我要许多民间故事，越多越好！！

　　过 年 的 传 说

　　相传：中国古时侯有一种叫”年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，”年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避”年”的伤害．

　　今年的除夕，象亲们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将”年”兽驱走．众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了．

　　当”年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来白发老人然响的爆竹声，”年”兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来”年”兽最怕红色，火光和炸响．这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，”年”兽大惊失色，仓惶而逃．

　　第二天，当人们从深山会到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐”年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐”年”兽的三件法宝．从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁．这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日”过年”．

　　元霄节的传说

　　汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝．惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中．汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言．

　　吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤．于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山．

　　此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，”诸吕之乱”终于被彻底平定．

　　平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息”诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝．从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日－－”闹元宵”

　　鲁班造石桥

　　相传元朝时，赵州(今河北赵县)城南有一座石桥，是鲁班建造，甚为坚固。鲁班建成此桥后，夸口说：「古今再也没有第二座桥可以相比了。」他的话被本地姓张的神仙听到了。于是，张神仙骑驴来到桥下，笑着对鲁班说：「这座桥石坚柱壮，但如果我过桥，你能保证桥不晃动吗？」说着就骑驴上了石桥，只见石桥摇动，好像要倒塌了。鲁班见状，忙跑到桥下用两手托定石桥，使其坚固如初。至今桥上留有张神仙所骑的驴头尾和四足痕迹。此故事最早见于元人撰《湖海新闻夷坚续志》，元以后广为流传，张神仙也变成了张果老。当今流传歌舞剧《小放牛》中赵州桥的故事，即由此而来。其实，赵州桥原名安济桥，为隋朝工匠李春建造。此桥至今仍横跨河之上。

　　天津的由来

　　明朝开国皇帝朱元璋登基后，将他的儿子们分封为王，驻守在全国各地。其四子朱棣被封为燕王，驻守于北平，就是现在的北京。朱元璋去世后，传位给他的长孙朱允。朱棣为与朱允争夺皇位，发动了中国历史上的"靖难之役"。一三九九年，燕王朱棣率军南下，从天津三岔口渡河袭取沧州，于一四○二年攻入当时明朝首都南京，登上了天子宝座。朱棣登基后，对他争夺天下时经过的三岔河口十分赞赏，认为是块风水宝地，叫群臣献名。最后，朱棣选中"天津"二字，意为"天子渡津之地"，天津由此得名。不久，朱棣迁都北京，天津便成了京城的门户，军事地位日益重要。明朝永乐二年（公元一四○四年），在天津设卫，"卫"是明朝的一种军事建制，天津共设三卫，驻军一点六万多人。于是，人们又把天津叫做天津卫。设卫就要筑城，天津作为一个完整意义的城市历史由此而开始。

　　李白求师

　　李白晚年，政治上很不得志，他怀着愁闷的心情往返于宣城、南陵、歙县（在安徽省）、采石等地，写诗饮酒、漫游名山大川。

　　一天清晨，李白象往日一样，在歙县城街头的一家酒店买酒，忽听隔壁的柴草行里有人在问话："老人家，你这么一大把年纪，怎么能挑这么多柴草，你家住哪？"

　　回答的是一阵爽朗的大笑声。接着，便听见有人在高声吟诗：

　　"负薪朝出卖，沽酒日西归。

　　借问家何处？穿云入翠微！"

　　李白听了，不觉一惊。这是谁？竟随口吟出这样动人的诗句！他问酒保，酒保告诉他：这是一位叫许宣平的老翁，他恨透了官府，看穿了世俗，隐居深山，但谁也不知道他住在哪座山里。最近，他常到这一带来游历，每天天一亮，就见他挑柴进镇，柴担上挂着花瓢和曲竹杖。卖掉柴就打酒喝，喝醉了就吟诗，一路走一路吟，过路的人还以为他是疯子哩。

　　李白暗想：这不是和自己一样的"诗狂"吗？他马上转身出门，只见那老翁上了街头的小桥，虽然步履艰难，但李白无论怎么赶也赶不上。

　　追上小桥，穿过竹林，绕过江汊（河流的分岔），李白累得气喘吁吁，腰酸腿痛，定神一看，老翁早已无影无踪了。李白顿足长叹，"莫不是我真的遇上了仙人！"

　　他撩起袍子又赶了一程，还是不见老翁，只好失望地回来。

　　那天夜里，李白怎么也睡不着，回想起自己大半辈子除了杜甫之外，还没结识到几个真正的诗友。没想到今天竟遇上这样一个诗仙，可不能错过机会，一定要找到他！

　　第二天，李白在柴草行门口一直等到日落西山，也不见老翁踪迹。

　　第三天，第四天，天天落空。

　　第五天一早，李白背起酒壶，带着干粮上路了。他下了最大的决心，找不到老翁，就是死也要死在这儿的山林里。

　　翻过座座开满野花的山冈，趟过道道湍急的溪流，拨开丛丛荆棘，整整一个多月，还是没见老翁的影子。李白有点泄气了。正在这时候，他回想起少年时碰到的那位用铁杵磨针的婆婆，婆婆说得好："只要有决心，铁杵磨成针。"要想找到老翁，就看自己有没有毅力啦。想到这里，李白紧紧腰带，咬咬牙，又往前走。累了，趴在岩石上睡一会；饿了，摘一把野果充饥；酒瘾上来，就捧着酒壶美美地喝上一口。

　　这天黄昏，晚霞把天空染得通红通红，清泉与翠竹互为衬托，显得分外秀丽。李白一心惦念着老翁，哪顾得欣赏景色。他拖着疲惫的身子，一瘸一拐地来到黄山附近的紫阳山下。转过山口，只见前面立着一块巨石，上面似乎还刻着字。李白忘记了疲劳，一头扑上去，仔细辨认起来，哦，原来是一首诗：

　　"隐居三十载，筑室南山巅。

　　静夜玩明月，闲朝饮碧泉。

　　樵夫歌垄上，谷鸟戏岩前。

　　乐矣不知老，都忘甲子年。"

　　连读三遍，李白失声叫道："妙哉！妙哉！真是仙人之声哪！"心想：见到老翁，一定得拜他三拜，好好请教请教。虽说自己也跟诗打了几十年交道，但这散发着野花香味的诗还真是头回领略哩。

　　他回转身，看见崖石边的平地上摊着一堆稻谷，看来，准是许宣平老翁晒的。李白索性往边上一蹲，一边欣赏山中的景致，一边等老翁来收谷。

　　天黑了，李白忽听到山下传来阵阵击水声，循声望去，只见山下的小河对岸划来一只小船，一位须发飘飘的老人立在船头弄桨。李白上前询问道："老人家，请问，许宣平老翁家在何处？"

　　原来这老人正是李白要找的许宣平老翁，上次他见李白身穿御赐锦袍，以为又是官家派来找他去做官的，所以再也不愿去歙县城了。没料到，此人竟跟踪而来。这时，老人瞟了李白一眼，随手指指船篱，漫不经心地答道："门口一杆竹，便是许翁家！"

　　李白抬眼望了望郁郁葱葱的山峦，又问："处处皆青竹，何处去找寻？"

　　老人重新打量着这位风尘仆仆、满脸汗水的客人，反问道："你是"

　　"我是李白。"说着，深深地一揖。

　　老人愣住了："你是李白？李白就是你？"

　　李白连忙说明了自己的来意。

　　老人一听，双手一拱："哎呀，你是当今的诗仙！我算什么，不过是诗海里的一滴水罢了。你这大海怎么来向一滴水求教，实在不敢当，不敢当！"说完，撑起船就要往回走。

　　李白一把拉住老翁的衣袖，苦苦哀求道："老人家，三个月了，我风风雨雨到处找你，好不容易见到了老师，难道就这样打发我回去不成！"

　　李白真挚的话语打动了老人的心。两人对视了好久，老人猛地拉住李白，跳上了小船。

　　从此，无论在漫天的朝霞里，还是在落日的余辉中，人们经常看到李白和这位老人，坐在溪水边的大青石上饮酒吟诗。那朗朗的笑声，和飞瀑的喧哗声汇成一片，随溪水一起送到百里千里之外

　　至今，许多游人一到黄山，总爱顺着淙淙的溪水，去追寻李白的游踪。

　　看见了吗？过虎头岩，在鸣弦泉下，有一块刻着"醉石"二字的巨石，传说，当年李白和老人就在这里欣赏山景，饮酒吟诗。他们经常用旁边的泉水来洗酒杯，所以这泉就叫"洗杯泉"。

　　江郎才尽

　　南朝梁有个著名的才子叫江淹，他一生写了不少精彩的散文、诗歌，被人们称为「才子江郎」。

　　江淹是济阳考城(今河南省兰考县)人，从小与母相依为命。虽然家境贫困，但凭着自身的努力，青年时代的江淹就已写得一手好文章。后来，江淹的才名传到了南朝宋建平王刘景素那里。刘景素很欣赏江淹的才华，于是便给江淹写信，希望江淹能够做他的属僚。及后江淹去拜访刘景素，二人谈得十分投机。不久，刘景素就提拔江淹做了南兖州的官。没想到此时有个叫郭彦文的县令犯了罪，为了开脱罪责，竟诬告江淹接受过他的贿赂，江郭二人一起被抓到州府的监狱中。

　　江淹自问心中无愧，于是便在狱中给刘景素写了一封辞情恳切的长信，信中慷慨陈词，抒发内心委屈之情，实在是一篇精美绝伦的好文章。刘景素看了这封信后，十分感动，便立刻派人把江淹从狱中放了出来。出狱后，江淹又考中了南徐州的第一名秀才，从此才子江淹的名气就更大了。

　　后萧道成灭宋立齐，请江淹做史官，专责编写历史。有一次，襄阳发掘出一座古墓，并出土了一面玉镜和一些竹简。竹简上刻着的古体字谁也看不懂，人们于是便把竹简拿给江淹看，江淹一看就认出竹简上写的是周宣王时候的事情。从此，江淹的名气广传。到萧衍建立梁朝以后，拜江淹为光禄大夫，即皇帝的高级顾问，后又被封为醴陵侯，并赐封地。

　　江淹当了大官以后，过着养尊处优的生活，再也不愿意动笔写文章了。时间一长，才思减退，有时勉强写出一点东西，但人们读了以后感到十分乏味。因此，人们都很惋惜地说：「江郎才尽了。」

　　梅妻鹤子

　　林逋晚年隐居在杭州西湖小孤山。在山上种了三百六十五棵梅树。平日除草，施肥，辛勤劳作。待到梅子熟时，就有成群小贩前来买他的梅子。他卖梅子不是按斤论两而是根据每树梅子多少毛判判，估价公道。所以商贩们都喜欢买他的梅子，他还准备三百六十五个竹筒，把每棵树卖下的钱分另装入竹筒里编上号。不管有客人、无客人或是客人多、客人少。一天用一竹筒梅子的钱过生活，绝不多用一文。

　　他还养了两只白鹤。客人来了，先生就打个忽哨，白鹤立刻飞来，立在先生跟前。他把钱和纸条装在一只袋里，挂到白鹤颈上，让白鹤飞往市里买鱼肉酒菜。那些商贩见白鹤飞来，知道先生来了客人，就按纸条所开货物收钱付货，交白鹤带回。

　　铁观音的传说

　　在安溪西坪瓯村，有一个美丽的仙湖，湖畔山崖上生长着一种奇异的兰花，有一位摘茶采花的小女孩为了采到一枝奇异的兰花，她掉下了百丈险崖，从此，这里长出的茶叶都带有兰花香韵，当地百姓为了感念这位美丽善良的姑娘，就把这种茶命名为"铁观音"，"铁"谐音于"茶"，"观音"象征美丽。这个传说也便成了茶乡人永远唱不完的一首赞歌！

　　赵州桥的传说

　　古时候的赵州，就是现在河北的赵县。赵州有两座石桥，一座在城南，一座在城西。城南的大石桥，看去象长虹架在河上，壮丽雄伟。民间传说，这座大石桥是鲁班修的；城西的小石桥，看去象浮游在水面上的一条小白龙，活灵活现，传说这座小石桥是鲁班的妹妹鲁姜修的。这两座桥修得可好啦！舞台上演《小放牛》，还有这样的唱词："赵州石桥鲁班爷爷修，玉石的栏杆圣人留，张果老骑驴桥上走，柴王爷推车轧了一道沟。"这里就唱到了鲁班修赵州桥的传说。

　　相传，鲁班和他的妹妹周游天下，走到赵州，一条白茫茫的洨河拦住了去路。河边上推车的，担担的，卖葱的，卖蒜的，骑马赶考的，拉驴赶会的，闹闹攘攘，争着过河进城。河里只有两只小船摆来摆去，半天也过不了几个人。鲁班看了，就问："你们怎么不在河上修座桥呢？"人们都说："这河又宽、水又深、浪又急，谁敢修呀，打着灯笼，也找不着这样的能工巧匠！"鲁班听了心里一动，和妹妹鲁姜商量好，要为来往的行人修两座桥。

　　鲁班对妹妹说："咱先修大石桥后修小石桥吧！"

　　鲁姜说："行！"

　　鲁班说；"修桥是苦差事，你可别怕吃苦啊！"

　　鲁姜说："不怕！"

　　鲁班说："不怕就好。你心又笨，手又拙，再怕吃苦就麻烦了。" 这一句话把鲁姜惹得不高兴了。她不服气地说："你甭直嫌我心笨手拙，今个儿，咱俩分开修，你修大的，我修小的，和你赛

　　一赛，看谁修得快，修得好。"

　　鲁班说："好，赛吧！啥时动工，啥时修完？"

　　鲁姜说："天黑出星星动工，鸡叫天明收工。"一言为定，兄妹分头准备。

　　鲁班不慌不忙溜溜达达往西向山里走去了。鲁姜到了城西，急急忙忙就动手。她一边修一边想：甭忙，非把你拉下不可。果然，三更没过，就把小石桥修好了。随后她悄悄地跑到城南，看看她哥哥修到什么样子了。来到城南一看，河上连个桥影儿也没有。鲁班也不在河边。她心想哥哥这回输定了。可扭头一看，西边太行山上，一个人赶着一群绵羊，蹦蹦窜窜地往山下来了。等走近了一看，原来赶羊的是她哥。 哪是赶的羊群呀，分明赶来的是一块块象雪花一样白、象玉石一样光润的石头，这些石头来到河边，一眨眼的功夫就变成了加工好的各种石料。有正方形的桥基石，长方形的桥面石，月牙形的拱圈石，还有漂亮的栏板。美丽的望柱，凡桥上用的，应有尽有。鲁姜一看心里一惊，这么好的石头造起桥来该有多结实呀！相比之下，自己造的那个不行，需要赶紧想法补救。重修来不及了，就在雕刻上下功夫盖过他吧！她悄悄地回到城西动起手来，在栏杆上刻了盘古开天、大禹治水，又刻了牛郎织女、丹凤朝阳。什么珍禽异兽、奇花异草，都刻得象真的一样。刻得鸟儿展翅能飞，刻得花儿香味扑鼻。她自己瞅着这精美的雕刻满意了，就又跑到城南去偷看鲁班。乍一看呀，不惊叫了一声。天上的长虹，怎么落到了河上？定神再仔细一瞅，原来哥哥把桥造好了，只差安好桥头上最后的一根望柱。她伯哥哥打赌赢了，就跟哥哥开了个玩笑。她闪身蹲在柳棵子后面，捏住嗓子伸着脖，"咕咕哏--"学了一声鸡叫。她这一叫，引得附近老百姓家里的鸡也都叫了起来。鲁班听见鸡叫，赶忙把最后一根望柱往桥上一安，桥也算修成了。

　　这两座桥，一大一小，都很精美。鲁班的大石桥，气势雄伟，坚固耐用；鲁姜修的小石桥，精巧玲瑰，秀丽喜人。 赵州一夜修起了两座桥，第二天就轰动了附近的州衙府县。人人看了，人人赞美。能工巧匠来这里学手艺，巧手姑娘来这里描花样。每天来参观的人，象流水一样。这件奇事很快就传到了蓬菜仙岛仙人张果老的耳朵里。张果老不信，他想鲁班哪有这么大的本领！使邀了柴王爷一块要去看个究竟。张果老骑着一头小黑毛驴，柴王爷推着一个独轮小推车，两人来到赵州大石桥，恰巧遇见鲁班正在桥头上站着，望着过往的行人笑哩！张果老问鲁班："这桥是你修的吗？"鲁班说："是呀，有什么不好吗？"张果老指了指小黑驴和柴王爷的独轮小推车说："我们过桥，它经得住吗？"鲁班膘了他俩一眼，说："大骡于大马，金车银辇都过得去，你们这小驴破车还过不去吗？"张果老一听，觉得他口气太大了，便施用法术聚来了太阳和月亮，放在驴背上的褡裢里，左边装上太阳，右边装上月亮。柴王爷也施用法术，聚来五岳名山，装在了车上。两人微微一笑，推车赶驴上桥。刚一上桥，眼瞅着大桥一忽悠。鲁班急忙跳到桥下，举起右手托住了桥身，保住了大桥。

　　两人过去了，张果老回头瞅了瞅大桥对柴王爷说："不怪人称赞，鲁班修的这桥真是天下无双。"柴王爷连连点头称是，并对着才回到桥头上来的鲁班，伸出了大拇指，鲁班瞅着他俩的背影，心里说："这俩人不简单啦！"

　　现在，赵州石桥桥面上，还留着张果老骑驴踩的蹄印和柴王推车轧的一道沟。到赵州石桥去的人，都可以看到，桥下面原来还留有鲁班爷托桥的一只大手印，现在看不清了。

　　（附记：据史料载，赵州桥是隋朝工匠李春设计并建造的。）

　　很有教育意义的故事教育故事之一

　　有一道测试题，从下面3个候选人中选出一位能造福人类的，你会选谁第一个，他信巫医和占，有两个情妇，有多年的吸烟史，而且嗜酒如命；第二个，曾经两次被赶出办公室，每天要到中午才肯起来，读大学时曾经吸过毒，每晚都要喝许多白兰地；第三个，曾是国家的战斗英雄，保持着素食习惯，从不吸烟，也不喝酒，年轻时没做过什么违法的事情。大多数人会毫不犹豫地选择第三个，但没想到却是错的。有史料记载:第一个是富兰克林罗斯福，第二个是丘吉尔，第三个是希特勒。这不禁引起了人们的思索，没有想到，罗斯福和丘吉尔这样的大好人，身上还有这样的缺点；而希特勒，这个杀人的魔鬼，他的身竟还有如此多的闪光点。由此我们想到了孩子，如果我们相信每一个孩子都是未来的成功者，如后来的罗斯福和丘吉尔，他们所谓的一些缺点怎么也比不过早先的罗丘两人吧。所以孩子一时错误，不代表会什么，我们对孩子要增加信任和期待，教育孩子的全部秘密就在于相信孩子。

　　教育故事之二 教育从尊重开始

　　一位从德国回来的女士谈及亲身经历的一件事，对于我们教育孩子颇有启示。一个星期天，她领5岁的儿子到公园玩。儿子用一只"纸飞机"换回了德国小朋友的一辆电动"小汽车"，这件事使母亲大吃一惊。因为那只纸飞机充其量只值5 美分，而这辆小汽车至少也要值20多美元。开始她以为儿子说谎，当找到小汽车的主人和德国小孩的妈妈时，这位德国母说:"小汽车是属于孩子的，该由孩子做主。"她还说:"你儿子喜欢，小汽车就归他了。过会儿，我会领着孩子上玩具商店，让他知道这辆汽车值多少钱，能买多少个纸飞机，这样他就不会第二次做这样的蠢事了。"

　　尊重孩子的选择，不干预、不阻止，也不单纯批评孩子的做法，而是采取有效措施，及时对孩子进行循循善诱的教育。我们的教育中正是缺少了对孩子的这种尊重。尊重孩子的选权，并不能保证孩子的每一次选择都是正确的，但他们毕竟还小呀!在这个过程中孩子肯定会摔几个跟头，走一段弯路，但孩子的选择能力却在一次次尝试中得以提高。让我们在教育中少一分盲目和粗野，多一份理智和科学，把爱变得更深沉一些、艺术一些。

　　教育故事之三 让教育多份选择和智慧

　　著名特级教师袁浩在处理4个放学后贪玩抓虾的"小调皮"时，用了如下方法:袁老师事先对他们捉虾的地点做了了解，发现了那个"清浅的小溪"是没有危险的。于是当4个"小调皮"耷拉着脑袋，站在办公室里等着挨批时，袁老师只是笑着对他们说:"你们喜欢虾子，这好啊!大科学家达尔文、法布尔从小不都是昆虫迷吗你们谁能告诉我，虾子喜欢歇在什么地方你是怎么抓着的抓虾用什么办法最好虾子到底是什么模样、什么颜色的，头上有什么脚有多少只尾巴呢……"小调皮们傻了眼，只顾着抓，谁会注意到底是什么模样看到孩子们傻了眼，袁老师又拍拍他们的肩膀说:"我本想让你们明天向全班同学介绍介绍的，可是你们……这样吧，你们再去抓一次，抓的时候，认真看看，好好想想，回来再讲给我听听，好不好"孩子们相互望望便撒腿去了。

　　孩子放学回家忙着捉虾，这事若落在我们手里可能会把他们的家长传来!左一个"不遵守纪律"，右一个"不注意安全"，通常会把孩子说得眼泪汪汪!因为我们所关注、所思考的只是"放学不回家捉虾"这个事情的性质，至于孩子们捉虾的危险大不大，坏事能不能变成好事，我们很少会去关心和注意的。在这一点上，袁老师做了有心人。他通过孩子们对虾的特殊"情结"，引导他们进行观察、思考、探索、教孩子们如何玩得更有意义。教育就是这样，有时只要我们的多些了解和思考，就可能多份选择和智慧。

　　教育故事之四 两种思维的碰撞

　　一天，富有的父亲带着儿子从城里去乡下旅行，想让他见识一下穷人是怎样生活的。在农场一户最穷的人家里，他们度过了一天一夜。旅行结束后，父亲问儿子:"旅行怎样""好极了!""这回你应该知道穷人是什么样了吧"儿子回答:"是的，我知道了"。"你能描述一下富人和穷人的区别吗"儿子想了想说:"我们家里只有一条狗，可是他们家里却有4条狗；咱家仅有一个水池通向花坛中央，可他们竟有一条望不到边的小河；夜里我们的花园里只能看见几盏灯，可他们的花园上面却有千万颗星星；还有，我们院子里只能停几辆小汽车，可他们院子里却能容得下几百头奶牛。"儿子说完，父亲哑口无言。接着儿子又说:"等我长大了，一定过上和他们一样富裕的生活。"孩子心中富有和成人心中的富有是不同的，正像孩子心中的快乐和成人心中的快乐不同一样。

　　今天要想真正走进新课程，教师一定要走进学生的心灵，把握学生思维方式。知道学生的理解与想象和教师是不同的，了解学生的内心世界。研究学生已有经验、认知能力、心理特征，认识学生思维，学生才能带着教科书走进教师，这样课堂教学中两种思维的碰撞才能会如"水"如"潮"，心灵对话才会撞击出生命的浪花。在那流淌轻松活力、润泽生命的课堂里快乐、健康、和谐地成长。

　　教育故事之五 潜能

　　传说苏格兰北部的古城堡和蓦地经常闹鬼。有一个人因为公务繁忙半夜时分才回家，而他又必须经过蓦地。蓦地里有偶尔传来令人毛骨悚然的号叫，蝙蝠幽灵一样无声地飞来飞去，枯枝像鬼怪的手爪伸向暗黑的天空。走着走着，他一不小心掉进一个新挖的墓坑里。这个坑太深太大了，人高马大的他几经努力还是爬不出去。他索性坐在那里，等天亮再说吧。这时，又有一个人经过这里，也不小心掉了下去，这个人使出吃奶的力气也爬不出去。先掉下来的人实在看不过去，开口说:"别费力气了，你是爬不出去的。"那人忽然听到说话声以为是遇到了鬼，吓得魂不附体，手脚并用，没想到三两下竟然爬了上去，然后惨叫着逃得无影无踪。

　　每个人的潜能都是深不可测的，我们没有理由给任何人妄下断语-------"你是庸者，你是天才"。谁知道一个人的潜能在什么时候爆发出来值得思考的是，平常的生活里，"平庸"的人很少爆发自己潜能因而显得平庸，"聪明"的人则会让自己的潜能像山泉一样长流常新地表现出来，因而不同凡响。其实，我们全部可以做出不同凡响的事，因为我们的潜能就像埋藏起来的石油，一直没有得到开发。作为一名教师就是要作这种"潜能"的挖掘者、激发者，使每一名学生身体里的潜能都得到充分的发挥，每一个教师都能做到这一点，那就是整个教育的成功。

　　教育故事之六 你不能施舍给我翅膀

　　在蛾子的世界里，有一种蛾子名叫"帝王蛾。"帝王蛾的幼虫时期是在一个洞口极其狭小的茧中度过的。当他的生命要发生质的飞跃时，这天定的狭小通道对它来讲无疑成了鬼门关。它娇嫩的身躯必须拼尽全力才可以破茧而出。太多太多的幼虫在往外冲杀的时候力竭身亡，不幸成了"飞翔"这个词的悲壮祭品。有人怀了悲悯恻隐之心，企图将那幼虫的生命通道修得宽阔一些。他们拿来剪刀，把茧子的洞口剪大。这样一来，茧中的幼虫不必费多大的力气，轻易就从那个牢笼里钻了出来。但是，所有因得到了救助而见到天日的饿子都不是真正的"帝王蛾"-------它们无论如何也飞不起来，只能拖着丧失了飞翔功能的累赘的双翅在地上笨拙地前行!原来，那"鬼门关"般的狭小茧洞恰是帮助帝王蛾幼虫两翼成长的关键所在，穿越的时刻，通过用力挤压，血液才能顺利送到蛾翼的组织中去；惟有两翼充血，帝王蛾才能振翅飞翔。人为地将茧洞剪大，蛾子的翼翅就失去充血的机会，生出来的帝王蛾便永远与飞翔无缘。

　　现在的青少年就需要这种磨练，他们惧怕那黑黑的隧道，总是渴望有一双援助的手将他们一路护送；现在的家长也多是"怀了爱怜之心"的父母，总是怕孩子吃苦受累，于是把孩子的"生命通道"修得特别宽畅，让孩子"自由快乐"地成长；现在的老师也大有"怀了恻隐之心"的，他们怕学生做不出"标准答案"，怕学生的答案与自己的要求相差太远，居然把答案一字不差地读给学生!这样下去，将来的社会上，会有多少能够展翅飞翔的"帝王蛾"呢孟子曰:"天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……"今天的青少年吃点苦不算什么，"不经历风雨怎能见彩虹"父母和老师一定要为孩子的未来着想，给他们锻炼的机会，给他们锻炼的空间，这样他们才会在未来的社会上凭借自己的能力占据一席之地，这样他们才能用坚强的臂膀托起未来中国绚丽的朝阳。

　　教育故事之七 头鱼

　　这是一条很不起眼的小鱼儿，很瘦小孤单。

　　主人喂食时它总也抢不到，最多只能吃些别的鱼剩下的残渣碎末。平时它常孤零零地在鱼外游荡，似乎谁都可以欺负它。万幸的是，终于有一天主人发现它是如此可怜，打那以后喂食时都先在它身边撒些饵料。不想这一些微不足道的举动，竟改变了小鱼的命运，还创造了一个奇迹。因为聪明的鱼儿们渐渐地发现:只要在小鱼的周边就一定能得到食物。于是一星期以后一个颇为壮观的场面出现了:一条不起眼的小鱼，领着一个偌大的鱼群在水中游来游去。这条小鱼儿竟然成了"头鱼"。从此它再也不会以自卑的神色黯然地徘徊在池边、角落，而是摇头摆尾、神气活现地做着"领头鱼"，俨然开始统帅起整个鱼群。

　　主人不是教育学家，他完全可以用这样的方法，把任何一条鱼都培养成"头鱼""统帅"。同样道理，如果我们对学生多一些关注，哪怕他是一个"差生"，也很有可能让他走出困境、窘界。能否创造出更大奇迹，在孩子本身，更在于你我的关注。

　　教育故事之八 习惯的力量

　　有兄弟俩，一个出奇的乐观，另一个则非常的悲观。他们的父母想让他们的性格都改变一些，于是就把那个乐观的孩子锁进了一间堆满马粪的屋子里，把悲观的孩子锁进放满漂亮玩具的屋子里。过了一个小时，当他们打开悲观孩子的屋门时，发现他坐在一个角落里，正在伤心地哭泣，原来他怕不小心弄坏了玩具，受父母责骂。

　　当他们打开满是马粪的房间时，发现那乐观的孩子正在兴奋地用一把小铲子挖着马粪，并不断地把散乱到门口的马粪铲干净。看到进来的父母，那乐观的孩子像发现奇迹似的嚷到:"爸爸，看!这儿有这么多马粪，附近肯定会有一匹漂亮的小马，我要给它清理出一块干净的地方来!"这个乐观的孩子就是后来的美国总统里根，他从报童到好莱坞明星，再到州长直至走上总统的宝座，乐观一直伴随着他。

　　著名心理学家维纳第的研究表明，人们对外界事物所抱有的稳定的情感和态度，大多由他们从小习惯化的情感归因模式所决定。习惯是人们心理内部的一种顽强而巨大的力量。培根认为"一切天性与诺言都不如习惯更有力量"。学生的各种习惯是在有意或无意之中多次重复而产生的，许多有益的好习惯，往往比坏习惯更难形成。我们的教师，要注意培养学生的各种良好习惯，因为形成良好习惯，将使人受益终生。

　　教育故事之九 造句与"造人"

　　这是小学一年级的一堂说话练习课，练习用"是"字说话造句。"动物是人类的朋友。""爸爸是老师"。"大象是陆地上最大的动物。"……孩子们纷纷发表"见解"。就在这时，有个叫刘涛的孩子站了起来，他是个有名的捣蛋鬼，班上的女孩子见了他就赶紧躲开。"我是好……"听得出，他想说"我是好孩子"，可是没等他说完，同学们已哄堂大笑。不少学生在窃窃私语:"哼，他也能是好孩子""他还有脸说!"……看着刘涛同学尴尬的样子，张老师示意他坐下。谁知刘涛却站在那儿不愿意坐下。于是，张老师便鼓励他想一个更"合适"的句子。果然，刘涛开口说:"我是个坏……"正当大家等他说自己是个"坏孩子"的时候，他却突然停了下来，脸涨通红。很显然，他不甘心承认自己是"坏孩子"。此时，张老师又满怀柔情地鼓励他再来一次。小刘涛从老师的目光中获得了动力，他内心深处发出一个响亮的声音说:"我不是一个坏孩子!"这时，张老师情不自禁地带头鼓起掌来。而小刘涛的眼里已噙满了泪水。下课后，张老师把小刘涛叫到办公室跟他谈心。张老师还没开口，刘涛却主动地说:"老师，我以后一定做个好孩子。"

　　我们可以想象小刘涛以后的发展变化。人最重要的是自尊，是别人对自己的尊重和信赖。即使是后进生，也同样看重自己在别人心目中的位置。培养学生独立和完整的人格，首要的是营造一个平等、友善、祥和的生活环境。在这里，小刘涛"灵活"运用"是"字的造句过程，实质上是一个自我价值的体现并逐步完善的过程，在否定之否定中，肯定了自我，这不仅表现了他的勇气，也显示了他的机敏。而张老师更是慧眼识珠，通过热情的鼓励、善意的引导使小刘涛最终从"坏孩子"变成一个好孩子。

　　一次寻常的造句，演绎成非同寻常的"造人"，这便是师者的爱心和育人的艺术，令人叫好。

　　教育故事之十 上帝施舍的天堂

　　曾经看过一幅儿童画：一个鱼缸，里面游动着六条漂亮的大尾巴金鱼；在鱼缸的四周，围着六只眼睛发亮的小猫，心想：六比六，还省得争抢打架。但是看看那幅儿童画下面歪歪扭扭的题字，居然是：太美了，舍不得吃！不禁为自己精神的庸俗而惭愧。一日课间休息时，一个平日比较调皮但很聪明的小男孩，跑到我跟前仰着头好奇地问：＂老师，太阳会生小孩吗？人会生小孩，小猫、小狗会生小孩，那么太阳会不会生小孩呢？＂我一时语塞，本想胡乱地搪塞过去，转念一想，不由计上心来，于是对他说：＂老师明天回答你好吗？＂第二天的文体课上，我给他们上了一堂别开生面的课，专门介绍太阳。下课后，我问那个小朋友：＂你心中的疑团解开了吗？＂他会心地朝我点了点头。走在熙熙攘攘的大街上，一个坐在妈妈自行车后座上的孩子突然指着一幅巨大的广告牌高声喊道：＂谁、找、你！＂那个孩子得不到妈妈回应，拽了一下妈妈衣服，继续不依不饶地指着广告牌说：＂妈妈，你看呀，谁、找、你！＂那位妈妈似乎明白了什么，猛地回头捂住孩子的嘴。原来孩子所谓的＂谁找你＂是＂雅戈尔＂的误读。其实那位妈妈真的大可不必，孩子并不是在存心丢你的脸，虽说他没有读对一个字，但他那大声读出三个半边字的热情与勇气不是很可贵吗？

　　在这物质的世界里，我们的精神有时会觉得恍惚无依。我们眼看着自己的纯真与热忱、敏感与同情一点点被剥蚀、被风化。在＂早熟＂成为全球性流行疾病的今天，让我们悉心守护那弥足珍贵的童真与童趣，并让自己知道，这童真与童趣，是上帝送给人类最后的礼物，是上帝通过孩子施舍给我们的美丽天堂。

　　教育故事之十一 不可能有有答案的"答案"

　　德国著名数字高斯在上中学时，有一次在数学课上打瞌睡，下课铃声响起时，他醒了过来，抬头发现黑板上有一道数学题，以为是当天的家庭作业，便匆匆地抄到练习本上。回家后，他埋头演算，就是算不出来，但他不气馁，不妥协，锲而不舍，终于求得了答案。他把答案带到课堂，老师见了大吃一惊，瞠目结舌，原来那是一道一直被认为"无解"的数学题。这是一个真实的故事，又是一个耐人寻味的故事，从这个故事中我们会感悟到；如果高斯真的知道此题"无解"，他还会去如此"劳神"吗"答案"恐怕仍为"千古之谜"。一件事，如果在一个人的意识中被认为"不可能"，在行动上自然不会去做，"结果"也就真的"不可能"。理论是行动的指南，有什么样的教育理念，自然会产生什么样的教育行为，也就会产生什么样的教育结果。

　　中小学生正处在发育期和成长期，他们的行为习惯、道德品质、思维意识是完全可塑的，是有充分潜力可挖掘的，关键是我们能否去发现、去挖潜、去设计、去雕琢。我们要牢牢记住，千万不可犯"盲人摸象"这一令世人耻笑的错误。

　　教育故事之十二 孩子的答案

　　这是一道重在考查三年级小学生思想品德的题:"在书店里买书，营业员阿姨多找你10元钱，你会怎么办"此题的成人格式化的答案是:退回给营业员阿姨!否则，答题的小学生便思想品德有问题。可是孩子的答案却丰富多彩:我退给营业员阿姨3元，剩下7元再过买一本书；我回家交给我妈妈，因为妈妈下岗了；我去交给警察叔叔，可警察叔叔自己买糖吃怎么办我还给营业员阿姨，但阿姨必须给我买一支冰淇淋；我用钱去玩儿游戏机……事实上，10元钱检验不出一个孩子的思想与品德。但如果用10元钱来检验一个成人的思想与品德却应该很有效。我想，如果让"河北第一秘"李真来回答，他肯定会说"退还给营业员阿姨"，如果让胡长清、张二江之流来答，也必定是"退还给营业员阿姨"。在10元钱的砝码面前，伪君子恰恰在"正确"的答案里暴露出自己灵魂的阴影、道德的败坏；而孩子们同样暴露的是童年的天真烂漫、心无杂念。当然了，也许这种对比缺乏说服力。可是当我看到孩子"我回家交给妈妈，因为妈妈下岗了"这一答案时，我的心为这个孩子对母亲的关爱而震动!我想，这个孩子的思想品德是没有任何问题的。

　　另外一个老掉牙的脑筋急转弯:树上有3只鸟，一枪打死1只，树上还剩几只鸟所有成人及所有被成人误导的孩子们都会哈哈一笑:笨死了，当然一只也没剩!""树上还剩两只鸟。"这是一个二年级小女孩的答案。面对全班同学的哄堂大笑，这位小女孩说:"树上3只鸟分别是鸟爸爸、鸟妈妈和鸟宝宝。鸟爸爸被坏蛋一枪打死了，鸟妈妈吓飞了；鸟宝宝还不知道害怕，所以没有飞，飞走后的鸟妈妈看到鸟宝宝没有跟过来，就飞回来救鸟宝宝。所以说，树上还剩下2只鸟，鸟妈妈和鸟宝宝。"值得庆幸的是，小女孩碰到了一个有思想、有品德的老师，在全班同学的哄笑中，老师认真地鼓励了小女孩:"你真是有爱心的孩子，你回答得太好了!"。

　　在程式化的答案面前，我们都在渐渐适应机器的习惯，而忘记了我们本身，忘记我们是一个会思考的真真正正的人。并且在这可怕的循环里，一批批成人正在复制着一批批同样的孩子。当个别孩子用残存的想象力去突破成人钢筋水泥般的思想限制时，他们获得的往往是讥讽与嘲笑，而不是认可与鼓励!所以孩子们的想象力在渐渐退化、消失，连同同情与爱心一起，最终变得麻木无知，仅仅剩下一副毫无生气的思想品德僵化的躯体。

　　教育故事之十三 批评，原来可以如此幽默

　　这是一节自习课，学生们都在座位上专心地阅读、写字，我站在讲桌前批改他们的练习册，当改到小康的作业时，我不禁皱起了眉头：字又宽又大，格子塞得满满的。于是，便随口说了一句：＂小康啊，你的字该减肥了。＂事情就这样过去了，我丝毫没想到的是，下课后，几个平素快嘴的孩子将我围住了：＂老师，你今天批评小康真幽默，我们喜欢你这样说话。＂体育委员帅帅说道：＂老师，我们犯错误时，你要能像今天批判小康那样，我们肯定喜欢你了。真的，我们喜欢这样的批评。

　　幽默，创设了和谐融洽的教育情境，它让本来难堪的批评变得友好起来，更为重要的是，幽默传达了监督对学生的尊长和信任，正如老舍先生所说：＂幽默者的心是热的。＂幽默的老师不仅不认为学生的过错行为是出自恶劣的动机，有时还假设动机是善良的，这种＂文过饰非＂的假设，保护了学生的自尊心，更能激发起学生改过向善的强烈愿望。

　　教育故事之十四 批评与鼓励

　　上小学时，我很淘气、很好动，成绩也不好。记得二年级的时候，有一次老师布置了许多数学作业。放学后，比我高两年级的姐姐为了能多和我玩一会儿，就帮我把作业都写好了。第二天交出作业以后，我一直忐忑不安地等着结果。熬到数学课，老师将作业本发到了每一位同学手里，惟独没有发给我和另一位成绩很好的同学。只记得当时我脸色通红，觉得肯定被老师发现了。于是，我低着头，紧张地等着老师的"判决"。出乎意料的是，老师当着全班同学的面，将我和那位同学的作业本展示出来，并且说:"同学们，这是老师批改时遇到的最工整、最准确的两本作业，希望大家以后多向这两同学学习!"然后说出了我和那位同学的名字。在同学们羡慕和怀疑目光的注视下，我真是不知道该怎么办才好。下课后，老师单独将作业本交给我，意味深长地对我说:"你是个聪明的孩子，老师希望以后你能够自己将作业完成得像今天这么好。"那天以后，每次写作业时，我都格外认真，甚至超过了姐姐的笔记，成绩也不断得到了提高，甚至其他学科也都有了起色。

　　中学时，有一次英语老师点名让我朗读一节课文。那节课文是我花了很大心思预习过的。读后，当我满怀期待地等着老师的肯定与赞扬时，得到的却是这样的一句话：“你读的这是什么？是英语还是念经，你的口语太差了，以后要多锻炼……"伤心的我从那次起就不再喜欢英语了，直到现在英语仍然是我最最弱的一项。

　　事隔十几年了，对那位曾经鼓励我的数学老师仍心存感激，而那位英语老师的话我仍然记得清清楚楚。如今，我也成为了一名光荣的教育工作者，忆起往事，实在无意指责谁，只是想敬告我的同仁们：您的肯定与鼓励，您漫不经心随口而出的一句批评，对您学生产生的作用和后果是多么大癌

泪洒相思地第五场戏词：

清清水碧绿波，青水碧波鱼虾多，捕得鱼虾换柴米，粗茶淡饭把日子过。王家从来家规严，你却是胆大包天把门风败，黄花闺女身怀孕，怎不叫我疼心怀。留你贱人有何用？你快与我跳入西湖内将身埋。一听此言魂飞散啊！

双脚跪地忙求拜，千错万错女儿错，从今定然来悔改，我今死不足惜。难舍堂上老父母。有朝一日归西去，又有谁披麻戴孝来超度，春暖花开清明日，我的爹爹呀！老爹爹啊！有何人到坟前来扫墓？

扩展资料：

第五场“西湖难”。讲王怜娟之父带怜娟带到西湖边上，狠心推入西湖。幸有渔婆救起怜娟。原为越剧传统剧目，写王怜娟与人私定终身，却被始乱终弃的故事。

1942年越剧改编自《今古奇观》中的《王娇鸾百年长恨》。1957年，越剧剧本由东海文艺出版社出版，此后为诸多剧种广为移植，如黄梅戏、湖南花鼓戏、川剧、越剧。亦为一**之中译名。

同名**：

描述一名刚离婚的美国女时装设计师，飞往威尼斯朋友的别墅散心，她偶然在电视上看见曾在机场有一面之缘的意大利工程师在接受访问，乃去电联络，两人很快就打得火热，但不久又产生误会。

后来他知道她患上绝症，并且打算自杀，于是驾车追踪，阻止她的行动，并且用行动证明他愿意为她牺牲性命。

-泪洒相思地

《唐山大地震》观后感

8月4号，暑假第二周的周三，父亲带着我去华辰影院观看了《唐山大地震》，该片的首映式据不完全统计就高出《阿凡达》20万的票房收入。

走进放映厅之前，就听到旁边的观众说“听说这片子很感人”“我今天就是来哭个痛快的”……，我便对这部影片很感兴趣，也想知道我会有怎样的反应！

片子刚开头，就出现了其他**、电视剧中没有的安排——没有片头曲！这不是拍大地震吗？也对，汶川大地震默哀三分钟，**“大地震”也就不应该有音乐了！

**开始的铺垫我还有些没看明白——这是地震前还是地震后啊？要是震前，蜻蜓、鱼等动物怎会惊慌失措四处乱窜？要是震后怎么会有这么多人悠闲自在地开车呢？随着时间推移，黑夜的场景开始展开，导演营造的气氛让我意识到就要地震了，刚才那些混乱的场景是大自然的精灵们表现出的地震前兆！

时间推移到傍晚的时候，冯小刚导演安排了一段生活中的细节片段，元妮给两个孩子分一个西红柿，听父亲说，那个年代家里买一个西红柿是普通人家再正常不过的生活状态。不公平的分配让姐姐方登很不满，妈妈答应她“明天买给你！”随着天黑了，元妮夫妻俩因为天气异常的热，睡不着觉，就下楼修理卡车。又过了一会儿，他们双双钻进车厢里。这时，天空中出现了极光，大地开始摇动，两个人将头伸出来，看到随着极光的消退，建筑物开始摇晃，石块开始掉落，地震了！元妮一声大喊，“孩子！”向家的方向跑去！家里的方达、方登也从梦中被惊醒，方登趴在窗口向下看，元妮夫妻俩往楼里冲。而父亲力气大，先冲进了楼里，这时，地面上出现了一米宽的裂缝，接着住宅楼不堪重负——崩塌了！父亲当即被砸死，方达、方登被埋在了同一块预制板下，两人各守一边。由于没有先进的工具，现场只能用铁棍子撬，但是撬起了这头，那头压着的孩子就难活了！帮忙的邻居问元妮，救谁？痛苦的心理挣扎后，她说：“救弟弟！”结果大家把没有生命气息的方登搬上了运尸车。元妮抱着断臂的方达去找医疗队，大雨里方登也醒过来了，看到了躺在身边的父亲，木然地站起来，缓缓走入人流中，救援的解放军战士抱起了她，当做孤儿带到了收容中心。一对没有生育的军人夫妻来到了孩子们当中，领走了漂亮的方登。一路到家，精神肉体都遭遇重创的方登都没有说话。几天后，领她去上学，登记姓名的时候，她的养父才第一次听到她说话，她给自己起个名字——王登。

时间推移到1986年，方登在梦中回忆起父母亲和弟弟在小时候骑自行车的情景，惊醒后，养父母以为她高考前紧张，也没多说。高考志愿，方登报了医科。而那边方达学习很不好，并且常常旷课，最后甚至没参加高考。高考一结束，姐弟俩个都到了杭州，姐姐在杭州医学院上学，弟弟围绕着西湖旅游干个体。不过，姐弟俩个始终没有见面。有一年暑假，方登的养父来学校看她，敲门一直无人应答，好久方登开门，窗帘拉着，屋里还坐着个研究生，后来他找个借口离开了。养父告诉方登，养母病重了，在医院里想看她一眼，她已经有两个暑假没回家了。养父母的爱让她顿悟，方登守候着养母离世，开学15天后才回到学校。再遇到她的男朋友，她把自己怀孕的事告诉他，可是他不想为此放弃学业，而她又不想放弃生命，于是选择了做单身妈妈，并与所有过去割断了联系。

镜头再转，方登带着女儿在一户人家做家教，意味着她独自守护着女儿点点慢慢长大。同样孤独地还有她的养父和她的生母，一个不知道她怎样活着，另一个不知道她还活着！渐渐影片的主题暴露出来，大地震带来的精神上的余震绵延不绝，每一波都有着更震撼地冲击力——从方登幼小心灵萌生的对亲人的无法原谅，到长大后倔强地用偏激的眼光看待生活！

方登不仅在精神上逃避过去，还在地域上远远地逃到了加拿大。然而她永远无法逃离她的根，还有生她养她的亲人！2008年的汶川大地震再次震到了远在西半球的她！在丈夫的支持下，她第一时间赶到汶川，参加了唐山救援队，并在废墟中被一个母亲深深感动——她为了减少救援人员的牺牲，锯断了女儿的腿，告诉方登对不起女儿，只有让她长大后恨我了！后来方登在救援队遇到了方达，并一起回唐山去见元妮。

母女相见的瞬间影片达到高潮，元妮准备好了三十多年前答应买给女儿的西红柿，并长跪不起，原本以为阴阳两隔的意外相见让两个人的心灵都得到了救赎！影片的结尾是一家人来到了墓地，方登的墓碑下埋着大地震时还是崭新的小书包，亲人的爱让这一家人从身体到精神都得到了团聚，影片在主题充分展现后悠悠地结束！

对于个人来说，在灾难中生存下来是一种幸运，但不可否认的是，地震所带来的后遗症，不仅仅是震后的生存问题，更可能是伴随终身的心理问题。**《唐山大地震》表现了人在灾难面前的脆弱，同时更关注了灾后人们如何释怀并摆脱心灵的枷锁，而且这个意义才更加深远。

女生向男生求婚的话怎么说

1、我可以确定，从现在到未来，你是我唯一的爱，你将是我不变的爱。我希望下一次遇见你，我们不只是偶然相遇。

2、我不会因为爱而爱 但我会因为你而爱这是我发至内心的话，希望可以接受。

3、从我遇见你的那天，我的心已属于你。我相信你一定是上天给我派来的守护者，我的心专属于你，期限是一生一世。

4、一辈子有多长我不懂，缘份有多少没人懂，这条路有多远并不重要，就算陪你走不到天涯海角，我也会珍惜有你做我男朋友的每一秒。

5、如果你是山，我愿是一条小河，我绕着你;如果你是茶叶，我愿是开水，我泡你;如果你是云，我愿是风，我追你。

 

6、我记得当初你用最浪漫的Darry Ring真爱钻戒向我求婚时说的每一句话，我也珍惜着我们在一起的每一天。今天是你的生日，我只想说，此生爱你不变。就像我们无名指上的DR钻戒寓意一样，我们都说彼此的一生唯一真爱。执子之与子偕老!

7、我终于发现，这世界上有丰厚的爱，我不能辜负。于是我想对你说，我爱你，请你倾听……与你相识是一种缘，与你相恋是一种美，与你相伴是一种福，我愿和你相伴到永远。

8、因为你，每天很晚入睡，只为了等你，和你聊聊;因为你，我会时不时拿手机，看有没有你的短信;因为你，我会莫名的生气，莫名的无理取闹;因为你，我变得很纠结，变得不知如何是好。你的一句话可以改变我的心情，你的一条短信可以左右我一天的情绪。这一切都只是因为你。

9、我愿意不顾父母对我们爱情的反对，只要有你就是我最大起航;我愿意改掉所有你不喜欢的坏习惯，只要你能给我时间不离开;我愿意把全部都交给你表示我的爱，只要你不离开我愿意等待;我愿意吃下痛苦和疲劳给予你安逸，只要有你陪伴这便是甜;只要你在，我愿意为你独守那片天。

女生向男生求婚的方式

一：计划一次旅游

可以选择登山或者去海边，亲近自然可以带给自己全新的体验和感悟。让自然景观烘托的浪漫气氛和激动心情，可以很自然地表达想和他共度一生的愿望。是一场天地为证、山盟海誓爱情。

二：看一场感人的爱情**

具有艺术的作品最容易唤醒感情的共鸣。在情节高潮时，投入他怀抱中，深情地要求他保护自己一辈子。如果你们之间只是缺少一个下决心的心情，这一刻，相信他不会再犹豫。

 

三：他生日那天，端着生日蛋糕送到他家

把自己打扮得美美的，头上扎一个俏皮可爱的蝴蝶结，把自己当作礼物送给他，表现出自己愿意以身相许。将一生一世放入一种轻松快乐的气氛中，就不会显得沉重而不可背负。

四：给他发彩信

发彩信时配上自己的照片或结婚进行曲的铃声，还可以给他留言。这种方法新颖特别又可以避免当面不好意思开口，也许还能留存作为纪念。

少年中国说

〔清，一九00年二月〕梁启超

日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。

欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，老年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亚之铁路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年人与少年人性格不同之大略也。任公曰：人固有之，国亦宜然。

任公曰：伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元、天宝间遗事，谱《霓裳羽衣曲》。青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海珠履杂遝之盛事。拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏，或过访之好事者，道当年短刀匹马驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。呜呼，面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣！若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之处无天地；舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声；舍待死之外无事业。美人豪杰且然，而况寻常碌碌者耶？生平亲友，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。今日且过，遑知他日？今年且过，遑恤明年？普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拿云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？

呜呼！我中国其果老大矣乎？立乎今日以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉！而今颓然老矣！昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴，岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶？呜呼！凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相对，岌岌顾影，人命危浅，朝不虑夕。国为待死之国，一国之民为待死之民。万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪！

任公曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐澌灭，他日之命运殆将尽也。如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶？为少年耶？则不可不先明“国”字之意义。夫国也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是，斯谓之完全成立之国。地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。完全成立者，壮年之事也。未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。

夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也。或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。虽种类不一，要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部。正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷周之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代。逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完成未成立也。非过去之谓，而未来之谓也。

且我中国畴昔，岂尝有国家哉？不过有朝廷耳！我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一家之私产也。国也者，人民之公产也。朝有朝之老少，国有国之老少。朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年时代也。幽、厉、桓、赧，则其老年时代也。高、文、景、武，汉朝之少年时代也。元、平、桓、灵，则其老年时代也。自余历朝，莫不有之。凡此者谓为一朝廷之老也则可，谓为一国之老也则不可。一朝廷之老且死，犹一人之老且死也，于吾所谓中国者何与焉。然则，吾中国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。天地大矣，前途辽矣。美哉我少年中国乎！

玛志尼者，意大利三杰之魁也。以国事被罪，逃窜异邦。乃创立一会，名曰“少年意大利”。举国志士，云涌雾集以应之。卒乃光复旧物，使意大利为欧洲之一雄邦。夫意大利者，欧洲之第一老大国也。自罗马亡后，土地隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而濒于死者矣。而得一玛志尼，且能举全国而少年之，况我中国之实为少年时代者耶！堂堂四百余州之国土，凛凛四百余兆之国民，岂遂无一玛志尼其人者！

龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》。吾尝爱读之，而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣；我国民而自知其国之少年也，斯乃少年矣。西谚有之曰：“有三岁之翁，有百岁之童。”然则，国之老少，又无定形，而实随国民之心力以为消长者也。吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也。吾为此惧！夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国，而使欧西日本人谓我为老大者，何也？则以握国权者皆老朽之人也。非哦几十年八股，非写几十年白折，非当几十年差，非捱几十年俸，非递几十年手本，非唱几十年喏，非磕几十年头，非请几十年安，则必不能得一官、进一职。其内任卿贰以上，外任监司以上者，百人之中，其五官不备者，殆九十六七人也。非眼盲则耳聋，非手颤则足跛，否则半身不遂也。彼其一身饮食步履视听言语，尚且不能自了，须三四人左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使治天下也！且彼辈者，自其少壮之时既已不知亚细亚、欧罗巴为何处地方，汉祖唐宗是那朝皇帝，犹嫌其顽钝腐败之末臻其极，又必搓磨之，陶冶之，待其脑髓已涸，血管已塞，气息奄奄，与鬼为邻之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而畀于其手。呜呼！老大帝国，诚哉其老大也！而彼辈者，积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之。如彼乞儿拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之，乌从而信之！即使果亡矣，果分矣，而吾今年七十矣，八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强盗不起，我已快活过了一世矣！若不得已，则割三头两省之土地奉申贺敬，以换我几个衙门；卖三几百万之人民作仆为奴，以赎我一条老命，有何不可？有何难办？呜呼！今之所谓老后、老臣、老将、老吏者，其修身齐家治国平天下之手段，皆具于是矣。西风一夜催人老，凋尽朱颜白尽头。使走无常当医生，携催命符以祝寿，嗟乎痛哉！以此为国，是安得不老且死，且吾恐其未及岁而殇也。

任公曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也。制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处。将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪！若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫。中国而为牛为马为奴隶，则烹脔棰鞭之惨酷，惟我少年当之。中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉？彼而漠然置之，犹可言也。我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！

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这片5－8分钟正好，而且是励志的爱国诗篇！