简述土压力的型别?分别如何定义

简述土压力的型别分别如何定义

土压力 （earth pressure ）：建筑学术语，

指土体作用在建筑物或构筑物上的力，

促使建筑物或构筑物移动的土体推力称主动土压力；

阻止建筑物或构筑物移动的土体对抗力称被动土压力。

土压力的分类：

(1)静止土压力：当挡土墙静止不动，土体处于弹性平衡状态时，土对墙的压力称为静止土压力E0 。

(2)主动土压力：当挡土墙向离开土体方向偏移至土体达到极限平衡状态时，作用在墙上的土压力称为主动土压力，一般用Ea表示。

(3)被动土压力：当挡土墙向土体方向偏移至土体达到极限平衡状态时，作用在挡土墙上的土压力称为被动土压力，用Ep表示。

箱型基础是如何降低土压力的

满堂基础指基础下的桩在整个楼的范围内，全部均匀布置，不止在墙下或柱下布置。

筏板基础，是以打面积的钢筋混凝土底板作为受力构件的一种基础形式。

箱型基础，是将地下室作为一整体作为受力构建的一种基础形式。

地坑支撑梁是支护用的地梁，支在地坑内，地下部分施工完毕后一般会去除掉。

基础梁是基础（独立基础或承台）之间的拉梁，

条基是条形的基础，中间为墙或基础梁，靠基础梁的刚度，吧荷载分配到基础上

朗肯土压力与库伦土压力的异同点

相同点：都要求挡土墙的移动是以使墙后填土的剪力达到抗剪强度（极限状态下）土压力．都利用莫尔－库仑强度理论；（1分）

不同点：朗垦理论是根据土体中各点处于平衡状态的应力条件直接求墙背上各点的土压力．要求墙背光滑，填土表面水平，计算结果偏大．而库仑理论是根据墙背与滑动面间的楔块型处于极限平衡状态的静力平衡条件求总土压力．墙背可以倾斜，粗糙填土表面可倾斜，计算结果主动压力满足要求，而被动压力误差较大．朗肯理论是考虑墙后填土每点破坏，达极限状态；库仑理论则考虑滑动土体的刚体的极限平衡；

朗肯土压力与库仑土压力的区别和适用范围

朗肯土压力理论是根据半空间的应力状态和土单元体的极限平衡条件而得出的土压力古典理论之一。而库伦土压力理论是以整个滑动土体上力系的平衡条件来求解主动土压力，被动土压力计算的理论公式

朗肯土压力的使用范围：假设墙背光滑，直立，填土面水平。

库伦土压力的使用范围：墙后填土是理想的散粒体，滑动破坏面为一平面，滑动土楔体视为刚体。

强烈建议去看看《土力学》，或许有更大的帮助。

朗肯土压力理论和库仑土压力理论的基本假设是什么分别阐述土压力公式的推导原理

朗肯土压力理论的基本假设是墙背直立、光滑，墙后填土面水平。

库仑土压力理论的基本假设是1、墙后填土为均匀砂性土；2、华东破裂面通过墙角的两组平面；3、滑动土体为楔形的刚性体

简述库伦土压力理论计算原理和假定？

假定：挡土墙和滑动土契体视为刚体，墙后填土为无粘性砂土，当墙身向前或向后偏移时，墙后滑动土契体是沿着墙背和一个通过墙踵的平面发生滑动。

原理：根据墙后所形成的滑动契体静力平衡条件建立的土压力计算方法。

填空题： 1、挡土墙上土压力分为：（ ） 2、挡土墙的型别有：（ ）

主动土压力，静止土压力，被动土压力；重力式挡土墙，悬臂式挡土墙，扶壁式挡土墙，锚杆、锚定板挡土墙，加筋挡土墙等等

简述三 叉连结串列的型别定义

当然可以加了，你需要多加一个指标域就行了！

不过：加了之后，就不是二叉连结串列了，而是三叉连结串列。

如何定义USB装置的型别

DB9介面是常见的RS232串列埠通讯介面

其引脚主要用到2、3、5脚。

即TXD，用于传送资料

RXD用于接收资料

5脚用于连线传送端和接收端共地

其他引脚定义如下：

1-CD 载波检测

2-RXD 接收资料

3-TXD 传送资料

4-DTR 资料终端

5-GND 地

6- DSR 通讯装置准备好

7-RTS 请求传送

8-CTS 允许传送

9-RI 响铃指示器

在银堆玉砌一般的长白山群峰之中，有一红色的布库里山，把那雄伟壮观的长白山，浑映得更加绚丽多彩。布库里山下有个园形水池，叫天女浴躬池。

很久以前，有三个天女。大姐叫恩库伦，二姐叫正库伦，三妹叫佛库伦。佛库伦是个热心帮助别人，有见识，有胆量的姑娘，脾气倔强好奇。不仅漂亮，还射一手好箭。

天狼星看中了佛库伦，就托媒求婚。佛库伦烦恶仗势欺人的天狼星，因此就拒绝了这门亲事。天狼星恼羞成怒。想带兵去抢，又惧怕佛库伦的神箭。

在一个春光明媚的日子里，三位天女来到布库里山下，见这圆池幽静，池水清澈透底，便脱下衣服，在池中洗起澡来。天狼星一看，时机到了，就悄悄地溜到这里，偷走了佛库伦的衣服。

佛库伦蹲在水里等了好久，仍不见姐姐给她送衣服来。这时从林中飞来了一只喜鹊，嘴里叼着一颗红果，给佛库伦送来了。她一拿到手里，一股从来未闻到过的清香味，直往鼻子里钻。她好奇的含在嘴里，不料，这红果一滚竟落到她的肚子里，使她怀了孕。这一来她更没脸见父母了。于是她就打消了回天宫的念头。

冬季一到，天气一天比一天冷。当天宫降雪时，天狼星为了逼佛库伦回天，就暗中吹起黑风，使寒风大雪一起扑向长白山。佛库伦被冻得直打寒颤。可她宁肯冻僵也不回天宫。白山老祖烧了一盆热水，对一个罗汉嘱咐道：“你去把这盆热水倒进圆池，圆池就会变成温水池，好让佛库伦在那里过冬。”可是这位罗汉走到山顶，老远就看见了佛库伦赤身裸体。不好意思往前去，就转回身用一只手将水盆从身后递出。为了叫佛库伦前来取水盆，就大声喊着“嘎玛遮—”。由于倒背着手端盆，盆歪了还没察觉。当佛库伦悄悄走来，一看水全撒进了山石堆里，盆已空了。她没吱声，又悄悄地走了。当走到山后，见温水从石头缝里流出来，汇成了暖流。她就靠这暖流渡过了寒冷的冬天。那位罗汉还一直不知道，仍然背着脸站在那里等佛库伦来取水盆呢。时间长了，就变成一座高大的山峰。但是，始终没忘记白山老祖托咐的事情。所以，每遇寒风骤起，这山峰还不时“遮—，遮—！”地喊佛库伦来取水盆。

当长白山到了花红草绿的时节，佛库伦又回到了圆池。不久，就生下了一个小男孩儿。让孩子坐在那柳木小排筏上，把弓箭放在他身边，然后对孩子说：“用额娘金子一般明亮、纯洁的心，做为姓，你就姓爱新觉罗呢。你生在布库里山下，布库里雍顺就是你的名字。带着额娘的弓箭，你自己寻找吉祥的地方去落脚吧。额娘在这里盼望你早日长大，为人间除害、造福。”说完把小排筏向上一托，这柳木小排筏，在空中由五色祥云围绕着忽忽悠悠地向北飘去。飘呀，飘，飘到遥远的一个大山下，轻轻地落在忽尔哈河水面上。顺水流到鄂多哩城。布库里雍顺被城主收留下，和自己的独生女儿都雅伯哩在一起习文练武。布库里雍顺到十八岁时，就长得十分威武英俊，成为出色的莫尔根。老城主让他跟随都雅伯哩成了亲。就在完婚这年，努雅拉克、祜什哈里、伊克勒三个家庭，着了天狼星的邪魔，为了争当部族长，互相残杀起来。战争已骚扰到俄漠惠与赫什赫，眼看逼近了鄂多哩城。布库里雍顺向阿木哈讨了一匹骏马，去平息这场战争。来到三个家庭斯杀的战场，向高空射出三支果勒敏箭。听到这响箭，三方都收起武器，停止了格斗。

这时一条恶狼从阵中跳出。这恶狼就是制造这场战祸的天狼星。布库里雍顺用额娘留给神箭，一箭射中了恶狼的脖子。一溜火光恶狼不见了。

布库里雍顺调解了三个家庭的纠葛。人们推举为鄂多哩城贝勒。记得额娘嘱咐他寻找个吉祥的地方落脚，于是统一了各部族，号称满洲，就成了满洲的始祖。这时想起了额娘佛库伦，就赶忙向长白山奔去。佛库伦把孩子送走之后，因自己没穿衣服，就射进密林里，终日伸着头了望着孩子的成长。时间太久了，她已变成一株雄美的长白松了。布库里雍顺对着这高耸笔直的长白松，嗑了三个响头，当场就封长白山为满洲的发祥地；圆池为生龙圣地，立了“天女浴躬处”碑。因此这圆池就被称做天女浴躬池了。由于长白松是美丽的天女变成的，后来人们就称它为美人松了。这种树也就一直没有衣服穿。

伊莎贝拉·史旺，

我发誓我会永远爱你，

每时每刻，

直到永远。

你愿意赐予我无上荣光，

答应嫁给我么？

——爱德华·库伦

在银堆玉砌的白头山中，有一座红色的布库里山,把雄伟的白头山，辉映得十分绚丽。布库里山下有个圆水池,叫天女浴躬池。为什么叫这个名字呢？

传说，很久以前，天宫里有三个天女。大姐叫恩库伦，二姐叫正库伦，三妹叫佛库伦。两个姐姐生来就胆小怕事，总说多一事，不如少一事。佛库伦却是个热心帮助别人，有胆有识的姑娘。这姐仁顶数佛库伦长得漂亮。她还能射一手好箭,所以弓箭总不离身。

天狼星看中了佛库伦，托媒去向她求婚。佛库伦讨厌仗势欺人的天狼星，拒绝了这门亲事。天狼星恼羞成怒,想带兵去抢亲，可是又惧怕佛库伦的神箭，只好忍气吞声，等待机会。

在一个春光明媚的日子里，三位天女抖开衣袖，向长白山飘落下来。她们来到布库里山下，见这圆池幽静，池水清澈透底,便脱下衣服，在池中洗起澡来。天狼星看见了，就悄悄地溜到这里，偷走了佛库伦的衣服。他想这一来,佛库伦只好光着身子走进他的屋里来了。

姐仁洗完澡上岸，发现佛库伦的衣服丢了。这可把大姐、二姐吓坏了，赶忙飞回天宫。佛库伦以为姐姐1定会为她送来衣服，便一门心思蹲在水里等着。想不到，大姐、二姐怕父母责怪，回到天宫后压根儿就没提起她们洗澡的事儿。佛库伦蹲在水里等呀等的，半晌工夫也不见姐姐给她送衣服来。

一天，果勒敏珊延阿林厄真（果勒敏珊延阿林厄真:满语，对长白山神的称呼，即白山老祖。）变成一位白发老人,左手举着一个桦木扎成的小排筏，右手拎着个梯子，来到池边对佛库伦说:“你想回天宫吗？这很容易,不论什么时候，你只要把这张梯子往空中竖起来，马上就能回去，天狼星守在南天门等着和你成亲呢。他正在制造一场人间战祸，还想叫你当他的助手呢，说完，把梯子放到池边。

佛库伦听了，气愤地说:“我宁可永不回天宫，也不跟他成亲！他要给人间制造战乱，我可要让天下百姓安居乐业。

白发老人又举起小排筏说："你有为民造福的心愿很好,也一定会有人来帮你实现。这桦木小排筏，将来会有用处的,你留着吧广佛库伦刚接过小排筏，白发老人已经无影无踪了。

这时,从森林里飞来了一只喜鹊，它嘴里叼着一颗红果,送给佛库伦。佛库伦拿到这颗红果，便闻到一股奇异的清香。这清香直往鼻子里钻。她好奇地把它含到嘴里，不料，这红果一滑溜竟滚进了她的肚子里。不久她便怀孕了。这一来，她更感到没脸见父母，打消了回天宫的念头。

冬季一到，天气一天比一天冷起来。当天宫降雪时，为了逼佛库伦返回天宫，天狼星就暗中吹起黑风，使寒风和大雪一起扑向长白山。佛库伦被冻得直打寒颤。可她宁可冻僵，也不回天宫。白山老祖烧了一盆热水，吩咐一个罗汉道、你去把这盆热水倒入圆池里，圆池就会变成了温水池，让佛库伦好在那里过冬。

可是这位罗汉走到山顶,看到佛库伦赤身裸体，就不好意思再往前走去，他扭转身子，用一只手将水盆递过去，大声喊着：“嘎玛遮!力（嘎玛谚:满语，来取嘎玛”是取，"遮"是来）叫佛库伦前来取水。因为他倒背着手端盆,把盆端歪了「当佛库伦悄悄走来，一看水全撒进了山石堆里了。佛库伦没吱声，又悄悄地走了。她走到山后，看见温水从石头缝里流出来,汇成了暖流。后来她就靠这暖流，度过了严寒的冬天。可那个罗汉一直还不知道，他还背着脸，站在那里等佛库伦来取水盆呢。时间长了，他就变成了一座山峰。可是他始终没忘记白山老主托咐他的事。所以每当刮起寒风,它仍是“遮一遮——!"的喊佛库伦来取水盆。

当长白山到了花红草绿时节，佛库伦又回到了圆池。不久,她就生下了一个小男孩儿。她让孩子坐在那个小排筏上,把弓箭放在孩子身边，然后对孩子说：让额娘金子一般明亮纯洁的心，做你的姓吧，记住，你就姓爱新（爱新:满语，金子）觉罗。你生在布库里山下，布库里雍顺就是你的名字 带着额娘的弓箭，你去寻找一个吉祥地方落脚吧。额娘在这里盼望着你早日长大,为人间除害造福疽说完,把小排筏向上一托,这小桦木排筏,在空中由五色祥云围绕着，忽忽悠悠地向北飘去。飘呀飘，飘到一个大山岭里，落到了虎尔哈河（虎尔哈河:清代牡丹江的名称,满语是“围网”的意思，鄂多哩城:古城名，遗址在裁化说内）上，顺水又流到鄂多哩城④。

布库里雍顺在那里被城主收留下来，让他和自己的独生女儿都雅伯利一起习文练武。布库里雍顺到十八岁时，长得十分威武、英俊了。老城主便让他跟都雅伯利成了亲。就在他成亲这年努雅拉克、祜什啥里、伊克勒三个家族，着了天狼星的邪魔，为了争当部族长，互相残杀起来。战争已骚扰到额漠惠（额漠惠:古地名，即今敦化县额穆乡。）与赫什赫（赫什赫:古地名，即今敦化县黑石乡。）一带，眼看逼近鄂多哩城。布库里雍顺便向阿木哈（阿木哈:满语岳父。）要来了一匹骏马，带上弓箭去平息这场战争。

他来到三个家族厮杀的战场，向高空射出三支果勒敏箭（果勒敏箭:长哨响箭。）。听到这响箭，三方战士都惊呆了，收起武器，停止了格斗。这时一条恶狼从阵列中跳出来，这恶狼就是制造这场战祸的天狼星。布库里雍顺用额娘留给他的神箭，一箭便射中了恶狼的脖子，一溜火光它就不见了。

布库里雍顺调解了三个家族的纠葛，人们就推举他为鄂多哩城贝勒。他记得额娘曾嘱咐他寻找一块吉祥地方落脚,于是他统一各部族后，就定名满洲（满洲:满语，原意是“吉祥”或“英明）了。就这样，他成了满洲的始祖。这时,他想起了额娘佛库伦，就向长白山奔去。想不到，佛库伦把儿子送走之后，因自己没穿衣服，就躲进了深山密林里，终日伸着头了望着儿子的成长。时间久了，她已变成一株雄美的长白松了。布库里雍顺对着这高耸笔立的长白松,磕了三响头。当场就封长白山为满洲的发祥地，封圆池为生龙圣地。在那里树立了一块“天女浴躬处力的石碑。因此这圆池就被人们称做天女浴躬池了。长白松因为它是美丽的天女变的，后来人们就祢它为美人松。

流传地区：吉林省敦化县额穆乡口述：伊化山、纪祥春搜集整理：李果钧、刘忠义