印度厕所为什么难找 印度人为什么不建厕所

印度厕所为什么难找 印度人为什么不建厕所

在印度，对于经济日渐自立的女性而言，在她们的希望清单上，位居榜首的是竟拥有自己的洗手间。几乎每个到过印度的外国人，都会对这里的厕所留下深刻印象。有人笑称，在印度，厕所无处不在，大地就是最大的露天厕所。

的确，不论是首都新德里，还是经济中心孟买都能看到，街道边、铁路边、海岸边，神情泰然自若随地大小便的印度人。

印度的大部分城镇，在靠墙的地方贴几块瓷砖，挖几个坑，就成了专供男人使用的公共厕所。而在广大农村，连这样的简陋厕所也看不到。根据联合国估计，印度有6亿人，或55%的人在室外“方便”。

在印度农村，无论是草丛中、树荫里，还是在道路旁、墙脚下，你常可以看到尿流的痕迹。男人们倒还好说，大白天只要找个稍微背人一点的地方就能"解决问题"，妇女可就苦了。

妇女们只能在日出之前、日落之后躲到灌木丛中"解决问题"。这增加了她们受暴力侵犯的机会，甚至遭蛇咬伤的机会，因为她们要到偏僻的地方去。

然而印度农村人对此已经习以为常，他们认为这是亲近自然的表现，是他们千年以来不变的习惯。许多农民迷信地认为，家里有厕所不吉利，所以家里再有钱也不建厕所。

在印度西岸最大城市孟买，差不多一半的人口都生活在贫民窟中。这里生活条件极度恶劣，许多人挤在一起度日，就连上厕所都成了每日不得不面对的一大难事。

根据当地官方的统计资料，孟买的贫民窟中，所有人都是在公共厕所中方便，平均每81个人共同一个厕所。有些地方由于贫困人口激增，甚至有每273个人共用一个厕所的现象。条件最好的地方也不过58个人共同一个厕所。

为了倡导厕所文化，印度北部哈里亚纳邦还发动了一场“无厕所，无妻子”的活动，敦促女性拒绝不能提供带卫生间的房子的求婚者。

印度13亿人口中的一半，即665亿人，居室都没有独立的厕所。在印度，对于经济日渐自立的女性而言，在她们的希望清单上，位居榜首的是竟拥有自己的洗手间。

印度人为什么没有厕所？

世界厕所日给印度重视厕所问题提供了一个良机。世界厕所组织创始人杰克•西姆认为解决城市卫生问题的方法是引入私营机制，要让企业、小额融资和特许经营进入这个潜在的“市民方便市场”，让需求和供给的动力打破市政垄断局面。杰克•西姆希望把这一问题提上政治议程，让人们“多谈厕所。”杰克说：“人们上厕所的次数要比发生性关系的次数多。要让上厕所成为一个很好的经历，要是安全的、卫生的、不会影响健康的，需要培养上厕所的感情。”

厕所的修建和维护也是一个大问题。今年3月，孟买市政当局说，在贫民窟地区现有7万多个厕所，还需要建造6万个，目前正在建造的只有6000个。城市公共厕所的建造总跟不上人口增加的爆炸式需求。同时，即使修建了公共厕所，大多数都没有自来水、排水系统和电力供应，使得这些厕所很不卫生，无法使用。

为什么印度女性没有厕所？

印度普遍缺厕所，他们的观念和中国人不一样，认为家里建厕所不吉利，所以很多人大街上随地大小便。

印度为什么没有厕所

印度每一秒都在建造新厕所，但是几乎没人用，印度的乡下，人们认为在家里建造厕所是不吉利的，况且，很麻烦。只有有钱人的家里才会标配厕所。

户外排便都是一个巨大的公共卫生问题，尤其是在印度，几乎有一半的印度人口没有厕所可用。这些粪便会污染饮用水，传播腹泻这样的疾病，腹泻每年导致60万印度人死亡，其中很多是小孩。

据一家研究机构对农村人口的调查表明，即使这些农村人口拥有了 新建的公厕，他们也还是不会去使用。

他们不使用厕所，不使用厕纸，并且在漂满尸体的恒河边戏水洗澡，满地的垃圾，满街乱跑的动物和野狗，还有混乱不堪的治安和男女极不平等的法律

难道印度家里到底没有厕所

有的有的

印度人是怎么上厕所的

说一个重口味的吧，印度人上厕所用什么？

印度厕所都没有卫生纸，人们也不习惯自带卫生纸，全部是在马桶旁备有一个水槽，是伸手可及的。大便过后，便用左手手指去擦 ，然后马桶边水槽里的水冲洗左手。印度的居民一般厕所都有冲洗装置，普通百姓大便时则手拿一口杯水，习俗规定用左手洗 ，所以到商店挑食品不得用左手。印度人买东西付款时只用右手递钱，对方找零钱时也只用右手，绝不用左手。一个当地人若用左手付钱，那是很不礼貌的。

所以，在印度，千万不要用左手和人握手或者打招呼，否则，对方便会认为你这是对他极大的侮辱。

有位常去印度的朋友就说过，印度人看咱们还觉得可笑呢。

为什么呢？

有个印度人就说过“想到他们用纸擦，我都不愿意和他们（不光是中国人，还包括所有用纸清洁的人握手）”。

为什么印度人会这么想呢？后来清楚了。原来印度人认为，所有用纸清洁大便的人，都是不洗手的！误会就是这么简单。跟印度人解释清楚了。

他们才恍然大悟。哦。原来这些人用纸擦完以后，还要洗手的。

但是问题马上来了，他们又开始不解了：你们用纸擦一遍，然后用水洗手，我们直接用手，然后用水洗手。你们的方法还是费事啊。而且浪费资源，还要花钱买卫生纸。

印度人认为这是一个好习惯。其好处首先痔疮的发病率大大减低；其次可以大量节约纸张，对保护地球资源、绿色工程的保护和发展，都极为有利。光这一项，就能节约大量木材。但旅居在印度的侨胞，认为有伤大雅，大都还不习惯，至今保持着自己的民族习惯，仍然用手纸。

听说印度厕所很少，是不是真的？

是。印度有露天解决的习惯。

印度为什么有厕所，但是少且随地大小便的人多呢

习惯成自然

据说印度人上厕所都不用纸，是真的么？

各国各地风俗不同，可以了解知道，不要加贬义或轻视的评论。

印度为什么没有厕所 印度苦行僧吃浮尸是真的吗

那也是修行的一种方式，不用稀奇。既然是苦行僧，那么他们修的就是“苦行”，这不是佛教的主流，佛教的主流是“中道”，不偏不倚，居中最好。所以不要为这些个别的现象去误导

有孩子。

《白皇后》的剧情发生在蔷薇战争期间（又称玫瑰战争；英语：Wars of the Roses；1455年─1485年），是英王爱德华三世（1327年-1377年在位）的两支后裔：兰开斯特家族和约克家族的支持者为了争夺英格兰王位而发生断续的内战。

两个家族之间的对立始于英王理查二世被他堂弟，兰开斯特公爵亨利·博林布鲁克(Henry of Bolingbroke）在1399年推翻。

根据先例，理查二世立了爱德华三世的次子莱昂纳尔的外孙罗杰·莫提梅(Roger Mortimer）之子埃德蒙为王位继承人。作为爱德华三世的第三子约翰（John of Gaunt）的儿子，博林布鲁克对王位有不是很强的继承权。但是，博林布鲁克加冕为亨利四世，因为理查二世的统治不得人心，所以他得到了容忍。

博林布鲁克在1413年死去。他的儿子兼继承人，亨利五世是个杰出的军人，他在英法百年战争中的军事胜利为他赢得了大量的支持度，强化了兰开斯特的统治权。亨利五世的统治经历了一次由埃德蒙之子剑桥伯爵所领导的政治阴谋。

剑桥因叛国罪而在1415年被处决，而剑桥的哥哥约克公爵爱德华也在战役中阵亡，没有后代，剑桥的儿子理查便继承伯父成为约克公爵。剑桥的妻子安妮·莫提梅也对王位有一定的继承权，因为她是罗杰·莫提梅的女儿，是莱昂纳尔的后裔。

亨利五世死于1422年，而剑桥伯爵和安妮·莫提梅的儿子约克公爵理查将对懦弱的亨利六世的王位发起挑战。

兰开斯特家族的英王亨利六世被不受欢迎的摄政和谋士所包围。最有名的是埃德蒙·博福特(Edmund Beaufort）和威廉·德拉波罗（William de la Pole），有人指责他们管理政府无能并且在对法兰西的百年战争中指挥不利。在亨利六世之下，几乎所有在法国的据点，包括亨利五世所赢得的，丧失殆尽。

亨利六世开始被视为无能昏庸的国王。而且，他还受到令人尴尬的间发性精神疾病的困扰。到1450年代，很多人认为亨利不适合他的角色。兰开斯特的短暂的王朝被合法性的问题所困扰，而相信约克家族对王位有更强的继承权。

不断增加的民众不满，众多的封建贵族的私人军队，和亨利六世朝廷的腐败使得内战的政治气候已经成熟。

当国王亨利六世在1453年遭受第一轮精神病时，摄政理事会建立了，由强大的约克家族的首领约克公爵理查·金雀花(Richard Plantagenet，Duke of York）任摄政王。理查很快更大胆的开始加强了他对王位的要求，他囚禁了蒲福，并在一系列和亨利的支持者（如诺森伯兰伯爵）的小冲突中给予他的同盟者萨尔斯堡和沃里克以支持。

亨利在1455年的痊愈挫败了理查的野心，约克公爵被亨利的王后安茹的玛格丽特赶出朝廷。强力上进的玛格丽特王后成了兰开斯特派系的实际领袖。

玛格丽特王后建立了针对理查的一个同盟并和其他贵族密谋削弱他的影响力。遭受到更多挫败的理查最终付诸武力，在1455年在第一次圣阿尔班斯战役(First

Battle of St Albans）中挑起争端 。

历史背景的战争后续：

1485年，亨利·都铎的军队在博斯沃思原野（Bosworth Field）战役击败了理查德的军队，亨利成了国王亨利七世。然后亨利通过娶爱德华四世的女儿——约克家族最佳的继承人约克的伊丽莎白为妻来巩固他的统治。

这样，他重新统一了两个王族，把红玫瑰和白玫瑰这两个对立的符号合并到红白都铎玫瑰的徽章中。亨利通过一有机会就处决其他可能的王位继承人来确保他的地位，其子亨利八世继续了这个策略。

很多史学家以亨利七世继位为玫瑰战争结束的标志。其他人则认为玫瑰战争直到1487年的斯托克战役（Battle

of Stoke）之后才结束，该战役因一名王位的伪冒者的出现而发生，一个名为兰伯特·西姆内尔（Lambert

Simnel）的男孩长得很像约克家族最佳的男继承人沃里克伯爵。

伪冒者的计划从一开始就注定失败，因为年轻的伯爵还活着并被亨利国王所拘禁，所以没人真正怀疑过他除了是骗子还能是什么。

在斯托克，亨利击败了林肯伯爵约翰·德拉波罗的军队（John de la Pole,Earl of Lincoln) —— 他被理查三世任命为继承人，但是在博斯沃思（Bosworth）战役之后被亨利废黜——这样约克家族剩余的抵抗实际上被除掉了。西姆内尔（Simnel）在叛变中的活动被赦免并被送去王室厨房工作。

《伊凡·伊里奇之死》是列夫·托尔斯泰最著名的短篇小说，也是世界短篇小说史上至今无人超越的经典。小说讲述了沙俄时代一个小官员看似荣耀实则可悲的一生，由此引发了众人关于生死问题的哲学思考。（莫泊桑对这篇小说的评价：“我看到，我的全部创作活动都算不上什么，我的整整十卷作品分文不值。”）

1、这篇小说采取了全知视角（即上帝的无所不知视角）与限知视角（即某个人的视角）交叉叙事，讲述了主人公伊里奇的一生。

如果将小说的叙述者换成第一人称的目击者类型“我”来讲述伊里奇的一生，“我”可以是伊里奇的妻子、女儿、女婿、儿子、同事，等等，这篇小说会发生什么样的变化？

请尝试以这种视角重新写一个开头（200-300字）。

丽莎·伊里奇（伊里奇的女儿）

我始终不明白，我的父亲伊凡·伊里奇在生命最后的日子里，究竟为什么对我和母亲充满了怨恨。就算心中有些嫌恶他打乱了我们体面而快乐的生活，我表面上也没有做错什么，却受尽了他用冷漠和敌意织就的精神折磨。甚至在彼特里歇夫向我求婚的那天晚上，当我把喜讯告诉他的时候，他也一句话也没有，只顾躺在床上闭着眼睛不歇气地呻吟，一声比一声高。这明明是他和母亲盼望已久的大事啊，可是我得不到来自他的祝福。人们常说，得不到父亲祝福的婚姻不会长久，这话在父亲的葬礼上开始应验了。那天，我跟彼特里歇夫大吵了一架，因为他陪我在父亲的葬礼上迎送其他宾客时表现得有些心不在焉，除了对父亲的老同学扎哈尔·伊凡内奇，那个老家伙是父亲生前最后一次升迁的得力帮手。彼特里歇夫跟在扎哈尔后面的样子就像一条哈巴狗，他对我的态度也跟父亲在世时有些不一样了，每个恋爱中的女人对这一点都很敏感。这个没良心的东西，要不是父亲生前到部里找扎哈尔·伊凡内奇帮他疏通关系，他哪能在短短的时间里当上法院侦讯官？父亲尸骨未寒，他就有另攀高枝的意思了，简直不是个东西，都不如我们家的仆人盖拉西姆知道感恩！父亲的那些前来吊唁的同事们一个个走了，我听到他们低声议论着去哪家打牌，心中蓦然生出无限悲哀。望着他们的背影，我忍不住落下了眼泪。我所能记起的父亲的一生，如放**一样，一幕幕出现在眼前。

如果将小说的叙述者换成第一人称的亲历者类型“我”讲述自己——伊里奇从生到死的一生，小说的叙事风格和效果又会出现什么样的变化？

请尝试以这种视角重新写一个开头（200-300字）。

伊凡·伊里奇（本人）

我这一辈子快过完了，大家都心知肚明。可是，每个来看望我的人都假模假式地劝我要挺住，要坚强，还安慰说我一定会好起来的。这分明是个弥天大谎，我自己的身体，我比谁都清楚。病不是生在他们身上，他们当然站着说话不腰疼。当疼痛折磨得我求生不得求死不成的时候，我感觉自己比他们任何人都更能看清人生到底是怎么一回事。在我生病之前，我一直认为我这一辈子过得还算不错，我有着人人羡慕的体面工作，住着有品位的大房子，有一位举止优雅的妻子，儿女双全。可是，一场突如其来的病，让这一切光鲜的底下隐藏的龌龊不堪瞬间浮出海面，逐一暴露在眼前。这就是人生的真相吗？难道我过的是虚假的一生？是不是我这一生从哪儿开始过得不对头了？趁我还有口气，我得从头梳理一下。至少，我在想这些事情的时候，身体上钻心的疼痛能够稍微缓解一些。

2、小说从什么地方开始的？这段描写是否有点儿冗长或多余？作者如此书写的目的是什么？如果从另一处，比如开篇就写伊里奇的同事们来参加葬礼，或者用“伊凡•伊里奇的身世极其普通、极其简单而又极其可怕”来做开篇的第一句，是否也可以？原因何在？

小说是从伊里奇的同事们收到伊里奇的讣告开始的，这段描写看似多余，实际上表现了在一个表面一团和气、私下相互竞争倾轧的政府机关工作场所，一个人的生死对于其他人的意义，只是一个职位能否空缺，能否给活着的人带来利益。关于死，陶渊明曾写过这样一首诗歌：“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿”。这首诗所表现的死尽管对他人无足轻重，但是对亲戚来说，多少还带有一些人情味的惋惜。而本文开头从伊里奇的同事到亲戚的反应，一概冰冷，人与人之间关系的描述让人彻底透心冰凉，从而有着更强烈的悲剧力量，这种开头为后面铺陈伊里奇的一生奠定了很悲凉的基调，让读者忍不住会猜想，伊凡伊里奇到底是个什么样的人，他身上到底发生了什么事，为什么他生前受同事喜欢，死后却在同事中引不起丝毫惋惜和同情，为什么他的女儿在他的葬礼上表现得冷漠而愤慨，为什么他的妻子在葬礼上最关心的竟然是向他同事打听如何从政府方面获得更多赡养费……如果直接用“伊凡•伊里奇的身世极其普通、极其简单而又极其可怕”开头，则会让人感觉是直接灌输作者的主观意识，引不起读者多方位的主动思考。

3、小说在什么地方结束的？ 这个结尾让你震撼吗？还是感觉比较平淡？如果换一种结尾，比如更多地写妻子眼中伊里奇的最后挣扎，写妻子的心理活动，小说会发生什么变化？效果如何？原因何在？

小说是以倒叙方式写的，开头写到伊里奇的同事彼得·伊凡内奇从伊里奇葬礼上奔赴另一个同事家参加牌局时，这才是小说实际上真正的结尾。

读完整篇小说，再重读到这里，让人有说不出来的感伤和无奈。这是从不思考的普通人在混沌人生里的无限轮回，每个人都觉得死是别人的事，跟自己无关。他人的死，从来不会对他们产生任何触动，他们想的是及时行乐。从开头的彼得·伊凡内奇闻听到伊凡·伊里奇的死讯，到结尾伊凡·伊里奇感知到自己将死，他们两人都表现出对死的惊人的雷同理解。

彼得·伊凡内奇说过：“这种事只有伊凡·伊里奇会碰上，我可决不会碰上。这种事不应该也不可能落到我的头上。” 伊凡·伊里奇说过：“盖尤斯的确是要死的，要他死是正常的，但我是小伊凡，是伊凡·伊里奇，我有我的思想感情，跟他截然不同。我不该死，要不真是太可怕了。”这样雷同的话真的是直击心灵，可能我们每个人在看到别人死的时候，都这么想过。可惜的是，“正叹他人命不长，那知自己归来丧。”生命的归途都是一样的，我们应该考虑的是活着的意义。

当然，小说形式上的结尾是行文最后，伊里奇“两腿一伸就死了”，通篇戛然而止。这是伊里奇家人眼中的伊里奇临终前的白描形象，不带一丝感情色彩，悲剧气氛渲染得让人欲哭无泪。如果此处更多地写妻子眼中伊里奇的最后挣扎，以及妻子的心理活动，小说就会转成妻子的视角，通篇至此的全知视角就会发生混乱，文章的走向也会不知所往，更不用说，以妻子的视角过多展示也会有画蛇添足之感。

4、小说中有哪些细节让人物性格显现出人物的独特性和与他人的共通性？哪些细节暗示了人物的结局？其中，对情节起决定性作用的细节是什么？哪些细节描写让你受到触动并会念念不忘？

伊凡·伊里奇对婚姻的选择，显现出他的独特性和与他人的共通性。而这一重大选择，决定了伊凡·伊里奇人生的转折。伊凡伊里奇不是因为爱情和人生观一致而结婚（这是婚姻幸福的根本），也不是仅仅因为舆论认同而结婚（这是婚姻不幸的因素之一），仅此两项，已然说中了世间大多数的婚姻，这就是伊凡·伊里奇与众不同之处。而他与他人共通的一点是，他对婚姻的参考标准是他眼中的达官贵人们的幸福家庭，这是在权力社会中想往上爬的每个普通人的梦想。但是，他看不到达官贵人们的幸福家庭背后到底是不是真正幸福，就如我们看到的别人的幸福，很多都是出于自己的想象。

“说伊凡·伊里奇同她结婚，是因为爱上这位**，并且发觉她的人生观同他一致，那不符合事实。说他结婚，是因为在他的圈子里大家都赞成这门婚事，那同样不符合事实。伊凡·伊里奇结婚是出于双重考虑：娶这样一位妻子是幸福的，而达官贵人们又都赞成这门亲事。”

伊凡·伊里奇选择的婚姻对小说情节起了决定性的作用。在此之前，伊凡伊里奇在事业上一路春风得意，甚至在婚姻之初也有过一段的确如他所愿的幸福生活。但是，从妻子怀孕开始，他的人生开始出现了这样那样的问题，但是，他并没有试着去解决，只是一味逃避，导致与妻子之间的关系变得越来越恶劣。在众人面前优雅的妻子为了控制他，做出了种种有失优雅的事情。“这以后只要他稍不顺她的意，她就把他臭骂一顿，显然非把他制服不可，也就是说要他安守在家里，并且像她一样唉声叹气，无病呻吟，这使伊凡·伊里奇感到心惊胆战。”婚姻至此，对任何人来说都成了一个噩梦，明智的选择应该是放弃。而伊凡·伊里奇为了维持好不容易建立起来的体面，选择了一再妥协，直到发生意外卧病在床，自身成了家庭的不体面，在妻子毫无关爱的冷酷中，搭上了自己的性命。

有个令人难忘而寒心的细节是，仆人盖拉西姆为了缓解卧病在床的伊里奇的疼痛，用肩膀扛着伊里奇的腿，整夜守候在伊里奇床前。这样感人的一幕，在伊里奇妻子眼里，竟然成了他不听话的愚蠢行为，她对前来看病的医生说：“嗳，他这人就是不听话！不肯按时吃药。尤其是他睡的姿势不对，两腿搁得太高，这样睡对他不好。”

伊里奇至死也不会明白，他选错了婚姻。

5、小说中有大量关于伊里奇的心理独白和心理活动，其思考针对的是什么？对你日后的创作有何启发？请勾勒出伊里奇的心理变化线索，找到心理的开始-发展-高潮-结果所在的位置。

伊里奇思考的是人生的意义，也是生死问题。这是过完了“极其普通、极其简单而又极其可怕”的一生的一个沙俄时代小官员的思考，尽管带有他自身生活的局限，却对后世有着普适的意义。这样的宏大主题，在不同的时代会带有不同的时代烙印，以自己所处时代发生的事情为基础，写出引人深思的作品，这应当是我作为一个写作者努力的方向。

伊里奇心理变化线索：

开始： 伊里奇“从青年时代起就像飞蛾扑火那样追随上层人士”，一心往上爬，处事圆滑，不露锋芒，深得上司喜欢，通过打牌跳舞与同事打成一片，仕途一帆风顺。

发展： 与适合体面婚姻的普拉斯柯菲雅·费多罗夫娜相识并结婚，婚姻出现问题后，妥协、逃避，并把生活重心转移到公务上。生活中死过三个孩子后，对家庭生活感到乏味，沉迷于从工作中寻找快乐和体面。接着工作出现问题，升迁无望，财务负债。随后通过老同学的关系获得意外任命，事业峰回路转，家庭生活回暖，对未来充满希望。

高潮： 在家庭事业刚刚恢复快乐而体面的繁荣时，伊里奇发生意外事故，摔伤引起身体发病，脾气变坏，导致与家人关系再度恶化。他的病医生无法确诊，家人和同事不当回事，而他自己感觉一天不如一天，他开始重新审视自己与这个世界的关系，感觉自己一生过得有问题，但找不出问题所在。

结果： 伊里奇卧床不起，除了仆人盖拉西姆和儿子，无人关心，最终在疼痛中死去。到死他都认为自己是家庭不体面的存在，认为他的死对家人有好处。

‍‍1、《魔法黑森林》 根据百老汇舞台剧改编，汇集了格林童话中“灰姑娘”、“小红帽”、“长发公主”、“杰克与豆茎”四个脍炙人口的故事与角色，并套上讽刺剧的面纱而组成一个“ChengRen童话故事”。即使是改编得支离破碎，这也是一部好看之极的荒诞讽刺童话。

2、《魔境仙踪》 不是童话的童话，**描述的是一个荒诞的故事：一个招摇撞骗的小魔术师无意间来到魔境奥兹国，被误认为是救世主，被迫卷入三个女巫的勾心斗法。

3、《白雪公主之魔镜魔镜》是由塔西姆·辛执导的一部魔幻冒险喜剧，这部**拍的画面唯美绚丽，色彩鲜明，高度还原了童话中的经典场景和人物形象，值得一看。

4、《灰姑娘仙履奇缘》影片讲述了灰姑娘母亲、父亲相继去世，继母和其女儿们对她百般折磨，但灰姑娘得到魔法相助，成为王子意中人的故事，还挺有意思的。

5、《魔法灰姑娘》影片以魔法为娱乐元素，集合了灰姑娘、白雪公主、睡美人、怪物史莱克、哈利波特的精华大成，重新演绎出一个另类搞笑的浪漫喜剧。

6、《爱丽丝梦游仙境》改编的话，我认为挺好的！在原故事的基础上，稍微改了一些故事背景。这部改编的精彩之处在于人物的造型！JueDui会让你眼前一亮的。

世界各地不同的厕所文化 在日本，为什么会把厕所叫做“化妆室”呢？那是因为日本的许多厕所里都有洗脸盆、镜子，进入厕所之后，可以整理一下自己的衣衫，梳理一下头发，女士还可以搽一下粉、抹一下口红。日本人非常爱干净，养成一进屋就换拖鞋的习惯。笔者住在日本志摩市鸟羽温泉的时候，一进客房就要换拖鞋，而进客房的厕所时还要再换另一双拖鞋，那双拖鞋上写着“御手洗用”，意即厕所间专用。

日本宾馆的抽水马桶非常考究：马桶坐圈是用电预热的。大便之后，可以摁动马桶右侧的电钮，便有一股细小而压力颇大的温水水柱喷了出来，把便处冲洗得干干净净。这水柱的压力大小、水温高低都可以调节。起初，笔者以为在日本所住的都是四星、五星级宾馆，才会有这样讲究的抽水马桶，后来发现连公共厕所里也是这样的马桶，只是马桶坐圈没有用电预热而已。 不过，笔者在俄罗斯，询问“restroom”在哪里，对方往往一脸茫然，问“Toilet”才能让对方听懂你要找的是厕所。

厕所的入口处，通常用“MEN”（男）和“WOMEN”（女）来区别性别。在日本，有的厕所则以“绅士”和“妇人”区别男女。在法国的厕所，则风趣地以艾菲尔铁塔的图像和凯旋门的图像分别表示男性与女性。最奇特的是，在海南岛琼海市的“红色娘子军纪念园”，那里厕所区别男女的标志，居然是手持短枪的男战士与女战士图像。 在澳大利亚的公共厕所里，笔者发现居然挂了一个**的铁盒子，专门收集注射毒品的针筒。据说，这是因为澳大利亚充分尊重人权，其中甚至包括吸毒的权利。一旦吸毒者犯了毒瘾，可以到公共厕所里注射毒品，注射完了，就把注射器扔进**的铁盒子。

世界上形形色色的厕所，折射了形形色色的观念和文化，形成了不同的“厕所文化”。世界上居然有一个专门的“WorldToiletOrganiza-tion”———“世界厕所协会”。这个协会在各国从事厕所以及厕所文化的研究。其实，改善世界各国的厕所环境，也是一个关系民生的重要问题，值得加以研究和探讨。正因为这样，“世界厕所协会”在世界各国设立分会，各分会设立主席。“世界厕所协会”每年还举行年会，组织各会员国互相参观，以改善和提高各国的厕所设备与环境。 印度舆论大声欢呼要庆祝世界厕所日。在印度，由于经济快速发展，印度很想建立起全新的良好形象，但谈到人民卫生习惯和“厕所文化”时，印度人却有些不好意思。不论是首都新德里，还是经济中心孟买，街道边、铁路边、海岸边，随地大小便的人泰然自若。造成这种现象的原因，首先就是缺少公共厕所。据法新社2009年报道，根据联合国估计，印度有6亿人，或55%的人在室外“方便”，这是圣雄甘地发表要负责地处理人类排泄物言论60多年之后的现状。根据孟买市政当局提供的数字，孟买有一半以上的人住在贫民区，那些地方平均81人共用一个厕所。在有些地方达到273人有一个厕所，最好的地方也是平均58人有一个厕所。随地大小便不仅污染环境，也传播疾病，比如腹泻。联合国儿童基金会说每天有1000名5岁以下的印度儿童死于腹泻。印度卫生部透露，卫生条件差和疾病导致印度经济每年要承担120亿卢比（约255亿美元）的损失。最尴尬的是妇女和女孩，没有厕所意味着她们经常要等候一整天，直到天黑才出去方便，这增加了感染的机会，受暴力侵犯的机会，甚至遭蛇咬伤的机会，因为她们要到偏僻的地方去。

世界厕所日给印度重视厕所问题提供了一个良机。世界厕所组织创始人杰克·西姆认为解决城市卫生问题的方法是引入私营机制，要让企业、小额融资和特许经营进入这个潜在的“市民方便市场”，让需求和供给的动力打破市政垄断局面。杰克·西姆希望把这一问题提上政治议程，让人们“多谈厕所。”他说：“人们上厕所的次数要比发生性关系的次数多。要让上厕所成为一个很好的经历，要是安全的、卫生的、不会影响健康的，人们需要培养上厕所的感情。”

厕所的修建和维护也是一个大问题。2009年3月，孟买市政当局说，在贫民窟地区现有7万多个厕所，还需要建造6万个，目前正在建造的只有6000个。城市公共厕所的建造总跟不上人口增加的爆炸式需求。同时，即使修建了公共厕所，大多数都没有自来水、排水系统和电力供应，使得这些厕所很不卫生，无法使用。

为了倡导厕所文化，印度北部哈里亚纳邦还发动了一场“无厕所，无妻子”的活动，敦促女性拒绝不能提供带卫生间的房子的求婚者。有分析说，印度正在努力把自己描绘成一个新兴的世界经济超级大国的形象，但是如果厕所问题解决不好，总是会让世人掩面而笑的。