空城计的故事 100字以下
三国时期,魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。等得知西城是空城回去再战,赵云赶回解围,最终大胜司马懿。
民间最有名的空城计故事取自《三国演义》,作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。后被用于三十六计,意指虚虚实实,兵无常势。虚而示虚的疑兵之计,是一种疑中生疑的心理战,多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子,如张守圭守瓜州等。
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《三国演义》中写,魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。
事实上,这只是郭冲在注解里编出的小故事,街亭之战时司马懿远在洛阳,攻克孟达后回驻宛城,和发生地点相隔千里,和诸葛亮对战的是张郃 ,孔明见街亭败绩,迅速撤回汉中。所以,此事件本身是虚构的。
(且当时就有人质疑:司马懿如果真得到这样的机会,麾下十余万大军,把他围住不就完了? 派几个神射手过去射诸葛亮,或者派一个小队过去火力侦察一下,立即就可以拆穿诸葛亮的把戏,一直老谋深算的司马懿再怎样也不至愚蠢胆怯到“扭头就跑”的地步。)
另一种观点认为,这是作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事,而“郭冲三事”并未说明诸葛亮是在街亭之战时用的空城计,以司马懿在街亭之战时的所在地来否定“郭冲三事”实在是牛头不对马嘴。
另外,历史上也确有一些运用空城计成功的例子,如果“神射手”、“火力侦察”的质疑成立,那历史上其他人的空城计岂不是都无法成立?故而不宜盲目否定“郭冲三事”的真实性。
空城计的故事50字
诸葛亮屯兵于阳平,把部队都派去攻打魏军了,只留少数老弱残兵在城中。
听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城,诸葛亮传令大开城门,还派人去城门口洒扫。诸葛亮自己则登上城楼,端坐弹琴,态度从容。司马懿来到城前,见此情形,怕城中有伏兵,因此不敢贸进,便下令退兵。
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诸葛亮的其他故事:
1、初出茅庐(第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵)
刘备三顾茅庐,诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满,面临大战之际,二人态度消极,将信将疑。
诸葛亮假借刘备剑印,遣兵调将,令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右,调赵云回来担任前部诱敌,刘封、关平带人埋伏负责放火。
曹将夏侯悙果然轻敌上当,不听部将劝告,长驱直入,被大火烧得死伤无数,又遭各路伏兵夹击,损兵折将,丢弃博望城,逃回许昌。诸葛亮一战成名,使刘备及手下大为敬服,奠定了自己的威望。
2、求娶黄月英
诸葛亮随叔父逃乱来到襄阳,结草庐而居,躬耕苦读。孤独的诸葛亮游走襄阳,结交朋友,拜见师长,见识和学业大长。诸葛亮偶然听说黄家湾有一位才女黄月英,就想求见结交。
不料被黄月英的父亲黄承彦挡在门外。诸葛亮被黄承彦考来考去,显示出学识才华,但他曝出自己女儿非常丑。诸葛亮若想娶一个漂亮媳妇的话,就另请高就。
诸葛亮下定决定,再次登门求婚,黄月英提出一系列难题难住了诸葛亮。为了和才女黄月英成婚,诸葛亮用毅力、智慧并巧借朋友之势,终于战胜了黄家父女设立的一道道难关,最终赢得美人心。
有关诸葛亮空城计的故事
故事:
《三国演义》第九五回:街亭失守, 司马懿大军直逼西城,诸葛亮无兵御敌,却大开城门,并在城楼抚琴, 司马懿疑有埋伏,不敢贸然前进,于是退兵。后以“空城计”泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。
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空城计
解释:指在危急处境下,掩饰空虚,骗过对方的高明策略。比喻掩盖自己力量的不足,以使对方迷惑或后退,有时也有贬义。
用法:欺骗对手。
英文:presenting a bold front to conceal a weak defence
出处:明·罗贯中《三国演义》第95回:“‘如魏兵到时,不可擅动,吾自有计。’孔明乃披鹤氅,戴纶巾,手摇羽扇,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴,高声昂曲。”
三国演义》中的人物性格与《三国志》中的人物真实性格也是有很大差距的。现举几个人物说明。
诸葛亮:诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他,歌颂他,热爱他。可以说,诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面,但又把它无限夸大,把他描写成智慧的化身、忠贞的代表,并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说:“状诸葛亮之智而近于妖。”因此,《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物,而是历史小说人物。
刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。”但他“折而不挠,终不为下”。在《三国演义》中,作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画,极尽夸张,但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面,给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面,哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但又给人以刘备的天下是哭出来的印象,扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。
关羽:历史上的关羽为“万人之敌”一虎将,傲上而不悔下,恩怨分明,以信义著称,但“刚而自矜”,勇猛有余,智略不足。马超投降刘备后,封为平西将军。时关羽督荆州,修书与诸葛亮,“问超人才可谁比类”,诸葛亮答信时,称马超虽为一世之杰,但不如关羽的“绝伦逸群”,关羽“省书大悦,以示宾客”。这是典型的有勇少谋的武将性格。但在《三国演义》中,因为他是刘备阵营中的人,又有讲信义的特点,所以,就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备,不避艰险。下邳被俘,投降曹操,但心系刘备,只是有感于曹操待他甚厚,因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良,解白马之围。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之,在《三国演义》中,作者是不惜笔墨,把关羽刻画成“义重如山之人”,因而其形象也被严重的扭曲了。
曹操:历史上的曹操性格非常复杂,陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”,“揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶”。曹操御军三十余年,但手不释卷,登高必赋,长于诗文、草书、围棋。生活节俭,不好华服。与人议论,谈笑风生。“勋劳宜赏,不吝千金;无功望施,分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是,在《三国演义》中,曹操性格品德中这些好的方面被忽略了,而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此,罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。
周瑜:历史上的周瑜“性度恢廓”,谦让服人,有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略,万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中,周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜,是为了抬高诸葛亮。因此,《三国演义》中的周瑜气量狭小,智谋也总是逊诸葛亮一筹,根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”,是“千古风流人物”。
鲁肃:如果说在《三国演义》中,曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲,但多少还有些根据的话,那么,鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵,手不释卷”,“思度宏远”,“有过人之明”。他初见孙权,就提出了建国方针:鼎足江东,北拒曹操,待机剿除黄祖,进发刘表,竟长江而有之,然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。曹操大军南征荆州时,孙权部属都主降,唯独鲁肃主张抗曹,劝孙权召回周瑜,共商战守大计。赤壁战后,他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上,鲁肃实为诸葛亮式人物,孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在《三国演义》中,鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品,被愚弄、受欺侮的典型。
歇后语
·曹操下江南--来得凶,败得惨 ·张飞扔鸡毛--有劲难使 ·诸葛亮征孟获--收收放放
·曹操吃鸡肋--食之无味,弃之可惜 ·张飞使计谋--粗中有细 ·诸葛亮弹琴--计上心来
·曹操遇蒋干--倒了大霉 ·张飞贩私盐--谁敢检查 ·诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测
·曹操作事--干干净净 ·张飞卖秤锤--人强货硬 ·诸葛亮三气周瑜--略施小技
·曹操杀华佗--讳疾忌医 ·张飞卖肉--光说不割 ·诸葛亮借箭--有借无还
·曹操用计--又奸又滑 ·张飞战关公--忘了旧情 ·诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局
·曹操战宛城--大败而逃 ·张飞吃豆芽--一盘小莱 ·诸葛亮要丑妻--为事业着想
·曹操杀吕伯奢--将错就错 ·张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非 ·诸葛亮招亲--才重于貌
·曹操败走华客道--不出所料 ·张飞抓耪子--大眼瞪小眼 ·诸葛亮用兵--神出鬼没
·曹操败走华容道--走对了路子 ·张飞绣花--粗中有细 ·诸葛亮的锦羹--神机妙算
·曹操诸葛亮--脾气不一样
(比喻人不同,性格也不相同) ·张飞穿针--粗中有细 ·诸葛亮隆中对策--有先见之明
·张飞穿针--大眼瞪小眼 ·草船借箭--多多益善
·阿斗当皇帝--软弱无能 ·关公开凤眼--要杀人 ·草船借箭--坐享其成
·董卓戏貂蝉--死在花下 ·关羽卖肉--没人敢来 ·草船借箭--满载而归
·貂蝉唱歌--有声有色 ·关云长卖豆腐--人硬货不硬 ·诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计
·对着张飞骂刘备--找气惹 ·关帝庙求子--踏错了门 ·诸葛亮草船借箭--有把握
·蒋干盗书--上了大当 ·关公射黄忠--手下留情 ·诸葛亮吊孝--装模作样
·鲁肃宴请关云长--暗藏杀机 ·关公照镜子--自觉脸红 ·诸葛亮吊孝--不是真心
·吕布见貂蝉--迷上了 ·关公喝酒--不怕脸红 ·诸葛亮用空城计--不得已
·东吴招亲--弄假成真 ·关云长走麦城--大难临头 ·诸葛亮唱空城计--没办法
·司马懿破八卦阵--不懂装懂 ·关帝庙夫人--慌了神 ·诸葛亮当军师--名副其实
·周瑜讨荆州--费力不讨好 ·关帝庙里拜观音--找错了门 ·诸葛亮当军师--办法多
·鲁肃讨荆州--空手而去,空手而回 ·关帝庙里挂观音像--名不符实 ·三个臭皮匠--顶个诸葛亮
(比喻人多智慧多,有事情大
家商量,能想出好办法来)
·吃曹操的饭,想刘备的事
--人在心不在 ·关胜战李遣--大刀阔斧
·关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色
·董卓进京--来者不善 ·关云长刮骨疗毒--若无其事 ·刘备三上卧龙岗--就请你这个
诸葛亮(比喻请的就是你)
·董卓进京--不怀好意 ·关云长刮骨下棋--若无其事
·周瑜打黄盖--一个愿打,一个愿挨 ·关公进曹营--单刀直入 ·刘备的江山--哭出来的
(比喻来之不易)
·周喻打黄盖--装样子 ·关公赴会--单刀直入
(比喻直截了当,不绕弯子)
·周瑜打黄盖--两相情愿
三国成语
一手包办
出处三国志魏志典韦传:「韦一手建之」
一举两得
出处三国志魏志臧洪传:「将以安社稷,一举两得。」
一臂之力
出处三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力,共诛国贼。」
一亲芳泽
出处曹植洛神赋:「芳泽无加,铅华无御。」
七步成诗
出处世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。』帝深有惭色。
三顾茅庐
出处诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。」
下笔成章
出处三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻,下笔成章。」
不出所料
出处三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。』」
不由分说
出处三国演义第十三回:「李傕随后掩杀,郭汜兵退,车驾冒险出城,不由分说,竟拥到李傕营中。」
不知所云
出处诸葛亮前出师表:「临表涕泣,不知所云。」
不容偏废
出处三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。」
乘虚而入
出处魏志袁绍传:「将军简其精锐,分为奇兵,乘虚迭出,以扰河南。」
五内如焚
出处蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思,见此崩五内。」
人生如寄
出处魏文帝善哉行:「人生如寄,多忧何为?」曹植仙人篇:「俯观五岳间,人生如寄居。」
仰人鼻息
出处后汉书袁绍传:「孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在鼓掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。」
伯仲之间
出处曹丕典论:「傅说之于班固,伯仲之间耳。」
位极人臣
出处吴志孙綝传:「因缘肺腑,位极人臣。」
作奸犯科
出处诸葛亮前出师表:「若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏。」
偃旗息鼓
出处三国志蜀志赵云传注:「偃旗息鼓,曹军疑有伏兵,引去。
出言不逊
出处三国演义第二十三回:「此人出言不逊,何不杀之。」
分久必合,合久必分
出处三国演义第一回:「话说天下大势,分久必合,合久必分。」
初出茅庐
出处据三国演义所载,诸葛亮初出茅庐,佐刘备用兵,观与张飞不服,行事诸多困难。
刮目相待
出处三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」
危在旦夕
出处三国演义第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶?」
危急存亡之秋
出处诸葛亮前出师表:「今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。」
司马昭之心,路人皆知
出处司马昭在曹髦在位时,为大将军,专管国政,自封为相国,不久封为晋公,昭还假装不接受。髦很生气地说:「司马昭之心,路人皆知。」
名不虚传
出处三国演义第四十五回:「兵精粮足,名不虚传。」
同符合契
出处三国志吴志孙传注:「一与君同符合契,有永固之分。」
吴下阿蒙
出处三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日,即更刮目相待。』」
敝帚千金
出处曹丕典论论文:「里语曰:『家有敝帚,享之千金。』斯不见自见之患也。」
廊庙之器
出处三国志蜀志许靖传:「虽行事举动,未悉允当,蒋济以为大较有廊庙之器也。」
才高八斗
出处南史谢灵运传:「天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗。」
手不释卷
出处曹丕自叙:「上雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。」
指日可待
出处诸葛亮出师表:「汉室之隆,可计日而待也。」
探囊取物
出处三国演义第四十三回:「我向曾文云长言,翼德于百万军中,取上将之首,如探囊取物。」
文思泉涌
出处文选曹植王仲宣诔:「文若春华,思若涌泉。」
旦夕之危
出处三国志蜀志孟光传:「旦夕之危,倒悬之急。」
明眸善睐
出处文选曹植洛神赋:「明眸善睐,靥辅承权。」
月明星稀
出处文选魏武帝短歌行:「月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?」
土崩鱼烂
出处陈琳与魏文帝书:「焉肯土崩鱼烂哉!」
如入无人之境
出处三国演义第七回:「左冲右突,如入无人之境。」
如鱼得水
出处三国志诸葛亮传:「先主与亮情好日密,关羽张飞等不悦。先主曰:『孤之有孔明,犹鱼之有水也。』」
妄自菲薄
出处诸葛亮出师表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠谏之路也。」
孑然一生
出处三国志吴志陆瑁传:「孑然无所凭赖。」
对酒当歌
出处曹操短歌行:「对酒当歌,人生几何?」
屈指可数
出处三国志魏志张合传:「屈指计亮粮,不至十日。」
周郎顾曲
出处三国志吴志周瑜传:「瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。顾时人谣曰:『曲有误,周郎顾。』」
呼风唤雨
出处三国演义第一回:「角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨。」
品头论足
出处三国志魏志何晏传注:「晏方用事,自以为一时才俊,常为名士品目。」
回肠荡气
出处魏文帝大墙上蒿行:「感心动耳,荡气回肠。」
品评历史演义,感受三国风云——《三国演义》读后感
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”提起这首词,人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》,全名是《三国志通俗演义》,是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知,这部小说是依据《三国志》写的,但是不向正史那样庄重,而是古代的白话文小说。与《三国志》相比,《三国演义》变得艺术性更强了。下面,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构,的确是这样。但是虚构,使用艺术的手法进行虚构,而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。又如,关于单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后,稍做分析,可知这些虚构的情节,大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物,有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且,作者在虚构的同时,还注意到了情节的合理性、连贯性,而不是生硬的去虚构,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。总之,作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物,比如:足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画,来体现人物鲜明的特点。如,写张飞,第七十回中,作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写,与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话,更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处,就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙,还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程,其中有穿插有支线索。如,赤壁之战时期,作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系,不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索,这样交织进行,就会让读者感到很连贯,而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此,作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮,是“忠贞”和“智慧”的化身,特别是作者对诸葛亮的“智慧”,更是用尽笔力,大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中,是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而,他之所以具有这些优势,就是因为它重视实践。如,在曹操攻占荆州,领兵南下时,诸葛亮曾向孙权分析当时形势,预计到曹操必败,正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如,诸葛亮敢于使“空城计”,就是因为他对敌我将领的情况作了分析,料知司马懿了解自己“生平谨慎,必不弄险”,从而利用司马懿对自己长期形成的认识,采用了十分“弄险”的疑兵之计,解除了危机。然而,在更多的章节中,作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如,诸葛亮的几次“夜观天相”,几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”,更是荒诞不经的描写。类似的问题,还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。
诸葛亮故事
吃 瓜 留 子
诸葛亮不仅能种出好庄稼,而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩:进了西瓜园,瓜可吃饱,瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。
诸葛亮种的西瓜,个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验,他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上,上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子,因为以前没有注意留瓜子,许多人只好扫兴而归。第二年,西瓜又开园了,他在地头上插了个牌子,上面写道:“瓜管吃好,瓜子留下。”
诸葛亮把瓜子冼净、晒干,再分给附近的瓜农。现在,汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气,个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。
神机妙算救后代
这件事情的真否无法考证,从记载来看,可能性还是有的。
相传,诸葛亮在临死前对后代说:“我死后,你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了,在墙里面有一个纸包,有补救的办法。”
诸葛亮死后,司马0打下天下当了皇帝。他得知:朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代,便想治治他。有一天,司马0找了个借口,把这个将军定了死罪。在金殿上,司马0问:“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后,使命令上兵们把房子拆了,取出纸包。只见纸包里面有封信,上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0,0打开信,只见里面写道:“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳,只听“咔嚓嚓”一声响,0龙案上面正对的房顶上,一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道,“我救你一命,请你留我后代一命。”看完这封信,暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来.他把那个将军官复原职
诸葛亮的八卦衣
在戏剧和图面中,诸葛亮都是身披八卦衣,运筹帷幄,决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学,师母所赏赐。
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马德操赏识,连司马的妻子对他也很器重,都喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖,司马先生讲的东西,他一听便会,不解求知饥渴。为了学到更多的东西,他想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡呜叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时,就问学生,鸡为什么不按时叫鸣其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白,可他是个诚实的人,就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气,当场就把他的书烧了,不让他继续读书了。诸葛亮求学心切,不能读书怎么得了,可又不能硬来,便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情,就向司马先生说情。司马先生说:“小小年纪.不在功课上用功夫,倒使心术欺蒙老师。这是心术不正,此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情,说他小小年纪,虽使了点心眼,但总是为了多学点东西,并没有他图。司马先生听后觉得有理,便同意诸葛亮继续读书。
司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书,后经夫人劝解,又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢夫人对司马先生说:“你有一千年神龟背壳,传说披在身上,能使人上知千年往事,下晓五百年未来.不妨让诸葛亮一试.如果灵验,要书作甚”司马先生想到把书已烧了,也只好按夫人说的办。
诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披,即成了他的终身服饰——八卦衣,昔日所学,历历在目,先生未讲之道,也能明白几分。
诸葛亮的鹅毛扇
诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干,所以在有关诸葛亮的戏曲中,孔明总是手拿鹅毛扇。
关于鹅毛扇,民间流传着这样的故事,黄承彦的千金**黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师。艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠,形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬,总是手不离扇。
清朝康熙年间,襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道:“扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图”,就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。
三顾茅庐
刘备屯住新野时,自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽,张飞等猛将,而无出谋划策运筹帷幄之谋士,便礼仪贤下士,寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下,刘备与关羽,张飞便来到襄阳隆中,拜访诸葛亮。
第一次来到茅庐时,亮已外出,三人返途中遇见亮好友崔州平;数日后,刘、关、张顶风冒雪,二顾茅庐。途中,遇亮好友石广元,孟公威。到达茅庐,只见亮弟诸葛均,方知亮已出游,备留下一笺,表达倾慕之意。返回时,在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦;过了一段时间,刘备与关羽、张飞三顾茅庐,适逢亮在家,但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候,自己徐步而入,拱手立于阶下,直到亮醒后,方才相见。[ 三顾堂:建于清康熙五十八年(公元1719年),是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。]
隆中对
官渡大战以后,刘备逃到荆州,投奔刘表。刘表拨给他一些人马,让他驻在新野(今河南新野县)。
刘备是一个雄心勃勃的人,因为自己的抱负没有能够实现,心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽,就特地去拜访。
司马徽说:“这一带有卧龙,还有凤雏(音chú),您能请到其中一位,就可以平定天下了。”司马徽告诉刘备:卧龙名叫诸葛亮,字孔明;凤雏名叫庞统,字士元。
徐庶也是当地一位名士,因为听到刘备正在招请人才,特地来投奔他。刘备很高兴,就把徐庶留在部下当谋士。 徐庶说:“我有个老朋友诸葛孔明,人们称他卧龙,将军是不是愿意见见他呢?” 刘备听了徐庶的介绍,说:“既然您跟他这样熟悉,就请您辛苦一趟,把他请来吧!” 徐庶摇摇头说:“这可不行。像这样的人,一定得将军亲自去请他,才能表示您的诚意。”
刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮,知道诸葛亮一定是个了不起的人才,就带着关羽、张飞,一起到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后,诸葛亮终于被刘备的诚意感动了,就在自己的草屋里接待刘备。
诸葛亮看到刘备这样虚心请教,也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说:“现在曹操已经战胜袁绍,拥有一百万兵力,而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带,已经三代。江东地势险要,现在百姓归附他,还有一批有才能的人为他效力。看来,也只能和他联合,不能打他的主意。”
接着,诸葛亮分析了荆州和益州(今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部)的形势,认为荆州是一个军事要地,可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔,向来称为“天府之国”,可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人,大家都对他不满意。
最后,他说:“将军是皇室的后代,天下闻名,如果您能占领荆、益两州的地方,对外联合孙权,对内整顿内政,一旦有机会,就可以从荆州、益州两路进军,攻击曹操。到那时,有谁不欢迎将军呢。能够这样,功业就可以成就,汉室也可以恢复了。”
刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得,于是恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。
后来,人们把这件事称作“三顾茅庐”,把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。(一说是襄阳隆中,也说是南阳,难定论?)
五丈原
五丈原位于宝鸡市岐山县境内,东距西安130公里,西距宝鸡56公里,北距岐山县城25公里。高20余米,面积约12平方公里,五丈原南依棋盘山,北临渭河,东西两面为河流冲的深沟,形势险要。三国时期,诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵,后因积劳成疾病死五丈原,五丈原由此闻名于世。是三国时诸葛亮最后一个战场。
公元234年,诸葛亮率兵由汉中出发,穿过秦岭,进驻五丈原。初来乍到,粮草不济,先屯田练兵,待机伐魏。魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算,在渭河北岸固守,不敢贸然出兵。双方在五丈原相持百天不战,诸葛亮不得不引诱魏兵入葫芦沟作战,并放火烧断谷口,欲大败魏将司马懿未料一场大雨,魏军死里逃生。同年秋天,诸葛亮病死军中,蜀军败退。当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时,看到蜀军阵地之险要,惊叹道:“天下奇才也。”后人为了纪念诸葛亮,在这里修建了寺庙。
据当地民间传说,诸葛亮去世时,一颗明星从天而降,所以才起这个名字。当年诸葛亮屯田的地方,人称“诸葛田”。当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹,南北长约250米、东西宽近100米。当地群众给这个小城堡起名“豁落城”。在豁落城南边的秦岭山坡,有一块平展的石头,上面似有棋盘线条。据说当年诸葛亮在这里下过棋,所以这座山得名“棋盘山”。在五丈原的土中,已找出不少“诸葛锅”,铁锅上铸有汉代隶书文字。五大原如今是一片农田,游客来这里总想找一找古战场的遗迹和传闻。在农田的中间有一道河湾,当地叫落星湾,湾中的村子叫落星堡。
五丈原北端有诸葛亮祠,创建于元初年,明清曾重修。祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画,如古城会、空城计、三战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石,石刻岳飞手书《出师表》,字迹苍劲有力。石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞的石刻:“纯正不曲,文如其人”。(一说是襄阳隆中,也说是南阳,难定论?)
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《花样男子》第七期2016年4月23日。
从010年到1010年,韩国明星中自杀的多如牛毛。每年都有好几个明星自己死掉,尤其是女明星,比如崔真实、李恩珠、郑多彬、张彩苑、于承妍、U-Nee、韩彩媛等。尤其是崔真实,她的弟弟崔真英,以及她的前夫赵成民一家人都自杀了。韩国自杀明星中,张紫妍s的自杀是世界上最轰动的事件。
张紫妍于1982年出生在南韩。她小时候家境优越。她的父亲是一家分公司的总裁,她被视为父母的掌上明珠眼睛。然而在她16岁那年,父母车祸去世,之后她就和姐姐相依为命。尽管她继承了很多遗产,她的父母死亡使她的精神受到沉重打击,她不能很长一段时间都无法走出阴影。后来,她因拍摄了乐高饼干,于是她进入了娱乐圈。她只拍过《这花一般的结局》《花游记》等几部电视剧,刚刚在韩国演艺圈崭露头角。2009年,她在家中上吊自杀。她死时留下了50封230页的遗书。她在遗书中透露,在2005年至2009年间,她被迫向31人提供了100多次性服务。在遗书中,她记录了接待的场所和客人的职业,包括一些在策划公司、金融机构、广播公司工作的一线巨星。更离谱的是,她竟然一次睡了四个男人。她还在数据中指出每次换上新衣服的时候,就是你要和一个新男人喝酒,和他睡觉的日子。这样的噩梦永远逃不掉。稍有不服,就被姓金的特工打了一顿,痛不欲生,厌世。此外,她还透露,除了她自己,同一个经纪公司的其他女艺人也是被这个逼的。
遗书曝光后,一度遭到韩国警方质疑,不相信其真实性,认为有人模仿张紫妍的笔迹。随后SBS新闻负责人表示,这些公开信已经过专家验证,确认这些信件确实来自张紫妍本人。虽然张紫妍s事件引起了韩国政府的关注,唯一能提供重要线索的重要证人,——的张紫妍前男友朴义泽因为种种原因无法出庭作证,因为他们都是韩国的重要人物,而张紫妍已经死了。案件结束时,遗书中提到的金姓财务代理人获赔2400万韩元(约合人民币14万元)。然而,在张紫妍遗书被曝光,韩国美国国会、韩国电台和**演员欧盟和朝鲜公平贸易委员会先后就张紫妍s自杀案。韩国美国国会表示,将推出张紫妍法案清除潜规则韩国美国娱乐业,而艺术家工会说。今后将努力保护艺人的合法权益,避免奴隶制契约艺人和经纪公司之间。也许这让张紫妍感到一丝欣慰!如果她的死能带来更多的人和更好的生活。
张紫妍唯一的男朋友朴义泽是她失散多年的校友。她在音乐方面很有天赋,但她很穷。她是韩国的一名创作歌手。他一直深爱着张紫妍,但张紫妍后来因为陪酒和睡她的压力和愧疚而主动分手。朴义泽没有知道她的困难后,她没有退缩,也没有放弃。她向家人和朋友借钱,想把她从公司赎回来,但张紫妍拒绝了,因为即使她被赎回来了,她还是不能Idon’我摆脱不了圈子里大佬们的控制。之后,朴义泽多次私下与经济公司交涉,不仅没有帮不上忙,还丢了工作,没法不要进入韩国娱乐圈。总之,为什么韩国明星自杀多如牛毛?主要原因是韩国娱乐圈一直被娱乐圈大佬控制。这些老板与有权有势的人勾结,他们在暗中胡作非为。除非任其摆布,否则没有上升的一天,从而使他们走向不归路!
精媒评价:娱乐圈潜规则,十个里面九个颜色,太深了没法选,还得浅水区喝。
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第1集洗衣店的长女、普通高中生丝草,在去一所私立神话学院送洗好的校服时,救下了企图自杀的夏敏。此事见诸报端,舆论纷纷谴责。为了平息舆论,神话财团决定招收丝草作为特长生在学校学习。神话学院是只为韩国只占1%的最富有的富家子弟设立的学校。学校秩序奇特。财阀家族的四大美少年(F4)在学生中享有最高的地位,其中韩国某著名财团的继承人朱俊彪是F4的掌门人。诚实的丝草真的不不喜欢军标他勇敢地站出来给俊表一个教训。第二天,F4的红牌被贴在蚕的储物柜,学生们开始攻击蚕。丝草逃到应急走廊,的另一名队员尹掏出手帕,擦去丝草上的鸡蛋和面粉痕迹的脸。第二集,红牌引发的孤立事件愈演愈烈,但丝草却创下了存活一周的记录。目空一切的俊表遇到了人生中最严峻的挑战和阻力,他不能我忍不住生气。F4委员郑怡和于斌心里觉得这种情况很有意思。进入神话高中的四草作为一名特殊的游泳运动员,唯一的乐趣就是游泳,但是军标派来的男生悄悄闯入游泳池,差点出事。俊表造谣戏弄思草,令人脸红的谣言在全体同学中传开。四草又找到俊表,飞起腿踢他。俊表不知不觉被丝草吸引,丝草和她的野蛮姐姐很像,但是丝草的心也在不知不觉中趋于睿智和厚重。一和宇彬向四草透露,志厚心里已经有了别人,著名模特徐铉珉。在第三集的学校旅行之后,俊表对蚕更加好奇,因此蚕也变得越来越困扰比以前。草了解了智厚但她为志厚担忧的样子,却完全通过真善美。我因为担心智厚而去找他的丝草,在树林里遇到了早已等候在那里的俊表。帅嫉妒的眼神吓坏了丝草。在瑞县在他的生日聚会上,瑞贤说他将放弃一切,回到巴黎。丝浓担心智恩受伤。想和瑞贤打招呼的丝草,无意中看到智环在门口向瑞贤告白的一幕,看到两个人在接吻第四集丝草和俊表约会时不小心被锁在观光缆车里,被冻在雪地里很久的俊表发高烧,丝草不得不整夜照顾他。两人在一起过夜的消息瞬间传遍了神话高中。以帅气的女朋友,思草受到了和过去完全不同的对待。思草和她的朋友智敏去俱乐部,遇到了一个陌生的男孩。喝了这小子给的酒,思操就晕过去了。第二天早上,丝草在酒店房间醒来。房间很乱,镜子上的口红写着:昨天谢谢你。到了学校,丝草看到了昨晚和那个陌生男生在酒店床上睡觉的照片。这个时候,专门为丝草拉直头发的俊表也知道他们之间的关系陷入了僵局。第五集宇彬和一正决定找出事情的真相,真相终于水落石出。它全智敏谁“我们正在起义反对蚕。”。而军标和蚕都既往不咎。俊表还公开宣布春蚕是他的女朋友,可就在这时,志厚从巴黎回来了俊表带着蚕和他的表带,并前往喀里多尼亚与成员甲乙和F4。西尔克梦见一个当地的占卜师预言了她的未来,说西尔克草她的灵魂伴侣和她的丈夫是两个人,她会失去对女人来说重要的事情给你。四嫂醒来,俊表带着四嫂去海边玩,在沙滩上准备了一顿浪漫大餐。除此之外,她还关心四嫂的父母亲热,并让四嫂给父母打电话,说要和四嫂一起来下次是谁的父母第六集俊彪在喀里多尼亚一直表达对四嫂的爱,但四嫂没有我似乎不明白。而且,丝草嘎
自从她从巴黎回来后,智慧就一直是错误的。后来她才知道,原来是瑞贤要结婚了。于是丝草晚上就去安慰侯智,但最后智厚居然吻了丝草,而这一幕正好被暴怒的俊表看到,冲上去一拳打死了侯智,当晚就坐飞机走了。当他们都回到学校后,俊表公开宣布尹不再是的成员,并在一周内将金丝桃和尹开除出神话学院第七集丝草一直想找俊表说清楚,可是俊表找不到我见不到她。就在这时,军标她的妹妹俊熙回来了。姐姐,为了公平起见,让俊表和侯智三局两胜吧。第一局比骑马好。第二个游戏车,因为智厚以前的小伎俩军标s车出轨,志厚赢了,第三局比游泳好。因为军标不能t游泳,郑怡帮俊彪,然后丝草帮侯智,然后干脆变成了二对二接力赛四个人都在第八集的游泳比赛中拼尽了全力。在丝草和郑怡终于要到达终点的那一刻,我没有我不知道是谁(实际上是俊表。智慧正式邀请丝草去约会。缆车下,丝草回忆起自己的场景,如被雪花覆盖的军标。在缆车上,她看到自己留下的文字,心中涌起莫名的感触。智厚也意识到了这一点。之后,智厚带着丝草回到了自己的家,智厚里到处都是瑞贤的影子这是我们的家。曹操走后,侯智和F4成员打曲棍球。侯智故意说他只是在玩曹操s感情寻找慰藉,被俊彪打了一顿。这时候,俊表才发现自己对斯曹的感情有多深。他们决定用军标s的死让丝草正视了自己的真实感受。没想到,听到军彪的消息s的死,丝草连鞋都没穿就跑到医院,深情地向俊彪告白。就在她泪流满面的时候,俊表笑着醒了过来,两人又打又吵。只有志厚悄悄走出了病房俊彪决定留在思草在我家住一晚。丝草s的父母和弟弟热情地迎接她,五个人睡在一起,让俊彪感受到了家的温暖。第九集,军彪与丝草的艰难约会持续了一天又一天。虽然一次次的争吵和解让两人更加了解对方,但要跟上丝草接连不断的帅气外表和物质攻势并不容易。(丝草)有一天,在莫名其妙的避开帅班的时候,出现在游泳池里的睿智厚实的学长们似乎已经猜到了丝草s的头脑和丝草欢呼起来。斯向君彪提出了一个平民的双重约会。俊表不顾冷淡的反应出现在约会地点,让四草很开心。小草和有了新男朋友的甲B满怀期待的梦想着新的出发,但是男朋友和俊表之间有一股不正常的气流,萦绕着气氛第十集,因为外界的判断和家庭的担忧,在路上遇到了甲B。郑怡精彩回应坏透贾的人B的心。另一方面,打了甲B的男朋友也在情人节这天再次出去约会与消失的俊表和消除误会的思草共度的一天。另一方面,军标,谁有把握丝草的心意,偷偷给丝草准备了巧克力,还没给就被蒋校长撞见了。姜觉得自己帅气的外表有问题,说要放草一马,但还是不行Idon’我不像F4那样把格拉斯当成他儿子的朋友。对于江主席来说,丝草只是一个穷人家的存在。于是,一场封杀攻势正式展开第11集,丝草为了补贴家用,同意为某学院拍摄宣传广告,但广告拍摄时气氛异常,丝草终于发现自己被骗了。正当两个骗子试图抓住丝草的时候,一个陌生人出现了,救了丝草。那个人说了声再见就走了,没有留下他的姓。不久之后,他以高一学生李的身份出现在神话高中。丝草很惊讶。他自称是丝草的粉丝,很快就和丝草亲近起来。
丝草整天工作,忙得不可开交。俊表对这样忙碌的丝草很不满,最后总算耐着性子,没有发作。当她看到丝草和神秘模特HAJE拍的杂志封面照片时,终于火了,走了。智慧和善良的郑怡、余斌等人都认为丝草做了错事。第二天,第二张红牌出现在蚕s储物柜在第12集,蚕被何载绑架,俊表独自前往营救。何载及其同伙以蚕为人质,集体殴打俊表,俊表被打得惨不忍睹。蚕痛哭流涕,但军彪没有根本没有还手保护蚕,被打得无声无息。F4成员及时赶到,何载仍然试图给军彪最后一击。丝草迅速用肩膀盖住俊表。两人被送往医院,并再次确认对方的心态。大家一起去滑雪,俊表送给思草一条特别的项链。草被真善美弄丢了她的项链。为了不让俊表误会,她冒着暴风雪去找。江主席派来的军彪得知这一情况,设法逃脱,在山上的雪地里发现了晕丝草。军标在中国的父亲突然生病,俊表需要马上出国。智慧找到等待俊表约会的丝草,飞车带她去见俊表,但她还是没有我没有时间和俊表说再见第13集很快就过去了,转眼间F4已经成了大学生,而丝草已经上了三年级。我不不知道从什么时候开始,游泳、工作、等待没有消息的俊表,成了丝草生活的全部在澳门,俊表致力于他作为官方继承人的事业因为很难接触。错过了治疗的机会,斯曹她的肩膀疼痛对她的日常生活没有影响,但她再也不能游泳了心更慌的思草飞到澳门见俊表。澳门s顶级的超豪华神话酒店,非但没有惊世骇俗的思草,反而让她非常气馁。在等待帅表的过程中,金丝桃在街上遇到了麻烦,被它救了。他们两个一见如故。经过漫长的等待,我终于漂洋过海见到了俊表,但换来的却是他冰冷的眼神在这一切面前,斯曹腿不能忍不住失去力气,她的身体微微颤抖第14集的F4成员也来澳门见思草。他们找到俊表,问他为什么不理会思草,并试图说服他,但俊表s的态度总是很冷淡,说思草现在是和自己无关的人了。四曹在F3面前很坚强,F3很同情她,但在面对自己似乎什么都懂的智慧和善良时,四曹就不行了我忍不住哭了。智慧找到俊表,终于说服他和思草见面,但他们的见面只是让思草相信她和俊表的关系是过去的事。志厚和丝草打算回国,但他们遇到志厚的一个朋友,他们受到朋友的邀请的房子第15集你听好了给他好看,他会回来的那个男孩,唐不要放弃。相信我相信我,再给他一次机会,好吗?澳门回来后,丝草就平淡无奇了。为了摆脱俊表的阴影,思草每天都努力让自己忙碌起来。为了给粥店老板跑腿,思草去了姜太公爷爷的诊所,那里的所见所闻让她觉得很新鲜。俊熙(表哥俊熙)回国遇到了四嫂,四嫂向俊熙吐露了自己憋了很久的一切了解四嫂心里既难过又感动。她去找江主席,要她不要把俊表也牺牲了带领被他拯救的神话集团的俊表回国了军标他的生日聚会是江主席特别邀请的。
在俊表和所有其他F4成员惊讶的目光中,在澳门见过他的俊表出现在第16集,把思草拉了出来。结果,他看到自己被景彪的手,爱上了俊表,在学校和俊表在思草面前。他还说思草会是他的爱情教练。军标和四草对此很苦恼。就在这时,智环提出让易正和玉彬去勾引宰京,让她忘记了俊表,但两人都被打败了。无奈之下,伊贾政乙只好假扮情侣,丝草担心,便带着俊表跟着他们走了。到了溜冰场,他们回忆起往事,心里有点悸动。没想到,思草在酒店遇到了江主席。江主席看到俊表和她在一起,恼羞成怒,打了四草一巴掌第17集唐别忘了,真正的感情只有一次,它it’太残酷了因为神话集团和JK集团进一步的贸易往来,俊表和在京也开始了第一次正式约会。巧合的是,景要去的约会地点,都是之前俊表和斯草留下美好回忆的地方。想起当时的情景,俊彪夏侯_的心感到一阵揪心的痛意识到俊彪的心不在焉,他对荆s心,以恋人的身份向俊彪索要吻。却说司马懿、司马懿、司马懿、司马懿、司马懿、司马懿、司马懿、司马懿、司马懿、司马懿、司马懿、司马懿、司马懿、司马懿、司马懿、司马懿、司马懿、司马懿、司马懿等在城门口闲谈。在画室里,我目睹了郑怡,我父亲和我爱人的幽会,还和我父亲大吵了一架。在我的意识深处,依稀看到了初恋的影子,——恩彩。贾谊越来越喜欢郑怡,于是她决定学习陶瓷艺术。在陶瓷艺术室,她遇到了陶瓷艺术讲师车恩彩,她有着迷人而温柔的微笑。第18集看那位女士的脸,它这是莲花,它能使泥土变得清澈。你要好好珍惜。它我们能携手走向未来是一种缘分在度假村发生了这么多事情之后,斯曹s心里乱七八糟的,然后她跟智厚去了一个寺庙她的情绪只稳定了片刻。但回到家,我看到父母已经决定离开家,搬到一个渔村,这让丝草很难接受。靖在晚饭前突然出现,说从小就梦想吃顿丰盛的早餐,他大吵大闹。看到这一幕,俊表隐隐约约有同病相怜的感觉,同时又有点可怜她。听完郑怡讲述的《丝草》的全部故事s肩膀受伤,俊表很内疚,一直自责。爱丽丝搬到了阁楼。很快,她被突然出现在邻居家的俊表吓到了的房间。爱情可以不被隐藏,它一味的忍受并不是明智的选择。通过与恩彩的交谈,贾谊受益匪浅,并鼓起勇气向郑怡发出了约会邀请。她没有t想,但被郑怡断然拒绝了。几天后,郑怡出现在工作结束的甲B面前,表情异常坚定第19集,他提出要和俊表玩一局,输了的俊表要陪他在京逛街。两人从超市出来,看见景朝丝草和他们住的阁楼方向走去。俊表大吃一惊,告诉景,俊表要去拜访刚搬家的丝草。此时,丝草正在志厚爷爷s诊所。我以为下班的志厚在《爷爷的房子。祖孙短暂的对抗已经让智厚控制不住自己的情绪,冲出家门独自在大雨中悲痛欲绝。情绪低落的侯智看到丝草在自己家门口等他,晕倒在她的怀里。侯智等着曹操军彪焦急地等待着曹操让我们回到阁楼。郑怡接受了贾谊的约会邀请,带她走出酒吧,带他去见他浪漫的父亲。郑怡这番过激的话让贾谊黯然离去,但在得知郑怡贾谊内心痛苦,为郑怡感到难过。江主席得知俊表住在思草邻屋阁楼,派人将俊表逮捕并软禁。他亲自来到阁楼,在F3面前毫不留情地羞辱了四草。
第二天,甲B和F3为了安慰丝草,开始装修阁楼。大家在一起庆祝的时候,晶晶带着俊表出现了。甲B建议大家要么玩真心话,要么说实话第20集,丝草做了一个负责俊表的丫环的生活。对我独占的俊表,在丝草面前变得百依百顺,丫鬟总管和其他仆人都大为惊讶。丝被扔在床上,试图弄醒俊表。这时,景和姜会长进来了,他们被这一幕击中了。姜会长当场就想除掉丝草。女仆主管和北京试图阻止,但丝草勉强留下。侯智爷爷又在诊所里晕倒了,丝草把他扶到了一个地方。事实上,那是侯智这是我们的家。为了调和长期疏远的祖孙俩,思草做了各种努力,祖孙俩开始尴尬地同房生活。贾B知道郑怡s的初恋竟然是恩宰,心情复杂。但为了在混乱中,善良的甲乙打算为两人撮合第21集蒋总统加紧准备军标作为未来的新娘,她恳切地要求曹操在北京做她的伴娘。帅哥和载景婚礼就在眼前。F4、丝草和佳怡都到了济州岛。婚礼前一天,俊表和宰京,四草和志厚都处于极度焦虑的状态。俊彪的妹妹,俊西安,突然出现在俊彪的面前并把自己的经历告诉了俊彪,提醒俊彪不要做让自己后悔的事。俊表终于鼓足勇气要求晶晶不要结婚,跪在晶晶面前请求晶晶原谅第22集,俊表终于走进了婚礼的殿堂,婚礼有条不紊的进行着。然而,由于in-Jing的策划下,这场世纪婚礼变得一团糟。西尔克和俊表躲在一个美丽的度假胜地,一起度过了一个甜蜜的夜晚,互相抚慰过去的痛苦又相互印证了的心。在京找到智厚,取出项链,露出悔意。第二天,宰景告诉四嫂和俊表不要辜负她的选择,然后登上了去纽约的飞机。_丝和帅表的幸福只是暂时的。由于与宰京的婚姻被取消,神话集团陷入危机,江总裁将怒火撒向了丝草第23集甲B苦苦寻找,终于找到了三年前被郑怡错过的恩彩的表白。当郑怡在屋顶上睁开眼睛的那一刻,对面的屋顶神奇地显示出恩彩的忏悔。军标和丝草幸福的约会场景被江主席看到了。她用她最后的手段攻击了斯考的朋友:贾谊父亲被劝退休,而智厚s水岩财团有被收购的危险。思得知此事后,找到蒋校长,告诉她自己已决定离开军标。当蚕来到她父母居住的农村时,俊表不能不接受蚕的突然离去,并且整天喝得酩酊大醉第24集,大家都不行我找不到蚕。在这段时间里,智厚偶然得知了春蚕的去向,他希望能和俊表一起去找春蚕,但几乎残疾的俊表拒绝了对俊表深感失望的侯智的做法。来到小渔村的丝草受到了财阀家族准儿媳妇的待遇。然而,人们最终了解到事实并非如此,丝草的处境变得非常糟糕。恰在此时,智厚突然出现,除掉了丝草。智慧终于鼓起勇气向丝草表达了她压抑已久的真诚。然后来到这里的俊表无力地看着他们两个。突然地智厚回来的路上,有个男的以为他是俊表,想找他算帐。他开车撞上了车,军彪把志厚推开,他被撞了。俊标被送往医院后抢救脱险。令人欣慰的是,老巫婆不再反对,但俊表醒来后,却忘记了丝草。而我在医院里见到了张在第25集,丝草默默地把饭盒放在军标的床边,看着正在睡觉的俊表,祈祷他会记得自己。当俊表醒来吃午饭时,记忆的碎片出现在她的脑海里,白纬玲谎称是她带的午饭。这个谎言打碎了丝草最后一丝希望。骏表出院了,斯操去探望,但骏表身边有白纬玲。志厚试图安慰受伤的斯
军彪和白纬玲突然举行了聚会。在聚会上,白纬玲宣布她将和俊表一起出国留学。思草听后异常难过。俊表和四草在泳池边相遇,四草用尽最后的力气跳入水中。俊表终于想起了之前的一幕,跳下水去救思草。四嫂高中毕业那天,俊表让四嫂去南山向四嫂求婚。四嫂和他相识四年,又见面了。四年后,从国外留学归来的郑怡找到了给孩子们上课的贾谊。已经被任命为神话集团专员的俊表出现在神话医科大学大三学生思草面前,拿出戒指,单膝下跪,向思草求婚。
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