若唐僧答应女儿国国王的求婚，西游记后续故事将如何进行？

如果唐僧答应女儿国国王的求婚，西游记后面的故事是如何进行的？

今天就让小编脑洞大开下，跟大家瞎掰瞎掰，胡扯下

三藏立志还俗，与女王成婚。

第一种情况是:

婚礼既成，女王乃行禅位之礼，以三藏为君。猪八戒、沙和尚各有封侯之赏，享用不尽那每日的饮食珍玩，渐渐把那出家人的戒律也全忘在脑后了。八戒道：“师父都与国王交欢去了，俺们怎的不能酒肉作乐！真经也不待俺们取了，何不快活去也！”沙和尚道：“二师兄说的是。”只有那孙行者，不爱久居宫苑，径自回花果山逍遥自在去了。唐僧与女儿国王大婚。婚后女儿国王产下一子。因为唐僧是金蝉子转世，所以与一般人不同，女儿国国王怀宇没多久就生下小唐僧，儿子聪慧过人，并且长得很快，不到三年就已经长得玉树临风，飞流倜傥，于是唐僧令儿子陪同三徒弟继续取经，唐僧告诉儿子说：“你在路上如果遇到妖怪千万不能动心呀，不能像你爹我一样动了凡心，及时是善良的妖怪也不能动心，你现在去找师伯三人，和他们一起去取经，普度众生。”于是唐僧的儿子登门无数次才将孙悟空说服，孙悟空叫上他另外的两个师弟，登上了去往西天取经的征程。

第二种情况是：

女王从国师之谏言，以三藏为王夫，自家仍安坐王位。

八戒、沙僧屡次劝师父都没成功，正想着各奔东西，猪八戒回自己的高老庄，与自己美丽的妻子生活在一起，沙僧重新返回流沙河，做河中之王。孙行者道：“！当初佛祖叫师父取西经，乃是为脱度东土众生。你们只顾自己快活，却不顾众生的疾苦么！”沙僧道：“大师兄所言极是。”

八戒道：“师父都不取经了，俺们去取来作甚！”孙行者道：“呆子莫胡谈！徒弟取得真经，佛祖记功德也要给师父添上一笔哩。”沙僧道：“大师兄所言极是。”于是三人结伴而行，去往西天，虽然他们是十八班武艺都会的妖怪，但是他们在唐僧的熏陶下，知道要“读万里书不如行万里步”，他们认为脚踏实地的走完全程，才能方显其诚心，于是兄弟三人徒步去往西天，当然在路上他们也遇到了各种妖怪，因为想成仙的妖怪不止他们，所以会出现其他的妖怪阻拦他们的去处，于是他们三人的取经之路也并非一帆风顺。

很荣幸能为大家解答这个问题。

“唐僧”饰演者迟重瑞与曾经的女首富陈丽华牵手的消息一传开，人们议论纷纷，到处都是流言蜚语。

对年龄相差11岁的姐弟恋，许多人持否定态度，并不看好这段恋情，说什么迟重瑞是图陈丽华的钱，是个想吃软饭的男人。

三十年的风风雨雨，把人们的种种质疑都洗掉了，时间可以证明，这段姐弟恋是经得起时间考验的，是一段美好姻缘。

婚后迟重瑞退入演艺圈，全力支持陈丽华搞好事业，夫妻俩感情始终如一、相亲相爱、相敬如宾，彼此又互相尊重，家庭生活幸福美满；在现实生活中，他俩演绎了一出真心相爱的女儿国传奇。

（一）迟重瑞是外表俊朗、名校毕业的当红演员。

迟重瑞是人高马大、外表俊朗的美男子，毕业于上海戏剧学院，出身于艺术世家，有深厚的艺术功底及丰富的表演经验，这得天独厚的优势让他成为86版《西游记》中唐僧的饰演者。

在八十年代，86版《西游记》热播，追捧的观众无数，其热度火遍了大江南北。

剧中的唐僧不畏艰难，不畏取经路上的九九八十一难，性格柔和，又耐心说教，这个角色的形象颇得观众的喜欢，迟重瑞也因饰演这个角色，一炮而红，成为当红演员。

曾经的首富陈丽华也是追剧《西游记》的粉丝之一，对这部戏中的唐僧评价很高。

（二）曾经的首富陈丽华，虽是清朝贵族后人，但家境贫困，不得已辍学创业，最终闯出一番新天地。

陈丽华家住北京颐和园，虽与孝庄皇后一个姓氏，有着满清的贵族血统，但家境贫困，在高中时为了生计不得不辍学。

起初因对家具行业稍有了解，陈丽华于是便创办了一个家具厂；陈丽华生性诚实豪爽，又喜欢广交朋友，在朋友的鼎力相助下，终于赚到了人生的第一桶金。

有了资本以后，陈丽华考虑到事业的将来发展，于是又在香港办起了公司；在香港做家具，生意不景气，在朋友的帮助下，试水房产，陈丽华发现房产是一个有前途的行业。

于是回归北京，做起了房地产生意，从此人生开挂，事业蒸蒸日上。

（三）姐弟恋从唐僧这个角色开始，在共同的爱好中发展，经历了人生的磨难后，这段恋情终于修成正果。

陈丽华是86版《西游记》的粉丝之一，对剧中的唐僧评价很高；她很喜欢京剧，在剧院巧遇迟重瑞，由于是迟重瑞的粉丝，又知道迟重瑞也喜欢京剧；共同的爱好，让他俩有了相见恨晚的感觉，一来二去，他俩便产生了感情。

自从与迟重瑞开始姐弟恋后，陈丽华容光焕发，迎来了人生第二春，但恋情公开后， 社会 上有许多负面的议论。

考虑到自己离异，年龄大十多岁，而且又有三个孩，而迟重瑞是当红演员，两人的年龄和身份差距让陈丽华有点却步。

但陈丽华不想错过这段感情，在纠结了一段时间后，陈丽华征求儿女们的意见，他们都特别支持。

机会成熟后，陈丽华转身变成女儿国国王向“唐僧”迟重瑞求婚了，迟重瑞不介意陈丽华大自己十多岁，也不介意陈丽华离异有孩子，一段美好姻缘在 社会 上的议论声中，在陈丽华心坎的爬行中，终于修成正果，成全了女儿国的后续故事。

（四）婚后，迟重瑞退出演艺圈，夫妻感情始终如一、相亲相爱、相敬如宾，三十年的风雨不改。

结婚后，迟重瑞退出演艺圈，全力支持陈丽华的事业，同时也放弃了生小孩的打算，经常陪陈丽华一起出席会议，参加典礼晚会。

由于生意忙，夫妻缺少沟通，使婚姻出现了感情危机，陈丽华喜欢收藏紫檀，迟重瑞也爱民族文化艺术，于是陈丽华便投资2亿元建起了紫檀博物馆，对此迟重瑞异常兴奋，这样又因这一共同爱好，夫妻感情又和好如初。

每天晚上，一家都要一起吃晚饭，陈丽华有时回来晚了，一家人等她回来再吃，一直以来这个习惯没有变，团圆饭是感情的润滑剂。

有一次导演杨洁找迟重瑞去云南拍《西游记》续集，在拍戏期间，迟重瑞最喜欢的事就是给陈丽华打电话。

剧组演员问他：“你天天跟谁打电话？是嫂子，还是小情人？”

迟重瑞自豪答道：“是你嫂子，也是我的小情人。”

从姐弟恋到结婚，夫妻俩风风雨雨已过了三十年，陈丽华打算给子女100亿，剩下的500亿全给迟重瑞，但迟重瑞却一口拒绝了，他只想过好当下。

当红演员迟重瑞与曾经的首富陈丽华牵手， 社会 上议论纷纷，大家并不看好这段婚姻，很多人以为迟重瑞贪图陈丽华的钱，想吃软饭。

三十年风风雨雨可以证明，这段姻缘是美满的，人们的质疑至今不攻自破，迟重瑞与陈丽华是真心相爱的。

因为钱，婚姻可能走不了三十年，500亿都不放在眼里，可见这段情是多么的珍贵！

如果大家有更好的关于这个问题的解答，还望一起评论出来，去共同讨论这个话题。

先亮答案吧：女儿国国王一开始并不是真的喜欢唐僧，到最后也不是真的喜欢唐僧！

首先，唐僧师徒进入到女儿国以后，女儿国国王听说了大唐有男人过来了，在事先并不知道唐僧长相的前提下，她就跟自己的丞相讲，自己昨天晚上做梦梦见了金屏生彩艳，并说这是喜兆。

现在又听说了大唐有男子过来了，于是当机立断要嫁给唐僧，不仅仅要嫁给他，还要把国君的位置送给他！

为什么女儿国国王在没有见到唐僧的时候就要嫁给他呢？真的是因为喜欢吗？

我们还要继续看原著，当唐僧答应求婚了以后，丞相是怎么跟女儿国国王汇报的：‍‍

却说那太师与驿丞，不等宣诏……奏道：“主公佳梦最准，鱼水之欢就矣。”

这实在有点匪夷所思，一个没有见过男子的女儿国国王，竟然懂得鱼水之欢？

再有就是丞相不等宣，就迫不及待的进来说了这么轻浮的话，国王本该发火的，可是并没有发火！

不仅没有发火，还高兴的下了龙床，笑露出牙齿，并且开始娇声说话了。

由此可见，这种场景应该不止发生过一次。

后来女王见到了唐僧，更是欢喜的不得了，怎么感觉跟妖怪似的：

“女王看到那心欢意美之处，不觉~情汲汲，爱~欲恣恣……只见那女王走近前来，一把扯住三藏，俏语娇声……”

后来，他们游街的时候，女儿国国王是这样做的：

与长老倚香肩，偎并桃腮……女王却又笑吟吟，偎着长老香腮道：“御弟哥哥……”

整个描述来看，女儿国国王绝不是仅仅喜欢唐僧这么简单！

‍‍我们看后来，孙悟空到如意真仙那里要落胎水，如意真仙说了一句话：

真仙道：“泉水乃吴家之井，凭是帝王宰相，也须表礼羊酒来求，方才仅与些须……”‍‍

对于真仙来说，他不可能无缘无故举这个例子，肯定是帝王宰相曾经来过！

而且他还有男徒弟，如果女儿国国王对男人好奇的话，本应该来这里一趟便可，由此可见，女儿国国王是见过男人的。

综上分析，女儿国国王并不是真的喜欢唐僧，而是只要是男人她都喜欢，如果像唐僧这样又有地位的，她更喜欢了，只是这种喜欢，跟爱是两码事啊！

第一句诗是"恨不逢君未嫁时"，

第二句诗是"君生我未生"。

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《西梁女国》剧情

任务领取人：美猴王（74,110）领取要求：人物等级≥65级。

花果山上美猴王怒气冲冲，原来唐僧四师徒取经到达西梁女国，西梁女国国王对唐僧一见钟情，非嫁唐僧为妻不可，美猴王等弟子动之以情晓之以理，国王依然执迷不听。你劝阻美猴王切勿大开杀戒，前往西梁女国欲说服国王放走唐僧。打听之下，原来国王已等待唐僧三生三世。

根据国王前生留下的种种线索，经过观音姐姐和子母河河神的帮助，你终于了解了国王和唐僧的前世往事，并获悉破解这段情劫的方法。

返回西梁女国揭开西梁国王的心结，国王终于忘却了关于唐僧的种种回忆，放下一段情缘。唐僧四师徒汇合，重新踏上取经之路。

参考资料

-《西梁女国》

女儿国国王对唐僧说的经典的话如下：

1、今日且莫谈取经之事，御弟哥哥，你看这御花园中春光明媚，景色怡人，我再陪哥哥流连观赏一番，好吗？

2、为什么世间还有像我们这样的孤男寡女，不能成双成对，为什么御弟哥哥甘愿守孤灯伴古佛，单宿单飞呢？

3、你说四大皆空，却紧闭双眼，要是你睁开眼睛看看我，我不相信你两眼空空。不敢睁眼看我，还说什么四大皆空呢？

4、我只想今生，不想来世，今生今世我们俩是有缘分的。哥哥，你就答应了我吧。

5、既然御弟哥哥有如此胸怀，那么眼前就有需要你解救的芸芸众生。

唐僧对女儿国国王的心动，是一种邂逅初恋的狂喜与冷静：一方面觉得足慰今生，另一方面又觉得愧对往生。万千滋味，只能用百感交集来形容。

唐僧十世为人，自认为活得精彩万分：谙于人伦，繁华阅尽！可来到女儿国，才感觉自己江郎才尽！

女儿国国王让国师邀请唐僧夜赏国宝，唐僧居然信以为真的去了。是因为唐僧十世为人的人生阅历还不够丰富吗？他难道不知道这夜赏国宝的潜台词是什么吗？还是因为唐僧在十世为人的历程中所经历的无效社交实在是太多了，所以下意识的就去了？抑或是出于教养与礼节，他只是不懂得该如何拒绝？还是他早就预知女王要说要做的一切，但是坚信自己的禅心与原则，不信会有什么样的美色、财帛与诱惑能让自己的凌云之志堕落？他冒昧的去见女儿国国王是出于自己的好奇心吗？这会不会是唐僧因为目迷五色而犯下的大错？

其实大家都想多了，西凉女国是一个崇尚女权的王国，说请你夜赏国宝那只是酸文假醋、客客气气的一说，其实去不去的真的没啥区别！去是必须的，不去的话先绑了再说！一番拉拉扯扯，激烈肉搏，估计唐僧也受不了那个，所以就乖乖的去女王宫中夜赏国宝去了！

别说唐僧当时情急没辙，你看后来一伙西凉女兵为了防止唐僧师徒逃脱，干脆全副武装的把师徒几个包围了。那时候爷几个道士有时间商量对策，可是就这伙女兵，说又说不过，劝又劝不走，打又打不得，生生地把齐天大圣和天蓬元帅都整得没辙！

所以孙悟空就说了一句很有深意的话：“那就全看师父的造化了！”

既然阅人无数的孙大圣都这么说，那就证明他对唐僧的自持力还是没有足够的信心的，但是孙悟空也很能看得开，心如磐石是可钦可佩的，重色轻佛也是情理之中的，接下来就要看唐僧的选择了。

御花园叙情那一段，唐僧面对女王的超级美艳甚至一度不敢睁眼，女王微笑着说：“你嘴上说四大皆空，却不敢睁开眼睛看我。你若睁开眼睛看我，我不信你会两眼空空！”

如果把这段真情告白仅仅定义为色诱那就太肤浅了，女王的意思是：“你可以忽略我的美貌，那可以不重要！但请你看看我的眼睛，那里刻着我的心跳，我对你是真的，真的那么好！你难道真的没有看到!你不用说什么取经正道，我也不求什么天荒地老，只希望我们能够安安静静的对视几秒，好不好？”

所以唐僧没得选，只能按照女王说得办，没看两眼已是涔涔的冷汗！

确定过眼神，她遇见对的人，然而爱情不属于他们，她委身于他的是温存，他潜心向佛的是责任，所以短暂的对视过后，就是长久的离分。

　　在《取经女儿国》中女儿国国王称呼唐僧为御弟哥哥。《西游记》中唐僧曾经和李世民拜为兄弟，故称御弟。

　　《西游记》第十二回《玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉》中，唐太宗受观世音菩萨感化，决定差人去西天取经，这时候，江流儿跳出来，“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”唐王大喜，上前将御手扶起道：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。唐王果是十分贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”。玄奘感谢不尽道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”

　　历史上，唐僧取经是他自己的行为，出国取经是未经当局批准的，按照现在的法律讲，唐僧出国是一种偷渡行为。

　　当时，突厥控制了西域，内乱纷呈，并且对于大唐采取敌对政策，不再尊唐太宗为天可汗。在这种情况下，唐朝限制与西域往来，限制出境。

　　

　　并且，唐僧到西天取经，并未得到大唐的支持。唐僧作为当时佛学者，痴迷佛学，皓首穷经与佛家经典之中。但是梵文经典少，他所接触到的多是历届高僧的译作，由于水平限制以及经典的流失，他接触的佛经很不完整，甚至不同的版本之间存在冲突和矛盾，在这种情况下，唐僧决定西天取经。但是赶上大唐与突厥的矛盾，尤其是与西突厥的矛盾，限制出境。但唐僧为了研究，为了实现自己的梦想，决定偷渡。本身去印度当局不支持，当然不可能发生《西游记》中与唐太宗结为御弟之说了。

　　但在唐僧西天取经偷渡过程中，确实有位国王，与他结拜为兄弟。这位国王就是高昌国国王麴文泰。高昌国在现在吐鲁番附近，位居丝绸之路咽喉要道。麴文泰是汉族人，继位之初，与大唐交好，被大唐封为国姓“李”。麴文泰崇尚佛教，曾多次派人到印度取经，但无功而返。得悉唐僧到了高昌之后，非常高兴，高规格接待了唐僧，与唐僧结拜，并欲留下唐僧作为传教者，但唐僧西天取经之心坚如磐石，以绝食抗争。无奈放行，并厚待唐僧，赠以财物，安排随从、徒弟，支持唐僧西行。唐僧顺利抵达印度，该君功不可没！

　　但后来麴文泰受西突厥所迫，与大唐为敌，后来唐太宗派侯君集、薛万仞领军20万西征高昌、西突厥，大军未至，麴文泰自身先死，西突厥西窜，此后唐军设置了西域都护，加强了边防管理和有效统治。

　　后来唐僧回归大唐，受到重视，合法性得到追认。但御弟之说，以讹传讹罢了。