唐朝时期，一共有几位公主远嫁到了西藏地区？

唐朝时期有两位公主远嫁西藏和亲，她们分别是文成公主和金城公主。

唐太宗将文成公主下嫁吐蕃松赞赞普，唐中宗将金城公主下嫁赞普赤得总赞。

两位公主和亲具有积极意义，主要体现在：

一是巩固了民族团结，维护了当时边境地区的长治久安。唐和吐蕃并不总是相安无事，两国之间征战不断。松赞干布曾两次求娶公主，但第一次派使臣求娶时被唐太宗拒绝了。于是松赞干部出兵击败吐谷浑、党项、白兰羌，直逼唐朝松州，扬言若不和亲，便率兵大举入侵唐朝。但是唐军将领击败了他，松赞干部遣使谢罪，再次派使节求婚。文成公主入藏后，唐和吐蕃迎来了和平稳定的新局面。

金城公主入藏后，唐和吐蕃之间虽有征战，但总体上和大于战，而且最后玄宗遣使像赞普和金城公主宣旨，订立盟约，互不侵扰。

二是促进了文化交流，使汉文化传入藏地。

文成公主和金城公主入藏带去了大量的书籍、医药及文士、匠人乐伎等。随同文成公主入藏的文士帮忙整理吐蕃史料、记载君臣之间的谈话；松赞干部仰慕汉文化，排遣使节到长安学习，极大的促进了藏地文化发展。

两位公主在吐蕃地位尊贵，受到尊重和爱戴，松赞干部专为文成公主修建布达拉宫。金城公主入藏时，赞普也修建宫室供其居住。除公主本身贤淑多才外，唐朝强盛的国力也是其坚实的支撑和后盾，从而公主入藏和亲成为了一段历史佳话。

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众所周知，西藏是我国藏族人民自治的一个省份。因为长期生活在高原草地，当地人无论从生活习惯还是饮食方式上，都和内地的人不太一样。在生活习惯上，藏民无论男女都保留着蓄辫的传统，大概是因为草原上没有剃头匠，所以藏民干脆把头发蓄成辫子。除此之外，藏民无论男女老少，都有佩戴首饰的习惯，只不过绝大多数的首饰以银器为主。

在饮食方式上，藏民们喜食一种用炒熟的青稞或豌豆磨制成面粉，加茶水拌食制成的主食糌粑，相比中原人爱喝茶，藏民们喝的主要是酥油茶，这是一种用牦牛油制成的茶。从以上方面，可以看出藏民在各个方面与内地人群的不同之处。所以要是我们去到西藏 旅游 的时候，就要特别注意尊重当地人的文化传统和风俗。

那为什么总有驴友介绍说，藏区内的“白顶帐篷”不能随便进入呢？我们知道，藏民主要从事的是畜牧业，一般草场都是跟着季节在走，藏民的“家”也会经常迁离，所以为了方便搬家，藏民的家都非常简陋。从远处看藏民的家，有点像内蒙古牧民的蒙古包，但走近一看，就能发现二者的不同之处。

一般来说，藏民的家都是四方的立柱搭个顶，而蒙古包则是圆柱体搭个顶，并且藏民的家所用到的颜色会更加丰富，除了白色，会有蓝色或是红色。那么为什么说藏区内的白顶帐篷不能随便进出呢？直到当地牧民告诉我答案，我才知道，要是你们下次去西藏 旅游 ，请一定注意。之前听闻驴友介绍说，这种藏区内的白顶帐篷是藏区姑娘的求婚场所，相当于中原地区相亲的地方。

在藏区要得到一位藏族姑娘的青睐，通常是需要摔跤定胜负的，要是有两三位男孩同时前往白顶帐篷内，那么最终就只能有一位男孩与之牵手，而最终牵手的那位，就一定要打败在场的其它男孩，才能获得女孩的芳心。原以为是这样的原因，才禁止游客出入白顶帐篷。但当地牧民却说，这是别人在谣传。

据了解，藏区草原上，每年春季都会举办摔跤和赛马的比赛，到时候草原上各个区都会派青年代表来。而像这种比赛，通常为期三天，为了照顾好选手，会在赛场周边安置白顶帐篷，方便选手休息。之所以坊间会流传不能随便进入白顶帐篷，主要是出自对游客的保护。

因为随便进入白顶帐篷，就像是没有得到主人家的同意，就随便走进别人家，又跟别人家不是什么亲戚或是朋友的关系，主人家当然介意了，甚至还容易把进入者当做小偷。为了自己的安全着想，大家去到藏区 旅游 ，最好还是克制下自己的好奇心，你说呢？