古代时期古人的跪拜礼仪是从何时开始兴起的？

中国文化源远流长，中国的历史有上下五千年，在这历史长河中演变出了各种各样的文化，而我国又是一个特别重视礼仪的国家。在古代大臣面见皇帝的时候，就需要行跪拜礼，而跪拜礼就表达着对受害者的尊敬。跪拜礼可以追溯到商周时代，在商周时代就已经记录了三叩九拜礼仪。

跪拜源于跪坐

实际上在一开始跪拜只是人们的一种坐姿，并不代表着尊卑。在最早的时候，人们并没有发明出椅子，所以说在吃饭时十分的不方便，所以人们就跪坐在地上。成语席地而坐的坐指的就是跪坐，不识庐山，在坐下之前会在地上铺上草席。而跪拜是古代音跪坐而产生的一种礼仪，在古代时，人们迎宾的时候都会恭送客人或者是感谢客人的时候，于是人们便发明了“拜”。带的姿势就是跪坐在地坐直身子，然后再弯下身子向客人进行致礼。

跪拜礼开始表示阶级高低

在商周时代时，社会经济逐渐分化得的十分明显，统治者为了强化人们的阶级意识，制定了一系列的礼乐制度。其中《周礼》就记载了三叩九拜的礼仪，在叩拜天、地、神明、君王、长辈的时候需要稽首，而平辈之间互拜应该顿首。这样非常严明的礼乐制度，使阶级的高低更加的分明，强化了封建统治。

跪拜礼强化了封建等级制度

在商周时期建立的礼乐制度，在汉朝时刘邦手下的功臣嫌弃这些礼仪复杂，建议刘邦废除这一制度。但是没有这一制度的约束，君臣关系非常模糊。叔孙变开始改革礼仪制度，虽然没有。商周时期的复杂，但也凸显出了皇帝的身份，强化了君臣之间的礼仪。此后多个朝廷随着皇权的集中各个朝代对其进行了加强，逐渐演变成了清朝不仅需要跪拜，还需要磕头的礼仪。

中国自古以来就有礼仪之邦的美誉，中国的礼仪要追溯的古时候，古人云：繁文缛节，可见古人对礼仪的重视，古代礼节是中国传统文化的一部分，是古人传统社会生活的一个缩影，代表礼敬、和睦，集知识、趣味于一体。人管是何时古代人们相互见面时，有许多不相同的的礼节。

打拱是最常见的见面礼节，边打拱边寒暄，很有人情味，今天还有很多人见面后行此礼。跪拜礼的废除，是对森严等级制度的挑战，辛亥革命后清风一缕，寻求人性自由的思想，使得这些习俗逐渐瓦解，移风易俗风潮此起彼伏。

一专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下，二专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前;三专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。

拱：古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。打拱是最常见的见面礼节，边打拱边寒暄，很有人情味，今天还有很多人见面后行此礼。

拜：古代表示恭敬的一种礼节。古之拜，只是拱手弯腰而已，两手在胸前合抱，头向前俯，额触双手，如同揖。后来亦指将屈膝顿首、两手着地或叩头及地称为“拜”。

顿首：跪而头叩地为顿首。“顿”是稍停的意思。行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信的开头或末尾。

稽首：古代的一种跪拜礼。跪而头触地作较长时间停留为稽首。“稽”是停留拖延的意思。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地，手在膝前，头在手后。头在地必须停留一段时间。稽首是最重的礼节，常为臣子拜见君王时所用。

这是封建礼仪的遗存，但是在我看来，存在即是合理，山东本来就是礼仪之邦，深受孔孟思想的影响，跪拜礼本来就是从古代遗传下来的一种礼仪，有可能在城市里很难看到这种情况，但是，每年过年在广大农村地区还是很普遍存在的，特别是鲁西南地区，一个大家族的年轻人集体上门给长辈行跪拜礼，那场面很是壮观，孝敬父母，尊敬长辈，本来就是中华民族的优良传统，每年过年的跪拜礼，这事上更是体现的淋漓尽致，所以我觉得存在即合理， 对于一些遗留下来的传统礼仪。我们更应该取其精华去其糟粕。就单单从跪拜礼这事上。我还是非常支持的。

传统文化礼节不能丢 跪礼从春秋时期甚至更早 延续到秦汉时期就是席地而坐坐在自己腿上躬身施礼 后来人们就把这礼节延续下来了

齐鲁之地，礼仪之邦，国民中别处己断代的传承，在我们山东仍然在延续。古代的叩拜大礼，是跪拜天地君亲师，现代早已没有了君王，但人生天地间，感恩天地祖先教化，感思父母养育亲情，为之叩拜似也无不妥。

众所周知，山东是孔孟之乡，礼仪之邦，对传统的礼仪非常重视。逢年过节，给长辈行礼，这是传统，是每个山东人从小被熏陶的，从会跑就跟着父亲过年去拜年磕头，女孩跟着母亲(有的地方女孩可能不去拜年)，这不是陋习，这更是一种传承，一种仪式，一种对祖先的敬仰和认可，对逝去先人的一种尊敬。

山东农村人挨家挨户磕头拜年除了给长辈行礼之外还有一个很重要的原因，因为过年的时候家家户户会把家谱轴子挂出来供奉，而上面有的是这一姓的祖先和所有逝去的先人，所以跪拜的更是自己的祖先，自己的先人。

除此之外，在山东很多地方，每当村里有人去世，基本上村里每户都会去给逝者去送点纸钱，磕个头(磕头也不是简单的跪下就拉到，分九拜礼、四拜礼，等等，甚至拱手放在哪边都有讲究)，以表惋惜之情，这是习俗，也是文化传承。

坚定文化自信，传承传统文化！

我们都知道，每个地方都有每个地方过年的习俗，像山东人过年的话磕头的习俗还是存在着，有一些人会问这到底是不是一个陋习呢，其实肯定不是的。因为这是一个非常优秀的传统的美德，只是在很多地方都被遗失了罢了，而山东人还能够延续这种美德，说明是非常值得骄傲的事情。

一、山东人过年的磕头习俗真的是非常的气派，让人觉得非常的有气势。

我们可以在一些视频里面看到，山东人过年真的是非常的气派，他们一个家族里面有非常多的男人，然后回到老家之后都会气派自己的祖先，这个场面真的让人感到非常的震撼。好像那种古代人跪拜的一种仪式一样，让人感到这种传统流传于世真的是非常的好的。

二、这种习俗是非常好的习俗，我们应该传承这个习俗，应该尊重这个习俗。

像这种过年磕头的习俗，竟然会有人把它当成一种陋习，这真的让人感到非常的可笑。这明明是非常优秀的传统，为什么就会被当成陋习呢？我们都知道，我们对于所有文化的传承都是取其精华，取其糟粕。对于别的人有你没有的这种差异性，就会觉得他是一个陋习的话，那说明是思想有问题。这种磕头跪拜的习俗恰恰是对先祖的尊重，对长辈的尊重，对自己的寄予，怎么会被人当作陋习来看待呢？

三、现在人们过年都过于形式感了，一点年味都没有了，应该多点这种习俗和仪式感。

现在有很多地方的过年都过于形式了，因为既不能放炮，也没有这种仪式感的话，而且如果亲情之间的感情非常淡薄的话，那就会让人觉得这个过年非常的没有意思。况且现在九零后几乎都是独生子女，再往后面过年，你就会发现家里的孩子越来越少了，好像一点意思都没有的感觉，所以像这种传统文化的流传是值得我们去敬仰和尊敬的，而不应该把它当作一种陋习。每个地方都有每个地方的过年的习俗，每个地方都有每个地方过年的仪式感的，都是值得我们去尊重的。

综上，我们可以发现，山东人过年的这种磕头跪拜的习俗是一种非常好的传统文化的流传。对此，你有什么其他的看法？可以在评论区里说一下，大家一起来讨论一下。

1、拱手礼

拱手礼，又称作揖，是古代汉民族的相见礼。行礼时，双手互握合于胸前。当代一般右手握拳在内，左手在外；若为丧事行拱手礼，则正好相反。一说古人以左为敬，又有人在攻击别人时，通常用右手，所以拱手时，左手在外，以左示人，表示真诚与尊敬。

2、揖礼

古代汉民族的相见礼，起源于周代以前，约有3000年以上历史。武王伐纣灭商而建立周朝，武王死后，其子周成王年幼即位，由叔叔周公旦摄政。摄政王周公采取许多措施来巩固政权，建立周朝各项典章制度和礼乐制度，确立以宗法制度为中心的政治体制。此后，揖礼行于天下。

3、鞠躬礼

“鞠躬”起源于中国，商代有一种祭天仪式“鞠祭”：祭品牛、羊等不切成块，而将整体弯卷成圆的鞠形，再摆到祭处奉祭，以此来表达祭祀者的恭敬与虔诚。这种习俗在一些地方一直传承下来，人们在现实生活中，逐步沿用这种形式来表达自己对地位崇高者或长辈的崇敬。

4、执手礼

执手礼，是古代汉族相见时的一种礼节。从文献上看，“执手”一词出现甚早，只是其含意与后世有别。

5、拜礼

拜礼是词语，为行拜谢或致敬之礼或受人礼拜而给的礼物。拜礼是中国最传统的礼仪，古人在重要场合都会行拜礼，传统汉族拜礼与清代跪拜有所不同，传统拜礼也不等同于清代跪拜礼。

-拜礼

-执手礼

-鞠躬礼

-拱手礼

-揖礼

拜年磕头，不是优秀传统文化而是典型的封建糟粕。这是拿传统来压人，不是礼仪，而是丑陋屈辱。就跟近代史发展一样，留辫子、刀枪不入，愚昧的传统文化就是糟粕。

人格信仰缺失严重，拜年磕头作为礼节礼仪完全没有意义。作为拜年磕头也是从腐败的清廷开始从宫中传出，流落到民间，被作为时尚崇拜模仿。

到了现代文明社会，应该去掉那些凡夫俗节。不再把那些封建的糟粕当做传统文化来传承。尊敬长辈没有必要磕头，酒肉穿肠过，佛祖心中留。不一定非得跪拜这一奇耻大辱动作。

敬畏跪拜礼是用于确立等级的一种礼仪，统治阶级和封建家长制下确立尊卑顺序，保护等级森严有序，对人有侮辱性的一种礼仪制度。

回顾历史，无论跪拜官员，跪拜宗族长辈，本质上都是对自我尊严的舍弃和对当前的人格地位等级差距表示屈服。

拜年磕头是对人有着最大侮辱性的一种行为，打着优秀传统文化旗号，是对腐朽文化的复辟。应该去除去米糟粕，吸取的精华，抛弃“拜年磕头”的礼仪行为。

据史料记载，下跪礼仪是从汉朝刘邦时期兴起的，并且制定这下跪礼仪是有一段历史渊源的，下面我们就说一说它的由来吧。

刘邦统一天下建立了汉朝，为了巩固皇权的统治，在他上位后尊自己为皇帝并规范制度礼仪来加强自身的权威。

因此他下令废除秦朝的所有礼法，然而，追随刘邦打天下的一帮功臣大多都是军事将领。对于这写些军事将领来说，让他们制定礼法甚至比战场立功还难。所以，他们缺少制定礼法制度的能力，刘邦便四处寻人建立汉朝的新礼法。

不久之后，刘邦的一些臣子便找到了孙书通。另一边，孙书通也非常自相地自荐为汉朝制定新的礼仪。这个人原先是秦朝的是一名官员，学问非常高，很会说话，曾经在秦二世中当官时，主要是主管礼仪方面，极富盛名。

刘邦命他做主管礼仪方面的官员，并强调秦朝的礼仪非常的简易不规范，而且君臣礼节不言，不便于维护自身的统治权威。听了刘邦命令的他采用了一些古礼，并参照一些秦朝的礼服规范。制作礼仪的具体过程非常的繁杂与严谨，需要他每天天不亮就开始到工作场所制定，工作场地的两边还有手拿武器的侍卫戒备。

历经数月，他制定了各种礼法，来规范一些朝中的大臣和后宫嫔妃们的言行举止。对于皇帝来说，给他特别制定了宗庙礼节。其中，最让汉朝开国皇帝刘邦喜欢的礼法就是跪拜礼仪。因为跪拜礼仪让皇帝处于万人之上的位置，极大的加强了皇帝的威严。