西游记表达了作者怎样的情感

　　《西游记》表达了两个方面的思想感情。第一，这是作者的进步性，在一定程度上体现了作者的反抗精神，比如说孙悟空；第二，表现出受封建礼教思想的束缚。

　《西游记》为明代小说家吴承恩所著。它取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中唐僧就是以玄奘法师为原型的。作为中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了猪八戒、沙和尚和唐僧三人，但还是

西游记是四大名著，从西游记不光能够学习到这些正义。正版西游记很多言辞优美，很适合净化心灵，非大师级别的不能完全参透的。也许这个人想要学习写作的方法，喜欢这样的生动形象描述呢。绝不是幼稚的表现。相反他尊重文学

女的都喜欢唐僧,全TM胡扯,妖不爱妖,全爱了人,那还是妖么那是人妖,,

男妖更离谱了,捉了唐僧,先在家放几天,等放到唐僧他大徒弟找来了,然后再放走他,你看,多有人情味啊

我要是妖精,,捉了唐僧直接吃了,,,管他熟不熟,,更不会在家放几天发霉了让人救走,

你看,这妖精多有人情味啊

孙悟空大脑天庭,,,天庭所有人都治不了他,

可他保个唐僧,,连个妖精都打不过,

莫非妖精比天庭的人还厉害

这还不说,打不过妖精,,,居然找西日的手下败将,收妖,而且还真能收了

“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅语）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例，另举一例，具体说明这一特点。

　　示例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。

答：

东海龙王与孙悟空刚结识，孙悟空借走了定海神针，当知道定海神针是宝是又反悔，百般刁难他，可以看出龙王为人的虚伪，同时也显现出他的吝啬。

无底洞的耗子精拜托塔天王为义父，是找靠山。

还有西天迦叶、阿难向唐僧师徒要好处，巨龟精听到唐僧忘了替它向佛祖询寿限，就将他们载入河中之类是索贿以及徇私报复。

女儿国的蝎子精，狮驼岭的孔雀精，天竺的玉兔精都想嫁给唐僧，黄袍怪痴情于公主，犼怪爱恋朱紫国金圣娘娘，都是动凡心，有人情。

天庭二十八星宿中奎木狼在天庭的时候与百花仙子相爱，后来百花仙子投胎转世成百花国公主，奎木狼下凡化为妖怪，掳走因转世失去记忆百花国公主也是因为不变的爱。

牛魔王很花心,娶了铁扇公主还要娶玉面公主(狐狸)

猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。

石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。

西游记作品写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，透过故事提出批评。 表达了两个方面 一个是作者的进步性,在一定程度上体现了作者的反抗精神如孙悟空， 同时，也表现出受封建礼教思想的束缚。

西游记的作者运用了:“浪漫主义”手法描绘了一个奇妙的神话世界、体现了作者对当时生活的不满，（比如妖怪，有后台的都被带走，除了白骨精，基本全是天上来的），作者利用小说，体现了当时的民不聊生、百姓皆苦，而一方面书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

我认为看西游记应该看原著，电视毕竟不如原著。

西游记中很多师徒感情，例如， 46回悟空下油锅，唐僧以为他死了，做了“自从受戒拜禅林，护我西来恩爱深。指望同时成大道，何期今日你归阴！生前只为求经意，死后还存念佛心。万里英魂须等候，幽冥做鬼上雷音！”

红孩儿那一回，悟空火气攻心丧了残生，八戒救活他，他闭着眼喊了一句，师傅啊，生为师父，死了还在嘴里。

三打白骨精，唐僧赶他走后，八戒请他，他说，老孙我身回水帘洞，心逐取经僧。

唐僧毕竟是一个领导者，他对孙悟空很严肃。悟空和八戒的感情好吧

孙悟空劝唐僧，

师父，出家人莫说在家话，你记得那乌巢和尚的《心经》云心无挂碍，无挂碍，方无恐怖，远离颠倒梦想之言？但只是扫除心上垢，洗净耳边尘。不受苦中苦，难为人上人。你莫生忧虑，但有老孙，就是天塌下来，可保无事。怕甚么虎狼！”

还有狮驼岭，悟空被吃了，唐僧心痛

都太小了，不如一人！

《西游记》作为四大名著之一，真是百看不厌，而且每看一遍都有新的感悟。这次疫情期间，百无聊赖，又随翻了几篇来读，发现在孙悟空的战斗史上，王灵官占了很重要的位置。

王灵官全称“先天首将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊”。相传今河南鹿邑县前尹王人。西游记中的王灵官为“太乙雷声应化尊”。《西游记》第七回记载：这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡，只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿，他看大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往？有吾在此，切莫猖狂。”……

当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。孙悟空并没有打上凌霄宝殿，而是打到了灵霄殿外的通明殿，被王灵官用金鞭挡住了。

书中原文是：……幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。可以看到，王灵官只是执殿的卫士，也可能是卫士队长，不管是什么身份，终究还只是个安保人员，远远不算高层，离权力核心差得太远。但是，正是这么一个保安队长王灵官在巨灵神、哪吒、托塔天王……等众大神及十万天兵轮翻败阵的前提下，以一己之力把孙悟空阻在灵霄殿外，保护了玉帝的安全，更维护了天庭的尊严。

我掩卷长思，非常感叹。我们中华民族的优秀传统中总是有这么一批人(或神)，职位不高，平常默默无闻，无足轻重。然而正是他们在民族危亡，大厦将倾之际挺身而出，或奔赴危险的第一线，或坚守在最危险的岗位上，以一己之躯，扶大厦于即倾，阻狂澜于危岸。这让我想起了这次抗疫中的英雄们，那40000多奔赴一线的“逆行者”们，那些白衣天使，钟南山院士，李兰娟院士……“位卑未敢忘忧国”！他们就是当代的“王灵官”！

这次读《西游记》我最喜欢的人物就是王灵官！其实在很多道家宫观的第一各大殿中，镇守道观山门的灵官神一般都是这位王灵官。进入道教的宫观，山门内的第一座殿往往为灵官殿，殿中供奉着一赤面髯须，身披金甲红袍，三目怒视，左持风火轮，右举钢鞭，形象极其威武勇猛，令人畏惧的神仙，这就是道教的护法神将王灵官，又称火车灵官王元帅。王灵官面对山门，额上火眼金睛，能辨识真伪，察看善恶。

因此道教徒到宫观，进山门后首先朝拜王灵官，民间流传有“上山不上山，先拜王灵官”的俗语，以表达对这位道教护法神灵的崇敬。此次疫情期间，民间也有一言“初一不动，初二不动，初三也不动，天王老子说了也不动。要想让我动，钟老说了才管用”！此情同，此景同！民心所向啊！

喜欢唐僧，温柔善良帅气，有法力的大师，徒弟都是神仙。

谢猴哥的邀答。西游记之中我最喜欢天蓬元帅――猪八戒，因他为爱执着，宁放弃功名利禄，置天规戒律于不顾，敢做敢为，是一个真正的好男人，好丈夫。

生命诚可贵，爱情价更高。天蓬元帅曾掌管十万天兵天将，为了追求嫦娥则以身犯险，被贬下界，做了一个不伦不类猪悟能，其精神可嘉！试问，世上象这样的好男人者有几？难道他不值得广大群众的尊敬吗？

取经路上，历尽坎坷，但他也风趣幽默，慷慨直言。爱一个人无需太多理由，虽然我丑，对家常理短，儿女情长，样样精道。为了高老庄翠莲，宁愿与大圣熬战。如来佛祖虽然封我净坛使者，但我的 情感 世界里，也非同一般！

西游记中我最喜欢的是悟空，悟空的玩劣，武艺高强，忠心但不愚忠，刚正不阿，遇险遇难事事冲前。从不畏权贵，从不趋炎附势，从不攀龙附凤，有率真的性格，遇事能直面进言。从偷吃蟠桃的玩劣，从大闹天空的无畏，从重返花果山自封美猴王的称号，从三打白骨精，从唐僧因误信谗言驱赶悟空，从替师父受皮肉之苦，从不受妖魔鬼怪的甜言蜜语，等等，这些特点在悟空身上体现得淋漓尽致。悟空还有一个最大优点，就是不贪恋女色，遇到那么多妖娆的女精鬼怪，从不动心，遇事能辨是与非。作者用浓笔墨塑造悟空这一角色，把悟空角色的外型，内心，机智，描绘得非常完美，悟空这角色深入人心，这也是西游记最大的看点。在当时的那个 社会 环境下，人们期望一个正义化身的神来主持公道与正义。虽然悟空的英雄主义思维是最大的缺点，但是是那时 社会 制度下的产物，也是 历史 和文化结合的产物，在妖魔鬼怪横行的世风下，就需要这样的英雄式的人来治理，这也是作者特意刻画的人物。

孙悟空功劳最大。

我最喜欢孙悟空，敢说敢打，不怕困难，忠心无二的保护师傅取经，没少受唐僧的气，悟空不介意不记仇，最后保护着唐僧修成正果。

(源自网)

天竺国公主。机敏伶俐，乖巧聪慧，风流绝代，演绎动人。

最喜欢观音菩萨了，大慈大悲，普渡世人！

我喜欢《西游记》里的女儿国国王。

女儿国国王柔情似水，貌美如花，当唐僧师徒四人途径女儿国时，她对英俊潇洒的唐僧一见倾心，产生了爱意，从此深陷情网不能自拔。

面对温柔貌美的女儿国国王，唐僧内心中也曾为之一动，闪现过一丝动摇和恍惚，甚至说出了“若有来生”的话语，但是去西天取经普度众生的决心最终战胜了唐僧的儿女私情，并最终说服了女儿国国王，继续踏上了西去取经的路程。

西游记里关于女儿国的故事，到这里就讲完了，但是女儿国国王对唐僧的一片痴情，真的能够放下么？这就不得而知了，只留下了一首情真意切，缠绵悱恻的《女儿情》：

女儿情

鸳鸯双栖蝶双飞

满园春色惹人醉

悄悄问圣僧

女儿美不美

女儿美不美

说什么王权富贵

怕什么戒律清规

只愿天长地久

与我意中人儿紧相随

爱恋伊 爱恋伊

愿今生常相随

一曲《女儿情》道尽了世间所有的无奈，道尽了思而不见、爱而不得的苦楚，道尽了为了心中所爱，甘愿放弃一切的心境：

千回百转、荡气回肠、深情浪漫

克制忍耐、挣扎取舍、悲欢离合……

以至于86版《西游记》连续播了30多年

“唐僧到底有没有爱上女儿国国王”

至今仍然是我们念念不忘的话题与心结。

20171120

《西游记》中，唐僧与女儿国国王的情感纠葛可引起了你的注意。

小时候，看到这一集时，只见到了琵琶精的可恶，总觉得这琵琶精是痴心妄想，对这琵琶精厌恶异常。

许是受着《西游记》魔幻题材的影响，便一心只将观看的点放在妖魔鬼怪之上，而忽略了唐僧与女儿国国王之间的情愫。

1

后来再读《西游记》，慢慢体会个中的情感，发现了唐僧与女儿国国王的情感才是最令人动容的。

现在想想剧中的情节，朱琳与徐少华将两人的情感演绎 得 很到位，女儿国国王初见唐僧时的眼神，只一眼，便将自己对于他的喜欢展现出来。

后来单独约唐僧到府邸约会，在明确表达自己愿意与唐僧成百年之好后，唐僧拒绝了。

女儿国国王仍然没有放弃，甚至愿意将自己的女儿国的国王的位置让与唐僧，自己做皇后就可以。

2

女儿国国王是未经俗世沾染的女子，她有什么想法就率真地表达出来，为了自己爱的人她也不曾顾及那么多，她愿意用自己最重要的东西来换取。

唐僧对于女儿国国王所说的一番话，其实也可以让人感觉出来，他对她亦是有爱意的，可是，自己这一生有自己的使命，注定不能与她在一起。

在唐僧坚决表明了自己的心意之后，女儿国国王明白了唐僧心中所想，知道自己是不可能改变他的想法的，于是放手，让他西去。

3

可是最后离别的场景是那样感伤，唐僧从女儿国国王的手中接过通关文牒，女儿国国王深情凝视，唐僧不敢深情凝视，只一眼便要离开，也许他也怕自己忍不住心中的冲动吧。

唐僧跨上马，还是回头望了一眼她，接着便转身向前走去，女儿国国王的一声“御弟哥哥”使他再次回眸，眼神中满是不舍，但是却 又 不得不离开。

接着便响起了这音乐，而这音乐便是对他们两人最好的写照：

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相见难，别亦难，怎诉这胸中语万千。

我柔情万种，他去志更坚，只怨今生无缘。

道不尽声声珍重，默默地祝福平安。

人间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。

远去矣，远去矣，从今后梦萦魂牵。

道不尽声声珍重，默默地祝福平安。

人间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆。

远去矣，远去矣，从今后梦萦魂牵。

见面不容易，离别更困难，而这人间事哪能事事都遂心意，一别两宽，谁的梦中有谁，谁也不知了。

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