漯河阳光981主播珊珊呢

第二十一集（大结局）

Raymond找到珊珊，好言相劝她回中国做骨髓化验，珊珊依旧放不下心结。她独自来到教堂，默然下泪。英泰、继栋夫妇来到佑和家蹭饭，舒慧给肚子里的孩子取名叫“夏意”。继栋询问佑和近来的身体变化情况，佑和告诉继栋，他现在比任何时候都要珍惜生命，他要看着儿子出世。

清优与佑和外出逛街，佑和突然晕倒。医生宣布佑和如再等不到配对的骨髓，将时日无多。清优想等孩子出世用脐带血来帮助佑和治疗，又怕佑和等不到那个时候。她向佑和提出马上去加拿大度蜜月，佑和预感到自己生命快要走到尽头了。

Raymond将珊珊带到河边，用力将她推下了河，不会游泳的珊珊在水里挣扎，Raymond告诉珊珊，你知道垂的人是如何挣扎的了吧，水里的人是佑和，而你只站在岸上不施以援手，就这样看着他去。

珊珊的化验报告证实与她的骨髓与佑和的相符。佑和的手术进行地非常顺利。众人都在庆贺佑和的新生，佑和却独自找到继栋，询问是否还有隐瞒病情，因为他自我感觉身体还是不太好。

佑和向清优求婚，提出要和清优去加拿大结婚，还要去巴罗看午夜阳光。两人在温哥华的教堂成婚，佑和突然感觉身体不适，说不出话来，在艰难地说出“I do”之后，倒在身着新娘礼服的清优的身边。

1、开源森林公园

位于河南省漯河市源汇区西南部，园区整体规划分节日庆典区、市民广场区、运动健身区、儿童娱乐区、生态密林区、岛屿观光区、生态湿地区、度假木屋区、法国古典园林区9个专类景区，52个专类景点。

2、沙澧河风景区

位于河南省漯河市嵩山路，凭借沙澧河得天独厚的自然条件和地理优势，达到了省级水利风景区规定的有关标准和要求，被评为“河南省水利风景区”。沙澧河风景区具有丰富的景观要素、厚重的历史文化积淀以及浓郁的人文生活气息。

3、许慎文化园

位于漯河市龙江路与中山路交叉口向东800米路北，是以全国重点文物保护单位许慎墓为核心，广场服务区32万平方米，有六书石柱、文字大门、翰林阁、景区管理中心、许慎文化研究中心、游客服务中心、旅游纪念品商店等建筑。

4、神州鸟园

位于漯河市源汇区金江路，以鸟文化为主题，集鸟表演、互动、科普教育为一体的鸟文化主题乐园；神州鸟园实现了鸟艺表演与现代娱乐的完美融合，让人们在惊险刺激的互动体验中，玩味跨界文化的激情体验。

5、河上街古镇

位于漯河市泰山路南段西侧，以漯河河上街历史为背景，汇聚中原民俗文化，荟萃古典建筑风格。具体项目有：牌坊楼、员外村、游客服务中心、悦来客栈、源汇寨墙、受降亭、炮楼、钟楼、鼓楼、绣球楼、演武场、书场、皮影、戏台、茶馆、沿街店铺等。

“女之耽兮，不可说也”的意思是：女子沉溺在爱情里，就无法摆脱了。

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出处：先秦·佚名《氓》

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原文：

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。(尔 一作：尓)

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

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译文：

那个人老实忠厚，怀抱布匹来换丝。其实不是真的来换丝，是找个机会谈婚事。送郎君渡过淇水，一直送到顿丘。并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。请郎君不要生气，秋天到了来迎娶。

登上那倒塌的墙壁，遥向复关凝神望。复关没有见到盼望的人，眼泪簌簌掉下来。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你用龟板占卜，用蓍草占卦，卜筮的结果没有不吉利。你用车来迎娶，我带上嫁妆嫁给你。

桑树还没落叶的时候，桑叶像水浸润过一样有光泽。唉那些斑鸠呀，不要贪吃桑葚。哎年轻的姑娘们呀，不要沉溺在与男子的情爱中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。女子沉溺在爱情里，就无法摆脱了。

桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。我女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。

婚后多年守妇道，繁重家务劳动没有不干的。起早睡迟，朝朝如此，不能计算了。你的心愿实现后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知道我的遭遇，见面时都讥笑我啊。静下心来细细想，只能独自伤心。

当初曾相约和你一同过到老，偕老之说徒然使我怨恨罢了。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽终有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪里料到你会违反誓言。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！

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注释：

氓：《说文》“氓，民也。”本义为外来的百姓，这里指自彼来此之民，男子之代称。蚩（chī）蚩：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。

贸：交易。抱布贸丝是以物易物。

“匪来”二句：是说那人并非真来买丝，是找我商量事情来了。所商量的事情就是结婚。匪：非，不是。读为“fěi”。即：走近，靠近。谋：商量。古音咪（mī）。

淇：卫国河名。今河南淇河。

顿丘：地名。今河南清丰。丘：古读如“欺”。

愆（qiān）：过失，过错，这里指延误。这句是说并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。

将（qiāng）：愿，请。无：通“毋”，不要。

乘：登上。垝（guǐ）垣（yuán）：倒塌的墙壁。垝，倒塌。垣，墙壁。

复关：①复，返。关：在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。 ②复关：卫国地名，指“氓”所居之地。

涕：眼泪；涟涟：涕泪下流貌。她初时不见彼氓回到关门来，以为他负约不来了，因而伤心泪下。

载（zài）：动词词头，无义。

尔卜尔筮（shì）：烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做“卜”。用蓍（shī）草占卦叫做“筮”。体：指龟兆和卦兆，即卜筮的结果。

咎（jiù）：不吉利，灾祸。无咎言：就是无凶卦。

贿：财物，指嫁妆，妆奁（lián）。以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧，只要卜筮的结果好，你就打发车子来迎娶，并将嫁妆搬去。

沃若：犹“沃然”，像水浸润过一样有光泽。以上二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足，生活美好的时期。

于嗟鸠兮：于：通“吁”（xū）本义为表示惊怪、不然、感慨等，此处与嗟皆表感慨。鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。

耽（dān）：迷恋，沉溺，贪乐太甚。

说：通“脱”，解脱。

陨（yǔn）：坠落，掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。黄：变黄。

其黄而陨：犹《裳裳者华》篇的“芸其黄矣”，芸也是**。

徂（cú）：往；徂尔：嫁到你家。

食贫：过贫穷的生活。

汤（shāng）汤：水势浩大的样子。

渐（jiān）：浸湿。帷（wéi）裳（cháng）：车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。

爽：差错。

贰：不专一、有二心，跟“壹”相对。以上两句是说女方没有过失而男方行为不对。

罔：无，没有；极：标准，准则。

二三其德：在品德上三心二意，言行为前后不一致。

靡室劳矣：言所有的家庭劳作一身担负无余。

室劳：家务劳动。靡：无。

“夙兴”二句：就是说起早睡迟，朝朝如此，不能计算了。夙：早。兴：起来。

言既遂矣：“言”字为语助词，无义。

既遂：就是《谷风》篇“既生既育”的意思，言愿望既然已经实现。

咥（xì）：笑的样子。以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇，见面时都讥笑我啊。

静言思之：静下心来好好地想一想。言：音节助词，无实义。

躬自悼矣：自身独自伤心。躬，自身；悼，伤心。

“及尔”二句：当初曾相约和你一同过到老，偕老之说徒然使我怨恨罢了。

隰（xí）：低湿的地方；当作“湿”，水名，就是漯河，黄河的支流，流经卫国境内。泮（pàn）：通“畔”水边，边岸。以上二句承上文，以水流必有畔岸，喻凡事都有边际，而自己愁思无尽。言外之意，如果和这样的男人偕老，那就苦海无边了。

总角：古代男女未成年时把头发扎成丫髻，称总角。这里指代少年时代。宴：快乐。

晏晏（yàn）：欢乐，和悦的样子。

旦旦：诚恳的样子。

反：背叛，违背。不思其反：不曾想过会违背誓言。

反是不思：违反这些。是，指示代词，指代誓言。是重复上句的意思，变换句法为的是和下句叶韵。

已：了结，终止。

焉哉（古读如兹zī）：语气词连用，加强语气，表示感叹。末句等于说撇开算了罢！

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创作背景：

《氓》诗是诗人现实生活典型情绪的再现，诗人不自觉地运用了现实主义的创作方法，歌唱抒述自己悲惨的遭遇，起了反映、批判当时社会现实的作用。《氓》是民歌，是口头创作。最初广泛地流传于民间，经过无数劳动人民的反复歌唱、不断修改，到写定时候，才形成现在这样的完整诗篇。人们在流传中，把自己关于恋爱婚姻方面的感受，渗透到歌唱中去，故作品富于现实性。

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赏析：

（一）现实主义的创作方法

诗中女主人公所叙述的是自己的切身经历，自己的感受，都是真情实感。而这种真情实感在阶级社会中是带有普遍性、典型性的。诗人善于把握题材的各种复杂的矛盾。她抓住自己和氓的矛盾，氓是夫权的代理人，他们从夫妻关系而变为压迫与被压迫的关系，透露了男尊女卑、夫权制度的社会现实。她抓住了自己和兄弟的矛盾，反映了当时社会道德、舆论，是以夫权为中心的思想和弃妇孤立无援的现实。她抓住自己内心的矛盾：婚前没有通过父母之命、媒妁之言是否可以同居呢？见了氓就开心，不见氓就伤心，如何解决见与不见的矛盾呢？这些错综复杂的矛盾，结成诗的主要矛盾——封建礼法制度与妇女幸福家庭生活的愿望的矛盾。这是当时社会中极为显著和普遍的现象。其次，《氓》诗人善于塑造人物现象。《氓》诗中有两个形象比较鲜明。一个是狡诈负心的“氓”，一个是善良被弃的“女”。氓是从别处流亡到卫国的一个农民，“抱布贸丝”，点明了他还是个小商人。最初，他“蚩蚩”地假老实，“言笑晏晏”地假温情，“信誓旦”地假忠诚。他用虚伪的手段，欺骗一位天真美貌的少女，获得了她的爱情、身体、劳动力、家私。结婚以后，他便露出真面目了。过去是指天划日地赌咒，现在是“二三其德”地变心；过去是有说有笑地温存，现在是“至于暴矣”，不但虐待，甚至把她一脚踢出了家门。有人说：氓“婚前是羊，婚后是狼”，这个比喻，既形象，又确切。氓的形象，是夫权制度的产物，是商人唯利是图的产物。诗中又描绘了一位善良的劳动妇女的形象，她最初可能搞些养蚕缫丝的家庭副业，所以有些积蓄。她纯洁天真，入世不深，以致一下子便以心相许了。当她看到氓不高兴时，赶快安慰他：“将子无怨，秋以为期”。她多情，真心爱氓，看不到他时，“泣涕涟涟”，看到他时，“载笑载言”。她勇敢，敢于无媒而和氓同居。她忠诚，把自己和财物都用车子搬到氓家。结婚以后，她安贫，和氓共同过苦日子。她辛勤，把家务劳动一齐挑起来。她坚贞，当家境逐渐好转，遭受丈夫虐待时，始终不渝地爱氓（女也不爽）。被弃以后，她坚强刚毅，冷静理智，看清氓虚伪丑恶的嘴脸，坚决地和氓决绝。她从一位纯洁多情勇敢的少女，到吃苦耐劳忍辱的妻子，再到坚强刚毅的弃妇。她性格的发展，是随着和氓关系的变化而发展的。此诗通过氓和女两个形象的鲜明对比，谁真谁假，谁善谁恶，谁美谁丑，是很清楚的。当时男女不平等的社会真实面貌，如在目前。所以说，《氓》的作者不自觉地运用了现实主义的创作方法。周扬说：“有文学就有创作方法。‘神话传说’是浪漫主义的渊源，《诗经》是现实主义的渊源。”他这段概括的话，是符合中国文学史的实际情况的。

（二）比和兴的艺术手法

诗人是农村妇女，农村四周的自然景物，是她每天所接触的熟悉的，诗人触物联想，便歌唱起来。第三章的“桑之未落，其叶沃若”是起兴，比喻年青貌美的少女初婚的幸福。第四章的“桑之落矣，其黄而陨”也是起兴，比喻弃妇面容憔悴与被弃的痛苦。第三章的“于嗟鸠兮，无食桑葚”是对喻，喻下两句“于嗟女兮，无与士耽”。第六章的“淇则有岸，隰则有泮”是反比，比氓的变心是无边无际不可捉摸的。这些，对于塑造形象，突出主题，加强诗的思想意义，都起了积极作用。

（三）对比的表现手法

这是由于现实矛盾在人们头脑中的反映。其形式有二：1句法对比者，如“女也不爽，士贰其行”；“士之耽也，犹可说也；女子耽也，不可说也”。这是士和女两种不同人物的对比。“桑之未落”与“桑之落矣”的对比，“不见复关”与“既见复关”的对比，都是互相映衬，收到更好地塑造形象、抒发感情的效果。2前后对比者，如氓在未婚前是“言笑晏晏，信誓旦旦”；在婚后则“言既遂矣，至于暴矣”。前后不同态度互相映衬，描绘出氓虚伪的本质。

（四）借代修辞

诗是形象思维，不是抽象的说教，要用具体的事物，抒写抽象的意境。形象的语言，容易引起读者想象、共鸣，增强诗的魅力。《氓》诗人用氓住的地方“复关”代表氓，用“总角”代表幼年。以送行之远、乘垣望关表多情。以车来贿迁表同居，以“淇水汤汤，渐车帷裳”表大归。以“三岁”表多年，以“二三”表反复。这和《采薇》诗人用“杨柳依依”代春，“雨雪霏霏”代冬，性质是一样的。收到语言隽永，耐人寻味的效果。

（五）顶真修辞

陈望道《修辞学发凡》说：“顶真是用前一句的结尾来做后一句的起头，使邻接的句子头尾蝉联，而有上递下接趣味的一种修辞法。”这种修辞，多见于歌曲。这可能由于集体歌唱，口耳相传，此唱彼和，互相衔接，便于记诵所产生的一种句式。如“抱布贸丝，匪来贸丝”，“以望复关，不见复关”，“无与士耽，士之耽兮”，“及尔偕老，老使我怨”，“不思其反，反是不思”等，都是《氓》诗中的顶真句。蝉联词不一定都在句首，有的在句中，它们的作用是一样的，都是加强诗的音乐性。

（六）叹辞的应用

诗人抒发猛烈的感情或深沉的思想的时候，经常用一种呼声或感叹辞来表达。如当她追叙婚前恋爱生活的时候，感情比较稳定，没有使用叹辞。第三章转入抒情，感情激昂，连用两个“于嗟”（哎呀），三个“兮”（啊）字，两个“也”（呀）字。第四章对“桑落”有所感，用了一“矣”字。第五章诉说被丈夫虐待，被兄弟讥笑，情绪最激动，连用六个“矣”字，借表她沉痛的心情和口气。最后一章对氓表示愤慨和决绝，加强了语气，拖长了音调，坚决地唱出“亦已焉哉”（也就算了吧）！“焉哉”二字连用，就像歌剧幕终，使人有余音袅袅，不绝如缕之感。

（七）呼告的表现手法

由于诗人感情的强烈，对所爱者或所憎者，虽不在面前，但觉得如在面前，向他陈诉或斥责，这就是呼告的特征。它在抒情诗中用得最普遍。《氓》诗第三章诗人叙述她的被弃，心情愤激，把个人的命运和当时一般女子的命运联系起来，仿佛有一群青年女子在她面前，她把自己的痛苦告诉她们，在恋爱过程中，要警惕男子将来会变心，自己将难摆脱祸害：“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！”这几句呼告，唱出了对男女不平等社会现象的强烈悲愤。第六章又转为呼告的形式，“及尔偕老，老使我怨”，这时好像氓站在面前，斥责他的誓言是个欺骗。接着以少时两情融洽，言笑宴宴，信誓旦旦的情景，反衬氓今日的负心。悲愤之情，又达到了高潮。最后又高呼“不思其反，反是不思，亦已焉哉！”如果这里不用呼告手法向氓发出斥责，是不足以解恨的。

这首诗音调铿锵自然，富有真情实感。诗中用了不少“蚩蚩”、“涟涟”、“汤汤”、“晏晏”、“旦旦”等叠字形容词，它们不但起了摹声绘貌的作用，且加强了诗的音乐性。《诗经》民歌的章法，多半是叠章复唱的。由于《氓》诗作者感情复杂，叙事曲折，故分章而不复唱，这在《国风》民歌中是少见的。

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文言知识：

通假字

①氓之蚩蚩

蚩蚩：通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。一说是忠厚的样子。

②于嗟鸠兮

于：通“吁”，叹词，表感慨。

③将子无怒

无： 通“毋”，不要。

④犹可说也

说： 通“脱”，解脱。

⑤泮（隰则有泮）

泮：通“畔”，边。

古今异义

①（至于）顿丘

古义：到；今义：表示到达某种程度。

②无与士（耽）／士之（耽）兮／女之（耽）兮

古义：沉溺；今义：耽误。

③秋（以为）期

古义：把……当作；今义：认为。

④（泣涕）涟涟

古义：眼泪；今义：眼泪和鼻涕。

⑤以我（贿）迁

古义：财物；今义：用财物贿赂。

⑥总角之（宴）

古义：快乐；今义：宴会。　

⑦三岁食贫／三岁为妇

古义：多年；今义：指年龄。

词类活用

①其（黄）而陨：变黄（形容词作动词）

②（二三）其德：经常改变（数词作动词）

③（夙）兴（夜）寐：在白天／在晚上（名词作状语）

④三岁食（贫）：贫困的生活（形容词作名词）

⑤士（贰）其行：不专一，有二心（数词作动词）

美丽的漯河 我的家乡位于河南漯河，那里鸟语花香优秀作文 wwwzuowenrencom 专注写作 作文人，绿树成荫，物产丰富，是个美丽的地方。 漯河的春天是粉红色的。伴随着春姑娘的脚步，河畔、路边的桃花争相绽放，犹如一张张粉嫩的笑脸。到处是深深浅浅的粉红，到处是游人的笑脸。 漯河的夏天是绿色的。我的家乡有两条河，一条叫沙河，一条叫澧河。到了夏天，虽然烈日炎炎，但是那里绿树成荫，空气清新。柳枝在微风中跳舞，它们都把夏天给舞绿了。 漯河的秋天是金色的。草地穿上了“新衣”，树林一下子变黄了。大豆在豆荚里探出圆圆地小脑袋，向四处张望，仿佛在说：啊，漯河的秋天真漂亮，仿佛走进了仙境。 漯河的冬天是彩色的，漯河地处中原，四季分明。到了冬天，不仅有皑皑白雪，更有常绿的冬青树和在寒风中怒放的梅花，与街上穿着五颜六色的冬装的人们一起，汇成了一个五彩的漯河。 我的家乡——漯河，我爱你!伴随祖国的建设事业的发展，你必将变得更加美丽，更加富饶!

情人节的由来

情人节，又称“圣瓦伦丁节”。起源于古代罗马，于每年2月14日举行，现已成为欧美各国青年人喜爱的节日。关于“圣瓦伦丁节”名称的来源，说法不一。有的说是纪念以为叫瓦伦丁的基督教殉难者，他用反抗罗马统治者对基督教徒的迫害，被捕入狱，并在公元270年2月14日被处死刑，行刑前，瓦伦丁曾给典狱长的女儿写了一封信，表明了自己光明磊落的心迹和对她的一片情怀。自此以后，基督教便把2月14日定为“情人节”。

情人节的历史

情人节是一个属于朋友的日子，属于家人的日子，属于情人的日子。正如中国人现在用近乎狂热的热情过起了圣诞节一样，情人节也已经悄悄渗透到了无数年轻人的心目当中，成为中国传统节日之外的又一个重要节日。情人节的来历和意义可能并不一定为大多数人所知。下面所要介绍的，不过是众多关于情人节的传说中的一个。

在古罗马时期，二月十四日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗马众神的皇后，罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的二月十五日则被称为“卢帕撒拉节”，是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。

在古罗马，年轻人和少女的生活是被严格分开的。然而，在卢帕撒拉节，小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。这样，过节的时候，小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞，庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话，他们便可一直配对，而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚。后人为此而将每年的二月十四日定为情人节。

在西方，情人节不但是表达情意的最佳时刻，也是向自己心爱的人求婚的最佳时刻。在这一点上，情人节体现出的，不正是古罗马人设计这个节日的本意吗？

情人节的由来

情人节又到了，空气中好象也弥漫着浪漫的气息。为了使这浪漫节日更融入一点文化情调，本版主没少费心思收集有关情人节的知识与趣闻。不想这一番收集，光情人节的来历倒出现了三个版本。所兴一起呈上，为大家祝个兴。请笑纳吧。

版本一：Valentine'sday是情人节在英语里的叫法。从字面上来看，很难看出中西方叫法之间有什么联系。这里面隐藏着一个动人的故事。

大约在公元三世纪的罗马，那时恺撒已经死去快三百年了，暴君Claudius当政。当时，罗马内外战争频仍，民不聊生。为了补足兵员，将战争进行到底，Claudius下令，凡是一定年龄范围内的男子，都必须进入罗马军队，以生命为国家效劳。自此，丈夫离开妻子，少年离开恋人。于是整个罗马便被笼罩在绵长的相思中。对此，暴君大为恼火。为了达到自己的目的，他竟然下令禁止国人举行结婚典礼，甚至要求已经结婚的毁掉婚约。

然而，暴政禁止不了爱情。就在暴君的国都里，居住着一位德高望重的修士，他就是Valentine,我们的主人公。他不忍看到一对对伴侣就这样生离死别，于是为前来请求帮助的情侣秘密地主持上帝的结婚典礼。一时间，这一令人振奋的消息在整个国度传开，更多的情侣秘密地赶来请求修士的帮助。

但是，事情很快还是被暴君知晓了，于是他再一次显示了残暴面目——将修士打进大牢，最终折磨致死。修士死的那一天是2月14日，公元270年的2月14日。

人们为了纪念这个敢于与暴君斗争的人，渐渐地使得2月14日成为一个节日。很多世纪过去了，人们再也记不得Claudius的大名，再也记不得他的权杖与宝剑，但依然会纪念Valentine修士，因为那个日子是Valentine'sday,是情人节。

版本二：在古罗马时期，二月十四日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗马众神的皇后，罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的二月十五日则被“卢帕撒拉节”，是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。

在古罗马，年轻人和少女的生活是被严格分开的。然而，在卢帕撒拉节，小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。这样，过节的时候，小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞，庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话，他们便可一直配对，而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚。后人为此而将每年的二月十四日定为情人节。

版本三：一本英语辞典上注释说，范泰伦节（情人节）二月十四日，来源于古罗马的牧神节。据说鸟类在这一天开始交配。那时的风俗是：在牧神节期间，每个青年男子从一只盒子里抽签，盒子里放的是写有青年女子姓名的条子。抽到谁，谁就成为那个青年男子的心上人。后来这个节日改为纪念一位叫瓦伦丁的基督教圣徒。

古罗马青年基督教传教士圣瓦伦丁，冒险传播基督教义，被捕入狱，感动了老狱吏和他双目失明的女儿，得到了他们悉心照料。临刑前圣瓦伦丁给姑娘写了封信，表明了对姑娘的深情。在他被处死的当天，盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树，以寄托自己的情思。这一天就是2月14日。现在，在情人节里，许多小伙子还把求爱的圣瓦伦丁的明信片做成精美的工艺品，剪成蝴蝶和鲜花，以表示心诚志坚。姑娘们晚上将月桂树叶放在枕头上，希望梦见自己的情人。通常在情人节中，以赠送一枝红玫瑰来表达情人之间的感情。将一枝半开的红玫瑰作为情人节送给女孩的最佳礼物，而姑娘则以一盒心形巧克力作为回赠的礼物。

据说，巧克力成份之一苯基胺能引起人体内荷尔蒙的变化，跟热恋中的感觉相似。

回答者：unicorn5029 - 见习魔法师 三级 1-9 14:54

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版本一：Valentine'sday是情人节在英语里的叫法。从字面上来看，很难看出中西方叫法之间有什么联系。这里面隐藏着一个动人的故事。

大约在公元三世纪的罗马，那时恺撒已经死去快三百年了，暴君Claudius当政。当时，罗马内外战争频仍，民不聊生。为了补足兵员，将战争进行到底，Claudius下令，凡是一定年龄范围内的男子，都必须进入罗马军队，以生命为国家效劳。自此，丈夫离开妻子，少年离开恋人。于是整个罗马便被笼罩在绵长的相思中。对此，暴君大为恼火。为了达到自己的目的，他竟然下令禁止国人举行结婚典礼，甚至要求已经结婚的毁掉婚约。

然而，暴政禁止不了爱情。就在暴君的国都里，居住着一位德高望重的修士，他就是Valentine,我们的主人公。他不忍看到一对对伴侣就这样生离死别，于是为前来请求帮助的情侣秘密地主持上帝的结婚典礼。一时间，这一令人振奋的消息在整个国度传开，更多的情侣秘密地赶来请求修士的帮助。

但是，事情很快还是被暴君知晓了，于是他再一次显示了残暴面目——将修士打进大牢，最终折磨致死。修士死的那一天是2月14日，公元270年的2月14日。

人们为了纪念这个敢于与暴君斗争的人，渐渐地使得2月14日成为一个节日。很多世纪过去了，人们再也记不得Claudius的大名，再也记不得他的权杖与宝剑，但依然会纪念Valentine修士，因为那个日子是Valentine'sday,是情人节。

版本二：在古罗马时期，二月十四日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗马众神的皇后，罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的二月十五日则被“卢帕撒拉节”，是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。

在古罗马，年轻人和少女的生活是被严格分开的。然而，在卢帕撒拉节，小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。这样，过节的时候，小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞，庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话，他们便可一直配对，而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚。后人为此而将每年的二月十四日定为情人节。

版本三：一本英语辞典上注释说，范泰伦节（情人节）二月十四日，来源于古罗马的牧神节。据说鸟类在这一天开始交配。那时的风俗是：在牧神节期间，每个青年男子从一只盒子里抽签，盒子里放的是写有青年女子姓名的条子。抽到谁，谁就成为那个青年男子的心上人。后来这个节日改为纪念一位叫瓦伦丁的基督教圣徒。

古罗马青年基督教传教士圣瓦伦丁，冒险传播基督教义，被捕入狱，感动了老狱吏和他双目失明的女儿，得到了他们悉心照料。临刑前圣瓦伦丁给姑娘写了封信，表明了对姑娘的深情。在他被处死的当天，盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树，以寄托自己的情思。这一天就是2月14日。现在，在情人节里，许多小伙子还把求爱的圣瓦伦丁的明信片做成精美的工艺品，剪成蝴蝶和鲜花，以表示心诚志坚。姑娘们晚上将月桂树叶放在枕头上，希望梦见自己的情人。通常在情人节中，以赠送一枝红玫瑰来表达情人之间的感情。将一枝半开的红玫瑰作为情人节送给女孩的最佳礼物，而姑娘则以一盒心形巧克力作为回赠的礼物。

据说，巧克力成份之一苯基胺能引起人体内荷尔蒙的变化，跟热恋中的感觉相似。

‘白色情人节’这个日子无法考证是从哪一年开始的。不过可以确定的是，一定先有西洋的 2月14日 情人节，才有白色情人节。因为‘白色情人节’是 3月14日。这个日子之所以订在 3月14日 ，是因为在 2月14日若你收到异性表达爱意送的情人礼物，而你也对对方有好感，就要在3月14日回送一份礼物，表示 me too‘我也爱你’。

据说这个白色情人节源自日本。这一点也不会令人感到意外。因为全世界就属这个民族有办法把简单的事情化为复杂，并从其中产生许多商业利益。然而现在是讲究快速的时代，若有意思，谁会等一个月才给对方答案？大概 2/14 收到礼物的当天就大喊 me too了！而且万一等到一个月才表态，对方可能因为等不及，已经另结新欢去了。只有没有意思的人，才有可能等一个月，送对方礼物与卡片说‘真是很抱歉，我对你没有情人的感觉，让我们永远做个知心的好朋友吧！’

因此我们感到 3月14日白色情人节，应该要来制作一个专辑，专门给被 say no!的朋友，或者是本来就孤家寡人、没有情人的朋友。

漯河市有以下景区适合情侣游玩：

1、开源旅游景区，位于河南省漯河市南郊，是国家4A级旅游景区，景区内有全国最大鸟类文化主题乐园，全国旅游特色产品博物馆小镇，中原民俗文化古镇，金凤凰鸟类主题博物馆等景点。

2、南街村景区，位于漯河市临颍县南街村前进路1号，是国家4A级旅游景区，河南省著名红色旅游景点之一。南街村景区形成了以文化园区、工业园区、高新农业园区、村民住宅游览区、文化教育游览区、广场文化展示区、珍奇植物园区和革命传统教育区八大观光内容的大型红色旅游景区。

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1漯河周边一日游最佳景点推荐

、南街村2、开元森林公园3、许慎文化园4、香陈湾5、小上桥6、黄金王子7号墓，许慎墓8，陈星聚纪念馆9，洛河新天地10，金沙滩游乐场景点。

2漯河周边一日游必玩景点推荐

建议去开封。你可以在一日游中获得很多乐趣。价格也不贵。可以去夜市吃吃享受。它这真是一个经济实惠的地方。

漯河市3漯河周边旅游景点一日游

万鼎村位于市中心，紧邻沙澧河4A风景区，距火车站2公里，距火车西站3公里。有神州鸟园、沙澧河景区、开原金凤凰鸟文化园、漯河中州抗战纪念馆、漯河新天地、三金乡庙等旅游景点。而且还有漯河野鸡、芝麻糖、小村萝卜、漯河烧鸡、竹编工艺品、双汇等特色美食。

4漯河周边好玩的旅游景点推荐

河南漯河旅游景点：南街村景区河南漯河旅游景点郝家台龙山文化古城遗址河南漯河旅游景点杨再兴墓lxs。河南漯河旅游景点东吴城河南漯河旅游景点开源森林公园河南漯河旅游景点许慎墓漯河旅游景点香陈湾游乐园河南漯河旅游景点天门东河南漯河旅游景点许慎陵园河南漯河旅游景点毕安寺河南漯河景区贾湖遗址cncnLuohecom/complete收藏景点河南漯河旅游景区樊城三国文化景点河南漯河旅游景区舞阳城隍庙河南漯河旅游景区小商桥河南漯河龙塘景区76610

5漯河周边一日游最佳景点推荐一下

漯河附近的二郎山还是蛮好玩的。

二郎山，位于平顶山市舞钢市，紧挨着著名的石漫滩水库。风景很美，空气很清新，山也不高。二郎山离漯河市区挺近的，不到100公里，适合去公路旅行。

建议朋友们去景点旅游，文明礼貌。同时，要做好防疫工作。

:6漯河好玩的景点推荐

1南街村

2开源森林公园

3许慎文化公园

4香椿湾

5小尚桥

6黄金王子墓

7许慎墓

8陈星聚纪念馆

9漯河新天地

10黄金海滩游乐场

景点介绍：

1南街村景区是国家旅游局命名的首批全国农业旅游示范点，国家4A级风景名胜区，河南省著名红色旅游景区之一。通过近几年的发展，南街村旅游的发展模式、教育理念、发展政策、分配方式、生活方式以及创建共产小社区的伟大实践，充分展示了其独特的红色文化景观。自20世纪80年代以来，经过20年的不懈奋斗，已成为全国文明村、中国十大名村、第一个雷锋村等。十多年来，南街村以其独特的发展模式和辉煌的成就吸引了众多游客。近年来，南街村形成了文化公园、产业园区、高科技农业园区、村落民居旅游区、文化教育旅游区、广场文化展示区、珍稀植物园区、革命传统教育区八大观光内容的大型红色旅游景区。

7漯河周边游玩推荐景点

漯河附近旅游景点我觉得许慎文化园值得一去。

8漯河周边一日游最佳景点推荐自驾游

We淮阳：太昊陵(伏羲葬地，国家4A级风景名胜区，全国重点文物保护单位)

凉台遗址(伏羲建都之地，全国重点文物保护单位)

龙湖东湖、南坛湖国家湿地公园、河南地质公园

周口市重点文物保护单位陵，陈他的祖先被埋葬了。

曹植驿管仲司钟灵(周口市重点文物保护单位)

陈墓(全国重点文物保护单位)

褚晨古城(淮阳县四门以内，省级重点文物保护单位)

仙阁(纪念省级重点文物保护单位蔡晨孔子)

我们的淮扬风味小吃(全县十大小吃):

陈少冰、鱼汤、砂锅、李尔萨烧鸡、苏

9漯河附近一日游最佳景点

郑州市共颐康百万庄园世纪欢乐园浮山薛华洞环翠峪郑州水族馆丰乐农场神仙洞森林公园黄河景区嵩山少林景区(首选少林寺和世纪欢乐园)开封市开封塔清明上河园龙庭公园索科库吉洛阳市龙潭大峡谷鸡冠洞洛阳国华公园扬子谷黄河小浪底景区白马寺冲沟花果山龙门石窟白园、龙鱼湾国家森林公园新乡市百泉景区、八里沟景区、京华园、万仙山、回龙景区、跑马岭休闲生态园濮阳市毛楼生态区濮阳市金庭园禹城文物景区中原绿色庄园焦作市青天河云台山神农山青龙峡景区、黄河文化影视城万仙山景区平顶山市花蛮景区谭人山叶县安阳市红旗渠吕林国际滑翔基地殷墟博物馆桃花谷景区鹤壁市云蒙山大巴山凤岭公园许昌市三国故城遗址炎陵国家花卉博览园逍遥关景区魏紫景区三门峡市函谷关三门峡大坝郭博物馆西部大峡谷韶山景区鼎湖湾景区南阳市内乡县包满志七星潭鸭河口水库丹霞寺西夏恐龙遗址公园商丘市老黄河生态旅游区宁陵万亩梨园景区张巡祠信阳市鸡公山金刚台南湾湖汤泉池灵山香山湖景区山景区(信阳地处中国南北过渡地带，风景好，它s值得一看)济源市小沟背、五龙口、小浪底、吴王山黄河(五龙口上万只猴子是一个看点)漯河市南街村(漯河没有好景点，城市小，建城时间短)周口市太昊陵(在淮阳县，它它很有名，它的湖很美，比西湖还大