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叶问2视频: http://wwwkugua163com/view/15948html 苦瓜影院 叶问2视频: http://wwwkugua163com/view/15948html 苦瓜影院 《叶问2视频》热荧屏徐峥“自毁形象”赢得尊重 伊秀女性网 2010-3-27 09:40 伊秀娱乐讯都市轻笑剧《叶问2视频》目前正在央视一套播出,因独特的题材和不俗的创作品质受到热烈欢迎。在剧中,著名笑剧演员徐峥“自毁形象”,扮演都市小人物“张三”,闲散、狼狈的平民扮相让观众感到很新鲜,表现出来的真实细腻的感情和奋发的精神也十分感人。 2条相同新闻>> 《叶问2视频》央视热播小人物生存状态引共鸣 伊秀女性网 2010-3-26 10:12 伊秀娱乐讯由高一功执导,实力派明星徐峥、伊春德领衔主演的二十集都市轻笑剧《叶问2视频》目前正在央视一套热播。该剧讲述了一位叫“张三”的都市小人物在困境中奋起直追的故事,由于真实反映了当下负重前行的现代人生存状况,激起各方强烈共鸣。 评论《叶问2视频》:结局何必太完满 新浪 2010-3-27 08:41 《叶问2视频》于3月24日在央视一套晚间10:28分与观众见面。这部戏讲述了一个名叫张三的普通父亲,面对生活中突如其来的种种打击,坚强面对,执着追求幸福明天的故事,总体风格跟威尔史密斯的 非常相似,同样的,二者都有一个“大团圆”的结局。 “大团圆”结局作为我国文化作品中一种特有的现象, 3条相同新闻>> 《叶问2视频》热荧屏 徐峥“自毁形象”赢得尊重 新浪 2010-3-27 08:23 《叶问2视频》剧照 新浪娱乐讯 都市轻喜剧 《叶问2视频》目前正在央视一套播出,因独特的题材和不俗的创作品质受到热烈欢迎。在剧中,著名喜剧演员 徐峥“自毁形象”,扮演都市小人物“张三”, 19条相同新闻>> 评论《叶问2视频》:关注张三背后的小亮 新浪 2010-3-27 08:41 电视剧《叶问2视频》中的主人公张三被认为是“小人物”的代表,该剧也被认为是反映“小人物”如何改变面对生活的态度从而改变人生的。“张三族”成为人们热议的内容。然而,我要谈谈该剧中真正的小人物“小亮”。 之所以说小亮是小人物, 2条相同新闻>> 《叶问2视频》开播 伊春德演绎都市白骨精 TOM 2010-3-26 10:38 据悉,由伊春德、徐峥领衔主演的都市轻喜剧《叶问2视频》正在中央电视台一套晚间热播。精彩的故事情节、明快的节奏、极具戏剧化的生活场面使电视剧《叶问2视频》开篇就牢牢抓住了观众们的眼球。青年演员伊春德在戏中饰演女一号袁水瑶, 4条相同新闻>> 评论《叶问2视频》:玩味“张三族” 新浪 2010-3-24 09:27 说也奇怪,在看《叶问2视频》的时候,有一种在欣赏童话的愉悦感。经典的童话模式是这样的:有一个富有的国王,想要为女儿招募驸马,于是有很多人来应征。国王设计了三道极其凶险的难关,需要求婚者运用智慧和勇气,还要很多运气,才能一一过关,最后娶到公主。 3条相同新闻>> 评论:《叶问2视频》让人警醒,不要纸糊的安宁 新浪 2010-3-26 09:47 《叶问2视频》海报 新浪娱乐讯 有副对联很好,因为有论点,道理清楚,有论据,论证有力,我要说的正是“有志者事竟成,破釜沉舟、百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆、三千越甲可吞吴。”攻城略地这般大事难事, 3条相同新闻>> 评论:《叶问2视频》替男人鸣不平 新浪 2010-3-26 09:叶问2视频 电视剧《叶问2视频》中的张三,就是一个典型的例证。我们固然对“张三族”最初的安于现状、不思进取的生活态度不满并提出批评,然而,我们更多的是对张三所面临到的重重困难和压力有所感同身受,甚至是一种自我的体谅与安慰。之所以如此,就是因为我们同样也面临着这些家庭、工作等等方面的压力。 2条相同新闻>> 电视剧《叶问2视频》pk《罗拉快跑》奔跑出来的希望 中国山东网 2010-3-25 16:32 跑起来就有希望。《叶问2视频》中徐峥演绎的小人物形象获得了大家的认可。通过奔跑获得爱情友情等。 本稿系中国山东网原创稿件 严禁转载 违者必究 《叶问2视频》剧照 《叶问2视频》剧照 评论:关注“张三族” 观看《叶问2视频》 新浪 2010-3-23 10:40 《叶问2视频》剧照 新浪娱乐讯 都市悄然形成“张三族”。“张三族”是什么它从电视剧 《叶问2视频》中而来,但他又不仅仅是一部电视剧。他是一个概念,是一个群体,更是一种生存状态。3月24日晚10:28分,由 3条相同新闻>> 《叶问2视频》热播 徐峥回顾自己的张三族往事 新浪 2010-3-25 叶问2视频:49 《叶问2视频》剧照 新浪娱乐讯 目前,电视剧《叶问2视频》正在央视一套热播,徐峥在该剧中演绎的小人物张三广受观众喜爱。近日,新浪娱乐对话了该剧主演徐峥,徐峥回顾起了自己曾在广告公司打工的“张三族”往事。 5条相同新闻>> 《叶问2视频》开篇不俗 徐峥忙碌生活状态引共鸣 新浪 2010-3-25 叶问2视频:46 《叶问2视频》剧照 新浪娱乐讯 由 徐峥、伊春德领衔主演的都市轻喜剧 《叶问2视频》3月24日在央视一套一经开播,就以精彩的故事情节,明快的节奏,展现出不俗的魅力。从安逸到奔劳的极大反差, 8条相同新闻>> 评论《叶问2视频》:说一说“张三族”这个东西 新浪 2010-3-26 09:45 前几天朋友送了我一套电视剧的碟,叫《叶问2视频》,说这部戏正在央视一套晚间播出,让我先睹为快。闲来无事,我便在家把这个剧看了。故事很简单,一个叫张三的小人物,因为与妻子离婚,争夺孩子的抚养权,这才发现自己的生活出了大问题,在不经意间落后了,失控了,于是奋起直追, 6条相同新闻>> 3月27日 央视节目预告 中国网滨海高新 2010-3-27 15:26 叶问2视频8 CCTV-2 19:0 交换空间 20:30 经济信息:把握经济脉搏 21:20 经济半小时:观经济大势 21:55 财经报道:打开经济问号 23:00 大秦岭6 23:30 经济信息:把握经济脉搏 CCTV-3 19:30 周末喜相逢:曲艺大联欢 20:36 正大综艺:感受世界零距离 评论《叶问2视频》:只要跑起来就会有希望 新浪 2010-3-25 13:48 “叶问2视频!”这是电视剧 《叶问2视频》的片名,也是剧中的中心之词、核心思想。 这是张三在送孩子上学、身无分文时与孩子在大街上赛跑时,儿子张天一不断对他说的话,“叶问2视频”,这既是剧中情境中儿子对爸爸的要求,同时也是鼓励,是张三支撑起他的人生路的重要动力。 3条相同新闻>> 导演高一功:徐峥是《叶问2视频》的灵魂 新浪 2010-3-25 叶问2视频:48 由徐峥主演的电视剧《叶问2视频》已于3月24日晚上10:28在央视一套开播,受到了观众的一致好评。日前,新浪娱乐对话导演高一功,他表示该片传达的是传统小人物与时代的碰撞,对主演徐峥的表现表示了极大的肯定, 5条相同新闻>> 《叶问2视频》央一开播 徐峥演绎喜感小人物 新浪 2010-3-24 18:07 《叶问2视频》剧照 新浪娱乐讯 由实力派演员 徐峥、伊春德领衔主演的二十集都市轻喜剧 《叶问2视频》,将于今晚(3月24日)叶问2视频:28在央视一套开播。 《叶问2视频》讲述了一个即将被社会所抛弃的中年男人, 4条相同新闻>> 徐峥拍生活笑剧《叶问2视频》两周跑坏三双球鞋 伊秀女性网 2010-3-23 16:55 如此辛劳,但徐峥还是觉得很值,明晚10时28分《叶问2视频叶问2视频叶问2视频叶问2视频叶问2视频叶问2视频叶问2视频叶问2视频1》在CCTV-1开播,这是一个都市小人物自我拯救的奋斗故事。 徐峥在剧中饰演男主角“张三”,三十多岁,原本过着懒散、邋遢的小市民生活,一连串突如其来的打击令他方寸大乱,老婆离婚、小店被骗、老父亲生病、争夺孩子抚养权…… 《叶问2视频》央视一套开播 徐峥饰演都市小人物 新浪 2010-3-24 09:15 《叶问2视频》即将开播 《叶问2视频》精彩剧照 新浪娱乐讯 二十集都市轻喜剧 《叶问2视频》将于今晚(3月24日)叶问2视频:28在央视一套开播。该剧由成功执导过 《叶问2视频》的资深**人高一功执导,实力派演员 叶问2视频条相同新闻>> 叶问2视频: http://wwwkugua163com/view/15948html 苦瓜影院 叶问2视频: http://wwwkugua163com/view/15948html 苦瓜影院

卢哥武林大会求婚的女孩是他的前女友。

起初还以为卢歌现场求婚对象正是苏诗丁,但是并非如此,根据卢歌的现场叙述,他求婚的对象,是一位舞蹈演员,并且年龄要大6岁,而苏诗丁和卢歌都是35岁,而且苏诗丁也是一名歌手,很显然当时的求婚对象并不是她了,或许仅仅是卢歌的前女友。

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谁能想到,时隔八年之后,大家还能看到5566组合再度合体的那一天。而且是在台湾电视金钟奖的晚会上。5566的出现,着实给了很多观众惊喜。那你知道吗,5566组合的这些人,这些年都在干什么?

虽然台湾电视金钟奖日渐式微,但在早前举行的颁奖礼上,却以一记“回忆杀”抢足了话题。昔日的台湾男子偶像天团5566,合体演唱了一首《我难过》,立刻勾起不少90后网友的小学记忆!虽然已经解散8年,获得的各种最受欢迎组合奖也已是老皇历,但不可否认他们曾经辉煌过。尤其是2002年那部创下收视纪录的偶像剧《MVP情人》,让这个新人团体一战成名,主题曲《我难过》也成为粉丝们集体怀旧时的一首代表性BGM。

5566当年到底有多红?2014年“五月天”在台湾举办演唱会时,曾邀请到5566合体担任嘉宾。主唱阿信这样笑言:“旧恨涌上心头,要消化一下。”原来,当年“五月天”常被拿来和5566比较,甚至被评价为“背着乐器的5566”。2003年“五月天”开演唱会时,在全台湾做了近20场签名会,签了3万多张CD。为什么要那么拼命,用阿信的话来说就是“我们有个强大的敌人,可敬的对手。只要这个团体出片,五月天就会被压着打,五月天上他们的节目玩游戏,一定会输”。

时至今日,“五月天”已是亚洲天团,而5566解散后,这些年都在忙些啥?

孙协志:绯闻、婚变抢占头条

5566时期主持综艺节目《少年特攻队》,演了《西街少年》、《格斗天王》等剧,让孙协志当时的年收入就破千万台币。单飞后虽然也零星拍过电视剧,出过两本旅游书籍,但孙协志的重心已经逐渐转往幕后,包括成立“不动心娱乐”经纪公司。

今年5月,孙协志又与台湾职业棒球队Lamigo桃猿队跨界合作,为拉拉队LamiGirls发行单曲,推动人数多达23位的LamiGirls跳进娱乐圈。孙协志认为,“谁说歌手不能是拉拉队,谁说拉拉队不能成为偶像歌手”,他有大约3年的长远计划,“希望未来可靠LamiGirls她们赚钱”。

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由于在金钟奖上的合体引发反响,令孙协志、王仁甫和许孟哲即将联手主持的全新综艺《饥饿游戏》也引来关注。三人不约而同地表示:“真的十分期待!虽然三人在这些年都没有一起主持节目,但之前累积了太好的默契,所以相信不会有磨合期。”

虽然这些年演艺事业平平,但孙协志的感情生活倒是跌宕起伏,尤其是与韩瑜离婚一事,让他在台媒轻易霸占了不少头条。孙协志多年前曾与小娴谈过恋爱,小娴后来嫁给了张惠妹的旧爱何守正;5566时期孙协志与丁小芹交往,无奈遭到孙妈妈的极力反对,5年情缘尽分手;2008年他与周幼婷合作电视剧《真情满天下》时传出地下情,甚至被拍到凌晨时同车约会,不过两人始终矢口不认拍拖,女方现在已嫁给大S的旧爱蓝正龙,育有一儿一女。

孙协志和韩瑜是2010年拍电视剧《天下父母心》时定情,次年4月孙协志就包下**院下跪求婚。结婚后夫妻俩经常公开晒恩爱,不过婚姻也只维持了4年。

承认离婚后,各种婚变内幕不断冒出,有传韩瑜与同剧的荧屏情侣黄少祺搞暧昧,把孙协志赶出家门;也有传经济问题是压垮婚姻的最后一根稻草,孙协志开的“不动心娱乐”烧钱不断,韩瑜婚后无怨无悔分摊付出,但长久下来身心俱疲;还有传两人四年来都没生孩子,是压力的来源。

孙协志起初仍处处维护前妻,直至听到韩瑜的经纪人爆料女方“户头零存款”,两年赚的2000万都贴光给前夫了,现在要重新开始赚钱时,终于动怒决裂。双方隔空展开骂战,让人看了不胜唏嘘。

王少伟:首次当导演执导电视剧

组合解散后,王少伟因健康缘故改名,把名字从王绍伟改成了王少伟,并积极开展戏剧和主持工作。但是,孙协志、王仁甫和许孟哲三人这次将联手主持全新综艺《饥饿游戏》,却唯独缺了他,不由让人联想到组员不和的旧闻。

事关去年就有消息传出,5566本来2014年要合体举办巡回演出的,最后破局,原因就出在王少伟身上。据悉,当年要办巡回演唱会时,其他团员都排开时间,只有他执意不肯改变演戏的时间,导致档期冲撞。

负责5566合体演唱会的前成员小刀证实,就是卡在王少伟那一关,众人怎么劝,他还是坚持接戏,让原本排好的小巨蛋场地报销,瞬间惨赔100万台币场地费。其他成员为此一度气到不跟他来往。

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当时王少伟的经纪人解释道,大家已经分属不同公司,“有各自规划,要留很长时间准备,所以也不确定要留哪个档期(才好)。”这次在金钟奖上合体,孙协志在脸书上贴出不少台下的团员合照,似乎心结已成过去。

外形高大的王少伟,也有幕后发展的计划。他今年下半年和另一位导演合作,共同执导电视剧《重新·没来过》。首度当导演的王少伟称,压力大到做恶梦5566组合简介,“有8成(睡眠时间里)都是做恶梦,有追逐的、令人不舒服的(梦),感觉很紧张,希望身体能快快适应。”

感情方面,他曾和辣妹王俐人有过一段情,和名媛孙莹莹传过绯闻,更陆续被拍到和两名女生一同用餐。去年年底,他与一位长发清秀佳人同看**5566组合简介,互动自然,他更主动帮女方整理包包,似乎交情不浅。

事后长发女子被台媒起底:家世显赫,是润泰集团总裁尹衍梁的侄女尹崇珍,经常以名媛身分出席时尚活动。当时王少伟刚承认有约会3个月的对象,随即被拍到跟尹崇珍约会。但他却否认对方是女友,是因为有好友跟尹崇珍是亲戚,两人才认识,“和她的关系像家人”。

许孟哲:冰上曲棍球练出职业水准

金钟奖上许孟哲被点名走音,他事后在脸书自嘲,“哥唱的不是走音,哥唱的是R&B”,正能量看待负面评价。17岁就进入5566的他,一转眼也31岁了。

2013年退伍后,当时为了照顾肝癌末期的许爸爸,没有积极复出。热爱冰上曲棍球的他,彼时已是教练级水准,更被甄选外出比赛,后来也因不放心爸爸的病情而放弃。

虽然许父去年年底去世,不过这些年来,为了让化疗中的父亲安心,许孟哲养成了运动纾压的习惯,散打、泰拳、健身房跑步样样来,持续朝运动 的路线前进。

当年拍《MVP情人》时,戏内,孙协志狂追张韶涵;戏外,张韶涵其实跟比她小3岁的许孟哲交往。时隔多年,许孟哲如今身边的女友已经换成凭《大学生了没》走红的张艾亚。后者并不介意这段往事,还大气唱起张韶涵的《遗失的美好》,表示从小就欣赏对方的歌艺。

据悉,两人是在朋友聚会认识,张艾亚单身两年,许孟哲一直在她身边守候,这才擦出爱火。许孟哲承认有结婚打算:“其实我们就是以结婚为前提在交往,不过因为事业未有成,所以会再努力一段时间,等面包比较充足了再走入礼堂。”

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王仁甫:开民宿、上亲子真人秀

组合解散后,王仁甫以主持工作为主,两年前还在宜兰投资6000万台币兴建民宿“PLAY HOTEL”,并举家迁往当地亲自经营。妻子季芹爆料道,原本一家四口是要住在民宿里的,但因为王仁甫在家习惯了裸体跑来跑去,“为避免吓到客人,我们只好另外租房子,这里全部给客人住。”

王仁甫的民宿有3层楼,共7间房,楼上能远眺沙滩美景,假日入住率保持100%,日常也能达到5成的住房率。以11万台币~至16万台币的房价来看,王仁甫计算过大概要20年才能回本,并不是能迅速获得暴利的投资。好在他性格乐天,享受这种开民宿的生活态度。

民宿设计方面花了不少心思,地下室有游泳池,房间的设备也都用iPad网络化控制,让人点赞。饮食方面,活跳虾、蛤蜊等海鲜全是王仁甫亲自到渔港采买,务求让客人吃到最新鲜的食材。

比孙协志幸运的是,王仁甫结婚8年,与妻子季芹感情甜蜜,放话“这辈子都不可能签字离婚”。当初季芹未婚生女,因为得不到王仁甫经纪公司的首肯,怀孕前期一直躲在家中。为躲避狗仔队,子宫收缩疼痛和发现出血都只能强忍,两个月才产检一次。如今,两人的孩子乐乐和耶耶分别已经10岁和8岁,一家四口前年还集体上了浙江卫视的亲子真人秀《人生第一次》。

女儿乐乐有一双灵气大眼,坦言“想跟妈妈一样当明星”,王仁甫对此笑言,“她小时候说想当画家,后来说想当农夫,现在又想进演艺圈,我其实不排斥,应该过一阵子又会变了。”他教育儿女要有正确金钱观,“想要的东西不是理所当然就有,是要付出的”,鼓励乐乐自己做面包到学校门口摆摊赚钱。

小刀(彭康育):努力经营经纪公司

38岁的小刀(彭康育)可谓5566中的“异数”,实际上他在组合中只待了一年多,就因为腰伤退团另谋发展。不过,这丝毫不影响他的事业,昔日一手打造出5566、183club等偶像团体的资深经纪人孙德荣,这样评价过小刀——孙协志太浪漫,王仁甫也不适合做生意,只有小刀头脑最好,适合当企业家。

由于父亲的朋友在华冈艺校当老师,让小刀与演艺圈结缘。19岁时他就计划往幕后发展,为此成立了第一家经纪公司“杰飞”。尽管旗下只有六七名员工,但他1个月能赚到五六万台币的利润,算是小有所成。23岁时他尝试培养街舞团体“K one”,彼时由于乔杰立经纪公司成立后要找新人,在同学的介绍下,他与乔杰立总经理孙德荣见面,意外被说服加入5566这个团体。

成为艺人的小刀,当时还与表哥韩罗贤成立了“阔耳”经纪公司,同时要忙碌5566的团内活动,并主持《完全娱乐》、《少年兵团》,忙到分身乏术。他曾经主动表示想退出5566,但因为孙协志的劝说,决定挨义气到发完第一张唱片再说。结果发完第一张专辑后,2003年他就因为在新加坡演唱会彩排中摔伤了腰,退团去了美国休养。淡出5566后,小刀开始专心做艺人经纪这块。2005年,他与香港富豪李泽楷创立了“大国翼星”经纪公司,并把歌手许慧欣的经纪约从阔耳转入大国翼星,全力规划旗下艺人的演艺之路。

读华冈艺校时,16岁的小刀曾暗恋过同学小S;后来他与许慧欣爱情长跑近9年,因对婚姻没共识,分手告终。2012年,小刀与台玻集团总裁的二女儿林文晴结婚,去年喜得一女。岳父家财力雄厚,外传身家近300亿台币。

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提到香港喜剧**,大家一定会想到周星驰,看过周星驰早期的**,一定不会对毛舜筠陌生,例如《他来自江湖》、《情圣》,毛舜筠都有精彩演出,毛舜筠是香港著名的喜剧女演员之一。

毛舜筠还有一个身份,那就是张国荣的初恋,唯一公开承认过的女朋友,张国荣求婚过的女人,也是张国荣坦言,如果当初嫁给他,能改变自己一生命运的人

1977年,张国荣和毛舜筠同在丽的电视台(亚视前身)主持不同的音乐节目,一次张国荣经过走廊,见到了当时有点婴儿肥的毛舜筠,对她一见钟情,于是展开追求,两人本在一个公司,相处的机会本来就多,加上两人都是公司重点捧的新人,经常把他们放在一起宣传,有一次公司拍宣传片,需要他们手拉手,张国荣望着毛舜筠,跟她说笑: 我做你的男朋友好吗? 没想到毛舜筠想都没想就说: 好呀! 就这样,两人开始了热恋。

那时候毛舜筠17岁,正是爱玩的年龄,喜欢结交不同的人,张国荣则是对这段感情很认真,经常请毛舜筠看**,出去玩,多年后,毛舜筠回忆跟张国荣恋爱的时光,陷入了沉思,然后缓缓的说道

我们在一起,聊天,跳舞,十分快乐,或许是我们两个都是追求感觉的人,只要大家不讨厌对方,我们可在一起游玩。

毛舜筠就是太爱玩了,经常跟男孩子打成一片,张国荣只好走“父母路线”,先是趁自己姐姐结婚的时候,带着毛舜筠参加婚礼,郑重地将她介绍给自己的家人,漂亮活泼,为人随和的毛舜筠赢得了所有人的好感,被张国荣父母所肯定。

毛舜筠既然都来自己家拜访过了,自然张国荣也要回访才行,于是毛舜筠也带张国荣回家见父母。据毛舜筠说,张国荣很讨人欢心,第一次去她家,又是带礼物,又是和他们说笑话,毛舜筠的父母也认可了张国荣这位女婿。

毛舜筠凭借《红楼梦》中的林黛玉红了起来,于是跳槽去了佳视,拿着每个月6000块的工资,那时候的张国荣,还在唱歌和演**之间徘徊,事业止步不前,追毛舜筠的人越来越多,张国荣感受到了前所未有的危机感。

张国荣无奈,向自己的“狗头军师”钟伟强求教,钟伟强给张国荣贡献一计策: 求婚,娶回家,永绝后患! 于是年轻气盛的张国荣拿着玫瑰花就向毛舜筠求婚了,这一举动,可把毛舜筠吓坏了,那时候毛舜筠玩心正大,哪想着结婚的事,于是没多久就提出跟张国荣分手,两人的感情走向了尽头。

这之后两人的事业均飞速发展,感情上却颇多坎坷,毛舜筠经历了三段婚姻。21岁就嫁给了商人文舒扬,3年后离婚,1988年嫁给了著名编剧蒋家骏,因感情不和,又分道扬镳,直到1995年,毛舜筠迎来了人生第三次婚姻。她嫁给了比她大14岁的美术指导区丁平,虽然是闪婚,但幸福到现在。

值得一提的是,张国荣还是毛舜筠和区丁平的牵线人,两人的婚礼没请多少人,张国荣以大舅哥和媒人的身份大方的参加婚礼,跟他随行的人是唐鹤德。

而张国荣呢,先后跟梅艳芳、雪梨还有翁静晶传出绯闻,但张国荣一一否认,他自己一再强调的说:我不是到处留情的家伙,此生以来,我只真真正正的喜欢过一个女孩子,她是圈外人,提起那个女孩子,张国荣显得心事重重,很显然, 他说的那个女孩不是毛舜筠。

原来,1981到1983年间,正是张国荣事业上最低潮的时期,张国荣经常去夜店消遣,也就是在夜店认识了一个女人,这个女人是一个混血儿,两人热恋了一段时间,张国荣也有娶她的打算,但是这个女人是一个老千,在财务财务方面,骗了张国荣及其家人不少钱,张国荣在感情上受到了很大的伤害。

2001年,毛舜筠主持《娱乐热卖十点半》节目,邀请张国荣作为嘉宾,在节目中,毛舜筠问张国荣:“你的初恋是什么时候?初恋情人是谁?”张国荣开玩笑地说:“这个问题你需要问吗?不是你还有谁?”

张国荣在节目里还对毛舜筠说如果你当年肯嫁给我,可能会改变我的一生。”张国荣去世后,有记者采访她,才说了几句,她就止不住泪流,表示如果当初答应了他,可能真的会改变他的一生,张国荣也不会早逝了,后悔了。

如果毛舜筠当初真嫁给了张国荣,真的就能改变他的一生吗?

福建永春吾峰偏僻嘛

永春是属于县城,吾峰距离永春县城就将近需要20多公里的路,比较崎岖,应该说挺偏僻的,但是是个出名人的地方。

吾峰镇位于福建省永春县西北部,天马山南麓,距县城十公里,境内群山环绕,山清水秀。中部有三座山,形似三龟。民谣"三龟排走铜锣把水口"。因龟鳌同类,以鳌为雅,故俗称"鳌头"。后改称鳌峰。

知名人士有梁披云、梁灵光、梁良斗等先生,革命先驱者张文宣等。

请问有谁知道永春县有何好玩的地方?

永春,古称“桃源”,地处福建省东南部,位于东经117°41’-118°31’,北纬25°13’-25°33’之间,东与仙游县相连,西和漳平市交界,南同南安市、安溪县接壤,北和大田县、德化县毗邻。全县总面积1468平方公里,全境呈带状,东西长847公里,南北宽372公里。总人口54万人。现设18个镇、4个乡、9个国营农林茶果场。

[编辑本段]所获荣誉

永春县是国务院首批开放县之一,是“国家卫生县城”、“中国芦柑之乡”、“中国纸织画之乡”、福建省乌龙茶生产出口基地县、全国最大的陶瓷灯饰生产县、全国最大的神香生产出口基地和全国重点地方产煤县。

[编辑本段]行政区划

县人民政府驻桃城镇,距泉州市中心54千米。全县辖18个镇、4个乡:桃城镇、五里街镇、一都镇、下洋镇、蓬壶镇、达埔镇、吾峰镇、石鼓镇、岵山镇、东平镇、湖洋镇、坑仔口镇、玉斗镇、锦斗镇、东关镇、桂洋镇、苏坑镇、仙夹镇、横口乡、呈祥乡、介福乡、外山乡。共有27个社区、209个行政村。

[编辑本段]气候条件

永春气候条件优越,在1400多平方公里的土地上,同时兼有三种不同的气候类型,西半县属中亚热带,东半县属南亚热带,而千米以上山地则属北亚热带 。全县无霜期320天 ,平均气温204℃,降水量1600~2100毫米,气候温和,湿润多雨,夏长不酷热,冬短无严寒,素有“万紫千红花不谢,冬暖夏凉四序春”之称。

[编辑本段]地形地貌

永春境内山多地少,地势趋西北高东南低,著名的戴云山脉绵延全境。境内以蓬壶马跳为界,分为东西两部分。溪流瀑布西部多山,有1000米以上山峰58座,地貌资源丰富,分布有火山岩地貌、石灰岩地貌、花岗岩地貌以及丹霞地貌等,山体俊美,自然风光迷人 ,是永春县旅游业发展的主要优势。东部属闽东南沿海隆起地区,呈阶梯状,以丘陵和河谷为主,沿桃溪散布着串珠状的山间小盆地,是永春县重要的经济文化带。

[编辑本段]自然资源

境内资源丰富,溪流纵横,水系发达,水能蕴藏量1712万千瓦,其中可装机开发量117万千瓦。山地面积152万亩,森林覆盖率668%,木材蓄积量270万立方米,是全省用材林基地之一。地下矿藏主要有煤、铁、锰、石灰石、高岭土、明矾、花岗岩、辉绿岩、矿泉水、地热水等。永春无烟煤储量达13亿吨,煤质好,是全国地方重点产煤县之一,闽东南地区的煤炭主要供应地。高岭土储量丰富,分布甚广。坑仔口盘龙山矿泉水是全国第四家由国家矿产储量委员会命名的优质天然矿泉水,其水质可以与比利时士巴矿泉水、法国埃维昂矿泉水、美国山谷矿泉水等世界名牌相媲美。

[编辑本段]工业发展

永春工业正在崛起,涉及采掘、电力、化工、造纸、陶瓷、建材、机械制造、食品加工、美术工艺、制药等20多个行业,向社会提供1000多种产品,形成了以煤炭、食品、化工、建材、陶瓷为支柱的工业体系,开发、创造了一批名、特、优产品。永春老醋、养脾散、天然芦柑果汁、金桔糖、神香、漆篮等产品一直在国内外市场上享有有较高的声誉。具有永春特色的生物制药产业也正在快速发展。

[编辑本段]历史文化

永春山清水秀,景色宜人。福建省第二大山脉——戴云山脉自德化南伸本县,绵延全境。境内地势由西北向东南倾斜,以蓬壶马跳为界,大致可分为两部份。西北群山叠嶂,幽壑高岩,泉清树绿;东南丘陵起伏,盆地相间,犹如珠串散布。南宋著名理学家朱熹曾经数游永春,不禁赞道“千浔瀑布如飞练,一簇人烟似画图”。 东关桥

永春民风淳朴,劳动力充足,素质良好。全县劳动力206万人,占总人口的392%。每十万人口中具有大学文化程度者达586人,其比例居泉州市第二位。全县有普通师范学校、技工学校、成人中专学校各1所、职业中学4所、普通中学36所。1995年开始全县实施九年义务教育。

永春县是福建省著名侨乡和港澳台胞的主要祖籍地,华侨历史源远流长。早在明德宣五年(公元1430年)就有人旅居南洋群岛。在东南亚至今仍有“无永不开市”之说。目前旅居海外的华侨、华裔以及港澳台同胞达103万人,足迹遍布世界40多个国家和地区。他们在侨居地与当地人民一道披荆斩棘,艰苦创业,创造了辉煌的成就;他们热爱祖国,关心家乡建设,为永春的发展作出了积极贡献。1993年11月成立的“世界永春社团联谊会”(简称“世永联”),不仅对加强海外乡亲的横向联系,敦睦乡谊,合作交流,而且对该县开展海外侨务工作,加快永春社会经济发展,促进祖国统一大业等方面,都起了很大作用。近年来,永春发挥侨乡优势,积极发展外向型经济。项目规模日趋扩大,投资领域不断拓宽。

[编辑本段]历史名人

永春出现的名人有:余光中、卢琦、郭忠福、林阿绵、陈英、弘一法师、留从效、颜域、留正、周自超、陈晋接、庄际昌、林一心、陈秀东、赵学敏、白_、梁灵光、林连通、林国雄、许寒冰、苏晋中,朱子、吴作栋。

[编辑本段]永春特产

永春芦柑

永春岵山的荔枝、达浦的甘蔗、下洋的煤矿、玉斗坑子口的香茶、湖洋的芦柑、县城的纸织画、农家的榜舍龟;下洋的牛姆林、蓬壶的百丈岩、一都的岱山岩、石鼓的魁星岩、五里街的万春寨、岵山的北溪村、锦斗的乌髻岩等都是永春人民的骄傲。

“永春佛手,清香可口!”

“永春佛手香又甜,畅销全国赚大钱!”

永春的佛手三次去全国参加比赛,次次都得了一个冠军,所以又有了一句话 :“永春佛手,全国第一!”

永春县五里街镇的逢源饮料厂、下洋镇的红狮水泥都畅销全国,价格便宜,质量上等。

永春老醋是中国四大名醋之一,闻名全国。

[编辑本段]永春白鹤

拳术,又称国术,闽南人亦叫“打拳头”也称功夫武术。在福建闽南一带以及星马、印尼等地华侨中,一谈起打拳头,常要绘声绘色称道:“永春白鹤拳,无烧也拉仑。”“无烧也拉仑”系闽南方言,即水不烫,也有微热的意思。这里是用来形容永春白鹤拳的厉害。

永春白鹤拳作为南少林一达尊、二太祖、三行者(猴拳)、四罗汉、五白鹤、五大拳种中最年轻的拳种,之所以能够蓬勃发展,历久不衰,是有它的历史渊源,健身作用和技击价值的,它以悠久的历史,独特风格,朴实又丰富的内涵,辩证而富哲理的技法而盛行于世,永春白鹤拳是一个具有多项内容的优秀拳种。永春白鹤学以鹤为形、以形为拳、取象于名、冠于雅称、寓意其中、便于记诵、易于领悟、利于习练。

它的套路动静有法、虚实分明、快慢相间、起伏有序、脉络贯通、神气流畅、似刚非刚、似柔非柔,形神兼备,轻盈灵巧、潇洒飘逸、弹抖劲力足、技手变化多。

它讲究「内外合一」,意与气合、气与力合、意守丹田、以意引气、意到气到、气到劲到、以气催力、吐气生威、攻防并重、运手务柔、著手须刚、讲究「子午虚实、吞吐浮沉、刚柔缓急、后发先至」,拳法结构严谨清晰,攻防意识鲜明,手法短桥多变,步法走闪灵活,劲力饱满刚脆。

永春白鹤拳自创始形成、传播发展、衍化变革,以至形成完整技术理论体系,迄今已三百余春秋,虽几经沧桑,亦创造辉煌。现支分派衍,花繁叶茂,虽各自开宗垂统,然情结祖庭。改革开放二十年来,海内外鹤友,或组团或个人,纷纷到永春寻根访祖,交流技艺。作为中华武术瑰宝的永春白鹤拳,继承发展,我侪责无旁贷,任重而道远。但我们坚信,有著三百多年光辉历程的永春白鹤拳,得天之时、得地之利、得人之和,必将更加发扬光大

白鹤拳与太祖、罗汉、达尊、行者诸拳一并称为少林五祖拳。它是福建南拳中较年轻的拳派,是祖国南拳百花圃中一朵鲜艳明媚的奇葩。这一拳派,最早在福建省著名侨乡永春县流行,而后传到德化、大田、永安、福州、福清、泉州、同安、厦门、漳州直至台湾等地,故又称“永春白鹤拳”。近来在福建南安又有发展成为自成体系的[鹤拳道]。

美妙的传说

白鹤拳顾名思义,当与白鹤有关。在永春民间,至今仍流传着一个白鹤仙教拳法的故事。清朝康熙年问(1662——1722年),福建省福宁州(今福安、宁德一带;另一说为浙江省处州府丽水县)北门外,有个名叫方种公的,妻室早亡,唯一女儿,玻名七娘。方七娘自幼聪明过人,好学武艺,俏丽多姿。方种公年上花甲,方七娘正满十六妙龄。远近各方青年纷纷登门,向七娘求婚。七娘为赡养老父,发誓不嫁。不料,有豪门望殷子弟,竞窜入方家,妄想调戏七娘。

一天,七娘正埋头飞梭织布。突然,一只白鹤翩翩飞来,伫克机旁,许久不肯走。七娘顺手抓起梭盒掷去。但见白鹤轻轻展翅,把梭盒弹了回来。七娘又举一竹枝,向白鹤打去。白鹤一脚轻轻抖动,竹授反而被弹到厅堂外去。这一切,使方七娘倍觉棹奇。入夜,白鹤不走栖息梁间。七娘睡中梦见,有一老人走来,对她说: “我是白鹤仙人,看你将遭人涂炭,特米相助。我有娘家正法,似刚非刚,似柔非柔,名为鹤拳。你若愿意,我当全都传授给你。”七娘喜出望外,连忙下跪,拜鹤佃为师。从此,白鹤仙日夜不停,教方七娘拳技。几个月后,方七娘成了远近闻名、独具一格的拳师。那些对她存有痴心妄念的公子哥儿,个个闻风丧胆。有一天,白鹤仙人对七娘说:“你艺学已成,今只一事相告。某月某日午时,如有陌生人前来你家避雨,当要留他。这人就是你的结发郎君了。”方七娘朝等暮盼。几个月又过去了,她又添一岁,可连个人影也没见到。女大当婚,方种公心也急了。他叫来七娘说:“还是在乡里挑个满意的吧!”七娘说什么也不肯。父女俩无言对坐。就在这时,天上黑云滚滚,屋外狂风呼啸,霎时,暴雨倾盆。不久,传来阵阵敲门声。七娘又惊又喜地开门。但见一青年,肩扛木棒,一头吊着个布袋。那青年腼腆地说:“雨太大,借个落脚地,避一避就走。”七娘让他进门,方种公看他眉目清秀、举止端庄,高兴地问他何方而来。青年彬彬有礼答说:“我姓曾,名阿四,永春人。只因家境贫困,才到贵地打拳棒卖膏药,借以糊口。”方种公按白鹤仙人所嘱,便留下曾阿四。夜间,在方种公一再催促之下,阿四无奈抡棒行拳。不料被方七娘用指轻轻一扫,便棒飞人倒。曾阿四立即跪拜七娘为师。自此,曾阿四成了方家女婿。七娘把白鹤拳所有技法、套路都传授给池。夫妻俩恩恩爱爱。光倒荏苒,一幌几年过去。他俩有了两个男孩,方种公却不幸去世。

有一天,知州派出爪牙,走村串户,横征暴敛。看到方七娘姿色超凡,吏爪便生邪念,上前要戏弄七娘。七娘踏个偏步,双手挥劈。其中一个吏爪便脑浆横飞。知州当即派人揖拿七娘治罪。那知当夜曾阿四已携七娘母子潜逃。几往周折,他们回到永春县。而后,在永春五里街金峰山麓的观音亭一带,向郑、王、吴、林、李、蔡、颜、乐等姓的二十八英俊传授白鹤拳技,白鹤拳就这样,在永春山区扎根繁衍开始结果,成为乡人普遍喜爱好学的武艺。

独特的风格

永春白鹤拳内容丰富多彩,有徒手拳法,有操持器械各法,又有点穴技法。徒手拳法有双手、两腿、头部“五技”,有108个技法和儿十个套路。每个动作,均有名称,如鹤冠、鹤嘴、鹤翅、鹤脚、弓、箭等。各技法,也有如“白鹤独立”、“白鹤展翅”、“白鹤踏雪”等名称。套路也各有独特的命名。初学者,要先练“三线”、“摇技”、“运气”、“摇节”等。器械包括刀、枪、剑、戟等十八般武艺,亦各有其技法、套路。永春白鹤拳还有按经络、穴位、时辰不同,用“鹤技”点断筋脉的技法。此外,它还包括一套推拿、按摩、接骨、治防的方法、药方以及制作丹膏药散的知识。因而,白鹤拳名师又是骨伤科名医。

民间常言“遇鹤如能电,败势摔三丈”。其技击必发声,一指一节,一招一式,有如风驰电掣,锐不可当。然而.白鹤拳动作又形似鹤姿,刚柔相济,灵巧时朗,优美多姿,其起势均系“白鹤寄脚”,以作标志。白鹤拳善用掌与腿法。拳法以节力、指力为主,防则多用节力,攻则多用指力。手臂至掌,要做到上节吞肩、中节吞坠尾节如猛虎擒猪之势。从内到外,则需做到内节如铁、外节如绵,尾节手指如泥。技击时,应手似轮车、肘如辅转、动手如牛舌、运手如马脚,后发而占先。其腿法,站立之状,应是“不丁不八”,两腿用力按“前三后七”分。左右两脚,视情况,以一脚为主,灵活旋转。脚腿站法分平马、勒马,连同身姿,又分上中下三盘。腿的技法主要有踢,扫、钩等永春白鹤拳讲究以静待动、以气推力。勘应从沉腰束脚,落大椎,起单田,提肠缩气,夹尾推而来。因此,必须苦练气功、基本功,达到内外功兼修。只有这样,才能“吞吐浮沉,子午分明。脉能贯通,神气流畅。意形相随.内外合一。刚柔相济,顺逆相生。”

广泛的流传

永春地处闽南山区。在漫长的暇社会中,虎狼出没,兵匪窝乱,豪绅勒索,官吏压迫,乡村百姓,挣扎于水深火热之中。这一切,逼使许多人都要有“二谱功夫”。那些离乡背井、远渡重洋谋生的,对拳术更要有“二步七”。因此,当七娘、阿四把白鹤拳带到永春山区后,从县城州内、五里街、达埔、蓬壶到岵山、太平、湖洋等地,到处设有拳馆,男女争相学技。《永春县志》载:“郑礼,和风里大羽人,善拳术。康熙间,礼父明,尝与七娘角,不敌,病将死,遗言命礼师七娘。”“礼与林椎、姚虎等与七娘习白鹤拳,礼精勤不懈,遂以技名。”其时,郑礼技艺最高。名扬闽南各地后,他远游福建、江西.与各地拳师较量,并从中取人之长。从而,使永春白鹤拳得到发展。他的徒弟,遍于八闽大地。此后的二百多年,正如《永春县志》所云:“永地以拳名者,大率礼之徒所授也。”与此同时,永春白鹤拳也随着出洋谋生的人,传播到东南亚各地。特别是索称“无永不开阜”的马来亚,几乎各主要市镇,都有永春拳师在开馆授拳。

历史上,永春白鹤拳在抵御深山兽害、反对封建压迫、抗击土匪强盗中,曾起过很大作用。有一年,返永春探亲的几位海外华侨,因害怕路过南安一山岭被土匪抢劫,滞留泉州许久。名拳师郑礼在泉州比武闻讯,忙找上侨亲说:“跟我回去,包保无事”。来到山岭,果有几个强盗从丛林跳出,杀气腾腾。持刀抢劫。郑礼佯装众人代表,上前欲交出财宝,便用“单枝”朝一歹徒点穴,又卖个空,夺下歹徒大刀,杀了过去。众匪只好下跪告饶。侨亲于是安抵故里。清咸丰三年(1853年),应太平天国起义、威震八闽的永春林俊义军,武艺高强,翘勇善战,所向披靡,先后攻克永春、德化、大田、永安、尤溪、仙游等十八个州县。首领林俊,就是名赫一时的白鹤拳名师。

由于白鹤拳在少林五祖拳中是最年轻的拳种,它善于吸收其他拳种之长,发展自己,加上永春民间广泛传播,因而,使永春白鹤拳一度蜚声中外。1928年8月,伪国民政府在南京举办全国首届国术考该、比赛。永春选十人参加,个个均合标准。其中一人参加比武,曾获金牌嘉奖。载誉归来,又应南洋侨领陈嘉庚等邀请,于1 929年8月,由李万悦率领,前往星马等地演,历时八个多月,深得侨胞和当地人民的欢迎。陈嘉庚还多次接见永春白鹤拳师,并予资助。由于华侨要求迫切,永春白鹤拳师多人,还留下来在东南亚各埠设馆传艺。1930年冬,,永春县又在五里街“翁公祠”开办国术馆,先后由林宝山,潘世讽、潘孝德等任馆长,系统地传授白鹤拳。

解放后,在***和人民政府的重视下,永春白鹤拳得到进一步发展。对流传于民间的白鹤拳套路、技艺进行发掘,搜集、整理。多次推选代表,参加各级举办的武术表演、比赛。其中,郑礼拳师后裔、省武术协会会员、曾两次荣获全省武术表演、比赛一等奖的郑文存 ,整理了“永春白鹤拳》手稿,对其来历、特点、技法,拳套等作了较完整的总结。文存拳师年已八十,仍精神矍铄,于闽南各地继续传授白鹤拳。在新加坡、马来西亚、香港等地,还出版了《干德原白鹤拳谱》、李载鸾著的《白鹤拳秘要》等书籍。不久前,国家体委,省体工队曾派人到永春,寻访白鹤拳名师,发掘整理永春白鹤拳。永春县的这一风格独特的拳术,必将得到进一步提高和发展。这一拳圃中的鲜花,必将在祖国的大好春光中,开放得更加烂漫。

自然景点:

牛姆林:

坐落在福建省泉州市西部永春县下洋镇境内,距县城70公里,是省级自然保护区,福建省生态教育基地、科普教育基地。独特的南亚热带和中亚热带过渡型的区域优势,使这里呈现出千姿百态的自然景观,是人们认识自然、陶冶性情绿色乐园。

仙洞山:

坐落在永春县蓬壶镇,是泉州道教名山福建省唯一的炎帝庙。山上覆盖着一片亚热带常绿阔叶林,郁郁葱葱,掩映着一座古庙--炎帝庙,其建于五代南陈末年,至今已有1400多年历史。山顶无极殿是供奉神农氏的另一所在,居此可鸟瞰蓬壶胜境,南宋理学家朱熹游览后写下"千浔瀑布如飞涟,一簇人烟似画图"的绚丽诗句。仙洞山石奇树秀,移步即景:来鹤台、仙人指、藤门、虎关、鸟道、蝠地洞天、神农洞府、静林听蝉等十八景。站于山脚远眺来鹤台,如老君诵经之态,与泉州清源山的老君岩相映成趣。

永春县吾峰铺街的历史和作用

永春吾峰镇择水村与德化浔中镇高岭村之间的大剧岭,俗称“大山寨”,海拔894米。《永春州志》载:“《闽书》:(永春)西有大剧、小剧二岭。州峻岭殊多,而是岭尤剧。”大剧岭因奇峻险要而得名。在此向北可远眺德化县城,向南俯瞰吾峰镇,东南依稀可见永春县城,东依雄踞入云的天马山,西面是丘陵绵延。古时在大剧岭南麓(今吾峰镇吾中村)设驿铺,称“剧头铺”(又称“大剧铺”),有桥称“剧头桥”,大剧岭山腰的古隘虎豹关,又称“剧头隘”。 古时人们为防敌御寇,多在险要边陲建关隘。“虎豹关”始建于何时,邑志记载不详。但永春境内的关隘大多建于明朝靖嘉年间,虎豹关可能也建于此时。《明史》地理志中就有记载:德化“东南有虎豹关”。“虎豹”为名,正寓其凶险。今登临其上,但见一道狭窄的隘口,两旁芒蒿丛生,高与人齐,已难寻觅残砖断瓦之遗迹,瑟瑟秋风不停地从隘口刮过,令人顿时陷入怀古的愁绪。 拨开萋萋乱草,一方布满干枯苔痕的石碑显露出来,中间是“永春州界”四个大字,每字高约20厘米,两侧有小字,依稀可辨是“东至州治九五里,北至德化□□里”,碑的下端已深埋土里。古代从永春往德化,是从县(州)城往西北,由五里街(官田市),经龟龙桥、通德桥、剧头铺,越虎豹关。这条古道,至少可以追溯到宋代。早在南宋绍兴年间,一代理学家朱熹就曾走过这条路,并在虎豹关下的剧头铺留题千古传唱的《宿大剧铺》诗篇。 清朝雍正十二年(公元1734年),永春升为直隶州,德化、大田二县划归其辖。当时永德古道年久失修,有“百万”之称的蓬壶汤城尤氏家族一掷千金,先后重修通德桥(1735年)、龟龙桥(1737年)、剧头桥(1738年),又费巨资修筑从州城西北至虎豹关的古道,系用一块块青石条砌成,路宽约1米,路长约15公里,工程甚为浩大。 千年沧桑瞬息变,现在永德之间的交通要道早已改道,旧道现多为通村镇公路,也多为水泥路,只有虎豹关附近三四里长的一段青石古道留存至今,还在见证着什么。 走在青石路上,就渐渐走进了流逝的时光隧道。遥思1000多年来,在这条蜿蜒的古路上,每日挑夫、客商、行人往来不绝。德化以及闽西北的山货自此挑往永春,转运南安、泉州等地;沿海手工业品、海产品则由此挑往大山之内。 还有那乱世风云,铁马金戈,恍惚间浮现你的面前,让你心潮不能平静。因为这里地势险要,控扼两县,古来为兵家必争之地。例如名震八闽的林俊农民起义军,曾在此与清军展开多次激战,血流成河。1949年11月,人民解放军从永春出发解放德化,其中有一路就从虎豹关越过。民国永春名士郑翘松慨赋《虎豹关》诗:“混沌无端凿,蜗蛮亦战场。车难万轨进,关俨一夫当。鼠窃真毛贼,猿唬足断肠。倘无苛政恨,何物敢跳梁。” 关于此关的险要,乡野老人的回忆可能让你不寒而栗。民国间地方不靖,匪乱横行,虎豹关附近就时常有土匪出没劫掠,过往商旅叹为凶途。当时来往永春、德化的挑货脚夫,所使用的扁担,不像平常的扁担那样两端做成钩形,而是直直的一根,突遇匪徒时,可以两手往外一捋,立即将担子脱身,挥舞扁担以作防身武器,或转身逃命。

永春县吾峰镇,又名鳌峰,近傍天马山,古驿道穿境而过。

驿道由石头铺成,延伸数百里,连结闽南、闽中。它起于泉州,经南安,穿永春县城、五里街和吾峰大剧埔,后通至德化全境并连通大田。至今在永、德交界处的择水村隘内岭格上石刻的“永春州”三大字依然清晰可见。

南宋朱熹曾路过大剧埔,留下一首诗,刻石立于吾峰镇朱子途经之处: “王事贤劳只自嗤,一官今是五年期。如何独宿荒山坡,更拥寒衾听子规。” (资料来源:泉州历史网)

1 文言文翻译惜抱轩诗文集 游灵岩记的注释和翻译

游灵岩记

姚鼐

泰山北多巨岩,而灵岩最著。余以乾隆四十年正月四日,自泰安来观之。其状如叠石为城墉,高千余雉①,周若环而缺其南面。南则重嶂蔽之,重溪络之。自岩至溪,地有尺寸平者,皆种柏,翳高塞深,灵岩寺在柏中。积雪林下,初日澄彻,寒光动寺壁。寺后凿岩为龛,以居佛像,度其高,当在岩之十九,峭不可上,横出斜援,乃登。登则周望万山,殊骛而诡趋,帷张而军行。岩尻有泉,皇帝来巡,名之日“甘露之泉”。僧出器,酌以饮余。回视寺左右立石,多宋以来人刻字,有墁入壁中者,又有取石为砌者,砌上有字,日“政和②”云。

余初与朱子颖约来灵岩,值子颖有公事,乃俾泰安人聂剑光偕余。聂君指岩之北谷,溯以东,越一岭,则入于琨瑞之山……

灵岩在长清县东七十里,西近大路,来游者日众。然至琨瑞山,其岩谷幽邃,乃益奇也。余不及往,书以告子颖,为子颖他日之来也……姚鼐记。

[注]①雉:古代计算城墙面积的单位,长三丈、高一丈为一雉。②政和:宋徽宗的年号之一。

1下列加粗的词语解释不正确的一项是( )

A其状如叠石为城墉(城墙)

B度其高,当在岩之十九(十九丈的地方)

C其岩谷幽邃(幽深)

D值子颖有公事(公务)

2下列各组中加粗的虚词,意义和用法不同的一项是( )

A其状如叠石为城墉 周若环而缺其南面

B僧出器,酌以饮余 余不及往,书以告子颖

C名之曰“甘露之泉” 为子颖他日之来也

D横出斜援,乃登 其岩谷幽邃,乃益奇也

3下列句子中,全都表明灵岩高峻的一组是( )

①其状如叠石为城墉,高千余雉。

②翳高塞深,灵岩寺在柏中。

③峭不可上,横出斜援,乃登。

④岩尻有泉,皇帝来巡,名之日“甘露之泉”。

⑤登则周望万山,殊骛而诡趋,帷张而军行。

A①②③ B①③⑤ C②③④ D③④⑤

4下列对本文的叙述和分析,不正确的一项是( )

A作者在游了泰山之后,接着去游灵岩。灵岩是座巨大的石山,周围像用石叠起的城墉,只有南边缺了,灵岩寺就在南边的柏树林中。

B树林中积满了白雪,初升的太阳照在上面,好像透明的一样,积雪的寒光反射在寺庙的墙壁上,墙壁都好像在晃动了。

C灵岩寺左右有很多竖立的石块,上面有很多古人的刻字,有的被人墁入壁中,有的却被人“取石为砌”,作者就看到砌上有“政和”的字样。言下有惋惜之意。

D作者此次游灵岩,留下两个遗憾,一个是好友朱子颖因为公事繁忙未能一同前去;二是更加幽邃的琨瑞山,没有来得及看。作者在文章后半部分明确表达了这种意思。

5翻译文中画线的句子。

(1)南则重嶂蔽之,重溪络之。

译文:___________________________________

(2)翳高塞深,灵岩寺在柏中。

译文:___________________________________

答案:

1B 2C 3B 4D

5(1)南边却有重重山峰遮蔽着它,很深的溪流环绕着它。

(2)柏树遮蔽了高岩,塞满了山谷,灵岩寺就在柏树林中。(意对即可)

2 黄伯思文言文阅读答案

自幼聪颖,日诵书千余言,复述无遗误。少时习作诗词,文采甚丽。青年入太学,成绩屡占上游。元符三年(1100)中进士,授职磁州(今河北磁县)司户参军。不久,改任通州(今江苏南通)司户、河南府户曹参军。任满,留守邓洵辟为右军巡院,崇宁元年(1102),调任祥定九域图志编修官,兼六典检阅文字。不久,监护崇恩太后园陵使司,掌管笺奏。以修书恩,后又擢升为秘书省校书郎,累迁秘书郎。政和八年(1118)病故。[1]

个人成就

黄伯思著《东观余论》二卷

黄伯思学问淹通,自《六经》及历代史书、诸子百家、天官地理、律历卜筮之说,无不精诣。伯思好古文奇字,洛下公卿家商、周、秦、汉彝器款识,研究字画体制,悉能辨正是非,道其本末,遂以古文名家,凡字书讨论备尽。善篆、隶、正、行、章、草、飞白,皆精妙,亦能诗画。曾初,淳化中博求古法书,命待诏王著续正法帖,伯思病其乖伪庞杂,考引载籍,咸有依据。著有《法帖刊误》2卷,此书纠正了《淳化阁帖》不少错误。又著有《东观馀论》,另有《博古图说》11卷及《文集》50卷,已佚。 组合家具图册《燕几图》也是黄伯思所著。

黄伯思,字长睿,其远祖自光州固始徙闽,为邵武人。祖履,资政殿大学士。父应求,饶州司录。伯思体弱,如不胜衣,风韵洒落,飘飘有凌云意。自幼警敏,不好弄,日诵书千余言。每听履讲经史,退与他儿言,无遗误者。尝梦孔雀集于庭,觉而赋之,词采甚丽。以履任为假承务郎。甫冠,入太学,校艺屡占上游。履将以恩例奏增秩,伯思固辞,履益奇之。元符三年,进士高等,调磁州司法参军,久不任,改通州司户。丁内艰,服除,除河南府户曹参军,治剧不劳而办。秩满,留守邓洵武辟知右军巡院。

伯思好古文奇字,洛下公卿家商、周、秦、汉彝器款识,研究字画体制,悉能辨正是非,道其本末,遂以古文名家,凡字书讨论备尽。初,淳化中博求古法书,命待诏王著续正法帖,伯思病其乖伪庞杂,考引载籍,咸有依据,作《刊误》二卷。由是篆、隶、正、行、草、章草、飞白皆至妙绝,得其尺牍者,多藏弆。

又二年,除详定《九域图志》所编修官兼《六典》检阅文字,改京秩。寻监护崇恩太后园陵使司,掌管笺奏。以修书恩,升朝列,擢秘书省校书郎。未几,迁秘书郎。纵观册府藏书,至忘寝食,自《六经》及历代史书、诸子百家、天官地理、律历卜筮之说无不精诣。凡诏讲明前世典章文物、集古器考定真赝,以素学与闻,议论发明居多,馆阁诸公自以为不及也。逾再考,丁外艰,宿抱羸瘵,因丧尤甚。服除,复旧职。

伯思颇好道家,自号云林子,别字霄宾。及至京,梦人告曰:"子非久人间,上帝有命典司文翰。"觉而书之。不逾月,以政和八年卒,年四十。伯思学问慕扬雄,诗慕李白,文慕柳宗元。有文集五十卷、《翼骚》一卷。

二子:诏,右宣教郎、荆湖南路安抚司书写机宜文字;讠乃,右从事郎、福州怀安尉,裒伯思平日议论题跋为《东观余论》三卷。

望采纳。

3 余谓侯本以中州 译文

译文

我说辛弃疾本来是中州才华出众的人,讲信义,在南方十分有名,他在张安国叛国时,赤手空拳率领五十个骑兵将叛贼从五万人中捆绑出来,就好像撬开巉岩逮住兔子一样容易,(之后)取道淮西南下,一天一夜没有吃饭:他威武的英雄气概,懦弱的人因为这而奋起!天子召见他再三赞叹,因此被重用,位列九卿,担任两路转运使,四次任安抚使。不久赖文政叛乱,势力由潭州蔓延到江西,两地震惊,(但)辛弃疾谈笑间就把他们扫平。

辛弃疾,雄心勃勃,壮志凌云。政绩卓著。他出任滁州知州仅半年,当地“荒陋之气”一洗而空。他在湖南帅任,创置“飞虎军”,“军成,雄镇一方,为江上诸军之冠。”他不失为一个有清醒政治头脑忧国忧民的好官。

4 与范子丰原文

与范子丰六首(之一)

伏审子丰南宫殊健,庆抃可量。即日想已唱第,必在高等。期集之暇,起居

佳胜。某更五七日氵斥汴。愈远左右,临书怅然。惟祈慎重,别膺亨宠。

与范子丰六首(之二)

小事拜闻,欲乞东南一郡。闻四明明年四月成资,尚未除人,托为问看,回

书一报。前所托殊不蒙留意,恐非久,东南遂请,逾难望矣。无乃求备之过乎?

然亦慎不可泛爱轻取也。人还,且略示谕。

与范子丰六首(之三)

近专人奉状,达否?即日起居何如,贵眷各安,局事渐清简否?某幸无恙。

水旱相继,流亡盗贼并起,决口未塞,河水日增,劳苦纷纷,何时定乎?近乞四

明,不知可得否?不尔,但得江淮间一小郡,皆所乐,更不敢有择也。子丰能为

一言于诸公间乎?试留意。人还,仍乞一报,幸甚。奉见无期,惟万万以时自重。

与范子丰六首(之四)

稍不通问,伏想起居佳胜。侍郎丈必在郊外过夏,台候必更康安。某此与幼

累如常。八月、九月间,秋水既过彭城,城下彻备。高丽使已还。四明可以易守,

当更理前请也。会合杳未有涯,万万自重。

与范子丰六首(之五)

南方夏热,殊非中原之比。入秋,稍得清凉,然夏田旱损七八。盐法更变,

课入不登,虽闲局,不免以此为累。自余粗如常也。子中、子老顷在左右,今已

赴官未?何时参候,北望,不胜驰情。

与范子丰六首(之六)

新珠想日长进,爱婿无恙,甚望丈人高等待乞利市也。纳银一笏,托用买圆

熟珠子二千枚,少钱,告那出,便纳上。婚嫁所须,不可,奈何,甚非情愿。幸

留意承问。似叔颇长成,每日作诗读史,但蒙拙少训督耳。内孙想益聪淑,诸郎

娘亦计安也。

5 文言文 赵仲卿传翻译

赵仲卿传

赵仲卿,天水陇西人也。性粗暴,有膂力,周齐王宪甚礼之。从击齐,攻临秦、统戎、威远、伏龙、张壁等五城,尽平之。又击齐将段孝先于姚襄城,苦战连日,破之。平齐之役,以功迁上仪同,兼赵郡太守。

王谦作乱,仲卿使在利州,即与总管豆卢绩发兵拒守。为谦所攻,仲卿督兵出战,前后一十七阵。及谦平,进位大将军,封长垣县公,邑千户。

高祖受禅,进爵河北郡公。开皇三年,突厥犯塞,以行军总管从河间王弘出贺兰山。仲卿别道俱进,无虏而还。复镇平凉,寻拜石州刺史。法令严猛,纤微之失,无所容舍,鞭笞长史,辄至二百。官人战栗,无敢违犯,盗贼屏息,皆称其能。

迁兖州刺史,未之官,拜朔州总管。于时塞北盛兴屯田,仲卿总管统之。微有不理者,仲卿辄召主掌,挞其胸背,或解衣倒曳于荆棘中。时人谓之猛兽。事多克济,由是收获岁广,边戍无馈运之忧。会突厥启民可汗求婚于国,上许之。

十七年,启民窘迫,与隋使长孙晟投通汉镇。仲卿率骑千余驰援之,达头不敢逼。潜遣人诱致启民所部,至者二万余家。其年,从高颎指白道以击达头。仲卿率兵三千为前锋,至族蠡山,与虏相遇,交战七日,大破之。突厥悉众而至,仲卿为方阵,四面拒战。经五日,会高颎大兵至,合击之,虏乃败走。追度白道,逾秦山七百余里。时突厥降者万余家,上命仲卿处之恒安。以功进位上柱国,赐物三千段。朝廷虑达头掩袭启民,令仲卿屯兵二万以备之,代州总管韩洪、永康公李药王、蔚州刺史刘隆等,将步骑一万镇恒安。达头骑十万来寇,韩洪军大败,仲卿自乐宁镇邀击,斩虏首千余级。

明年,督役筑金河、定襄二城,以居启民。时有表言仲卿酷暴者,上令御史王伟按之,并实,惜其功不罪也。因劳之曰:“知公清正,为下所恶。”赐物五百段。仲卿益恣,由是免官。

炀帝嗣位,判兵部、工部二曹尚书事。其年,卒,时年六十四。谥曰肃。

翻译,没找到

6 "率由旧章"之弊 文言文翻译

1完全依循旧规办事。《诗·大雅·假乐》:“不愆不忘,率由旧章。”《后汉书·朱穆传》:“ 建武 以来,乃悉用宦者……愚臣以为可悉罢省,遵复往初,率由旧章,更选海内清淳之士,明达国体者,以补其处。” 五代 王定保 《唐摭言·试杂文》:“ 有唐 自 高祖 至 高宗 ,靡不率由旧章。”《文明小史》第一回:“到任之后,他果然听了 姚老先生 之言,诸事率由旧章,不敢骤行更动。”

2原封不动,老样子。 老舍 《四世同堂》五二:“只要亲友们还都平安,他的世界便依然是率由旧章,并没有发生激剧的变动。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一:“生活方式虽然率由旧章,而到底在物质上,却掺进了不少的新奇东西。”追问“率由旧章”之弊 文言文翻译没有,整片的啦

7 名为“蔡琰传”的文言文翻译

陈留郡董祀的妻子,是同郡人蔡邕的女儿,名叫琰,字文姬她学识文博,才能出众,善于论辨而又精通音律嫁给了河东的卫仲道后来丈夫死了,又没有儿子,便回到了娘家汉献帝兴平年间,天下发生大的变乱,蔡文姬被胡人的骑兵掳掠,被强迫嫁给了南匈奴的左贤王,在胡地生活了十二年,生了两个孩子,曹操素来与蔡邕交好,为他没有留下子嗣而伤心,便派遣使者用金璧把文姬赎了回来,重新改嫁给了董祀

董祀做屯田都尉,触犯法律将判死罪,蔡文姬为这件事面见曹操请求赦免这时朝堂上坐满高官,名士和远方来的使者,宾客,曹操对众人说:"蔡伯喈的女儿就在外面,今天让她来拜见诸君"等到文姬进了朝堂,只见她蓬头散发,赤足而行[一说"步行"(见《辞海》)],又俯身叩头请罪,说话时口才出众而充满悲伤之意,众人都因此而动容曹操说:"我确实很同情你和董祀,但判决的文卷已经送出去了,又怎么办呢 "文姬说:"您的马厩里有成千上万匹好马,手下有数不清的勇士,为什么要吝惜派出一匹快马,而不去救助一个将死的人呢 "曹操被她的话所感动,就追回成命,宽宥,赦免了董祀之罪当时天还很冷,又赐给头巾鞋袜曹操于是询问说:"听说夫人家中原来有许多古书典籍,还能不能把它们回忆记诵出来呢 "文姬说:"早先亡父留给我的书有四千来卷,在颠沛流离,极度困苦中,都无法保存下来了,现在我能忆诵的,才不过四百余篇罢了"曹操说:"现在就派十名书史给您,让他们帮助您把这些书抄写出来"文姬说:"我听说男女有别,按礼节不宜亲口传授只请求您给我纸笔,让我自己把它写下来,用楷书还是用草书,只听您的吩咐"于是就把所记诵的典籍抄写好送给曹操,文字上都没有遗漏和错误后来感伤于自己在乱世的坎坷遭遇,追忆抒写自己的悲愤心情,又写了《悲愤诗》二首

8 请问这句文言文怎么翻译:其间兰艾同生,诚有不尽餍人心者,是嗤点

唯汉儒之学,非读书稽古,不能下一语;宋儒之学,则人人皆可以空谈其间。兰艾同生,诚有不尽餍人心者。是嗤点之所自来。此种虚构之词,亦非无因而作也。

译文:

只是汉儒的学问,不是读书考古,不能下一句话;宋儒的学问,则人人都可以空谈。这中间兰草和艾蒿同生,确实有不能满足人心的地方,这就是讥笑指摘的由来。这种虚构的话,也不是无缘无故而起的。

全文译文:

朱子颖运使说:他镇守泰安的时候,听说有个读书士人来到泰山的深处,忽然听到从石壁中传出人的说话声说:“是什么地方的经书香,难道有转世的人来了吗?”又听到一声震响,石壁从中间裂开,现出了紫贝美玉装饰的宫阁楼阁,耸立山顶,有位年老的儒者顶冠束带下来迎接。士人惊怕奇怪,问这里是什么地方,回答说:“这是经香阁。”士人询问经香的意思,答:“这说来长了,请坐下慢慢听我讲来。过去孔子删定经书,传教万年,诸经的要义、精微的言辞,一代一代地传授下来。汉代的各位儒者,离开上古不远,阐释注解,大概能够窥见先圣的心,而且当时风俗淳朴,尚未流于凉薄,没有培植党羽争名的习气,只是各传老师的学说,实实在在地追溯渊源。流传到唐代,斯文的风气也没有改变。到了北宋,刻为注疏十三部,为先圣所嘉许。大儒们耽心新说日日兴盛,儒家经典学说将渐渐失传,所以建造这个阁来贮藏它。中间是初刻本,用五色王做成匣子,是尊崇先圣的遗教;配上历代官刻的本子,用白玉做成匣子,是显示帝王表彰的功德,都在南面。左右则是各家私刻的本子,每一部书成,必定取初印精好的,按照时代次序入藏这个阁中,用青玉做成匣子,是奖励钻研古籍的辛勤,都在东西面。并且用珊瑚做成书签,黄金制作锁钥。东西两边廊屋,用沈檀木做小桌子,锦绣做垫子。各位大儒的神灵,每年来观看一次,共同依次相坐在这阁里。后面三排房子,则是唐以前各位儒者解释经书义理之书,逐套编列,收入一个库房之中。除此以外,即使是著述高与身齐,声誉荣耀超出当代之上,总听任他自己贮藏于深山之中,不得进入这门一步,这是先圣的意旨呵。各种书籍每到子刻、午刻,一字一句都发出浓浓的香味,所以题名叫经香。因为一元旋转,二气交融,阴气起于午时的正中,阳气生于子时的夜半,圣人的心与天地相通。各位大儒阐发圣人的义理,它的精微深奥也与天地相通,所以互相感应。但必须是能传承这门学问的人才能闻到,其他人则不能。世上的儒者对这十三部经书,有的焚油膏以继日光,钻研仰望一辈子;有的深推曲解,吹毛求疵,百般抨击,也各自因为他的性情学识的根柢不同罢了。您四世以前做刻字工,曾经手刻过《周礼》半部,所以佘香还在,我得以知道您的来到。于是引导他遍看楼阁廊屋,用茶点果品来招待,然后送别说:”您善于自爱,这里是不容易来的呵!“士人回头一看,只有万峰直插天空,幽深不见人迹。按,这件事荒唐怪诞,大概是尊汉学者的寓言。汉代儒者以解释古书字句为专门的学问,宋代儒者以阐发经书的义理为重,好像汉学粗而宋学精。但是不明白古书的字句,义理又何从知道?一概诋毁排斥,把它看成犹如渣滓,这就未免像已经造成了华美的大车,而回头去斥责原始时没有幅条的车轮;得以渡过了迷津,立即焚弃宝贵的筏子。于是攻击宋儒的,又纷纷而起。所以我编著《四库全书》诗部总叙中说:宋儒的攻击汉儒,不是为讲解儒家的经书起见,不过求得胜过汉儒罢了:后人的攻击宋儒,也不是为讲解儒家的经书起见,不过是不平于宋儒的诋毁汉儒罢了。韦苏州的诗说:”水性自云静,石中亦无声。如何两相激,雷转空山惊。“就是这个意思了。平心静气而论,《周易》从王弼开始改变旧的说法,是宋学的萌芽。宋儒不攻击《孝经》旧疏,因为词义很明显。宋儒所争的,只是今文、古文的字句,也无关于大旨,都可以暂且搁置不予议论。至于《尚书》、《三礼》、《三传》、《毛诗》、《尔雅》、各种注疏,都是根据古义,断然不是宋儒所能。《论语》、《孟子》,宋儒积累一生的精力,字斟句酌,也断然不是汉儒所能赶得上的。大概汉儒看重老师的传授,自有来源;宋儒崇尚心悟,研求容易深入。汉儒或考执著于旧文,过于相信传述经义的文字;宋儒或者单凭主观猜测而下判断,勇于改动经文。计算它的得失,也还相当。只是汉儒的学问,不是读书考古,不能下一句话;宋儒的学问,则人人都可以空谈。这中间兰草和艾蒿同生,确实有不能满足人心的地方,这就是讥笑指摘的由来。这种虚构的话,也不是无缘无故而起的。

9 浦口刘大山过余文言文答案

乙亥北行日记 清戴名世 原文 六月初九日,自江宁渡江。

先是浦口刘大山过余,要与同入燕;余以赀用不给,未能行。至是徐位三与其弟文虎来送;少顷,郭汉瞻、吴佑咸两人亦至。

至江宁闸登舟,距家数十步耳。舟中揖别诸友;而徐氏兄弟,复送至武定桥,乃登岸,依依有不忍舍去之意。

是日风顺,不及午,已抵浦口,宿大山家。大山有他事相阻,不能即同行。

而江宁郑滂若适在大山家。滂若自言有黄白之术,告我曰:“吾子冒暑远行,欲卖文以养亲,举世悠悠,讵有能知子者?使吾术若成,吾子何忧贫乎?”余笑而颔之。

明日,宿旦子冈。甫行数里,见四野禾油油然,老 女,俱耘于田间。

盖江北之俗,妇女亦耕田力作;以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵美矣。偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣衣;门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然,儿女啼笑,鸡犬鸣吠。

余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也!明日抵滁州境,过朱龙桥——即卢尚书、祖将军破李自成处,慨然有驰驱当世之志。过关山,遇宿松朱字绿、怀宁咎元彦从陕西来。

别三年矣!相见则欢甚,徒行携手,至道旁人家纵谈,村民皆来环听,良久别去。过磨盘山,山势峻峭,重叠盘曲,故名;为滁之要害地。

是日宿岱山铺,定远境也。明日宿黄泥冈,凤阳境也。

途中遇太平蔡极生自北来。薄暮,余告圉人:“数日皆苦热,行路者皆以夜,当及月明行也。”

乃于三更启行。行四五里,见西北云起;少顷,布满空中,雷电大作,大雨如注,仓卒披雨具,然衣已沾湿。

行至总铺,雨愈甚;遍叩逆旅主人门,皆不应。圉人于昏黑中寻一草棚,相与暂避其下。

雨止,则天已明矣。道路皆水弥漫,不辨阡陌。

私叹水利不修,天下无由治也。苟得良有司,亦足治其一邑。

惜无有以此为念者。仰观云气甚佳:或如人,或如狮象,如山,如怪石,如树,倏忽万状。

余尝谓看云宜夕阳,宜雨后,不知日出时看云亦佳也。是日仅行四十里,抵临淮;使人入城访朱鉴薛,值其他出。

薄暮,独步城外。是时隍中荷花盛开,凉风微动,香气袭人,徘徊久之,乃抵旅舍主人宿。

明日渡淮。先是临淮有浮桥,往来者皆便之。

及浮桥坏不修,操舟者颇因以为奸利。余既渡,欲登岸,有一人负之以登,其人陷淖中,余几堕。

岸上数人来,共挽之,乃免。是日行九十里,宿连城镇,灵壁县境也。

明日为月望,行七十里而宿荒庄,宿州境也。屋舍湫隘,墙壁崩颓,门户皆不具。

圉人与逆旅主人有故,因欲宿此。余不可,主人曰:“此不过一宿耳,何必求安!”余然之。

是日颇作雨而竟不雨。三更起,主人苛索钱不已。

月明中行数十里,余患腹胀不能食,宿褚庄铺。十七日渡河,宿河之北岸。

夜中过闵子乡,盖有闵子祠焉;明孝慈皇后之故乡也。徐宿间群山盘亘,风气完密;而徐州滨河,山川尤极雄壮,为东南藩蔽,后必有异人出焉。

望戏马台,似有倾圮。昔苏子瞻知徐州,云:“戏马台可屯千人,与州为犄角。”

然守徐当先守河也。是日热甚,既抵逆旅,饮水数升。

顷之,雷声殷殷起,风雨骤至,凉生,渴乃止。是夜腹胀愈甚,不能成寐,汗流不已。

明日宿利国驿。忆余于己巳六月,与无锡刘言洁,自济南入燕,言洁体肥畏热,而羡余之能耐劳苦寒暑。

距今仅六年,而余行役颇觉委顿。蹉跎荏苒,精力向衰,安能复驰驱当世!抚髀扼腕,不禁喟然而三叹也!明日,宿滕县境曰沙河店。

又明日,宿邹县境曰东滩店。是日守孟子庙,入而瞻拜;欲登峄山,因热甚且渴,不能登也。

明日,宿汶上。往余过汶上,有吊古诗,失其稿,犹记两句云:“可怜鲁道游齐子,岂有孔门屈季孙!”余不复能记忆也。

明日,宿东阿之旧县。是日大雨,逆旅闻隔墙群饮拇战,未几喧且斗。

余出观之,见两人皆大醉,相殴于淖中,泥涂满面不可识。两家之妻,各出为其夫,互相詈,至晚乃散。

乃知先王罪群饮,诚非无故。明日宿营茌平。

又明日过高唐,宿腰站。自茌平以北,道路皆水弥漫,每日辄纡回行也。

闻燕赵间水更甚,北行者皆患之。二十六日,宿军城,夜梦裴媪。

媪于余有恩而未之报,今岁二月,病卒于家;而余在江宁,不及视其含敛,中心时用为愧恨!盖自二月距今,入梦者屡矣。二十七日,宿商家林。

二十八日,宿营任邱。二十九日,宿白沟。

白沟者,昔宋与辽分界处也。七月初一日,宿良乡。

是日过涿州,访方灵皋于舍馆,适灵皋往京师。在金陵时,日与灵皋相过从,今别四月矣,拟为信宿之谈而竟不果。

及余在京师,而灵皋又已反涿,途中水阻,各纡道行,故相左。盖自任邱以北,水泛溢,桥梁往往皆断,往来者乘舟,或数十里乃有陆。

陆行或数里,或数十里,又乘舟。昔天启中,吾县左忠毅公为屯田御史,兴北方水利,仿佛江南。

忠毅去而水利又废不修,良可叹也!初二日,至京师。芦沟桥及彰义门,俱有守者,执途人横索金钱,稍不称意,虽襆被欲俱取其税,盖榷关使者之所为也。

涂人恐濡滞,甘出金钱以给之。惟徒行者得免。

盖辇毂之下而为御人之事,或以为此小事不足介意,而不知天下之故,皆起于不足介意者也。是日大雨,而余襆被书笈,为逻者所开视,尽湿,涂。

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