艮上离下

《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 婚姻 嗑者合也。 物不可以苟合而已，故受之以贲；

嗑是合的意思,万物都不可以苟且求合,所以接着是贲卦

庄重审美 以德服人

22、贲卦山火贲

《贲》（下离上艮） 第二十二

君子察时成天下，文明盛世典狱罢；

修饰脚趾走徒步，梳理胡须受造化。

光泽柔润常守正，阴居当位聘婚嫁；

饰山修圃有吉庆，亨通无碍往无诈。

原文 贲bì。亨。小利有攸往。

译文 贲卦：通达。有所往则有小利。

贲，饰也，文饰之貌。

贲卦象征文饰之意，有实质的事物，再加以必要的文饰，则文质彬彬，可致亨通。惟文饰之道乃在衬托事物的本质，过分的文饰则有害于其本质，故能以阴柔的方式行其文饰，适当的衬托阳刚的本质，是有利于从事的。

本卦阴阳相杂则有文，称为斑称为文饰。古代传称龟三足就称为“贲”。卦象内为“离”，占动物为‘龟’，另占数字为‘三’；外卦“艮”，占人事为“守静”亦有龟行之象。而3、4、5互为“震”，占身体为‘足’，占数字为‘三’；正应龟三足之数。所以本卦的爻辞，皆是以龟色、形、象来喻示吉凶。

“亨”是称谓六二爻，居中为内离的主爻，按易理“离”为夏所以称为“亨”。

这一卦主要是讲文饰之道。初爻不乘非“义”之车，安步徐行，喻不尚华饰；六二上承九三，以柔文刚，喻文而附质；九三下比六二，相饰相润，互成其文，但处下卦之终，须永久守持方吉； 以白为饰，纯洁淡美，又下应初阳，故不须疑虑，往必有得；六五上比阳刚，质朴柔美，犹礼薄而意厚，持中而成君子之交；上九下亲六五，素白无华，不劳文饰，归趣本真，自然为美。可见文饰之道：一是刚柔相杂而成文，二是不慕华丽而尚质。

“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”《论语》质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

人类原始的本性DD质DD是比较直爽的，我们看一个小孩子所表露的动作，纵然打破了东西，做错了事，他那个样子都蛮可爱的，因为他没有加上后天的颜色，还是人性的本质。假使人长大了，都还是这样，好不好呢？且看我们流传的一两则哲学性的笑话，供给大家做研究性的参考。

还是老虎可爱

有一个老和尚，收养了一个很小的孤儿，才两三岁就带到山上。关着门不使他与外界任何人接触，也不教他任何事，到抚养成人了，有一次老和尚下山去，一个朋友来访，问这个小和尚，师父哪里去了？这个小孩傻傻地说师父下山了。来客奇怪地问，你是他的徒弟，怎么什么事都不会？小和尚说，什么叫做“会”呢？客人就教他见了人，要怎么讲礼，要怎样讲话，师父回来时应该怎样对师父行礼。客人把这许多事都教给了小和尚，这小和尚已经是二十多岁的青年了，越学越会。客人没等他师父回来就先离开了，等到师父回来时，小和尚到山门外老远去迎接，行礼问好。师父看见，奇怪极了，问起这一套举动是哪里学来的。小和尚说出经过，这个师父气坏了，找到那位朋友大吵一顿。他说我二十多年来，不让他染污上任何是非善恶的东西，保留一副人性原本的清白。结果给你这一搞就搞坏了，我二十几年来的心血白费了。我们听了这个故事，其中所包括的内涵很多，不妨从各方面去理解。

第二个故事大家都知道的，一个老和尚也是这样收了一个小孩。到了二十几岁，要带他下山，但很为他担心。就告诉他，你没有到人世间看过，现在我带你去。在城市中很热闹，五花八门，不过什么都不必怕，只有一个东西DD老虎，你要注意，那是会吃人的。小和尚问老虎是什么样子，老和尚就把女人的样子告诉他，说这就是老虎。老和尚带他走了一趟，回到山上以后问徒弟，到了闹市里最喜欢>>

哪位解易经卦高手帮我解个卦：占工作调动，第22卦_贲卦_山火贲_艮上离下_上艮下离 遇山为止，无法顺利调动。

《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 问事业 求大师解卦 公历时间：2012年7月20日20时8分 丁未月 壬午日

艮宫：山火贲　　　　　离宫：离为火（六冲）

六神伏　　神 本　　卦　 变　　卦

白虎 {{{{{　官鬼丙寅木　　　　　 {{{{{　父母己巳火　世

蛇　　　　　 {{　{{　妻财丙子水　　　　　{　{{　兄弟己未土

勾陈　　　　　 {{　{{　兄弟丙戌土　应×　　 {{{{{　子孙己酉金

朱雀　子孙丙申金　{{{{{　妻财己亥水　　　　　 {{{{{　妻财己亥水　应

青龙　父母丙午火　{{　{{　兄弟己丑土　　　　{{　{{　兄弟己丑土

玄武　　　　　　　{{{{{　官鬼己卯木　世　　{{{{{　官鬼己卯木

分析：

1、内卦官鬼卯木世爻为当前的工作，月墓日休，说明工作不好；父母午火伏于兄爻丑土之下，值日又居卦气较旺之离宫，说明当前的单位还是一个不错的单位；

2、应爻戌土为朋友，居旺气之艮宫，处土旺之月令，得日建之生，可以说是春风得意，戌化子孙酉金来冲世爻卯木，是朋友来劝说自己换工作；

3、子孙酉金为口，主说，旬空，是朋友说空话；

4、外卦官鬼寅木是要找的工作，一样月墓日休，又居旺气之艮宫，不是好工作；五爻子水代表要找的工作工资收入，子水不得月令，被日冲暗动生官鬼寅木，工资一样不高。

上艮下离是什么卦？ 山火贲卦像：上艮下离

贲卦，山下有火，万物披其光彩，装饰、修饰，美，收拾，礼仪，迎婚，求婚。祭奠，有令人愉快的事发生，喜庆，子孙旺昌，田园富盛，有横财。火山。良为体大吉，离为体泄气失脱破耗。测数顶多为三，利小子。心血瘤、血液循环不畅，心肌梗阻（梗塞）。

qun 希望你能满意。 在这里期待你的满意。 祝你开心快乐 9267854

《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 5分 山天大畜变山火贲

第2爻动

山下有天、说明你学有所成、但你离开之后必然有所失去、主卦体生用

变卦山火贲

体用为用生体、表示这次的离去之后对你还是有利的、

你的工作应该关于土地的吧、

还是要防患与未然、夏季离开比较对你有利、

请采纳。

求解卦 问姻缘 山火贲 艮上离下 变 山雷颐 艮上震下 10分 从卦的大象来看：山雷颐 艮上震下，阴气夹在两阳之间，艮为止变坎水陷

一阴气升在阳气之上，主有一女子从暗处转为明处，并压住男子，感情陷入困境

财爻持世是好事，可惜父兄同动，官爻伏藏，两个人指定没有结果。尤其是男人，

关键时刻指定给不了你帮助的

离上艮下是什么意思 艮 gèn

部首笔画

部首:艮 部外笔画:0 总笔画:6

五笔86:VEI 五笔98:VNGY 仓颉:AV

笔顺编号:511534 四角号码:77732 Unicode:CJK 统一汉字 U 826E

基本字义

1 八卦之一，代表山。

2 古代指时辰：“若依然葬书，多用乾、～二时，并是近半夜，此即文与礼违。”

3 指东北方：～维。

4 姓。

详细字义

〈名〉

1 八卦之一,代表山 [mountain,a diagram of the Eight Diagrams]。如:艮岳(山名。在今河南开封城内东北隅;宋徽宗政和年间在汴京东北隅堆土为山,广集天下奇花异石、珍禽怪兽、佳果文竹于此处)

2 方位名。东北方 [north east]。如:艮方(东北方);艮岑(位于东北方的高山);艮背(东北隅。背,通“北”。北方);艮域(东北地区)

3 姓

1 止;静止 [still;stop]

泉可艮,九天之上,九天之下,何所不艮――清・ 恽敬《艮泉图咏记》

2 坚固;坚硬 [solid;hard]

艮,坚也。――《广雅》

3 艰难 [difficulty]

象艮有守。――《太玄・守》

4 另见 gěn

艮 gěn

详细字义

〈形〉

1 指食物不易咬动或嚼烂 [(of food) tough]。如:花生米艮了

2 〈方〉∶[人]坦率直言 [blunt]。如:这个人真艮

3 〈方〉∶言语率直无曲折 [straightforward]。如:他说的话太艮

4 [衣服] 朴素 [simple]。如:他穿的衣特艮

5 不松脆 [stiff]。如:艮萝卜

6 另见 gèn

上离下艮 什么意思？ 上离下艮是六十四卦里的旅卦，离和艮都是八纯卦之一，八纯卦相叠，成为六十四卦，当离为火为上卦，艮为山为下卦时，就合成为火山旅卦。

（古代耽美）《小人物之钓福记》作者：圈圈猫（全本）简介：

要跟老爷玩，不先亮出自己的好牌，怎么玩得起来……

唉，怎么一不小心，引起老爷的兴趣了呢？他现在只想当平凡的阿福、一个平凡的厨子，只要躲在厨房做菜就好……结果这算是天不从人愿，还是他装笨装过头？不然就是老爷太无聊，所以寻他开心？看著用陈年佳酿诱惑自己的老爷，阿福心底再一次的动摇了……

（现代耽美） 《倒栽葱》作者：朱大屁 [完结]

简介：

现代文，年下，有H，此文以恋爱为主扯淡为辅，据说好笑。

　　倒栽葱：指栽跟头时头先触地，即栽得很重，比喻一次惨重的失败。

　　何年抱着词典突然悟了，这个词形容他的情路，真TMD贴切！

小受被小攻的车撞了，一个倒栽葱扎进了雪堆里，人民群众叫120把人送倒了医院，嚣张的小攻和被害人因为赔偿等系列问题，矛盾进一步升级，最终两人被110待进了派出所后来，小受以德报怨，在平安夜救了被人围攻的小攻，两人关系开始进入融冰期，但这种缘分还没结束外冷内热的小受是个有故事的人，而且原男友幡然悔悟后，又回头要求继续当这个故事的主角，于是，咱家正牌小攻开始坚守阵地

[青青校园] 《当死变态爱上死变态》 作者 ：弃妇A(完结)

简介：

明明看起来知书达理、温柔内向、乖巧贴心、邻家大哥哥类型的一枚弱受，实际上言辞激烈、脾气暴躁、斤斤计较。而且是导游厨师电焊工、推销物业清洁工，六位一体。只有小攻想不到，没有小受做不到！明明看起来英俊潇洒、高大帅气、人中之龙、貌似最佳伴侣的一枚强攻，实际上思想偏折、行为诡异、实打实的行为艺术者一个。完全继承了“妻奴”的传统，老婆是天老婆是地，老婆就和行为艺术一样重要！

天平分两边，一边是十八般武艺样样精通、压的小攻喘不上来气的女王受，一边是成绩优异脑筋贼快、总是用奇异思想气得老婆跳脚的忠犬攻，两人的爱情PK……结局自然是最完美！

[青青校园] 《差劲和差劲的简单相加》作者：赭砚（全本）

简介：

苏路说，郭骁？奥……大好人哪。不管什么事情找到他就安心了，对谁都那么照顾。

然后一回头，微翘嘴角不屑的憋出冷笑，装的，全他妈装的！只配吃屁的伪君子。

郭骁说，苏路？嗯……不错啊。开朗，幽默，易于相处，很难得的朋友。

完美的笑容等旁人走远，慢慢垮成嗜血的诅咒，也就你们这些脑障被他骗死活该，那个自私的小王八羔子。

[现代耽美] 《被XX以后》全+番外+外篇 作者：万小迷

简介：

上部+下部

番外合集

外篇-----叶子的婚礼

文案:何向原认错求婚以后，小叶子的幸福生活就要开始了，怎知他那对活宝父母卷了进来，非要给他们办一场隆重的婚礼，于是两人一边防止母亲去公司发喜帖一边奔波在各种婚礼准备场所……叶子觉得，自己要得婚前恐惧症了~~)

正文文案：

　　被XX以后，应该有什么反应？是害羞，是流泪，还是要他负责？

　　何向原和程叶，两个原本关系普通的上司和下属，因为一场酒醉的误会，让程叶认定何向原是个禽兽。

　　一心想要抓住何向原把柄的程叶，紧紧盯着他的一举一动，逐渐展开复仇计画，可当复仇之箭射出，才发现射中的，竟是他自己的心……

　　男人的手掌温暖厚实，在胸膛上来回摩擦的感觉……有些诡异！

　　这一刻我才发现，做为男人要被另一个男人摆弄，是件多么别扭又羞辱的事情。

　　眼睁睁的看着他脱掉我全身的衣服，感觉好象一只青蛙躺在实验台上，任人把你的皮一层一层扒下来，内脏一个一个翻出来……真不敢相信这种恐怖行为，还是我千心万苦求来的！……

（穿越）《七五奇案录》作者:耳雅

原创CP 白玉堂/展景天 不是鼠猫

简介：

cp如下：

白玉堂x展景天

赵普x公孙

每对cp的感情都会花比较多的笔墨去描写，而且文章很长。

请注意：这篇绝对不是鼠猫文，请要看鼠猫/猫鼠的绕道！

对于鼠猫和猫鼠的迷来说，这文是雷雷雷雷雷！

此文小白（虽然偶觉得还好，但是大家都说白那就白吧）

主角可爱健气腹黑还是个穿越～～～

展景天是警校的大一学生，在现代，他要风得风，要雨得雨～～聪明伶俐、英俊潇洒外带活泼可爱～～硬要说的话，身手也不错。这样一位大好青少年却始终为一件事情耿耿于怀……十年前，他的父母离奇地过世了～～为了查明父母的死因，景天相信了自己的半桶水科学朋友孔志翎～～坐上他发明的时光机，想穿回十年前……但是……时光机不出所料地出了差错～～他也很狗血地穿回了1000年前的北宋开封城，想再穿回来就要等一年以后。（好吧，偶承认，这是个很大众化的开场，但是——天天接下来的经历绝不大众化～～！！）因为他的长相竟和一年前因襄阳王一案过世的展昭，一模一样！（只是年轻了十几岁）反正也要在这里过上一年，所以，展景天假扮成展昭的儿子，华丽丽地横空出世～～不会武功？不要紧！天天有聪明的脑袋～～人生地不熟？不要紧！天天有无人能及的好运气～～经常闯祸？不要紧！天天有倾倒众生的可爱笑容～～总之，一切的一切都不要紧！唯一要紧的——是他遇到了传说中的锦毛鼠白玉堂……于是，原本有些脱线的古代探案之旅，开始变得甜～蜜～蜜～

Ps：这篇不是鼠猫文～～此猫非彼猫！！展景天不是展昭的转世，也不是谁的替身，而是只独一无二的～～凶悍小野猫！

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七角八巷七十二胡同……没了，扒拉、拆了……

开封城内的大小街道纵横交织，四通八达，大部分是历史上遗留下来的，有着较为深远的历史渊源。素有“七角八巷”之称。七角：县角 、行宫角、 崔角 、丁角、 吴胜角、 都宅角、 府角。七角中演变成大街的有丁角街、 吴胜角街。八巷：双龙巷、 贤人巷、 聚奎巷、 保定巷 、金奎巷、 南京巷、 慈悲巷、 第四巷。第四巷今改名为生产中街。

胡同即小道，以窄，短为特征，开封素有“七十二胡同”之说，随着时代的变迁，旧城的改造，道路的拓宽，有的已经面目全非。开封胡同的命名，大体有七种类型，其中以家族和作坊命名占多数。

以家族命名 以生产作坊命名 以景物命名 以吉祥仁爱命名 以堂庙命名 以官衙命名 反映时代的命名 此外还有以序号命名的胡同。

油坊胡同

在市区东部，南北走向，南起自由路东段，北起东半截街西口，与南羊市街南口和裴场公胡同东口相接。长270米，南口宽5米，北口宽13米，沥青路面。清代年间，街北面有三圣庙，称南三圣庙街，属祥符县城第二隅。民国时期街南口有山西人在此开油坊，汴人故称油坊胡同。

太白胡同

位于市区东南部，南北走向，北起自由路东段，南至西蔡河湾街。清乾隆五十三年，巡抚毕沆在街北口建一“太白庙”，故名太白庙胡同。民国时更名太白胡同，沿用至今。

裴场公胡同

位于市区东部，东起油坊胡同，西至大袁坑沿街。长250米，东口宽10米，西口宽5米。沥青路面。北宋时，为祭祀 汉代汤阴县皮场镇人张森，为民杀蝎有功，而在此街建皮场土地祠，称皮场街，属东京城显仁坊。明代，该街建皮场公庙，清光绪年间称裴场公胡同，，属祥符县第二隅，民国初谐音将“皮”字讹为“裴”，沿用至今。

南刘府胡同

位于市区东北部，在第一中医院东侧。南北走向，，南起财政厅东街西部，北至双龙巷西部，长202米，宽3—5米，街中部两侧各有－东西向小巷，沥青路面。明末进士，（清初工部尚书）刘昌曾在该街建造府第，并立有“四世宫保”牌坊，清乾隆年间称刘府胡同，光绪年间分南北刘府胡同，该街居南，故名。1935年曾称“法治南胡同”1937年后复称今名。

北刘府胡同

在市区东北部，南北走向。南起双龙巷西部，北至双井街西口，长118米，宽3·6米，水泥方砖路面。清乾隆年间称刘府胡同，光绪年间，为区别南刘府胡同称今名。（名称来历同南刘府胡同）1935年曾名法治胡同，1937年复称今名。

北仁义胡同

在开封市区西部，南北走向，南起西门大街北侧，北起开封市明胶厂，长300米，宽3－7米。相传，清代有张李两家邻居，在修墙时，你占我一寸，我挤你一尺，针锋相对，互不想让，一次李家向那边挤了几尺，把整个胡同占没有了，张家无奈，就给在京做官的儿子写了一封信，想用权势压倒对方。不久，张家接到儿子的回信，折信一看，却是一首诗：

千里捎书为一墙，让他几尺又何妨。

而今只见城墙在，不见当年秦始皇。

张家看了儿子的来信后，深思良久，终于憣然悔悟，接着主动把墙让了几尺。李家为此深表感动，也主动向里挪了几尺，胡同又变宽了，两家重归于好。人们为了赞美张李两家知过能改，互谅互让的精神，便把这条胡同改称“仁义胡同”此段在北，故名北仁义胡同。

南仁义胡同

在市区西部，南北走向，北起西门大街，与北仁义胡同南口相对，长188米，宽3－6米，名称来历同北仁义胡同。

候家胡同

在市区东北部，南北走向，南起财政厅东街，北至双龙巷，长200米，宽5米，沥青路面。因清初进士候良翰在此居住，乾隆年间称候家胡同。1935年称维新街，1937年复称今名。候良翰，祖籍兰考县，清顺治三年（1646年）进士，仕途后居住该街

双龙巷

相传有两说法，一是宋太祖赵匡胤和宋太宗赵光义曾在此居住，因古代皇帝为真龙天子，故名。另一说法，相传该街有座龙王庙，街两端有两口井，出现两条龙，东青龙，西火龙。故名双龙巷。

双龙巷现还有比较好的四合院，以利于开封“胡同游”

卧龙街

相传宋太祖赵匡胤陈桥兵变前，被朝廷追杀，仓皇逃之此处，遇一破庙，藏匿其中。后成功逃之陈桥，黄袍加身，得成霸业。因皇帝为龙，如在此处没有脱逃，便没有大宋的基业，后故叫卧龙街！意龙在此处腾飞之意！ 呵呵，胡乱写之，请众友批评指教！

蔡胡同

在市区西北部由两条东西向街道和一条南北向街道组成南北向街道在该街西部,北起砖桥街,南止解放胡同,长210米,宽4米,沥青路面南北向街道中部向东通宋都御街,向东南通解放胡同,东西长335米,宽4米明代,周王府菜园在此处,清代称菜胡同,后改为蔡胡同

绣球胡同

在市区东部，相传有二说：一该街原住一富户，用抛绣球方式为其女择婿，故名。二是北宋时此处为苏府，因院中有绣球花，苏小妹爱此花，凡来求婚者皆先以此花赋诗对答，后该街称绣球胡同。

司官口街

清代，布政司（藩台衙门）的捕厅（俗称右司馆）设该街南口东侧（双龙巷街西口）故名右司馆街，后称右司官口街。

没有听说有左司官口。

南教经胡同

在市区东部，东西走向，东起草市街，西止北土街。北宋时，有犹太人到开封居住，南宋隆兴元年（1163年）在此建挑筋教礼拜寺。后街绕寺而建，故称挑筋胡同，沿用至清代。民国初改称教筋胡同，后曾名南大同胡同。1937年将两条东西走向平行的胡同分称，该街居南，称今名。

三民胡同

在开封市区中部。南鹚潞蠼郑�敝列旄�帧319米，南口宽2米，北口宽3米。水泥路面。明代称草三亭，清代称曹三厅，又称凤凰巷。1912年以后为纪念孙中山的三民主义，改称三民胡同。此处回民居多。

相传三国时曹操曾在此喂马，盖了三个草亭，故得名草三亭。因为该巷似凤凰，故亦有凤凰巷之称。后人也有曹三厅之说，系草三亭之讹音。冯玉祥改草三亭为三民胡同，以纪念孙中山三民主义的建国大纲。日本入侵改为东光胡同，取大东亚共光共荣之义，日本投降后恢复为三民胡同。

大黄家胡同

在市区东部，东西走向，东起草市街南口，西止南土街。明代称黄瓜胡同，清乾隆年间属第二隅，称黄家胡同，民国时期称大黄家胡同。清光绪三十三年（1907）四月，河南体育专门学堂校址设在该街。抗日英雄吉鸿昌将军曾在该街2号院居住，称吉公馆。

南刘府胡同

位于市区东北部，在第一中医院东侧。南北走向，，南起财政厅东街西部，北至双龙巷西部，长202米，宽3—5米，街中部两侧各有－东西向小巷，沥青路面。明末进士，（清初工部尚书）刘昌曾在该街建造府第，并立有“四世宫保”牌坊，清乾隆年间称刘府胡同，光绪年间分南北刘府胡同，该街居南，故名。1935年曾称“法治南胡同”1937年后复称今名。

馆驿街

在市区西部，东起中山路中段，西至胜利街。唐、宋、明代均设驿站在此，专供传递公文的人或来往官员途中歇宿，换马的处所，因是招待宾客之所，故名驿站。宋时为小御巷，名妓李师师居此。路北有一胡同通省府前街，路南从东至西有：馆驿一道胡同、馆驿二道胡同、馆驿三道胡同、馆驿四道胡同。

东胡同

位于市区西部。该街位于商业大院东侧，街道狭窄，故名东胡同。街内21号院门前有一槐树，明初朱元璋驻开封时，常抱此槐锻炼身体，汴人称此树为“朱抱槐”或“朱槐”。

前炒米胡同

在市区东部东西走向,东起南羊市街,西止大袁坑沿街该街北宋时卖茶汤者居多,且茶汤为炒米所制,故名炒米胡同清光绪年间,将东西走向且南北相通的两条胡同分别称名,该街居南,称前炒米胡同街西部北侧与后炒米胡同相通

镟匠胡同

在市区中部。明、清时，街内多镟匠经营手工木制品的店铺，故名。民国初期，北书店街北端打铜巷铜匠迁入街内，该街为木、铜制品店铺集中区，现为居民区。

烧鸡胡同

在市区东部，南北走向，南起维中前街，北至维中后街，长273米，南宽3·4米，北宽5·1米。清末，该街回族居民多以加工烧鸡为业，光绪年间属第二隅，名烧鸡胡同。

磨盘街

在开封市区北部。据传清代该街多为石器手工业店铺，锻磨的石匠较多，并在街道两边摆很多待售磨盘，故名“磨盘街”。

胭脂河街

在市区南部，西起新务农工街，东口向南拐，通外马号街。明代汴河支流经此，后河床淤积，河水变浅。相传，当地回民较多，宰杀牛羊，血水倾入河内，水呈胭脂色，称胭脂河。后河床淤积平成街。