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中孚试解(10)什么是“月几望”?
“月几望”一辞,在经文中一共出现三次,第一次是小畜上“既雨既处,尚德载妇,贞厉。月几望,君子征凶”;第二次是归妹五“帝乙归妹,其君之袂不如其娣之袂良。月几望,吉”;第三次就是中孚四“月几望,马匹亡,无咎”。单就“月几望”一辞,传统易学的解释分歧是不大的,如说分歧也主要是“几”为“几”还是为“既”,当然“几”与“既”的意义是不同的,“几”可以理解为接近望日,“既”可以理解为已经过了望日,总之是望日前后。困难的是为什么要在这几个卦的几个爻上,系上这样的辞句?要想说明这一点就不是那么容易了。简单说“月几望”是一句爻辞,它描述了这个爻的在时间上的处境,或者是变化的机遇。广义上说,六十四卦作为一个环环相扣的体系,在很大程度上是由这几个“月几望”来提示的,所以它们可以看作是几个时间上的关节点,当然关节点也不单是这几个。
小畜上的“月几望”是个“初筮告”,我们说过,周易在表述上有一个特点,那就是“初筮告,再三渎,渎则不告”,这也就是说,凡有前例可循,后面就不再重复;如果后面有相同的辞句,那么它同前例一定有某种联系,但也一定有所不同。为了弄清中孚四的“月几望”是怎么回事,我们不得不对前面两例“月几望”做一些探讨,这里先说说小畜卦。
小畜是一个失衡卦,其爻时为戊乙甲丁己丙,兹做图如下:
从图上不难看出,在小畜二与三之间有一个“天人相悖”,二爻依照人道当至三,依照天道当至上,依照地道当至初,小畜二选择的是直接至上,这一点同中孚二是一样的。这既是小畜初“复自道”,小畜二“牵复”,小畜三“舆说辐”的原因,也是小畜上“尚德”的原因。由于小畜四是个阴爻,如以男女取象,这就是三爻“夫妻反目”和上爻“载妇”的原因,如以云雨取象,那么这就是卦辞“密云不雨”和上爻“既雨既处”的原因。我们重点谈谈上爻的处境。
小畜上也是“三道分途”,依照地道当至二,依照天道当至四,依照人道当至五,但这须待时间变化以后,具体说就是在丙变成壬以后。掌握了小畜上的处境,也就不难明白“既雨既处,尚德载妇,贞厉,月几望,君子征凶”。由上至四,是一个阴阳和合,为有雨之象,但这只是接近下雨,由于二上之间还有一个“天地相悖”,所以这雨也还有可能下不起来。由上至四,也可以说“载妇”,但毕竟不合人道,所以不言“匪寇婚媾”。这是上爻的两难处境,爻辞“贞厉”说的就是这个意思。“君子征凶”是什么意思呢?经文中说的“君子”绝大多数是指坚持人道的人,具体说上爻要想当“君子”,就必须向五爻进发,五爻为己,三与五又相互平衡,上爻变成壬以后,由壬到己,其间隔着七个时间单位,显然由上至五,既不合地利,也不合天时,这样的征伐,当然也就凶险了。
那么“月几望”到底是怎么一回事呢?要回答这个问题,必须掌握古代历法,还要掌握周易对时间的取象原则。古代历法是一个相当复杂的问题,但有一点是可以肯定的,那就是月的朔望周期或规律,并把朔日定为初一,把望日定为十五。关于周易对时间的取象原则,从经文中可以看到有“年”、“月”、“日”、“旬”,并且有以天干定日的说法,如“先甲三日,后甲三日”等。那么小畜上到底是接近望日(十五)还是已经过了望日呢?
这里我们先做个假定,假定一个爻代表一日,三十日为一月,一年为十个月,乾卦初爻代表四月四日,那么乾二便是四月五日,乾三便是四月六日,如此推算,到乾上便是四月九日,再到坤上便是四月十四日,这个十四日就可以看作是“月几望”,这里的“几”就是接近的意思。上述推算如果改用天干地支,那么乾初就是甲子,坤上就是甲戌。乾坤卦中没有朔日,也没有望日,第一个望日出现在屯卦,也就是屯卦初爻乙,时间为四月十五日。
按照上面的假定推算,到了甲辰又是一个十四日,不过这已经是五月十四日,这个甲辰就是小畜三。小畜三为甲辰,二为乙巳,上为丙午,丙午为五月十六日,超过了十五日,所以这个“月几望”当为“月既望”,因为超过了望日。
小畜上的“月几望”是个初筮告,它告诉了我们,望日即十五,用干支表示就是乙亥或乙巳,作为接近望日,一定是甲辰或甲戌,因为这两个日子都是十四日,如果是超过,那么就是丙子或丙午,因为这是十六日。
下面我们再看看归妹五的“月几望”是怎么回事呢?与小畜不同,归妹卦是一个平衡卦,其爻时为癸庚己壬甲辛,五爻甲为甲午,按照时间推算为一月四日,这就是说,归妹五不是望日,所谓“月几望,吉”,就是要等到接近望日才能吉祥。归妹五与丰二是同一个爻位,又是同一个时间;丰二与旅五是同一个爻位,但时间不同,这几个爻都是阴爻,到了巽卦,旅五变成了巽二,巽二为甲辰,时间为一月十四日,这是一个阳爻,其辞为“巽在床下,用史、巫纷若,吉,无咎”,原来归妹五的“月几望,吉”,就是到了巽卦二爻时才能吉祥。
知道了前两例的“月几望”,我们也就可以分析一下中孚四的“月几望”是怎么回事了。我们已经知道,中孚卦是一个失衡卦,就失衡这一点同小畜类似,如果从动态来看,中孚卦又是一个动态平衡卦,这一点也同小畜类似。从中孚四具有“只入不出”的性质来看,这一点又同归妹五类似。那么中孚四与小畜上和归妹五的不同之处又是什么呢?原来中孚四为己巳,按照时间推算为二月九日,九日是不能说“月几望”的。我们还知道,中孚四在中孚卦中是个“死爻”,它的希望完全在于以后的新生,中孚与小过的关系不是“错卦”,而是“原始反终”。中孚以后,接近望日的是小过五,小过五为甲戌,为二月十四日,也就是在这个过程中,中孚四变成了小过三,实现了由阴向阳的转化,也实现了由被俘者向俘获者的转化,这也就是“马匹亡,无咎”的意思
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总有一天,再也住不下小鱼缸。
我会带你到海边,让你自由。
尽管你是那么开心的离开。
亲爱的小鱼,我会想你的。
我会在白天一直等你,看你会不会游回来。
我也会在夜里继续等待,希望早点看见你回来。
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我知道你也爱我,我让你自由,你却回来了。
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彪悍女的彪悍招牌几乎被他拆了。
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大概意思是说,你要是来运转了,开店时地形要选好就能定乾坤,在子亥年(古代记年方法可以推算出现在的年份)夏春是你最大利润的时候!
"滩小石溪流水响,清风明月贵人忙。路须借问何处去,休取林中花草香。"
白话浅释
溪涧窄小又暗藏巨大的石块,使得流水经过时都发出激响,这样的情况下辛苦拼力前进恐怕会导致船体因此受到损伤;如果能够找出更适合的途径,如此才可风平浪静无所阻碍。
综合分析
涧水滩多,掌船劳力,指出前江,风帆顺得。此签涧水行船之象,凡事先难后易。
此签是涧水行船之象。凡事先难后吉者。虽是君尔力劳撑驾。恐有损伤。先是劳而无功。路顺指出前江去。自有风静浪平。一路顺风之时。必须更修身。积善。布施。天心感应之时。必有更上一层之列。易言之。涧小滩多掌船劳力指出前江风帆顺得。
交易-利
婚姻-随意
求财-中平
自身-吉
家宅-安
六畜-损
田蚕-秋利
寻人-至
行人-至
六甲-生男
山坟-宜修
讼词-有理
疾病-即安
失物-滞
移徒-吉
详解:
此签有”功成身退”之意。意味当事人,凡事见好就收。任何事情在成功之前,都会经过努力的打拼、付出大量的心血,才能得到丰硕的成果。但在任务完成、功成名就之后,如何”见好就收”,才是最困难的考验。须知万事万物都没有一定的准则,既无法预料,也无从掌控。事情来了,就去面对,尽力去做,做完了,就要放下。凡事不要留存太多的眷恋,太多的眷恋只会让人更加执著,形成沉重的包袱丢不下。不要画地自限,适时地跳出束缚,才能随心所欲。凡事随缘,无须强求。
解签还是要在求签的地方解,谁的签谁解呢。
还是想想怎样祝福自已,祈要好运气吧。
一、有一本书非常有参考价值,书名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。原著是古文,可以在网上找到现代文译本来看。
二、读地藏经是佛门常用的修行方法。可以用关键词“读地藏经感应”、“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等等,在网上找到大量真实成功的例子来看,都非常精彩的;
三、坚持每天洗手端坐,从头到尾读一遍地藏经(多读几遍更好),形成习惯,持之以恒,就是修行地藏经了,坚持的时间越久越棒,改变越大;
四、地藏经可以通过以下几个途径得到:1、网上下载;2、用关键词“免费结缘地藏经”搜寻,就能找到免费结缘的网址;3、用关键词“弘化社”,找到免费结缘经书的弘化社主页,里面就有经书结缘版了,免费的;4、到附近的庙里去请。
五、可以通过很多大型的论坛学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等,很多。
六、还有一个更棒的思维模式,需要什么直接求什么:
1、怎样求得好姻缘?
网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜寻来看吧,讲得都是求婚姻成功了的真例项子,非常值得看。
2、怎样求得财源滚滚?有二篇文章参考:《放生三年了》、〈我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!〉
3、怎样取得事业、学业上的成就?请认真研读:《一个女孩隐形的翅膀》,网上都有,自已找来看吧,非常有启发意义的。
4、还可以用关键词“放生感应”、“念佛感应”、“读经感应”等,在网上找到大量成功的真例项子,非常震憾的。
此乃上上之签
解释:
脱离了所有的不顺利,
事业顺风顺水,
就像春天到了处处都是生机和喜事,连同家人和后代都被你的福泽所照顾
求解签,大师帮忙功名:
功名:这里意思应该是工作中的佼佼者或学习中的佼佼者的意思
第一:这里不应该是真正第一的意思 意思应该是头几名的意思吧
是有份:注意看下这个“是” 只是说是有份 但是没给予肯定意思是成败全然在你自己。4句话4件事儿全然是因第一句话而起也就是说第一件事儿的成败决定你后面3件事儿的出现
这只签谁都帮不了你只能靠自己努力吧?
婚姻:龙配凤凰两相投很明显这个不用解释哈! 第二句话两个人相爱才能事业爱情一帆风顺吧绸缪:缠绵的意思缪,是个3音字且没有确切的解释 织女已仃梭未织,意思是说织女已经准备好了织布的工作但是却没有织布好像是有什么心事吧银河等候牛郎哥寓意你的缘分未到莫急莫急!
你很急么? 害我回答两边亏得能复制! 哈哈!
请求大师帮忙解签如果已经怀孕则生女,如准备怀就得多做善事则得男丁。
通过恋爱从相识相惜到相爱,瓜熟蒂落,水到渠成之时,谈婚论嫁,打结婚证,举行结婚仪式,就算走进婚姻。这只是婚姻的第一步,未来的生活日子还很长,柴米油盐酱醋茶。过着平平淡淡的日子,循环往复,才算真正走进了婚姻。
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