女生求婚要准备什么

女生求婚要准备什么,第1张

求婚前的准备 1、戒指是必备的哦,无论是男生求婚还是女生进行求婚都是需要准备戒指,因为戒指是标志着一个人已经处于某一种情感的状态,所以这个要实现准备好。 2、如果是女生求婚的时候,一定要有足够的胆量,原因就是女性在恋爱中一般是属于较为不是主导的位置,所以要往前迈出这一步还是需要很大的勇气的。 3、需要事先计划好要怎么做。可以与一些朋友商量好,开一个小小的会议,这样可以帮助你策划的更加的完美。 4、可以请求男生的朋友帮忙,多多了解一些可能还不知道的东西,那样就能够更好的做好准备了。因为求婚对于女生并不是一个很简单的事情,所以有时候还是需要一些助攻人员的帮助的哦。  求婚的注意事项 1、千万不要事到临头就怯场,要有足够的信心。这个虽然说是女生主动,但是现在男女平等,只要觉得应该走进婚姻了,就要勇敢的去做。 2、无论是什么时候,都要保持一颗虔诚的心,用你的真诚去对待你的另一半,这样子才能够在以后的相处中更加的和睦。 无论是男生先求婚还是女生先求婚,这些都是每一个人踏进婚姻中必不可少的一个环节。既然已经决定了求婚,就要做好心理与物质的准备,千万不要时间一到觉得自己害怕,不敢去往前迈出这一步。相信有了信心加上感情,所有的事情都会事半功倍的。 女生求婚要准备什么2  1、发动群众的智慧 三个臭皮匠,顶一个诸葛亮。想要给女朋友一个心水的求婚过程,单靠你自己是想不出来的哦!建议男生们发动自己的亲友,360无死角的了解女朋友的爱好之后再来做各项求婚的准备比较好哦!  2、制定“作战”计划 确定了女朋友的爱好,接下来要做的就是制定求婚的“作战”计划啦!包括时间、地点、流程、突发情况应对等都要详细的做好计划哦!  3、道具准备 计划有了,也知道女朋友的爱好了,接下来就要准备各项求婚道具啦!包括求婚必备的鲜花与戒指,求婚时要用的如条幅、气球、摄像机、车、彩花等道具。机会是留给有准备的人,想要抱得女朋友回,男生们那就要务必把各项道具准备齐全啦!  4、布置求婚现场 求婚前的准备最后一步就是布置求婚现场,想要给她一个浪漫而又难忘的求婚场景,那就要多花点时间去布置啦。可以用玫瑰花瓣装饰成一个爱心,然后在里面写上“XX,我爱你”等求婚的话语,还可以用蜡烛摆成心形,这些布置都是非常浪漫的。  5、告白词 求婚一定要准备一段浪漫的告白词,求婚成功与否告白词非常重要,提前写好告白词,可以让自己的好朋友参考参考,看看自己写的是否能打动对方,告白词最好是用实际的情况加上一些表白词,这样显得更加自然,女朋友会更有感触。

 导语:完美求婚计划是怎样的呢下面给大家介绍一下完美求婚计划的五个步骤、完美求婚计划流程,大家可以参考一下!

 完美求婚计划第一步:评估境况

 你是什么时候冒出来求婚的想法的­已经恋爱了很久,开始谈婚论嫁了。在现实中或者网上看到别人求,受到感染。一见钟情,认定这个女人就是自己的一生所求。恋爱时间很短,自己觉得差不多了。不同的境况下,要选择合适的策略,要考虑对方的接受度。如果是恋爱时间短的,建议先求爱表白,表达自己,巩固恋爱关系。如果对方年龄小,或者依赖父母的,最好先拜访对方的父母,取得他们的支持。如果已经谈婚论嫁,或者已经领了结婚证,那你要做的就是,隐瞒好自己的求婚创意,策划和实现一个感动她的惊喜浪漫求婚。

 完美求婚计划第二步:求婚策划创意

 首先考虑女友的性格。性格内向,可以选择安静私密保守的求婚方式。性格外向,可以选择热闹开放的求婚方式。其次考虑女友的期望值。朋友分享见证还是两个人悄悄的完成。华丽浪漫的还是低调感动的。对硬件的要求,比如求婚戒指。然后考虑女友最想要的是什么

 其实,从我们的经验来看,只要用心,无论什么样的求婚方式都是浪漫和感动的。最重要的你要知道她要的是幸福,要的是一生相爱相伴。

 完美求婚计划第三步:选择具体的求婚方式

 常见的求婚方式

 第一种就是浪漫餐厅求婚,一般选择环境较好的西餐厅。在餐厅就餐的过程中,采取一些突然的办法,比如停电等,然后男士捧鲜花,单膝下跪,给女士戴求婚戒指。餐厅求婚相对别的求婚方式来说,比较简单易操作,对于男士来说花费较少。

 第二种就是**院求婚,在**播放中突然播放求婚表白视频,这个效果也是非常好的。但是需要找到**院包场,费用相对较高。

 第三种就是户外求婚。在郑州比较常见的就是二七,万达啊这些人很多的地方。会有很多人围观。

 第四种就是大屏幕求婚。郑州有好几个这样的地方,比如国贸360!在大屏幕上播放求婚表白视频,也是非常浪漫感动的求婚。

 其它的求婚方式

 要考虑实现的可能,比如跳伞求婚,海底求婚等。其次是费用,有的恐怕花费不菲。有考虑是不是很费时间,能不能找到那么多人帮忙。

 完美求婚计划第四步:准备工作

 1、场地选择和谈判,签合同

 2、购买求婚戒指,建议千元级别的'就可以。求婚戒指和结婚戒指不同,结婚戒指一般是对戒。

 3、联系购买鲜花,建议108朵,花语就是求婚。

 4、联系摄像,这个很重要的,一辈子最重要的浪漫的求婚,一定要做个纪念,还可以在婚礼上播放。

 5、制作求婚表白视频。这个需要在世贸天阶大屏幕、ktv、**院屏幕、餐厅投影仪或者就是在她的电脑上播放。这个是求婚执行当中最重要的最关键的核心部分。

 6、如有需要还可以找小提琴手联系。

 7、找些可以帮忙的朋友。

 8、邀请见证的朋友、同事、亲属等。

 完美求婚计划第五步:执行

 这个是最重要的,准备了那么久,费了那么多心思。一定要表现好,求婚的过程就像是拍**的导演,每个步骤,每个细节,注意事项等等。

 如果操作不好,效果会大打折扣。要提前踩点,演练,做足准备工作。

 上面给大家介绍的完美求婚计划的步骤及流程,希望对大家有所帮助!

求婚一般步骤:

1、场地选择和谈判,签合同。

2、购买求婚戒指,建议千元级别的就可以。求婚戒指和结婚戒指不同,结婚戒指一般是对戒。

3、联系购买鲜花,建议108朵,花语就是求婚。

4、联系摄像,这个很重要的,一辈子最重要的浪漫的求婚,一定要做个纪念,还可以在婚礼上播放。

5、制作求婚表白视频。这个需要在世贸天阶大屏幕、ktv、**院屏幕、餐厅投影仪或者就是在她的电脑上播放。这个是求婚执行当中最重要的最关键的核心部分。

6、如有需要还可以找小提琴手联系。

7、找些可以帮忙的朋友。

8、邀请见证的朋友、同事、亲属等。

浪漫的求婚方法一:爱,就要用行动展现出来

“爱我就要亲亲我”和“爱我就要抱抱我”,这些行为并不仅仅局限于小朋友需要父母的关爱,这些行为更适合情侣之间的互动。表达爱的方式有很多,并不仅仅局限于说“我爱你”或者“我喜欢你”,“亲亲我”、“抱抱我”这些行为上的表达爱的方式也是必不可少的。爱,就要用行动展现出来,用简单浪漫的表白方式向我表白时,或许一个吻,就能融化我的整个心。

浪漫的求婚方法二:浪漫海洋馆求婚

地点是设在海洋馆,约上女友和她的朋友一起去海洋馆观赏,提前约好自己的朋友和海洋馆工作人员协调帮助,等出去玩的那一天,让她的朋友陪她一起观赏着,你则找来两个朋友,身穿美人鱼服装,牵着“某某,嫁给我吧”的横幅站在自己身后。横幅内容可自由选择,接着就放自己提前录好的表白词,然后在海洋馆水下用手语表达,与表白词同步。

浪漫的求婚方法三:烛光晚餐

对于女孩来说,情人节之夜是最最美妙的夜晚,和心爱的男孩依偎在一起,诉说着情话,是多么的温馨浪漫的事。不过情人节之夜可是比较寒冷的,我们可以选择一处温暖温馨之地来享受这份浪漫。

比如家中,你可以为心爱的女友准备一顿浪漫的烛光晚宴,在烛光、美酒的烘托下,告诉她,你愿意为她最一辈子的晚餐;接着让她闭上眼睛,将你事先准备的玫瑰花送到她手上,当她打开眼睛的时候,单膝跪地,高举一枚钻戒向她许下永恒誓言。相信在烛光的映射下,在钻戒浪漫下,女孩肯定感动的不行。

浪漫的求婚方法四:拿出真情实意

有什么好的求婚创意都比不及你的真心,如果你真的想要求婚的话,那么,你应该拿出自己的真心,拿出真诚意。切记在求婚过程里面,你应该给她真正的爱情告白,如果你从未对她说过我爱你,那么求婚的时候应该对她进行大胆告白,不要吝啬你的爱,只有这样,她才会被你打动。

浪漫的求婚方法五:空中机舱的专属报时

和爱的人去旅行的飞机途中,事先请机长帮忙,在你们即将到达目的地的时候,就让机长在机舱做一条爱的报时,“本机即将开往幸福的国度,名叫幸福的航班,此次航班特为某某某女士专设,现在我作为本机的机长向某某某女士完美报时,此次航班离某某某男士为你开启的幸福国度目的地仅剩13分14秒”。然后飞机安全着陆的时候你就在全机人的见证下完美求婚。

浪漫的求婚方法六:全世界宣布我爱你

没有痛过,哭过,傻过,就不叫爱过;而只有一个人经历了别人都不敢迈出第一步的事情后,最后还愿意相信未来的这才叫爱情。既然时间的考验也拗不过彼此之间的感情之深,那就只好祝福彼此这段真爱了。

所以求婚时为了让彼此的感情留下用一生去纪念、去回忆的时刻,那就用一场轰动全世界的方式来留下这一辈子感情的繁华时光,只要自己有足够的资金支持,可以用豪车,钻戒,再配上全世界宣布的广播,足以求婚成功了。

一、常规婚嫁

  古时,漳州的婚嫁基本按传统的“六礼”进行。曾任漳州知州的朱熹主张删简古礼,清代漳州宿儒蔡世远谓“吾闽昏(婚)礼由纳采、纳币、请期而亲迎”。可见其时已将六礼中的“问名”并入“纳采”之中,并将“纳吉”与“纳征”合而为“纳币”。据蔡氏所辑《朱子家礼》,婚礼的程序为:“将昏,主人告于祠堂,遂以酒醮其子而诫之,子受酒跪听训诫……”此当为诗书之家所设。民间嫁娶较侧重于物质形式,礼俗极繁复,而且地区差别很大。

  (一)议婚

  议婚相当于古代的“纳采”和“问名”。旧时,漳州的婚姻极重媒妁,“虽世契,非媒妁不相缔结”。媒人是议婚阶段的关键人物。

  1探家风

  又称“摆家风”、“踏家风”。在正式求亲之前,男女双方都要设法了解对方的家庭情况,尤其是女方对此更加慎重,事先要请自家的亲戚上男家去探家风,了解对方家庭成员的为人,并摸清其经济状况。

  2求庚

  男方备名帖礼物,让媒人到女家问婚。女方同意提亲就会收下礼品,并将待嫁闺女的生辰八字写在红纸(客家用白纸)上,一般写“坤造某年某月某日某时生”,作为庚帖交媒人转给男方。

  3合婚

  男方收到女方的庚帖后置于神明、祖先案上卜卦,然后将女方的庚帖在供桌的香炉下放置三天。在此期间如人畜平安,无吵架、生病或摔破碗碟之类情事,就可以说是“三日圆”或“三日好”。三天后请算命先生“合婚”,根据男女双方的生辰八字测断两人是否适于结婚。旧时,女儿出生后,如果生辰不是十全十美,父母就请算命先生伪造一个旺夫、旺家、财库十足的好“八字”,故俗谚云:“男命无假,女命无真”。合婚一事纯粹是自欺欺人。

  若双方命理配合,男方就把自己的庚帖并备礼饼、红包送给女方。送庚帖者一般是男方的叔伯,挑着装礼饼和红包钱的红漆竹篮,到女家后从大门直上厅堂,将红篮摆到供桌上,告知女方祖宗有人向其待字的后代求婚。女方父母祭拜祖宗后拆帖,亦请算命先生合婚。

  4相亲

  合婚之后,双方各备礼品,先后由媒人陪长辈前往对方家中相亲。待字姑娘必须亲自接待男方的客人,奉茶敬客。

  双方彼此满意即可定亲,由双方家长商定聘金、聘礼以及妆奁的厚薄,并大概确定完婚的日期。结婚日期喜欢定在龙年,不喜欢定在虎年。农历七月为鬼月,婚期也不会定在这个月。男女双方年龄加起来正好50岁则暂不成亲。客家人在农历三、六两个月份忌提亲、不嫁娶,有“田水白,不吉利”之说。

  双方达成协议之后,由女方开出礼单。

  (二)定婚

  定婚相当于古代的“纳吉”、“纳征”和“请期”,算作办喜事的开始。自此时起直到婚后一段时间内,男女双方及其亲属不得参与丧事,以免“红白相克”,不利喜家。定婚包括以下礼俗:

  1定亲

  又称“过定”、“食定”、“下定”、“文定”或“送定”。男家女性长辈由媒人陪同,在择定的吉日将商定的礼品送到女家作为定聘。礼品一般为布料、香烛、冰糖、线面、橘饼、槟榔、N叶、莲子、猪肉、礼饼、花生糖、烟酒以及戒指首饰,常凑成12色。

  女家应以冰糖茶和糖糯米粥招待男方客人,待嫁女要上厅堂奉甜茶。客人接受甜茶时应送红包为“压茶瓯”礼。女方家长将男方送来的戒指戴到待嫁女的手指上,就完成“食定”的仪式。

  男方客人离开时,女方应回赠联巾(两条连在一起的面巾)等礼品。同时,男女双方都要向亲友四邻分送礼饼、糖果等,表示婚事已经确定。

  2行聘

  又称“提聘”或“送大定”。男家在择定的吉日将商定的彩礼送到女家。彩礼强调成双,包括送彩礼人也要偶数,挑彩礼的笼担和扁担都要贴上红纸,男家的长辈挑一担走在最前面。

  彩礼包括婚书、金帛牲醴、聘金、首饰、布料、衣裙、礼饼、全猪、酒、鸡鸭、糖、红圆子和其他糕点等。其中礼饼、糖和糕点的数量由女方确定,以保证足够分发女方的亲友和乡邻。此外,每户要赠送一碗红圆子。有些地方行聘时只送婚书和金帛牲醴等物,衣裙及其他议定的礼物由男方另送一次,称为“送袄”。

  男方送礼时应开具聘帖,罗列礼物名数。如:婚书一对、聘金若干、金钗一支、鸡鸭各两只。应写上“婚书成通,聘金全封,金钗全副,德禽成双,家凫四翼”等字。彩礼送到时,女家鸣炮欢迎,以礼品奉敬祖先,并依礼接待来人。女方不能将礼物全部收下,要割下排骨和猪脚让男方客人带回,称为“压篮底”或“回程”。女方也可能回赠另外的礼物,如定亲新郎的衣服鞋袜、未来舅姑的鞋袜等。

  女方收到彩礼后就要准备嫁妆。富家的嫁妆叫“全厅面”,包括女儿终身使用的物品,小至马桶、针线,大至田契、房契,甚至还有棺材和寿衣,称为“生死不求人”。旧时,富家嫁女还将“随嫁□(音干)”(媵婢)作为嫁妆。贫户嫁女只备“半厅面”:几套衣服、花粉、镜奁、剪、尺、被、帐及一些日常用品。嫁妆一般包括马桶,寓意早得贵子。另外还要准备一对“带路鸡”作陪嫁,带路鸡要选刚打鸣的公鸡和即将下蛋的母鸡。迎娶之日用红头绳或红绸缎一条,两端各捆一只鸡的脚,使公鸡母鸡并排而蹲,装进新饭篮里,由新娘伴(女傧相)提到新郎家。

  3送日

  男方择定吉日迎亲并经女方同意后,便书写红帖正式通知女方迎娶日期和落轿时应避属相冲克的人,然后依礼行事。因而有俗话说:“隔壁做亲情,礼数着照行。”

  (1)添妆与添丁

  行聘以后,男女双方都要向亲友四邻分送礼饼和喜糖。送日以后,女方的亲友要送红包或礼物到女家,谓之“添妆”;男方的亲友也要送红包或礼物,为男方“添丁”。贺喜的财礼必须在迎娶日前送到,否则不吉利,婚家不接受。

  (2)裁制婚衣

  送日之后,男女两家要择日祀神上香,然后裁制婚衣,称“开剪”。除礼服外,还要裁制新郎新娘的白色内衣内裤。婚后新娘要妥善收藏这套内衣内裤,直到她死时再换上这套内衣内裤入棺。有说此举含有重贞操的意思;亦有说陈元光入漳,倡导汉畲通婚,时畲族男子战死,畲族女子议定内着白衣以悼念死者。新娘的婚礼服为红袄红裙,配上绣花红鞋,衣服上要绣上“”形以祈吉祥,俗称“打万字”。

  (3)挽面

  新娘出嫁前要择日祀神上香,请专业的妇女为其“挽面”,就是用细线交叉绞掉新娘脸上的汗毛。俗称为“开面”,表示出阁成人。

  (4)安床

  娶亲前男家要将洞房布置妥当,首先要择吉日安床挂帐。床铺必须顺着屋梁的方向放置,否则称为“担楹”,不吉。床安好后要请一两个属龙的(其次选属蛇的)男孩爬上新床翻滚嬉闹,象征新娘连生贵子,称“翻床”。

  裁制婚衣、挽面和安床都不能让寡妇、属虎的妇女参与或观看。亲友送来的贺联、贺幛及其他贺礼应在大厅内陈列出来,其中新郎的舅父送来的贺幛应悬挂在厅堂正中。厅堂里要点上三撮香火和一对红烛。

  迎娶前夕,女方家长会请人携带新卧具、镜奁、箱柜等物前往男家布置洞房。完婚前,新郎不可在新房单独过夜,必须有一两个平辈的男子伴睡,称为“暖房”。睡伴首选为属龙的,忌选属虎的。

  (三)完婚

  依正统的家礼,婚礼中“亲迎”是六礼之一,受到极大的重视。但漳州在清代“乡俗间有不亲迎者”,历来不强调新郎亲自迎娶新妇,不少是请“好命人”(福分大的人)代为上门迎接新娘。而对迎娶的细节却十分讲究,一丝不苟。

  1出阁

  新娘出阁仪式繁复,而且各县(区)各不相同。清代,漳州嫁女要有“保姆翼以行”。各地都有专门主持这类仪式的妇女,称为“送嫁姆”。她要陪伴新娘到夫家,一切仪式由她主持和指导。

  (1)上头

  新娘在迎娶日要以香花、石榴枝叶熬汤沐浴,换上婚衣。送嫁姆请新娘走到大厅来,边唱:“请出厅,做人好名声。”新娘出来后送嫁姆拉着新娘的手,让她端坐在大厅里的一面大R□(音俩)(以篾编成,用于晾晒谷物的浅平大圆筐)内倒置的米斗上,一边唱:“坐依正,新娘得人疼。”然后由长辈或“好命”的妇女为她梳头、簪髻、戴花,称为“上头”。有的仅在厅中的神位前由母亲(母亲不在则由其他女性长辈代替)插上首饰,表示已抚育成人。此礼为古代笄礼的孑遗。新娘还要戴上凤冠,有的地方头上要插茉草以祛邪,插石榴花心叶以示多结贵子,插早稻穗以表早得子。

  新娘打扮完毕,全家团聚吃一顿告别酒宴。宴席固定是12道菜,称“十二碗圆”。食后新娘与亲友郑重告辞,然后退入内室。

  (2)上轿

  男方迎亲队伍到后,经过傧相们再三催请,新娘随身带上一面制煞的小镜和一个装着象征“连生贵子,百子千孙”的莲子、花生、桂花、石榴、茉莉花心等吉祥物的袋子,走出厅堂向神明、祖宗神位及双亲行跪拜礼辞行。

  父母为女儿覆上盖头,送嫁姆唱:“乌巾罩上头,新娘贤慧囝婿□(音搞,能干)。”家人将点燃的鞭炮抛上屋顶,并用米筛遮在新娘头顶上,使新娘不见天日,父母随即扶新娘上轿。

  轿内多放有红圆子和冬瓜糖,新娘一路抛撒冬瓜糖,寓意此路可常来常往。

  (3)离家

  新娘上轿后即从轿上扔出纸扇,谓之“放性地(脾气)”。父亲将一碗清水泼向轿后,这是古人嫁女戒勿“大归”(走回头路)的遗俗。

  花轿起行,新娘应在轿中号啕大哭,谓之“哭好命”、“哭兴旺”。同时娘家立即紧闭大门或以米筛挡门,有的地方新娘的母亲还要坐在大门槛上,以免娘家的财运、地气被新娘带走,也寓意新娘免得走回头路。

  2迎亲

  旧时,迎亲要用花轿。20年代,漳州城区开辟马路,开始以马车迎亲;后来又改用黄包车、自行车、轿车迎亲。农村地区到50年代才逐渐废弃花轿,以乘客运汽车迎亲;70年代后流行骑自行车、坐拖拉机或汽车迎亲。

  迎亲要择吉时出发,一般多安排在凌晨时分。上路前有关的人要吃一顿宴席,席上照例有12道菜,其中一盘全烧鲤鱼不得动箸,其余各盘大家都要吃到。

  旧时,富家的迎亲队伍上路时由两个佣人执一对书写姓氏的红灯笼在队前引导,接着是八音乐队,一顶送嫁姆坐的油布轿、五顶给傧相和小叔坐的披红彩的竹帘轿、一顶给新郎坐的不挂竹帘略作装饰的官轿、一顶四人抬的装饰精致的花轿,最后是盛礼物、嫁妆的扛□(音匣,装礼品的大木箱)。匣的数目多的有12匣、24匣,最多的可达60匣,俗称“百二杠”(120人扛)。一般平民的迎亲队伍只有一两顶轿,乐队和扛匣的人数也少,由两个男孩用带根叶的甘蔗各挑一对红灯笼走在队前,队伍最后一个挑着布袋,内装便桶和子孙桶(产盆)。一些地方迎亲队伍由“拖青”的人走在最后。“拖青”的多为男孩,拖的是枝叶齐全的松枝或榕枝,有的是拖头尾齐全的鲜竹。

  迎亲队伍到女方家门时燃放鞭炮。放过三阵炮后女家开大门请迎亲队伍进门。男家送上两扎礼炮,一书“两姓合婚”、一书“百子千孙”。女家收入“两姓合婚”的一扎,将“百子千孙”一扎回赠给男家。

  接着,女家宴请迎亲队伍。男方陪新郎前去迎亲的“袍架”(傧相)在席间要设法偷窃两只酒盅,带回男家放在洞房里的新床下,俗谓可使新娘早生贵子。女家对男方傧相偷酒盅要佯作没发现。

  吃过宴席,男方的傧相催请新娘上轿。新娘要找各种借口推托,经数次催促才出厅准备启程。新娘上轿后,迎亲队伍接过嫁妆,有时还加上女方准备带到婆家种植的带根的毛竹,返回男家。女方若有随嫁婢,也坐轿随新娘同去。客家习俗,女方要有人手执“火龙”(火把)送嫁随行,谓之“开路制煞”。

  迎亲队伍一路上鼓吹(乐器)齐鸣,每经村巷、寺庙、桥梁都要鸣炮过路。到男家门口要将花轿停放在一面大R□(音俩)内,等待吉时。良辰一到,新郎要猛踢一下花轿门,使新娘吓一跳,俗谓可使新郎以后不致惧内。送嫁姆随即打开轿门,小叔执红漆盘盛两颗红柑请新娘下轿,新娘回赠以红包。然后由“好命”(寿高多子孙、夫妻双全)的老妇女扶新娘出轿。送嫁姆唱:“新娘踏土,生囡好囡模;踏依在(稳),生囡胖狮狮。”同时有长辈用贴上八卦的米筛(现在多用雨伞)遮在新娘头顶上,另有人在地上铺红毯或新席或染红的麻袋,让新娘走进大门。

  送嫁姆随新娘进大门,口中要唱好话,如过门槛唱:“过户(音定,门坎),有吃又有穿”等等。新娘进门的礼节在漳州各地不尽相同:有的地方此刻要将炉膛里的火用水浇灭,而且不许新娘踩门槛,谓可避免新娘脾气大,驾凌于他人之上。万一新娘踩到门槛上去,就暗中将举在她头上方的米筛放低来压一压凤冠,使她受惊来破此招。有的地方则相反地要生起炭火炉或烧一把稻草,让新娘“跨火薰”,而且要新娘踩门槛。有的地方当新娘到家门时长辈要暂时避开,以免“相冲”。客家人当新娘入门时要宰杀一只鸡,在门前放几只碗让新娘跨过,称“拦门鸡”。

  如果新娘的生辰八字中犯“破娘家”或“破婆家”,主持婚礼的人就会在大门口预先放一片完好的瓦片,新娘入门时踩破瓦片,旁边的人随即说:“都破了!都破了!”以此禳解八字中的缺陷。

  3成亲

  漳州完婚的仪式大致包括古代的拜堂和合卺。男方要请一个内行人来主持仪式,称为“管事”。

  新娘进门后,管事手捧圆斗,边走边唱好话边撒斗里的谷粒,引导新娘走上厅堂。管事高声唱礼,新夫妇先拜天地,再拜父母,然后夫妻交拜成礼。

  拜堂后在送嫁姆引导下新郎以红缎牵新娘入洞房,双双坐在床沿上,同时厅堂鸣炮,开始大宴宾客。

  新娘进洞房时,新郎的家人要把带路鸡放进床底下,然后撒米引诱,想方设法使公鸡先走出来,预兆新娘头胎生男孩。带路的母鸡在一两天内下蛋也被视为新娘早生早育的吉兆。送嫁姆在进洞房的前后都不停地唱好话,她教新郎用秤杆挑去新娘头上的红色或黑色绸盖帕,并指导新夫妇食用洞房里由12道菜组成的“新娘桌”。送嫁姆先将酒倒在一对以红线联系在一起的酒杯里,让新夫妇互递酒杯,同饮合卺酒。接着,送嫁姆要为新郎、新娘搛菜,每吃一道菜她就唱一句与这道菜有关的吉利话,12道菜寓意12个月,月月美满。“好命人”点燃洞房里的一对红烛。自是夜起,洞房里要连续13夜彻夜灯火不熄。

  厅堂的宴席上由新郎舅父坐首席,新郎的父亲作为主人向来宾敬酒。酒过三巡,新郎新娘要出来敬酒,席终鸣炮送客,至门而止。有些地方新娘要一直呆在洞房里,仅由新郎和家长出面敬酒。在客家的婚宴上,由新娘的叔父或兄弟坐首席。

  清代,漳州就有看新娘和闹洞房之俗。“于初婚之日,亲戚朋友拥挤而至,索见新妇,嘲谑新婿。”新婚宴席散后,新夫妇端坐床沿,男左女右,中间插坐一个男孩,送嫁姆和其他人以次就坐,一两个男孩上床翻腾跳跃嬉闹一番,象征新娘早生贵子。新娘要向众人分发糖果、花生、蜜饯等,众人边吃边念歌谣式的吉利话。为增加喜庆的热闹气氛,任何人都可以随意与新娘逗乐戏谑,新娘必须端坐任亲友观看、笑闹,由送嫁姆来应付一切。闹洞房时参加者不必拘泥于自己的辈分和地位,故有俗谚:“闹洞房,无大细。”但闹洞房者不得站到门槛上,也不得将雨伞带入洞房。

  闹洞房的人走后,小叔捧进甜汤圆,称“合房圆”,新娘要赏给红包,然后与新郎一起吃合房圆。有的地方合房圆要由新郎新娘亲自搓成。吃过合房圆,送嫁姆退出,新夫妇即可安歇。

  一些地方,婚礼中“新娘桌”的陈设与祭死人的供桌类似,婚床上要铺的草席也属葬死人的用品,这些寓意两人要白头偕老,至死不渝。新郎新妇的亵衣以白布制成,婚后三日洗净珍藏,以备死时再贴身穿上,此俗也与贞操和互相忠诚的观念有关。

  (四)婚后

  完婚之后,喜事并不算办完,此后4个月内不得参与他人的红白事活动。同时也忌家庭内的喜事“相冲”。一年之内家中不能有两个喜事,如儿女之中有两个嫁娶,或一个嫁娶一个生育;遇到这种情况必须设法再增加一个喜事,俗称“三打散”,就没有忌讳了。

  清代,漳州旧俗,合卺后“越日父母持汤饼璺浚三日而后庙见,见毕旋马,乃执妇事”。后来婚后的礼俗逐渐有所变化。

  1出厅

  新婚的第二天,新娘在鸡鸣时就要出洞房,盥洗修容,准备正式参与婆家的家庭生活。

  新娘先要煎四果汤,或者以桂圆干或蜜金枣沏成甜茶,准备“拜茶”。待到全宅的上辈上堂,新妇便到厅堂祭祀祖先和神明,然后端甜茶敬奉尊长,并把自娘家带来的鞋子敬献给公婆,随后公婆引新娘与全家大小见面。拜茶即古代“庙见”之遗礼,长辈接受新妇拜奉甜茶时要在茶盘内压上红包。拜茶所得的红包钱照例尽归新娘私有。

  拜茶后新娘由送嫁姆陪同下厨初掌炊事。新娘要下厨做第一次饭菜,显示自己的身手;此外还要喂猪、饲鸡、舂米,显示自己的勤快。后者有时只是象征性的,新娘只舂几下米,撒一把谷子,搅一下泔水缸。

  新娘每做一件事或做一个动作,送嫁姆就要在旁边唱一句针对这种家务事的吉利话。如新娘搅泔水缸时要说:“搅潘(泔水)搅会浮,饲猪恰大牛(比牛还大)。”

  2探房

  迎娶的第三天,新娘的弟弟要坐轿到姐夫家探望,俗称“舅子探房”,是古代“`女”的遗俗。

  舅子带糖、饼、香粉、抹头发的茶籽油和一篮鲜花或纸制石榴花,径直走进新房,将礼物放在床上,并邀请姐姐回娘家作客。婆家应设宴隆重招待阿舅。

  3归宁

  完婚后过一定时间新娘要“回门”(回娘家),俗称“做客”。新婿有时应陪同前往,俗称“回礼”。送嫁姆也同时伴新娘回门,至此完成她的任务。

  迎娶后的第四天(有的地方是第七天)新娘首次归宁,俗称“做头摆(次)客”,客家人则称“转朝”。依礼新婿要陪同并备香烛、礼炮、礼饼、猪脚等礼物。上路时如有小舅子同行,则舅爷轿在前,新夫妇在后。若步行则新郎要跟在新娘后面,俗称“趁(跟随)某(妻)吃”。

  抵娘家时岳父母到门前欢迎,入门后新娘径入旧闺房和女眷们话家常,新郎则留在厅堂上接受甜茶的款待。岳父要引女婿与亲友相见。有的地方礼俗,新郎要以红包分赠岳家亲属。按例,中午岳父母要宴请姑爷,厅堂上新婿坐首席;新娘则在内室坐首席,其他女眷作陪。

  宴席散后新夫妇休息片刻即应告辞回归。回程时要男轿在前,女轿在后。首次归宁的新夫妇不得在岳父母家过夜,如确因归途遥远需要留宿,也不得同床,否则对娘家大不利。

  女儿做客返回婆家时,娘家要赠送布料、上插石榴花枝的甜糯米饭、一对连根带叶箍上红纸的甘蔗、一对或一窝脚上绑红布的雏鸡。雏鸡用小竹笼装,挂在轿(或车)前,俗称“带路鸡”。有的地方还赠一对猪崽,称“带路猪”。有的地方娘家要派小舅子捧一瓶花生油伴送新娘回婆家;花生油是添灯的油,寓意尽快添丁。

  按旧俗,新娘婚后12天和婚后一个月还各应归宁一次,来回都要携带礼品。但夫婿就不一定再陪同,而且新妇可以在娘家留宿几天。以后新妇回娘家就习以为常,无须遵守特别的礼仪。

  二、非常规婚俗

  (一)童养媳

  漳州俗称“新妇仔”。穷人将女儿卖给人家当新妇仔往往要通过中人,要写卖身契。有的家庭因生育女婴过多而将女儿送给人家当新妇仔,则不写卖身契,也不收身价。

  贫寒之家无力负担聘金与婚礼的费用,便预先抱养幼女,待其成年后与自家的儿子成亲,俗称“顶对”。届时由父母选定吉日让其先期返回生身父母家或寄托在亲友家里,举行一个简单的迎娶仪式与自己的儿子完婚。如果办不起婚礼,就在除夕之夜备12碗糯米甜圆子合卺成婚,称“廿九老”。

  如果家主没有儿子,抱养一个新妇仔在家,将来自己生了儿子,长大后就给他们婚配,俗称“压花枝”。如果家主一直没有生儿子,就招进一个男子与新妇仔成亲,俗称“新妇仔后生。”

  富裕人家买新妇仔当婢女使唤,新妇仔长大成人后被主人遣嫁,收回身价钱。

  新中国成立前,革命老区人民政权明令废除童养媳,童养媳翻身,自主婚姻。

  50年代颁布的《婚姻法》,禁止抱养童养媳。但农村中直到70年代仍有童养媳,有的是假以养女的形式。由于实行计划生育政策,至80年代,抱养童养媳的陋俗自然消失。

  (二)入赘

  旧时,男到女家成婚,称为“被招”,或叫“吊大灯”。女方招夫的原因有几种:女方乏嗣,需招入男人以传宗接代;女方父母钟爱女儿,不忍其嫁出;女方有土地而缺乏劳力;寡妇不忍离开亲人,招夫维持家庭生活等。

  男方被招赘多因经济困难,无力娶妻,只得投靠女方。赘婿在家庭中地位不高,生子以妻姓为姓,稍有能力的男人都不肯入赘女家。因而赘婿多数素质不高,有的好吃懒做。故俗谚云:“雇的不是工,招的不是翁(丈夫)。”

  入赘一般要“做字”(订协议),其内容包括婚后所生子女的姓氏、财产的继承分配等,主要用以规范入赘者的行为。除了双方画押外还要请证人签名。

  入赘的婚礼很简单,男方送女方一些米芳、糕饼之类便算定亲。入赘之日送几个银元作聘金,几个礼饼作见面礼,即可拜堂,喝过喜酒便算合卺。

  50年代以后,提倡男女婚姻平等,传嗣奉香火的观念逐渐淡薄,赘婿不改姓,所生子女可从母姓也可从父姓。实行计划生育政策以后,男到女家的情况逐渐增多,赘婿不再受到歧视,社会上对入赘已经习以为常。

  (三)中表婚

  兄弟的子女和姐妹的子女结婚,明清两代都曾禁止。但民间认为中表婚是“亲上加亲”,所以屡禁不止。以姨表亲为主,俗以为姑舅血缘太近,不利于通婚,故有“姑表骨头亲,姨表半路认”之谚。

  封建时代禁止同姓通婚,形成五服内不通婚的习俗。后来提倡自由恋爱,打破这一惯例;但有的地方矫枉过正,一些农村中通婚圈越来越小。聚族而居村社的情况更为严重,华安高石、云霄乌螺所辖自然村同属一姓,由于房前娶屋后,楼内嫁楼外,人口素质愈益低下。此问题已引起有关部门的重视。

  (四)再婚

  旧时,男女地位不平等特别明显地表现在再婚的旧俗上。男人丧偶再娶是理所当然的,女人丧偶再嫁(俗称“后嫁”)则要遭到社会的歧视。男人丧妻如欲再娶,就在葬妻之前手持雨伞,肩背包袱作外出远行状,从亡妻的棺上跳过,口中念“跳过棺,走过番(下南洋)”或“我去过番”或“我要回唐山”(自南洋归国),然后再跳过一个火堆。俗认为如此,亡妻的鬼魂就不会来作祟,所谓“跳棺走过关,跳火没事尾”。

  妇女丧夫依旧俗应守寡终身,如要改嫁须征得原婆家同意,新婆家要满足原婆家的要求,写成婚书。寡妇要先回娘家后再改嫁,临行前要将亡夫的灵牌翻转,或者用布蒙起来,以免鬼魂跟着作祟。娶寡妇都在晚上,由后门进出,不举行婚礼。邻居也关闭门户,以免招致不祥。寡妇再嫁要在十字路口跳火而过,并将自己的替身(草人)烧掉。

  随着时代的进步,丧偶再婚已得到社会的理解和尊重,也为法律所允许,跳棺和烧替身的陋俗也自行消亡。

  (五)顺孝婚

  男女双方定婚之后,任一方的直系长辈去世,已定婚的晚辈可在其弥留之际或刚断气之时完婚,婚礼可以简化,丧事喜事同时办,即所谓“脚尾直(咽气)免找日”。此举乃为在出殡的队伍中多一个“成人”后辈,以显示死者“好命”,使葬礼排场气派。若不行顺孝婚,须将婚礼推迟到三年孝满之后。

  现在不强调三年服丧期,故没人再举行顺孝婚。

  (六)冥婚

  又称“配阴亲”,是封建社会宗法制度婚姻的畸变形式。民国时期,漳州还屡有这类荒谬的冥婚。

  抱主拜堂定婚之后男人身亡,女方若矢志守寡,可以留在娘家终身不嫁,称“望门寡”。也有女方守“登堂寡”或“过门守节”,即在未婚夫死后女子仍然过门,由亡者的姐妹捧亡者的神牌(木主),与未婚妻拜堂“成婚”,再到墓地拜见鬼夫。此后女方就留在婆家守寡,婆家将为她在族中收养一个男孩,继祧为嗣。

  娶鬼女女子未婚夭折,其弟或小侄在路上物色青年人,以钱财引诱其答应娶鬼女为妻。商定条件后其人便依古礼行聘、迎娶,不过新娘是纸扎成的,事后焚烧纸人,两家便当作亲家互相往来。

  合葬婚未婚的子女夭亡后,家长物色有死去异性子女的家庭,两家若达成协议,就让这一对生前未结过婚的男女联婚,并择吉日举行“婚礼”。开女墓抬女棺,伴纸扎妆奁送到男方墓地,开墓起棺,以纸扎床帐等物布置成一新房,最后将男女棺并排合葬。双方亲友送冥籍作贺仪,双方家长设宴请客。从此两家便将鬼夫妻的香火合为一处,并彼此以亲家的关系长期维持来往。

  现在随着文明的进步,无论何种类型的冥婚均已不禁自灭。

  (七)蓄妾

  旧时,豪门富户多有纳妾,俗称“娶细姨”。妾的地位略高于媵婢,妾的父母也不被当作岳父母看待。最常见的蓄妾方式是将随嫁□(音干)(妻子陪嫁的丫环)收为偏房,俗称“赤脚的”;但这样也并未改变她的媵婢身分,甚至蓄妾者的子女也只称她为“赤脚老母”。

  也有花钱向贫寒人家买一个女儿为妾,俗称“买进一个安姐”;也有娶戏班、妓院或社会上其他阶层的妇女为妾。娶妾只能用二人抬的小轿,而且多数不举行婚礼,也有人举行很铺张的婚礼,但无论如何不能比娶正妻的仪式隆重。

  50年代,禁止纳妾,一些地主富农的妾向政府提出离婚要求并都得到批准。70年代末,一夫多妻的现象基本消灭。80年代中期以来,随着经济的发展,个别有钱人而私置外室,俗称“饲查某”(养女人),变相的蓄妾重新出现。

  三、船户婚俗

  船户不与陆上居民通婚,同姓不婚配。船上若有闺女待嫁,船头甲板上要放置一盆茉莉花。船户之间嫁女不收聘金,即使收点钱也全用于办嫁妆。新嫁娘不坐花轿,两家的船靠拢后搁上跳板就可以过门。但新婚仪式仍很隆重,拜天地、拜祖先神明、拜灶君,喝喜酒都与陆上人家无异。船户飘泊不定,年节时也无亲家间互相做客的习俗。

婚礼拍摄技巧

预先想好整个过程,并用摄像机的标题自作功能预制一些想要插入的标题。

有些结婚宴会场所没有明显的说明,这时就应事先自作一个标题来说明。

当拍摄整个车队时可从第一辆车的左侧(或右侧)拍摄,这样就能显得车队非常长。或用水平移拍的方式从头到尾地拍摄整个车队。

1.新郎出门上车

用广角拍摄新郎和家人"告别"的情景。用大倍数变焦来突出新郎的表情。

2.接新娘

从新郎下车,进屋,和岳父,岳母打招呼,请新娘出门,上车...

3.赴宴

当拍摄新郎和新娘的脸部表情时,别忘了拍摄新郎新娘的手。

4.三拜

站在新郎,新娘的对面,拍摄两人认真的表情(突出脸部)。

站在新郎,新娘的侧面,拍摄两人的姿势(突出全身)。

5.主持人介绍

a.拍摄主持人的半身(约15秒左右)。

b.然后再拍摄新郎,新娘及其父母的表情。

c.编辑时可插入一些新郎,新娘过去的照片(静像拍摄)或磁带,这时用数码效 果的"黑白"或"深棕色"就更能突出一种怀旧的感觉。最后再接一段主持人介绍结束时的情景。

6.宣读证书

拍摄主持人手拿证书的情景。再用静像拍摄功能拍摄证书的内容。

7.父母发言

拍摄父母的表情以及新郎新娘的表情。这时可用"水平移拍"的技巧来进行拍摄, 但要尽量将移拍速度放慢,并且要注意:不要将镜头摆来摆去。另外,还可用"混频"及"数码淡入出"功能来切换镜头。

8.招待来宾

新郎给来斟酒;新娘给来宾敬烟,点火。拍摄时用广角变焦将新郎,新娘以及来宾的表情一起拍下来。这时可用"静像拍摄"功能来连接镜头,但当来宾吹灭了新娘点的火并要求新娘重新点火;或众人起哄要求新郎喝酒时,这些都是比较有趣的镜头。所以尽量不要用"静像拍摄"功能来裁剪这些镜头。(用食指按"静像拍摄"钮;用拇指按"普通拍摄"钮)

9.新郎,新娘送客

用"静像拍摄"钮来尽量多拍一些"送客"的情景以及新郎,新娘以及 其父母疲劳的情景,这样在编辑时就容易制作节目的结尾。

婚礼配乐的参考方案:

第一段,早起作接新娘准备。画面主要是新娘房,新娘及其亲戚。此时一般只有画面没有声音或只有偶尔的声音。画面相对比较干涩。这时应配一些相对比较轻松的音乐。如<<献给爱丽丝>><<古老的故事>>等,清新雅致。令人面对冰泠的建筑物而不致兴趣索然。不宜配过于激烈欢快的歌。此时不但画面上没有令人激动的场景,观众也因刚入座,一时也难以调整情绪进入到兴奋状态,需要一段时间调整。

第二段,上路接新娘:在鞭炮声中,新郎坐进一辆气派的花车,带着昨日的甜蜜、私语、海誓山盟直奔新娘家。此刻配上一首节奏比较欢快的歌曲或配上一首能体现新郎此时心情的歌曲,如:<<幸福快车>>、<<给你幸福>>较好。

第三段,到新娘家,新郎手捧着鲜花下了车,他要把这束美丽的鲜花送给亲爱的新娘,然后再给美丽的新娘戴上结婚的戒指。根据此时的画面和新郎的心情,可以配<<求婚>>、<<爱的就是你>>等歌曲。

第四段,新娘家招待简单饭菜。此时的画面主要是吃点心。配<<一见你就有好心情>>

第五段,迎宾,此时新郎新娘站在门口等候亲戚朋友的到来。此时可配 <<最真的期待>>因为这一天的这一时刻是新娘人生中最重要的时刻,是个转折。期待和和美美,白头偕老。

第六段,主持,不配音乐。

第七段,吃饭,可配一些喜庆的歌曲或情歌对唱,如:<<赞酒歌>>、<<你是幸福的 我是快乐的>>、等歌曲。

第八段,回新郎家,新郎要带走美丽的新娘了,亲朋好友连同新娘的父母都沉静在无声之中,母亲目送女儿走向花车,用她的眼睛说了一句话:祝你们幸福。新娘缓缓走向花车,不时回头望着她的父母和亲朋好友,似乎在说:我走了,你们要多保重,我会常回来看你们的。此时此景配一首<<常回家看看>>等歌曲。

在鞭炮声中,新娘上了花车,这时配上一首适合画面或新郎心情的歌曲,如:<<大花轿>>,随着爱情车轮的转动,配上一首<<风含情水含笑>>,即能体现新郎此刻轻松喜悦的心情又能和车窗外的景色合为一体。

第九段,到新郎家,此时一般会有亲朋好友拦门<<红彤彤春天>>比较适合此时热闹的场面。到了新房,他们相依着坐在一起,心里不知有多甜蜜,根据人物心里和此时的画面来配乐,如<<好想 好想>>或<<甜蜜蜜>>等。

第十段,游园,可配一些歌典比较轻柔一点的,歌词能体现一对新人幸福生活的爱情歌曲,如:<<最浪漫的事>>、<<爱到最深处>>、<<心相印 手牵手>>等。

第十一段,迎宾(晚上),配一些能体现一对新人对来参加他们婚礼的亲朋好友表示欢迎或感谢之情,如:<<真心真意谢谢你>>等。

第十二段,主持不配乐,吃饭的时候,配一些喜庆的歌曲或情歌对唱,轻音乐等,如<<祝酒歌>>等。

第十三段,送宾:今天是新娘、新郎最幸福的一天,他们和亲朋好友欢快畅饮,接受每一位亲朋好友的祝福,而此时新人在送一位位亲朋好友离开,此时配上一首<<难忘今宵>>最好不过了。

第十四段,闹房,一对有情人终就成为眷属,可配上一些情歌对唱或体现此情此景的歌曲,如<<花好月圆>>、<<心会跟爱一起走>>、<<知心爱人>>等歌曲,新房也可配一些轻音乐。

补充一首歌,费翔的<婚礼的祝福>,放在片尾,打字幕时用,还有一些歌可以加在片中,<你是幸福的,我是快乐的>,<想见你>,<我的眼里只有你>,<爱的路上只有我和你>,<新鲜>,<水晶>,<最浪漫的事>,<心中只有你>,<亲密爱人>。

推荐几首《初恋般的味道》《新娘》《第一次》《幸福万年长》《祝愿你好》《相约到永远》《讨新娘》《你我有缘》《天长地久》

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