本人男生，长相中等，现在和父母做生意年收入40万，资产一千多万，有人介绍对象说嫁过来怕被欺负？

我觉得长相不是问题，如果你能跟着父母自己把生意做好了，也许更容易吸引到优质的姑娘，其实按你现在的条件，不算差，那就自己再努力，如果不依赖父母自己能独立把生意做好了，或者说把生意做得更大，也许就不用介绍而是自己找更适合自己的姑娘，这样不更好吗？不知今年你多大？如果不到三十，劝你别着急，后面好姑娘多的是，关键是自己要努力，有着良好的先天家庭条件，如果自己后天再努力，成功指日可待。

晋朝和南朝 最讲究门当户对的

晋朝末年到南朝初年是中国最讲究门第的时期。

最著名的就是王谢联姻。

王谢世家，在魏晋南北朝那是响当当的字号。即使在门阀林立的东晋，王谢两门也自视极高，婚嫁除了入宫攀龙附凤以外，都只在两族之内进行。他们两家在晋朝消亡之后仍是风光不减，直到梁武帝时大枭雄侯景向两族求婚被拒绝遂视此为平生恨事，最后造反时顺便将王谢两族彻底诛绝。王谢的数代风流到此嘎然而止，只留下刘禹锡的一首<题乌衣巷>，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”让后人怀咏。

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谢道韫身出名门，是晋朝安西将军谢奕的女儿。王、谢世家，在魏晋之际那是响当当的家族。有晋一代，王、谢两族，世代簪缨，都是朝廷可以依靠的稳定天下的柱石。所以当时就有所谓「 ”王与马共天下”的说法，又有「 ”山 上桂花初，王谢风流荡晋书”的说法。 在门阀林立的东晋，王谢两门越发门槛高大，婚姻嫁必定门当户对，除了皇室，基本上都只在两族之内进行，那些想攀龙附凤的家族，即使富可敌国，权倾天下，也没有戏。这两个家族在晋朝灭亡后仍然牛气哄哄，直到梁武帝时，羯族大枭雄侯景叛乱时，向他们求婚遭到拒绝，一怒之下将王谢两家灭族。王、谢的百年风流到此才算是彻底落幕，刘禹锡在《题乌衣巷》里就无比感慨地道：「 ”旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。 谢道韫的叔父，就是「 ”淝水之战”中的总指挥谢安。这谢安大家都知道，晋室东渡之初，谢安与王羲之经常一起游山眺水，饮酒赋诗，就是不肯出来做官，让当时人们忧心忡忡地埋怨，「 ”安石不出，将如天下苍生何？”后来安石一出，就在「 ”淝水之战”中一鸣惊人！ 谢道韫作为谢安的侄女，聪颖且有才情，因此很受疼爱。一天，已是东晋宰相的谢安在家中与亲人聚餐，面对众多的儿辈男女问，《毛诗》中何句最佳？只有八岁的谢道韫随口答道：诗经三百篇，莫若《大雅．嵩高篇》云：「 ”吉甫作颂，穆如清风；仲山甫永怀，以慰其心。”谢安听后大赞。还有一次，谢氏家族冬日聚会，正好天降大雪，谢安就问在座的孩子们：飘飘大雪何所似？谢安的一个侄子谢朗说：撒盐空中差可拟。意思是跟天上撒盐差不多。而谢道韫马上接道：未若柳絮因风起。谢安不禁为之击掌赞叹，心想将来一定要找个能配得上这「 ”咏絮才女”的好郎君。 谢道韫长大后，谢安果然做主把她嫁给了也是大族名人的王羲之次子王凝之，郎才女貌，门当户对，一时传为佳话。这王羲之我们都熟悉，是中国古代大名鼎鼎的书法家，成语「 ”袒腹东床”，说的就是他的故事。 那是晋室东渡以后， 当时的太傅郗鉴，专门派人去丞相王导家里为女儿提亲，王氏子弟都听说过郗家女儿贤淑貌美，就个个跃跃欲试，扭捏作态，可王羲之却跟没事人儿一样露着肚子躺在东窗下的床上，郗家来人问他在干什么？他淡淡地说：「 ”晒我腹中书”。 郗鉴听了家人汇报后，就选了这个「 ”袒腹东床”的少年，为后人留下一段「 ”东床快婿”的佳话。 王羲之夫人婚后为他生下了七个儿子和一个女，个个都成了东晋社会的名流。谢安要为侄女择婿，首先想到的自然是王家的儿子。最初看中了王羲之的三子王徽之，但这孩子卓尔不群，曾在一个雪夜，酒后突然要见老朋友戴逮，于是立即泛舟刻溪，走到半途，又意兴阑珊，马上又驾舟回家。家人问他咋又回来了？他说：「 ”乘兴而来，兴绝而去，何必见怪！”虽然这种做派在当时很是流行，但谢安却认为他作风不踏实，就把他弟弟王凝之说给了谢道韫。 这王凝之要说也是个忠厚人，文学造诣极深，草书隶书也写得很好，就是迷信道教，行为做事与众不同，被当时的人认定为王羲之儿子中最俗气的一个。其实人家既不赌也不嫖更不酗酒，且仪表堂堂，还先后出任过江州刺史、左将军、会稽内史。只不过他身上缺少些兄弟们的雅致与灵气，让谢道蕴很看不上他。 嫁入王家后，谢道韫更觉得王凝之资质平庸，回娘家时曾向谢安抱怨自己嫁得不好。谢安不解地说：你的丈夫，是大名鼎鼎的王羲之之子，门第相当，人才也不错，为啥还不满意呢？谢道蕴说：一门叔父，则有阿大中郎；群从兄弟，则有封、胡、羯、末，不意天壤之中，乃有王郎。意思是说：看咱谢家，不伦老少，哪个不是出类拔萃的雅人俊才？想不到，天底下竟然还有王凝之这样的蠢货！ 虽然不满意，谢道韫嫁到王家以后，还是克尽妇道，努力成为一个人们眼中的好媳妇。因为谢家人才辈出，人王家也满门菁英，那****王羲之与谢安名望不相伯仲。王羲之的儿子王徽之、王献之书法成就皆不亚于其父，且为人处世风流潇洒，还留下了「 ”雪夜访戴”「 ”人琴俱亡”这样名传千古的成语故事。 魏晋时代，谈玄说妙蔚然成风，王、谢两家自然也不甘落后，都是这方面的能手。王献之是谢道韫的小叔子，也经常与大众谈辩，有时处在下风的时候，谢道韫就派一丫环递给他一张纸条，写着「 ”欲为小郎解围”。 王献之看后便让人在屋中设下一幕帘，谢道温坐在幕后，如垂帘听政般帮小叔子王献之舌战群儒，博引旁征，深入浅出，使来客人理屈词穷，无不甘拜下风。 后来有人推测，谢道韫其实喜欢王献之，他们俩才是天生的一对，地设的一双，是不可多得的佳配。而谢道韫的丈夫王凝之，与王献之相比就庸俗了一些。他是信奉五斗米教的，每天就知道对着天师的牌位焚香祷告，很少与谢道韫谈诗论文，更别说花前月下、耳鬓厮磨了。 尽管谢道韫心比天高，才如班昭，但在当时的社会背景下，也只能在王家相夫教子，平平淡淡地过了几十年。东晋末年，天下纷扰不安，桓玄作乱，接着又激起了孙恩的暴动。 这孙恩本是五斗米教主，与王、谢家族一样也是由北方渡江而来的次等士族之家，其人有一定的才华和能力，只是在王、谢把持朝廷的时代，他郁郁不能得志，因此十分痛恨当时的社会，起来造反也是死中求生的行为，因此十分残暴。每到一处，先是火烧民房，然后用刀剑胁迫青壮年加入他们的队伍，看到带有孩子的妇女行动不便，就把妇女和孩子一起往大海里面扔。每次杀人之前，孙恩都对这些要死的人狞笑着说：「 ”你们先走一步吧，我随后就来陪你们。”　 谢道韫的丈夫王凝之在谢安的保荐下，当时正做会稽太守。当孙恩从海岛进攻会稽时，王凝之并不做防守措施，只是对部下说：「 ”我已请来了得道大仙，你们不必担心”。结果守兵放松了戒备，使孙恩顺利地攻占了会稽。 看情况危急，部属劝说王凝之一同逃跑时，王凝之觉得自己和孙恩都是天师道的信徒，孙恩不会把自己怎么样，谢道韫也劝了丈夫几次，王凝之更是嗤之以鼻。看丈夫如此迂腐，谢道韫就亲自招募了数百家丁来守护家门。当孙恩大军冲进会稽城里的时候，王凝之连家也不要了，只身逃跑时在城门被乱兵逮着，对王谢家族咬牙切齿的孙恩怎能放过他？立刻让他脑袋搬家了。　 这时候谢道韫巾帼就显出了谢家家传的那种临危不惧的英雄本色了。当她听说丈夫和儿子都死于乱军中，强忍着巨大的悲痛，立即按事先的预案组织家丁保护着家眷，随着出城的难民向外逃难，她自己则抱着外孙坐着轿子跟着队伍走在后面。谁知刚走没多远，就与乱军相遇了，家丁们死的死，逃的逃，谢道韫见状，立刻从轿子里跳下来，指挥着几个健壮的丫环仆妇与乱军厮杀，谢道韫自己也拿起佩刀亲自参加搏杀，并真的杀倒了两个敌人，后终因寡不敌众而被俘。 孙恩看到满脸血污的谢道韫，出于对曾指挥「 ”淝水之战”的谢安的敬佩，并没有为难她，但看到她怀抱中这个刚刚三岁的小孩时，以为是她的儿子，也就是认为这孩子是王家的后代，立刻就涌出了对王氏家族的仇恨，命令左右将他杀死。谢道韫挺身上前护着孩子，厉声说道：「 ”事在王门，何关他族？此是外孙刘涛，如必欲加诛，宁先杀我！”孙恩看她一弱小女子，却敢在自己目前声色俱厉，义正辞严，没有丝毫畏惧，不由地心生敬意，不但没杀她的小外孙，而且命部下送她安返故居。 叛乱过后，谢道韫隐居会稽，经常有当地的名流晚辈前来请教。此时她已年逾五十，但仍然有求必应，诲人不倦。会稽新来的太守刘柳素，就来拜访过谢道韫。事后有人问刘柳素对谢道韫印象，刘柳素说：「 ”内史夫人风致高远，词理无滞，诚挚感人，一席谈论，受惠无穷。” 魏晋是中国历史上最混乱的时期，也是中国历史上少有的最精彩岁月，那时的俊才雅士灿若繁星，如「 ”建安七子”「 ”竹林七贤”，如左思、潘安、卫玠、王衍、王导、王羲之、谢安……不但人人才华过人，而且个个相貌出众，他们放荡不羁、特立独行轶事，一直被后世津津乐道，成为千百年来人们茶余饭后的谈资。谢道韫的故事虽然不比他们更出色，可她的所作所为，至少也称得上是一个女中豪杰了。 清末革命时，同样是女中豪杰的秋瑾就十分推崇谢道韫，曾写诗赞道：「 ”咏絮辞何敏，清才扫俗氛。可怜谢道韫，不嫁鲍参军”。秋瑾或许与谢道韫有着相似性情和相同生活经历吧？所以才会隔着千年产生惺惺相惜的共鸣。 可以这样说，谢道韫虽然与王凝之是门当户对的夫妻，却未必是志同道合的佳偶，所以，才会始终看不上他。