不是佛家。一般有两种情况:1、是被某种生灵附体,所以有了功能。这种半仙一般家里供奉有在他身上所附的那种生灵,比如黄大仙,神仙,白仙,等等等等。这叫妖通。2、是前世修行,有了一定的成就,所以今世有一些神通,这叫报通。
你可以看看他家有没有供奉什么大仙,如果有,就是被附体的那种。
在剧中:
佟家儒为了给妻子报仇,设下了一个精妙的布局,在尤半仙以及栀子的协助下,完成了对小野的刺杀。尤半仙因此被抓入特高课受尽折磨,但是他始终没有松口。佟家儒因为之前时不时给尤半仙钱,让尤半仙活的不至于那么艰难,尤半仙对这个恩情铭记于心。所以尤半仙被折磨至死。
《勇敢的心2》是由郭靖宇监制,柏杉担任总导演,海涛、王永辉执导,杨志刚领衔主演,寇世勋、张子健、邱凯伟、何花、杨昆、倪虹洁、王禛、张开泰、王之一、郑斌辉、黑子、句号等主演的近代革命传奇剧。
该剧以国文教员佟家儒为中心,讲述了一个普通、平凡的人在抗战年代里从对战事的漠不关心到逐渐运用自己的智慧对抗敌人,最终将侵略者赶出国门的故事 。
该剧于2021年12月29日在爱奇艺、腾讯视频和优酷同步首播 。
真是愚昧到家了,一个大活人居然被自己丈夫和“半仙”鞭打没了,在这个案件里,受害人家属愚昧,受了所谓的“半仙”的蛊惑,认为妻子身体不适是因为蛇仙附体,所以需要鞭打才行。但对于法院判决的结果,家属不服,认为“半仙”应该被判死刑,但实际上这并不是故意杀人罪,而是故意伤害罪,判13年也是在量刑范围内,不过从情感上来说,这种害人的“半仙”的确应该要加重刑责。
一、妻子生病认为是“鬼上身”,“半仙”指示鞭打导致人亡据媒体报道,河北半仙命案已经宣判了,所谓的半仙赵某被判13年,受害人丈夫被判12年,但家属不服,认为大仙教唆才是罪魁祸首,理应判处死刑,已经提出抗诉。
事发当时,妻子身体不适,陈某带着妻子去当地“半仙”家中看病,“半仙”赵某认为该女子是因为蛇仙附体了,没有好办法,只有鞭打才行。于是陈某和弟弟就用皮鞭狠狠地抽打妻子,为了防止妻子逃离,弟弟死死抱住妻子,陈某总共抽了160鞭,全程4个多小时,就这样妻子被当场活活打死。
二、愚昧和迷信背后的法律责任时代发展到今天,居然还有人如此愚昧和迷信,这简直是不可思议。陈某在被抓后,仍然坚持认为大仙说的话是对的,说打的是蛇仙,而不是自己的妻子,真是愚昧至极。
家属认为判刑力度不够,其实这里面涉及到定罪量刑问题,这个案件到底是故意杀人罪还是故意伤害罪?
如果是故意杀人罪,说明嫌疑人都是有主观故意的,但实际上嫌疑人的本意并非是害她,而是救他,所以由此可以判定并非是故意杀人罪,那么就只能认定是故意伤害罪了。
就案件本身而言,半仙赵某很显然是最大的祸首,因为鞭打的主意是他出的,对受害人的死亡负有主要责任,而丈夫陈某作为成年人,缺乏基本的理性常识,相信迷信,对妻子的死亡也是有很大责任的,所以他们只涉嫌故意伤害。
但按照刑法的规定,故意伤害致人死亡的,处十年以上徒刑,无期徒刑或者死刑,也就是说量刑范围还是很大的,家属认为判死刑是必须的,否则无法接受。
三、事件带给我们的思考封建迷信虽然在很多人心里还存在影子,但真正去付诸实施的却很少,尤其是如果和疾病扯上关系,一旦糊涂就可能会要了命,这在很多地方并不是什么新闻,愚昧的人还是客观存在。
迷信实际上对很多现象无法解释作出的无奈选择,但现在医疗条件发达,大多数身体不适都是能找到病因的,只要科学求医看病,问题都是能找到的,不存在超自然和无法解释的问题。
不过对于那些所谓的大仙或者半仙,他们背后是真愚昧还是骗钱要好好查一查,不能利用患者和家属的愚昧就坑人,要严厉打击这类人,大家遇到了也要及时举报,我知道这类现象在很多农村地区都还是有的,年轻人一定要多提醒老人不要上当受骗。
大家觉得?欢迎留言讨论!
细细品味一部作品以后,能够给我们不少启示,为此就要认真思考观后感如何写了。可是观后感怎么写才合适呢?下面是我整理的《Hello!树先生》观后感(通用7篇),希望对大家有所帮助!
《Hello!树先生》观后感 篇1看这部**之前,百度了一下,360百科里起始一句是:《Hello!树先生》是一部喜剧**!当时很不理解我的指导老师,现在大家都忙,为什么要看一部王宝强主演的喜剧?犯二青年欢乐多,大概老师希望我们都咧嘴乐一乐。看完才知道:这部所谓的喜剧原来竟是这婶儿的。
故事发生在90年代,某村里有个单身男子叫"树"(王宝强扮),常在村里闲晃。第一眼看上去像阿Q,穿的破也就罢了,走路姿势也奇怪的像个鸭子一样,歪歪斜斜,眼神迷糊偶尔傻乐。"树"在汽修铺受工伤后,人还在医院就被解雇了。发小们有的成了飞扬跋扈的煤老板,有的成了城里的校长。常被取笑被漠视被侮辱的"树"不甘心一蹶不振,一番争取之后在发小的学校打工。偶然遇到一个美丽的聋哑女孩小梅,作为一个还有梦的男人,树燃起了爱火,勇敢的追求小梅,并终于筹备了婚礼。就是这样一个看似即将迎来幸福生活的树,却在婚礼当天疯了!!!他疯了而不自知,自以为成了通灵的大师,成了人人敬仰冤仇得抱的树先生!究竟是什么原因让这个努力想活的幸福的树走进了疯狂的世界?到底是谁剥夺了他的尊严和希望?一步一步把他打倒在冰冷和黑暗里?这是一个不折不扣的悲剧,带给我们心理学工作者的是严肃的思考,那些像树一样受苦的灵魂是怎样走到这一步的?!
树小时候,他的20岁的哥哥因为犯了错误被父亲吊打,却意外的被勒死了。自责的父亲也因此莫名离世。树常梦到父亲,甚至后来醒着的时候都可以看到父亲。树恨父亲,却摆脱不了。这是一份多么残酷而不自知的思想包袱!这样沉重的心灵创伤却没有及时的得到心理援助!按照家族系统排列的理论,这个时候的树已经承接了他哥哥的情绪,他的内心已经不再是一个人了。可惜,没有人了解这一点,也没有人及时的帮助他。生活中在那群从小一起长大的发小眼里,树不过是一个心情好的时候可以拿来逗乐,心情坏的时候用来侮辱的傻子。如果树真傻他可能就不会疯掉了,偏偏他不傻,还很聪明,还能用诗歌向哑女表达爱情,还能用善良执着去维护朋友,还能用忍耐坚持去努力生活。然而他自卑脆弱敏感的内心,伤痕累累,日益衰弱。终于在婚礼当天,在勉强维护自尊心失败的情况下,宾客席上出现了父亲,还有载歌载舞来庆贺的哥哥,这些让他疯狂的导火索把他点燃了!他的精神彻底分裂了!
这部**的悲剧意义在于让我们眼睁睁看着象溺水一样慢慢沉没的树,看到他的毁灭。观影结束最难忘的一个镜头就是树蹲在树上,眺望着远方,等待着命运的召唤。
我想,这一幕应该唤醒全社会的共识,社会需要广泛而及时的心理援助!这也是我们心理学工作者的价值和使命!
《Hello!树先生》观后感 篇2看了很多网友对《HELLO树先生》的评论,多数人觉得看不懂或者觉得故事情节过于迷信或者魔幻,让我觉得很不可思议。
我所看到的树先生不是这样的,在这个社会有很多人都和树先生一样,一个卑微的小人物,当他在面对着权力面前显得很无可奈何,他不被人尊重,这样的树先生在当今社会有多少,有多少。
所以《HELLO树先生》不难懂,不魔幻。
树先生是一个正义的人,小庄擦坏了二猪的轿车被二猪打,树先生极力劝阻,尽管他的劝阻显得是如此的无能为力,可这就是正义。
树先生是浪漫的,树先生用善良的敏感的心让聋哑女小梅爱上了他,没有多少人懂得树,但是小梅懂了,当然没有多少人懂得小梅,但是树先生懂了,树先生的两条短息给我留下了美好又风趣的回忆“你知道吗?当我们相视的一刻,就是这世界最美的瞬间,就算给我个村长我也不当。”“相思是病,相忆是酒,你就像那烟酒搞得我烟不离手,酒不离口”,这足以证明树是聪明浪漫的人。
树先生不是疯子,只是身边的疯子太多太多,显得他倒是像个疯子一样。
如果看过这部**,没有看懂的朋友,可以重新看一遍,当树先生在参加朋友的婚礼被村长的小舅子打了之前的故事情节显示树先生都是清醒的,正常的,被打之后躺在床上迷糊中他说了一句“活着没意思”,那之后的情节都是树先生的梦,包括他去做奥数校长的助理,他与聋哑女小梅的结婚,他最后彻底的疯了般的摸样,都是梦,树先生给瑞阳矿业算的开业日期是13月18日8点整,如果这不是梦,那为什么瑞阳矿业老总的秘书能点头认同这个不正常的日期。
把这部《HELLO树先生》当做是个梦,就像是在看别人的梦一样,就这样简单的一部**,我喜欢,王宝强刻画出的树先生太棒了。
《Hello!树先生》观后感 篇3一个朋友给我传了一部据说是获了某些大奖的《Hello!树先生》。刚看完,说点自己的观点。
其实,我对王宝强是很欣赏的,用自己的理想与现实抗争,终于脱颖而出,以平民的生活塑造出一个个鲜活的典型形象,把草根生活演绎得非常精彩,给人以震撼,予人以“不抛弃、不放弃”的无限力量。
而这部影片无疑成了一具败笔。
首先,影片中树先生本身是一个心智不健全、人格不健全的人。
平庸中不放弃对自身虚荣的坚守,让我想起了“哀其不幸,怒其不争”的阿Q,性格中有卑琐、有懦弱,典型的心理问题造就了其精神恍惚、狂思烂想、疑神疑鬼的后果,而这样一个主角的存在,是现实赞许还是现实造就的?是心灵的变态抑或是导演的崇拜?不得而知。
第二,本片由一个无厘头的空洞的黑暗的卑微的内容架构,压抑中不能给人留下任何思想升华。
从一个汽车修理工到一个酗酒的流浪汉,再到一个懦夫,再到一个寄人篱下的打杂者,用诗歌去感动一个哑女,显然脱离了他本来所承担的使命,仍然是其虚荣作祟,被三弟打成呆头呆脑的“大师”,他生活在自己的内心世界,再也没有走出其幻想的结局。存在即合理,姑且认为其存在,那导演把这一“典型”搬上荧幕目的何在,即使作者想表达人类对自然的滥采滥伐,而获得自然的惩罚,而“树”又能够以一个“被摧残者”的姿态存在,让人感受到了“小马拉大车”的悲催,而后人类又表现的听之任之,这又是表达一种什么样的思想呢,仍旧不得而知。
第三,大肆宣传迷信,与当下宣传的先进的文化背道而驰。
树先生终于是以“大师”的身份换来了别人的崇敬,但是并没有逃脱孩童的继续嘲弄,树先生成功了,成仙了,成神了,成了民众眼中的'先知者,并以此换取名利和地位,这归根于人们的无知,但这种无知正是建立在“大师”们神经,用一个精神错乱的人去主导生活,与先进文化可谓为背道而驰了。**是传播文化的,而这种文化是否与当下的文化吻和,代表着什么,另观者有些不知其所为。
《Hello!树先生》观后感 篇4《hello!树先生》将中国社会的部分现状描述得淋漓尽致,这部以黑色幽默的形式来描写小人物心理,国外黑色幽默的**我看过不少,比如科恩兄弟系列的,在中国是为数不多的几部之一。
我们每个人何尝不是被他人调侃、被生计逼迫、被周遭压抑的“树先生”?
我们疲于奔命,只为过上体面有尊严的生活。我们面对来自周遭的各种人际关系的压力,亲情友情爱情都是我们难念的经。我们也常常“人格不稳定”。
社会各个阶层漂泊的人们,从民工到白领,谁人不是浪荡于故土的浮萍。
“树先生”的梦魇源于父亲失手杀害哥哥,亲情本就不稳固,在钱财利益面前,弟弟“三儿”对自己的冷漠更让“树”失望。是啊,“人不能看钱太重。”我们每个人都有自己的梦魇,凡夫俗子在红尘万丈中,看不透离合悲欢,放不下爱恨痴缠,带不走钱财名利,命运和“树先生”殊途同归罢了。
“树”和“小梅”都向往美好的家庭生活,他们同是天涯沦落人,可以说是精神伴侣了,可在幸福即将到来的时候,“树”被打击发生精神巨变使“人格不稳定”。美好生活被硬生生残忍地撕破,从天堂到地狱要多久?韩杰告诉你、就那么一刹那。
我们需要一棵树。一棵能光合作用的树,一棵供给心灵营养、舒缓精神的树。我们在那里哭泣,在那里反省忏悔,在那里抱紧自己,在那里烧杀抢掠无限意*,我们是自己的国王,我们制定自己的法律。我们在“树”上自由呼吸,拥抱自然的本真。
在城市化进程不断吞噬绿野农田,在工业化泯灭人性改变家庭结构,在金钱利益瓦解道德的今天,我们更需要一棵树。
如果我们每个人都有一棵树,那么生态也会得到改善,文明也得以净化,地球会是个蓝绿色的海洋,生活在一个如此可爱的星球是多么美好幸福的事情。
“树先生”在树上的状态是有变化的,从最初的抱紧自己、有畏惧,到中间的寻找、思考,到最后能放声大笑。在红色世界中与树融为一体,人树合一精神皈依,回归自然、也回归人的本真,于是自由了,于是看见了怀孕的老婆,于是老婆说话了。那或许不是幻想,而是真实的,只是我们在这个低级的世界、无法看见“树先生”的那个更高级的世界罢了。
“树先生”是幸福的,因为他苦了累了倦了烦了可以上树,他有属于自己的那棵树,那是他的精神家园,那是不被污染的净土,他不会被歧视不会被驱逐,没有伤害没有压抑。
看着树最后游走在村庄,闪过镜头,我欣慰地笑了。
只要是自由的,又何妨是孤独的?若自己是快乐的,狂欢又如何?
“树”的世界从此再无伤害、多好。
《Hello!树先生》观后感 篇5《Hello!树先生》是由博纳影业集团、上海**集团、西河星汇影业有限公司联合出品,贾樟柯监制、韩杰执导,王宝强、谭卓、何洁等主演的现实黑色幽默**。
这片到最后竟然变成了通灵片,是真没想到,确实是闪瞎了眼。
剧情方面村里男青年叫做“树”(王宝强饰),常去村口的酒馆和朋友喝酒,在村里闲晃。“树”在汽修铺受工伤后,在医院养伤期间被老板解雇,心生悲戚,无所事事还调戏护士(何洁饰)。
而一起长大的小伙伴,有人成了煤老板开着好车,有人在省城办私立学校,确实让树感觉非常失落。
父亲和哥哥在“树”小时候就离开了人世,他常梦到自己的父亲,却从来梦不到哥哥。
影片中她与聋哑女孩小梅(谭卓饰)一见钟情,相爱过程颇富戏剧性,婚礼前夜,“树”终于梦到了哥哥一一在寒冷冬天,在“树”的婚礼上,哥哥带着女友为他唱了一首诡异的八十年代流行歌《冬天里的一把火》。
从此,“树”意识到自己能够通灵。村里发生的很多事情都验证了他的预言,“树”成为受人尊敬的“预言家”,被人尊称为“树先生”。
村子里的煤矿日夜开采,地面下沉,整个村庄不得不迁往别处。村里的人们最后都搬到了县城新区“太阳新城”。
整体来看,影片经历了一个由平实到先锋、由明讽到暗喻的叙事转变过程,形式感下的内涵被埋得很深,确实很难用去定义它的气质血脉,魔幻,神经质,黑色,幽默,算是文艺片里的"重口味"。
作为一部颇为鲜见的中国魔幻现实主义作品,《Hello!树先生》以一位东北农村的小人物为引,他在荒诞与现实间的游离,不仅形成了**尤为出色的艺术表达,他对美好生活的渴望,以及总是在现实中饱受以生活的挫折。
透过这一人物的树立,让人真切的看到了源于小人物的辛酸苦楚,将社会底层的困境淋漓尽致的跃然光影,而王宝强精湛的演技,更赋予了树先生这一人物以打动人心的灵魂。灰色的城市,灰色的写实。不经意间就把真实的社会现实摆在了大家的面前,强烈的贾樟柯导演风格。**涉及到了家庭、生活、社会的各个方面,比如拆迁,比如养老,比如矿难,比如农村空心化,比如留守儿童的教育等。影片中王宝强抽烟的镜头是特别多,无论到哪里,他都叼着一支烟,这个不知道是不是真的中国农村青年的形象。后面竟然还戴上了一幅眼镜,绝对出人意料。最后“树”成为受人尊敬的预言家,被人尊称为树先生。而在无声世界里,小梅的不离不弃,最终获得了树的真心,成功的成为“心灵捕手”。
魔幻是真的魔幻!
《Hello!树先生》观后感 篇6据说,世界最长寿的树已存活了8000多年,可谓历尽世间沧桑、它既是地球变迁的旁观者、见证者、也是亲历者。树之命运,折射着地球及其赖以生存的万物的命运。人之于树,生命相依,息息相通。多少乡间古树被村民披红挂彩、设坛焚香、顶礼膜拜,奉为神灵。这不能简单地斥为迷信。从本质上讲,这表达的是人对大自然纯朴的敬畏之心。
《Hello,树先生》,这部**以印象派的手法把当前中国社会现实中的农民失地的无助、村官村霸的骄横、环境的劣化、拆迁的无奈、矿难工伤的悲凉、失业的茫然、亲情友情的淡漠、爱情的虚幻、人的道德沦丧、甚至所谓发展进步的荒唐、教育制度的歧路等等纷繁的元素作为浓墨重彩涂抹在一起,形成了一幅极富抽象的色调阴郁、沉闷又夸张的现实主义油画。在浮燥的现世,注定了它难以被人所理解、叫好不卖座的结局。
其实,透过零乱的情节、闪烁的对白、梦幻的片段,你只要把握导演的视角,就不难发现,所谓的树先生,就是树,仅此而已。树先生就是树的化身,就是树的代言人,就是树游走于人间的灵魅。随着剧情的展开,你会体会到的是,在自然生态和社会生态不断恶化下的树的挣扎、树的茫然、树的抗争、树的嘲讽和树的预言,以及人世间一颗颗饱受生态恶化之苦的灵魂的惶恐和挣扎。
《Hello!树先生》观后感 篇7树先生,顾名思义,与树有关,一颗结束哥哥命运的大树。一颗父亲失手勒死儿子的大树。
父亲因此郁郁而死。
树的身躯有时显得有点僵硬,这似乎给他后面成为半仙作了铺垫。成为半仙之前,他一无是处,抽烟是他习惯性的动作,翘起手臂向两旁微微僵硬的伸展是他惯有的动作。就像患有有麻痹症一样。
树因工伤被辞退后,从此他到处游荡,出席朋友的婚礼被人歧视,假装酒醉对占地的人说出不满,导致以下跪收场。树在乡村走投无路时,到长春投奔儿时的好友,一个私人培训学校的校长。树开始寻找外面的出路。
在那里,他晃荡着,找不到自己的岗位,在三尺讲台上,他画着图形,想象着为人师表,想象着教育,这时,父亲出现了,像一个凶神推开了门,他哆嗦的叫了声爸。
看着好友的出轨,他看到人心的浮躁,又想起了相亲的小梅。
没事的时候,他发着短信交流。树带有诗性的短信,让小梅的脸上终于有了笑容。
也许为了一个安定,也许外面漂泊的日子没有尽头,树又回到了乡村。
他在高级饭店约了小梅,他们俩在纸上交流着命运。经过短暂的交流,小梅答应了树的求婚。
晚上,发生了一件事情,作为导火索,改变了树先生后半生的命运。
弟弟答应借婚车“皇冠”,最终开了一个“帕萨特”回来,弟弟的随性彻底让他爆发了,他愤怒的骂了弟弟几句,骂他有什么用,他把酒席场地上的易燃物踢翻,火焰开始燃了起来,他还在找寻发泄物。
弟弟奔了出来,和他扭打在一起
屋子里燃烧起的火焰,照着不断撕打的两人,也点燃了树先生的通灵之路。
弟弟对他不屑,在婚礼前夜把他打的鼻青脸肿。
当人们把树放在床上,他的目光变得呆滞,不说一句话。他开始想念哥哥。
从透过他呆滞的眼神,喃喃的语调里,他思念着哥,求求哥来光顾。这时一个场景发生。
树先生坐在大那颗树上,向远方眺望。
忽然他看见了哥哥,一个披头士的发型,典型的八十年代青年的形象,活泼,开朗,随性,似乎还能感受到耀眼的光芒。
他开心极了,和哥之间快乐的对话,问哥怎么才回来,我今天结婚你知道吗?哥说爸告诉我了,别让乐队唱了,他和文工团女友给你唱歌跳舞!
哥哥和文工团女友欢快的跳着迪斯科,留着八十年代的发型,唱着“冬天里的一把火”,场景是那么的让人感动,就像回到了80年代,那个其乐融融的年代。人们看着笑着。
第二天娶亲了,他依然呆滞,被人们拉扯着去了新娘的家。
在新娘家门口,他不要进去,想逃。可是人们硬是把他推给了新娘。新娘看着他被打肿的脸,充满疑惑。
此刻他是否已经通灵,看到了未来?他已没法改变。他冲动的抱起新娘,不顾礼节的冲出去。新娘的鞋穿了一只,他抱着新娘没命的跑,朝着婚车相反的方向。
他似乎要逃开。可是为什么要逃呢?看起来似乎与之前的快乐判若二人。实际上是他内心世界的起伏,社会和人群的变化,他已疏远了,而疏远的何止树一个。
他要逃离生存的环境吗?就像每个失败的人都想逃离自己的岗位一样。
他没法逃离,生活已经绑架他,树的悲哀,演变到另一个极致。
看完**的人有的说他疯了,我觉得他是开始走自己的路,只是方式不同,以半仙的方式。
拜堂的时候,他再次抵触。他是向这样的安排抗争吗?
婚礼的场面上,他呆滞着,又看见了父亲,父亲就像一个幽灵一样看着他。
结婚,生子,有个好的房子,安定的家,拥有最起码的生活环境,是每个人的梦想。在大城市里,一半的人都达不到,何况树先生。一个没有生活来源的人。
他的生活压抑中悲哀,却不时幽默一下。
在乡村逝去的情感中,随着日子一天天流逝,他不在期盼什么。
同村的伙伴霸占了他们的地,占领了生存的水资源。不是他要活下去,其他人也要活下去。时代欺压着受苦的人。像极了当今的农村现状。
树先生的形象虽是邋遢的,不修边度的,结婚时也没有让人耳目一新,他只是配了副眼镜,从提亲的那天起一直戴着,购买眼镜的钱也是来自老三的。
他的手中是一无所有,像无数个农民一样,奋斗了半生,只解决温饱问题。钱是生存之本,没有这个,只能被人看不起,被当今时代产物下的人看不起。
父亲犀利的眼神,一次次的盯着他,像是对他的惩罚,情感之冷漠如路人。
树是勇敢的,虽然社会已不再容忍他,没有他的立足之地,但树幸运的找到了自己的通灵之路,通过先知让村民们重新认识他,尊重他。
**的艺术在于,来源生活,却高于生活。生活中我们不能通灵,不能轮回,不能转世,不能绝望,甚至不能逃避,面对困难,想方设法解决。人的责任,绑住了每个人的手脚。所以,在社会给予自己强大压力的基础下,人不疯即走向极端。
艺术家是疯狂的,行为是不受约束的,敢于行动,为信念而生。但大部分的人面对来自生活的压力,与理想越走越远,最终与现实妥协。
有的人说**没有反映什么内容,或看不懂,王宝强说了那就请继续观看一遍。
做时代的奴隶,不止树一个。我们过得幸福吗?我们的生活有保障吗?孩子过得幸福吗?留守儿童幸福吗?孤寡老人幸福吗?
孩子们的校车塞满了人,他们的父母习以为常。留守乡村的老人过得封闭又孤单,他们的儿女们都各自忙绿。人们焦头烂额,在社会中拼搏,到头能有什么。东奔西走,离家弃子,一辈子的劳累都比不上富人的一顿晚餐。活着已是负担,人生已经没有意义。
人们没有资格嘲笑树。
现实生活中几年前热闹的乡村生活,树先生的形象其实比比皆是,十年前,我所见过的农民就是有树的影子。
在春天,夏天,秋天的土地忙碌中,男人们胡子拉茬,头发长的像稻草,女人们晒的黝黑的皮肤,衣服穿的不算整洁,这是我见过的乡村农民形象,和树先生的一样。
可是飞速发展的农村城镇化进程,快的像变了一个魔术。三五年的工夫就把农民们变进城里,就像使了障眼法一样。城乡结合的进程,没有冲突和混乱,只有潜藏的危险。
家乡的市晚上一点都不安全,大白天的都有人拿着刀找你要钱,如果不是生活所迫,他们也不至于此吧。晚上的的士拒载到郊区,因为害怕抢劫。
**以个人特别的遭遇,反映出当今时代的主题问题,反映出树的问题。
在一片很狭窄的空间里,为生存而奋斗的人们,走在城乡结合的转型期。那些没钱没势没技术没手艺的人,生活还能如何继续?
九十年代,自己的同学们都在中学阶段辍学回家。是苛刻的制度,他们考不上高中。枯燥无味的读书生涯,死板的教学方法,不上高中的同学有四份之三,他们过早的踏入了社会。而今,他们远走家乡,散播在城市的各个角落。
有***提出“农村的学子不应该上大学”,不去读书,不去拥挤到城市,试问,我们赖以生存的农村资源还是否存在?
我的家乡是内蒙古神舟降落的地方,几十年的农业牧业有好有坏的发展着。但乡村的土地十年九旱,因为人类无休止的开垦草原,大量开垦草坡用来耕地。无休止的挖山,开矿,找煤。
环境已经极大的破坏。水资源严重缺乏。
我怀念我的村庄,读了二十多年书,度过梦幻般的四年大学生活,滚入城市的漩涡,在大都市的摇篮中爬行,蜗居,挣扎,更怀念家乡的土地。工作五六年,买不起房子,想念乡村,可是还能回去吗?
我日日夜夜期盼回乡,回到那个几年前还热闹的乡村。可是我日日夜夜没有勇气,乡村已经没有了气息,只剩下走不出去的老人,在荒凉中度过。
我的土地都在那里,没人耕种,我们都在城市化进程忙的不可开交,连问候朋友的心情也没有,试问,我们丢弃了乡村,我们还是自己吗?
人们四处打工,小心翼翼的在工业化进程中,一份换着一份工作做,他们安静的像羔羊,从来不会考虑这是如何造成的。也只有在夜深人静中,叹一口气,怀念下古老的乡村。
还有的村庄,投资商来开矿,占据了有力的水资源,村民们走上上访的道路,电话打到焦点访谈。前路漫漫,被矿上请来的打手疯狂的打过,最后他们妥协了,当利益抓在少数人手里,农民还剩下什么。让赖以生存的土地资源被别人不断剥削。
树干起了半仙的业务,最终与资本家妥协。他给工厂剪彩,说自己很忙,来给贾总捧捧场。剪子下去,是与逝去的村庄告别。树笑得特别开心。
树留守乡村,妻子早已离开他。他走在乡村的路上,背景是一排排兴起的城乡结合产物,他依然翘着手臂,想象怀孕的妻子回家。
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