观音灵签的签文上有宫位 各种宫位是什么意思

观音灵签的签文上有宫位 各种宫位是什么意思,第1张

宫卦◆ 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

P1→子宫

子宫 卦数注解 

家宅 

▲香火无气。人口啾唧。主男女大小人口中危。丑戌申日。凶星下降。

▲用祭厨灶香火。家先无忌。

▲家宅无气人啾唧。香火家先总无力。宜还旧愿祭家先。作福保庆方为吉。

自身 

▲半凶半吉。卯酉辰戌日。防些灾非。

▲身宫有事谋须防。惹起丧门太吊阳。春夏平平秋冬下。必然灾非及祸殃。

求财 

▲亥卯未日有。用酬神保吉。

▲求财路上落空亡。春夏依往东北方。更忌东南方有厄。秋冬财获耀增光。

交易 

▲未成。迟慢。贵人和合。

▲卦占交易未能成。贵人迟托误前程。必要过旬事成就。细参卦内自分明。

婚姻 

▲未成。有鬼贼及破镜。待慢即成。■破镜本作破相

▲夫妻相对不相宜。刑克终须是别离。倘或强求成匹配。四时口舌也无疑。

六甲 

▲生女。亥卯未日见。若男有虚惊。宜作福。

▲若问六甲是何时。亥卯未日是降期。有些虚危宜作福。若生男子喜中悲。

行人 

▲防失脱及灾病。财少。卯酉未日有信。

▲路上行人未见归。出入求财运也低。定见官非不然病。急宜作福保安危。■官非本作官防

田蚕 

▲有损耗。只得五六分收成。

▲春蚕防损少无多。虚多少实奈谁何。六种田禾虽著力。未能十足半收科。

六畜 

▲先有损失。用求灶司土地作福。

▲六畜虽先见损伤。更防损失落空亡。刀砧火血瘟盆动。灶司土地保无伤。

寻人 

▲卦下。未见。迟慢。过旬可见。

▲卦问寻人居何处。用尽身心不见回。须要过旬方得见。贵人指引向前来。

公讼 

▲官鬼无气。宜托贵人和。先有后无。

▲公讼宜托贵人和。切勿迁延岁月多。如今及早和平了。免教迟滞惹风波。

移徙 

▲半吉。不动无事

▲卦问移徙只平平。不动之时则不倾。刀口营谋不好望。旁边得贵可安荣。

失物 

▲东北方。离林下去寻。■离林有作 林

▲要寻失物凭六千。确信伤鬼在山林。必是盗贼偷将去。急往山林东北寻。

疾病 

▲主头痛。心闷呕吐。气急。四肢沉重。

▲用谢灶司外妇家。先求食用送五道。伤亡过旬方可好。则吉。

▲占病卦中是主凶。病人沉重药无功。寒热往来病进退。作福保安自从容。

山坟 

▲用甲寅壬丙向吉。月甲庚至丙日安葬。吉。

▲安坟入墓不须忧。坐向相生吉地求。葬後田蚕俱得利。儿孙代代甚优游。

P2→丑宫

丑宫 卦数注解 

家宅 

▲家宅香火无力。人口多灾。诸多不详。引鬼入宅。

▲两姓居住。子午卯酉日防灾。作福保安。

▲家内人口不安康。人口多灾惹祸殃。六畜婚财并损失。虚危公讼且宜防。

自身 

▲身宫无凶。只防口舌。向佛神作福。

▲身宫须要慎行藏。出入求财忌北方。不然作福保佳吉。旧愿用还保安康。

求财 

▲不遂。只可守常。有些不利。更防失脱。

▲卦中君子问求财。守份安然可免灾。迟慢过旬方始吉。急防失脱更防危。

交易 

▲成就。有鬼贼说害。只不防有亲人为主。

▲交易成就不须疑。鬼贼和言莫信之。但得贵人再说就。分明卦上报君知。

婚姻 

▲急速难成。除音。皆主成就。吉。■难本作离

▲卦内婚姻鬼贼多。宫徵角羽无奈何。■徵本作微若是成亲图仓卒。分明商女定灾磨。

六甲 

▲身有些惊恐。不防。必无事。亥卯未日见。

▲卦问六甲是男儿。有些惊恐却无疑。急向佛前作福保。亥卯未日定见之。

行人 

▲出路有财。平安无事。亥卯未有信。

▲买卖为商有大财。卦中信息便归来。月内中旬方得见。财帛丰盈称心回。

田蚕 

▲春蚕小灾。只有五六分。四围有六成稳。

▲春蚕虚度一番春。今岁至多五六分。锄田耕种宜勤力。早有虚些晚即欣。

六畜 

▲夏秋二季有灾损。宜谢土地灶君司作福。

▲六畜育来难得齐。必主损失把本亏。家中火血刀砧动。灶司作福保灾危。

寻人 

▲出外访寻得见。亥卯未月有信。

▲寻人路上访行踪。亥卯未月必相逢。若在外方寻得见。方知卦上有神聪。

公讼 

▲主事留连。用老贵人。先忧后吉。

▲公讼君须禁忌刑。留连迟慢理难明。急宜祈保官鬼散。贵人和动即安宁。

移徙 

▲有贵人扶持。香火得力。

▲旧居所处最相宜。却有贵人暗把持。便作营谋皆遂意。施为百事得安之。

失物 

▲辰戌丑未日当见

▲卦占失物不须疑。得失其中有定期。宜向东南来细觅。辰戌丑未日方知。

疾病 

▲子午寅戌日得病。日夜沉重。饮食不得。

▲家神不安。触犯五道伤亡瘟神。

▲有徒鬼入宅。用安神作福则吉。

▲病人沉重在他乡。不安饮食懒沾尝。急急安神作福保。送星醮谢免灾伤。

山坟 

▲是乾巽辰方则吉。

▲卦占安坟仔细详。地巽底门最吉长。定然葬后人丁旺。添田进产更荣昌。

P3→寅宫

寅宫 卦数注解 

家宅 

▲家宅主有损失。春夏人口有灾。及有外孝

▲秋冬大吉。还旧愿则吉。

▲家室春夏用提防。妇人小口有灾殃。不然有孝或失脱。秋冬财喜定成双。

自身 

▲春夏有口舌之兆。谨防则吉。

▲春夏身宫未喜欢。秋冬方且许平安。出入求谋皆遂意。最宜求利与求官。

求财 

▲要往西方。亦得财食。大吉利。

▲卦占出外往求财。西方且向勿惊骇。买卖诸般皆吉利。贵人指引入门来。

交易 

▲有贵人成就大吉。

▲卦占交易可能成。贵人指引在门庭。更向佛前祈福保。托君倍利称心情。

婚姻 

▲姓羽属音者。和合大吉。

▲卦问婚姻必定成。宜婚羽姓共和鸣。自后五男兼二女。更招金宝且和兴。

六甲 

▲申亥卯日。见之则吉

▲若问六甲是男儿。寅申亥卯宫见之。安稳定无惊与恐。设灶作福谢神祗。■祗有作只

行人 

▲自身动。甲子辰日有信。寅申巳亥日回。

▲卦向行人来问杯。身动平安有信回。酒食求谋皆遂意。一年清吉永无灾。

田蚕 

▲六畜田禾。十分收成。

▲春蚕六分不须防。种禾十倍好收藏。作福进行添福禄。农夫个个笑声狂。

六畜 

▲夏秋有损失。用灶司土地作福保吉。

▲鹅鸭鸡猪不用防。牛羊犬马满山岗。今年春夏皆兴旺。灶司土地保安康。

寻人 

▲申酉日至。

▲卦问寻人不用忙。有财有喜且安康。定然买卖居家里。或是相逢在路旁。

公讼 

▲公讼有理。(有)贵人和合无害也。

▲理直何须问上真。公事从中有贵人。更向佛前祈作福。定保平安理得伸。

移徙 

▲有贵人相扶持。门庭清吉。

▲旧居安身不用忙。贵人指引到他乡。移出之门多财宝。凡有施为大吉昌。

失物 

▲西南方 。甲子申日得见

▲卦占失物急去寻。玄武动时盗贼侵。可向西南方去觅。甲子辰日得回临。

疾病 

▲头痛手足无力。寒热无定。日轻夜重。触犯南方亡神。

▲用还旧愿大作福。申酉辰巳日退吉。进留连。

▲病沉沉垂闷心胸。申酉辰巳退则轻。急速祭赛南方鬼。求财禳谢即安宁。■禳本作攘。

山坟 

▲要坐南北大吉。葬后进丁财。

▲卦占坟墓大吉昌。仙人建穴却相当。预占葬後人丁旺。荫注儿孙福泰康。

P4→卯宫

卯宫 卦数注解 

家宅 

▲香火冷落。宅神无气。或得两姓同住。吉。

▲可向佛前作福。有旧愿可还。吉。

▲宅神无气不扶持。香火冷落在尘坭。要将石气除迁去。门庭方吉免招非。

自身 

▲春夏无气。平平守旧。秋冬大吉。有财喜。

春夏求财不合时。不如守旧更相宜。

秋冬出入无阻滞。有财有喜笑嘻嘻。

求财 

▲春夏平平。秋冬可喜。可望大吉。

▲春夏求财是下杯。直待秋冬始得财。却有贵人相引去。那时财食自然来。

交易 

▲己酉五月成就。有贵人。

▲交易买卖即平平。贵人不久到门庭。鱼贼有些无防事。方知箴卦有神灵。

婚姻 

▲和合大吉利。

▲人来问卦是婚姻。此卦姻亲及至亲。夫妇和谐宜子媳。荣华福禄自天申。■申同神

六甲 

▲男女无惊恐。速扶许愿即无事。吉利。

▲此签男女亦无防。从此家门大吉昌。生男生女无惊恐。结愿祈福保安康。

行人 

▲遇贵人引领。即至。

▲行人未几便相逢。无财有喜得昌隆。不见其身惟见信。真实分明在信中。

田蚕 

▲蚕春六畜田禾有。六七分收成。

▲春蚕只是五分收。田禾六分也无忧。早向佛前祈作福。神明菩萨任君求。

六畜 

▲春末夏末秋初。有些小时瘟。

▲六畜头牲少吉昌。夏及秋初恐有殃。土地灶司宁作福。纵有灾危也不防。

寻人 

▲甲子辰日有信。不然便向出外求谋。吉。

▲行人身动勿疑猜。出去求财亦称怀。不然必有平安信。大小生涯也亦佳。

公讼 

▲有鬼胎。得贵人。在外则吉。无防。

▲卦占公讼太延迟。官鬼须防有是非。莫信闲人言共语。贵人劝免不亏伊。■劝免有作劝勉

移徙 

▲只平常。亦宜守旧。

▲卦占移徙也平常。安居新旧亦无防。若问友人相伴佐。上和下睦好商量。

失物 

▲向东南方去寻。寅午戊日有说信。

▲卦占失物何处寻。方向东南要早临。其中定见佳消息。寅壬戊日便知音。

疾病 

▲男轻女重。寒热往来。乱言无定。

▲遍身疾瘤。头目昏沉膨胀。服药无就。

▲自家祖先不安。旧愿还。要作福保。

▲男轻女重病留连。每日奄奄未得痊。急要禳星还旧愿。何忧殒命损天年。

山坟 

▲后龙高。堂前在溪水相潮。

▲为有向穴见前溪。后龙高耸被烟迷。自是神明阴降福。葬后门楣也耀辉。

P5→辰宫

辰宫 卦数注解 

家宅 

▲大吉。改旧从新之家。香火得力。二姓同居吉。

▲防正四七月火烛破财。五月官事。

▲有怪人入宅。主外孝。作福秋冬小旺。

▲占宅春夏不相宜。妇人小口有灾危。直待秋冬财喜进。佛神护佑可开眉。

自身 

▲身宫大吉。春夏无灾。秋冬平安。

▲身宫清吉得安康。春夏无灾力健强。早向佛前作福保。秋冬一路庆平安。

求财 

▲出入有贵人。午戌日进财。

▲若问求财大吉昌。两人相共好商量。四处贵人皆得力。钱财多赚转家乡。

交易 

▲主有贵人成就也。

▲公平交易要为真。贵人相助极殷勤。巳酉丑日佳音至。卦上分明报与君

婚姻 

▲大吉。有贵人。

▲若是求婚有贵人。夙缔良缘自古云。前世姻缘今世遇。更添财帛与金银。

六甲 

▲是男儿。母平安大吉。卯酉日见。

▲卦占六甲是男儿。卯酉日中定见之。宁向佛前求庇佑。有些惊恐佛扶持。

行人 

▲身动未至。子午日见信。财喜大吉。

▲行人身动未回乡。子午见信大吉昌。更有贵人来举荐。不须烦恼不须忙。

田蚕 

▲春蚕六种。田禾有大收。

▲春蚕宜早不宜迟。六畜田禾要及时。更求佛神来保佑。十分大熟得便宜。

六畜 

▲障气及刀小大杀动。主六九月有损。作福吉。

▲卦占好丑各畜牲。三六九月必遭瘟。要向灶司祈福保。当教六畜得成群。

寻人 

▲在路便见。有贵人相逢。易见。

▲寻人路上便相逢。不须烦恼向西东。即有贵人音信至。方知卦上有灵通。

公讼 

▲官鬼无气。主有贵人。和合大吉。

▲占讼须知鬼贼多。贵人著力劝相和。也要破财兼费力。方得两下各收科。

移徙 

▲有贵人许可。移徙吉。

▲旧居不利喜新居。移徙地方也聚财。幸有贵人来相引。时来福至祸消除。

失物 

▲寅申丑未日见。

▲欲来寻物问何人。宜向北方细查根。牛羊猪犬三旬见。金银财宝失三分。

疾病 

▲男女皆主心胸烦闷。寒热往来。十分沉重。

▲有犯灶神。还旧愿。送星辰。祭祀家先。

▲子午寅申日退吉。进留连。

▲十分沉重却忧愁。心胸翳滞唧唧秋。用还旧愿送瘟鬼。子午寅申退即好。

山坟 

▲贪狼入穴。大吉。

▲贪狼原是发来迟。坐向穴中人未知。立宅安坟过两纪。方生贵子好男儿。

P6→巳宫

巳宫 卦数注解 

家宅 

▲家内光明。香火得力。谋望遂意。春夏平平。秋冬吉。

▲但防口舌。女防破耗。则吉。

▲卦占家宅几时休。秋冬顺逐所求谋。春夏防人兼小口。见喜节孝却无忧。

自身 

▲春夏平平。秋冬添财进喜。

▲身宫得吉喜平安。在家出外一般同。春夏平安秋冬吉。凡事从心大喜欢。

求财 

▲出入有贵人扶持。大吉。

▲出入求财四路通。贵人相引在西东。南北所逢皆吉庆。先乃贫穷后富翁。

交易 

▲有鬼贼被说。未即成。久后贵人成就。

▲卦占交易有无音。鬼贼背后欲相侵。误听旁人多反覆。终须得遇贵人临。

婚姻 

▲有贵人和合。成后大吉利也。

▲若问婚姻大吉昌。少年夫妇两相当。亲戚两途同和睦。今生同结白头郎。

六甲 

▲是男。子午丑未日见。

▲若问六甲是男儿。求神作福佑扶持。子母团圆无别事。子午丑未定临时。

行人 

▲有信未回。有财。

▲行人有信未回还。财帛盈丰喜笑颜。辰戌丑未日见信。平安二字转乡山。

田蚕 

▲田蚕到底有六七分收成。

▲春蚕今岁有收成。不用忧心不用惊。若然十足成虚望。时岁终归六七成。

六畜 

▲兴财旺相。只防亥子寅日有损失。

▲卦占六畜主平常。虽然长旺满山岗。宜防亥子兼寅日。朝游四野暮遭殃。

寻人 

▲行人将至。

▲远望行人信息稀。未知凶吉是和非。谒诚特问真消息。蛇马逢羊是到期。

公讼 

▲有理。有贵人。

▲若问公讼定不成。贵人相助有人情。寅申巳亥日见散。先难后易勿心惊。

移徙 

▲有贵人相扶。大吉。

▲若问移徙否亨通。贵人相助喜和同。时作营谋日遂意。上和下睦喜重重。

失物 

▲辰戌丑未日当见。

▲失物财稳不须疑。急讨之时见是非。早去东南仔细觅。辰戌丑未日方知。

疾病 

▲气急。寒热往来。呕吐。饮食不进。触犯南方伤亡。致外姓家先求食。

▲用禳星辰还愿作福保。过寅申巳亥日退。吉。

▲卦中问病细推祥。巳亥寅申也退凉。虔意当天来作福。解冤还愿保安康。

山坟 

▲前有石路。井溪。池塘。吉。

▲明师休把口中歌。败绝只因用卦多。水若朝来须得水。莫贪远岫杳巍峨。

故事情节

故事发生在中国古代。

女扮男装的祝英台出门求学。途中,遇书生梁山伯,两人意趣相投,相谈甚欢,遂草桥上以蝶为证,义结金兰。

同窗三年,兄长梁山伯对“贤弟”祝英台处处呵护有加,而梁山伯却不知祝英台本是妙龄女子。

家中来信,催祝英台速归,祝英台与梁山伯一路相送,依依惜别。分手之际,祝英台假小九妹之名为梁山伯说媒,并再三叮嘱他定要上门提亲。

书院师母将祝英台所托信物转交梁山伯,梁山伯恍然大悟,兴匆匆赶往求婚,但此时的祝英台早已遵从父命与马家定亲。

刻苦相思的一对恋人楼台重逢,竟成永诀……

演员表

梁山伯:茅威涛 魏春芳

祝英台:章益清 周 艳

祝员外:董柯娣 孔立萍

师 母:洪 瑛 何炯华

四 九:魏春芳 徐叶娜

银 心:徐叶娜 朱丹萍

众书生:本团演员

四九和银心

剧目

第一场 英台出门

第二场 草桥结拜

第三场 高山流水

第四场 十八相送

第四场 思祝下山

第五场 楼台相会

第六场 山伯之死

第七场 化蝶

英台出门

恪守礼仪祝家人

方圆百里好名声

英台做事太任性

为读诗书去杭城

她乃祝家千金女

抛头露面辱门庭

有心不让她杭城去

又怕她病势转深沉

左思右想心不宁

英台出门

女儿拜求老父亲

恳求爹爹放儿行

杭城读书平生愿

要效古人展鲲鹏

待等三年学成后

伺奉爹爹尽孝心

倘若爹爹不应允

女儿长跪不起身

英台出门

褪去了女红妆

扮成了读书郎

冲出了幽闭门

迎来了姹紫嫣红

无限春光

草桥结拜

四九,前面带路

离故乡,别亲友,求学杭城

一路上,阅尽了,春色满乾坤

蝴蝶翩翩河边飞

草木清风亦醉人

山伯本是一介布衣

庸碌却难慰平生

读书从今效先贤

发奋苦学,求取功名

(四九:相公,你看)

遥遥望,万松岭书院檐角

不由人,思绪长,憧憬前程

草桥结拜

春风化雨云飞扬

心随燕子任翱翔

花样年华诗书中

英台成了读书郎

红颜一洗铅华尽

素面朝天凤作凰

梁山伯与祝英台 前世姻缘配拢来

草桥上面一书生

白衣飘飘风骨神

草桥下面一书生

玉树临风正青春

他执扇横在手

淳朴潇洒且斯文

他玉扇扑蝶儿

机灵活泼目含春

草桥结拜

在下梁山伯,敢问公子尊姓大名

不敢不敢,原来是梁相公,请受祝英台一拜

原来是祝公子,敢问祝公子前往何处

前往杭城读书求学

巧了,山伯也是前往杭城读书求学

敢问公子前往何处求学

万松书院山长收,妙哉,此事妙哉,

若能与他同窗三载岂非山伯(英台)大幸

巧极了,公子(**)

**好端端在家,你提她作甚

哦,我想让**也能一同出来读书那就好了

呵呵,呵呵

敢问祝公子,莫非令妹?

公子有所不知

草桥结拜

我家有个小九妹

聪明伶俐人钦佩

描龙绣凤称能手

琴棋书画件件会

我此番杭城求名师

九妹一心想同来

我以为,男儿固须经书读

女儿读书也应该

只怪我爹爹太固执

终于留下小九妹

草桥结拜

妙哉高论,妙哉高论

公子宏论令人敬

志同道合称我心

男女同是父母生

女儿也该读书求学问

承蒙公子夸奖

我以为天下男子一般样

难得他也为女子抱不平

草桥结拜

山伯求学,想不到竟遇上良朋益友

祝公子,山伯有言,不知当讲与否

梁公子有何见教,但说无妨

祝公子,

想山伯无有姐妹无兄弟

今有幸,得遇公子心欢喜

意欲与你两结拜

不知公子可愿意

承蒙公子不见弃

金兰结义为兄弟

从此读书有良伴

英台哪有不愿意

如此,敢问祝公子贵庚

英台二八

山伯一十七岁

有道是长者为兄

幼者为弟

英台有了一位兄长

山伯从此有了一位贤弟

兄长

贤弟

贤弟

兄长

诶,只是你我结拜,何以为证啊

这,你我求学,草桥相识

不妨,在这草桥上结拜,让那蝶儿做个证人

草桥结拜

日月山川

万物荣欣

山伯英台

草桥结拜

从此以往

拜为兄弟

对天盟誓

蝴蝶为证

高山流水

峨峨兮有若泰山

我在这绝顶之端

心随其物我两忘

鸟瞰那红尘如烟

自由如鲲鹏展翅

天风送我到云间

高山流水

先生下山咯,

诸位,先生已下山,我们何不趁机,出去游荡游荡

对,今天是观音娘娘生日,山下庙会一定很热闹

走,我们赶庙会去

对,我们赶庙会去

诶,诸位同学,功课尚未完成,怎可擅离书院,待我等将《诗经》里的“击鼓”背完,再走

背书背书,越背越输

你去背吧,我们走了

诶,你们看祝公子在放彩鹞呢

好,我们放彩鹞去

高山流水

高山下,流水间,万松书院

鸟喧鸣,人欢笑,鹞随风展

三年前,与英台,草桥结拜

三年来,同窗友,携手并肩

山伯我,苦寒窗,手不释卷

贤弟他,心放飞,笑对圣贤

万松院,有知音,兄弟情意

是天作,是人合,此生欣然

高山流水

梁兄,你看,彩鹞飞起来了

她飞得好高啊

梁兄,

你看她,

妩媚烂漫千姿白样

可与凤凰论短长

你看她,

寻寻觅觅情亦深

欲得知音诉衷肠

我若有幸随鹞去

自由自在任翱翔

高山流水

贤弟,彩鹞飞得再高

只要线儿收拢

终难随风舒展,扶摇直上

好了,好了,会考就要到了

你我还是温习功课吧

高山流水

死生契阔,与子成说。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

哈哈,哈哈

贤弟,这万松书院山清水秀真乃读书圣地呀

是呀,再读下去,你我就要变成松树了

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

诶?贤弟,你这耳朵上怎么有耳洞啊?

高山流水

贤弟,

你我同窗三年整

今日忽见耳环痕

只有女子戴耳环

贤弟呀,

你穿这耳洞为何啊因

梁兄你读书不专心

为什么要看来看去看不停

若说我这耳环痕

提起此事真笑死人

我祝家庄年年有庙会

村人要我去拌观音

高山流水

原来如此

梁兄若是再猜疑

我就要……

你要生气

愚兄不说就是

贤弟,

你我还是读诗文

呵呵,呵呵

高山流水

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

梁兄,这首诗我是记住了,还请梁兄一解诗中之意

贤弟,这可是一首千古好诗啊

契乃聚,阔为离,以身相许的两个人,无论生死聚散,仍紧紧拉住彼此之手,直到地老天荒

无论生死聚散,仍紧紧拉住彼此之手,直到地老天荒

高山流水

贤弟,读书了

贤弟,读书了

英台有些困倦,歇息一会再背吧

四九,

哎,

端水来

哦,

梁兄,英台不过是想歇息一会

小歇,也要恪守规矩

高山流水

兄弟同榻三年整

祝公子严把规矩定

一碗清水中间放

两边各自睡安稳

若是谁把清水翻

按规行罚要分明

按规行罚要分明

高山流水

梁兄啊,

承蒙你三年多关心

愚兄我理该来照应

贤弟小歇片刻,愚兄一旁温课去了,

小歇之后,好好温习

知道了,多谢梁兄

高山流水

一碗清水似甘霖

甜润在口暖在心

这碗水,是梁兄的呵护与亲近

这碗水,是梁兄的自重和人品

这碗水,是英台的憧憬与仰慕

这碗水呀,是英台的心动与感恩

丝丝情愫萌芽早

滴滴清水系情深

执子之手,与子偕老

执子之手,与子偕老

愿与他,高山流水结知音

高山流水

公子,公子,师母来了

英台,英台

师母

英台呀,你爹爹又有书信来了

又来吹我回去,

是啊

师母,我不想回去

唉,家中有事,理应回去,明日一早启程吧

师母

怎么?莫非,还有什么难言之隐,尽管对师母道来

师母,我与梁兄草桥结义,我与梁兄同窗三载,我与梁兄……

这个我早就知道了呀

师母,

老师教诲恩如海,又蒙师母你好看待

呵呵,不用客气

师母啊,

英台原是乔装改

师母心中早明白

师母早明白了

是啊,起来,起来

师母

你呀

师母

雪白蝴蝶玉扇坠,烦交义兄梁山伯

倘若师母来玉成,我大恩永记在心怀

英台果是多情女,山伯有德也有才,师母愿意做大媒,梁山伯配祝英台

多谢师母,一切就拜托师母了

好,好,好。

十八相送

三载同窗情如海

英台难舍梁山伯

相依相伴送下山

又向钱塘道上来呀

十八相送喽

十八相送

书房门前一枝梅

树上鸟儿对打对

喜鹊满树喳喳叫

向你梁兄报喜来

弟兄二人出门来

门前鸟儿成双对

从来喜鹊报喜讯

恭喜贤弟一路平安

一路平安把家归

十八相送

出了城,过了关

但只见山上樵夫把柴担

起早落夜多辛苦

担柴度日也艰难

梁兄啊,他为何人把柴担

你为哪个送下山

他为妻儿把柴担

我为你贤弟送下山

十八相送

青青荷叶清水塘

鸳鸯成对又成双

梁兄啊,

英台若是女红妆

梁兄你愿不愿配鸳鸯

配鸳鸯,配鸳鸯

可惜你英台不是

不是女红妆

十八相送

眼前还有一口井

不是早井水有多深

你看这井底两个影

一男一女笑盈盈

愚兄明明是男子汉

你不该将我比女人

十八相送

穿竹林,过池塘

前面到了观音堂

观音大士媒来做

我与你梁兄来拜堂

义弟越说越荒唐

两个男儿怎拜堂

走吧

十八相送

梁兄,

多承梁兄情意深

登山涉水送我行

常言道,送君千里终须别

请梁兄就此留步转回程

与贤弟,草桥结拜情义深

让愚兄,让愚兄送你到长亭

十八相送

梁兄,

你我鸿雁两分开

问梁兄,你家中可有妻房配

你早知愚兄未婚配

今日相问,为何来

要是你梁兄亲未订

小弟替你来做大媒

贤弟替我来做媒

但未知千金是哪一呀位

十八相送

就——是——我

啊?

哎呀,就是我家小九妹

未知梁兄你可喜爱

九妹和你可想像

她品貌就像我英台

此事多谢贤弟来玉成

梁兄你花轿早来抬

十八相送

梁兄

就此一别

贤弟,珍重

梁兄,珍重

思祝下山

燕子归去书斋冷

黄昏斜阳照古槐

自从英台下山去

书房寂寞梁山伯

思祝下山

临别赠扇执手上

犹如贤弟在身旁

英台他别我归家已数月

数月里山伯读书心迷茫

为什么,英台的笑声犹在耳

为什么,思念常觉寒夜长

为什么,万千心绪理亦乱

兄弟别,哪堪料如此感伤

思祝下山

山伯,山伯

师母

山伯,

我看你心绪不宁,

所为何事啊

师母,

想必是,弟子思念家乡了吧

哦,我正有一事要问你

师母,请讲

思祝下山

山伯,

英台她与你同窗有三载

她的心事你可明白

她曾约你去探望

你为何,迟迟不去访英台

师母,

英台的嘱托我怎能忘

贤弟回家我常挂怀

但等学业完成后

祝家庄上会英台

你与她,兄弟情谊三长载

我问你,她是男儿还是女裙钗

师母你今天好奇怪

问男问女为何来

她临行有言曾相托

托我为她做大媒

聘物就是玉扇坠

但不知,贤弟他要娶谁

哎呀,山伯呀山伯

英台原是女子扮

思祝下山

什么,师母你说什么

你看

英台是个女的

是啊,这是真的

如此说来,英台就是九妹,九妹就是英台,英台就是九妹,九妹就是英台

怪不得你让我牵肠挂肚,茶饭无心,相思想念

却原来,她自己做媒自己配

思祝下山

四九,

诶,

拿笔砚来,

哦。

山伯,既有婚约理应前去求亲

明日一早禀明先生,快快下山吧

多谢师母,

四九,你知道吗,祝公子是个女的

什么,祝公子是个女的

师母,那银心呢

哎呀,木头,银心自然也是个女的

什么,银心也是个女的,

相公,相公——

思祝下山

急忙忙祝家庄上访英台

一边走呀,一边喜

同窗竟会成连理

一边走呀,一边呆

我为何不辨红妆三长载

一边走呀,一边惊

十八里相送她自许亲

一边走呀,一边想

想起了往昔情深意长

思祝下山

一月梅 二月俏

山伯敲冰茶水烧

英台背书记不牢

喝口热茶记性好

三月春 四月红

清风拂面杜鹃闹

英台懒睡不起早

山伯掀被高声叫

思祝下山

五月五 过端午

祭奠屈子粽子包

山伯裹粽手脚笨

全靠英台把手教

六月里来蚕豆小

英台顽皮偷豆角

农夫提锄追下山

山伯为她挨拳脚

思祝下山

七月七 八月八

明月千里照万家

嫦娥寂寞舒广袖

山伯英台看月老

过了九月是十月

艳阳天里兴致高

四书五经学得好

仕途功名淡忘了

思祝下山

十一十二天寒了

彩鹞仔细收藏起

来年春天再逍遥

三载同窗情深长

小别重逢在今朝

春风得意下山来

梁山伯要娶祝英台

楼台相会

楼台相会

山伯之死

相公(**)

月光凄清寒人心

阴风阵阵送悲音

**她,哀鸣阵阵声泣血

相公他,命悬一线病体沉

魂断了,梦碎了

山穷了 ,水尽了

为什么,前世姻缘的好兄妹

今生永别情难依

为什么,并蒂连理擦肩过

义结金兰成绝唱

相公(**)

今生无缘,祈求来生吧

山伯之死

执扇儿犹见你来到身旁

牵不住君之手我已魂丧

诗一句,泪千滴字字带血

天地间,怎容得如此恸伤

贤妹啊,我怨你,裙钗假扮读书郎

义结金兰草桥旁

我怨你,书院求学自逍遥

高山流水共酬唱

我怨你,偕老二字泣血题

魂系执扇赠兄长

我怨你哀你更思你痛你怜你更想你

此一刻,我悲愤交织我痛断肝肠

山伯之死

贤妹啊,

你乔装难改红颜命

自许姻缘成梦想

你身心放飞难舒展

无情的手啊,

将那收回的彩鹞折翅膀

执子之手难牵手

与子偕老成虚妄

贤妹啊,莫怨你我无姻缘

从此生死各一方

莫怨兄长抛你去

命断要是夭殇身先亡

此生有幸相识你

山伯之死

山伯——

死生契阔,与子成说

执子之手,与子偕老

啊——

噩耗惊闻魂魄消

泪飞倾盆空嚎啕

楼台一别成永诀

生死无缘难到老

山伯之死

梁兄为我,赴黄泉

生死情,

离别恨

撕心裂肺向谁告

向谁告

梁兄——

山伯之死

梁兄啊,

我以为,天从人愿成佳偶

谁知晓,姻缘簿上名不呀标

实指望,你挽月老媒来做

谁知晓,喜鹊未叫乌鸦叫

实指望,笙箫管笛来迎娶啊

谁知晓,未到银河就断鹊桥

实指望,大红花轿到你家

谁知晓,白衣素服来吊孝

山伯之死

梁兄啊,

为什么,以心相许成永诀

阴阳阻隔难到老

为什么,地老天荒牵手情

生离死别在今朝

为什么,你我难寻同船渡

茫茫红尘孤魂飘

山伯之死

老父逼嫁声声紧

大红花轿门前停

梁兄为我身先去

又怎能身穿嫁衣马家行

梁兄啊,

与子偕老生前订

执子之手不了情

我定要黑坟碑旁立红碑

海枯石烂,地老天荒

海枯石烂,地老天荒

生死永随梁山伯

梁兄,英台来也——

化蝶

天乃蝶之家

地乃蝶之灵

云乃蝶之裳

花乃蝶之魂

但为君之故

翩翩舞到今

据中国民俗协会有关人员介绍,全国大约有10多个地方自称“梁祝”故里,在联合申报“世遗”的几处,关于“梁祝”,也是各说各的故事。

1、鄞州版本:鄞州版本讲的是金朝县令与明朝侠女结“阴亲” 在浙江宁波,相传梁山伯是金代鄞州县令,是个清官,由于得罪权贵,被人残害致死,百姓为他修了一座大墓。而祝英台则是明代上虞的侠女,劫富济贫,后来被权贵杀害。

为了纪念他们,当地将两人合葬,算结了阴婚。鄞州现存梁祝合葬墓、梁祝故居。那里流传着一句老话,“若要夫妇同到老,梁山伯庙到一到”。

2、诸城版本

山东诸城的梁祝传说,被列入诸城市第一批非物质文化遗产,于2007年公布。

3、杭州版本:梁祝在万松书院同窗共读越剧《梁祝》中,有一段“草桥结拜”唱词,说的是梁山伯与女扮男装的祝英台在钱塘县读书途中相遇,互认知己,便在“草桥”结拜“兄弟”,指的便是杭州东城望江门旁的草桥亭。

而相传梁祝同窗共读之地,则是西湖上的万松书院,故而,百姓又将此地称为梁祝书院。它的前身为报恩寺,明弘治十一年改建为万松书院,崇祯年间书院被毁。清康熙后,改辟为敷文书院。

4、封丘版本:青陵台在封丘县东北25里之青堆。战国时期,宋康王驾车出游,见到一位采桑女天生丽质,欲纳为妾,使人探知该女为门下舍人韩凭之妻息氏。为见息氏,宋康王令筑青陵台以观之,息氏恐,乃作歌以拒之,投台身亡,韩凭也自尽。

宋康王把二人分葬,后两墓各长出一棵梓树(又名相思树),根结于下,枝交于上,有鸳鸯雌雄各一只恒栖树上悲鸣,后化为蝴蝶飞去,据考梁祝化蝶的情节源于此。

5、汝南版本:汝南流传的梁祝故事有头有尾,相当完整,情节和全国流传的普遍说法大致相仿,但是梁祝传说年代最早的版本,是西晋时期的。这里的传说不同于普遍说法的地方,即汝南版本中最为独特、最值得深究的部分。

2005年12月,河南省汝南县被中国民间文艺家协会命名为“中国梁祝之乡”。2006年6月,“梁祝传说”又被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

-梁山伯与祝英台

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