关于泰戈尔的资料

拉宾德拉纳特 · 泰戈尔（1861年—1941年），印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。

1861年5月7日，泰戈尔生于印度西孟加拉邦加尔各答。他的家庭属于商人兼地主阶级，是婆罗门种姓，在英国东印度公司时代财运亨通，成为柴明达地主。他的祖父和父亲都是社会活动家，在当时积极赞成孟加拉的启蒙运动，支持社会改革。他的父亲对吠陀和奥义书颇有研究，是哲学家和宗教改革者，富有民族主义倾向，由于与社会上的传统习俗格格不入，被习惯势力祝为没有种姓的外化之人。他有子女十四人，泰戈尔是家中员小的一个。就是在这个家庭，兄弟姐妹和侄辈中颇出了一些学者和艺术家。由于生长在这样一个印度传统文化与西方文化和谐交融的书香门第，因而泰戈尔从小就受到家庭环境的熏陶。

由于是父母最小的儿子，拉宾德拉纳特被家人亲呢地叫做“拉比”，成为家庭中每个成员钟爱的孩子，但大家对他并不溺爱。小拉比在加尔各答先后进过四所学校，虽然他对这四所学校都不喜欢，但他在长兄和姐姐的监督下受到良好的教育。

泰戈尔在文学方面的修养首先来自家庭环境的熏陶。他进过东方学院、师范学院和孟加拉学院。但是他生性自由，厌恶刻扳的学校生活，没有完成学校的正规学习课程。他的知识主要来源于父兄和家庭教师的耳提面命，以及自己的广泛阅读。他从小就醉心于诗歌创作，从十三岁起就开始写诗，诗中洋溢着反对殖民主义和热爱祖国的情绪。

1878年，他遵照父兄的竞愿赴英国留学，最初学习法律．但他不喜欢法律，于是转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。1880年回国，专门从事文学创作。1884年，他离开城市到乡村去管理祖传的佃户。他在这里熟悉下层人民的生活，观察祖国故土和自然。1901年，为实现自己的教育理想，他在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办了一所学校．这所学校后来发展成为有名的国际大学。

1905年以后，民族运动进入高潮时期，孟加拉人民和全印度的人民都起来反对孟加拉分裂的决定，形成了轰轰烈烈的反帝爱国运动，泰戈尔毅然投身于这个运动，充满激情的爱国营人义愤填庸，写出了大量的爱国主义诗篇。但是，没有多久，泰戈尔就同运动的其他领袖们发生了意见分歧。他不赞成群众焚烧英国货物，辱骂英国人的所谓“直接行动”。他主张多做“建设性的”工作，比如到农村去发展自己的工业，消灭贫困与愚昧等等．但部分群众不接受他的意见，由于失望，他便退出运动。从此以后，在一段相当长的时期内，他过着远离现实斗争的迟隐生活，埋头于文学创作。 ·

1915年，他结识了甘地。这是印度历史上两位巨人的会面。他同印度国大党早就有联系，还出席过国大党的代表大会。但是，他同国大党的关系始终是若即若离的。他同甘地，有很真挚的私人友谊。但是，他对甘地的一些做法并不赞同。这两个非凡的人物并不试图掩盖他们之间的意见分歧。同时从道义上和在社会活动中，他们总是互相尊重，互相支持。

1916年，泰戈尔来到日本，他对日本这样充满生机的一个新兴国家，颇多感慨。后来他从日本又到了美国，以：“国家主义”为题，作了许多报告．他谴责东方和西方的“国家主义”。他对美国一向没有好感，那里的民族歧视使他深恶痛绝。美国的报纸和侦探机关从舆论上和行动上也常常给他添些麻烦。他以后几次访问英国，都是不畅快的。1929年，他访问了加拿大之后到了美国，又遭到美国移民官员扣留和盘问。

1919年，发生了‘阿姆利则惨案”，英国军队开枪打死了1000多印度平民。泰戈尔非常气愤，挺身而出，写了一封义正辞严的信给印度总督，提出抗议，并声明放弃英国国王给他的“爵士”称号。

1924年，他访问了中国。他从年幼时起就向往这个古老而富饶的东方大国，并且十分同情中国人民的处境，写文怒斥英国殖民主义者的鸦片贸易。这次访问终于实现了他多年的愿望．

1930年，泰戈尔访问了年轻的社会主义国家苏联．他在那里看到了一个神奇的世界，使他极为振奋，兴之所至，写成了歌颂苏联的《俄罗斯书简》一书。虽然他对社会主义不能充分了解，但是他向往这个崭新社会，想把这个神奇的世界搬到印度人民中间去。他对世界上第一个社会主义国家的向往始终如一，在80岁生日述怀的文章中，还特别强调和赞扬苏联的成就．别人的攻击并没有影响他心目中苏联的美好形象。

1934年，意大利法西斯军队侵略阿比西尼亚（埃塞俄比亚），泰戈尔立即严厉谴责。1936年，西班牙爆发了反对共和国政府的叛乱，他站在共和国政府一边，明确反对法西斯头子佛朗哥的倒行逆施。1938年，德国法西斯侵略捷克斯洛伐克，他写信给在那儿的朋友，表示对捷克斯洛伐克人民的关怀和声援。1939年，德国法西斯悍然发动世界大战，他又应欧洲朋友之道，撰文怒斥德国“领袖”的不义行径。泰戈尔一贯痛恨法西斯。但是对被欺压的弱小民族，他则表示无限同情。特别是对中国，他更是始终抱有好感与希望。他始终是中国人民的真正的忠实的朋友。

1941年8月6日，泰戈尔在加尔各答祖居宅第里平静地离开人世，成千上万的市民为他送葬。[1]

诗作[2]

《野花》（1875）

《林花》（叙事诗）《诗人的故事》（1913）　诗集[3] 《心声集》《金帆船集》《缤纷集》《吉德拉星集》《暮歌集》《收获集》《尘埃集》《幻想集》《晨歌集》《帕努辛赫诗抄》（1884）《画与歌集》（1884）《刚与柔集》（1886）

《刹那集》（《瞬息集》）

《微思集》

《故事诗集》（1900）

《叙事诗集》《祭品集》（1901）《回忆》（《怀念集》）《儿童集》《渡口集》（1906）《吉檀迦利》（1910）《献歌集》《献祭集》《歌之花环集》《妙曲集》《新月集》（1913）《飞鸟集》（1916）《园丁集》《童年的湿婆集》（1922）《普尔比集》（1925）《随感集》（1926）《穆胡亚集》（1929）

《森林之声集》

《通俗读物集》（1931）《总结集》《再次集》（1932）《五彩集》（1933）《最后的星期天集》《小径集》（1935）《黑牛集》《叶盘集》（1936）《错位集》《儿歌之画集》《边沿集》（1937）《晚祭集》（1938）《戏谑集》《天灯集》（1939）《新生集》《唢呐集》《病榻集》（1940）《康复集》《生辰集》

《儿歌集》

《最后的作品集》（1941）　　短篇小说[2]

《女乞丐》

《邮政局长》《河边的台阶》《还债》（1891）《弃绝》《素芭》（1893）《人是活着，还是死了？》《摩诃摩耶》（1892）《太阳与乌云》（1894）　　　中篇小说[2]

《科鲁娜》（1877未完稿）

《四个人》（1916）《两姐妹》（1933）《人生四幕》《花圃》（1934）　　　长篇小说[2]

《王后市场》

《贤哲王》《眼中沙》《沉船》（1906）、《天赐良缘》《戈拉》（1910）《家庭与世界》（1916）《两姐妹》（1932）《小沙子》　　　剧作[2] 《蚁垤的天才》《破碎的心》（诗剧）《愤怒的湿婆》（歌剧）《死神的狩猎》（歌剧）《虚幻的游戏》（诗剧）《根本错误》《离别时的诅咒》《马丽妮》《拜贡特的巨著》《滑稽剧本集》（1907）《秋天的节日》（1908）《国王与王后》《牺牲》《国王》《邮局》《顽固堡垒》（1911）《法尔衮月》《古鲁》《无形珠宝》（1919）《还债》《摩克多塔拉》（1922）《春天》（1923）《迁居》（1925）《独身者协会》《舞女的膜拜》《报复心理》《南迪妮》《最后一场雨》《人红夹竹桃》（1926）《舞王》（1927）《最后的拯救》（1928）《太阳女》（1929）《新颖》（1930）《禳解诅咒》（1931）《时代之旅》（1932）《昌打尔姑娘》《纸牌王国》《邦苏莉》（1933）《斯拉万月之剧》（1934）《花钏女》（舞剧，1936）

《昌打尔姑娘》（歌舞剧，1938）

《萨玛》（1939）演讲[2] 《诗人的宗教》《普及教育》《韵律》（1933）　讲话[2]

《罗摩·摩罕·罗易—印度的先驱》（1933）

《中国和印度》（1937）论文和论文集[2]

《古代文学》

《现代文学》《民间文学》《文学》（1907）《词学》《宗教》《文学的道路》《韵律》（1936）《孟加拉语》（1938）《路上的积蓄》（1939）　　杂文集[2] 《幽默》（1907）

散文集[2]

《死亡的贸易》（1881）《杂谈》《自己的力量》（1905）《五彩缤纷》

《膜拜品德》（1907）

《国王与平民》（1908）

《繁多》《祖国》《社会》《教育》（1908）《孟加拉掠影》（书信集）《积蓄》《身份》《照主人的意志办事》《访日散记》（随笔，1919）《随想》（1922）《中国的谈话》（1924）《俄罗斯书简》（1931）《划时代》（1936）《世界的真相》（1936）《瀛洲纪行》（游记，1936）《他》（1936）《学院的形式与发展》（1941）现中小学课文[2]

《对岸》

《职业》《金色花》　

李晨和范冰冰一直是娱乐圈中饱受争议的一对，因为李晨外表看起来十分的朴实，给人一种十分靠谱的感觉。反而范冰冰，绯闻不断，正喂人红是非多，总觉得他俩不合适。 

在录制第二季跑男的时候，范冰冰和韩庚带着他们的**万物生长来到了跑男，但是看到李晨看范冰冰的眼神是特别宠溺的。而且在节目当中，范冰冰几次对李晨撒娇，让我们吃足了狗粮。

他们两个分手也是正常，毕竟明星也是普通人，在一起发现不合适分手再正常不过了。我们还是要将自己的关注点放在他们的作品上，而不是关注他们的私生活。

李晨求婚成功的话题被刷爆网络，这对被大众催婚这么久的恋人，终于修成正果，小编也是非常开心。很多人说范冰冰有颜有钱，是真正的富豪，为什么会选择李晨。

范冰冰为何愿意嫁给李晨，大概只有冰冰姐能完美的回答这个问题吧。作为观众，我首先相信她们彼此遇到了那个对的人，彼此遇见了爱情。

虽然在娱乐圈有太多太多感情纠纷，有的夫妻离婚时候互相撕破脸，有的老死不相往来，有的时不时冒出来上个热搜再黑对方一把。但李晨和范冰冰的搭配是我从心里笃定的最佳组合。

两个人能不能携手同行过一辈子，最最重要的是性格互补，步调一致。

冰冰姐在一次采访中说到自己就是豪门，不需要嫁入豪门，所以当她遇到李晨，遇到爱情，便奋不顾身，紧紧抓住了自己的幸福。

李晨在大众眼中应该就是那个“大黑牛”，非常勤劳，老实，努力上进的形象，而冰冰看起来就是精明能干，有心机，可以在众多人群当中展现最完美的自己，总能成为焦点，虽然网上有太多对她人品的诋毁，但不得不承认她在社交领域的手腕儿和抗压能力。

记得有一次大S问李晨两人床事多久一次，结果李晨毫不犹豫的说上次在澳洲，冰冰姐也是笑的合不拢嘴。

所以他们的性格是互补的，互补的两个人才能互相磨合，共同前进，不会有太多性格上的争执。两个人的爱情才会长长久久。

作为路人，恭喜冰冰姐遇到那个对的人，嫁给了爱情，冰冰姐的努力有目共睹，她遇到幸福是所有人都会祝福的。

范冰冰愿意嫁给李晨是天时地利人和的结果。这两年李晨在跑男中表现广受大众喜欢，两个人都很努力，步调一致，最好的祝愿给他们。

愿你有朝一日遇到喜欢的人，可以很有底气的站在他面前说，“面包我有，你只要给我爱情。”

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梦见黑牛是什么预兆

梦见黑牛是什么预兆，做梦对我们来说已经很熟悉的，做梦的群体很多，不同的人梦中所呈现是不一样的，此梦代表做梦者这期间有着很好的运气。以下解析梦见黑牛是什么预兆

梦见黑牛是什么预兆1

梦见黑牛，帮助别人也要看对方是否愿意。会有人认为你的帮助是插手管闲事呢!出手之前探探对方的态度，是比较谨慎的做法!没有任何预兆就对你表现出不敬之情的人，往往和你被人风传的风流韵事有关。

梦见黑牛预兆什么

梦见黑牛，预示着近期你的朋友运势很好，会在朋友的帮助下发财，日后也会交到一个有实力和够义气的朋友，是祥兆。

生意人梦见黑牛，预示着你的财运很好，事业上会得到贵人的相助，要好好的把握。

梦见两头黑牛，预示着你的家庭生活会变得非常幸福和谐，是好兆头。

未婚者梦见黑牛，预示着你最近的运势不错，但要小心提防心，避免受到小人的陷害。

孕妇梦见黑牛，预示着日后会生下健康、孝顺的儿子，一家人也会生活的很幸福，是祥兆。

梦见大黑牛，预示着爱情方面会出现警示，建议两人之间要多去了解对方的内心，不要自做表面文章。

单身者梦见大黑牛，有机会出游，吉。

成年人梦见大黑牛，主健康，足部仍是容易受伤的部位。此外，过度疲劳或情绪波动过大容易引发心脏方面的毛病。

梦见小黑牛，所有的'灾难都会过去。

求学者梦见小黑牛，预示考试成绩还好。

梦见黑牛狂奔，预示着最近的感情运势降低，可能是近期比较疲劳，不过，坚挺过这阵一切都会好起来。

生意人梦见黑牛狂奔，预示您的财运，财运和家庭有较大关系，有机会获得家人的资助，但是大笔的支出往往也是家庭活动引起。

女人梦见黑牛狂奔，说明这段时间您的运气，喜事临门，万事如意。前途发展与业务繁荣。切忌运气太好而骄傲或过分松懈与怠慢，否则坏运。

离退休者梦见黑牛狂奔，吉。

梦见被一头黑牛追，预示着你要多关心家里老人的身体健康，也要多给予帮助和关怀。

梦见黑牛被水冲走，预示着近期在性方面会有危机来临，内心对性也比较好奇，不过清醒时候会遗憾终身。

梦见小黑牛追我，感情运走低。也许是你最近过于疲劳的缘故，不过不久后一切都会好起来。

考生梦见小黑牛追我，近期考试成绩一般。

怀孕的人梦见黑牛，预示生女，勿动土。

做生意的人梦见黑牛，代表多遭破坏与延误，经营不顺。若服饰店则较有利。

恋爱中的人梦见黑牛，说明心甘情愿，有诚信相处婚姻可成。

本命年的人梦见黑牛，意味着不利远行，注意安全，秋季有血光之灾，手脚损伤。

梦见黑牛的吉凶：

基础稳固安泰，且能逃过灾害，免于祸患，而又可排除万难及得享名利双收之隆昌运，并获意外的成功发展，乃幸福长寿之吉名。

梦见黑牛的宜忌：

「宜」宜做鬼脸，宜赖床，宜整理照片。

「忌」忌慢跑，忌赠送礼物，忌乘大巴。

梦见黑牛是什么预兆2

女人梦见牛的梦境解析

女人梦见牛，预示近期运势极佳，所求皆得。

不同的女人梦见牛梦境解析

出行的女人梦见牛，建议遇雨则延后出发。

怀孕的女人梦见牛，预示生男，夏占生女，防流产。

本命年的女人梦见牛，意味着凡事顺利如意，得财得势更要谦虚。

恋爱中的女人梦见牛，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

做生意的女人梦见牛，代表慎防火灾损害，勿急勿躁，宜守。

女人梦见牛的相关梦境解析

女人梦见自己杀死许多水牛，预示会干出一翻惊人的事业，你不贪图物质或生理享受，有着坚强的意志，将赢得男人的称赞，好梦成真。

女人梦见开枪打犀牛，这是破财的征兆，暗示着你将被迫会接受敌人造成的损失。

女人梦见犀牛攻击犀牛，敌人的阴谋会得逞。因此最近要特别留心对手的动向。

女人梦见犀牛朝自己冲来，不久会生病，要留心身体出现的异样。

女人梦见牛的心理学解梦

心理分析：女人梦见犀牛，暗示着自己的配偶最近财运会上升，能发横财。但是，如果女人梦见犀牛朝自己冲来，则是不祥之兆，暗示着不久会生病，故应留心身体出现的异样。商人梦见犀牛，暗示着最近生意会红红火火，抓紧机会赚钱吧。

原版周公解梦分析女人梦见牛

被犀牛冲撞，女凶。《周公解梦》

见犀牛冲撞，男吉。《周公解梦》

梦犀牛涉水。军士梦之，水战大胜；商人梦之，主涉江泛海，必获奇珍；旅行梦之，遇险得济；疾病梦之，服药必痊。《断梦秘书》

女人梦见牛的吉凶

基础稳固，希望易达，顺利成功发展，名誉与福份俩俱充足，隆昌威仪，大成功、大余庆、繁华荣隆。大吉昌

女人梦见牛的宜忌

「宜」宜远离手机，宜观看现场演出，宜独处。

「忌」忌猜谜，忌搭讪，忌买基金。

梦见黑牛是什么预兆3

梦见两条黑牛打架的梦境解析

梦见两条黑牛打架，预示着病情很快就会好转，也能得到贵人的相助，预示着会让你的人生有一个新的开始。

不同人梦见两条黑牛打架的梦境解析

恋爱中的人梦见两条黑牛打架，有事纠缠不清，性情难容，互相忍让婚姻可成。

出行的人梦见两条黑牛打架，中途有阻，延误几天回来。

本命年的人梦见两条黑牛打架，得意外之财，慎防官讼，眼目之灾，有反覆之象。

上学的人梦见两条黑牛打架，成绩不理想，文科较差，难达愿望。

怀孕的人梦见两条黑牛打架，预示生女，春占生男，慎防胎死腹中。

做生意的人梦见两条黑牛打架，代表婚姻不成。

梦见两条黑牛打架的其他梦境解析

经商的人梦见被牛追，可能预示生意上会碰到障碍，不太顺利。

女人梦见被牛追，还可能意味着对性关系的害怕。

梦见下山的牛群，预示做事无往不利，即使遇到困难，也会水到渠成，自然渡过，晚年自有荣华富贵。

梦见两条黑牛打架的心理学解梦

从做梦内容的本义来说：动物在梦里代表只能靠直觉理解的那部分性格。带着幼兽的动物是母性和母亲的象征。幼兽说明你关心自己纯真的部分或者你身边的孩子。受伤的幼兽表明你可能注意到自己成熟过程中或接受生活的途中所存在的困难。梦到动物被食，可能象征着你自己创造出的“魔鬼”，只有当你“吞食”掉它们时，才可能征服他们。类似神仙的、会说话的、令人望而生畏的或聪明的动物，象征着动物不知道自己创造的力量。它们并不反抗这种力量，因为它们的智慧是纯洁而简单的。在童话和梦境中注意到动物宽容忍耐的性格很重要，因为你必须与自己身上的这方面性格建立联系。乐于助人的动物象征着潜意识如何制造内心深处那些助人的画面。这些动物形象使你乐于接受帮助。驯服一头野兽或把它训练成有用的动物，表示你努力抑制并善加利用的本能。如果你梦到寻找躲避野兽的地方，表示你和生活中颇具危险而且有害的动物有本能作着抗争。你必须思考自己的行为是否恰当。

从心理层面分析结果：如果你注意到自己心理上的迫切需求，梦里就会出现象征这些需求的动物。

精神象征：牛，女性，特别是母性特征(梦到家庭)，经常在梦里通过母牛表现出来，因为它和人类一样，用母乳(牛奶)哺育它的后代。而公牛代表着耐心和牺牲。梦中的斗牛标志着行为的消极面，比如破坏性、恐惧或愤怒。从积极意义上，人们把公牛视为强烈的性欲和创造力的象征。梦到杀了一头公牛，代表着进入成人世界的接纳仪式，这时必须克制住自己的欲望。

梦见两条黑牛打架的原版周公解梦

梦上山见牛。主出人头地。《梦林玄解》

见奶牛，赶奶牛，吉。《周公解梦》

梦牛伏户外，凶。此为有损有益之梦。此梦所验必为似吉实凶。若梦此者惩忿窒欲，则虽凶无灾。《梦林玄解》

梦见两条黑牛打架的吉凶

成功顺利伸展，希望圆满达成，基础安定，得能向上发展，家门昌隆，身心健全，保得长寿幸福，若巧遇（连珠局）者更加三倍以上之福力，但此为参天巨木大森林之象，须知树大招风，须提防他人之妒贤而多招风波之中伤。大吉昌

梦见两条黑牛打架的宜忌

「宜」宜自责，宜谈判，宜观星。

「忌」忌猜谜，忌给妈妈打电话，忌晒太阳。

1、梦见黑牛生小黑牛的预兆

三才配置至为优胜，基础坚实，希望如意，求谋容易达成目的，功名成就，成功后之发展如飞黄腾达，得上位之人所器，受下属所拥护，大幸福之长寿兆。 大吉昌

吉凶指数：92（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见黑牛生小黑牛的宜忌

「宜」宜注重细节，宜加班，宜解释误会。

「忌」忌洗澡时踢浴室墙壁，忌看中医，忌斥责不文明行为。

3、梦见黑牛生小黑牛是什么意思

怀孕的人梦见黑牛生小黑牛，预示生女，冬占生男，周岁内不入寺庙。

上学的人梦见黑牛生小黑牛，意味着不能如愿进入理想学校。有信心则重来。

本命年的人梦见黑牛生小黑牛，意味着多施舍，只问耘耘不问收获，则平安无事。

梦见黑牛生小黑牛，按周易五行分析，财位在正北方向，桃花位在正南方向，幸运数字是4，吉祥色彩是蓝色，开运食物是巧克力。

梦见消瘦的皮毛杂乱的牛，吃着劣质的饲料，你很可能由于浪费精力，不安心于工作而劳苦一辈子。做过此梦后，改变自己不好的习惯。

梦见黑牛，失物复得。《敦煌本梦书》

梦见黑牛，此梦预示你在朋友的帮助下能发财，也预示日后会交到一个有实力而且够义气的朋友，是祥兆。

恋爱中的人梦见黑牛生小黑牛，说明初恋波折多，而后成夫妇，婚姻平顺。

做生意的人梦见黑牛生小黑牛，代表最初营业顺利得财，而后阻碍多而停止。

梦见黑牛生小黑牛，正在蜜恋的朋友，这两天有机会结束长跑，求婚成功的机率很高；如果工作能与娱乐、异性有关，财源更能滚滚而来，运气并不是天天有，做好定存也是今天的重点工作。

梦见小黑牛，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，幸运数字是7，财位在西北方向，桃花位在正西方向，开运食物是青菜。

梦见黑牛黑羊，这两天你的敏锐度提高，好处是反应灵敏，但相对可能有强烈的情绪波动，可能是内在缺乏安全感的缘故，使你容易受到外界的干扰而躁动，没办法静下心来去观察，也可能较没有办法专心一意的处理事务。需要提高自己的容忍度，使心境平和些。

孕妇梦见牛，预示将来会生下特别听话孝顺的儿子。

本命年的人梦见黑牛变白牛，意味着工作中或途中注意安全，郊游少去。

孕妇梦见牛，预示将来会生下特别听话孝顺的儿子。

做生意的人梦见牛生牛，代表有钱赚，辛苦经营，要有耐心获利。

梦见黑牛，按周易五行分析，吉祥色彩是白色，幸运数字是3，桃花位在正东方向，财位在正南方向，开运食物是白菜。

梦见消瘦的皮毛杂乱的牛，吃着劣质的饲料，你很可能由于浪费精力，不安心于工作而劳苦一辈子。做过此梦后，改变自己不好的习惯。

本命年的人梦见牛生牛，意味着闲来无事少外出为妙，平顺而过。

怀孕的人梦见牛生小白牛，预示生女，防流产，冬占生男。

一、东南亚基本历史文化简介 （九千多字）

东南亚地区深刻地受到世界四大文化体系－印度、中国、伊斯兰、西洋的影响。首先，最早对东南亚产生影响的是印度文化，印度文化中的宗教（尤其印度教、佛教）、语文、风俗习惯、法政等可能在公元前就已经传到东南亚部分地区。东南亚许多地区都有印度教、佛教影响之下所产生的文物，如高棉吴哥（Angkor）的寺庙建筑；印度对东南亚的语文影响甚大，早期东南亚多数地区（越南北部及菲律宾除外），若不是直接使用梵文（Sanskrit）或巴利文（Pali），就是借用印度字母拼写自己的语言，如柬埔寨（即高棉）的高棉文、缅甸的骠文（Pyu）。

其次，是中国文化的影响。中国早自汉朝即开始与东南亚进行贸易活动，丝绸、陶瓷器外销各地（东南亚就是「海上丝路」的一部分），茶叶、布帛、纸札、漆器等也都是国际市场上的抢手货。而且中国人口因贸易往来等因素南移，唐、宋、元、明以降，都有人移往东南亚。其中东南亚地区受到中国文化影响最深的是越南，自秦汉时期至元明清，越南与中国持续政治或军事上的往来。越南在法政、学术思想、社会制度、宗教及艺术、风俗习惯，以及经济文化上都与中国有所交流。

第三个对东南亚产生影响的文化体系是伊斯兰，公元十世纪以后东南亚开始有穆斯林（Muslim/Moslem）活动，其主要范围大抵在马来半岛、印度尼西亚群岛（含苏门答腊、爪哇、婆罗洲Borneo、苏拉威西Sulawesi、摩鹿加群岛Molucca，香料群岛等）、菲律宾南部等地方。在十五至十七世纪间，印度尼西亚群岛又相继兴起几个伊斯兰国家，岛屿东南亚陆续被纳入伊斯兰文化圈（菲律宾中北部除外）。伊斯兰成为马来世界的主要宗教，并且深深地影响住民的文学、艺术、生活（食、衣、住、用）等方面，例如不碰猪肉。

第四个对东南亚产生影响的文化体系是西洋文化，西方国家从十六世纪起，为了寻找香料而航向东方。葡萄牙、西班牙、荷兰相继进入东南亚、建立殖民地。法国、英国也于十九世纪起在越南、柬埔寨、寮国、缅甸、马来西亚、新加坡、文莱（Brunei）等建立殖民地。到二十世纪初，西方列强几乎已经把整个东南亚都纳为殖民地（泰国除外，其忍痛割让土地以维持独立）。各殖民者无可避免地把本国文化带到殖民地，。并且或多或少影响了殖民地。例如菲律宾受西班牙之影响成为东南亚最大的天主教国家。数十年来，西洋文化更藉由新式传播媒介，深入东南亚多数地区。

四大文化体系影响了东南亚，但东南亚有自己的思维，现有的东南亚文化，应该是外来文化与在地（indigenous）文化融合而成的。东南亚有受到外来文化（尤其四大体系）的影响，但并没有照单全收；东南亚有自己的在地文化。目前的东南亚文化，并非纯由外来文化所成，也非单因在地人士的创发；应该是双方、多股势力长期接触、交织、融合而成的，因此东南亚看来复杂多样。东南亚的文化持续在变动中。

中国文化圈--越南

越南因为领土与中国相邻，而且中国较为强势，所以两千年来越南受中国的影响很大。在公元前，越南北部已直接由中国统治。千百年下来，进入越南的不只是儒家学说而已，还包括中国一整套的政治、社会、宗教、伦理、家庭、性别、婚姻等观念以及物质文化。不论是文是武，长久下来，越南深染华风。举例来说，越南基本上是父系社会，男尊女卑，女性居于弱势的地位；社会呈阶层化，但阶层之间可以流动（如透过考试）；家族常是维系人伦关系的单位，而且村落密集－这些可能与农业社会、集体稻作有关（因为必须有一定规模的人数以便同心协力进行农耕）。现今的越南中、北部仍有许多带着大乘或中国风味的文物。但是，不少文化产物别具一格，换言之，越南宗教综合了儒、释（大乘佛教）、道等，加上在地的泛灵信仰。越南也有科举制度，如同中国以考试举才。但越南儒、释、道三教并试；这是在中国所未见的。越南的文字「喃字」脱胎于汉字。「喃字」也是方块字，形状与汉字相似；它直接借用汉字，或者取汉字的部首、部分、一字抑或两字予以排列组合，然后变成新字，代表新意。这种字在十二世纪就已经存在了。

以地区来讲，越南中部的占婆较少濡染华风。占婆是一个古国，其主要遗迹在岘港（Da Nang）一带，该国长期与越南北部对立，甚至交战。占婆在种族上以占人（Cham）为主；越南北部则以越人为主。虽然占婆受印度文化，尤其是印度教的影响颇深，但该国有自己的社会文化。例如，该国女性地位高，「贱男贵女」，不同于印度。

越南近两千年来战争不断，男性为了作战，时常在外。女性遂常成为主要的生产劳动者，做小生意的，也往往是女性；越战期间，甚至农事也几乎由女性一手包办，农业合作社亦由女性掌管。因此，女性也能拥有、继承土地。战时她们身兼数职，辛苦度日；战后因为很多人丧偶（先生阵亡）于是成为女家长，继续身兼数职。随着经济发展，女性成为劳工主流。虽然，依照中国传统父权式文化来说，女性讲「三从四德」，地位低于男性，但是就经济（实际劳动、肩负家庭生计、成为家里的支柱）这方面女性在越南的地位、角色非常重要。

越南「好女性」的文化边界与越南的性别文化变迁有着密切关系。越南性别文化虽然持续变迁，但主要的内涵并未脱1960年代以欧美社会为首的第二波女性主义运动的诉求，同时也贴近于「母性主义（Maternalism）」的理念；但无论如何发展，越南在十五世纪以前曾经拥有且为学者赞誉为「东亚文明历史上是绝无仅有的」男女平权现象（Frenier and Mancini 1996:30-34），未曾再出现于越南社会。（台湾东南亚学刊第三卷第一期，2006年4月，P44）

目前越南人的信仰是以儒家思想为主，佛教、道教、祖先崇拜等亦盛。有十分之一为天主教徒，中部与南部有不少信仰印度教教徒；回教亦在中部流行。（越南简史，2003，梁锦文，P7）

越南教育制度：

越南在教育培育方面深受儒家文化影响，国民识字率达百分之八十八、六。越南教育制度原师法苏联及东欧模式，近年来因为开放改革需要，教育制度及内容有相当大变革，其教育学制大抵为五、四、三、四制即小学五年，初中四年、高中三年、大学四年（部份学系如建筑科系为五年，医科为六年，硕士二年，博士二年至四年），国民义务教育为九年至初中阶段（驻越南代表处，2006）。

在西洋文化影响方面，越南在十九世纪时曾被法国「保护」，法国在越南推行罗马拼音文字，也连带改变了越南两千年来以汉字为主的文化。且宗教增多，加上越战带来的冲击，美、苏文化的传入，这种外力相继进驻的情形，对越南的民族性产生了不小影响，而在此历史、环境的塑造下，也促使越人的民族性具强韧的生命力、克服困难的毅力及有时愿意牺牲小我以成全大我的精神等。

伊斯兰文化圈—印度尼西亚

印度尼西亚近五六百年来为伊斯兰国家，是目前穆斯林人口最多的国家。印度尼西亚早先就有泛灵信仰，也有原始部落，例如被荷兰称为达亚克（Dayak）的人。他们的艺术功力颇佳，伊卡（ikat，染色布料织品）的图案设计美观，珠饰细工有名。在第一个千纪里，印度尼西亚受印度文化影响，因此印度教、佛教的色彩清晰。最著名的建筑物之一，是婆罗浮屠。其所展现的观念取自印度；其浮雕内容既有佛教义理之阐发，更有丰富的生活场景、风土民情。其中央大塔和每层的众多小塔都呈钟形，顶端都有多角的石质柱状塔尖。在印度尼西亚古文化里，多角的柱状立石，乃是祖灵的象征。于是，我们从这个建筑上可以看到印度尼西亚在地的崇拜、印度的观念、爪哇的诠释及实践等三者之结合。另外，印度教的建筑，可以普兰班南（Prambanan）陵庙为。

大约在十三至十五世纪，印度尼西亚走上「伊斯兰化」之路。清真寺成为主要的宗教建筑，亚齐的大清真寺可为代表。但以东南亚自然及人文环境之复杂，东南亚清真寺的状貌也各有千秋，「在地化」的情况不时可见。清真寺的主体未必都像阿拉伯世界那样有个穹窿顶，也不一定有瘦瘦高高的宣礼塔。相反的，它们可能有在地传统建筑的造型，也就是上下二或三层，每层周围都伸出长长的屋檐，而且屋顶呈大斜面（屋檐和大斜面的屋顶，都有利于排水）。

印度尼西亚的「统一与多样」

印度尼西亚有上万个岛屿，从西到东，疆域绵延四千八百公里。岛上住民的种族、习俗各异，光是时区（从西到东）就有三个。其次，印度尼西亚在历史上出现过很多国家及朝代，近代被西方长期殖民，二次大战时又被日军占领，战后复归荷兰，然后独立。在文化上接受过各种体系，也经历过各种转变，确实是复杂多样。印度尼西亚政府自独立建国后就追求「多样中的统一」，但「统一中的多样」似乎与它相伴而生，长相厮守。

※本文资料主要节录严智宏的〈东南亚文化与社会〉，该文收录于教育部，《东南亚文化教学参考手册》，页79-116。

二、略论东南亚的槟榔文化

（南洋研究院04硕专门史 胡尧瑶）

摘要：槟榔在东南亚有一段长久的历史，槟榔树是棕榈科热带植物，果实为椭圆形，可以食用，又是药材，东南亚许多国家和民族都有嚼槟榔的习惯，早从二千年前就有嚼槟榔这项传统并且一直延续至今。它并不局限在某一国家或地区而是广布在东南亚印度洋至太平洋这片海岛之中，范围大致与南岛语系民族的扩张的地区相符。它与东南亚各地域的文化有十分紧密的连结，从语言上、器物上、史籍中都可以找出一些端倪；如：生活口语、神话传说。在西方人的眼中嚼槟榔是一项不雅的行为，由于这样的成见，它背后深深扎在传统文化里的根往往被忽视。其实，这项传统是十分丰富古老的，即使在日趋全球化、传统价值屈于西方主流文化的今日，它深入各个文化面向里的根仍是不可否认且值得回头仔细看看重拾的。关键词：东南亚；槟榔；槟榔文化

槟榔的属名Arecae由马来西亚土名拉丁化而来，其种名catechu则是马来语的“一种从植物中提炼出来的液汁”之意，可见槟榔可以用来做为天然染料。除了中国南部之外，印度、锡兰、越南、马来西亚、菲律宾等地，嚼食槟榔的风俗，至少沿续两千多年，是平民与贵族共有的嗜好。槟榔见诸于文献上，可追溯一千年前的南北朝时代。李后主的《一斛珠》：“晚妆初过，沈檀轻注些儿个，向人微露丁香颗。一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖里残殷色可，杯深被香醪涴。锈床斜娇无那，烂嚼红葺，笑向檀郎唾。”词中的“红葺”即为槟榔。本文首先阐述了槟榔的由来及其盛行原因。接着略述了一下它的药用和主要功效，最后在此基础上浅显探讨了槟榔所体现出的东南亚传统文化，槟榔在东南亚文化重的地位和影响等，不胜浅薄。

一、 槟榔的由来及其在东南亚地区的盛行

据本草纲目果部第三十一卷“槟榔 槟榔别录中品 〔校正〕自木部移入此。

释名：宾门李当之药对仁频音宾。洗瘴丹〔时珍曰〕宾与郎皆贵客之称。稽含南方草木状言：交广人凡贵胜族客，必先呈此果。若邂逅不设，用相嫌恨。则槟榔名义，盖取于此。雷斅炮炙论谓尖者为槟，圆者为榔，亦似强说。又颜师古注上林赋云：仁频即槟榔也。〔诜日〕闽中呼为橄榄子，槟榔子。”槟榔树是棕榈科热带植物，果实为椭圆形，可以食用，又是药材。槟榔的果实有红、白两种，红的小而软，白的大而硬，须切成小块嚼。槟榔的口感通常是先苦后甜，还可使人略生醉意，刺激提神、槟榔汁液呈红色，长期嚼食，牙齿可被染成黑色，而有的民族也自以“黑齿”为美。

本草纲目还有关于其气味的记载，曰：“气味苦、辛，温，涩，无毒。〔甄权曰〕味甘，大寒。〔大明曰〕味涩。〔弘景曰〕交州者味甘，广州者味涩。〔珣曰〕白者味甘，赤者味苦。〔元素曰〕味辛而苦，纯阳也。无毒。〔诜曰〕多食亦发热。”

中药大字典中也有关于槟榔的记载：槟榔，Areca catechu L乔木，高10～18米，不分枝，叶脱落后形成明显的环纹。叶在顶端丛生；羽状复叶，长13～2米，光滑，叶轴3棱形，小叶披针状线形或线形，长30～70厘米，宽25～6厘米，基部较狭，先端小叶愈合，有不规则分裂。花序着生于最下一叶的叶基部，有佛焰苞状大苞片，长倒卵形，长达40厘米，光滑，花序多分枝；花单性，雌雄同株；雄花小，多数，无柄，紧贴分枝上部，通常单生，很少对生，花萼3，厚而细小，花瓣3，卵状长圆形，长5～6毫米，雄蕊6，花丝短小，花药基着，退化雌蕊3，丝状；雌花较大而少，无柄，着生于花序轴或分枝基部，花萼3，长圆状卵形，长12～15毫米。坚果卵圆形或长圆形，长5～6厘米，花萼和花辩宿存，熟时红色。每年二次开花，花期3～8月，冬花不结果。果期12月至翌年2月。分布海南、广西、云南、福建、台湾、广东等地，以海南为多。本植物的雄花蕾（槟榔花）、未成熟的果实（枣槟榔）、果皮（大腹皮）亦供药用。

槟榔怎么包、它的材料组合、形状大小都随着地域的差异而不同；最基本的共通元素是以荖藤叶包石灰与槟榔核在口中咀嚼。有的地区食未成熟的槟榔核（也就是槟榔树的种子）有的则吃已成熟的，未成熟的种子较柔软多汁也比较甜，已成熟的较苦较硬。槟榔核也分生食与熟食，一般来说，住在潮湿地区的人多为生食，在干燥地区的为熟食，方法有以水滚烫过、用阳光曝晒干燥、或是腌渍。老藤叶也是如此，有的地方是趁青绿的时候摘下来，有的是等到转黄了才采下。石灰有的是从岩石里采来，用法是磨成粉再参水成膏状。临海的地方则来自海底的贝类、珊瑚、软件动物，要用时得以火烧之再击碎磨粉。有出产香料的岛屿会在槟榔中加入麝香、胡椒、丁香等香料 。

对此本草中也有相应的记载：“修治头圆矮毗者为榔，形尖紫文者为槟。槟力小，榔力大。凡使用白槟及存坐稳正、心坚有锦文者为妙。半白半黑并心虚者，不入药用。以刀刮去底，细切之。勿令经火，恐无力。若熟使，不如不用。〔时珍曰〕近时方药亦有以火煨焙 用者。然初生白槟榔，须本境可得。若他处者，必经煮熏，安得生者耶？又槟榔生食，必以扶留藤、古贲灰为使，相合嚼之，吐去红水一口，乃滑美不涩，下气消食。此三物相去甚远，为物各异，而相成相合如此，亦为异也。俗谓"槟榔为命赖扶留"以此。古贲灰即蛎蚌灰也。贲乃蚌字之讹。瓦屋子灰亦可用。”

嚼槟榔所带来的轻微兴奋麻醉作用大概是使它如此流行的主要原因，槟榔核中的生物碱与单宁会刺激神经放松肌肉，使人觉得放松。此外也可以帮助中和胃酸、镇定胃痛。吃槟榔所散发出来的香气主要是因为老藤叶，其汁液也有抗菌的效果常被用来治疗伤口、皮肤病、或是发烧头痛。在食物的分类上，槟榔核属热，槟榔叶属寒，是十分相配互补的食物。槟榔有其疗效也有致病的风险，如口腔癌、牙周病。长期的嚼食槟榔会将牙齿染成黑色、嘴唇变成红色。在西方文化尚未渗入东南亚之前，这样的外表被为视为美丽的，因为当时的人认为它有别动物的白牙齿显现出人的不同。至今，愈来愈少人坚持这样的审美观了。

东南亚许多国家和民族自古就有嚼槟榔的习惯。槟榔还被人们当作待人接客的礼物，甚至是表达爱情的信物，在求婚、请客和办红白喜事时，均送摈榔。人们对盛槟榔的器具也很讲究，甚至可以通过槟榔盒判断一个人的地位。嚼槟榔的习俗已经有2000多年的历史了。东汉时，杨郛在《南洲异物志》中记载：“(南人嚼槟榔)则滑美下气及宿食消谷。”这一古老的习俗，一直传至今天。

激起活力、使人看起来好气色（嚼过槟榔后的红色嘴唇被视为美丽的象征）、带来好运、唇齿留香、预防疾病，这几项嚼槟榔的原因在第六世纪时曾在印度的典籍上记载。此外，嚼槟榔也被列为人生八大享受之一。槟榔在社交活动是个重要的角色，借着彼此分享、赠送，他们传达了一些讯息。如，送人一篓槟榔，表示了此人的大方、慷慨与对对方的重视。这些使得槟榔在东南亚地区十分盛行。

二、 槟榔的药用和功效

本草三十一卷载：“主治消谷逐水，除痰澼，杀三虫、伏尸，疗寸白。别录治腹胀，生捣末服，利水谷道。傅疮，生肌肉止痛。烧灰，傅口吻白疮。苏恭宣利五脏六腑壅滞，破胸中气，下水肿，治心痛积聚。甄权除一切风，下一切气，通关节，利九窍，补五劳七伤，健脾调中，除烦，破症结。大明主贲豚膀胱诸气，五膈气，风冷气，脚气，宿食不消。李珣治冲脉为病，气逆里急。好古治泻痢后重，心腹诸痛，大小便气秘，痰气喘急，疗诸疟，御瘴疠。发明〔元素曰〕槟榔味厚气轻，沉而降，阴中阳也。苦以破滞，辛以散邪，泄胸中至高之气，使之下行，性如铁石之沉重，能坠诸药至于下极，故治诸气、后重如神也。〔时珍曰〕按罗大经鹤林玉露云：岭南人以槟榔代茶御瘴，其功有四：一曰醒能使之醉，盖食久之，则熏然颊赤，若饮酒然，苏东坡所谓"红潮登颊醉槟榔"也。二曰醉能使之醒，盖酒后嚼之，则宽气下痰，余酲顿解，朱晦庵所谓"槟榔收得为祛痰"也。三曰饥能使之饱。四曰饱能使之饥。盖空腹食之，则充然气盛如饱；饱后食之，则饮食快然易消。又且赋性疏通而不泄气，禀味严正而更有余甘，有是德故有是功也。又朱晦庵槟榔诗云：忆昔南游日，初尝面发红；药囊知有用，茗碗讵能同。捐疾收殊效，修真禄异功；三彭如不避，糜烂七非中。亦与其治疾杀虫之功，而不满其代茶之俗也。”可见其功效是十分显著且多样的。

《中药大辞典》是这样记述槟榔的功效，将其分为几个方面：“药理①驱虫作用 槟榔碱是有效的驱虫成分。对猪肉绦虫有较强的瘫痪作用，使全虫各部都瘫痪，对牛肉绦虫则仅能使头部和未成熟节片完全瘫痪，而对中段和后段的孕卵节片则影响不大。体外试验对鼠蛲虫也有麻痹作用。槟榔碱对蛔虫也可使之中毒而对钩虫则无影响。槟榔与雄黄、肉桂、阿魏混合的煎济给小鼠灌服，对血吸虫的感染有一定的预防效果，但与萱草根、黄连及广木香一起用于治疗小鼠血吸虫病则无效。

②抗真菌、病毒作用 水浸液在试管内对堇色毛癣菌等皮肤真菌有不同程度的抑制作用。煎剂和水浸剂对流感病毒甲型某些株有一定的抑制作用，抗病毒作用可能与其中所含鞣质有关。

③对胆碱受体的作用 槟榔碱的作用与毛果芸香碱相似，可兴奋M一胆碱受体引起腺体分泌增加，特别是唾液分泌增加，滴眼时可使瞳孔缩小，另外可增加肠蠕动、收缩支气管、减慢心率，并可引起血管扩张、血压下降，免应用后引起冠状动脉收缩。1%溶液用于青光眼可降低眼压，但作用持续较短，且对角膜有明显的刺激性。由于增加肠蠕动，促使被麻痹的绦虫排出。出能兴奋N一胆碱受体，表现为兴奋骨骼肌、神经节及颈动脉体等。对中枢神经系统也有拟胆碱作用，猫静脉注射小量槟榔碱可引起皮层惊醒反应，阿托品可减少或阻断这一作用。

④其它作用 小鼠皮下注射槟榔碱可抑制其一般活动，对氯丙嗪引起活动减少及记忆力损害则可改善。平时嚼食槟榔者有食欲增进，腹泻少，咽痛者也少并可治腹痛，可能是由于其中含有大量鞣质之故。此外食槟榔者肠寄生虫少，口渴的感觉少，可能与槟榔碱的作用有关。毒性 过量槟榔碱引起流涎、呕吐、利尿、昏睡及惊厥。如系内服引起者可用过锰酸钾溶液洗胃，并注射阿托品。

笔者翻阅了相关文献，发现记述槟榔功用和药效的主要有以下几个方面：

杀虫，破积，下气，行水。治虫积、食滞，脘腹胀痛，泻痢后重，疟疾，水肿，脚气，痰癖，症结。以下文献有相应的记载：(1)《别录》："主消谷逐水，除痰癖，杀三虫，疗寸白。"(2)《药性论》："宣利五脏六腑雍滞，破坚满气，下水肿。治心痛，风血积聚。"(3)《唐本草》："主腹胀，生捣末服，利水谷。敷疮，生肌肉止痛。烧为灰，主口吻白疮。"(4)《脚气论》："治脚气壅毒，水气浮肿。"(5)《海药本草》："主奔豚诸气，五膈气，风冷气，宿食不消。"(6)《日华子本草》："除一切风，下一切气，通关节，利九窍，补五劳七伤，健脾调中，除烦，破症结，下五膈气。"(7)《医学启源》："治后重。"(8)王好古："治冲脉为病，气逆里急。"(9)《纲目》："治泻痢后重，心腹诸痛，大小便气秘，痰气喘争。疗诸疟，御瘴疠。"(10)《本草通玄》："止疟疗疝。"(11)《随息居饮食谱》："宣滞破坚，定痛和中，通肠逐水，制肥甘之毒。且能坚齿，解口气。"(12)《现代实用中药》："驱除姜片虫、绦虫，兼有健胃、收敛及泻下作用。

近来还有研究扩展了槟榔的功效，美国加州大学药学博士郑慧文在「英国心理学期刊」指出，精神分裂患者嚼食槟榔，有助于减轻病情。研究人员针对70位患者，嚼食槟榔的反应进行分析，结果发现每天嚼食10颗以上时，症状比较不激烈，比不吃槟榔的人来得舒服。因为，槟榔含有「arecoline」成份，对人体的影响类似于神经讯息传导物质「acetylcholine」。这种物质会让脑部的多巴胺减少，达到类似于精神分裂症药物之治疗目的。

三、 从槟榔看东南亚的传统文化

首先是神话传说中的槟榔。许多口传文学中，槟榔是重要的象征，从中，也可追朔出槟榔传统的源头。在高棉，一位名叫Prah Thong的公主送给他的新婚丈夫槟榔，作为对婚姻忠实的象征，而后世的人则延续之，将槟榔当作男女关系的忠实承诺。在一个越南的传说中，一对双胞胎兄弟同时爱上了一位女子，由于两个兄弟感情十分的好，为了成全对方他们不约而同地选择投河自杀，哥哥死后成了石灰岩，弟弟在岩石旁成了槟榔树，那位女子受兄弟情义的感动也投河化成了攀附在树上的荖藤；国王得知了这件事叫人采了石灰、叶子回来，尝了之后倍绝美味，自此越南便有了嚼槟榔这项习俗。

再来看看槟榔与皇室文化的关系。皇室贵族的社交生活、外交活动总少不了槟榔。它是一个重要的象征，当两个国家相互往来，槟榔是一项贵重的礼物，代表两国彼此的关系，有时国王会交换彼此的槟榔盒子。而槟榔也是招待贵宾的重要佳肴。国王也是吃槟榔的，其制作槟榔的器具与过程十分考究，身边也少不了服侍他用槟榔的随僮。许多工艺精品因此应运而生，就如同中国宋朝、明朝的瓷器一样；国王贵族藉所使用器具精巧、华丽程度来显现、夸耀他的财富、地位

槟榔与祭祀也有着十分密切的关系。槟榔在东南亚被当成超自然与人之间的媒介，与米同为主要的祭祀品，是当人要酬谢、请求神鬼时的「礼物」。土地与水在从事农业的东南亚是十分受重视的。所以槟榔常被拿来祭祀水神与土地之神，如：在泰国，槟榔是祈雨的献品。有时也用来驱除邪灵，特别是生病怀孕的时候。在葬礼中，槟榔被视为可帮助死者安息的东西或是在死后的世界有较好的境遇。

另外槟榔在很多地方还与终身大事有着十分奇妙的联系。除了人与神之间，槟榔在男与女之间也扮演微妙角色。在马来文中pinang（槟榔核）也有求婚的意思；sireh（槟榔叶）的另一个意思是已达适婚年龄的年轻女孩；Khan mak（一盆槟榔核）也代表了婚礼。由于嚼槟榔使人看来更加有活力、漂亮，往往也容易吸引异性的目光，这可能也是槟榔与男女情事有所关联的原因之一。在缅甸，当一个女孩中意前来的求婚者，她就请他吃槟榔，并藉此暗示其它追求者知难而退。在马来西雅的Iban男子以槟榔叶向女子求婚，女方若同意，便接受之。在印尼爪哇，女人以不同的包槟榔方式来暗示对男方的意思；如果她喜欢对方便把朝上的槟榔叶子折在一块；若是没意思，便将下头的叶子折在一块。雕刻精美的槟榔盒子是泰国新娘的必备嫁妆，在婚礼中父母喂新郎新娘米饭、水果与槟榔，为这对新人的婚姻带来和谐、幸福。洞房过后，如果新郎将槟榔盒子倒放过来，表示新娘的贞操受到质疑，整个家族对新娘的疑虑也会伴随而来。

小结

受西方文化的影响，嚼槟榔的传统已日趋没落，特别是在繁荣现代化的市区，一些贩卖槟榔食用工具的店已逐渐消失。受过教育的年轻人都秉弃了这项传统，认为是个不雅的旧习。此外，槟榔的制造方式也有所改变：以前人们总是在家里自己包槟榔，现在则是喜欢到外头买现成用机器切成、经冷冻包装的。香烟的传入也减少了嚼槟榔的人口。现代化的今日，槟榔的衰微是个渐进的趋势，除此之外，它也以不同的风貌出现在生活之中，在传统文化中的光辉似乎正逐渐消逝、为人所遗忘。仅写此文追溯一下槟榔的由来和其所体现反映的东南亚传统文化。

参考书目：《本草纲目》，《中药大辞典》，Rooney, DF 1993 Betel Chewing Traditions in South-East Asia Oxford University Press, Kuala Lumpur。

1、梦见黑牛跑了自己被捆住了的预兆

基础坚实，心身安泰，奴上位之引进而顺调成功发展，能享得幸福，长寿，圆满。大吉昌。

吉凶指数：87（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见黑牛跑了自己被捆住了的宜忌

「宜」宜与老人交谈，宜微笑，宜游泳。

「忌」忌怀疑人生，忌自嘲，忌给花浇水。

3、梦见黑牛跑了自己被捆住了是什么意思

孕妇梦见牛，预示将来会生下特别听话孝顺的儿子。

梦见消瘦的皮毛杂乱的牛，吃着劣质的饲料，你很可能由于浪费精力，不安心于工作而劳苦一辈子。做过此梦后，改变自己不好的习惯。

做生意的人梦见黑牛跑了自己被捆住了，代表不可扩大经营，宜守，稳定可得财利。

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梦见黑牛跑了自己被捆住了，按周易五行分析，吉祥色彩是橙色，幸运数字是1，桃花位在正西方向，财位在正东方向，开运食物是葱。

梦见黑牛，失物复得。《敦煌本梦书》

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梦见黑牛跑了自己被捆住了，之前的一些没能处理好的事情，或者是很为难的事情，今天都可以顺利的解决掉它，或者是有人主动提出的要求，这会让你很贴心。

怀孕的人梦见黑牛跑了自己被捆住了，预示生女，春占生男

恋爱中的人梦见黑牛跑了自己被捆住了，说明为了一点小事而吵开，应把误会解说清楚。

怀孕的人梦见黑牛被撞倒，预示生女，春占生男，注意营养。

怀孕的人梦见黑老鼠跑了，预示生男，春占生女，有孕前三个月多小心。

梦见牛被绳子拴住了，你今天可能会因为某人的挑剔与指责而苦不堪言，你甚至会放弃反驳的权利，只想快点走人。在交通方面，晚间出行要注意安全。

恋爱中的人梦见黑蜘蛛跑了，说明性情难容，互相忍让婚姻可成。

本命年的人梦见被捆，意味着旅游的机会多或住址迁移，家庭有风波。

恋爱中的人梦见黑蟒蛇跑了，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

上学的人梦见黑牛，意味着文科较差，成绩不理想。

孕妇梦见牛，预示将来会生下特别听话孝顺的儿子。