小学生的一篇作文爆火网络，外甥女眼中的小姨是怎么样的？

很多时候我们看着一些小朋友写的作文都会觉得十分的搞笑，例如本次的这个小学生。这个小学生的作文题目是我的小姨，而他介绍的小姨让我们都捧腹大笑。 小学生表示，我的小姨是非常好看的，她每一天都化着非常精致的妆容，而且小姨的鼻子也是翘翘的。

但是你们认为小姨的鼻子是真的吗，不，小姨的鼻子是做过手术的。而且这个小朋友还表示，在日常的生活当中，他是不敢去摸小姨的鼻子，害怕小姨来讹他们家的人。很多的网友在看到这个作文之后都捧腹大笑了起来，认为这个小朋友真的是非常的可爱了。

一般的孩子都是非常的喜欢小姨的，因为小姨跟自己的母亲是亲姐妹，所以说小姨对自己也是非常的好。在这位小朋友的眼里面小姨真的是非常的好看了，但是因为小姨的鼻子是整过的，所以说他不敢去触摸小姨的鼻子。我们经常可以在网络上面看见一些小朋友写作文，他们的思路真的是常人想象不到的。而且他们的语言虽然说不是特别的优美，但是却道出了事实。

有的网友调侃道小姨正在赶来的路上，肯定是要有一顿毒打的。如果我们经常去看一些小学生的作文，就会发现这些小学生真的是自己生活当中的快乐源泉了，他们写的很多作文都是让人忍俊不禁的。而我们在日常的生活当中也是可以让小学生多去看一些作文书，这样也是可以提高自己的写作水平，也能够让他们多认一些字。

这一次还有网友表示，好了，现在全网的人都知道你的小姨是一个什么样子的人了。而这个小外甥的脑洞确实是很大了，我要也希望这个小外甥能够改变一下自己对小姨的想法。

和谐邻里之间

剪报是我休闲时很喜欢做的一件事，也是我活的课外知识的一个重要途径。这天下午，我正在剪报，忽然发现了一幅漫画，画面不是很精美，却引起了我的沉思……

这幅漫画的标题是：《邻里之间》。漫画画的是：一栋大楼突然停电了，所有人家里都是漆黑一片，翻箱倒柜地找蜡烛。这时，一个天真活泼、系着红领巾的小女孩轻轻敲了敲对面一户新搬来的邻居家的门。一个男人打开门，探出头来。小女孩赶忙问道：“叔叔，请问您有蜡烛吗？”那名男子粗鲁地打断了小女孩的话：“没有！”说罢，他就“嘭”地关上了房门。（其实他有蜡烛）而正当他准备点燃蜡烛时，敲门声又响了起来。男子打开门一看，又是刚才那小女孩。便不耐烦的吼道：“都告诉你了，我没有蜡烛！别再问我借了！”小女孩却并不生气，还笑盈盈地从背后拿出了两支蜡烛，说：“我爸爸知道您新搬来，家里肯定没有准备蜡烛，就要我给您送两支来。他说了‘邻里之间要互相帮助’。”顿时，那名男子的脸红到了耳根，尴尬地愣在那不知该作何反应。

漫画中男子的冷漠、自私、谎言与小女孩家的热情、大方、真诚形成了强烈的反差，也反映出现代城市里邻居间的不信任。

其实，从“人”字的结构上来看，一撇一捺相互依存，缺一不可。邻里之间更是应该如此。俗话说：“远亲不如近邻。”当你需要别人帮助时，周围非亲非故的邻居往往能比远方血脉相通的亲戚更直接更及时地帮助你，解你燃眉之急。因此，邻里之间的团结和睦非常重要。但是，不和谐的邻里关系在现实生活中却比比皆是。“鸡犬之声相闻，老死不相来往”“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。更有甚者，为了自己一点点地利益，而不惜与邻居间闹矛盾，整日为了些鸡毛蒜皮的小事与邻居吵架拌嘴。这样做又何必呢？

记得以前看过一则寓言：一个瞎子和一个瘸子是邻居。一天，两个人的家里突然起了大火。可二人并没有慌张，瞎子背着瘸子，瘸子为瞎子指路，在他们的默契配合下，两人终于逃离了火海，活了下来……

看了这幅漫画，听了这则寓言，朋友，你对邻里之间的关系是否又有了一个更全面的认识呢？

新邻里关系

邻居对于我们，是家庭生活与社会生活之间的重要纽带。“远亲不如近邻”这句古话足以说明邻里关系的重要性。邻里关系是社会中的重要公共关系，如果运转良好，将对人群素质、道德水平产生深远影响。

随着住房条件的日益改善，我们也许不再为争过道而面红耳赤了，不必担心隔墙有耳了，可我们又都被水泥壁垒裹住了。与此同时，邻里关系由从前的感性阶段上升到理性阶段。

你当然有权利说邻居对我来说无所谓。然而，当一个社会正在感慨邻里关系的缺失、人际关系的恶化的时候，新邻里关系的萌动，也许就意味着某种变化和希望——平等的人与人之间的关系成为一个社会的灵魂，被我们淡忘的邻里关系正是这其中的一个重要部分。

据调查，现在邻里之间打招呼的比例比十年前下降了2518%，但互助互惠的比例却上升了6561%。新邻里关系极大地体现了“人性化”——人们多了双向选择的空间。

现在的邻里关系已经由从前的感性阶段上升到理性阶段，也就是说，表面上的寒暄也许少了，但遇到问题的解决方式却科学有效起来。新邻里关系注重的是大家和睦相处但绝不干涉“内政”，强调的是一种距离感——众所周知，距离常常产生美。很多高尚社区都设有“住户服务中心”和“业主委员会”，邻居们有什么事情不再相互麻烦，而是直接到住户服务中心，这已经成为一种模式化运作。

人们总是怀念从前的大院生活，说那充分体现了“远亲不如近邻”。但这种密切和热闹是建立在住房窘困逼窄的基础上。说到底，是一种无奈——七十二家房客的拥挤造就了亲密，空间窄小，人的气魄也小了。相互之间了解得太多，彼此都熟悉彼此的性格和脾气，任何事都可以不胫而走，根本谈不上隐私权。

社会科学家认为，十多年前的邻里纠纷80％是与住房相关。随着住宅质量的改善，公共、私人领域划分得十分明确，从前因公私领域混淆而引起的纷争也就自然消失了。

新邻里关系实际上是居住条件改变下的一种新的人际关系，条件改变了，人的思维随之而改变，一味强调某种氛围显然有点不合实际。人与人的关系是一种很深奥的社会哲学。

新邻里关系

房子之间的距离合理，就会有好邻居。好邻居，是离我们不远不近的那个人。

上世纪70年代，邻里之间最常见的问题是谁占了谁家的走廊，谁家的煤池过了界，寸土寸金，战事纷扰。今天的房子，公用面积和私人领域已区分得相当清楚，新出现的问题是，我们的家离别人的家多远才是最合适的，多远才会让我们感觉到社区给我们的归属感，才会让我们感觉到隐蔽的生活乐趣不会被侵犯。

好的房子，应该看得到好的风景，同时应该是邻居眼中的风景，篱笆围成的花墙，让界线变得友好，即使是玫瑰上的刺，防备的也不是摘花的手。好房子和好房子之间的距离，仿佛心和心之间的距离，应该不远也不近。

随着社会流动和职业流动愈加激烈，人们对非利益性、非工作性的人际交往产生了一种需求。当同事、事业伙伴与竞争对手都在不断变化，我们更期待一种在家庭之外的稳定但与经济利益无关的关系。所以，好房子属于好的社区，好的社区应该有一个让我们感觉公共关系流畅的会所，在那里，邻居与邻居之间可以有良好的合作，能够找到想找的人。会所使我们有强烈的地域归属感，丰富了家的内涵。会所是这样一个地方——在我们的家庭生活和职业生涯之外，它帮助我们认识一群和我们有一样生活习惯的邻居。

好的邻居之间应该有一种互助关系。比如，一起打球，一起修花墙，一起为孩子钉秋千架。除了现实中的合作，网络世界中的合作也让邻里关系变得进退自如。邻里之间的合作关系是一种有乐趣的奉献，体现自己事业之外的价值。合作与互助，让邻里关系成为最有趣的社会关系和最轻松的社会关系。担任业主委员会的一份工作，有时候就是自己作为社会成员的一种乐趣。

好房子和好房子之间、好房子和社区之间、好房子和自然之间、好房子的主人之间应该有默契。有默契才协调，协调才完美。

默契就是你的房子很豪华但并不会显得突兀，不会盛气凌人，不会铺张。

默契就是别人家门口是竹篱笆，你的门口就不会是罗马柱。

默契就是你的邻居不会让孩子摘你种的花，不会半夜把收音机开得声很大。因为默契，你的房子才更有价值，你的生活才更有乐趣。

好房子不但应该有一个大的私人空间，更应该有一个尊重私人空间的社区环境，最应该有一个与你互相尊重私人空间的邻居——没人半夜敲你的门，没人拿走你信箱中掉出来的报纸，没人问你房子是不是一次性付款。周末，你们都打开门互致问候。你的南瓜成熟了，你摆一个在邻居家的门口。

尊重，就是你和你的邻居们都遵守生活中的潜在规则。

那种建立在狭小空间里的热闹和亲密，永远地一去不返了。

正如瑞纳花园住户服务中心主任于永启所说的，为业主服好务是物业管理的生命线，业主满意与否在一定程度上决定着物业管理公司的生死存亡——所以，业户有事找物业已经蔚然成风，谁还会开口麻烦邻居呢？何况，事无巨细，住户服务中心都会倾力解决，小到水管漏水、钥匙遗失，大到负责房屋租赁、转让等等，一派全面包揽的势头。

优秀的物业公司已经进入创建品牌阶段，随时随地与业主保持思想与情感的交流是他们的必修课。物业公司通过各种沟通方式让广大业主知情、认可、支持，也要把近期内广大业主的要求和呼声通过各种渠道加以收集汇总，作为改进工作方法的重要依据。“住户服务中心”与“维修中心”24小时全天候，随时接受咨询和投诉，物业公司监控中心有网络电话直通每家每户，并在每个楼幢的入口处设有“友情提示板”。就这样，过去那种建立在狭小空间里的热闹和亲密一去不返了，邻居们通过“住户服务中心”的调控，之间的距离一天比一天适中，渐渐散发出亲切的美感。

邻里关系，是一个社会中重要的公共关系，是否运转良好，往往对这个社会中的人群素质、道德水平起到很大的影响。如果我们住在豪华的房子中，但邻里关系缺失，亲人朋友关系也随着生活节奏的加快和城市扩大带来的空间距离拉大而日渐疏远，如果生活中只剩下同事、客户等外围公共关系，生活将变得干涩乏味。

我住在高高的大楼上面

“我住在高高的大楼上面，回想那过去的好时光……”

这是我自己瞎编的歌词。每当那熟悉的旋律在耳边飘起，我就情不自禁地在心里哼哼，惆怅、忧伤、郁闷，无言的感觉瞬间弥漫了空空荡荡的大小房间。

我在这所谓的高档小区栖身已有几年，居住环境提升了，物质生活提高了，我内心的孤独感却与日俱增。直到最近，我才知道我住的这栋楼里住着12户人家，我与他们很陌生，时间长了，彼此知道是从一个门洞进出的，大家见了面，只是礼节性地点点头，仅此而已。

现代人似乎习惯了做一个冷漠的面具套在脸上，做一个厚厚的茧把心藏起来。几年来，我不记得有邻居来敲过我家的门。我呢，只是在准备装修房子的时候，走进正在装修的邻居家学习过。小区里有业主委员会，都是些什么人，我不清楚。业主委员会能干什么，我也不得而知。我们这个小区的物业感觉还比较正规，经常在楼底下贴个告示，发个通知啥的。小区里还有超市，平常想买点什么，一个电话就会送上门。家里的下水道堵过，门把手坏过，麻烦过朋友，找过物业，物业服务态度是好，但价格很贵。

我搬来时，儿子尚小，顽皮得很，尽管我们整天教育他、训斥他，还用筷子揍过他的屁股，叫他不要在地板上蹦来跳去，否则楼底下叔叔阿姨要有意见，可时不时终也免不了弄出点动静来。楼下，年轻的夫妻没有孩子，男的上来很委婉地提过意见，时间一长，人家也不说了。我们实在是抱歉得很。

有一天，我们家的对讲门铃忽然在半夜响了，里面传出一个男的声音，说是楼上的邻居，忘了带钥匙。第二天，我爱人告诉我此人是个韩国人，我这才对上号。有一个女的和他住在一起，那女的经常在晚上10点左右牵着条小狗出来溜。女的是不是他的妻子，是不是韩国人，我都不清楚。

后来，韩国人走了。又来了一个人，也是韩国人。韩国人不懂中国人的风俗，端午节，我爱人把几棵艾蒿放到他的门前，他觉得莫名其妙。

不管怎样，儿子终于有了一个小伙伴。一楼长期空在那儿的西单元新住户搬进来了。西单元住着一对老夫妻和他们的女儿女婿、小外甥。这一家姓什么，干什么，我一概不知。小外甥不到2岁的样子，叫豆豆。姥爷经常抱着外甥在院子里玩，我们每天从他家门前过，儿子就和豆豆熟了。每次经过，小豆豆隔很远就叫我儿子，“牛牛，牛牛”。

牛牛愿意和羊羊玩，羊羊住在隔壁的楼上，牛牛和羊羊同年同月同日生。他们是今年春节在楼底下放焰火认识的。牛牛去过一次羊羊家，玩到晚上10点多不回来，玩疯了。后来，他妈妈就不让他去人家家里了，可能羊羊的妈妈也是这样想吧。不相干的人在家里一玩就玩到晚上10点多，是够烦人的。

我是个球迷，我知道我的邻居里也有好球的。因为我经常在周末看球看到半夜，中场休息时，到阳台上抽烟，能听到邻居家的电视响。可惜，我们无法沟通。

唉，人是不可能回到过去的。那种住在一个大院子里，满院子飘着饭香、鸡犬相闻的日子不会再有了。社会的确是进步了。有时，我夜里躲在阳台上看远处的大海，就想高高的大楼里面，和我一样困惑的人应该不会是少数吧？说到底，人活着，追求更多的是精神上的愉悦。

偶有闲暇，夜里翻阅《全唐诗》，发现书里竟然同时收录了两首几乎相同的诗，一首是宋之问的《有所思》，一首是刘希夷的《代悲白头翁》。

只不过，宋之问的诗中把“洛阳女儿”改成“幽闺女儿”而已，其余全部相同。由于两首诗中的

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”这一诗句，以流畅、工整的对联形式出现，不仅排沓回荡，而且音韵优美，十分准确地表现了青春易老世事无常的感叹，富于

诗的意境，并蕴藏哲理性，历来被世人广为传诵，脍炙人口。但是，因为一诗出自两作者，就让我们后人有些像丈二和尚一样摸不着头脑了，到底谁才是这首诗的真

正作者呀？

怀揣这一疑问，一向有“打破砂锅问到底”秉性的笔者，马上东翻西找有关书籍以及利用网络进行查阅，才终于弄明白了其中的来龙去脉，并惊讶于这一桩因一首诗的著作权而引发的血腥历史疑案。

引发这起血案的双方不是敌人，也不是为不同政治集团服务的政敌，更不是有过血海深仇的仇家，令人意想不到的是，当事人双方是血浓于水的亲情关系，一个是舅舅，一个是外甥，两个人的年龄差不多，从小一起长大，后来还一起中了进士。

可令人遗憾的是，滑天大之大稽的事情毕竟还是发生了，舅舅杀死了外甥，外甥毫无反抗地死于亲舅舅的手中，脸上挂满了错愕，心里充满了恐惧，他没有想到自己的亲舅舅竟会因为一首诗将自己杀死，完全不念及甥舅之情。

这个死于非命的外甥，就是《代悲白头翁》的作者刘希夷；这个无耻杀人的舅舅，就是《有所思》的作者宋之问。而且，他们都是初唐向盛唐过渡时期的大诗人。刘

希夷凭借一首《代悲白头翁》取得了与张若虚《春江花月夜》相比肩的诗史上的地位，更被后人孙昱所撰《正声集》推为集中之首，成为一个时代的标杆；宋之问与

沈佺期齐名，为格律诗的发展和成型做出了巨大的贡献。

不管是刘希夷，还是宋之问，他们在文学上的成就都是有目共睹的，都当之无愧为引领一代风骚的人物。何况，两个人的关系又是如此亲密，娘亲舅大，在外甥中，

舅舅就像是自己的父亲一样，尤其是对于早年丧父的刘希夷来说。尽管刘希夷与宋之问的年龄差异，并不像人们想象中的那么大，但就当时的社会思想来说，长辈就

是长辈，虽说年龄相仿，刘希夷对宋之问也是应该心怀恭顺的。

可令刘希夷万万想不到的是，自己却会因为《代悲白头翁》这首诗的著作权而死于非命，而且是被自己的亲舅舅所害，时年不及30岁。

有关这一案件的介绍，在唐朝本代时就已有记载。刘肃在《大唐新语》中就有简括描写：“……诗成未周，为奸所杀。或云宋之问窒之。”（卷8《文章》）韦绚在

《刘宾客嘉话录》中则写得比较生动：“刘希夷诗曰：‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。’其舅宋之问苦爱此两句，知其未示人，恳乞，许而不与。之问怒，以

土袋压杀之。宋生不得其死，天之报也。”

当然，在元人辛文房所撰《唐才子传》、清人编纂的《全唐诗》等典籍中，对此案也都有详略不同的释述。《全唐诗》卷82刘希夷条有白描式的记载：“诗成未周

岁，为奸人所杀。或云：‘宋之问害希夷，而以《白头翁》之篇为己作。至今有载此篇在之问集中者。’。”《唐才子传》记载最详：“舅宋之问苦爱一联（注：指

‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同’），知其未传与人（《四库全书》作“世”），恳求之，许而竟不与，之问怒其诳己，使奴以土囊压杀于别舍，时未及三十。

人悉怜之。”当然，怀疑此说者亦有之，否则就不成为历史疑案了。

我们的老祖宗历来倡导为人做事的两条标准：道德、文章。在文章方面，无庸讳言，宋之问对初唐的宫体诗改造和律诗定型做过重要贡献，特别是其在逆境中的作品

更是独具魅力。但是，宋之问个别文章归属上的麻烦却常在历史上闪烁，而在宋之问的政治仕途中，道德上的麻烦更是接踵而至。重觅宋之问仕途中的道德轨迹，索

析道德之对文章的影响，对于推判《代悲白头翁》著作权的历史遗案或许是有所帮助的。

宋之问可追索的主要政治生涯始于武则天久视元年（公元700年）。在进士及第25年后，宋之问得以供职于武氏宠臣张易之、张昌宗兄弟的控鹤府，不久又改为

奉宸府，宋任左奉宸内供奉。奉宸府是专门为武氏提供内服务的所在，麇集了一群美少年。最初，张昌宗与武氏之女太平公主过从甚密。太平后来将张昌宗推荐给武

则天，张昌宗又推荐其兄张易之，兄弟二人皆得以入侍禁中，史称“二张”。宋之问就是在此时厕身其间的。张易之雅爱宋之问的诗才，常令其捉笔代劳，奉悦于武

氏。按说，代人捉笔也是一种高级劳动，本无可厚非，但宋之问为了尽表衷心，竟干起了为张易之“奉溺器”（端尿盆）的勾当。致此，

宋之问简直把厚黑学发挥到了极致，真正成了一个骚人了，一身的尿骚臭。

神龙二年（公元706年）三月，就在武则天一命归天，宋之问兄弟藏匿觳觫之时，适逢王同皎等在张仲之家密谋策划，杀死武三思以安王室。谁知隔墙有耳，宋家

兄弟恰恰在窗外窃听，随即派宋之逊之子宋昙及其外甥、校书郎李悛紧急向武三思告发，致使王同皎等“五王”很快被捉拿“正法”。凶手是谁呢？《旧传》、《新

传》皆说是宋之问主谋，《资治通鉴》说是宋之逊，总之未脱离宋家兄弟干系。正因为此，宋之问不但未被追究潜逃回来的罪责，而且擢升为鸿胪主簿，宋之逊升为

光禄丞，李悛做了太仆卿。

但是，多行不义必自毙。武三思作恶多端，激起民怨鼎沸，时人皆曰当杀。神龙三年（公元707年），太子李重俊矫诏调集羽林军，一举结果了武三思父子的狗

命。三年后，睿宗复位，又将其开棺暴尸。此次虽未见载与宋之问有甚牵连，但景龙中（约公元708年），宋之问因表现突出，诗才笔健，在群臣应制的百余篇诗

文中鹤立而出，深得中宗赏识，再次受到提拔，转升考功员外郎。至此，宋之问的仕途发展到峰巅，史称“宋考功”。

在政治的漩涡中，宋之问自认为历练老道、游刃有余，希冀继续升迁。当他认为太平公主有用时就投靠太平公主，并肉麻地写吹捧诗。试读《奉和春初幸太平公主南

庄应制》：“青门路接凤凰台，素宸游龙骑来。涧草自迎香辇合，岩花应待御宴开。文移北斗成天象，酒递南山作寿杯。此日侍臣将石去，共欢明主赐金回。”这

种媚附的手段确也高明，自己从南山上拣一块石头带回家，却认为是主人赏赐的黄金，其肉麻的程度真是无以复加了。在中宗执政时，其女安乐公主在众公主中“尤

骄横，宰相以下多出其门”（《资治通鉴》卷209）。宋之问又转身谄附安乐，拿手好戏之一还是写吹捧诗。有《宴安乐公主宅》为证：“英藩筑外馆，爱主出王

宫。宾至星槎落，仙来月宇空”。寥寥数语，把安乐公主的宏大势力描述得淋漓尽致，主人自是怡悦陶然。宋之问自以为左右逢源，正醉心于走钢丝之际，他的政治

秋千着实荡伤了太平公主。当中宗欲提拔宋之问为中书舍人时，太平公主妒意大发，认为报复时机已到，揭发了他在做考官时贪污受贿的丑闻（元辛文房《唐才子

传》：“发其知贡举时赇饷狼藉”）。宋之问非但没有做成中书舍人，反而受到惩治，贬到越州作长史。

应该承认，宋之问在《有所思》的著作权问题上做得确是高明，使后人缺乏历史的直接证据（人证物证）。但是“风起于青萍之末”，人们透过宋之问丧失人格，甘

愿做溜须拍马的小人，甚至不惜为了自己的升迁向国人皆曰可杀的武三思告密等等劣迹，便不难看出他杀人灭亲以窃取著作权只不过是雕虫小技罢了。因为，人与人

之间的感情有时候是非常脆弱的，没有利害之争的时候，可以你好我好，一团和气，可是一旦有了利害冲突，就立马两人仇人相见似的分外眼红。作为一个舅舅，宋

之问见财起意，看到外甥居然写出如此绝妙的佳句，居心不良的他自然想据为己有。而作为外甥的刘希夷呢，觉得诗作是自己的劳动成果尤其是精神产品，当然不愿

意拱手相让给没有长辈样的舅舅。于是，宋之问只是稍微改了两个字，鱼目混珠，反正他不仅有权有势，而且还名声在外，不怕别人不信这首诗是自己的创作。刘希

夷当然不甘就此罢休，据理力争，把自己是如何创作的，经过了一个怎么样的苦心焦虑的过程，一个个细节和盘托出，为的是希望澄清事实，戳穿舅舅李代桃僵的阴

谋。这当然会让颜面尽失的舅舅勃然大怒，一怒之下，自然是让外甥死于非命了。

按理说，作为一个文人，应该是一个具有觉醒意识和清醒头脑的人，代表着社会的良心，代表着人间的天使，在名与利之间，他们更看重名。如果，如果宋之问不是

这样阿谀奉承，不是这样媚事权贵，特别是不那么心术不正，丧尽天良，那么他在生前身后就不会如此地遭人唾弃了。翻阅古今中外的文学史，我们就不难发现，像

宋之问这样只贪图一时之赢，而不追求长久，活着的时候便已经遭到唾骂，活得更像一具行尸走肉，死了则遗臭万年的文人，毕竟还是为数不多的。

如今，后世文人因《代悲白头翁》一诗而记住刘希夷的，应该远远比记住宋之问的要多得多，这也许就是历史的公正吧。何况，《全唐诗》里一并收录刘希夷和宋之

问相同的诗，并为此做记云：“希夷善琵琶，尝为《白头吟》，‘今年花落颜色改，明年花开复谁在？’既而悔曰：‘我此诗似谶，与石崇《白首同所归》何异？’

乃更作云：‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。’既而叹曰：‘复似向谶矣！’诗成为周岁，为奸人所杀。或云：宋之问害希夷，而以白头翁之篇为己作。至今有

载此篇在《之问集》中者。”我想，其中的原因，除了有立此存照之外，应该多少还有借此讽喻偷梁换柱者的意味吧？

宾客们非常激动，但更多还是开心。他们看到一个刚学会走路的小朋友能够如此懂事地给舅舅送上婚戒，虽然可能有大人训练的成分在里面，但还是着实吃了一惊。在场所有人都投来赞赏的目光，随后大家都为他献上掌声。作为婚礼的男女主角，在看到小外甥参与到这种重要仪式，并且为自己送上婚戒时也是非常高兴和感动。

事情发生在山东烟台，视频中一对新人正在酒店举办隆重婚礼，只见在场高朋满座，宾客咸集，大家推杯换盏，一起给新人送上祝福，好不热闹。等到了新郎给新娘戴婚戒的环节，大家以为会有专业礼仪人员送上来，没想到出场的竟然是一个刚学会走路不久的两岁小朋友，而他并非别人，正是新郎的小外甥。宾客们看到这种情况也是非常惊讶，一度以为是小朋友来捣乱了，可直到放着婚戒的小车被宝宝推出来后，大家才知道原来他是压轴的“月老”。

虽然小朋友并不懂大人的心思，他的所作所为也只是父母刻意训练的结果，但这份单纯以及毅力还是收获了在场众人的一致好评，风头甚至一度盖过了两位新人。舅舅看到了如此懂事的外甥也颇为感动，这没有枉费自己平时对他这么好了。整件事传到网络后也迅速引发网友讨论，大家无一不在夸小朋友可爱，也有人称赞他是一位“小月老”，不过感触最深还是新郎和新娘，毕竟自己是第一次收到三岁小孩的祝福，当然也有可能是最后一次。

根据小朋友的妈妈透露，原来为了这场送婚戒的仪式自己训练宝宝已经有好几天了，为的就是当天取得最完美的效果。结果没有令她失望，宝宝不仅没捣乱，还尽职尽责完成了任务，最高兴当属妈妈了，她当时一直跟着孩子跑，心情紧张到了极点。网友见此忍不住调侃：小宝贝干了活，啥时候给他出场费？

中秋节是我国的传统佳节。中秋节有许多别称，比如：“八月节” 、“八月半” 、“月节”“月夕” 、“团圆节” 、“端正月”等。又到中秋月圆时 ，今年的中秋该怎么过呢？我不由得想了许多。每逢中秋来临，赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题，那么，就先从玩月说起吧。

玩月：中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。在我国的少数民族地区，中秋这一天，还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

赏月：为何人们钟情中秋赏月呢有诗道：“明月四时有，何事喜中秋……放出白豪千丈，散作太虚一色……” 月是故乡明。小的时候，曾看着天空中皎洁的明月，习以为常，不知道珍惜。而如今，身在异乡，每天伴随着嘈杂的世事，身处在被污染的环境中，看不见星星，也没有在意天空中的月亮是否还那么皎洁。 人们常说的十大赏月佳处 ：庐山赏月，黄山邀月，长江追月，绍兴水乡的桨声灯影水乡月，峨眉山月半抱秋，三潭印月，洞庭湖月两澄明，甘肃省兰州以南的美丽大草原则是天野苍茫月无言，想想可以到这里所说的任何一个地方赏月，一定是一种享受，但是，我仍然怀念故乡的明月。

食月：中秋月圆时，一定少不了吃月饼，那就再说说吃月饼吧。 小时候，吃着奶奶亲手做的月饼，虽然比买的月饼要粗糙很多，馅儿也少多了，可是，却别有一番滋味在心头；如今，月饼档次也一年比一年高，月饼花样也一年比一年多，却怎么也吃不出小时候的香甜味来，是我的口味变刁了吗？其实，吃月饼在于品那种气氛，品那种其乐融融的亲情。 今年各式各样的豪华月饼早开始“火”了起来，一盒月饼少则数百，多则上千甚至十几万的天价。包装奢华，“真金白银”、名烟酒茶等，也成了一些月饼的陪衬。这种月饼并不是用来吃的，它早已经异化为礼品。

望月：中秋佳节，碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。 中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。特别是在“团圆节”，更希望团圆。然而，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

可以团圆、团聚时，朋友，请珍惜团圆、团聚的分分秒秒吧，不要让太多的遗憾留下；可以拥有现在时，朋友，请珍惜现在的分分秒秒吧，不要让太多的遗憾留给未来。 但愿人长久，千里共婵娟。又到中秋月圆时，不管中秋佳节怎么过，都要过出滋味来！

2又到中秋月圆时

“露从今夜白，月是故乡明。”

杜甫的这两句诗，早已成了中秋独特的写照。这一天，秋意渐浓。明显能感觉到的是清晨与夜幕时分，已有几分寒意，早没有了先前的热气。夜凉如水，夜晚的天空显得更加的明净和高远。白天变短，秋夜渐长。更有一轮代表团圆的明月，叫人怎能不起相思呢！

月光淡淡，流泻在苍茫的大地上，铺上了一层银色的地毯。此刻天涯，又有多少相思道得尽呢。月是分外明，而今我形单影孤。追叙往事，你象一缕云烟，飘过我的心头。

八月十五，好一个每逢佳节倍思亲。这一天，正好是你的生日。所以，我永远的记住了它。此刻，远在他方城市的你，是否曾想到，在如此佳节里，有个我在思念着你呢？往事如烟，逝去的终究无法追回。我们之间没有所谓的爱情，我想那只是一种朦胧的冲动吧。而今，我追忆往昔，为的只是一种纪念，一种经历的纪念。

“今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。”思念只是一种对你的感动。

面对皎皎明月，你又在想些什么呢？依稀记的，在我们认识的第一天，就成了很投机的朋友，彼此交流着心灵的音声。那一年，我们就这样频繁聊着，隐约之间，就对你产生了感情。尤其是在我生病那一次以后。我因咽喉发炎，难以下咽。是你，如大姐般照顾我，亲手煮稀粥，端到我的面前。我默默的吃着，心里是一丝丝的感动。

当我欲向你表白时，惊闻你有了男友。这真是晴天霹雳。那阶段，我垂头丧气。不过，你仍象大姐般开导着我，让我认识到：爱情，是双方的，也需要缘分，更是一种责任。我想，这是我人生爱情的第一节课。爱情，有什么不好呢，为什么不可以写它呢。它也是人生都必须经历的课题，经历过才懂得珍惜和选择。爱情也可以让人成长。至少，在我看来，这次懵懂的感情，给了我很大的收获。

显然，我们之间不可能有恋爱关系。于是，我深情又郑重的向你叫了一声：“姐。”这一声当中，包含着多少复杂的感情啊。失去了恋爱，我却得到了一位好姐姐。我们依然是很要好的朋友，只不过和爱情擦肩而过。我，依然充满了笑容。

去年中秋，我们一群好朋友，正为你庆贺生日。现在想来，仍历历在目。真是尘事恍惚。时光荏苒，又临中秋。可是呢，你早已不在，离开了我们熟悉的故乡。一个人，在外奋斗。

想必今年的中秋，再也无人为你祝贺了。露重霜更浓，月明惹相思。虽然见不到你，就让我寄情思与明月，透过同一轮明月，传达我对你的祝福。如果，中秋之夜，你觉得耳朵有点痒了，那一定是我的思念来了。

愿在远方城市的你，快乐的度过今年的中秋佳节。最后，让我用苏轼的《水调歌头》来为你祝福。愿我的歌声，能穿越时空的距离，在你的心上拨动哪怕是仅有的一根心弦:

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何以在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

3又到中秋月圆时

宋明霞看着天上的圆月，我不由思绪万千，心儿飞到远在外乡的父亲身边。又到了中秋节。爸爸，您说好今年中秋节来和全家人一起团团圆圆过节的，可是到今天，您却打电话说工作太忙没时间回家，我们是多么的失望，可我能理解您，爸爸，您对工作的认真、执着，让我打心眼里敬佩您，我想说，爸爸，我们支持您，您好好工作吧！看到妈妈在家里忙忙碌碌摆放食品、做菜，我不由想起上次过中秋节的情形。去年中秋节，您一早就赶回来了，我们一家人是多么的高兴，又说又笑的。晚上，我们准备了丰盛的饭菜，全家人坐在月亮下一块儿边吃边赏月，家中热闹极了！休息前，您给腿脚不灵便的奶奶洗脚，那情形我一辈子都不会忘的，当时，奶奶都哭了，我们感动极了。您说，您一年回不了几次家，没照顾好大家，趁现在回家了，多做点事，尽尽心意。我还记得您送我和弟弟每人一支钢笔，可当时不懂事，钢笔用坏了，就丢没了，没好好收藏，太可惜了。现在，才明白了您对我们寄予的厚望！第二天，一个长途电话便让您回去了，我们理解您，理解您对工作的认真，所以当时谁都没有劝阻您，您走后，家中沉寂了好几天。爸爸，这次中秋节您又不能回来了，可我们不怪您，您在外面辛辛苦苦都是为了我们呀！天上的月亮好圆好大，让人感觉像面温馨的镜子，如果能从月亮中看见您就好了，哪怕看一眼！ “但愿人长久，千里共婵娟”，爸爸，我们盼望见到您，下次见到您，可不能一会儿就走呀！今晚的月色真好，可节日的气氛中却少了一份欢乐，少了一份全家团圆的温馨，我知道，大家都在想您，等您呢！爸爸，放下手中的工作，出来看看明月吧！

4又到中秋月圆时

又到中秋。中秋是一个让人多思和联想的节日。

不说别的，就单说那青色的月光，及那青色月光所照的世界就足以让观者产生无尽的联想。但联想也因观者的性格、阅历、境遇的不同而不同。正如高山樗牛在他的《月夜的美感》中所说的：“……常人一般所能在心头浮出的，大概是人生和自然的对比，其次最易有的就是过去的追忆和远人的怀慕了。”面对一轮青色的明月，有的人可能是对过去美好的回忆；有的人可能更多的就是一种惆怅了……，总之，何种情况就只能取决于你这个人的心境了。

我这个人不善于回忆，也不想回忆，更不愿意回忆。经历过的事情你让我翻来覆去地想一想，真的想不出多少。说句不好听的话，你如果问我昨天晚饭吃的什么，我都不一定能答出个所以然来，真的！因此，由己推彼，我甚至怀疑起某些人洋洋洒洒的回忆录究竟是如何写出来的，是不是胡乱写甚而至于杜撰出来的，甚或是授权于枪手然后枪手凭空想象出来的。

我曾经针对一位博友的有关“回忆”的文章写过这样一段话：“……你的《回忆》写得真好，但我这个人不知咋回事，却不喜欢回忆，个性签名就是我真情的流露。你说生活中经历过什么让我刻骨铭心的令人不堪回首的往事吧？可没有啊！而且这也不是我的性格。我说不清！也许到我要老的时候，说不定我才会停下来静静地想一想什么。但愿吧！”

我的QQ上的个性签名究竟是什么呢？——“今天的我不回想昨天！。回忆不能鼓舞我们有力的生活下去，回忆只能让我们逃避，好像囚犯逃出监狱！”够干脆的吧！

但在这个丙戌年的中秋即将到来之际，当我一个人闲暇独自静坐时却又不由自主地想起一些事情来。我又搞不懂自己了！

我首先想起了那首《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”每每读到甚至于想到这首诗，我的脑海里就会浮现出一轮明月清辉映衬下枕河而眠的那个小村庄，静谧得似一幅清雅柔美的水墨画。那里有我木讷慈祥的老父和白发苍苍的老娘。随着年龄的增长我逐渐地有这样一种强烈的感觉：如果说把自己的父母比作地球，那么做儿女的我们就是围绕地球运转的月亮。也许你身在异乡，但我敢肯定，你的心仍然每时每刻无不在自己的父母身边徜徉。也正是基于此，大学毕业后我放弃了好多的机会，回到了家乡我现在工作着的秀美的小城。工作之余，抽空每每回老家看望老人的时候，从老妈见到了自己的儿子时眼里闪烁着的幸福的泪花，我就能体会到儿女在父母心中的地位：虽然已过了而立之年，但我们之于父母仍是他们心中的月亮。只要我们能时时处在父母的视线之内，老人的心才会感觉亮堂。我也就会理解，每每网友给我发送他（她）们的照片时，都无一例外地随有他（她）们孩子的靓照，因为孩子在父母的心中是可以代表一切的，是父母骄傲和自豪的本钱，是他们心中的月亮。

我又想起了儿时在月夜里与小伙伴玩耍的情景。秋深了，虫声幽咽。我们呼朋唤友，放荡不羁于小村庄的胡同小巷。玩渴了，跑到村口的老土井边，首先围着土井趴成一圈，一同往井里瞅一会水中随着波光一晃一晃的月亮，让人不觉想起了那滑稽的猴子捞月的故事。然后再齐心协力用钓竿从老土井里打起一桶水，轮流地喝个够，现在回想起来那滋味可比现在的桶装水好多了！玩累了，要不就跳上柴草垛，肩并着肩，背搂着背望着高悬在天空中的水一样的圆圆的月亮发呆；再不就是跑到家里，从土屋里把邻家的老奶奶架到院里来，缠着她让她讲那永远也讲不完的月宫中嫦娥和玉兔的故事。我现在仍然在想，我永远长不大的感觉大概就是从那时候就养成的吧！

上大学的时候，每年的中秋节是不放假的。为了安抚十几岁的年龄就远离家乡父母亲人的学子的思乡心，系里每年都会给学生们每人发几块月饼的。而每到这个时候也正是我们学兄学姐学弟学妹们最为高兴地时候。中秋那天下午课后，我们就开始张罗开了。到学校对过的商店里买一些吃的喝的，带上系里发给的月饼，再用绿色的军用水壶灌几壶白开水（那时候可没有矿泉水之类的东西），就一路开溜地上了城南面的千佛山。

5又到中秋月圆时

——花落云舒

今夜看见渐圆的月亮，才蓦的意识到：哦，快到中秋节了。

生活在钢筋水泥的建筑丛中，视线被遮挡了，穿梭于浮躁匆忙的城市里，也难再有风花雪月的心情。节不少过，可把酒赏月？似乎太“小资”了。

每到中秋，我心中特别酸楚。

在我的记忆里，似乎没过一个浪漫的中秋节。我的老家在农村，中秋时节，也正是农忙季节。农家人干活没早没晚，带着一身酸臭，疲惫地从田里回来，在袅袅炊烟中，糊弄一口吃的，把买来的廉价月饼，往盘里一放，一人拿一个，就算过节了。经常顶着月亮、日头劳作的农家人对赏月似乎很缺乏感觉。记得在我十来岁的时候，就曾有这么一个中秋节：父亲有事外出了，家里还有一片高粱没收回来。母亲身体孱弱却性格要强，她自己用了一天的时间把那片高粱砍倒，然而，怎么运回家却成了问题。这片高粱地在山上，而山与村庄之间被一道极大极深的沟壑阻隔着，那时侯上边没桥，人们为了方便，硬生生从沟的两面峭壁上开出了一条路。那也只能叫路吧，又窄又陡又长，即使两头牛拉着一车谷子从沟底爬上来也要累得呼呼喘粗气。因此母亲对着一地高粱愁死了。但她最终还是决定采用最原始最悲壮的方式：把捆好的高粱个子，从对面山上一个一个背过来！我那时小帮不上什么忙，母亲吩咐我在这边看着我们的小推车和运过来的高粱。这样，这道大沟把我们母女也远远地隔开了。夜幕降临了，周围真静，但能听见草丛中各种虫鸣，还能依稀听到对面山上高粱叶婆娑作响，母亲蹒跚地脚步声，还有踢动了小石子滚下山谷的声音……空气中弥漫着泥土的气息和野草的香味，头上的这片天真大，月亮从东方寂寞地升起来了。我瞪大眼睛去追寻母亲的身影，不，确切的说是高粱的影子，因为我只能看到一大捆高粱一颤一颤地从对面山上走到谷底，又从谷底艰难地升上我这面的高坡。看到母亲我总是一阵欣喜，随之而来的又是另外一种落寞——母亲放下高粱又立刻回去了……月亮越升越高，母亲往返不止。不知不觉我躺在高粱堆上睡着了。当父亲赶回来帮我们的时候，已是月至中天，深邃明净的夜空中那轮月亮显得温柔而妩媚，可是，望着又大又美的月亮，我哭了……

不可否认，后来十几年的城市生活改变了我很多，然而故乡那轮明月仍然是我见过的最大最美的，尽管与之相联系的乡愁是略带苦涩和伤感的。

又到中秋了，我真的有些怕月缺月圆带给我的心灵暗示。因为除了故园之思，我又多了一份感情的牵挂。我和爱人刻骨铭心地相爱着，早到了谈婚论嫁的年龄，然而由于种种原因，正如当年我和母亲之间的那道巨大的沟壑，我们被阻隔在遥远的两个城市。对月思乡是一种淡淡的愁，对月思人则是一种无可比拟的苦。虽然我们电话书信不断，也坚信彼此忠贞不渝，可是时空阻隔了的爱总是有些缺憾的。我们不敢懈怠，分别为将来精心的打算着，拼命的奔波着，平素忙忙碌碌倒还不觉得什么，可节日到来，寂寞同时袭，与窗外的繁华热闹形成强烈的反差，真的是情何以堪！盼中秋，也怕中秋，哪一个中秋是我们的中秋呢？

“叮呤呤……”电话铃响了。电话那头传来母亲熟悉的声音，听到我中秋不放假的答复后，能感到她明显的失望，随后又热切地问我要不要给我捎点煮好的花生和玉米来……

“叮呤呤……”这次是他。“舒，快中秋节了，今天的月亮已经很圆了。告诉你个好消息：明年我们就能在一起过节了！”“真的？”“我保证！”一滴温热的泪落在了我握电话线的手背上……

推窗望去，眼前的月亮居然还像记忆中那样又大又美，尽管它还不够圆……

6又到中秋月圆时

“月光光，照四方，四方佬，割老草，割掉手指脑……”中秋的歌谣一下把我拉回到了童年。独对皓月，我的思绪常随那轮盈月凌空渡虚，游移飘忽，勾起我去追寻那早已逝去的梦幻。

童年乡居年代，八月十五那天我们家乡最崇拜的便是“月光娘娘”，相传月光娘娘平日深居月宫修身养神，每逢中秋才出宫巡视人间，行善赐福。人们为祈保五谷丰登和合家平安，都要备上供品，在大门外燃香焚纸祭拜月光娘娘。这天夜晚，大人是决不许孩子用手去指月亮的，说乱指月亮便是责骂了月光娘娘，就会惹她生气。朦胧的月色下，祖母在荷叶上供起了香火、菜饼、菱角和石榴，一直等到露水下来，等到月亮娘娘尝过之后才能轮到我们分食。满头白发的祖母当然不会背诵“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”之类，但她娓娓讲述的许多关于月宫里的美丽的传说却充满了忧伤与神奇。

孩子们在中秋夜享有一种特权---可以到任何人家园圃里去摘些瓜果，而不会被人看成“偷盗”。据老人说，是夜月宫仙女降临凡界，把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的，因此，每年的这个夜晚人们都可以共享洒有甘露的瓜果蔬菜。未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来绘遇到一个如意郎君。婚后尚未生育的妇女，在中秋节晚上，到人家菜园里偷摘一颗瓜抱回家去，据说这样明年就可生个胖娃娃。夜幕降临时，我们三三两两来到菜地、窜进瓜棚，无论瓜主是谁，毫无顾忌，只管拣好的瓜儿摘！“这个好！”“嗯，这个不错！”……俗话说：“做贼偷瓜起”，可惟独这个中秋夜，偷瓜不算贼。瓜主撞见了，虽说心痛却不仅不骂，还会强颜欢笑地连声说：“月光娘娘要瓜，你们只管摘，只管摘！”据说，谁家瓜果丢得多，谁家明年瓜果就结得多，倒是个丰收的好兆头。

不记得是几岁的一天，母亲带回一个圆圆的大饼，硬硬的，面上还沾满了芝麻，很香！母亲告诉我，这就是月饼。我嚷着要吃，母亲不准，说等过节时才能吃，我顿时眼泪汪汪，伤心地哭了起来。祖母揽过我，帮我揩泪，在我抽抽噎噎中，祖母给我讲起了吴刚伐桂的故事，当然，祖母仍忘不了，趁母亲不在时，使劲掰了一小块月饼，塞进我的嘴里。小时候吃的月饼远没有今天的精致和挖空心思、穷奢极欲。那时的月饼面粉很厚、皮层很硬，掺杂有桔子皮，咬到中间才有了一点糖饴和花生仁。后来有了酥油多层皮的本式饼和薄皮厚馅甜腻的广式饼。我更喜欢吃本式饼，不说“水晶”中的冬瓜糖、叉烧中豆大的腌肉、莲蓉中糯软的甜美，单说那一层一层剥之不尽、酥香琐碎、残留在油纸中的一堆面屑，也能让我回味无穷。

多年以后一个月光如水的晚上，我坐着夜行列车离开故乡来到南方，都市里大厦摩天灯光灿烂，我有很久很久没看到过星星与月亮了，虽然还过中秋节，但多半是单位里发放的一盒装在木匣子里的月饼。每到农历八月初，许多商家会在中秋前把店面装饰得金碧辉煌，推出各式礼盒礼卷，就为促销那几百元、上千元一盒的月饼，有一年甚至还有一家著名的老字号将上一年的陈月饼馅取出重新利用，古典诗意的中秋节已经变成了某些商家昧良心的商战。我还会吃月饼，但再也吃不出童年那种美好的滋味了。

秋凉如水，清风撩人，我怀念孩童时代美丽的时光，一如雨季怀念中秋夜晚璀璨的星光，一如寒冬怀念初夏雨后绚丽的彩虹。踏着街面早为斑斓的霓虹灯光映花了的月色，望见商场玻璃橱窗内五光十色、花样百出的月饼，心中忽生起一种“今夕是何年”的感觉。我发现如今的月饼变味了，许许多多的人与事也都变味了，只有天边的皓月还一点没变，它照过秦时的长城，照过唐宋的边塞，一直照到现在，亘古未变。没变的还有中国人对花好月圆的期盼，许许多多的游子会在中秋这一天奔赴家乡与亲人与恋人团圆，许许多多在写字楼里的白领也会把目光从互联网上撤下来，投向窗外那一轮皎洁的明月。

“露从今夜白，月是故乡明”。我灵魂的归宿--依然是生我养我的爹娘的家，仍然是那熟悉得不能再熟悉的山野乡村，是浓浓的牵挂、醇醇的亲情和温暖的港湾。经历岁月的年轮流转，我明白月似人生，变幻无常。昨日月色昏黄浊暗，今夜清光普泻环宇。今夜月圆如银盘，他夜月弯似残钩。明白人生如月，在完美与残缺中交替轮转，多少往事多少困惑，便都在月圆月缺中似水东流，无需为眼前境遇患得患失，不必轰轰烈烈，也能绿水常流，平淡是真，宁静致远。

中秋之月，让我冥冥中真切地感悟到：珍惜时间，珍惜生命，珍惜拥有。在今后的岁月里，我心中永远会挂着一轮自己的月亮。

7又到中秋月圆时

去年的中秋是周六。

早晨起来，在暖暖的阳光下洗完堆积许久的衣物，而后，到公司去剪片。节日的公司里空荡无人，只有监视器里的卡通与我为伴。

将近傍晚，收工，去父母家。中途，给一个正在孕育着新生命的女友带去精挑细选的几十盘DVD，叮咛一脸灿烂的小两口认真胎教。

一家老小陆陆续续地聚齐在爸爸妈妈身边，独独少了WC。一年里，只有春节我要求他跟我一起回娘家，平日就由他随意。

给家里拉了一车的食品，送妈妈一件红上衣，特意塞给小胡一个红包，感谢她平日里帮我们照顾爸妈的辛苦。

快10点，跑到院子里看月亮。

月光照着妈妈精心养育的石榴树，伸手不及的树枝上还挂着又大又沉的石榴。

小外甥欢叫着爬到梯子上去采摘，妹妹、妹夫、弟弟、弟妹手忙脚乱地在树下呵护，妈妈则在一边千叮万嘱。

行动不便的爸爸隔窗望着院子里的我们，笑容有些疲倦地挂在脸上。

月亮圆而亮，所有的人和物都被它清亮幽蓝的光温存地包容着，神清气爽、轻松欢畅。

这样的团圆时刻很容易因着自己的未团圆而感伤，不让自己思想，不敢多望月亮。

归，给正埋头工作着的WC带回一颗大石榴，另一颗，送给隔壁的小乖毛。

小乖毛竟然还没入睡，正嘟着大脸蛋专心专意地搭着积木，这个时候，任谁都无法分散她的注意力。在我的强烈要求下，她腾出手来紧紧抱了我一下、匆匆道过晚安，又忙不迭地埋头她的积木建设。

没再和WC出去看月亮。

乖女不在，每一个举家团圆的节日，对我们都无异于一场折磨和考验。中秋月圆，我们业已残缺的心却永难完全。

就象平常一样，WC东聊西扯地送我入睡，而后上楼工作，直到次日早晨8点。

前日去看妈妈，出门时，见院子里的石榴树上又结了硕大无朋的石榴，知道快要到中秋节了。习惯性地向窗子里张望，却不见了爸爸隔窗相送、不舍话别的目光，心下一酸，泪涌。

今年这个圆月当空的中秋，第一次没有爸爸的陪伴，却不知妈妈将怎样度过熬煎？

妈妈，就让我们一起望着天上的明月，不感觉、不思想、不落泪，好吗？!

还有好多，字数限制，你自己去看看吧

http://wwwbaiducom/swd=%D3%D6%B5%BD%D6%D0%C7%EF%D4%C2%D4%B2%CA%B1%D7%F7%CE%C4&lm=0&si=&rn=10&ie=gb2312&ct=0&cl=3&f=1&rsp=0

文 | 群美育儿

“小舅，你啥时候回来呀？”

“小舅等你回来我要和你一起玩儿！”

这是小琳和小承两个小外甥时常在微信视频里跟弟弟说的两句话，弟弟是家里唯一读书的孩子，现在已经大学了，常年在外求学，待在家的时间掰着手指头都能数过来，和两个小外甥的感情特别好，仔细分析了一番，才明白小外甥为何如此喜欢舅舅。

第一方面，亲人之间爱的传递关系。舅舅是小外甥妈妈的弟弟，既然是弟弟，那从小受到姐姐的宠爱和照顾必定是不会太少的，姐弟之间的关系是比较亲密的，弟弟怀着感恩之心去爱护姐姐的孩子，把姐姐在自己身上撒下的爱，传递到小外甥身上，这是亲人之间爱的传递。

弟弟是家里最小的孩子，哥哥姐姐都得带着他玩儿，有玩具零食零花钱都会分他一点，十分有爱，哥哥姐姐如此厚爱自己，弟弟自然是会倾尽全力去爱护自己的外甥，将当年的手足之情全部回馈在外甥身上。

第二方面，年龄相差不大，代沟问题不严重，话题可聊性强。舅舅和外甥的年龄差距不是非常大，一般在十岁到二十岁之内，像如今开放二胎政策，必定会将舅舅与外甥的年龄差距大大缩小，姐姐十几岁的时候又喜提一枚弟弟也是屡见不鲜。

当姐姐结婚生子的时候，弟弟也不过十岁左右，弟弟和外甥的年龄差距是非常小的。一般而言，年龄差距越大，代沟问题就越严重，可聊的话题也是越少。

弟弟刚成年，他的小外甥也已经七八岁，所以弟弟能摸得很准两个小外甥喜欢什么动画片，爱玩什么玩具，爱吃什么零食，能和两个小外甥畅聊无阻，成天打打闹闹。当孩子爸妈对动画片的了解还停留在《喜羊羊与灰太狼》的阶段时，弟弟早就知道现在的孩子都喜欢看《小猪佩奇》了。弟弟每年回家过年总会带着外甥超级喜爱的礼物，孩子的爸妈都摸不准孩子到底想要什么。

第三方面：学习问题上，教育思想与教学方法大相径庭。不少的家长的教育思想和方法都是比较粗暴的，孩子一时之间理解不了的问题，家长缺乏引导孩子的思想和耐心，常常和孩子发生冲突，教学受阻，不能进行下去。相反，舅舅的学历可能相对比较高，在学习上还是比较擅长的，对外甥的教育思想和方式上，会采用各种近似联想之类的方式，循循善诱，直到将知识点消化完为止。

弟弟会在假期时或是每天闲暇时间在线视频教外甥学习，外甥有什么不懂的就提出来，弟弟会思考几分钟，组织语言，用最直白的方式去教会孩子该如何理解，站在孩子的角度去思考问题，而不是以成人思维去教育孩子。父母教孩子受阻也是因为这个原因，家长要求孩子用成人的思维来理解，真的是超过了孩子的理解能力。弟弟的独特方式和耐心，总是赢得外甥的喜爱，弟弟不会因为孩子理解不了题目意思而对孩子大哄大叫，家长的教育方式比较原始，而弟弟的教育方式是鼓励引导式教育。

第四方面，性格和孩子有诸多相似之处。舅舅和外甥性格本质上并无特别大的差距，舅舅年长些，性格自然会稳重些，但性子里的孩子气还是没有完全褪去的，和小孩子玩起来也是能玩得很开心。像成人不会玩的东西，不会吃的东西，在舅舅这里，外甥们都能得到满足，爸妈不让吃的零食，舅舅会偷偷买给外甥，一起进行“偷吃大业”，爸妈不允许玩的游戏，舅舅也会偷偷带着玩。总之，舅舅就是一个长着成人外表的“孩子王”。

弟弟每年回家过年都需要承担一个角色，那就是“兼职奶爸”，要像爸爸一样，带好几个外甥，几个孩子同时粘着弟弟一个人，甚至睡觉都要同床睡，白天在拉着弟弟到处跑，弟弟也参与孩子的游戏，晚上陪外甥看**看动画片。过年回娘家过年的姐姐，在这段时间就会比较省心，有舅舅的陪伴，外甥也不怕会无聊。

分析了四个方面，彻底理解了外甥为何如此深爱他们的小舅，小舅的存在，也为孩子的健康成长保驾护航，相当于半个爸妈的作用了，大到成为孩子的心灵导师，人生导师，小到成为孩子的好伙伴，舅舅这个角色都是非常重要的。

时‘间‘在‘流‘逝‘——上’还’是’不’上’大’学’？

　　

　　当’我’从’小’学’的’少’先’，到’中’学’的’共’青’，再’到’今’天’走’上’考’场’，变’成’共’产’，我’很’仿’徨’。我’在’内’心’一’遍’又’一’遍’的’问’自’己’，如’今’的’大’学’，是’上’？还’是’不’上’？时’间’在’流’逝’，内’心’很’纠’结’。

　　

　　今’年’的’两’会’上’，有’人’大’代’表’劝’我’们’：不’鼓’励’农’村’孩’子’上’大’学’，上’了’大’学’户’口’就’回’不’去’，那’就’杯’具’了’。留’在’城’里’，高’房’价’，高’物’价’，高’生’活’成’本’，这’“三‘高‘”岂‘是‘一‘般‘农‘村‘家‘庭‘能‘够‘承‘担‘？我’不’怪’这’位’人’大’代’表’的’歧’视’性’语’言’，因’为’我’爸’不’是’李’刚’，我’也’没’有’“五‘道‘杠‘”，我’必’须’好’好’考’虑’这’个’问’题’，时’间’在’流’逝’，内’心’很’纠’结’。

　　

　　我’家’只’有’4亩’地’，小’麦’和’水’稻’亩’产’一’千’斤’（不’干’旱’的’话’），一’斤’水’稻’或’麦’子’0。98元’（前’几’年’五’毛’左’右’），一’年’两’季’毛’收’入’8000元’，扣’除’农’药’化’肥’等’成’本’，一’亩’地’能’赚’400元’，一’年’纯’收’入’3200元’。我’还’知’道’，我’们’伟’大’的’国’家’，现’在’是’世’界’第’二’大’经’济’体’，GDP每’年’超’8%增’长’，外’汇’储’备’超’万’亿’，全’民’沐’浴’在’幸’福’的’春’天’里’，享’受’比’太’阳’更’光’辉’的’公’平’和’正’义’……我’家’是’落’后’分’子’，我’很’愧’对’国’家’，给’国’家’丢’脸’了’，就’因’为’，即’使’我’今’年’考’上’了’清’华’，我’也’无’法’承’担’高’昂’的’学’费’和’CPI高’涨’的’消’费’。所’以’不’是’农’村’孩’子’能’不’能’上’大’学’，而’是’拿’什’么’去’上’大’学’？不’是’我’爱’不’爱’国’，而’是’国’家’拿’什’么’让’我’来’爱’？也’不’是’我’上’不’上’大’学’，而’是’大’学’拿’什’么’让’我’来’上’？时’间’在’流’逝’，内’心’很’纠’结’。

　　

　　北’大’的’教’授’对’自’己’的’学’生’说’：40岁’挣’不’到’400万’，就’不’要’来’见’我’，我’也’不’认’你’这’个’学’生’；云’南’的’教’授’对’学’生’说’：我’开’的’是’宝’马’，手’机’号’码’7个’8，你’们’那’些’破’手’机’扔’了’吧’；同’样’是’今’天’，西’安’音’乐’学’院’的’钢’琴’激’情’杀’人’犯’药’家’鑫’，毫’无’人’性’的’八’刀’，让’自’己’很’不’光’彩’的’离’开’了’这’个’世’界’……我’谨’代’表’南’科’大’的’45名’同’学’，问’问’教’育’部’，钱’学’森’也’问’过’，现’在’的’大’学’怎’么’了’？现’在’为’何’没’有’学’术’大’师’了’？我’还’能’在’大’学’学’到’什’么’？朱’清’时’校’长’不’知’道’，我’们’也’不’知’道’。时’间’在’流’逝’，内’心’很’纠’结’。

　　

　　我’知’道’，能’考’上’大’学’，几’乎’是’所’有’年’轻’人’的’梦’想’，也’是’我’的’梦’想’。我’梦’到’了’清’华’大’学’那’庄’严’的’大’门’，气’派’的’“真‘维‘斯‘”楼‘，以’及’里’面’“光‘溜‘溜‘的‘屁‘股‘”。有’钱’人’摸’摸’这’个’看’上’去’还’比’较’光’滑’紧’翘’性’感’的’屁’股’，说’：好’，开’个’价’吧’。我’真’的’很’郁’闷’，刚’刚’被’故’宫’ “撼‘”翻‘，这’次’又’被’清’华’雷’倒’，既’然’有’了’“真‘维‘斯‘”楼‘，那’等’我’进’清’华’，是’不’是’要’在’“杜‘蕾‘斯‘”楼‘、“苍‘井‘空‘”楼‘、“花‘花‘公‘子‘”楼‘……里’面’上’完’我’的’大’学’？！当’学’术’和’道’德’都’沦’为’向’钱’看’的’时’候’，龙’的’传’人’还’是’龙’吗’？那’是’龙’虾’，有’钱’人’的’美’味’，我’这’穷’N代’，能’消’费’的’起’吗’？时’间’在’流’逝’，内’心’很’纠’结’。

　　

　　我’在’参’加’这’场’高’考’前’，遇’到’一’个’刚’刚’毕’业’的’大’师’兄’，我’虚’心’的’请’教’：请’问’能’告’诉’我’你’上’大’学’的’感’受’吗’？他’茫’然’的’拍’拍’我’的’肩’膀’：小’师’弟’，当’4年’的’欢’乐’与’激’情’过’后’，大’学’提’起’裤’子’，冷’冷’的’对’我’说’：你’可’以’走’了’，把’青’春’和’金’钱’留’下’。我’才’发’现’，不’是’我’上’了’大’学’，而’是’大’学’上’了’我’，这’就’是’我’最’大’的’感’受’……我’内’牛’满’面’，激’动’的’握’着’他’的’手’：大’师’兄’，你’是’好’人’哪’，谢’谢’你’提’醒’我’，让’我’做’好’了’被’奸’的’心’理’准’备’。我’终’于’明’白’了’，不’管’我’上’，或’不’上’，大’学’都’躺’在’那’里’，不’伦’不’类’。不’管’我’喜’欢’，或’不’喜’欢’，高’考’必’须’要’参’加’，不’增’不’减’。默’然’，无’奈’。时’间’在’流’逝’，内’心’很’纠’结’。

　　

　　看’着’宁’可’坐’在’宝’马’车’里’哭’的’女’一’代’，看’着’弹’钢’琴’激’情’八’刀’的’男’一’代’，我’彻’底’茫’然’了’，我’仰’望’星’空’，前’不’见’古’人’，后’不’见’来’者’，念’天’地’之’悠’悠’，独’怆’然’而’涕’下’。如’今’的’大’学’，精’神’倒’了’，向’金’钱’磕’头’了’，拜’金’了’，这’样’的’奴’才’嘴’脸’，我’怎’能’相’信’教’育’出’来’清’清’白’白’堂’堂’正’正’挺’直’脊’梁’顶’天’立’地’的’学’生’？“让‘奴‘才‘教‘育‘你‘的‘孩‘子‘，进’去’的’是’人’才’，出’来’的’只’能’是’奴’隶’！”时‘间‘在‘流‘逝‘，内’心’很’纠’结’。

　　

　　在’这’操’蛋’的’年’代’，看’着’这’操’蛋’的’时’间’在’流’逝’，我’还’在’苦’苦’的’思’考’：上’，还’是’不’上’，这’个’操’蛋’的’大’学’？……铛’铛’铛’，交’卷’了’！我’一’脸’稚’气’的’问’监’考’老’师’：我’还’没’考’虑’好’呢’，能’不’能’再’给’点’时’间’呀’。得’到’的’回’答’是’冷’冰’冰’的’一’句’话’：这’么’长’时’间’干’嘛’去’了’？没’写’完’，0分’！……

　　

　　其’实’我’想’对’老’师’说’：上’还’是’不’上’大’学’，纠’结’的’不’是’我’一’个’人’，而’是’十’三’亿’中’国’人’，只’是’我’说’了’而’已’。我’和’他’们’都’坚’信’，随’着’时’间’的’流’逝’，中’国’的’高’考’以’及’教’育’制’度’，一’定’不’会’让’大’家’再’纠’结’的’。时’间’而’已’。