如何浪漫向女朋友求婚？

我不能够接受男方不求婚就直接结婚，因为我是一个比较浪漫的人，结婚是人生大事，一辈子只有一次，不能就这样敷衍我，作为一个男人来说，应当学会哄女生开心，不但要求婚，而且必须要讲究一些方式！

一、最感人的几种求婚方式 ：

1、海滩求婚用树枝在沙滩上画出巨大的爱心，用玫瑰稍微做一些小小的装扮，对着蔚蓝色大海，大声的对她说“我爱你，嫁给我吧！”

2、玫瑰求婚在爱情的世界里，是少不了玫瑰花的。99朵大红玫瑰的中间放上一枚戒指，就这样，送到最爱的她的面前，也是极为浪漫的求婚方式哦！

3、气球求婚用一大束红色爱心氢气球，挡在自己面前，另一只手拿着写有“亲爱的，嫁给我吧”的卡片，在这一天约她来到广场，挡在她的面前，突然放飞气球，给最爱的她展示这张卡片，在单膝跪地，拿出早已准备好的戒指，这样的求婚，经济实惠又浪漫。

4、**院求婚租好**院五分钟的开场时间，自制一段关于你和她的爱的视频，约她来到**院为她上演一场爱的**，在她感动的眼泪之中，单膝跪地，献上玫瑰花，美梦成真。

5、热气球求婚带她乘坐热气球，再飞到高空的时候，离天最近的地方，拿出戒指，给她一个最惊喜的求婚，是一生最浪漫的回忆，但是要小心不要一个紧张让戒指掉下去了。

6、窗户求婚在她家楼对面的窗户上，贴上大幅的你和她的合影的海报，旁边写上“亲爱的，嫁给我吧”，在她清晨醒来打电话通知她，推开窗户看到的就是最爱她的你，这样的浪漫，难道不足以让人感动吗？

7、游乐园求婚在心情最放松的时候，最容易答应你的请求，和她一起去游乐园玩耍之后，拿出九朵玫瑰花束，单膝跪地，给她最童话的求婚仪式。

　　建安年间(196～220)七位文学家的合称。包括：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。

　　概述

　　“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。期七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥录于千里，仰齐足而并驰。”,这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者，所以"七子"之说，得到后世的普遍承认。七子中除了孔融与曹操政见不合外，其余六家虽然各自经历不同，但都亲身受过汉末离乱之苦，后来投奔曹操，地位发生了变化，才有了安定、富贵的生活。他们多视曹操为知己，想依赖他干一番事业。故尔他们的诗与曹氏父子有许多共同之处。因建安七子曾同居魏都邺中，又号“邺中七子”。

　　“七子”中，各人又都有并称。曹植与王粲、刘桢并称“曹王”、“曹刘”。南朝肖纲《与湘东王书》：“远则扬马、曹王，近则潘陆、颜谢。”钟嵘《诗品》：“昔曹刘殆文章之圣。”王荣与刘桢并称“王刘”。胡应麒《诗薮·内篇》：“王刘以降，敷衍成篇。”

　　简介

　　孔融(153-208)

　　孔融其实家学渊源，他是孔子的二十世孙，鲁国曲阜人，后来为曹操所用。他年少时曾让大梨给兄弟，自己取小梨，因此名垂千古，这也就是『孔融让梨』的故事了。灵帝时，辟司徒杨赐府。中平初(185),举高第，为侍御史，与中丞不合，托病辞归。后辟司空府为僚属，拜中军候，迁虎贲中郎将。献帝初平元年(190),因忤董卓，转为议郎,出至黄巾军最盛的青州北海郡为相。兴平二年(195)，刘备表荐他领青州刺史。建安元年(196),袁绍之子袁谭攻青州，孔融只身出奔，妻子被俘。曹操迁献帝都许昌，征孔融为将作大匠，迁少府。在许昌,不满曹操雄诈,多所乖忤，被奏免官。后复拜太中大夫，退居闲职，好士待客，座上客满，奖掖推荐，声望甚高。终为曹操所忌，枉状构罪，下狱弃市。孔融为建安子子之首，文才甚丰。现存作品只有散文和诗。散文如《荐弥衡表》、《与曹公论盛孝章书》辞藻华丽，骈俪气息较多；《与曹操论禁酒书》则有诙谐意味。其《杂诗》第二首，以白描手法写丧子之痛，哀婉动人。

　　陈琳（？ -- 217）

　　字孔璋，广陵（今江苏江都）人，为建安七子之一，生年无确考，惟知在“建安七子”中比较年长，约与孔融相当。汉灵帝末年，任大将军何进主簿。何进为诛宦官而召四方边将入京城洛阳，陈琳曾谏阻，但何进不纳，终于事败被杀。董卓肆恶洛阳，陈琳避难至冀州，入袁绍幕。袁绍使之典文章，军中文书，多出其手。最著名的是《为袁绍檄豫州文》，文中历数曹操的罪状，诋斥及其父祖，极富煽动力，建安五年(200)，官渡一战,袁绍大败,陈琳为曹军俘获。曹操爱其才而不咎，署为司空军师祭酒，使与阮瑀同管记室。后又徙为丞相门下督。建安二十二年(217)，与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡。擅长章奏书记。《饮马长城窟》为他的诗歌代表作，假借秦代筑长城故事，揭露当时繁重的徭役给民间带来的苦难，尤为深刻。

　　王粲(177-217)

　　字仲宣，山阳高平（今山东邹县）人，为建安七子之一，王粲幼时往见左中郎将蔡邕，蔡邕见而奇之，倒屣以相迎。王粲强记默识，善算术行文；一次与友人共行，读道边石碑，观一遍而背诵之，不失一字。又曾观人下围棋，其局乱，王粲复为重置，不误一道。后到荆州依附刘表，刘表以其为上宾。刘表死后，王粲劝刘表次子刘琮，令归降于曹操。曹操至荆州，王粲赐爵关内侯。魏国始建宗庙，王粲与和洽、卫觊、杜袭同拜侍中，共议尊曹操为「魏王」；后因中书令荀攸谏止不行而后忧死，其议遂罢。 在七子中属他的成就最高。他的《七哀诗》和《登楼赋》最能代表建安文学的精神。《七哀诗》之一（《西京乱无象》）写他由长安避乱荆州时途中所见饥妇弃子场面，深刻揭示汉末军阀混战造成的惨象及人民深重灾难，使人怵目惊心。《登楼赋》是荆州时登麦城城头所作，主要抒发思乡之情和怀才不遇的愁恨，富于感人力量，是抒情小赋的名篇。

　　徐干(171-217)

　　字伟长，北海（今山东潍坊市）人，建安七子之一。少年勤学，潜心典籍。汉灵帝末,世族子弟结党权门，竞相追逐荣名，徐干闭门自守，穷处陋巷，不随流俗。建安初，曹操召授司空军师祭酒掾属，又转五官将文学。数年后，因病辞职，曹操特加旌命表彰。后又授以上艾长,也因病不就。建安二十二年(217)二月，瘟疫流行，亦染疾而亡。主要著作是《中论》，曹丕称赞此书『成一家之言，辞义典雅，足传于后。』（《与吴质书》）其情诗《室思》也写的一往情深。

　　阮瑀 (-212)

　　字符瑜，陈留尉氏（今河南开封）人，建安七子之一。所作章表书记很出色，名作有《为曹公作书与孙权》。诗有《驾出北郭门行》，描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇，比较生动形象。年轻时曾受学于蔡邕，蔡邕称他为“奇才”。所作章表书记很出色，当时军国书檄文字，多为阮瑀与陈琳所拟。后徙为丞相仓曹掾属。诗歌语言朴素，往往能反映出一般的社会问题。诗有《驾出北郭门行》，描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇。阮瑀的音乐修养颇高，他的儿子阮籍，孙子阮咸皆当时名人，位列“竹林七贤”，妙于音律。明人辑有《阮元瑜集》。

　　应玚 （-217)

　　字德琏，汝南（今河南汝南县东南）人，建安七子之一。擅长作赋，代表性诗作《侍五官中郎将建章台集诗》。初被魏王曹操任命为丞相掾属，后转为平原侯庶子。曹丕任五官中郎将时，玚为将军府文学（掌校典籍、侍奉文章），著文赋数十篇。诗歌亦见长。

　　刘桢 (-217)

　　字公干，东平（今山东东平县）人，建安七子之一。以文学见贵。建安中，刘桢被曹操召为丞相掾属。与曹丕兄弟颇相亲爱。后因在曹丕席上平视丕妻甄氏，以不敬之罪服劳役，后又免罪署为小吏。建安二十二年 (217)，与陈琳、徐瑀、应玚等同染疾疫而亡。他的文学成就，主要表现在诗歌、特别是五言诗创作方面。今存诗十五首，《赠从弟》三首为代表作，言简意明，平易通俗，长于比与。

　　文学成就

　　诗歌

　　七子"以写五言诗为主。五言诗是直到东汉后期才兴盛起来的新诗体，桓、灵之世"古诗"的出现，标志着五言诗已经初步成熟。而"七子"的优秀五言之作,写得情采飞扬,变化多致，使五言诗在艺术上更臻于精美。如徐干的《室思》就比同一题材的《青青河畔草》或《冉冉孤生竹》写得细腻深厚。而陈琳《饮马长城窟行》、阮瑀《驾出北郭门行》等都作于汉末战乱发生之前，其写作时间不一定比"古诗"晚，它们在五言诗发展史上的重要性就更加值得重视。

　　辞赋

　　"七子"写了大量的小赋，他们在张衡、蔡邕等已经取得的成就基础上，为小赋的进一步繁荣作出了贡献。"七子"的小赋有三点值得注意：①取材范围更加扩大，题材的普通化、日常化进一步冲淡了过去大赋的贵族性质；②反映社会现实的功能更趋加强，直接描写政治事件的作品有所增多；③抒情色彩愈益浓厚。对于"七子"的赋，曹丕在《典论·论文》中曾给予了相当高的评价，刘勰在《《文心雕龙》·诠赋》中也表示了同样的意见，还特别认为王粲、徐干二人是曹魏一代的"赋首"，说他们可与宋玉、司马相如、左思、潘岳等并列。

　　散文

　　孔融的章表，陈琳、阮籍的书记，徐干、王粲的论说文，在当时都能独树一帜。它们的共同优点就是曹丕所说的"文以气为主"(《典论·论文》)，贯注了作者独特的气质。"七子"散文名篇有孔融《荐祢衡疏》、《与曹公论盛孝章书》，陈琳《移豫州檄》、《为曹洪与魏太子书》,阮瑀《为曹公作书与孙权》,王粲《务本论》、《荆州文学记官志》等。"七子"散文在形式上有逐步骈化的趋向，尤以孔融、陈琳比较显著。他们的一些作品对偶整饬，又多用典故，成为从汉末到西晋散文骈化过程中的一个不能忽略的环节。

　　作品

　　"七子"著作，原集皆已佚，今独存徐干的政治伦理专论《中论》。明代张溥辑有《孔少府集》、《王侍中集》、《陈记室集》、《阮元瑜集》、《刘公□集》、《应德琏休琏集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。清代杨逢辰辑有《建安七子集》。

　　评价

　　"七子"的生活，基本上可分为前后两个时期。前期他们在汉末的社会大战乱中，尽管社会地位和生活经历都有所不同，但一般都不能逃脱颠沛困顿的命运。后期他们都先后依附于曹操，孔融任过少府、王粲任过侍中这样的高级官职，其余也都是曹氏父子的近臣。不过，孔融后来与曹操发生冲突，被杀。由于七人归附曹操时间先后不同，所以各人的前后期不存在一个统一的界限。孔融在建安元年(196)，徐干、阮籍在建安初,陈琳在建安五年,王粲在建安十三年,刘桢、应炀在建安十三年后。与他们的生活道路相对应，"七子"的创作大体上也可以分为前后两个阶段。前期作品多反映社会动乱的现实，抒发忧国忧民的情怀。主要作品有王粲《七哀诗》、《登楼赋》,陈琳《饮马长城窟行》、阮籍《驾出北郭门行》、刘桢《赠从弟》等，都具有现实意义和一定的思想深度；但有些作品情调过于低沉感伤，如阮籍《七哀诗》、刘桢《失题》"天地无期竟"等。后期作品则大多反映他们对曹氏政权的拥护和自己建立功业的抱负，内容多为游宴、赠答等；但有些对曹氏父子的颂扬，带有清客陪臣口吻,显露出庸俗的态度。然而,无论前、后期，"七子"的创作都是积极、健康的内容占着主导地位。

　　"七子"的创作各有个性，各有独特的风貌。孔融长于奏议散文，作品体气高妙。王粲诗、赋、散文，号称"兼善"，其作品抒情性强。刘桢擅长诗歌，所作气势高峻，格调苍凉。陈琳、阮籍，以章表书记闻名当时，在诗歌方面也都有一定成就，其风格的差异在于陈琳比较刚劲有力，阮籍比较自然畅达。徐干诗、赋皆能，文笔细腻、体气舒缓。应炀亦能诗、赋，其作品和谐而多文采。"七子"的创作风格也具有一些共同的特点，这也就是建安文学的时代风格。这种时代风格的具体内容及其形成原因，便是刘勰在《《文心雕龙》·时序》中所说的："观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。"

　　"七子"在中国文学史上具有相当重要的地位。他们与"三曹"一起，构成建安作家的主力军。他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。

　　其他

　　建安文学

　　建安九年（204年），曹操占据邺城后，在中国北部创造了一个以邺城为中心的相对稳定的政治局面。曹操倡导“尚刑名”，“尚通脱”，又善属文，爱文士。许多文士在饱经战乱之苦后，如百川赴海，相继奔往邺城，归附到曹氏周围。在这里形成了以“三曹”为领袖，以“七子”为代表的，庞大的邺下文人集团。他们战时大多随军，归来习文作诗，探讨文学，歌功颂德，抒发情怀，写征战之苦，述社会之乱，相互批评、磋商，共同提高写作水平，发展并繁荣了建安文学，给后人留下了“建安风骨”这一宝贵的精神财富。建安文学在中国文学发展史上占有相当重要的地位。

　　“建安”是东汉末年献帝刘协的一个年号，东汉末，董卓乱后，军阀割据，战事频仍。长安、洛阳皆废毁。献帝从长安到洛阳，又被曹操迎接到许昌。这一年（即196年）改兴平为建安元年。

　　220年，曹操死，献帝禅位于曹丕。建安文学，通常指从汉末到魏初这个时期的文学，但并非仅限于这25年。

　　建安时期，是我国文学史上光辉灿烂的时期，“俊才云蒸，作家辈出”，各种文体得到发展，是中国文学史上的黄金时代。东汉王朝处在大分裂、大动荡、军阀混战中，在文学上却放射出绚丽的异彩。这是与当时社会各方面的因素有关的。

　　竹林七贤

　　中国三国魏7位名士的合称，成名年代较“建安七子”晚一些。包括：魏正始年间(240-249)嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 7人常集在当时的山阳县（今河南辉县西北一带）竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。

　　七人是当时玄学的代表人物，虽然他们的思想倾向略有不同。嵇康、阮籍、刘伶、阮咸始终主张老庄之学，“越名教而任自然”，山涛、王戎则好老庄而杂以儒术，向秀则主张名教与自然合一。他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒，纵歌。作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。

　　在政治态度上的分歧比较明显。嵇康、阮籍、刘伶等仕魏而对执掌大权、已成取代之势的司马氏集团持不合作态度。向秀在嵇康被害后被迫出仕。阮咸入晋曾为散骑侍郎，但不为司马炎所重。山涛起先“隐身自晦”，但40岁后出仕，投靠司马师，历任尚书吏部郎、侍中、司徒等，成为司马氏政权的高官。王戎为人鄙吝，功名心最盛，入晋后长期为侍中、吏部尚书、司徒等，历仕晋武帝、 晋惠帝两朝，至八王乱起，仍优游暇豫，不失其位。

　　竹林七贤的不合作态度为司马朝廷所不容，最后分崩离析：阮籍、刘伶、嵇康对司马朝廷不合作，嵇康被杀害。王戎、山涛则投靠司马朝廷，竹林七贤最后各散西东。

　　嵇康(224—263)

　　三国时谯国铚县(今安徽宿州西南)人，字叔夜。虽家世儒学，但学不师授，唯好老、庄之说。与魏宗室婚，官至中散大夫，故又称嵇中散。崇尚自然、养生之道，著有《养生论》，倡「越名教而任自然」。与王戎、刘伶、向秀、山涛、阮咸、阮籍等人交游甚密，被称为「竹林七贤」。后因与山涛志趣不同，山涛将去官，举以自代，遂作书与涛绝交；又因与钟会有隙，被谮於大将军司马昭，年四十遭杀害。嵇康善鼓琴，以弹《广陵散》著名。有《嵇中散集》，以鲁迅辑校《嵇康集》为精善。

　　阮籍(210－263)

　　三国时期曹魏末年诗人。字嗣宗，竹林七贤之一。陈留尉氏(河南开封)人，曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。与嵇康、刘伶等七人为友，常集於竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤。阮籍是「正始之音」的代表，其中以《咏怀》八十二首最为著名。阮籍透过不同的写作技巧如比兴、象徵、寄托，藉古讽今，寄寓情怀，形成了一种「悲愤哀怨，隐晦曲折」的诗风。除诗歌之外，阮籍还长於散文和辞赋。今存散文九篇，其中最长及最有代表性的是〈大人先生传〉。另又存赋六篇，其中述志类有〈清思赋〉、〈首阳山赋〉；咏物类有〈鸠赋〉、〈狝猴赋〉。考《隋书．经籍志》著录阮籍集十三卷，惜已佚。明代张溥辑《阮步兵集》，收《汉魏六朝百三家集》。至近人黄节有《阮步兵咏怀诗注》。

　　山涛(205—283)

　　字巨源，「竹林七贤」之一。西晋河内怀县(今河南武陟西)人。早孤，家贫。好老庄学说，与嵇康、阮籍等交游。山涛将离选职，欲召嵇康代之，嵇康致书与之绝交。年四十，始为郡主簿。山涛见司马懿与曹爽争权，乃隐身不问事务。司马师执政后，欲倾心依附，被举秀才，除郎中，累迁尚书吏部郎。司马昭以钟会作乱於蜀，将西征，任涛为行军司马，镇邺。昭进爵晋公，涛主张以司马炎为太子。炎代魏称帝时，任山涛为大鸿胪，加奉车都尉，进爵新沓伯。出为冀州刺史，甄拔隐屈，搜访贤才三十余人。入为侍中，迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等。每选用官吏，皆先秉承晋武帝之意旨，且亲作评论，时称《山公启事》。曾多次以老病辞官，皆不准。后拜司徒，复固辞，乃归家。有集十卷，亡佚，今有辑本。

　　向秀(约227-272)

　　字子期，河内怀(今河南武徙西南)人。魏晋竹林七贤之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。曾注『庄子』，“ 发明奇趣，振起玄风”，《秋水》、《至乐》二篇，注释未完而卒。后郭象“ 述而广之”，别为一书。向注早佚，现存《庄子注》，可视为向、郭二人之共同著作。他主张“ 名教”与“自然” 统一，合儒、道为一。认为万物自生自化，各任其性，即是“ 逍遥”，但“君臣上下” 亦皆出于“天理自然” ，故不能因要求“逍遥” 而违反“名教”。擅诗赋。其哀悼嵇康、吕安的《思旧赋》，情辞沉痛，有名世。

　　刘伶

　　字伯伦，沛国(今安徽宿县)人。「竹林七贤」之一，擅长喝酒和品酒。魏末，曾为建威参军。晋武帝泰始初，召对策问，强调无为而治，遂被黜免。他反对司马氏的黑暗统治和虚伪礼教。为避免政治迫害，遂嗜酒佯狂，任性放浪。一次有客来访，他不穿衣服。客责问他，他说：「我以天地为宅舍，以屋室为衣裤，你们为何入我裤中？」他这种放荡不羁的行为表现出对名教礼法的否定。唯著〈酒德颂〉一篇。

　　阮咸

　　西晋陈留尉氏（今属河南）人，字仲容。“竹林七贤” 之一。阮籍之侄， 与籍并称为“大小阮” 。历官散骑侍郎，补始平太守。为人旷放，不拘礼法。善弹琵琶。

　　王戎(234—305)

　　字冲，琅邪临沂(今属山东)人。西晋大臣，「竹林七贤」之一。幼颖悟，神采秀彻。善清谈，与阮籍、嵇康等为竹林之游，戎尝后至，籍曰：「俗物已复来败人意。」他是「七贤」中最庸俗的一位。晋武帝时，历任吏部黄门郎、散骑常侍、河东太守、荆州刺史，进爵安丰县侯。后迁光禄勋、吏部尚书等职。惠帝时，官至司徒。戎苟媚取宠，热衷名利，立朝无所匡谏。性极贪吝，田园遍及诸州，聚敛无已，每自执牙筹，昼夜算计，恒若不足。戎家有好李，常卖之，但恐别人得种，故常钻其核而后出售，因此被世人讥讽。

　　1 山顶求婚

　　相比于平地上，在触手能摸到云的地方求婚会更加有新意。男生可以在特殊的日子约女生一起爬山，提前在山顶布置好场景、准备好道具和戒指。在落日的余晖下，男生单膝跪地求婚于女生，诉说着“高于一切，屈膝爱你”的浪漫。之后还可以一起欣赏夜晚的满天繁星、第二天的浪漫日出。如此有创意的求婚方式，求婚成功率自然会翻倍。

　　2 热气球求婚

　　都说热气球代表着浪漫和爱情，那么有创意的求婚方式之一就是热气球求婚。男生选择一片玫瑰花田，和女生乘坐热气球飞向天空。两个人一起欣赏世间的美景，男生在适当的时候拿出准备好的戒指向女生求婚，女生肯定会觉得既惊喜又浪漫。这样的求婚一定会成为彼此难忘的回忆。

求婚戒指和结婚戒指不不是同一个。正常情况，求婚戒指是男生向女生求婚时候准备的一枚求婚戒指，结婚戒指是男戒和女戒两款，是互相为对方挑选的的婚戒，在结婚仪式上交换婚戒使用的，寓意携手一辈子的约定。所以说求婚巧握巧戒指和结婚戒指是不同的。现在很多人年轻人在准备求婚仪式上都会为女生准备求婚戒指，对于没有经验的人们，就不知道求婚戒指和结婚戒指是同一个吗其中这完全可以根据自己皮塌的需求决定，是同一个也可以，不想这样，婚戒就在买一对就好了。求婚戒指和结婚戒指是同一个吗1、可以购买一个求婚戒指跟结婚戒指并不是同一个。求婚戒指是男生为女生准备的一枚女戒。结婚戒指是男戒和女戒都有，结婚戒指是两个人为对方挑选的。但是有些人为了节约婚礼预算，将求婚戒指作为了结婚戒指，最后只需要购买一枚男戒即可。

随着网络和社交媒体的快速发展，越来越多的年轻人开始涌向网络直播平台，成为了一批备受瞩目的网红，在网络上开始闪耀他们的身影。然而，一些网红扎堆到麦田直播活动，到底是帮忙还是添乱，这成为了人们热议的话题。

帮忙方面:

1、提高品牌声誉：通过网红的宣传和曝光，品牌或者麦田获得了很高的关注度和可见度，从而吸引更多的消费者看到这个品牌或麦田，改善品牌的形象和声誉。

2、引导消费者关注和购买行为：网红的曝光可以激励更多的消费者关注和了解品牌或麦田，从而提高其购买行为的几率和频率。

3、孕育新商业模式：麦田和网红之间的合作，已经形成了一种新的商业模式，这有助于探索更多的牵扯到互联网和传统产业的新型商业模式，创造新的经济增长点。

添乱方面:

1、损失和浪费发生的风险：一个安排不当的收割过程可能会出现某些网红损失或浪费粮食或损坏农具的情况。这形成了对麦田的经济和劳动力负担。

2、节奏不协调，效率降低：过多的人员、车辆等会引起节奏失调，影响麦田的工作效率，尤其是对于经验不足的网红来说，更容易出现这种情况。

3、能否为麦田带来实际利益：网红的行为需要花费人力、物力和资金，但对于麦田来说，这是否能够带来实际的经济利益仍需进一步探讨和评估。

4、捞取热度：有些网红前来到麦田是出于捞取热度的目的，不能真正体会到农民在麦田中耕种的艰辛。这样一来，这些网红的行为往往只是一种炒作，会引起人们的反感，无法得到良好的社会效应。

5、美化农村形象：有些网红可能会前来到农村进行拍摄，但他们仅仅只是在农村拍摄了一些美好的瞬间，并没有真正体会到农业生产的艰辛，这样会给人留下错误的印象，认为农村生活是很轻松、美好的。

6、忽视社会责任：一些网红只注重自身的身价和名誉，而忽视社会责任和公众利益，例如，一些网红可能会违规做广告，通过宣传产品获得自己的利益。这种行为会对消费者造成误导，影响商品的销售，让消费者受到损失。

7、反感用户体验：一些网红的宣传内容过于夸张，同时选择的产品也不一定是最优的，这就给消费者带来了负面体验，导致消费者不敢再购买相应的产品，也会对网红的形象产生影响。

综上所述，网红前往麦田直播既有帮忙，也添乱的可能。这要看网红和活动方的初衷和想法，定位清晰，文明规范，才能真正的助力于社会公益事业的发展，让网红们价值被显现，带来更多向社会传递正能量的作用。同时，公众和行业方也需要理性看待网红直播，不盲目追捧，注重维护社会的健康环境。

中文姓名：倍赏千惠子 英文名字：Baishou chieko 生日：1941年6月29日 出生地：日本东京都 喜好：动物(狗)、季节(冬天和秋天)、地方(北海道)、花(向日葵)、**《家族》、饮品(水)、食物(荞麦面条) 兴趣：高尔夫球、扫除 其妹(与其姊相差五岁)倍赏美津子亦为演员

倍赏千惠子是日本影坛上一位以扮演平民女性著称的熠熠红星。她没有艳丽的容貌、身材也很瘦小，但她所塑造的民子这一形象却是那样的坚强、刚毅，使人感到她从外表到心灵都是那样的纯洁和美丽。 1941年6月29日生于东京的平民区。父亲是东京都营电车公司的司机，家境贫寒。倍赏从小就是在这样的家庭、这样的社会环境中生活和成长起来的。她亲身体验过下层劳动人民生活的艰辛和苦难，这对她后来从事表演艺术产生了很重要的影响。 虽然生活窘迫，但却未能窒息倍赏那乐观、快活的天性。她生就一副好嗓子，在小学读书时，曾在一家唱片公司里当童谣歌手，她灌制的许多唱片都曾被听众抢购一空。后来，父母为了使女儿能继续得到深造，便替她做主报考了松竹音乐舞蹈学校。 1955年中学毕业后进入松竹音乐舞蹈学校。 1960年，倍赏以优异的成绩在该校毕业后，进了松竹歌剧团。同年，她参加了舞剧《东京之舞》的演出，以出色的演技荣获了新人奖。翌年，倍赏被松竹制片公司中村登导演发现，于是她退出了松竹歌剧团，进入松竹制片公司。 1961年，信赏以正式演员的身份在中村登导演的《班女》中扮演角色，这是她第一次登上银幕，年龄刚好二十岁。她以自己朴实无华、纯真动人的表演赢得了观众的好评。人们说，在日本的众多年轻女演员中，最善于扮演贫苦女性角色的，还得说是倍赏千惠子。 1962年，倍赏在筱田正浩导演的《我们的婚事》一片中扮演了一个贫苦家庭的女儿。全家人以培植紫菜为生。姐姐为了帮助家里还清欠债，去一家公司工作。姐姐对公司的一个青年职工产生了爱情。可是，当一个有钱人家的青年向她求婚时，姐姐因不愿再过那种贫穷的生活而对他动了心。妹妹对姐姐的这种行为感到十分悲哀，由此，她想到了自己将来的爱情也可能是这样的不幸。 历来，作为明星的女演员们，只是使观众陶醉于甜蜜的梦中。但是，在这部影片中，倍赏的表演却完全和观众的心溶化在一起。她真实地表现了下层人民那贫苦凄惨的生活境遇。当代的进步**，已经不满足于只让观众沉浸在甜蜜的梦里，而是力求促使观众正视严峻的现实生活。倍赏就是在这样的时代，应运而生的明垦。同时，松竹公司也有意识地把她培养成专演贫苦女性角色的演员，使她与当时在松竹公司专演爱情故事的主角若尾文子相对照。1962年，倍赏荣获该年度制作协会新人奖，并作为歌星获得唱片大奖新人奖。对倍赏来说，最幸运的还是她遇到了山田洋次这位著名的导演。 1963年，他第一次在山田洋次导演的《平民区的太阳》中扮演角色。这是一部根据倍赏演唱的一首优秀歌曲改编的影片。原来，公司有意让倍赏和男演员胜吕誊这“快活的一对”合演，目的是为了把影片拍成一部卖座的歌曲片。 但是，导演山田洋次在这部影片里，仅仅在一个地方用了歌谣，把它拍成了一部非常严肃而含意深刻的作品。 倍赏在这部影片里，扮演了一个在化妆品工厂做工的女工，她总是面带笑容，无论是对待工作，还是对待恋爱，她都是那样认真细致，充满火一般的热情。可以说，这是把倍赏自己的性格集中起来加以表现的角色。 不久，倍赏又在山田洋次导演的系列影片《男人真辛苦》（即《寅次郎的故事》）中扮演主人公寅次郎的妹妹阿樱这一角色。在影片中，倍赏似乎是一个质朴的、不引人注目的人，但她身上洋溢着的那种浓郁的生活气息，却奇妙地吸引着观众，深深地激动着观众的心，倍赏所扮演的阿樱，是一个对放荡不羁的哥哥倾注了近似母爱之情的纯真少女，使人感到她是那样地诚挚、善良和亲切。也许正是这种令人喜爱的亲近感，使她接连塑造的这类角色获得了成功。 此后，她又在山田洋次导演的《故乡》、《家族》、《同胞》等片中，担任了主要角色。她在这些影片中，出色地塑造了因操劳家务而搞得面目憔悴，但性情却非常温柔的妇女形象。近年来，她与高仓健合演了《幸福的黄手帕》和《远山的呼唤》等影片。 其中《远山的呼唤》获第四届蒙特利尔**节特别奖，倍赏与高仓健分别获得第四届日本**艺术科学院授予的男、女主角奖。在山田洋次导演的影片中，倍赏已是不可缺少的女主角了。1970年，与笠智众等著名影星共同主演山田洋次郎导演的《家庭》，同年荣获了《**旬报》最佳女演员奖、《每日**》竞赛最佳女主角奖，并且夺得了艺术选奖文部大臣奖。她是日本影坛继山田五十铃、高峰秀子、三船敏郎三人之后，第四个荣获文部大臣奖的人。从此，倍赏一跃成为誉满日本影坛的红星。 1977年，与高仓健共同主演山田导演的《幸福的黄手帕》，取得巨大成功。 1980 年，二人又共同主演了山田导演的《远山的呼唤》，获当年《每日**》和第四届‘学院奖”的最佳女主角奖。此片并获蒙特利尔国际**节特别奖。 1981年，第三次与高仓健合作，演出《车站》，又获当年《**旬报》、《每日**》最佳女主角奖。1986年，荣获《每日**》颁发的第二届“田中绢代奖”．她被认为是当今日本影坛最擅长表现平民女性的大明星，享有极高的声誉。 其质朴清淳的表演风 格不仅给日本观众，也给中国观众留下了极其深刻的印象。参演作品近130部。 2004年，为《哈尔的移动城堡》配音，荣获“东京动画”最佳配音奖。 倍赏除了拍**和电视片外，还作为歌星活跃在歌坛上。她那淳朴无华、清新自然的演技，将使她的表演获得永久的艺术魅力。 1976年3月8日，倍赏千惠子与《在屋顶上拉小提琴》一片中搭档演出的小宫守结婚。1980年10月30日，她与丈夫离婚后，独自去美国旅行。 2007年「华丽一族」(山崎丰子原著，木村拓哉主演)中担任旁白。 2009年，与导演真田敦，冈田将生、长谷川润、苍井优共同出演**《夏威夷少年》，倍赏和冈田将生演绎了一段感人肺腑的故事。倍赏在片中扮演一位内心善良美好且做得一手好菜的比婆婆，在夏威夷海岸遇见了少年玲雄，从此生活发生了浪漫而刻骨铭心的改变。《夏威夷少年》是一部独具风格的浪漫影片，而倍赏与往日风格不同的表演则是这部影片最感人的地方。倍赏虽容颜老去，但她美好朴实的心灵总能轻易就打动所有人。看过这部影片的人，无不为她而落泪。

[编辑本段]近况

今天早上在NHK的卫星节目里看到了对倍赏千恵子的一个访谈，内容还挺感人的。（节目是「この人にトキメキっ！倍赏千恵子」 嘉宾：（女优・歌手）倍赏千恵子 （作曲家）小六礼次郎 主持：内多 胜康 黒崎めぐみ 小六礼次郎是倍赏的现在的丈夫，作曲家，因音乐活动与倍赏相遇相知，14年前结合。近年来倍赏已明显衰老，佳人不再，以旁人观之，诚可哀也。倍赏本人却淡然处之，宁愿以老态示人，毫不加掩饰，这在日本实在是一个异数。倍赏另外一点值得称道的是，她坦然接受老之将至的事实，淡出银幕；却又另辟蹊径，重拾童谣演唱旧技，又是开演唱会，又是录片子，忙的不亦乐乎。我听她的演唱，歌喉一似当年，竟毫无衰老之迹象，足见其声乐功底深厚。 访谈中也再现了当年拍摄“男人苦”时的光景，拍摄最后一集时，”阿寅“已重病在身，而当地的阿寅迷还浑然不觉，只是诧异见到的”阿寅“怎么和**中不一样？讲到这里，倍赏已热泪难忍，观者的我也不禁怆然。倍赏忆及26年间拍摄”男人苦“，再次深情呼唤“大哥”，实在是一个好兄长，每次接到电话开始都是一句话“你幸福吗？”26年间演樱花，以至日常生活也常情不自禁地按角色进行思考。艺人敬业如此，真是可叹啊! 而今倍赏和小六礼次郎夫妇琴瑟和谐，每年有4个月住在喜欢的北海道，享受大自然的恩赐，从事心爱的事业。昔日樱花已找到幸福的归宿，应能告慰大哥在天之灵了！

音乐 20041120 哈尔移动城堡制作委员会 歌 倍赏千恵子 抒情歌全集 GOLDEN☆BEST/倍赏千恵子 まるで映画のひとこまのように・・・ **及电视剧 （因百度对文字的限制，文字有删节，完整请到参考资料链接中寻找。） 19610301 班女 松竹大船 19610813 白い南风 松竹大船 19611001 禁猟区 松竹京都 19620318 我们的婚事 松竹大船 19620718 三人娘乾杯！ 松竹大船 19620812 两人走过几春秋 松竹大船 19630106 歌え若人达 松竹大船 19630127 七人的刑事 松竹大船 19630209 星屑的町 松竹京都 19630418 平民区的太阳 松竹大船 寺岛町子 19630629 二人で胸を张れ 松竹大船 19630727 舞妓はん 松竹京都 19631005 镜中的裸像 松竹大船 19631214 想跳舞的夜晚 松竹大船 19640301 讨厌女人 松竹大船 19640329 二十一歳的父 松竹大船 19640412 花的舞妓 松竹大船 19640718 裸一贯 松竹大船 19640801 海抜0米 松竹大船 19641101 恋人啊 松竹大船 19650103 向眼泪说再见 松竹大船 服部久美子 19650528 雾的旗 松竹大船 柳田桐子 19651231 赤鹰 松竹大船 19651231 暖春 松竹大船 19660205 火的太鼓 松竹大船 19660401 春一番 松竹大船 19660429 暖流 松竹大船 石渡 19660730 恋和涙的太阳 松竹大船 19660915 横堀川 松竹大船 19670429 爱的讃歌 松竹大船 立花春子 19670719 女人们的院子 松竹大船 19670805 喜剧一発胜负 松竹大船 二宫信子（孝吉の妹） 19670930 纯情二重奏 松竹大船 19671111 稲妻 松竹大船 19681026 白昼堂堂 松竹大船 19681228 喜剧 大安旅行 松竹大船 19690315 喜剧 一発大必胜 松竹大船 19690329 结婚了 松竹大船 19690426 喜剧 婚前旅行 松竹大船 19690809 喜剧 逆転旅行 松竹大船 19690827 寅次郎的故事（寅次郎的故事） 松竹大船 樱 19691115 续・寅次郎的故事 松竹大船 樱 19700115 寅次郎的故事 フーテンの寅 松竹大船 诹访樱 19700131 喜剧 縁结び旅行 松竹大船 19700227 新・寅次郎的故事 松竹大船 樱 19700826 寅次郎的故事 望郷篇 松竹大船 樱 19701024 家族 松竹大船 风见民子 19710115 寅次郎的故事 纯情篇 松竹大船 樱 19710303 喜剧 开运旅行 松竹大船 19710428 寅次郎的故事 奋闘篇 松竹大船 樱 19710519 喜剧 大泥棒 松竹大船 19711030 喜剧 不得不加油！ 松竹大船 19711120 寅次郎的故事 寅次郎恋歌 松竹大船 樱 19720205 喜剧 诱惑旅行 松竹大船 19720610 喜剧 社长 松竹大船 19720805 寅次郎的故事 柴又慕情 松竹大船 樱 19721028 故郷《故乡》 松竹大船 石崎民子 19721229 寅次郎的故事 寅次郎梦枕 松竹大船 樱 19730804 寅次郎的故事 寅次郎忘れな草 松竹大船 樱 19731216 寅次郎的故事 我的寅 松竹大船 樱 19740601 东京ド真ン中 松竹大船 19740622 なつかしの映画歌谣史 松竹大船 19740803 寅次郎的故事 寅次郎恋やつれ 松竹大船 樱 19741228 寅次郎的故事 寅次郎子守呗 松竹大船 樱 19750802 寅次郎的故事 寅次郎相合い伞 松竹大船 樱 19751025 同胞 松竹大船 河野秀子 19751227 寅次郎的故事 葛饰立志篇 松竹大船 樱 19760724 寅次郎的故事 寅次郎夕焼け小焼け 松竹大船 樱 19761225 寅次郎的故事 寅次郎纯情诗集 松竹大船 樱 19770806 寅次郎的故事 寅次郎和殿様 松竹大船 樱 19771001 幸福的黄手帕 松竹 岛光枝 19771229 寅次郎的故事 寅次郎顽张れ！ 松竹 樱 19780805 寅次郎的故事 寅次郎わが道をゆく 松竹 樱 19781227 寅次郎的故事 噂の寅次郎 松竹 樱 19790303 我们的交响乐 松竹 19790804 寅次郎的故事 飞翔的寅次郎 松竹 樱 19791228 寅次郎的故事 寅次郎春之梦 松竹 樱 19800315 远山的呼唤 松竹 风见民子 19800802 寅次郎的故事 寅次郎ハイビスカスの花 松竹 樱 19801227 寅次郎的故事 寅次郎かもめ歌 松竹 樱 19810808 寅次郎的故事 浪花の恋の寅次郎 松竹 樱 19811107 车站 STATION 东宝映画 桐子 19811228 熊猫的故事シュンマオ制作委员会＝天津市工芸美术设计 19811228 寅次郎的故事 寅次郎纸风船 松竹 樱 19820807 寅次郎的故事 寅次郎あじさいの恋 松竹 樱 19821228 寅次郎的故事 花も岚も寅次郎 松竹 樱 19830702 刑事物语2 东宝＝キネマ旬报 19830806 寅次郎的故事 旅と女と寅次郎 松竹 樱 19831228 寅次郎的故事 口笛を吹く寅次郎 松竹 樱 19840804 寅次郎的故事 夜雾にむせぶ寅次郎 松竹 樱 19841228 寅次郎的故事 寅次郎真実一路 松竹 樱 19850803 寅次郎的故事 寅次郎恋爱塾 松竹 樱 19851228 寅次郎的故事 柴又より爱をこめて 松竹 樱 19860607 植村直己物语 电通＝毎日放送 19861025 不离婚的女人 松竹富士 山川美代子 19861220 寅次郎的故事 幸福的青鸟 松竹 樱 19870815 寅次郎的故事 知床慕情 松竹映像 樱 19871226 寅次郎的故事 寅次郎物语 松竹映像 樱 19881224 寅次郎的故事 寅次郎サラダ记念日 松竹 樱 19890805 寅次郎的故事 寅次郎心的旅路 松竹 樱 19891227 寅次郎的故事 我的伯父 松竹 樱 19901222 寅次郎的故事 寅次郎的休日 松竹 樱 19911223 寅次郎的故事 寅次郎的告白 松竹 樱 19921226 寅次郎的故事 寅次郎的青春 松竹 樱 19931225 寅次郎的故事 寅次郎的縁谈 松竹 樱 19941223 寅次郎的故事 拝启 车寅次郎様 松竹 樱 19951223 寅次郎的故事 寅次郎 红的花 松竹 诹访樱 19971122 寅次郎的故事 寅次郎ハイビスカスの花 特别篇 松竹 诹访樱 19980425 莲如物语 Rennyo 真言大谷派 莲如の母 20090314 夏威夷少年 比婆婆 动画配音 1981年机动战士GUNDAM 伽玛利亚・丽 1997年森林大帝 莱雅 1998年莲如物语 Rennyo 莲如之母 2004年哈尔的移动城堡 索菲 电视剧 铃兰（1999年） - 日高萌

级别：先知

2005年11月13日 建安七子

建安年间(196～220)七位文学家的合称。最早提出"七子"之说的是曹丕。他在《典论·论文》中说:"今之文人，鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮籍元瑜、汝南应炀德琏、东平刘桢公□。斯七子者。于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥□于千里，仰齐足而并驰。"这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者，所以"七子"之说，得到后世的普遍承认。

"七子"的生活，基本上可分为前后两个时期。前期他们在汉末的社会大战乱中，尽管社会地位和生活经历都有所不同，但一般都不能逃脱颠沛困顿的命运。后期他们都先后依附于曹操，孔融任过少府、王粲任过侍中这样的高级官职，其余也都是曹氏父子的近臣。不过，孔融后来与曹操发生冲突，被杀。由于七人归附曹操时间先后不同，所以各人的前后期不存在一个统一的界限。孔融在建安元年(196)，徐干、阮籍在建安初,陈琳在建安五年,王粲在建安十三年,刘桢、应炀在建安十三年后。与他们的生活道路相对应，"七子"的创作大体上也可以分为前后两个阶段。前期作品多反映社会动乱的现实，抒发忧国忧民的情怀。主要作品有王粲《七哀诗》、《登楼赋》,陈琳《饮马长城窟行》、阮籍《驾出北郭门行》、刘桢《赠从弟》等，都具有现实意义和一定的思想深度；但有些作品情调过于低沉感伤，如阮籍《七哀诗》、刘桢《失题》"天地无期竟"等。后期作品则大多反映他们对曹氏政权的拥护和自己建立功业的抱负，内容多为游宴、赠答等；但有些对曹氏父子的颂扬，带有清客陪臣口吻,显露出庸俗的态度。然而,无论前、后期，"七子"的创作都是积极、健康的内容占着主导地位。

"七子"的创作各有个性，各有独特的风貌。孔融长于奏议散文，作品体气高妙。王粲诗、赋、散文，号称"兼善"，其作品抒情性强。刘桢擅长诗歌，所作气势高峻，格调苍凉。陈琳、阮籍，以章表书记闻名当时，在诗歌方面也都有一定成就，其风格的差异在于陈琳比较刚劲有力，阮籍比较自然畅达。徐干诗、赋皆能，文笔细腻、体气舒缓。应炀亦能诗、赋，其作品和谐而多文采。"七子"的创作风格也具有一些共同的特点，这也就是建安文学的时代风格。这种时代风格的具体内容及其形成原因，便是刘勰在《《文心雕龙》·时序》中所说的："观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。"

"七子"在中国文学史上具有相当重要的地位。他们与"三曹"一起，构成建安作家的主力军。他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。

===============================================

竹林七贤

"竹林七贤"指的是晋代七位名士:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。他们放旷不羁，常于竹林下，酣歌纵酒。其中最为著名的酒徒是刘伶。刘伶自谓：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲”；<<酒谱>>讲述刘伶经常随身带着一个酒壶，乘着鹿车，一边走，一边饮酒，一人带着掘挖工具紧随车后，什么时候死了，就地埋之。阮咸饮酒更是不顾廉耻，他每次与宗人共饮，总是以大盆盛酒，不用酒杯，也不用勺酒具，大家围坐在酒盆四周用手捧酒喝。猪群来饮酒，不但不赶，阮咸还凑上去猪一齐饮酒。刘伶曾写下<<酒德颂>>一首，大意是: 自己行无踪，居无室，幕天席地，纵意所如，不管是停下来还是行走，随时都提着酒杯饮酒，惟酒是务，焉知其余。其它人怎么说，自己一点都不在意。别人越要评说，自己反而更加要饮酒，喝醇了就睡，酲过来也是恍恍惚惚的，于无声处，就是一个惊雷打下来，也听不见，面对泰山视而不见，不知天气冷热，也不知世间利欲感情。刘伶的这首诗，充分反映了晋代时期文人的心态，即由于社会动荡不安，长期处于分裂状态，统治者对一些文人的政治迫害，使文人不得不借酒浇愁，或以酒避祸，以酒后狂言发泄对时政的不满。另据史料记载，魏文帝司马昭欲为其子求婚于阮籍之女，阮籍借醉60天，使司马昭没有机会开口，逐作罢。这些事在当时颇具有代表性，对后世影响也非常大。

================================

扬州八怪

扬州八怪 包括:郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎八位画家。从康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世，前后近百年。他们绘画作品为数之多，流传之广，无可计量。仅据今人所编《扬州八怪现存画目》记载，为国内外200多个博物馆、美术馆及研究单位收藏的就有8000余幅。他们作为中国画史上的杰出群体已经闻名于世界。

扬州八怪 生前即声名远播。李鱓、李方膺、高凤翰、李勉，先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见，或试画，或授职。乾隆八年，弘历见到郑燮所作《樱笋图》，即钤了“乾隆御览之宝”朱文椭圆玺。乾隆十三年，弘历东巡时，封郑燮为“书画史”。罗聘尝三游都下，“一时王公卿尹，西园下士，东阁延宾，王符在门，倒屣恐晚；孟公惊座，觌面可知。”

扬州八怪 大胆创新之风，不断为后世画家所传承。近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等，都各自在某些方面受“扬州八怪”的作品影响而自立门户。他们中多数人对“扬州八怪”的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者。”

============================================

景德镇陶瓷近代名家之珠山八友：

明清两朝皇家重视景德镇陶瓷生产，集中全国的人才和物力，保征了皇家官窑景德镇陶瓷的质量，在 景德镇陶瓷的胎体精细、釉质润净、制作规整、品种多样，特别是颜色釉瓷的精细讲究，可以说达到了历史上前所未有的境地，促进了景德镇陶瓷艺术的发展。但是，由于官家的统冶，又扼杀了 景德镇陶瓷艺术家个性的张扬和发挥，成为了中国景德镇陶瓷艺术发展的桎梏。景德镇人杰地灵，人才辈出，随着清朝国力的衰败，皇家御窑厂的衰落，一批出类拔萃的优秀民间陶瓷艺术家异军突起，珠山八友就是其中技艺超群的代表人物。

年龄最大的徐仲南生于清朝同冶十一年(1872年)，比年龄最小的刘雨岑年长32步(刘雨岑生于1969年)，可以说珠山八友在中国 景德镇陶瓷艺坛活跃了近百年。这个时期中国民族正处于"国破家亡，匹夫有责"的动荡时代，珠山八友在继承我国优秀景德镇陶瓷传统的基础上，汲取民间景德镇陶瓷艺术的营养，以扬州八怪为典范，以海派艺术家为榜样，容纳西方陶瓷艺术风格和技法，用充溢的时代气息和满腔的爱国热情，投入瓷艺创作，冲破明清官窑的藩篱，像一股清泉，一渴而下，不可遇止。如王崎在瓷器上面人物，汲取了黄慎的写意手法，表现人物的衣纹和风姿，狭得颇为奇妙的效果。王大凡不用玻璃白打底，直接将彩料涂到瓷胎上的落地彩技法至今影响着景德镇陶瓷艺人。邓碧珊是第一个在瓷板上描绘人物肖像的瓷画家。汪野亭在前人的基础上，以国画的泼墨法，在瓷器上绘山水，同样出现墨分五色的中国画效果，给 景德镇陶瓷的山水作品注人了生机。刘雨岑凭借自己深厚的功底，创"水点"技法，在景德镇陶瓷粉彩艺术上产生了极大的影响，这种技术后来运用于烧制毛主席专用瓷，被誉为当代官窑。

揪错 ┆ 评论 ┆ 举报

提问者对答案的评价：

其他回答 如果有了满意的回答请及时采纳，不要辜负了回答者 怎样采纳答案

回答：宠憧

级别：新手

2005年11月13日 竹林七贤是指三国魏时七位名人嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎的合称。

他们常集于山阳(今河南修武)竹林之下，肆意酣畅，故世称竹林七贤。他们大都崇尚老庄之学，不拘礼法，生性放达。在政治上，阮籍、刘伶、嵇康对司马氏集团均持不合作态度，嵇康更因此被杀。相反王戎、山涛等则先后投靠司马氏，历任高官，并成为其政权的心腹。在文章创作上，以嵇康、阮籍为代表。如嵇康的《与山巨源绝交书》，他以老庄崇向自然为论点，说明自己不堪出仕，公开表明了不与司马氏合作的政治态度，文章颇负盛名；又如阮籍的《咏怀》诗八十二首，透过比兴、寄托等手法，隐晦地揭露最高统治集团的恶行，讽刺虚伪的礼法之士，由是透过七贤的文章创作，可窥略到他们各自的志向意趣。

嵇康

嵇康（223-262）三国魏著名文学家、思想家、音乐家。字叔夜。谯国至（今安徽宿县西南）人。嵇康是魏宗室的女婿，任过中散大夫，世称嵇中散。崇尚老庄，讲求养生服食之道，著有《养生论》。与阮籍齐名，为“竹林七贤”之一。《魏氏春秋》：“（嵇康）与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戎、沛人 刘伶相与友善，游于竹林，号为七贤。”他的朋友山涛（巨源），后来投靠司马氏 当了吏部尚书，曾劝他出去做官，他遂写了一封《与山巨源绝交书》，加以拒绝。因“非汤武而薄周孔”，且不满当时掌握政权的司马集团，遭钟会诬陷，为司马昭所杀。

嵇康在政治思想上“托好老庄”，排斥“六经”，强调名教与自然的对立，主张决破礼法束缚。他的哲学思想基础是唯物主义自然观，坚持朴素的唯物主义的认识论 。他认为“元气陶铄，众生禀焉”（《明胆论》），肯定万物都是禀受元气而产生的。提出“越名教而任自然”之说。嵇康自幼聪明好学，才思敏捷。其文“思想新颖，往往与古时旧说反对”（鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）。《与山巨源绝交书》、《难自然好学论》等为其代表作。诗长于四言，风度清峻；《幽愤诗》、《赠秀才入军》较有名。所撰《声无哀乐论》，认为同一音乐可以引起不同的感情，断言音乐本身无哀乐可言，而其目的则在于否定当时统治者推行的礼乐教化思想。善鼓琴，以弹《广陵散》著名，并曾作《琴赋》，对琴的奏法和表现力，作了细致而生动的描述。

阮籍

阮籍(210～263)，三国魏诗人。字嗣宗。陈留尉氏(今属河南)人。是建安七子之一阮瑀的儿子。阮籍在政治上本有济世之志，曾登广武城，观楚、汉古战场，慨叹“时无英雄，使竖子成名！”当时明帝曹睿已亡，由曹爽、司马懿夹辅曹芳，二人明争暗斗，政局十分险恶。曹爽曾召阮籍为参军，他托病辞官归里。正始十年(249)，曹爽被司马懿所杀,司马氏独专朝政。司马氏杀戮异己，被株连者很多。阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室，对司马氏集团怀有不满，但同时又感到世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言。不过在有些情况下，阮籍迫于司马氏的*威，也不得不应酬敷衍。他接受司马氏授予的官职，先后做过司马氏父子三人的从事中郎，当过散骑常侍、步兵校尉等，因此后人称之为“阮步兵”。他还被迫为司马昭自封晋公、备九锡写过“劝进文”。因此，司马氏对他采取容忍态度，对他放浪佯狂、违背礼法的各种行为不加追究，最后得以终其天年。阮籍作品今存赋 6篇、散文较完整的9篇、诗90余首。阮籍的诗歌代表了他的主要文学成就。其主要作品就是五言《咏怀诗》82首。阮籍著作，《隋书·经籍志》著录有集13卷。原集已佚。不过他的作品散失的并不多，以诗歌为例，《晋书·阮籍传》说他“作《咏怀诗》八十余篇”，看来全部流传了下来。明代曾出现多种辑本，张溥辑《阮步兵集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。上海古籍出版社1978年整理出版了《阮籍集》。注本有近人黄节的《阮步兵咏怀诗注》，人民文学出版社1957年出版。

山涛

山涛是竹林七贤中最年长的一位。他之加入竹林名士，是以其风神气度。同为竹林七贤的王戎对他的评论是："如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。"也就是说，他给人一种质素深广的印象。而大器度，正是其时名士之一种风度。虽然山涛与嵇康、阮籍情意甚笃，但是志趣其实并不相同，这从他举嵇康自代以至引出嵇康与之绝交一事，即可说明。他走的是另一条入仕的道路。

山涛是一个很有见识的人，他谨慎小心地接近权力。在曹氏与司马氏权力争夺的关键时刻，山涛看出事变在即，"遂隐身不交世务"。这之前他做的是曹爽的官，而曹爽将败，故隐退避嫌。但当大局已定，司马氏掌权的局面已经形成时，他便出来。山涛与司马氏是很近的姻亲，靠着这层关系，他去见司马师。司马师知道他的用意与抱负，便对他说："吕望欲仕邪？"于是，"命司隶举秀才，除郎中，转骠骑将军王昶从事郎中。久之，拜赵相，迁尚书吏部郎。"开始做的当然都是小官，到了任尚书吏部郎的时候，山涛的仕途便一帆风顺了。

嵇康曾有《与山巨源绝交书》一文，后人因此对山涛颇多鄙夷。虽然山涛并不像嵇康那样是非分明，刚直峻急，但也只是行不违俗而已。譬如他也饮酒，但有一定限度，至八斗而止，与其他人的狂饮至于大醉不同。山涛生活俭约，为时论所崇仰。他在嵇康被杀后二十年，荐举嵇康的儿子嵇绍为秘书丞，他告诉嵇绍说："为君思之久矣，天地四时，犹有消息，而况人乎！"可见他二十年未忘旧友。

至于他投靠司马氏，似也无可非议。因为士人求知的目的是"经世致用"，他们想必也有所谓的"实现自身价值"的问题。但他们拥有的纯知识的地盘却是如此之少，除了天文、历法以外，其他的科学技术几乎都是"医卜星相"、"百工"的贱业。法律、经济和管理也大多是吏胥的专利，琴棋书画之类对绝大多数人来说只是业余爱好，他们所能做的也就只有读书与做官了。在皇权垄断一切的社会，仅有一技之长以至鸡鸣狗盗者自不必言，就是有经纬天下之术的盖世英才，舍"货与帝王家"之外也少有一展身手的。

向秀

魏晋间文学家。竹林七贤之一。字子期。河内怀县（今河南武陟西南）人。生卒年不详。少颖慧。与嵇康等友善。向秀本隐居不出，景元四年 (263)嵇康被害后，在司马氏的高压下，他不得不应征到洛阳。后任散骑侍郎，又转黄门散骑常侍。向秀好老庄之学。当时《庄子》一书虽颇流传，但旧注“莫能究其旨统”，向秀作《庄子隐解》，解释玄理，影响甚大，对玄学的盛行起了推动作用。但向秀未注完《秋水》、《至乐》。稍后，郭象在《庄子隐解》的基础上补完《秋水》、《至乐》注释，又加发挥，成为今日所见的《庄子注》。

刘伶

字伯伦，沛国(今安徽宿县)人。「竹林七贤」之一。魏末，曾为建威参军。晋武帝泰始初，召对策问，强调无为而治，遂被黜免。他反对司马氏的黑暗统治和虚伪礼教。为避免政治迫害，遂嗜酒佯狂，任性放浪。一次有客来访，他不穿衣服。客责问他，他说：「我以天地为宅舍，以屋室为衣裤，你们为何入我裤中？」他这种放荡不羁的行为表现出对名教礼法的否定。唯着〈酒德颂〉一篇。

阮 咸

阮咸，字仲容，“竹林七贤”之一，阮籍之侄，叔侄二人时人并称为“大小阮”。他历官散骑侍郎，补始平太守。山涛认为他“贞索寡欲，深识清浊，万物不能移。若在官人之职 必绝于时”(见《晋书》本传)， 但晋武帝认为他耽酒浮虚而不为所用。

他与阮籍一样放达任诞， 狂浪不羁。他曾与姑母家鲜卑婢女私下要好，母亲死时，按礼姑姑要还家，但阮咸要求把婢女留下，这在当时是不为礼教所容的。后来婢女走了，阮咸借驴骑上追赶，终于把婢女追回来了，并生了一个儿子叫阮孚，为世所讥。他不随便交朋友，只和亲友知交弦歌酣饮。有一次，他的亲友在一起喝酒，他也来参加，不用酒杯，而是用大盆盛酒，喝得醉醺醺的。当时有一大群猪走来饮酒，阮咸就和猪一起喝酒。他一面饮酒，一面鼓琴，真是不亦乐乎。于是“与豕同饮”就传为笑话。

阮咸妙解音律，善弹琵琶，为当时著名的音乐家。有一种古代琵琶即以“阮咸”为名。他曾与荀勖讨论音律，荀勖自认为远不及阮咸，便极为嫉恨。阮咸也因此被贬为始平太守。阮咸还有著作《律议》传世，见《世说新语·术解》注。

王戎

王戎(234—305)，字冲，琅邪临沂(今属山东)人。西晋大臣，「竹林七贤」之一。幼颖悟，神采秀彻。善清谈，与阮籍、嵇康等为竹林之游，戎尝后至，籍曰：「俗物已复来败人意。」他是「七贤」中最庸俗的一位。晋武帝时，历任吏部黄门郎、散骑常侍、河东太守、荆州刺史，进爵安丰县侯。后迁光禄勋、吏部尚书等职。惠帝时，官至司徒。戎苟媚取宠，热衷名利，立朝无所匡谏。性极贪吝，田园遍及诸州，聚敛无已，每自执牙筹，昼夜算计，恒若不足。戎家有好李，常卖之，但恐别人得种，故常钻其核而后出售，因此被世人讥讽。

建安七子是指东汉末年汉献帝年间的7位文学家。曹丕在《典论·论文》中评价：“今之文人，鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应玚德琏、东平刘桢公干。斯七子者。于学无所遗、于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”

“建安七子”与“三曹”构成建安作家的主力，对诗、赋、散文的发展，都曾作过贡献。

孔融

陈琳

王粲

-{徐干}-

阮瑀

应玚

刘桢

7人中，除孔融外，其他6人都依附于曹操父子

扬州八怪，并不专指某八个人，约有十六七人，实际上是泛指代表清代扬州画坛艺术个性鲜明、风格怪异的一批画家，他们已经是职业化的文人画家或是已经文人化的职业画家。他们的共通特点是∶师造化、抒个性、用我法、专写意、重神似、端人品和博修养。所以称他们为怪，是因为他们在作画时不守墨矩，离经叛道，奇奇怪怪，再加上大都个性很强，孤傲清高，行为狂放，所以称之为「八怪」。

「扬州八怪」究竟包括哪几位画家，可谓众说纷云，历来被归入「扬州八怪」的画家达十五人，包括华岩、高凤翰、李郸、汪士慎、金农、黄慎、高翔、郑燮、李方膺、边寿民、罗聘、陈撰、闵贞、李葂及杨法等。

金农〈1687-1764）原名司农，字寿门，又字吉金，号冬心，杭州人，人称八怪之首。他博学多才，50岁后始作画，终生贫困。精於鉴定古物，收藏金石文字碑帖众多，他长於花鸟、山水、人物，尤擅墨梅。作品有《墨梅图》、 《花果册》、《月花图》等。他独创一种隶书体，自谓「漆书」，另有意趣。

黄慎（1687-约1768），字恭懋，号瘿瓢子，福建宁化人。他幼时家贫，学怀素书法获益，以草书入画，自创风格，擅长粗笔写意，人物画造诣最高。作品多以神仙佛道为题材，也有不少反映社会下层人物生活的作品。作品有《醉僧图》、《苏武牧羊图》《渔翁渔妇图》等。

李郸（1686-1762），字宗扬，号复堂，懊道人、木头老子、裏善、中洋、墨磨人、苦李、滕薛大夫，江苏兴化人。他从小喜爱绘画，16岁时就有了名气。他曾经做过山东滕州知县。他受徐渭、石涛影响较大，画风粗放，不拘法度，泼墨淋漓，设色清雅，以「水墨融成奇趣」。作品有《秋葵图》、《松柏兰石图》。

李方膺（1695-1755），字虬仲，号晴江、秋池、抑园、借园、衣白山人江苏南通人。和金农、郑燮交谊甚笃。善画松、竹、梅、兰，晚年专门画梅自喻。他在一首题画诗中写道：「此幅梅花又一般，并无曲笔要人看。画家不解随时俗，毫气横行列笔端。」他的作品有《游鱼图》、《潇湘风竹图》等。

高翔（1688-1753），字凤翰，号西唐，扬州人。高翔生活清苦，性格孤傲，一生敬佩石涛，善画山水、花鸟，喜画疏枝梅花，作品有《弹指阁图》等。

汪士慎（1685-1759），字近人，号巢林，安徽休宁人。幼时家贫，居扬州卖画为生，安贫乐道，精研艺术，擅画梅。他与金农、高翔、罗聘被时人称四大画梅高手，作品有《墨梅图》等。

罗聘（1733-1799），字循夫，号两峰，又号衣云，花之寺僧，玺牛山人等，擅画山水，人物，佛像，蔬果，梅菊松竹尤佳。他是金农的弟子，代表作有《莨谷图》、《山水花卉册》。在「八怪」中，年辈最小，但见识很高，落笔不凡。他终生不仕，以卖画为生，一生潦倒。作品有《鬼趣图》、《醉钟馗图》等。

郑板桥，即郑燮〈一六九三～一七六五〉，字克柔，号板桥，江苏兴化人。有郑板桥集。他颖悟过人，家贫好学，赋性旷达，不拘小节。喜臧否人物，有狂名。他有诗、书、画三绝，三绝中又有三真：真气、真诀、真趣。他的书法以隶、楷、行三体相参，别开生面，圆润古秀，自号「六分半书」。特工兰竹，随意挥洒，笔趣横生。郑燮是「扬州八怪」中最受人们称道的画家。

扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区的一批风格相近的书画家的总称，他们也称扬州画派。“扬州八怪”有8人，他们是罗聘、李方膺、李（鱼旁加单）、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。扬州八怪多数出身于中下知识阶层，他们中有的是被罢官去职的州县官吏，有的是没有考取功名的文士，还有家境贫寒、以画谋生的画师。他们或生长于扬州，或为外省来此侨居，各有一段坎坷经历，先后集结于扬州，在扬州繁华的书画市场上出卖自己的书画作品。

扬州八怪是一群富有正义感的知识分子，他们对官场的腐败，富商的巧取豪夺，都有所了解。他们面对现实生活中的贫富差别，结合自身的遭际，对社会产生了强烈不满。对遭受苦难的人民，他们常寄予深切的同情，并代为发出愤怒之声。但由于他们接受的是封建文化教育，而当时的清王朝又正处于盛世，他们的感慨和不满不可能突破封建思想的藩篱。他们当中，作官的力争能有所建数，使百姓安居乐业，以维护封建秩序。无意官场的，则洁身自好，不苟同流俗，以清高自我标榜。然而，他们又不可能摆脱对地主官商的经济依附，所以常处在思想矛盾的极端痛苦之中，在愤世嫉俗之外，不得不妥协以求生存。扬州八怪的代表人物郑燮留下了很多的言论，可谓扬州八怪中的思想家。李（鱼旁加单）在作品中表现的矛盾最痛苦也最激烈，成为受攻击的主要对象。

扬州八怪在艺术观上最突出的是重视个性表现。他们提倡风格独创，主张“自立门户”,他们公然宣布，自己的作品是为了卖钱谋取生活，撕破了过去文人画家把绘画创作视为“雅事”的面纱。在作品的题材上，他们一方面继承了文人画的传统，把梅、兰、竹、菊、松、石作为主要描写对象，以此来表现画家清高、孤傲、绝俗外，另一方面他们还运用象征、比拟、隐喻等手法，通过题写诗文，赋予作品以深刻的社会内容和独特的思想表现形式。如：李方膺的《风竹图》用不畏狂风的劲竹象征倔强不屈的人品；黄慎的《群乞图》、罗聘的《卖牛歌图》表现了他们对的现实社会的细致观察，直接或间接地表现出社会的不平。扬州八怪在绘画的风格上，主要继承了前人绘画中的水墨写意画的技巧，并进一步发挥了水墨特长，以高度简括的手法塑造物象，不拘泥于枝枝叶叶的形似。在笔墨上，他们不受约束，纵横驰骋，直抒胸臆。由于他们的作品和当时流行的含蓄典雅的花鸟画风相违背，所以常受到评论家猛烈批评，被称之为“怪”。

尽管扬州八怪的艺术当时只流行于扬州及其邻近的地区，但是它在继承发展中国传统水墨写意画上产生了深远影响。

◆江户川柯南(Edogawa Conan)

名句：真相永远只有一个！

性别：男

年龄：自称7岁(变小以后谁知道呢)

身高：120CM

体重：30KG

身份：帝丹小学一年级小学生，侦探

长处：足球、推理

名字的由来：江户川·乱步、柯南·道尔

声优：高山南

最常穿著的服装：红领结+蓝西装+短裤+球鞋(但现较少穿著)。受到许多同年龄()的女孩们欢迎，人气和未缩小前不相上下！ 有多次差点泄漏身份，但到最后总是千钧一发。

知道他真实身份的有：阿笠博士、他父母(听博士说的)、服部平次(与柯南一起破案过程中自己发现的)、怪盗Kid(与柯南的较量中自己发现的)、灰原哀(变小前奉黑衣组织之命调查新一时发现的)、宫野明美（柯南亲口承认）、苦艾酒（追查哀的过程中发现的)、赤井秀一、JUDIE、本堂英佑(柯南自己承认的）。因为变小后有和小兰一起洗澡，还睡同一张床，所以柯南最怕自己的真实身份被小兰知道，否则小兰的空手道攻击可不是说笑的。

他是故事里的男主角，“名侦探柯南”的灵魂人物。原名工藤新一，帝丹高中二年极学生，与小兰是青梅竹马。继承了父亲的超强推理能力，帮助警方破获了不少案子，被誉为高中生名侦探。他喜欢看推理小说，最崇拜福尔摩斯，另外踢足球的水平一流。不幸被卷入黑衣组织的交易被灌下毒APTX4869，但是没有死，只是变成了小孩，目前年龄定为6、7岁。改名江户川柯南。幸亏智力没有衰退，头脑还是一样灵光，推理能力丝毫未减。为了找出黑衣人的下落，寄住在家开侦探事务所的小兰家，一方面暗地协助小五郎破案。而体力上的不足靠阿笠博士的发明来弥补。变小后就读于帝丹小学1年纪B班，认识了步美、元太、光彦三人，以及后来加入的灰原哀，成立了少年侦探团，是其中最重要的“首脑”。不管是变小前后，唱歌五音不全还是没有办法变更的事实……唱歌走音非常夸张。

◆工藤新一(Kudou Shinichi)

名句：真相永远只有一个

性别：男

生日：5月4日

年龄：17岁

身高：174cm

身份：帝丹高中高二学生(二年B班)〔注意:不是和小兰从小同班到大的〕、侦探(目前处于休学、失踪状态)。

家住：东京米花市米花町二段廿一号

父亲：工藤优作

母亲：工藤有希子

手机：840－432－XXXX

短处：大音痴(虽然拥有绝对音感)、不够小心、不擅长“某些方面”的推理。

幸运色：红色（因为兰喜欢）

讨厌：葡萄干

偶像：夏洛克·福尔摩斯、雷·卡蒂斯、莫里亚提教授(仅限小说)。

喜欢：毛利兰、《四签名》(福尔摩斯中最喜欢的作品)、柠檬派、香菇、《跳舞的人像》(福尔摩斯中的作品）。

外界称号：日本警察的救世主、平成年代的福尔摩斯（个人梦想）、关东的名侦探。

声优：山口胜平

擅长足球、推理等(离全能没差多少了)(常边踢球边推理，认为这样脑袋比较清醒，不过事实上这样的场景在《柯南》中出现不多)，熟知《福尔摩斯探案集》(可以随口背出他的话)。

与小兰是青梅竹马，两人感情很好。继承了父母的优良基因。有敏锐的观察力、过人的推理能力，是位高中生侦探。帮助警方破获了不少棘手的案件，经常活跃在新闻、报纸上，拥有不少侦探迷。被誉为“高中生名侦探”、“平成的福尔摩斯”、“日本警察的救世主”、“关东的工藤”。他喜欢看推理小说，偶像是柯南·道尔所创造的名侦探——夏洛克·福尔摩斯。最喜欢的柯南·道尔的作品是《四个签名》。最擅长的运动是足球，踢足球的水平也是一流的，其它运动也很在行，国中时是足球队的中锋。最大缺点唱歌五音不全，是个大音痴。不喜欢玩捉迷藏。喜欢的食物是柠檬派，最讨厌葡萄干(“特别篇”漫画山岸荣一老师设定)。喜欢的人是青梅竹马的毛利兰。自父母3年前到美国居住，独自一人住在“推理之家”中。首次侦办的案件是在前往洛杉矶的飞机上。住址是东京都米花市米花町2丁目21番地。

◆毛利兰(Mouri Ran)

性别：女

年龄：17岁

身高：160cm

职业：帝丹高中高二B班学生

长处：空手道(曾获得空手道大赛的冠军)、家务（烹饪极拿手）

短处：怕鬼

喜欢：新一，红色

偶像：前田聪

家人：毛利小五郎、妃英里

声优：山崎和佳奈

小兰是故事里的女主角，新一的青梅出马，帝丹高中2年级生，和新一是同班同学，血型和新一相同，对他有着超越一般朋友的感情但又不愿承认。好友为园子及和叶，坚强又温柔的女孩，擅长料理家事，常与园子去唱卡拉OK。因崇拜空手道冠军前田聪，便开始学习空手道且对空手道有着浓厚的兴趣，功夫也不浅，为空手道社的主将，还曾经获得东京空手道大会的冠军。所以她一生气柯南就很怕。不过她最怕的东西是妖魔鬼怪，明明有实力打倒袭击她的凶手，可是却被吓得动弹不得。她曾经多次怀疑过柯南和新一是同一个人，但是阴差阳错的被柯南瞒过去了(有时是有人帮忙的)。希望分居的父母能和好，经常计划一起碰面，但总是被拆穿。最大的愿望是新一赶快回来。但其实小小的新一就在身边……

名字取音来源于法国著名小说家，怪盗亚森罗平的创造人莫理斯。卢布朗（maurice)－(mouri)，(lan)-(ran)

◆毛利小五郎(Mouri Kogolou)

名句：哈哈哈哈……(舌头都伸出来了)；我就是名侦探——毛利小五郎是也！！！

性别：男

年龄：由于和英里以及有希子同岁，应该也是37岁

身份：侦探(以此谋生)

长处：射击、柔道

喜欢：美女、喝酒、吃好的食物、看电视、抽烟、赌马、钱……妃英理 兰

偶像：冲野洋子

声优：神谷明

小兰的父亲，职业是侦探，推理能力奇差，自行推理出的案件约不到十件，大多都由柯南的暗示才得以破解。所以每回柯南都把他麻醉后再用他的声音揭破案件的真相，所以大家送这位毛利侦探一个“沉睡的小五郎”的名号。他原来是一名优秀的警局刑警，和目暮十三是同事，后来因为一起事件而辞职(详见剧场版《十四番目之标的》)，改行当私人侦探,在自家二楼开“毛利侦探事务所”，三楼为居住地。毛利小五郎的枪法十分准，柔道也是一流的，大学时代是柔道社的，被主将认为是社里最有实力的人(小兰的空手道才能也有他的遗传因素吧)。小五郎一见漂亮女性就眼睛发直，最喜欢的偶像是歌星冲野洋子**。另外他的吃相非常不好，没事喜欢去打麻将，或是喝啤酒，但是酒量不好，经常喝醉。总之他没有一点名人的风度，老婆妃英理因此受不了他，于是在十年前就与他分居。每每柯南要侦查案件，小五郎总以为他要来妨碍办案，所以常在柯南头上留下一个大肿包…… 不知道柯南想没想过，对毛利小五郎多次注射麻醉剂会不会使得他产生抗体，最终使得麻药失去作用那？

◆灰原哀(Haibara Ai)

性别：女

年龄：和柯南一个班级

身份：帝丹小学学生、少年侦探团团员、前组织药品研究员

喜欢：姐姐、柯南 小动物 女性时尚杂志

名言：镜子显示出来的是真实的影像，却不是真实的自己。

真是不好意思，都是因为我的缘故，害得追求真相的你，必须不断欺骗别人。

家人：明美（姐）艾里娜（母）宫野厚司（父）

名字的由来：蔻蒂莉亚·“葛蕾(gray灰)”、V“I(ai)”·渥修斯基

声优：林原惠美

是柯南之后班里的又一个转学生，同为少年侦探团的一员。看上去长得很可爱，可是经常板着脸(可以称的上是剧中最COOL的角色)，寄宿在阿笠博士家。智商很高，精通电脑。她的真实身份是黑衣组织里的研究员，是APTX4869的制药者。本名宫野志保，18岁，代号“雪莉(sherry)”，父母也都是黑衣组织成员，在她小的时候就死了，留下她和姐姐两个人。其姐宫野明美为救二人逃出组织而被杀害，志保因此不愿继续APTX4869的研究而被囚禁在瓦斯室。绝望的她服下了藏着的APTX4969想要自杀，没想到与新一一样没被毒死而身体缩小成儿童时期模样，得以挣脱了手铐从垃圾通道逃了出来。因为她之前已经知道新一也变小了，所以想要向他求助，最后倒在新一家门口，被博士捡回了家。因为缺少资料，所以哀也无法制出解药，但不管怎么说都是一个希望。对新一很有兴趣，十分信赖他（很有进一步发展的潜力）。另外她的推理能力也不错，有时可以帮助柯南破案。“灰原 哀”这个名字也是由两个侦探小说中的女主角的名字得来的。她的个性外表冷淡、内心热情。阿笠博士，小兰与步美称其小哀，柯南称其灰原，黑衣组织成员称其Sherry。

◆服部平次(Hadoli Heqi)

配音：堀川 亮

性别：男

年龄：17岁

身份：改方学院高中二年级、侦探

长处：剑道、推理、装蒜、骑摩托车

喜欢：艾拉里·昆恩、和叶

名言：生命因为有限，所以宝贵……因为有限，才会去不懈努力…… jia

家人：服部平藏 池波静华

大阪人，有著浓厚的关西腔。大阪警察局局长服部平藏的儿子，与新一齐名的关西的高中生名侦探。喜欢的推理作家为艾拉里·昆恩。因为人们经常把他们做比较，说什么“关东的工藤，关西的服部”，所以服部平次把新一当作劲敌，一直想找新一比试一下。因为新一变成了柯南，所以他当然找不到新一本人。在之后的案件推理中，还是柯南技高一筹，但是平次也注意到柯南的可疑迹象，最终识破了他的真身。以后他们就成了好友，但经常联手出击，两人之间似乎有深厚的友谊。可是平次每次看到柯南都“工藤”“工藤”的乱叫，引起小兰的怀疑，还好平次人比较活络，都能够掩饰过去，即使这样柯南还是每次都会吓个半死(这样想想，平次是故意的也说不定)。最高兴的事是和新一的推理意见有分歧的时候。他经常带著青梅竹马－-和叶做的护身符在身上，每次有大事发生时， 总是能救他一命，似乎很灵验喔！ 而且从剧场版七《迷宫的十字路口》中可得知平次的初恋情人就是远山和叶。

◆怪盗基德(Kaito Kidou)

真名：黑羽快斗

喜欢：中森青子

配音：山口胜平(同新一是同一个配音员哦）

专门以艺术品（宝石！）为目标的超级盗窃犯，国际罪犯代码为“1412”（“KID”这个名字也是从这里来的哦），喜欢在晚上作案，身着白色礼服，戴着特制的单眼镜，背后的披风可以变为滑翔翼，善于各种魔术手法，精通易容，更能够不借助道具而模仿任何人的声音，打听好他人底细后，经常可以完美的装扮成别人，神出鬼没地**预告的目标，玩弄警察于掌中。世人称他为“月光下的魔术师”、“平成的亚森．罗苹”、“被上帝遗弃的幼仔之幻影”、“世纪末的魔术师”。通常偷得的宝石、画作等，不是丢弃便是归还失主。劲敌原为伦敦转学侦探－白马探，但第一个揭穿他完美易容术的是柯南，于是此后两人成了夙敌。与新一第一次交手在**钟塔的指针事件。但是Kid也曾经为了报答柯南救了他的白鸽而假扮新一，使柯南又一次躲过被小兰识破真身的危机。Kid的真身黑羽快斗是东京的高二学生，他是为了找出杀父的秘密组织，因此继承父亲做怪盗KID。(与新一同龄的厉害角色还真多呀)，而且其智商高达400，天才呀。具体可见另一部专门写怪盗基德的漫画《魔术快斗》。

怪盗KID的真实身份。高中2年级生,血型B型。特殊专长是魔术，最不擅长的运动是溜冰，最擅长滑雪。最讨厌的东西兼食物是鱼，喜欢的食物是巧克力冰淇淋。他父亲是闻名全世的魔术师——黑羽盗一 （也是工藤有希子的好友），8年前被不明组织杀害。喜欢青梅竹马的青子。被同学红子喜欢并知道其秘密。长相酷似新一，唯发型不同，同时也应该是优作的干儿子……（从优作是盗一“义父”这点猜到的——1412也是优作想出来的）。

◆妃英理(Kisaki Eli)

性别：女

籍贯：东京

年龄：37岁(还是太年轻,保养的真好!)，非常有成熟女性的魅力。

职业：律师

长处：辩护、推理、

不擅长：料理

喜欢：基古巴巧克力、小兰、小五郎

声优：高岛雅罗

小兰的母亲，小五郎的妻子。高中时被称为“帝丹高中的女王”，和工藤有希子是同学和好友，与小五郎也是青梅竹马，但现在与小五郎的感情非常不好，目前正在分居之中所以对小兰同青梅竹马的新一好不太赞成。每次对小五郎有一点点回心转意的意思就被其好色的样子气走。最爱吃一种叫“吉可巴”的法国巧克力她的推理能力比小五郎更象一个侦探小兰的母亲，是个有名的律师，开了一家"妃法律事务所"。因受不了小五郎的种种不良嗜好，所以目前处于分居状态。(详见剧场版《十四番目之标的》)。与小兰的感情很好，经常连络。有精密的分析头脑，比小五郎能干许多。养了一只叫“五郎”(小五郎？)的蓝猫——那只猫某些地方和小五郎还真有点像呢（详见《妃英理律师之恋》）。因为新一和小兰小时候出去探险而被她骂，故新一便不由得对她产生一种恐惧感。她烧的饭菜超级难吃，新一小时候去小兰家玩时也曾经不幸中刀。(是不是律师时间做长了用来处理味觉的脑细胞也变成用来思考的细胞了？新一是音痴大概也是类似原因^-^)

◆工藤优作(Kudou Yusaku )

性别：男

年龄：39—43岁左右，(按比有希子大，有希子20岁结婚、现在工藤17岁推算)

身份：小说家

长处：推理、写作、语言

喜欢：伦敦、有希子

声优：田中秀幸

工藤新一的父亲，推理能力超强(比新一还厉害)，首屈一指的推理小说家(为什么没做侦探？)，目前仍然在连载中的人气作品是《暗之男爵(Night Baron)》，在美国十分受欢迎，荣登排行榜宝座。讲的是一个戴着恐怖面具，一身黑色礼服的怪人，经常在晚上作案，手段高明，神出鬼没(除了打扮外与怪盗Kid没什么区别嘛)。有希子和黑羽盗一（怪盗绅士？）是朋友，其实就是有希子在年轻时学习易容的师父。目暮警官遇到瓶颈时咨商的对象。20年前在一家高级意大利餐厅向有希子求婚。他和妻子长年在国外生活，可是新一不愿意住到国外去(是因为小兰吧！)，后来新一变小后住到小兰家，结果新一家就空着，还曾经被元太、步美他们当成鬼屋呢。

◆工藤有希子 (Koudou Yuxiko)

性别：女

年龄：37左右(按其和妃英理是同学关系看出)

身份：曾是轰动一时的女明星，现在的职业是工藤优作的妻子

喜欢：工藤优作

本名藤峰有希子。工藤新一的母亲，工藤优作的妻子，和妃英理是同学。高中时便很出名，号称“帝丹高中的公主”。嫁给优作之前是日本最红的女明星，19岁便囊括了各类奖项，风靡全球，可是个大美人噢。20岁时与优作恋爱结婚，退出演艺圈，与优作一起在美国洛杉矶生活，两人感情时好时坏，时常与老公优作吵架，但其实心里还是深爱着他！曾经因为吵架而独自一人返回东京，把柯南吓了一跳，最后还是和优作回美国去了。另外一次是两人一起回东京，扮演柯南的妈妈江户川文代，装做黑衣组织的成员把柯南(和我们)戏弄了一番。会简单的易容术，是原来从日本一个名魔术师处(实际是黑羽盗一，在漫画55卷有明确交代)学来的。喜欢欺负新一(恶趣味……)。和已故美国明星莎朗·温亚德(最新连载中已经确认莎朗·温亚德就是克莉丝·温亚德)是好友。因为优作的关系被称为“暗夜男爵夫人”。

◆铃木园子(Sizuki Sonoko )

配音：松井菜樱子

性别：女

年龄：17岁左右

家人：铃木史郎、铃木朋子、铃木绫子

帝丹高中2年级，小兰的同班同学和好友(这么说来和新一也是同学)，铃木财团董事长－铃木史郎的次千金（可是一点也看不出来）,姐姐菱子为研究生，家里十分有钱，时常举行宴会、举办活动。看到周围的女孩都有男朋友很羡慕，成天想着怎么钓个帅哥。时常与小兰去唱卡拉OK。梦中情人是怪盗KID，很想见他一面。与杯户高中空手道高手－－京极真，两情相悦。有时小五郎不在场，柯南就借助她做案件推理，没想到这个傻女醒来后还洋洋得意，真受不了。

◆阿笠博士(Agase Hakase )

配音：绪方贤一

性别：男

年龄：52岁

身份：科学家、发明家

长处：发明奇怪的东西

短处：不会做饭

喜欢：芙绘莎(目前均单身)

名字的由来：阿嘉莎·克莉斯汀

住在新一家隔壁的22番地，自称是天才发明家，爱好做各种各样发明的，常因为实验失败而引起爆炸，但是也做出过非常了不起的东西。新一变小后只把自己的真实身份告诉了他，是第一个知道新一缩小的人。柯南从他那里得到许多帮助，特别是那些为柯南设计的很好用的工具。他是优作一家的老朋友， 新一可靠的精神支柱，时常提供新一许多信息。碰巧的是宫野志保(灰原 哀)变小后倒在新一家门口也是被他发现的，一起想出了“灰原哀”这个名字，且让她寄住在家里。之后好心的博士收留了她(不过博士的计算机因此而倒了霉)。买了一台金龟车，常常载少年侦探团出去游。最近迷上了上网。因其名字与福尔摩斯探案中企图杀死福尔摩斯的教授相似，于是大家怀疑他就是——黑暗组织的真凶！不过青山在访谈中表示并无此意。

◆远山和叶(Toyama Kazusa )

配音：宫村优子。

性别：女

年龄：17岁

身份：改方学院高中二年级，服部的“姐姐”

长处：合气道二段 ；吃醋

喜欢：服部

名字的由来：远山和叶→远山金四郎，小说角色。

服部的青梅竹马，因为小时候玩手铐和服部被铐一起，所以结成了“铁链子”同盟，自诩以姐姐的身份照顾、保护平次，虽然和平次在一起经常吵架唱“夫妻相声”，其实还是很喜欢他地……经常在留意平次有没有坏女孩骗了。小兰和柯南都已经被她误解过了。总之是一个醋意很浓的女孩，在误会消除以后和兰成了好朋友，性格其实还是很好的。也难怪小兰会说她可爱了。将手铐的碎片放进平次的护身符里，每次不仅能保住平次的性命，还曾救了柯南一命。

◆圆谷光彦(Sibulaya Miciiko )

配音：大谷育江

性别：男

年龄：7岁

身份：帝丹小学学生、少年侦探团团员

喜欢：科学、步美、灰原

名字的由来：浅见“光彦”。

米花小学一年级B班学生，与柯南同班，少年侦探团成员，不相信怪力乱神，只相信科学。喜欢用科学原理来解释事情。在少年侦探团里是除了柯南之外最有侦探分析头脑的人。喜欢步美，不过现在好像又喜欢哀了，真是早熟啊！ 其实只是思想复杂而已。

◆小岛元太(Kozima Genta )

配音：高木涉

性别：男

年龄：7岁

身份：帝丹小学学生、少年侦探团团长

喜欢：吃，鳗鱼饭，步美

米花小学一年级B班学生，与柯南同班，少年侦探团成员，最爱吃，特别是鳗鱼饭，一听到大数目的钱就想可以买多少盒鳗鱼饭（因为父母是开鱼店的）。体形状硕，是一般小孩的2倍左右，所以似乎是孩子王般的人物，柯南就是受害者之一，自视为少年侦探团的团长。另外元太也喜欢步美哦。弄侦探团纯粹是搞着玩，比同龄小孩聪明，但是侦探团最笨的人。

◆吉田步美(Yosida Ayumi )

配音：岩井由希子

性别：女

年龄：7岁

身份：帝丹小学学生、少年侦探团团员

喜欢：柯南

米花小学一年级B班学生，与柯南同班，少年侦探团成员。活泼又可爱的个性，令元太和光彦着迷。喜欢与人交朋友，对新同学都十分主动，如：柯南、哀， 喜欢帮助别人，但对情敌也是会不客气的喔！比较天真，和小哀关系很好，小哀也像对妹妹一样对待她。家住在高耸的大楼里，且接近顶楼。曾见过新一、KID 本人；又与柯南成为同学，是个十分幸运（how 卡哇伊）的女孩呢！ 喜欢柯南，第一个主动接吻并大胆说出喜欢柯南的人，实在“外向”啊！（看起来步美比光彦还要早熟……）

◆高木涉(takagi)

声优：高木涉

初登场：第17集(百货商场抢劫事件)

搜查一课的刑警。目暮警官的部下，时常协助其办案。有时做事迷糊、搞笑，喜欢胡思乱想。如果认真的思考，也有破案的时候。喜欢学姊美和子（现在美梦成真），情敌为白鸟任三郎。当然，还有N多的男警员

◆佐藤美和子(Sato Mikazuko )

初登场：第130集(竞技场无差别胁迫事件)

搜查一课强行犯三科的女刑警。高木刑警的学姊，目暮警官的重要部下。行事冷静，是位能干的刑警，很受同事们的欢迎。不喜欢到正襟危坐的高级餐厅吃饭。喜欢目暮警官，原因是－－像她去世的爸爸。喜欢高木。

◆白鸟任三郎(Siladoli ninsaharou )

初登场：剧场版一(引爆摩天楼)

名字的由来：古钿“任三郎”

警视厅搜查一课的副警官，近来升级为警官,木暮警官的属下兼得力助手。喜欢摆架子，很有自信。认为柯南的推理只是儿戏及巧合。有一点点目中无人。在本职范围之外，对艺术也颇有研究，例如建筑和酒文化。活跃在每部柯南的**里。最苦恼的事莫过于多次干涉高木与佐藤均未成功！至今仍不放弃……