抖音流行的公主礼仪

公主的礼仪，只想献给王子殿下

公主的礼仪

言谈：

1、和颜悦色，语言简洁，语调亲切，语速适中。

2、认真聆听，切忌心不在焉，不轻意打断言者。

3、与人交谈时目视对方，适时点头、应答。

4、多人交谈时说话时间长短适度，不滔滔不绝。

5、礼貌性的交谈应使用谦词和敬语。

行为：

1、用右手，双腿并立站直，微笑着注视对方眼睛。

2、一般由年长的向年轻的伸手，地位高的向地位低的 伸手，女士向男士伸手；拜访时主人先伸手，告别时客人先伸手。

3、在多人握手时，顺其自然，不交叉握手。

4、与贵宾或老人握手时宜用双手，身体微微前倾。

5、男士与女士握手时，时间长短和力度适中。

举止：

1、站立时挺胸、收腹、抬头，双臂自然下垂或在体前交叉。

2、穿礼服或旗袍站立时忌双脚并列，应以一只脚为重心，双脚前后适当错开。

3、坐立时上身保持端正，女士穿裙装坐沙发不应太靠里面。

4、两腿交叠而坐时，悬空的小腿回收，脚尖向下。

5、与人交谈时身体适当前倾，可根据内容需要做适当手势。

6、走路时身体挺直，自然摆动双臂，不左摇右摆。

7、穿旗袍走路时胸微含，下颌微收，步幅不宜太大。

8、在室内公共场所不大声喧哗，打喷嚏时适当掩口。

大方、优雅、微笑、坚强、安静、礼貌、干净

大大咧咧挺好 瞎学学不好就变成“装”了   那比什么都招人讨厌

皇帝的姐妹

对皇后行“道万福”的简单礼仪；皇后行“颔首”礼。

对皇贵妃到嫔等级的后宫，行“道万福”礼（通常是有对生养过孩子的或得宠的）或“颔首”礼（通常是对没生养过孩子的或不得宠的）这些后宫们还相同的礼仪（如果公主向她们行“颔首”礼，她们可以回“道万福”礼）。

对从贵人往下的后宫，可以行“颔首”礼或者不行礼，而那些后宫就要行“下跪”礼了（因为自嫔以下，就是没什么头脸的身份，除非这些公主特许，否则是要下跪的）。

皇帝的女儿

固伦公主：和皇帝的姐妹行的礼是一样的。

和硕公主：（1）对皇后行“下跪叩首”礼，皇后行“颔首”礼； （2）对比自己母亲位次高的后宫和自己的母亲行“下跪”礼，这些后宫行“颔首”礼； （3）对和自己母亲位次相同的后宫行“道万福”礼，这些后宫行“颔首”礼或者回相同的礼仪； （4）对比自己母亲位次低的后宫行“颔首”礼或不行礼，这些后宫行“颔首”礼。

格格：  

对皇后行“下跪叩首”礼，皇后行“颔首”礼；

对皇贵妃到嫔等级的后宫，行“下跪”礼或“道万福”，这些后宫行“颔首”礼；

对从贵人往下的后宫，行“道万福”礼或“颔首”礼，这些后宫回相同的礼仪。

　　纳采，即男方家请媒人到女方家提亲，女方家答应议婚之后，男方家用一只大雁并备上其他礼物前去求婚，请求女方家收下，故称为"纳"。

　　问名，男方家纳采之后，请媒人问女方家的名字和出生年、月、日，然后卜于祖庙，占其吉凶，卜的吉兆之后，再往下进行。

　　纳吉，男方家问名之后，已经卜的吉兆，男方家仍以大雁作礼物请媒人通知女方家，决定缔结婚姻。

　　纳征，也叫纳币，纳吉之后，男方家以五匹黑布，两张鹿皮作为聘礼送给女方家，即后来的订婚礼。

　　请期，纳征之后，男方家选择良辰吉日作为婚期，备礼去告诉女家，求其同意。

　　亲迎，新朗亲迎至女方家迎娶。

　　在旧中国，迎亲之后，还要履行"成妻之仪"和"成妇之仪"。"成妻之仪"即为婚礼，形成夫妻关系；"成妇之仪"即拜夫家族先，取的媳妇的地位，这时。 至此，"六礼"完毕，婚姻成立。

　　我们来分析一下"六礼"的实质。

　　首先，"六礼"是维护宗法统治的需要。宗法以婚姻家族为核心，所以婚礼被当作"礼之本"。 婚姻由媒人串联，父母包办。正如《礼记o昏义》所说，结婚的目的在于"合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。"婚姻是两个宗族之间的娶妇嫁女。"六礼"程序就是父母包办子女婚姻的程序。"成妻之仪"后新媳妇只是男方的妻子，"成妇之仪"完毕，新媳妇才成为男方宗族的媳妇。 从结婚的目的和成妇仪式看，"六礼"维护宗法统治秩序的作用非常明显。

　　其次，"六礼"要求等级森严的定式。"六礼"是古代婚礼的总称。具体分为帝王、太子、王公、品官的婚礼、士婚礼、庶民婚礼等。等级不同，要求不同，特别是聘财的多寡不同。每种等级用何种仪式，说什么话，用什么东西作聘礼，喜宴每桌用多少菜，鼓乐人、彩灯各用多少，皆有等级，不得逾越。

　　第三，"六礼"贯穿着男尊女卑的思想制度。妇从夫居，是随父权制出现的，形成于私有制确立之时。"六礼"就是男娶女嫁的方法。嫁为将女送往夫家，娶为男到女家娶妇。整个过程是男主女从，男尊女卑。

　　第四，"六礼"充满鬼神迷信色彩。纳采用雁（后世改为用鹅），据说含有阴从阳之意；问名是向神求得吉兆；请期亲迎要选择良辰吉日等等。迷信在六礼中几乎无处不在，如此才认为是"天作之合"。

　　第五，"六礼"是私有制在婚姻上的必然结果。聘娶婚把妻子当作丈夫的私有财产。这是私有制的必然结果。正如鲁迅所说："私有制度的社会，本来把女人当作私产，当作商品。""男人是私有主的时候，女人自身也不过是男人的所有品。"这一点集中反映在纳征这道程序上。征，成也，交聘财而后婚成。按封建法律，纳征之后，女子再许他人就要负法律责任。

　　

唐朝是中原王朝和亲最多朝代，其中以唐玄宗时期为最。唐顺服边疆蛮族依赖和亲，主动以皇族女子出嫁，示好外族，但外嫁者多为与皇帝有血缘关系，获皇帝封为公主的宗女或皇帝外孙女，皇女和亲为少数。

唐朝真正皇女和亲的公主有：

宁国公主嫁回纥英武可汗（唐肃宗幼女）

咸安公主嫁回纥长寿天亲可汗（唐德宗女）

太和公主嫁回纥崇德可汗（唐宪宗女）

具体和亲流程不清楚，大致和亲流程就是册封公主、求婚、迎亲、送亲、改汉为胡等。

册封公主是昭告天下。由于与异族和亲所以求婚中的纳采、纳吉等也就不存在。迎亲也是有异族可汗派出的大臣前往迎亲，一般男方是不会亲自前去。亲迎过程中男方也会带着聘礼前往。送亲是皇帝指定的大臣前往或者是所和亲的公主亲生父亲。同样送亲过程也要带嫁妆。一般公主成亲到了男方家里见公婆，而和亲公主要改汉为胡，换汉服为胡服学习异族礼仪和生活习惯。通常和亲公主年纪偏小，都在20岁以下。而她们的丈夫年纪偏大，由于年纪的差距，使得和亲公主在丈夫死后要按异族的风俗嫁给他们的子孙后代直至死去，甚至会有要求和亲公主殉葬。

亲 ! 采纳我吧！！！

公主的言谈

　　1、和颜悦色，语言简洁，语调亲切，语速适中。

　　2、认真聆听，切忌心不在焉，不轻意打断言者。

　　3、与人交谈时目视对方，适时点头、应答。

　　4、多人交谈时说话时间长短适度，不滔滔不绝。

　　5、礼貌性的交谈应使用谦词和敬语。

　　公主的着装

　　穿衣服时要注意颜色的搭配，不要把太鲜艳的颜色穿在一起，深的配浅的，亮的配暗的。

　　如果是淑女的小礼服，就不要配休闲的球鞋或衣服，这样看起来就很不协调，不像一个高贵的小公主。

　　选衣服要看场合，如果是正式的场合，就要穿上正式的小礼服或裙子，不要随便乱穿，这也是对主人的尊重。

　　发型往往决定衣服的穿着款式，而化妆也要符合整体形象，千万不要太过妖艳。

　　公主的待人接物：

　　正确的握手礼仪：面带微笑，握手时注视对方眼睛，身体略微前倾。握手时的松紧度也要适中，不能用力太大或太轻。

　　贴面礼仪：两次碰碰脸颊，与此同时象征性地在对方耳朵边巴嗒一下嘴。

　　吻手礼：是流行于欧美上层社会的一种礼节。和上流社会贵族妇女或夫人见面，若女方先伸出手做下垂式，则将指尖轻轻提起吻之。但女方如不伸手，则不吻。行吻手礼时，若女方身份地位较高，要支屈一膝作半跪式后，再握手吻之。此项礼节英法社会最重视。

　　拜访时主人先伸手，告别时客人先伸手。

　　泰国人递送东西给别人须用右手，因为他们认为左手是肮脏的，更不允许把东西抛给别人。

　　如果是印度人，那他们是以玫瑰花环献给贵宾，宾主相互问好后将花环套在客人颈上。花环大小视客人的'身份而异，献给贵宾的花环很粗大，长度过膝，给一般客人的花环则仅及胸前。

　　公主的餐桌礼仪：

　　1、坐姿端正，不随意摆弄餐具，右刀左叉。

　　2、吃带骨的菜肴时，先用刀将骨去掉，然后切成小块，不可用手指辅助就餐。

　　3、上咖啡表示用餐结束时，方可吸烟。

　　4、喝咖啡时不应用小勺，吃水果时使用刀叉。

　　5、暂时离开时刀叉应交叉摆放或摆成八字。

　　6、用餐完毕，将刀叉并拢放在盘子上，叉面向上。 1、正确使用称呼和文明用语。

　　2、尊重对方风俗和语言习惯。

　　3、选择对方感兴趣的话题进行交谈，避开对方家庭、地 位、经历、信仰等涉及个人隐私的话题。

　　4、态度不卑不亢，举止落落大方、端庄稳重。 致谢用语：谢谢您、多谢了、十分感谢。

　　

清朝选秀女很复杂。由内务府主持，涉及到各旗都统衙门及户部等。

清朝从顺治时就规定，凡满族八旗人家年满十三岁至十六岁的女子，必须参加每三年一次的皇帝选秀女，选中者，留在宫里随侍皇帝成为妃嫔，或被赐给皇室子孙做福晋未经参加选秀女者，不得嫁人。阅选时，按八旗的顺序，一般七八个人站成一排，由皇帝、皇太后们挑选。被挑选女子的名字，每排写一张单子，留宫中存档，这种名单，在档案中称为“秀女排单”。

清代的后宫，上至皇后，下到宫女，都是从旗人女子中挑选出来的。旗人，是清朝独有的。因此，从旗人女子中挑选后宫粉黛的制度，也是清代独有的。

清太祖努尔哈赤在统一女真的过程中，创立了八旗制度，这套制度是在女真人原来的狩猎组织的基础上建立的，是军政合一的制度，兼有行政、军事、生产等多方面职能。以黄、白、红、蓝四色旗帜为标志，组成镶黄、镶白、镶红、镶蓝、正黄、正白、正红、正蓝八

旗。清入主中原后，旗人又有八旗和内务府包衣三旗的区别。八旗包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗，共二十四旗，这是清政权赖以统治的主要支柱；内务府包衣三旗则是清皇室的奴隶，二者的政治地位不同。所以，尽管清初将八旗和包衣三旗的女子都称为秀女，但挑选的方法和她们在宫中的地位也有所不同。八旗秀女，每三年挑选一次，由户部主持，可备皇后妃嫔之选，或者赐婚近支(即三代以内、血缘关系比较密切的)宗室；包衣三旗秀女，每年挑选一次，由内务府主持，其中虽然也有一些人最终被逐渐升为妃嫔，但承担后宫杂役的，都是内务府包衣之女。到了清代后期，包衣三旗的应选女子就不再称为秀女，而在挑选宫女时，就明确地说“引见包衣三旗使女”了。所以说，能够成为清廷后妃的，主要是八旗秀女。

挑选秀女的目的，除了充实皇帝的后宫，就是为皇室子孙拴婚，或为亲王、郡王和他们的儿子指婚，重要性自不待言。秀女们要走进紫禁城高高的宫墙，也就不那么简单了，必须经过一道道的考察。

首先，要严格审查旗属与年龄，不在旗的想参加选秀，势比登天；在旗的想逃避选秀，也是自讨苦吃。顺治朝规定：凡满、蒙、汉军八旗官员、另户军士、闲散壮丁家中年满十四岁至十六岁的女子，都必须参加三年一度的备选秀女，十七岁以上的女子不再参加。乾隆五年(1740)进一步规定，如果旗人女子在规定的年限之内因种种原因没有参加阅选，下届仍要参加阅选。没有经过阅选的旗人女子，即使到了二十多岁也不准私自聘嫁，如有违例，她所在旗的最高行政长官——该旗都统要进行查参，予以惩治。然而，就在这一规定发布的第二年，闽浙总督德沛上了一道奏折，请求乾隆皇帝允许他年过十七岁的儿子恒志与两广总督马尔泰的女儿完婚，但是，马尔泰的这位千金还没有参加过选秀女。此事令乾隆皇帝大为恼火，命令德沛立即赶赴京师，当面训饬，同时强调：“我朝定例，八旗秀女，必俟选看后方准聘嫁。凡在旗人，理宜敬谨遵行。近见尚有未经选看之秀女聘定许字者，大臣等有奏事之责者，虽系蒙朕恩俞允，究与体制未协。选看八旗秀女，原为王、阿哥等择取福晋；若在未经挑选之前即行结亲许字，非为废弛旧制，并恐无奏事责任之人，或不敢陈奏之人，伊等已行许字之女，朕因不知，另指他人，亦大有关系；且八旗秀女，于十三四岁即行选看，并无耽搁之虞。”这里，乾隆皇帝振振有词地说了三条理由：第一，每三年一次的选秀女是为诸王和众皇子挑选妻室，并非是为了给自己充实后宫；第二，一旦因选秀拆散了他人的姻缘，也是因为没有遵守“我朝定制”，违法在先，并非皇家的责任；第三，即使为了选秀等上三年两载，应选秀女也不过十六七岁，不会耽误她的终身。最后，乾隆皇帝命令“户部通行传谕八旗，所有未经选看之秀女，断不可私先结亲，务须遵例于选看后再行结亲聘嫁。”乾隆二十年(1755)，再次补充规定：应阅视的秀女，在未受阅选之前私自与宗室王公结亲者，其母家照隐瞒秀女例议处。至于参选秀女的年龄，根据清宫档案，到清末光绪年间，最小的是十一岁，大的可达二十岁。

每到准备挑选秀女的时候，先由户部奏报皇帝，奉旨允准后，立即行文八旗都统衙门，由八旗的各级基层长官逐层将适龄女子花名册呈报上来，到八旗都统衙门汇总，最后由户部上报皇帝，皇帝决定选阅日期。因为有病、残疾、相貌丑陋而确实不能入选者，也必须经过逐层具保，申明理由，由都统咨行户部，户部奏明皇帝，获得允准后才能免去应选的义务，听其自行婚嫁。

各旗选送的秀女，要用骡车提前送到京城。由于众多秀女的家庭背景不一，官宦人家尚有车辆，而兵丁之家只能雇车乘坐。因此，乾隆时规定：“引看女子，无论大小官员、兵丁女子，每人赏银一两，以为雇车之需。……此项银两，……著动用户部库银。”秀女们抵达京城后，在入宫应选的前一天，坐在骡车上，由本旗的参领、领催等安排次序，称为“排车”，根据满、蒙、汉排列先后的次序。最前面是宫中后妃的亲戚，其次是以前被选中留了牌子、这次复选的女子，最后是本次新选送的秀女，分别依年龄为序排列，鱼贯衔尾而行，车树双灯，上有“某旗某佐领某某人之女”的标识。日落时分发车，入夜时进入地安门，到神武门外等待宫门开启后下车，在宫中太监的引导下，按顺序进入顺贞门。秀女们乘坐的骡车则从神武门夹道东行而南，出东华门，由崇文门大街北行，经北街市，然后再经地安门来到神武门外，这时，已是第二天中午了。初选完毕的秀女们在神武门外依次登上她们来时所乘坐的骡车，各归其家。这种井然有序的排车法，是嘉庆年间的一位名叫丹巴多尔济的额驸发明的。

当应选的秀女们在神武门外走下骡车后，先由户部司官维持秩序，再由太监引入宫中。御花园、体元殿、静怡轩等处，都曾是阅选秀女的场所。一般每天只阅看两个旗，根据各旗参选秀女人数的多少进行搭配。通常是五六人一排，供皇帝或太后选阅，但有时也有三四人一排，甚至一人一排的。如有被看中者，就留下她的名牌，这叫做留牌子；没有选中的，就撂牌子。然后，留牌子的秀女再定期复选，复选而未留者，也称为撂牌子。经复选再度被选中的秀女，还有两种命运：一是赐予皇室王公或宗室之家；一是留于皇宫之中，随侍皇帝左右，成为后妃的候选人。如果成为后妃的候选人，手续会更为复杂，初次“引阅”之后，屡屡“复看”，有“记名”的，这是被选中留牌子的；有“上记名”的，这是皇帝亲自选中留牌子的。最后，还要经过“留宫住宿”进行考察，在留宫住宿的秀女中选定数人，其余的都撂牌子。

当“秀女”二字映入人们眼帘时，人们的直觉是秀女应有沉鱼落雁之貌，然而，靓丽的容貌是否是当选秀女的主要标准呢？这里有一张清末应选秀女的照片，似乎很难将这些面孔与任何一个表述美貌的词汇联系起来，非但如此，少女们爱美的天性也成了非分之想。清朝明确规定，八旗秀女阅看时，必须着旗装，严禁时装。而且，按照中国的传统观念，“好色”也是极不名誉的，“美女祸国”从来都是帝王和他们的大臣们翻云覆雨的护身符，因而这一标准总在若即若离、讳莫如深的扑朔迷离中。乾隆四十三年(1778)，一位县学生员拦下御驾，恳请乾隆皇帝就削减皇后乌拉那拉氏丧仪之事下罪己诏，致使龙颜大怒，但仍未忘记陈述那拉氏册后“并非以色选爱升”，后来失宠，亦是“自蹈非理，更非因色衰爱弛”，总之绝不肯承认自己好色。清统治者公开的两条标准，一是品德，一是门第。清代册封皇后、妃、嫔的册文中常常见到的是宽仁、孝慈、温恭、淑慎，“诞育名门”、“祥钟华阀”等等。其中，门第又有着更为重要的作用。众所周知，光绪皇帝的皇后隆裕的相貌奇丑，但她是慈禧皇太后的侄女，因此，她成了皇后。被光绪皇帝视为红颜知己的珍妃入选时，她的父亲是侍郎长叙，祖父是曾任总督的裕泰，伯父是广州将军长善，长善又是大学士桂良的女婿，是恭亲王奕欣的连襟，因此他他拉姐妹双双入选为珍、瑾二嫔。

清代从顺治到光绪九朝，选秀女八十多次，按后来入葬陵寝的后妃统计，共二百一十四人，她们的命运是各不相同的。

阿哥和格格也是想出宫就出宫，或者可以和大臣或母亲在一起密谋

这个格格就是公主，公主当然不能随意出宫，阿哥也不可以随意出宫，不然哪还有规矩，而且他们从小接受礼仪教育，规矩气质都代表皇室，不可能做这样的事，但是清朝的皇帝一年大部分时间会在圆明园，所以回带着后妃格格，阿哥一起去．

而皇妃可以在皇上面前争风吃醋甚至大打出手，也可以随便和儿子，亲戚协商例如继位的大事，也可以随便召见大臣结帮结派。

在皇帝明前争风吃醋，如果真的发生这样的事的话，那么当初这两个女人根本没资格进入选秀，选秀是非常严格的，哪容许这样的女人进入后宫，你想选都选不上，并且后宫讲规矩，每个人都必须注意自己的行为礼仪，不得有偏差，有一点错，如果是个奴才，那就逃不了挨打的命．

后妃是不能随意与儿子见面，在慈溪以前所有的后妃都未参与过政事，而且后宫是男人随便可以进的地方吗，就连皇子成年后也不能进入后宫，更别说大臣了，在后宫议论政事的后妃必将受到严惩，看看珍妃的下场就知道了．

我记得看过一篇文章是说皇妃生了孩子是要抱走抚养的，母亲不会随意见到皇子的，更别说见家人之类的。

后妃生的皇子的确是要被抱走，而且也不能随意见面，，后妃可以见家人或皇子，但是必须有时间限制，所以也见不到几次面，你可以把自己的儿子给别人养，也可以养别人的儿子，但就是不能养自己的儿子

至于公主，有一篇文章说公主与生母的感情更生疏，我不这么认为，因为我看到一则资料说，一个公主一直和自己的母亲住在一个宫里，所以感情当然也不会生疏到哪里去，公主也可以养别人的或者给别人养，也可以自己养

　简单浪漫的求婚方式有哪些呢？求婚，是指未婚情侣向对方提议结婚，并以最大的诚意来表示己方立场。下面我为你介绍简单浪漫的求婚方式。希望能够对你有所帮助！

　 简单浪漫的求婚方式

　 土豪求婚方式一：土豪为求婚买千双鞋 高端大气上档次羡煞众人

　日前一篇名为《第一千零一双水晶鞋》的帖子在网上广为流传。发帖人许鹏楷说，他将在成都市春熙路东广场当众向女友求婚，送上自己为她定做的水晶鞋，圆女友的“公主梦”。他还承诺，如果网友能帮他转发微博并到现场为他加油打气，他将在现场送出1000双女鞋作为礼物感谢大家。

　前天下午3点，在上千网友的见证下，许鹏楷成功为女友换上“水晶鞋”，宣告求婚成功，并当众兑现送1000鞋的承诺。许鹏楷说，这1000双鞋花费了他近20万元，但他并不后悔，“毕竟我用1000双鞋，换回了一个终生难忘的浪漫回忆，有何不可呢？”

　 土豪求婚方式二：20万现金折成心形的求婚

　一男子率领50人自行车队在汉口百步亭一售楼部门口当众求婚。让围观者惊诧的是，求婚男子提着一皮箱的现金求婚，据称有20万元。求婚男子小凡（化名）25岁，做IT，女友在一家房地产公司售楼部实习。小凡称，瞒着女友策划这场求婚仪式，是为让自己的求婚给女友留下特别的回忆。

　据了解，当时场面十分壮观。自行车队穿过街头，车身上都扎着粉色心形气球，浩浩荡荡向一楼盘驶去。到达售楼部门前，自行车队围成一个心形，男子一手提箱子，一手拿鲜花，等待心上人的出现。当女主角出现时，男子走到她面前，单膝跪下，打开用一只行李箱带来的特别礼物，竟是满满一箱子折成心形的百元大钞。“嫁给他！”全场人大喊着，最后两人幸福相拥。“这也未必是拜金主义，年轻人现在都喜欢玩浪漫。不过，拿着满满一整箱百元大钞求婚，我还是第一次见到。”住在附近的黄**表示，最重要的是要两个人真心相爱。

　土豪们的求婚方式果然与众不同啊，不是土豪的也别眼红哦，浪漫并不一定是只有金钱能够营造的。下面为你介绍几个更煽情、更浪漫、最有创意的求婚方式，快点来学几招吧。

　 1、登峰造极

　站在最高峰向她求婚。对天发誓，你会照顾她一辈子，一辈子对她好。但前提条件是你的女友是运动型，不然累到半死，肯定没有心情听你表白了。还有就是你们平时都喜欢运动，突然想去爬山会让她起疑心。

　 2、空中示爱

　你们一起去旅游，共同坐在同一架飞机上，你假装说去上厕所。其实是去请求机长通过无线电通话系统传达你的爱意，向你的女友求婚。在机长介绍我们正飞往哪里哪里的`时候，加一句，安娜，李可问你他是否有幸能够娶你为妻。

　 3、树立你们爱的广告牌

　你们行驶在高速路上，前面的广告牌突然亮起：“安娜，你愿意嫁给李可吗？”这一定能够使你的求婚事半功倍。然后停在路边，拿出戒指再次重申一次。但一定要确保安全。

　 4、银幕为媒

　你们一起去看**，在影片正式开演之前，在黑暗中，当大家都注视着银屏的时候，突然出现一行字幕：安娜，你愿意做我的妻子吗？”然后灯光洒在你们的身上，看着她，再说一次：亲爱的，你愿意吗？

　 5、收音机传情

　若她喜欢听收音机，而且是固定某个频道的某个节目，那么点播节目的方法一定可以赢得她的欢心。然后在节目播放的时候，你可以拿着你的戒指和玫瑰到她楼下，打电话给她，告诉她你就在门口。

　 6、爱情警察

　若你有个当警察的亲戚，做到这一点并不难。在她开车的时候，被警察拦到一边，当她觉得倒霉的时候，警察却开出一张“求婚罚单”，这种恶作剧的求婚方式效果不错哦。

　 7、生日快乐

　在她生日party上向她求婚也是不错的方法，当着众人的面跪地，拿出结婚戒指，发誓你会一辈子疼她，爱她，不让她受到任何伤害。她应该会惊喜万分，并答应你的请求。

　 8、惊喜情人节

　情人节作为求婚日很是浪漫，除了情人节必须的情人卡、玫瑰花和巧克力，求婚的你还需要带上一个求婚钻戒。带她去一个浪漫的餐厅，最好周围的夜色非常美丽。

　 求婚的传统习俗

　中国古代的婚俗讲究“六礼”。所谓的六礼，指纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。按语言来解释，纳彩是择配、提亲的意思。也就是俗话所说的“说媒”。问名，即所谓的“讨八字”。在古代和的婚俗中，讨回姑娘的出生年、月、日、时，要请阴阳先生推算。只有男女八字相合、才可以定亲。古代的问名习俗，还含有问清姑娘是谁生的，即问清是亲生的还是收养的是正室所生，还是继室所生。封建时代为求婚姻的门当户对，问清嫡庶关系是至关重要的。纳吉，指提亲。一般来说，男女双方的八字相合，得了吉兆之后，就认为婚姻可以成立。男方将这一事实告诉女家，谓之纳吉。纳征，即2010年所说的“送彩礼”、“送嫁妆”。“征”的意思是成功。送彩礼之后。婚姻就算成立了。未送彩礼时，婚姻未必成立。请期，指择定娶亲的日子，用口头或书面的形式通知女方家，就是俗话所说的“送日子”。娶亲日期要征得女方家同意，所以叫“请期”。亲迎，指娶亲。男家派人或亲自迎娶新娘。

　六礼之俗，由来已久，但在长期的流传过程中，具体仪式发生了许多变化，不断赋予新的内容。但作为婚礼仪式的基本程序，却一直延续下来。至于现代的自由恋爱结婚，不需要媒妁的新式婚姻，则另当别论。

　基督教《圣经》申命记7:3中“不可将你的女儿嫁给他们的儿子（是指异族异教徒），也不可使你的儿子娶他们的女儿”这句话中表明了父亲有包办儿女婚姻的权力。《圣经》里没有婚前爱情描写，也没有对于爱情的论述。在圣经《创世纪》中上帝安排亚当与夏娃结婚。上帝从来没有批评过婚姻包办。

　 婚前成人礼

　成人礼，在世界各民族中都曾盛行过。它是一个人生理发育成熟时所举行的仪礼。人类学资料告诉我们原始部落的成人礼是非常复杂的，有时还显得十分残酷。成人礼的主要目的是使受礼者经历种种生理和意志上的磨练。并通过这种磨练的考验，将他们接纳到成人社会中来。后来，随着社会的发展。逐渐演变成为人生仪礼中的一种象征仪式。

　中国古代婚俗中，青年男女在一定的年龄阶段要举行成人礼。为男子举行的成人礼叫“冠礼”，为女子举行成人礼叫“笄礼”。《礼记》中说：“男子二十而冠，女子十五而笄”。这种冠笄之礼，在中国的朝鲜族中保存得比较完整。朝鲜族的冠礼又叫“三加礼”，即当男子在举行成人礼的时候要三次更换礼服。按顺序有“初加”、“再加”和“三加”三种礼仪。举行初加礼时，先给受礼者梳发髻，并在发髻上罩上网巾，然后加冠。几天之后，举行再加礼。这时将初加时所带的冠巾除去，换上纱帽。实行三加礼时，在纱帽下再添一个幞头。如上三加礼按一定的程序进行。每次都由主礼者诵读祝词。冠礼结束后受礼者到宗族的祠堂向长辈致礼。女子行笄礼比较简单，盘发插笄即可。朝鲜族的这种成人习俗可能受到古代汉族礼仪的影响。