徐克是红遍港台和内地的著名导演,执导了《鬼马智多星》《新龙门客栈》《刀马旦》《蜀山传》《龙门飞甲》《笑傲江湖》《黄飞鸿之壮志凌云》《狄仁杰之通天帝国》等众多经典影片,被誉为“鬼才导演”。
他是香港武侠**的重要代表人物,作品形成了独特的徐氏品牌。
徐克有过两次失败的婚姻,2014年,64岁的他与第二任妻子施南生离婚。两人相爱30多年,都已年过花甲,为何还要离婚?
如今8年过去了,徐克与小自己30岁的女友同居。那么,施南生又有着怎样不为人知的人生现状?
01
青年徐克
徐克祖籍广东海丰,1950年2月15日出生于越南西贡市。他的父亲是医生,娶了3房太太,徐克有10多个兄弟姐妹。
1966年,徐克举家迁往香港定居。次年徐克中学毕业,父亲希望他将来当医生或工程师,徐克却想当**导演。
他去美国留学时,得到了一笔奖学金,在德克萨斯州的南卫理工会大学,及德州大学奥斯汀分校学习过**制作。
大学毕业后,徐克拍了一部关于美籍亚洲人的纪录片《千钟万缝展新路》,时长50分钟,受到业界好评。
徐克不是专业导演,无法养活自己,便在纽约唐人街一家华人报社做编辑。
1975年,徐克结婚了,妻子是一位美籍华人,也在新闻单位工作。华人报纸在美国属于小众,徐克薪水很低,他与妻子租住在唐人街最差的房子里,但还常常为房租发愁。
徐克四处找机会导戏,妻子认为他不务正业,好高骛远,她要求徐克踏踏实实当编辑,将来升职加薪。
在徐克的人生规划里,做编辑只是短暂的过渡,他的终极目标是当**导演。可妻子功利心很强,总是打击徐克的自信,这让他很痛苦。
1977年春天,徐克离婚了,结束了为期不到两年的短暂婚姻。
离婚后徐克离开美国,进入香港的TVB担任导演、监制、编剧。1978年,徐克转入佳艺电视台,执导了电视剧《金刀情侠》。
同年,在董建华(香港首届特首)的表妹张培薇的介绍下,认识了施南生。施南生1951年8月8日出生于上海,比徐克小1岁。
施南生在非洲加纳留过学,后又去英国留学。1975年大学毕业,施南生回到香港,进入TVB工作。
徐克与施南生一见钟情。她是未婚姑娘,而徐克有过一次失败的婚姻,父母有些想法,但施南生并不在意。她对父母说:我看人很准的,徐克不是一般的男人。
施南生很有主见,求学、工作的事都是自己安排的,爱情的事她更要自己做主,父母的意见只能做参考,不能左右她。
1980年,徐克与黄百鸣等人成立新艺城影视公司。这是一个草台班子,要钱没钱要人没人。
由于大家都是朋友,做事很随意,没有规章制度,结果公司乱成一锅粥。
02
1981年,徐克让施南生来公司当“管家婆”。施南生精明干练,制定了一系列规章制度,这些制度后来被香港很多影视公司采用了。
施南生还担任**的监制和制片。短短几年,徐克就推出了《鬼马智多星》《我爱夜来香》《新蜀山剑侠》《最佳拍档之女皇密令》《打工皇帝》《刀马旦》等众多经典影片。
名不见经传的新艺城,一举打败了老牌的邵氏影业公司,成为香港**界的一匹黑马,徐克自然红遍港台。
1985年,徐克35岁了,施南生也34岁了。作为年逾30的老姑娘,施南生希望徐克与自己结婚。可徐克迟迟不向她求婚,只将施南生当工作伙伴。
施南生一度很悲观,在心里问自己:我就这么没有女性魅力吗?恋爱好几年了,徐克怎么从来就没想过与我结婚?我是不是别人眼里的“男人婆”?
父母比施南生还着急,要出面向徐克逼婚。施南生制止道:我不想丢这个面子,我又不是嫁不出去,必须是徐克向我求婚!
1986年,徐克执导的《刀马旦》上映后引起巨大的反响。伴随着高票房而来的,是徐克的绯闻。
据当时的香港媒体爆料,在《刀马旦》拍摄期间,徐克与女演员叶倩文关系暧昧,两人还在酒店双进双出。
这给施南生带来巨大的伤害和打击,也让她有深深的挫败感,她找到徐克,两人发生激烈争吵。
徐克坚称自己与叶倩文只是工作上的伙伴,是媒体记者往他们身上泼脏水。
施南生问:那你什么与我结婚?徐克回应:现在条件还不成熟。
施南生想离开徐克,可心里又割舍不下。其实徐克在生活中非常单纯、善良,像一个长不大的孩子,他有时做的一些事,说的一些话很幼稚。
施南生爱慕他的才华,又有一种想呵护他的母性。她私下里叫徐克“老爷”,对他百依百顺。施南生优秀自信,认为没有女人能将徐克从她手里抢走。
一晃几年过去了,施南生依然没有等来徐克求婚,却再次等来了伤害。
03
1996年情人节,徐克说好要陪施南生一起吃晚餐,可结果她赶到餐厅后,徐克却爽约了。
施南生拨打徐克的手机,他的电话已经关机了。施南生又打徐克工作助理的电话,助理说没与徐克在一起,不清楚他的去向。
施南生疯狂地吃奶油蛋糕,结果撑得到洗手间里吐。她用冷水洗一把脸,但泪水还是止不住往下落。
第二天,香港多家媒体曝出消息,说徐克夜会叶倩文。原来徐克与自己爽约是陪叶倩文去了,施南生的心被伤透了。
她含泪向徐克提出分手,然后去美国散心了。
施南生是公司的大管家,徐克发现她走了才几天公司就乱套了。他真切地意识到,自己离不开这个女人。
随后徐克赶到美国,向施南生赔礼道歉,并承诺与她结婚。
1996年6月18日,徐克与施南生在美国举行婚礼,这时徐克已经46岁了,施南生45岁,两人都人到中年。
施南生想孕育个宝宝,但徐克不要孩子,只想做“丁克夫妻”。徐克在大家庭长大,小时候有10多个兄弟姐妹,大家在一起又打又闹,家里环境很差,因此他不喜欢孩子。
施南生深爱丈夫,只得割舍做妈妈的念头。
徐克
施南生本来是一个优秀干练的女人,可在与徐克的婚姻中,因为深爱丈夫,她变得有些卑微。
她一再原谅迁就丈夫对感情的不忠,并且为了他不要宝宝,生生扼杀了做母亲的念头。
只能说,施南生是典型的恋爱脑,她后来的悲剧,也与她的性格有很大的关系。
不可否认,徐克对施南生有感情,可更多的是工作层面的。
在接受央视《艺术人生》的访谈时,徐克说:除了我父母,施南生是我生命中最重要的人,是我工作上的好帮手。
的确,两人配合打造了众多经典影片,婚前的就不列举了,婚后又推出了《新上海滩》《反击王》《迎头痛击》《顺流逆流》《蜀山传》《七剑下天山》《深海寻人》《狄仁杰之通天帝国》《龙门飞甲》等一系列影片,获得过中国**“金鸡奖”最佳导演奖等殊荣。
因为没有孩子的拖累,施南生又将公司打理得妥妥当当,徐克一年到头在外面选演员、拍戏、参加活动,与施南生聚少离多。
演艺圈诱惑很多,尤其像徐克这样的造星导演,很多想成名的女演员将目光盯住他。
2007年,徐克将事业重心转移到北京,在北京朝阳区买了房子,施南生在香港打理公司,夫妻俩聚少离多。
施南生人到中年后,失去了当初的风采和魅力。在徐克的心目中,施南生更多像他的亲人和合作伙伴,他对施南生的爱少之甚少。
04
2008年.有网友在网上发布消息,说偷拍到了徐克与一个年轻长发女子在超市购物的照片,徐克搂着女孩的肩,两人看起来关系不同寻常。
一石激起千层浪。徐克婚内出轨的消息被传得沸沸扬扬。有媒体记者给施南生打电话,探听她对此事的态度。
施南生为给丈夫一丝尊严,同时保留自己最后的颜面,含含糊糊地说:两个人的事,只存在两人之间,和第三个人没有关系。
挂断电话,施南生流泪了。这些年,她意识到徐克的心离自己越来越远,有时夫妻俩团聚,他们晚上就变成房客,各睡各的,互不打扰。
施南生是一个有尊严的女子,没有与徐克吵闹,也许这么多年下来,她早已习惯了徐克的伤害。
2012年,徐克在网上认识了一个女孩,名叫乐乐。她比徐克小30岁,未婚单身。乐乐说自己是看着徐克的**长大的,对他非常崇拜。
乐乐还发去了自己的照片,这是一个短发的漂亮女孩。年轻貌美的女孩,总能给中年男人带来新鲜和激情。
按理说,像徐克这种级别的大导演,是不会随便搭理陌生网友的,但他与乐乐聊得非常开心。平时不爱上网的徐克,此后一有空就会挂在网上。
网恋3个月后,两人相约线下见面,随后感情发展迅速。徐克让乐乐给自己当工作助理。
徐克宠爱乐乐,说是工作助理,但很多时候还是徐克照顾她。比如徐克去外面导戏,要带着助理乐乐,行李箱是徐克收拾的。
平时乐乐不爱做饭,徐克给她点外卖。徐克身边的工作人员还发现,有一次他竟蹲在地上给乐乐系鞋带。
施南生在微信上与徐克的工作人员聊天,无意中得知了这一细节,心被刺伤了。
与徐克一起生活这些年,施南生将他的生活照顾得妥妥当当,徐克是典型的甩手掌柜。只要他回家,施南生就会像保姆一样照顾丈夫。
也许自己对丈夫太好了,以致他觉得心安理得,不懂珍惜,施南生哭了。这个一向淡定的女人,感觉到婚姻危机呼啸而来。
她开始失眠,食欲不振。由于睡眠不好,心情糟糕,施南生变得憔悴沧桑。
2013年,徐克回香港,施南生问他:你爱过我吗?徐克没有回答。他担心自己说出答案后,妻子又会将一个个问题砸向他,让他难堪。
既然丈夫不爱自己,这次施南生没有给徐克做饭,结果徐克点了两份外卖,他将自己那份吃完了,施南生一口没吃。
这一举动,让施南生更加意识到自己在徐克心目中是什么位置,无可遏制的泪水涌满她的眼眶。
施南生觉得自己该放手了,继续捆绑在一起,受的伤害会更大。然而自己最美好的青春年华,都是陪徐克度过的,施南生不甘心。
05
施南生与桂纶镁
2014年5月,施南生来到北京,准备向徐克提出离婚。她是这样考虑的:如果徐克挽留她,不愿意离婚,她就继续维持婚姻。要是徐克同意离婚,她就放爱一条生路。
施南生到达徐克的工作室后,乐乐早已躲了起来。施南生向徐克提出离婚,没想到徐克答应了,连客套的挽留都没有。
原来这个男人早就厌倦了自己,施南生的心像有把尖刀在割。她强忍着眼泪说:我现在就回香港,你尽快回来办手续。
走出工作室,施南生泪如泉涌,她没想到几十年的真心付出,换来的竟是惨痛的结局!
她在徐克的**里见过了太多的分分合合,没想到自己也成了**里的悲情角色。
这年6月,徐克与施南生办理了离婚手续。
重回单身后,徐克的工作和生活重心都在北京,很少回香港,他与乐乐同居在一起。
乐乐想结婚,想做妈妈,徐克没有同意,他只想要爱情,不想要婚姻和孩子。
徐克之所以有这种心态,也许与他的原生家庭有关。他的父亲有3房太太,家里整天争吵不断,孩子又吵,他厌烦这种生活。
殊不知,他这种对待婚姻的态度,对另一半却是巨大的打击和伤害!
施南生与徐克离婚后,人生状况又是怎样的呢?
离婚时施南生已经63岁了。虽然徐克对不起她,在婚姻中给她带来了很大的伤害,但她没有仇恨,当然伤痛是无可避免的。
整整两年,施南生在失婚的阴影里挣扎:她流泪,睡眠和食欲都出现障碍,也不爱与人来往。
好友林青霞经常过去安慰陪伴施南生,直到2017年施南生才彻底走出失婚阴影。
在接受采访时,施南生说:我不知道徐克这辈子是需要我,还是爱过我,反正我真爱过。
是的,徐克与施南生结婚,也许功利成分居多,爱的成分少之甚少。在与徐克的婚姻中,施南生是彻底的输家,她成全了徐克,却老来遭抛弃,连一儿半女都没留下。
施南生很后悔,要是当初生个孩子就好了,老来也会有感情寄托。
2023年2月,施南生已经72岁了,人生步入老年。她没有婚姻,没有丈夫,无儿无女,一个人孤身生活,人生显得有些悲凉。
而徐克与乐乐生活在一起,也没有结婚。媒体每过一段时间,就爆出乐乐怀孕的消息。但一直到现在,乐乐也没有生孩子,不知乐乐的命运会不会像施南生一样?
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在广东的海丰,小辈给长辈拜年时要以叩头作揖贺年,而长辈就用红纸包着钱或拿柑橘赏给小辈。与中国各地的风俗一样,小辈向长辈拜年是向长辈致敬,长辈自然要犒赏小辈 至于用什么食物赠给小辈,自然是要选择孩子爱吃并且有吉利意义的物品,于是,橘子便被选为这种有特殊意义的食品了。至于赏赐红包,则是让孩子们自己去买些他们爱吃,爱玩的东西,这是后来为简化手续而变化的,虽然意思相同,但还是不如传统的送个橘子更有意义。 海丰各镇闹元宵的时间不一,有从正月十一日开灯至十八日完好,有从正月十二日开灯至十六日完灯。有童谣云:“十一嚷喳喳,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯正明,十五行月半,十六人完灯。”从十三夜起名家各户置办丰盛菜肴祭拜祖宗,然后合家聚吃元宵酒,或互相请吃菜茶、菜粿等。 海丰闹元宵的方式有:一、悬灯结彩。全县各地词堂庙宇悬挂元宵灯,有的更搭起灯棚,悬挂大型精致的鏊山灯,展现各种用泥塑或纸扎的“公仔”,布置成《桃花过渡》、《唐僧取经》等戏剧场景。灯火生风,带动“公仔”旋转过场,唯妙唯肖,煞为好看。各户悬灯分多种,当年生男孩的悬挂的大花灯称“男孙”灯,当年新婚悬挂的纱灯称“新婚”灯。儿童则满街奔跑挥舞着各式古灯、提灯等。火树银花,蔚为壮观!二、在海城高田南门湖畔及公平盐街口,青年男女边荡秋千边对歌,唱着十二月歌、百鱼名、百鸟名等,或临时自编自唱,多为歌颂太平,喜庆丰收或表达男女恋情等。围观之人,有的附和着曲子,有的等待着轮流打秋千,通宵达旦,尽情欢乐。三、抢炮头。梅陇习俗有人在高台点燃大鞭炮,台下人们争先恐后地抢拾,抢到头炮的为最尊,全家庆幸。四、举行灯谜活动。五、高擎火把。鹿境附近农村还时兴高擎各式火把,在田野上竞相追逐。六、举行大型的提灯游行活动。这是解放后比较流行的新型活动,由政府组织各个单位扮景游行,龙腾狮舞,鼓乐喧天,使人们叹为观止。 旧时海丰婚姻礼仪繁缛,各地习俗也略有差异。男女青年经媒人撮合后,通过“踏家风”(探访对方的家庭情况),如果双方都觉满意,男方女长辈和媒人就带着“四式礼” 到女方家求婚。礼物一般是猪肉四斤四、酒四瓶、饼四包、柑桔四对即尾数要带“四”,以示成双成对。经寒喧后,男方长辈说明来意女方家长若不满意这门亲事,就不接受礼物;如果同意,就做甜丸招待客人。
汕尾市城区体育中心足球场收费情况。体育中心是公共场合,足球场却要收费,篮球场就没收,里面写到说免费或者低价,一个人20一小时是低价吗,而且只开放星期一到星期五,免费时间是早上6点到9点。谁去踢时间这么早不用上课不用上班吗,还说为了满足群众,满足群众就是来收费吗,你怎么不去满足篮球场,怎么不去收费,希望相关部门能解决一下。就是因为这样中国足球才发展不起来,连场地都没有,那些喷子有什么资格喷中国足球。
白字戏有一套自己独特的拉腔调式,叫嗳咿嗳。这种嗳咿嗳调,是在拉腔和尾腔的地方,不唱字而只唱一种有声无字的嗳咿嗳的腔调。这种腔调和海陆丰宗教音乐--师公歌以及渔歌、歌有密切的关系。它们也有嗳咿嗳。宗教音乐以及渔歌、民歌等汉族民间声腔音乐,比之戏曲音乐,渊源更为古老。白字戏流入海丰,舍去其南音本有的咿咿呀呀、哩,而把这种嗳咿嗳吸收溶入,就成为本剧种独特的拉调,嗳咿嗳也即哩。 白字戏的传统剧目,文戏方面,共有两百多个,其中有些源于明清传奇,但大多数是家庭社会戏剧。全连戏较多,锦出戏较少。按源流和声腔的特点,可分为大锣戏、小锣戏、民歌戏、反线戏、科白戏等五种:
大锣戏主要剧目有:《白鹤寺》、《珍珠记》、《同窗记》(又名《英台连》)、《西厢记》、《书琴缘》、《三元记》(又名《教子连》)、《珍珠衫》、《血掌记》、《芦花记》、《白蛇传》等。
小锣戏有《荔枝记》、《杜十娘》、《金花记》、《王邦进》、《苏六娘》、《周奇苏英》等。
民歌戏有《桃花搭渡》、《闹花灯》、《事久问路》、《补缸》、《打磨》、《骑驴探亲》、《唐二别妻》、《刘二妹割草》等。
反线戏有《李唔直》、《剪月容》、《挽面记》、《金殿配》(又名《审冯旭》)、《南洋案》(又名《双凤夺妻》)、《老少配》、《柴房会》、《张古董借妻》、《审猿猴》、《水鸡记》、《金山案》等。
科白戏有《天门阵》、《双白燕》、《绿牡丹》、《杀四门》、《三齐王》、《女搜宫》等。
白字戏的主要剧目称之为八大连:英台连(《同窗记》)、陈三连(《荔镜记》)、高文举连(《珍珠记》)、秦雪梅连(《三元记》)、蒋兴哥连(《珍珠衫》)、王双福连(《临江楼》)、袁文正连(《还魂》)、崔鸣凤连。 《英台连》又称《红罗记》,写梁山伯、祝英台故事,全本包括埋罗别家、松荫结拜、书馆共读、踏青掷鸟、河梁分袂、赏花望楼、山伯访友、梁妈求婚、鹦哥带书、山伯殉情、英台祭坟、阎王审案、还魂成亲等二十多出。这个戏源于明代《同窗记》,又糅合了若干民间传说而成,颇有特色。
《白鹤寺》是特有的传统剧目,又名《杨天梅》,故事叙述杨政和高中探花,与吴美香拜堂之时被调往登州就任。美香在花园游玩时吃了一颗红梅而怀孕,被杨母赶出府。投水时被白鹤寺师母救回寺中,产下杨天梅,左手金钗,右手血书为凭,弃在松荫树下。被杨政和抱回抚养。十六年后,天梅上京遇贼,落难白鹤寺,与吴美香互相疑为母子。天梅中元后,杨政和说出当年事。天梅与政和,二娘张氏一共去白鹤寺求吴美香归家,终于一家团圆。后来海丰县白字剧团改剧为:贫女吴美香为富家子杨政和所骗,怀孕后被抛弃,吴产儿抛路旁,在白鹤寺为尼。十六年后,吴遇杨天梅,互相疑为母子。原来弃儿恰为杨政和抱去抚养,取名天梅。天梅恳求政和接母归家,不允。天梅去白鹤寺求母归家,政和赶到,横加拦阻,美香无限悲愤,撞柱而死。好好的一出喜剧改为悲剧收场,极不受观众的欢迎,其实这也不能怪编剧,也不能怪演员,因为海丰团是县团,是国家的剧团,所以里面不能宣传封建迷信,也不赞同这个吴美香吃了一粒梅而怀孕,所以海丰团把这个给否定了。后改为被杨政和骗了,正因为如此,群众就对此不满。故此之后,海丰团就再没有演《杨天梅》了。
留存的为原香港惠州白字剧团的原版,是一出唱做并重的细工戏。 《彭素娥》是第二次国内革命战争时期在彭湃同志的指导下,为改良戏剧配合宣传编演的时装戏,以清末海丰的真人真事为题材,叙述青年寡妇彭素娥与一秀才相爱,为封建地主发现,两人被送县衙治罪。彭虽受毒刑,始终不屈,在公堂上与族长、县官辩理。后男方遭毒打致死,彭素娥不顾一切为他吊孝。彭素娥本人也参加该剧的编写工作。该剧本暴露了封建阶级及其婚姻制度的罪恶,歌颂彭素娥反对封建婚姻制度的不屈斗争精神。白字戏唱腔结构以曲牌联套体为主,也有部分板式唱腔。它音乐优美,有联曲、滚唱、一唱众和等形式和特点。 传统乐队7人,俗称七张交椅,乐器包括一对鼓(大鼓、鼓头)、一对吹(头吹、二吹)、一对锣(头锣、二锣)、一副大铙,后文武场乐器都有所增加。白字戏曲白采用海陆丰方言,分生、旦、丑、净、公、婆、贴七个脚色行当,表演程式严而不僵,载歌载舞,富有生活气息。短打用南派武工,舞台美术简朴,便于流动。白字戏以演文戏见长,亦从正字戏中吸收部分提纲武戏,擅演儿女恋情,整本戏较多,折子戏较少。其剧目分小锣戏、大锣戏两大类,小锣戏又分正板小锣戏、反线戏和民歌小调戏三种。小锣戏唱腔活泼明快,富有生活气息和地方色彩;大锣戏音乐庄重典雅,具有高腔音乐的特点。
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