我国历史上的著名女英雄有那些啊？她们又有什么事迹？

1、秦良玉

秦良玉，忠州人。胆智过人，擅长骑射，又擅长作文章，姿态风度娴静文雅。行军治兵，号令严明，所领军队号称“白杆兵”，远近闻名。

崇祯十六年，张献忠攻陷武昌，处死楚王朱华奎，率兵再次进犯四川，秦良玉上呈全四川形势给巡抚陈士奇，建议派兵守十三个关隘，但陈士奇不用，秦良玉又找巡按刘之勃，刘之勃同意秦良玉的计策，但是却无兵可派。

2、梁红玉

梁红玉，原籍安徽池州，生于江苏淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随父兄练就了一身功夫。

建炎三年，在平定苗傅叛乱中立下殊勋，一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛，因此被封为安国夫人和护国夫人。后多次随夫出征，在建炎四年黄天荡之战中亲执桴鼓，和韩世忠共同指挥作战，将入侵的金军阻击在长江南岸达48天之久，从此名震天下。

3、武则天

武则天，自名武曌，并州文水人。中国历史上唯一的正统女皇帝，也是即位年龄最大、寿命最长的皇帝之一，与汉朝的吕后并称为“吕武”。武则天酷爱诗歌乐舞，称帝后，她御撰了大量雅乐作品，如《唐明堂乐章》、《唐大飨拜洛乐章》等，对唐代音乐文化的繁盛发展作出了巨大的贡献。

武则天的统治稳定之后，开始启用酷吏。为巩固统治，武则天使用严酷手段。为掌握国家统治大权，她毒死了已立为太子的亲生儿子。称帝第二年，武则天便用两大酷吏之一的来俊臣杀了另一个酷吏周兴；至万岁通天二年，杀死来俊臣，结束了酷吏政治。

4、穆桂英

穆桂英原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，穆桂英生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战卫国，屡建战功。

穆桂英与佘赛花有许多共同点。佘赛花是因为打败了杨继业，杨宗保也是穆桂英的手下败将；她们俩人的武功也都比自己丈夫的高。穆桂英比佘赛花高出一筹的是战术。

5、王昭君

王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称为“明妃”，王明君。

昭君出塞后的几十年时间里，汉匈两家一直保持了友好和睦关系。呼韩邪单于附汉与昭君出塞，不但结束了匈奴多年的分裂和战乱，为中原王朝的大一统奠定了基础。此外，加强了双方的交流，使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往，促使一些少数民效仿中原的制度。

-秦良玉

-梁红玉

-武则天

-王昭君

-穆桂英

清朝四大冤案——杨乃武与小白菜、杨三姐告状、张文祥刺马案、淮安奇案

所谓“清宫四大奇案”是指“太后下嫁”、“顺治出家”、“雍正被刺”和“狸猫换太子”。

一、太后下嫁

太后下嫁就是太后下嫁摄政王。太后是指清太宗皇太极之妃、世祖福临的生母，卒于康熙二十六年(1687年)，被谥为孝庄文皇后；摄政王即指摄政睿亲王多尔衮。孝庄文皇后系多尔衮之兄嫂，弟妻兄嫂，按照汉人道德观念来看，是一件太不光彩也太不文明的事。有清一代，对此讳莫如深，求其明文记载则无有也。 但清末才刊行的《苍水诗集》有句云“上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门；春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚”，即是指太后下嫁这件事说的。诗作者张煌言是清初人，与多尔衮同时，所说当有所本。另据《朝鲜李朝实录》仁祖二十七年(1649年，清顺治六年)二月壬寅，亦有“皇父摄政王多尔衮”这样去“叔”字改称“皇父”的记载，它间接地透露了多尔衮称皇父“已为太上”与太后相对称，正是太后下嫁的一个旁证。何况多尔衮之改称“皇父”不但明载于《清实录》与蒋良骥《东华录》等书中，即当时流传到今的许多档册和文告中，于抬写皇上处，一并抬写摄政王，而摄政王之上，或冠以“皇叔父”，或冠以“皇父”字样。 我们也不要忘了另一个事实：满洲入关以前的社会性质虽已由奴隶制迅速向封建制过渡，但很早很早以前女真人的落后习俗，如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的残余，延续到入关初年，也是不足为怪的。那么，太后下嫁这件事是可以相信确有其事的。

二、顺治出家

史载顺治十七年(1660年)八月十九日，皇贵妃董鄂氏薨。世祖福临哀悼殊甚，为之辍朝者五日。旋即下谕追封为皇后。董鄂氏仅仅是个贵妃，为什么要这样滥加谥号，并晋封她为皇后呢？ 有的人于是以讹传讹，说这个妃子是明末人冒辟疆的姬人董小宛，当清军入关之初，被掠至京师，后入宫，赐姓董鄂氏，跟着又册立为贵妃。谁知董氏入宫之后，竟以不寿卒。然世祖之于董贵妃，宠冠六宫，莫与伦比，乃红颜薄命，惹得世祖终日闷闷不乐，不数月，遂弃皇帝不为，遁入山西五台山，削发披缁，皈依净土。上述就是顺治出家的由来，历来故老相传如此，是否真有其事呢？ 首先我们应该承认清世祖福临好佛，宫中延有木陈 、玉琳王秀二禅师，尊礼备至。世祖钤章有“尘隐道人”、“懒翁”、“痴道人”等称号，又谕旨对木陈有“愿老和尚勿以天子视朕，当如门旅庵相待”云云。世祖信佛是事实，谁也否认不了的。 其次要说，世祖死去前几个月，适值孝献皇后董鄂氏之丧，世祖哀痛过情，为世所叹异。因而就有人认为世祖是由悼亡而厌世，终于脱离尘网，遁入空门。从此传为“万古钟情天子”的一段佳话。这是与历史事实不符合的。不错，由于世祖好佛，他死前确实有过要求祝发为僧的念头。但事实上在他死去的前几天，只是叫他最宠任的内监吴良辅去悯忠寺(今北京市广安门内法源寺)削发，他本人也曾亲自前往观看过。这里还说明世祖当时并无大病。那么，世祖是怎样死的呢？据当事人王熙《王文靖集·自撰年谱》载：“奉召入养心殿，谕：朕患痘，势将不起。”张宸《青王周集》亦称：“传谕民间毋炒豆，毋燃灯，毋泼水，始知上疾为出痘。”两人所记完全相合，可以互相印证。这就很清楚地告诉我们，世祖既死于出痘，那么，遁入五台山祝发为僧的说法，就并不可信了。

三、雍正被刺

世传清世宗胤禛暴崩的原因，说法不一，有说是被刺而死的，振振有词。这一说法究竟可信吗？ 说来话长，它起因于雍正七年(1729年)曾静、张熙一案。曾静慕明末人吕留良的为人，以排满复明为职志，因遣其徒张熙诡名投书川陕总督岳钟琪，劝他为祖先(岳飞)举义，不成，狱兴、辞连吕留良。世宗严加处治，戮留良尸，留良子葆中，时为编修，亦论斩。传说吕留良有一个幸存的孙女，名叫吕四娘，她的剑术之精，冠绝侪辈，立志要为父祖报仇。后来她潜入宫内，终于刺死了世宗，并把世宗的脑袋割下，提着逃走了。 好事的人说是根据鄂尔泰传记的记载，说世宗暴崩的那一天，上午还“视朝如恒，并无所苦”，就在那天下午，忽召鄂尔泰入宫，而外间喧传世宗暴崩的消息已满城风雨了。鄂立刻“入朝，马不及被鞍，亟跨骣马行，髀骨被磨损，流血不止。既入宫，留宿三日夜，始出，尚未及一餐也”。人们认为，当时天下承平，长君继统(清高宗弘历二十五岁登位)，没有什么大不了的事情要搞得这般惊慌失措的。这就只能说明世宗被刺的说法并非没有道理。 这里需要将真人真事与野史传闻区别开来，曾静、张熙一案牵连的吕留良等人都是真人真事，是历史真实；但提到吕留良的一个孙女，是传说，不是历史事实。世宗死的年月日是事实，但说他是暴崩，并不见明文记载，也只是传说，目前尚不能证实其事。此其一。 上述鄂尔泰传记所描述的鄂仓皇上朝一段情节，写得惟妙惟肖，好像真有其事似的。但至少在正史记里，如《清实录》、《清史列传》、《清史稿》等书并没有这类的记载。当然，没有文字记载，不等于没有这件事；而且直到今天仍无法得到证实，也就不可能确认有这件事；即使鄂尔泰的仓皇上朝是事实，也不能证明世宗一定就是被刺，因为二者并没有必然的内在联系。此其二。 世宗本人好佛好道，“所交多剑客力士”，传说“结兄弟十三人”。皇帝与人结为兄弟之事，未必可信；但既好佛好道，多交剑客侠士，则炼丹求长生之术，容或有之。求长生吞丹药，以致暴崩，也有可能。秦皇、汉武之事，早有先例在。此其三。 有人建议发掘清西陵的泰陵(清世宗胤禛的陵墓)，看看世宗到底有无头颅，以证实被刺与否。后因发掘工作过忙，未果，当然，清世宗死于1735年，尸骨早寒，一旦发掘，果能得其一二遗骸，固可定案，但要付出的代价未免太大，也只好等待将来再说了。

四、狸猫换太子

这里指的是清世宗胤禛与海宁陈氏换子的传说。浙江海宁陈氏，从明末起，累世簪缨。数传至陈之遴，清初降于清，位至极品。稍后，陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙等父子叔侄，都是高官厚禄，尊宠备至。康熙年间，世宗时为皇子，与陈世倌尤相亲善。恰巧碰着两家各生一子，年、月、日、时辰无一不同。世宗听说，十分高兴，命抱子入宫，过了许久，才送回去。陈氏发现，送还的已经不是自己的男孩，而且易男为女了。陈家万分震怖，但又不敢出来剖白，只得隐秘其事。高宗尝南巡至海宁，当

天即去陈家，升堂垂询家世甚详。将出，至中门，命即封闭，并告以后不是皇帝临幸，此门不得再开。所以此后陈氏家中永远关闭其门，从未再开过一次。也有人说，清高宗弘历对自己的身世怀有疑团，所以南巡到陈家，想亲自打听清楚。上述这些传说，盛行于前清末年。当时革命排满之风最盛，对清代诸帝极事丑诋。传闻异辞，其中真伪夹杂，有必要为之剖辨。 海宁陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙父子叔侄，位极人臣，皆是事实：就是清高宗南巡去过陈家，也是事实。按清制，皇帝到过的人家，经过的大门是必须封闭，禁止再开的。但不能由于有这些历史事实，就说清世宗与陈世倌有以女换子之事了。 清代旗人生子一定要报都统衙门，宗室生子一定要报宗人府，定制十分缜密。何况紫禁城内，门禁森严，怎么能随便抱子出入宫内？显而易见，这些都是清末汉人在排满的革命浪潮中，无中生有地编造出来的。

也有版本是杨乃武与小白菜案、名伶杨月楼冤案、太原奇案、张汶祥刺马案最为震动,统称为清末四大奇案，我觉得两个版本标准不同，一个是宫廷政治方面的，一个是民间的，都有可信度。

回答者：李家思 - 大魔导师 十三级 7-18 18:27

所谓“清宫四大奇案”是指“太后下嫁”、“顺治出家”、“雍正被刺”和“狸猫换太子”。

一、太后下嫁

太后下嫁就是太后下嫁摄政王。太后是指清太宗皇太极之妃、世祖福临的生母，卒于康熙二十六年(1687年)，被谥为孝庄文皇后；摄政王即指摄政睿亲王多尔衮。孝庄文皇后系多尔衮之兄嫂，弟妻兄嫂，按照汉人道德观念来看，是一件太不光彩也太不文明的事。有清一代，对此讳莫如深，求其明文记载则无有也。 但清末才刊行的《苍水诗集》有句云“上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门；春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚”，即是指太后下嫁这件事说的。诗作者张煌言是清初人，与多尔衮同时，所说当有所本。另据《朝鲜李朝实录》仁祖二十七年(1649年，清顺治六年)二月壬寅，亦有“皇父摄政王多尔衮”这样去“叔”字改称“皇父”的记载，它间接地透露了多尔衮称皇父“已为太上”与太后相对称，正是太后下嫁的一个旁证。何况多尔衮之改称“皇父”不但明载于《清实录》与蒋良骥《东华录》等书中，即当时流传到今的许多档册和文告中，于抬写皇上处，一并抬写摄政王，而摄政王之上，或冠以“皇叔父”，或冠以“皇父”字样。 我们也不要忘了另一个事实：满洲入关以前的社会性质虽已由奴隶制迅速向封建制过渡，但很早很早以前女真人的落后习俗，如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的残余，延续到入关初年，也是不足为怪的。那么，太后下嫁这件事是可以相信确有其事的。

二、顺治出家

史载顺治十七年(1660年)八月十九日，皇贵妃董鄂氏薨。世祖福临哀悼殊甚，为之辍朝者五日。旋即下谕追封为皇后。董鄂氏仅仅是个贵妃，为什么要这样滥加谥号，并晋封她为皇后呢？ 有的人于是以讹传讹，说这个妃子是明末人冒辟疆的姬人董小宛，当清军入关之初，被掠至京师，后入宫，赐姓董鄂氏，跟着又册立为贵妃。谁知董氏入宫之后，竟以不寿卒。然世祖之于董贵妃，宠冠六宫，莫与伦比，乃红颜薄命，惹得世祖终日闷闷不乐，不数月，遂弃皇帝不为，遁入山西五台山，削发披缁，皈依净土。上述就是顺治出家的由来，历来故老相传如此，是否真有其事呢？ 首先我们应该承认清世祖福临好佛，宫中延有木陈 、玉琳王秀二禅师，尊礼备至。世祖钤章有“尘隐道人”、“懒翁”、“痴道人”等称号，又谕旨对木陈有“愿老和尚勿以天子视朕，当如门旅庵相待”云云。世祖信佛是事实，谁也否认不了的。 其次要说，世祖死去前几个月，适值孝献皇后董鄂氏之丧，世祖哀痛过情，为世所叹异。因而就有人认为世祖是由悼亡而厌世，终于脱离尘网，遁入空门。从此传为“万古钟情天子”的一段佳话。这是与历史事实不符合的。不错，由于世祖好佛，他死前确实有过要求祝发为僧的念头。但事实上在他死去的前几天，只是叫他最宠任的内监吴良辅去悯忠寺(今北京市广安门内法源寺)削发，他本人也曾亲自前往观看过。这里还说明世祖当时并无大病。那么，世祖是怎样死的呢？据当事人王熙《王文靖集·自撰年谱》载：“奉召入养心殿，谕：朕患痘，势将不起。”张宸《青王周集》亦称：“传谕民间毋炒豆，毋燃灯，毋泼水，始知上疾为出痘。”两人所记完全相合，可以互相印证。这就很清楚地告诉我们，世祖既死于出痘，那么，遁入五台山祝发为僧的说法，就并不可信了。

三、雍正被刺

世传清世宗胤禛暴崩的原因，说法不一，有说是被刺而死的，振振有词。这一说法究竟可信吗？ 说来话长，它起因于雍正七年(1729年)曾静、张熙一案。曾静慕明末人吕留良的为人，以排满复明为职志，因遣其徒张熙诡名投书川陕总督岳钟琪，劝他为祖先(岳飞)举义，不成，狱兴、辞连吕留良。世宗严加处治，戮留良尸，留良子葆中，时为编修，亦论斩。传说吕留良有一个幸存的孙女，名叫吕四娘，她的剑术之精，冠绝侪辈，立志要为父祖报仇。后来她潜入宫内，终于刺死了世宗，并把世宗的脑袋割下，提着逃走了。 好事的人说是根据鄂尔泰传记的记载，说世宗暴崩的那一天，上午还“视朝如恒，并无所苦”，就在那天下午，忽召鄂尔泰入宫，而外间喧传世宗暴崩的消息已满城风雨了。鄂立刻“入朝，马不及被鞍，亟跨骣马行，髀骨被磨损，流血不止。既入宫，留宿三日夜，始出，尚未及一餐也”。人们认为，当时天下承平，长君继统(清高宗弘历二十五岁登位)，没有什么大不了的事情要搞得这般惊慌失措的。这就只能说明世宗被刺的说法并非没有道理。 这里需要将真人真事与野史传闻区别开来，曾静、张熙一案牵连的吕留良等人都是真人真事，是历史真实；但提到吕留良的一个孙女，是传说，不是历史事实。世宗死的年月日是事实，但说他是暴崩，并不见明文记载，也只是传说，目前尚不能证实其事。此其一。 上述鄂尔泰传记所描述的鄂仓皇上朝一段情节，写得惟妙惟肖，好像真有其事似的。但至少在正史记里，如《清实录》、《清史列传》、《清史稿》等书并没有这类的记载。当然，没有文字记载，不等于没有这件事；而且直到今天仍无法得到证实，也就不可能确认有这件事；即使鄂尔泰的仓皇上朝是事实，也不能证明世宗一定就是被刺，因为二者并没有必然的内在联系。此其二。 世宗本人好佛好道，“所交多剑客力士”，传说“结兄弟十三人”。皇帝与人结为兄弟之事，未必可信；但既好佛好道，多交剑客侠士，则炼丹求长生之术，容或有之。求长生吞丹药，以致暴崩，也有可能。秦皇、汉武之事，早有先例在。此其三。 有人建议发掘清西陵的泰陵(清世宗胤禛的陵墓)，看看世宗到底有无头颅，以证实被刺与否。后因发掘工作过忙，未果，当然，清世宗死于1735年，尸骨早寒，一旦发掘，果能得其一二遗骸，固可定案，但要付出的代价未免太大，也只好等待将来再说了。

四、狸猫换太子

这里指的是清世宗胤禛与海宁陈氏换子的传说。浙江海宁陈氏，从明末起，累世簪缨。数传至陈之遴，清初降于清，位至极品。稍后，陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙等父子叔侄，都是高官厚禄，尊宠备至。康熙年间，世宗时为皇子，与陈世倌尤相亲善。恰巧碰着两家各生一子，年、月、日、时辰无一不同。世宗听说，十分高兴，命抱子入宫，过了许久，才送回去。陈氏发现，送还的已经不是自己的男孩，而且易男为女了。陈家万分震怖，但又不敢出来剖白，只得隐秘其事。高宗尝南巡至海宁，当

天即去陈家，升堂垂询家世甚详。将出，至中门，命即封闭，并告以后不是皇帝临幸，此门不得再开。所以此后陈氏家中永远关闭其门，从未再开过一次。也有人说，清高宗弘历对自己的身世怀有疑团，所以南巡到陈家，想亲自打听清楚。上述这些传说，盛行于前清末年。当时革命排满之风最盛，对清代诸帝极事丑诋。传闻异辞，其中真伪夹杂，有必要为之剖辨。 海宁陈氏一家，如陈说、陈世倌、陈元龙父子叔侄，位极人臣，皆是事实：就是清高宗南巡去过陈家，也是事实。按清制，皇帝到过的人家，经过的大门是必须封闭，禁止再开的。但不能由于有这些历史事实，就说清世宗与陈世倌有以女换子之事了。 清代旗人生子一定要报都统衙门，宗室生子一定要报宗人府，定制十分缜密。何况紫禁城内，门禁森严，怎么能随便抱子出入宫内？显而易见，这些都是清末汉人在排满的革命浪潮中，无中生有地编造出来的

京姬幼年时，父母离异，母亲抛下她和妹妹南姬去首尔发展事业，京姬既要照顾爸爸，又要拉扯年幼的妹妹。张震宇10岁时，来到京姬家里，被京姬的爸爸视同亲儿子。为了供张震宇念书，京姬被迫退学，在家里帮助爸爸挣钱，开过餐馆；为了一家人的生计，她吃尽苦头，年纪轻轻就显得很老。后来，京姬和张震宇结婚，生有一女名叫睿娜，张震宇在首尔宇源集团工作，两人过着周末夫妻的生活。张震宇认识房地产开发公司老板杨世莲后，和她保持着情人关系。杨世莲打算在束草开发度假村，张震宇策划法院拍卖京姬家的房子，让杨世莲的公司竞拍，并和京姬离婚。得知这一消息后，京姬的爸爸受刺激去世。

京姬和女儿睿娜离开束草，到首尔和南姬住在一个简陋的小屋里。南姬在首尔读大学，她的男友承旭对南姬家里人很好。通过承旭的妈妈介绍，京姬在宇源集团附近的小餐馆打工。为了帮姐姐出口气，南姬千方百计见到宇源集团继承人宇京，说出了姐夫张震宇背叛家庭、和姐姐离婚的消息。宇京在京姬工作的餐馆吃饭时，认出了京姬，京姬之前来找张震宇时，常在这家小店吃饭，和宇京见过面。出于好感和同情，宇京带京姬一家人去滑雪场玩，并给睿娜买礼物。后来，京姬和南姬的母亲——开美容院的尹院长听说了家里的变故，找到两个女儿和外孙女，并让她们搬到家里来住。富家少女秀静家和宇京家是世交，他俩是长辈们认定要结婚的，但宇京不喜欢骄奢跋扈的秀静。宇京和京姬喝酒、出入酒店时，被人拍了照片，杨世莲拿着照片去找宇京母亲，想以此控制宇源集团，而这直接威胁到张震宇的职位。宇京的母亲也在暗中调查杨世莲，知道了她和张震宇的情人关系。由于母亲逼婚，宇京很烦恼，也渐渐对京姬产生好感。（后续情节我还没看呢，不好意思哈）

都有啊这个更新也及时，比较方便

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听过du一句话，在这个不知所zhi措的年纪，一切都那么dao不尽人意。忘记了这句话的由来，忘记了这句话的出处，但是却包含了太多的无措，和无奈。

什么时候才能活出自己，其实说实话，从一个活了二十几年的平台模式中把自己摘出来，那将是另一个人生的开启。迷茫，慌乱。我仿佛失去了为自己打算的能力，可能，我活了这么久，早就浑然一体。考虑的再多，便慢慢的失去了自己。泪，流满面。伤，布满心。

有多少的时光浪费在了懦弱和不坚强，有多少时光浪费在了你以为会转变的人的身上。其实，你的爱，浪费了你的青春，同时也害了你自己。

你没有资格，什么资格都没有。你应该把目光转到你自己身上，让自己，看到自己。问问自己，你，喜欢她吗

我曾经以为，我只要做饭了佛法中的无我，我就会扭转局面。可我忘了，我也是一个人。我不是神，我没有那么伟大。我也需要被心疼，被关心，被呵护，被理解，被体谅，被倾诉。

二十五岁，好一个尴尬的年龄。有时候我多想，再回到几年前，让我走过一次情感经历。或者，给我一个为了自己将来的人生，专一打造自己的经历，和过程。然后让所有的一切，全部结束在二十四岁，二十五岁，是下一个阶段的开启。

人生总是那么不尽人意，你不知道那些不可控的因素会在什么时候打你一个措手不及，我以为我可以改变，可是到后来我却发现，接受，竟然能够让自己轻松一些。

二十五岁，一个到了结婚的年纪，抛开了我所有不婚主义的理由，感情经历，工作规划，似乎我人生的轨道，都不在我的掌控之中。从我的记忆起，是我在青春期时，争夺自己的主权时，发生了问题。我非常明白，争不过来，但是我发现，我可以毁了它。

走到今天，我好心痛。痛心自己。付出了那么多，却全部被抹杀，不被理解。这些都是次要的，最主要的是，我唯一后悔的，遗憾的，再也回不来的，是在青春最美好的时候，没有谈过一次恋爱，没有为青春时期对事业的雄心勃勃有所作为。

想想我走过的路，还真是悲哀。一直在别人控制着身体，控制着思维。一旦有了什么想法，随时被关注，随时被灌输，被洗脑。有一段时间，我很反感跟别人交流，因为我知道我的思想在流逝，在消失，在被改变。或许这是一个成长的经历，这是一个人生当中的必备过程，可是却让我感觉到痛苦和不愿。我不是那样的人。有些时候很奇怪，宁愿受很多的伤，被人误解，被人侮骂，也不愿做违背良心，违背自己的事。

时光在走，人也在变。或许是我还没有步入社会的原因，所以接受不了社会上的套路和学问。

二十五岁，好像突然之间就长大了，自己还没有做好准备。

二十五岁，好像自己突然就长大了，好像自己已经习惯了被压迫着成长的滋味。

二十五岁，应该结婚的年纪，好像已经习惯了单身。

二十五岁，一个本应该独当一面的时候，我却很自卑。

没有一个人是不需要走路就学会奔跑，没有一个人是不需要沟通就学会交流，没有一个人是不接受变化就能够成长，没有一个人是能够不接受真实就能够活在记忆中，或脑海勾勒的虚幻的现实里。

现实从来不现实，现实只是很真实。真实的告诉你，戳痛你，直接反应你，然后你因种种原因感慨，责怪，埋怨，现在的社会，太现实。

二十五岁，一个尴尬的年龄。令人深思，令人狐疑。我真的活过吗我的生命中，有几分，几秒，是为了自己。

想像个小孩子，永远跟在你们身边，任何烦恼都没有，想一直这样，不要成长，安心享受你们的好，付诸我全部的情绪，只为，那些纯粹的光阴，纯粹的喜欢。

我们共同参与的时间，努力想了想，还是只有这一次，我踌躇着起了头，你亦完美的收了尾。然后，下一次的乐凯撒之约，我还在等你。

我们交流的次数那么寡淡，我们互动的频率那么稀烂，我以为我们之间会有一个距离，我以为我们的时光只会是短暂的问候。

我不能忘记在那晚夜色笼罩下的自己，那时，我们一同相约时间和地点，那时，整个屏幕都充满了我无限的期待与想象，那时，是专属于我们的时光。

我激动到无以复加，因为这是五年来我们第一次正面相约，因为这是五年来我们第一次近距离相处，因为这是五年来我们第一次长时间的交涉，心里面的那若有似无的晕眩感依然在欢乐的旋转不停，我偶尔还分不清这是自己的幻想还是一个值得期待的现实。

然而，这样的时光，很值得被铭记。我人生看**的经历，一次是嫂子、姐姐和我一起，一次是学校组织观看教育片，当然很兴奋这第三次是和你。让我发现连影院旁边的爆米花盒子都变得那样文艺，文艺到文字里还带有你的名字。这里的爆米花很好吃，茶饮也很好喝，旁边坐了一个你，让人美好到赏心悦目。

我突然就好喜欢当年的自己，好喜欢当年去认识你的自己，好喜欢好喜欢和你一起，在这短暂的人生里，缔造属于彼此的回忆，哪怕不言不语，也悠然自在。这是第一次，关于我们，关于我们沉默的时光。

跟着你，真心不用怕没东西吃，这是我的感受，你很懂吃，而且我也发现，你并没有很会吃，要是一般人，我就生气了，因为那样就反衬出我太会吃，可是，谁让你不一般呢，能让我主动结交的，是绝对不会出现在我的气闷名单内的。

就这样，你中午带着我吃了外婆家，下午又带着我吃了寿司，当然，我也都吃的心安理得，心里面更加是欢呼雀跃，这过程我没有感到自己是小心翼翼的，嘴角上扬的弧度也没有欺瞒我，我这天的时光，确是很开心的。特别是，末了你的一句：下次我们去吃乐凯撒。

我元气满满的坐车回去，路上，眉眼弯弯的我看到的每一张面孔都是无比可爱的，就连站台偶遇到的朋友罗先生也更帅了，身旁的女友也更美了。

我想我一定是前世对你的执念太深了，所以今生缘分才让我们相遇，我想今生的我也一定是有进步的，所以才抓住了时间认识了你。

我想像个小孩子，在相聚的时间里，只负责吃只负责玩只负责发呆就好，想像个小孩子，永远跟在你们身边，任何烦恼都没有，想一直这样，不要成长，安心享受你们的好，付诸我全部的情绪，只为，那些纯粹的光阴，纯粹的喜欢。

风，带着寒冷，在身边回旋，慢慢地流转，就像是已经跑出去很远，却放不下心来又缩回脚步留在了身边，在舞动翩翩，却并不知道它的行为很不好，会给我带来不小的困扰，因为冬天的寒意，就会在我的身边开始留意，开始逶迤。刚开始的时候，风好像是有着忧愁，在向我不断的述说着，在叹息着;而后可能是觉得我没有听它的诉说，就有些失落，有些恼怒，有些愤怒，就开始撕扯着我的衣服，卷着脚下的路，拦住前方的路途，想要让我停下脚步，让我变得踌躇，让我犹豫。

风并没有松懈，还是凛冽，拂动着我的衣服，也想要束缚，困住我，留住我;然后对我说，那里有着诱惑，不可能会有失落;可以给我自由，也可以让我没有忧愁。我笑了，看着风笑了，脸上淡淡的沧桑，在这一刻会慢慢地荡漾，就像是平静的水面，在不断荡起流连。我只是想要告诉风，我心中还是很清醒，并不愿意就这样听从它的建议，它的话也不可能会在心中荡起涟漪;原因在于我心里很清楚，从来就没有任何的模糊，因为那些日子的失落，本来就是我的生活。

风笑了，对我开始讥笑了，说你快乐吗你这是在命运中挣扎。我摇摇头，并没有思量很久，就对它说，那些过去的失落，也许真的是我的挫折，还有我的坎坷;我也曾经为了那些失落流过眼泪，身体也不知道什么时候就会感觉到疲惫，肌肤上面也曾经留下了伤痕累累，但是我还是会沉醉，为自己走过的路沉醉，为自己的拼搏沉醉，为自己的梦想沉醉，而且不可能会让自己的心变得破碎。梦犹在，心就在，拼搏就在，我不用徘徊，只要坚持就会有一个美丽的梦想，为我绽放。

曾经的失落，是一份执着，也是我心中燃烧的火，布满了我的生活。这些失落曾经是那么的凄迷，那么的让我想要唾弃，却并不知道什么时候开始慢慢地堆积，曾经为之哭泣，那些眼泪流进失落，让我不知所措;泪眼的朦胧，带着心中的沉重，却不经意中发现，那些失落在不断地变幻着容颜，就像是花儿的种子，进入湿润的土地，在慢慢地开始发芽，在不断的开始长大。不知道什么时候这些失落才会开花，也不知道未来的路会有什么样的挣扎，我知道，这些失落是我的骄傲。如果没有失落，这些花儿就会真的失落，变成了尘土，铺在了脚下的路，就像是从来没有想要发芽一样，也不可能会有花香。

风轻轻地皱着眉，考虑着如何把我的心摧毁。雪就这样洒落，伴着哀怨的眼神慢慢地飘落，带着诱惑，也带着万种风情，也像淑女一样保持着安静，看着我的身影，不断围绕在我的身旁，就像是在流浪，让我的心中有些回响。我有些情不自禁的露出了怜惜，看着这些雪花的执迷，想要和它们一样开始，这个世界里，留下自己的得意，还有失意，当然还缺少不了回忆。但是雪花却不断的在阳光下变化，不断的开始着挣扎，不断的想要让我和它们一样，就这样成为了安安静静地酝酿，然后再一次回到了天上。也许是它们想要我不再失落，也许是它们想要我就这样有了收获，却不知道那些失落，本来就是生活。

我们的生活，不可能没有失落，不可能会总是有得意，也不可能会总是留下我们的足迹。因为我们并不知道前进的路上，有多少起伏跌宕;什么时候会出现着厄运，什么时候会留下我们的疑问。漂泊的路程，却需要我们一路的前行;那些失落，却会造就我们的生活。

清欢，是“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒”的名士风流，是“野渡无人舟自横”的悠闲自在，是“行到水穷处，坐看云起时”的超然洒脱。

“人间有味是清欢”却非人人能有苏东坡这份不以物喜不以己悲的人生态度。人都说长江后浪推前浪，却不知这物欲横流的现世有几人能不离心的。

“ 愿你走出半生，归来仍是少年” 不知这话被多少人用来做过多少次祝福。可至真至纯的爱情，友情，亲情往往被现实生活的虚荣，金钱，权势压得一再退却。这时，人们只有问自己，我还能回头吗我走了这半生荒漠戈壁，岁月的风沙早磨去稚嫩的脸，天真无邪的心，我早已不是少年，现出满目沧桑。我看见了荒凉，我看见了饥寒交迫的境，我看见被荒唐的真诚，我看到被践踏的自尊……你教我怎样才能有心享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适安逸。我总要活下去的，还是在这比乱世更人心凉薄的时代有意义的活下去的。

我们没法活在世外桃源，我们都是这繁华都市下的一粒粒石尘，因为不够重要而努力变得重要。不求超然物外，只想保留本心。

愿一路被荆棘刺破的伤留下的疤痕能美如图腾，愿一路被风沙磨破的皮渗出了血能促进肌体的重生，愿你我都在会来的绿洲里，面带微笑，相拥赤诚。人生无处不清欢。

如果两人在经历生死后，男方突然向女方求婚，女方会不会答应

电视剧里经常有这样的桥段，女主当然会热泪盈眶的说我愿意!

可是，为什么我会摇头呢

如果是我，在经历过生死后，一定先长长的舒口气，感慨活着真好，揣着这种心情，看着身边的每个人都变得更可爱了，但，仅此而已。即便陪我生死的不是他，而是另有其人，应该也会觉着对方特亲切吧，但这和爱情没有多大关系。

随着时间流逝，自己一直在变化，不再是儿时小小的个儿，头发长了，性格变得越来越鲜明，对很多事情不再是一味地懵懂和随从，偶尔还会表现的固执己见，不再是那个只会背正确答案的毛丫头了。

最掂不清的感情是失而复得，失去时隐隐的心痛，会不自觉的强调它的重要性，即便原本可有可无的东西，也会在那刻变得意义非凡，但，如果这些仅仅是错觉呢

我们身边会遇到很多这样的人群，他们可能在为鸡毛蒜皮的事争吵，冷战，赌气，买醉，一种快要窒息的感觉让他们寝食难安，最后，一方会在某个平凡的日子花尽心思的去做些不平凡的事，将爱人挽回，对方感动了，自己感动了，连旁观的我们都热泪盈眶的忙着送祝福。一天，两天，还没等到大家再次相遇，就听说他们已经分手了。一两件不平凡的事不足以支撑无数平凡日子里的背道而驰。或许这只是我们身边的个例，但个例的含义永远不是仅此一例，可能只是一个例子，仅仅只是一个，而已。

我们生活在一起，有阳光，有阴霾，有欢乐，有哭泣，在平凡的日子里大家彼此慰籍彼此相依。我们的关系不会因为一次话不投机而决裂，也不会因为一次肝肠寸断而你侬我侬，而是都交织在平凡的日子里。所以，即便今天的我们经历了生死，相拥着哭泣，把彼此融进生命里，但最感恩的不是有你，而是那个经历生死珍爱生活的自己。

《小手拉大手》梁静茹

还记得那场音乐会的烟火

还记得那个凉凉的深秋

还记得人潮把你推向了我

游乐园拥挤的正是时候

一个夜晚坚持不睡的等候

一起泡温泉奢侈的享受

有一次日记里愚蠢的困惑

因为你的微笑幻化成风

你大大的勇敢保护着我

我小小的关怀喋喋不休

感谢我们一起走了那么久

又再一起回到凉凉深秋

给你我的手

像温柔野兽

把自由交给草原的辽阔

我们小手拉大手

一起郊游

今天别想太多

你是我的梦

像北方的风

却正能帮我悠扬的哀愁

我们小手拉大手

今天加油向昨天挥挥手

还记得那场音乐会的烟火

还记得那个凉凉的深秋

还记得人潮把你推向了我

游乐园拥挤的正是时候

一个夜晚坚持不睡的等候

一起泡温泉奢侈的享受

有一次日记里愚蠢的困惑

因为你的微笑幻化成风

你大大的勇敢保护着我

我小小的关怀喋喋不休

感谢我们一起走了那么久

又一起回到凉凉深秋

给你我的手

像温柔野兽

我们一直就这样向前走

我们小手拉大手

一起郊游

今天别想太多

你是我的梦

像北方的风

却正南方暖洋洋的哀愁

我们小手拉大手

今天加油向昨天挥挥手

给你我的手

像温柔野兽

我们一直就这样向前走

我们小手拉大手

一起郊游

今天别想太多

啦啦啦

像北方的风

却正南方暖洋洋的哀愁

我们小手拉大手

今天加油向昨天挥挥手

我们小手拉大手

今天为我加油

舍不得挥挥手

一天收入20万左右，一个月600万肯定有。

抖音，是由字节跳动孵化的一款音乐创意短视频社交软件。该软件于2016年9月20日上线，是一个面向全年龄的短视频社区平台。

2019年1月18日下午，中央电视台与抖音短视频举行新闻发布会，正式宣布抖音将成为《2019年中央广播电视总台春节联欢晚会》的独家社交媒体传播平台。

会上公布了2019年央视春晚“幸福又一年”的新媒体行动，抖音将同央视春晚在短视频宣发及社交互动等领域展开全方位深度合作，调动广大年轻群体，面向全球华人，以参与代替评论，用参与引导关注，助力春晚传播。

产生背景

自影像技术诞生以来，全世界范围内较受欢迎的短视频就是音乐短视频（music video）。但是MV拍摄困难，能随机对着镜头装模作样演一下的人不少，能随时随地对着镜头说一段唱一段的人不多。

Dubsmash的对嘴表演模式创造性的解决了这个问题，通过音频台词，剧本我都给你写好了，你只要表演，而且音频时长很短不到10秒，降低了表达成本，增加了内容趣味，恰巧因为这个低成本内容也变得易扩散。

娱乐的方式有两种：一种是我为你们提供娱乐，一种是你们自己动手，自娱自乐。Dubsmash是天生的PGC（歌曲）+ UGC（视频）。