明,有主见(或许有些反叛),勇敢(却有点孤独)的美丽公主。她万分不愿意依照法律的规定在即将到来的生日前结婚,她需要是一个和她一样聪明勇敢的人。在拒绝了一个又一个求婚者以后,她遇到了街头流浪汉阿拉丁,并深深地喜欢上了他。有趣的是,阿拉丁为了追求茉莉公主,假扮成一个王子,而直到他终于展现本色,茉莉公主终于找到了自己深爱的那个人。

爱丽儿,在小美人鱼 / The Little Mermaid / 1989 首次登场。人物特性:自信、很强的好奇心、勇敢、叛逆、喜欢冒险、勇于追求幸福

大概需要经历有首先派遣使者求亲,接下来经历军队震慑,然后求婚使者带着礼物求亲,最后还有一个“比武招亲”,通过五道难题,所有关卡全部通过才能赢取唐朝的公主。

松赞干布他羡慕唐朝的礼乐文化,又闻听突厥、吐谷浑都娶了唐公主为妻,于是在贞观十二年遣使携带珍宝向唐朝求婚,想迎娶唐朝公主,唐太宗觉得他还不够资格,就没有应允他们的请求。吐蕃的使者求亲不成,回去没法交代,于是谎称吐谷浑挑拨婚事才不成。松赞干布一看有人来搅和自己的好事,顿时火冒三丈,发兵攻吐谷浑。吐谷浑抵挡不了,逃到青海之上。

打完吐谷浑,又再次遣使入唐献贡,扬言婚事不成就率兵攻唐,随后便挥兵进攻。唐太宗也不示弱于是马上派兵反击。松赞干布见唐军来势凶猛,吓得连忙引兵撤退,并派使者到长安谢罪,再次恳请娶唐公主。唐太宗一看帝国的军队起到了威慑作用,也就见好就收。这才答应了他们的请求。

求婚的使臣禄东赞带着礼物到了唐朝国都长安,同时唐朝周边还有突厥、波斯、霍尔、格萨几个国家也派出使臣,向才貌双全的文成公主求婚。唐太宗决定按照汉族的习惯,来个“比武招亲”。他亲自出了五道题,全部答对的才能被许婚。第一道难题:母子相认,第二道难题:穿孔引线,第三道题:鉴别首尾,第四道难题:老马识途,第五道难题:慧眼识真人。最后松赞干布通过了所有关卡,最终迎娶了唐朝公主。

文成公主进藏后将当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶等先进生产技术,以及儒家书籍、历法、医药等带了过去,促进了民族团结和文化交融。

是的。

公元7世纪初,松赞干布迁都拉萨后,为迎娶唐朝的文成公主,特别在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇,取名叫布达拉宫。

布达拉宫始建于公元7世纪吐蕃王朝藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史。据史料记载,红山内外围城三重,松赞干布和文成公主宫殿之间有一道银铜合制的桥相连。布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场。当由松赞干布建立的吐蕃王朝毁灭之时,布达拉宫的大部分毁于战火。

扩展资料

布达拉宫创建于公元7世纪,坐落于中国西藏自治区的首府拉萨市区西北玛布日山上。是吐蕃王朝赞普松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。布达拉宫是当今世界上海拔最高的、规模最大的宫殿式建筑群,海拔在3700多米,占地面积36万余平方米。

在布达拉宫的每一座殿堂的四壁和走廊里,几乎都可以看到美轮美奂的壁画。布达拉宫主要分为两大部分:红宫和白宫。

居中央的是红宫,主要用于供奉佛神和宗教事务,红宫内安放前世达赖遗体的灵塔,在这些灵塔中,以五世达赖的灵塔最为雄伟壮观;两旁的是白宫,达赖喇嘛生活起居和政治活动的主要场所就是在这里。

它是拉萨城的标志,也是西藏人民巨大创造力的象征,是西藏建筑艺术的珍贵财富,也是独一无二的雪域高原上的人类文化遗产。藏语称为“赞姆林坚吉”,意思是价值抵得上半个世界。

参考资料

_布达拉宫

张嘉倪和买超两人的爱情,也让很多人都非常的羡慕,而买超求婚三次,才成功的和张嘉倪领证,张嘉倪也为买超生下了两个儿子,之所以买超没有给张嘉倪一场名正言顺的婚礼,也是因为买超的妈妈并不同意两人走在一起,因为买超是富二代,而买超的妈妈觉得张嘉倪的身份是配不上自己儿子的,所以即使两个人已经领证,也是没有办法得到亲朋好友的祝福,并且张嘉倪也只能够给买超的妈妈称作为阿姨。张嘉倪在娱乐圈当中的名气也是比较高的,拍摄过很多影视作品,也塑造了一些经典的角色,得到了观众的认可。

买超在第1次见到张嘉倪之后就喜欢上了张嘉倪,两人的身份就像是王子和灰姑娘,马超的妈妈不同意也是正常的。但是马超为了追求自己的爱情,便选择和母亲决裂,毅然决然的跟张嘉倪结婚领证。很多明星在娱乐圈当中都会传出一些绯闻,而张嘉倪也不例外,买超的妈妈觉得张嘉倪的过往是比较不堪的,所以才会阻拦两个人。

买超虽然没有给张嘉倪一场盛大的婚礼,但是两个人的生活却非常的恩爱,在空闲时刻,马超也会陪着自己的妻子去梳理剧本,并且还为自己的妻子制作美食。两个人也参加过综艺节目《妻子的浪漫旅行二》,在节目当中可以看得出来,买超也是非常宠溺张嘉倪的。

而且买超也会特意为张嘉倪去学习西餐,其实两个人也算是郎才女貌,站在一起也是非常搭配的一对,张嘉倪和婆婆的关系并不是特别好,虽然和买超非常的恩爱,但是得不到长辈的认可,也是没有办法去名正言顺的。虽然婚礼只是一个形式,但是在豪门的眼中,婚礼就属于通行证,只有举办婚礼才能够正式成为这个家庭当中的一员。

中国历史上,女性常没有地位,甚至还会成为一种交易品。“和亲”在历史长河中是一朵“奇葩”,它多少包含了皇室的无奈,甚至是屈辱。但对于唐朝来说,“和亲”的意义多少有些变化,它提现出一种卓越的政治智慧。说起唐朝的“和亲”,最著名的要数文成公主了。

文成公主

文成公主系唐太宗的远房宗室女,史书中称她聪慧美丽,知书达礼。

公元638年,青藏高原上的吐蕃国王松赞干布,听说邻国吐谷浑国王诺曷钵向唐朝求婚,马上也派使节携贵重礼物到唐朝求婚。没想到唐太宗许嫁了弘化公主给诺曷钵,却回绝了松赞干布的求婚。松赞干布非常愤怒,致书给唐太宗:“如果不同意把公主嫁给我,我将亲率五万大军,攻占唐国,杀死你,夺取公主。”双方真的在边界发生了一场战争,以吐蕃失败告终。

之后,松赞干布主动派使者谢罪求和,于是双方结好。唐太宗从远房宗室女中挑选出李雁儿,封为文成公主,许嫁给松赞干布。和亲联姻后,松赞干布接受唐朝册封,双方友好了几十年。

公主的嫁妆

据《吐蕃王朝世袭明鉴》等书记载,文成公主进藏时,队伍非常庞大,唐太宗的陪嫁十分丰厚。有“释迦佛像,珍宝,金玉书橱,360卷经典,各种金玉饰物”,又有多种烹饪食物,各种花纹图案的锦缎垫被,识别善恶的明鉴,营造与工技著作60种,100种治病药方,医学论著4种,医疗器械6种,还携带各种谷物和芜菁种子等。

松赞干布去世后,文成公主一直居住在西藏。她热爱藏族同胞,深受百姓爱戴。在她的影响下,汉族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃;她带来的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍,促进了吐蕃经济、文化的发展,加强了汉藏人民的友好关系。她带来的金质释迦佛像,至今仍为藏族人民所崇拜。

和亲终是一时之计

不过,以和亲方式换来的和平,无法永久维持。松赞干布死后,他的孙子芒松芒赞继位,文成公主的和亲效应也随之终结。公元663年,吐蕃攻灭了邻国吐谷浑之后,随即与唐朝兵戎相见。

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