白事随礼的讲究
白事随礼的讲究,每一个地方的风俗是不一样的,所以人们到了一个地方的时候,是需要入乡随俗的。有的地方在白事随礼上,是有讲究和一些禁忌的。那么白事随礼的讲究是什么?下面是我给大家带来白事随礼的讲究,希望对大家有帮助!
白事随礼的讲究1一、给份子钱的时机:
葬礼上的份子钱什么时候给合适?通常情况下,葬礼的场面都比较隆重。熙熙攘攘的人群中,想第一时间找到账房(专门负责收份子钱的地方),并不是件容易的事。亲朋前来吊唁,多数由管事者进行安排。先是简单的寒暄,然后由管事者带领亲朋到账房随份子钱。也即亲朋到丧家的第一件事,就是先把份子钱随上,接着在管事者的安排下,向逝者行致哀礼。
二、份子钱金额为单:
和婚礼上的好事成双、双喜临门不同。葬礼份子钱的金额要为单,实际随份子时,金额多数为100元、300元、500元不等。这要根据亲朋与逝者的关系或与逝者子女关系的远近而定。之所以葬礼上的份子钱要为单,是因为人死只有一次,所以葬礼上的份子钱多数为单。
三、份子钱不能代随:
葬礼上有句俗语叫“死者为大”,亲朋为死者随份子钱,表达的不仅是一种心意,更是对死者的一种缅怀。如果份子钱让别人代随,则说明这个人心意不到位,心意不诚,也即对死者的不敬。所以葬礼上的份子钱别人不能垫,最好不要让别人垫,这样对人对己都是比较好的。
四、份子钱过后不能补:
丧家办丧事的头天、第二天会设置账桌,请人帮忙记账,账簿多是白本黑字。丧事出份子不能落后,办丧事一般是三天,如果三天内因不知情,没有到场,这个份子就不要随了。依照习俗,丧事份子钱是没有后补的。等别人办完丧事才去随份子钱,会让丧主觉得你是在诅咒他。为什么会这样呢?因为人家的丧事都已经过了,你还随份子钱,这不是明摆着诅咒人家还会有不好的事情发生吗?
五、份子钱要随大溜:
无论你多么有钱,葬礼上随份子都不要太积极,更不能做愣头青。随份子前要和你的哥哥、姐姐、堂兄堂弟沟通好,大家随多少你也随多少,这样显得一团和气。不要别人随300元,你随1000元,切记不能做这个愣头青。这样不但不能说明你多么有钱,反而暴露了你是多么的虚伪和无知。当然葬礼上没有可比性的份子钱可以随性随,爱随多少随多少,只要你喜欢。
白事随礼的讲究2一、白事随份子的忌讳
头像朝向向外,这个头像朝外指的是人民币的人物图像朝向手外,这是一直都流传着的规矩,不过现在很少有人带现金出门了,可我们在参加葬礼的时候最好还是拿现金,然后让现金的头像朝外,一来这样能显示出我们的尊重,二来也有利于葬礼风水。
二、多为单数
在随礼的时候,总钱数最好是单数,比如三百、五百、七百等等,葬礼不要成双成对,所以一般不要给双数礼金,否则会显得好似在诅咒死者的另一半一样。
三、忌从丧家带回物品
可能有些丧家比较大方,当您随礼了以后,他们就会给您一些东西带回家里吃,但这在风水学中是严格禁止的。
四、参加白事回来注意什么
不要直接进家门,参加完白事不要立刻回家,不然这样会将身上的晦气带回家里,那么要怎么去晦气呢,可以去附近庙宇道观逛一逛拜一拜,或上一炷香,或者去人流比较大的大型商场逛一逛,总之去人流比较大的商圈转转,利用人多的阳气把晦气冲淡了再回家,祛除在葬礼上沾染的晦气,然后再回家。
五、进门前拍拍衣服抖抖肩
回家进门前,拍拍衣服或者抖抖肩,把身上的或脚上的土抖落干净,然后在门外把自己的外衣和鞋子脱掉再进门,然后就是洗澡,把所有的衣,裤,鞋,洗了,也可以在门口撒盐。
曾志伟在娱乐圈的地位很高,他的女儿曾宝仪也很争气,凭着自己的努力,成为知名主持人。都是名人,自然会很忙,两个人同框的几率很小,在曾志伟爱妻的葬礼上,没有看到曾宝仪,原因何在呢?可能是在,因为低调,没有被拍到;也有可能是忙;更有可能身在外地,无法前往,也在情理之中。
一、曾宝仪做人做事,妥帖熨当,应该能回去
曾宝仪在娱乐圈里,也是一个很特别的存在,说话做事,很有分寸。即便跟前男友分开了,两个人相处得,依然很融洽。在一档节目中,她、小S跟她的前男友合影,没有丝毫尴尬。很多人佩服她的高情商。她的情商这么高,会不参加亲属的葬礼?
有人说,这个亲属,又不是亲妈。即便不是,从法律上说,她也是曾志伟的妻子。曾志伟,是她的亲爹,这没错吧?曾宝仪和老爹的关系,也是很好的。同框的时候,相谈甚欢。可见两个人,都是高情商的人。如此高情商,自然会妥善处理葬礼的事情。
有些人觉得,两个人关系好,为何在葬礼上没有看到她的身影?她可能不愿意给人看到吧?曾志伟和曾国祥在处理葬礼的事,她作为家人,更多的是处理家里的那些事,没有必要在这个时候,抛头露面。她又不是王熙凤,葬礼的大事小情,都需要她忙活。
她只是参加了,作为亲属的身份参加。至于外人,还是老爹应付就可以了。她不是怕见外人,而是觉得,没有必要见。痛苦不是写给外人看的,而是自己感受的。让外人看到自己的美好,那就足够了。曾宝仪可能是参加了葬礼,只是没有被人拍到而已。有些人就捕风捉影,也是醉了。
二、就算是没有参加,也是有原因的
曾宝仪是主持人,需要主持之前,对于人物的背景进行了解,与嘉宾商量一下提问的角度,与嘉宾协调一下相关的日程安排,这些都是主持人要做好的功课。曾宝仪又是一位敬业的主持人,所以她对自己的工作,要求非常严格,可能会消耗大量的时间和精力,她没有办法参加葬礼,也是可以理解的。
她不仅是一个主持人,还是一位演员和歌手。录歌的时候,需要情绪饱满;演戏的时候,需要演员全身心投入。这些都需要曾宝仪来做!曾宝仪对工作,又是非常认真的。为了演好角色,多半会体验生活。这些都是耗费时间的。要是在外地,自然无法赶回去参加葬礼。
更何况,曾宝仪在朱锡珍生病的时候,前去医院探望过。陪伴过朱锡珍一段时间,她心中也没有遗憾了。曾宝仪不是那种特别注重仪式感的人,所以,她心中有朱锡珍,就足够了,没有必要在形式上那么关注。就算是关注了,参加了,朱锡珍能回来吗?这个仪式,就是做给外人看的。曾宝仪认为,没有那个必要。
她对工作认真,对朱锡珍也好,这就足够了!至于别人没有发现她,那是别人的事情,与她无关。生活中有很多人,更在意别人的眼光,在意别人对自己的看法。那是因为这些人,没有自信。将别人的意见当成自己的行为准则,这样的人,生活得很累。幸好,曾宝仪不是这样的人!
三、曾宝仪没有参加,是因为身在外地
曾志伟爱妻朱锡珍的葬礼,就没有那么铺张,而是低调地进行着。她的骨灰被安放在一个地方,梅艳芳也安放在那里。很多人觉得曾宝仪也会参加,有消息称,曾宝仪也曾想着回来,但在葬礼现场,并没有看到她的身影。
曾宝仪曾在社交网络上发文,一个生命的逝去,是另一个生命的开始。只要心中有,祝贺就一直在。意思用这样的方式来纪念继母的离开。不管怎样,曾宝仪心中对继母朱锡珍的想念,还是蛮深厚的。每个人对爱的表达方式不同,应该予以尊重。
曾宝仪没有出现在现场,并不意味着她对继母没有感情。她没有回去,也是身不由己。成年人的世界里,没有容易二字。每个人在外打拼,是为了什么?不就是更好的生活方式吗?曾宝仪是为了有更好的生活,难道错了吗?有些人想挑拨她和曾志伟的关系,他们的用心,可谓是险恶。好在,爷俩没有上当!
有些人觉得不参加葬礼,就是关系不好。这样的人,应该是思维单一的人。这样的人,应该是乌合之众。他们没有独立的思想,别人说什么,他们就跟着说什么,这样的人,也是没谁了。曾宝仪不是这样的人,曾志伟也不是。对此,大家是怎么看的?欢迎大家留言,一起讨论下!
古代风俗百图
http://tiebabaiducom/fkz=457902430
背冰亮膘是流传在山西南部永济县境内的一种奇特的民间风俗活动,当地人给它起的名字就是“背冰亮膘”。
“背冰亮膘”是由一百零八个小伙子组成八卦阵的队形,踏着鼓点,不断地变换队形并进行表演。这些小伙子,身着短裤,头裹红色绸巾,手敲铜锣,光着脊梁背着从黄河里捞起的大冰块。小伙子们胸部、胳臂、腿上的肌肉都裸露着,丰满的肌肉,健壮的体魄造成了一种特有的、罕见的健美气氛。
“背冰亮膘”的传统民间文艺活动在山西南部的永济县由来已久。这种活动,原本是一种祭祀活动,一八五三年五月,太平天国将领林凤样、李开芳率部两万余人从扬州出发北伐,一路上突破清军的堵截,经过安徽、河南等省来到山西的南部。一天,北伐的太平军遇到险情,前有清军的火龙阵阻挡,后有追兵逼近,在这种危急的情况下,永济县首阳长旺村的村民相福禄自告奋勇,率领二百名精兵,化装成绵羊,将冰块投入火阵,为北伐的太平军打开了通路。为了纪念,长旺村每年正月十五前后举办“背冰亮膘”活动。而且,这种“背冰亮膘”活动都要沿着黄河边行进。一边是汹涌澎湃的黄河,河床中滚动着冰凌,岸边是踏着鼓点、光着膀子的“背冰亮膘”队伍,真可谓是有趣之极,令人咋舌。这种风俗代代相传,一直至今。如今,已成为这里的传统民间活动。而且,这种活动已经注入了现代体育锻炼的色彩。
据说,凡是参加“背冰亮膘”活动的人,一年四季都不会生病。可以想象得出,冰冻的冰块放在人的背上,而且又在每年正月十五这尚未解冻的黄河岸边,可见这些小伙子们的体魄是何等健壮。
“背冰亮膘”,是对当地年青人体质、力量、抵抗寒冷能力的严峻考验。如今,“背冰亮膘”活动仍在晋南地区的永济县境内流传着,每逢正月十五,这种活动就加入了“闹红火”的行列中。http://baikebaiducom/view/928580htm
山西婚礼习俗
“男大当婚,女大当嫁。”自古以来,山西的婚姻礼仪要合八字,求婚、定婚、成亲,仪式繁多,其中不乏有浓郁地方色彩的礼俗。 结婚要选定良辰吉日,男女双方亲家各自设筵席招待亲朋好友其中有几个有趣的习俗:
鸳鸯饺:
婚礼当天,出嫁的女儿要在家吃一餐饺子这饺子的形状很特别,饺子的两头再对折,形状像一个元宝我们当地俗称"鸳鸯饺",饺子必须要由儿女双全的亲戚邻居来包,取意吉祥而女儿吃饺子的数量,必须大于自己的年龄数
上头与开脸:
出嫁前夕,女家还要给女儿“上头”和“开脸”。“上头”,即改变头发式样,把辫子盘成发髻。“开脸”又叫“开面”,其实是新娘进行美容修面,并以此表示少女时代的结束。一般是请一个“全福人”,即公婆、父母和丈夫俱在,儿女双全的年长妇女,由她用细丝线绞去姑娘脸上的汗毛,并修细眉毛,剪齐鬓角。“上头”,“开脸”之后,女方要宴请本族尊长和邻里乡亲,同时款待即将出嫁的女儿。民间认为,女儿一上头,就是人家的人了,娘家须以客相待,所以筵席非常丰盛,女儿也被安顿在筵席的首位。尊长、邻里除对待嫁的姑娘表示祝贺外,还要嘱咐她一些尊敬公婆、侍候丈夫以及处理好妯娌、姑嫂关系的道理。
洗脚不带土:
女儿吃完饺子后,要由女方的姐姐或长辈洗脚,并坐在闺床上母亲缝制的新褥子上,不再下床,直至新郎来迎娶女儿出嫁离家时,山西各地都有不带娘家土的习俗。民间认为“土能生万物,地可产黄金”,怕带走了土会带走娘家种庄稼的好运气。这自然是农业社会根深蒂固的传统观念。女儿出嫁时,要在炕上换上新鞋,然后由哥哥或舅舅背上或抱上轿;或者坐在椅子上,由人抬上轿不管怎样出门,反正是脚不沾地。
哭婚:
女儿在出嫁前,山西各地大多有“哭嫁”的习俗,人称“媳妇哭,娘家富”。据民俗学专家研究,这一习俗的起源与远古时代的“抢婚”有关,后来女子被掠夺时的哭诉才逐渐演化为婚俗中的“哭嫁”。这不是乐极而悲,往往有其真实的内容。一般是感叹无忧无虑少女生活的结束,感谢父母的养育之恩,眷念兄嫂弟妹及与女友的友好相处之情,同时对为人妻、媳的人生转折甚感惶惑不安。如果对婚事不太满意,感到委屈,更要借机发挥,大哭而特哭一场。新娘的母亲、女友与家族中的女眷,一般都要陪哭。
藏鞋:
迎娶的队伍到来后,女方的家门往往由新娘的妹妹或女友们紧闭、关锁。一方面显示女方家族的尊严,另一方面是故意捉弄迎亲者。迎亲者怕误了时辰,只有付“开门钱”了事。吕梁柳林一带,迎娶队伍到女家门口时,要把一只羊赶在前头进门,俗称“撞门”。在浮山,有一种叫做藏鞋的习俗在新郎来迎娶之前,女眷要将新鞋藏在隐秘的地方,以拖延新娘出门的时间,表现对新娘出嫁的不舍新郎要在闺房中寻找鞋子,一般都找不到,所以只有付"红包"给女眷喽
跨门槛与踩火盆:
这个习俗很多地方都有,不多说了!
"枣生贵子":
在新娘跨进新郎家门时,亲戚朋友要将红枣,花生,大豆麦粒,红豆等撒向新娘取意"五谷丰登,红红火火,早生贵子"红枣代表"早",花生就代表"生"啦新房的枕头中一般也藏有这些东西,并且还会有面蛇娃,面兔娃据说面兔娃代表女孩,面蛇娃代表男孩 在我家乡晋南浮山一带,求子迫切的人家,讲究在别人结婚时,索要和偷取新房枕头中象征男孩、女孩的面蛇娃、面兔娃
抹黑与抹红
在运城地区的运城市、永济县、芮城县等地,流行着一种奇特的风俗,那就是儿子结婚时,要给父母抹红和抹黑。 在儿子生下小孩以后,也要给小孩的爷爷、奶奶抹红或者抹黑。这种抹红或者抹黑,带有一种喜庆色彩。
一般抹红或抹黑时,都由同辈人去完成,而不是由下辈、晚辈去给抹。同辈人抹时,男子给男子的同辈抹,女子给女子的同辈抹。
这种红的或者是黑的颜色,一般都比较随意。比如黑色,常常是用手在黑烟熏成的黑锅底上抹一把,为了避免被抹者马上洗掉,还常常要在手上沾些油,在黑锅底抹一把,再给同辈的脸上抹上去。
这种抹,常常是对方不太防备的时候进行的。比方说,张大爷的儿子结婚,李大叔前来贺喜,李大叔对张大爷说:“大哥,添喜了,你们家添人进口,喜事喜事。”就在说话中间,李大叔已经伸出带着黑的掺了油污的手,给张大爷抹了上去,趁张大爷不防备时已经完成了任务。
在我们这里,不仅要给男方父母抹黑抹红,并且要让父亲装扮成女人的模样,而母亲装扮成男人的模样这种化妆也颇为有趣简单母亲系个白头巾,就很像个男人了,父亲则带上红纱巾,描了眉,涂红了嘴,把红辣椒串成串,戴在耳朵脖子上,就是耳环和项链了
无论是抹红和抹黑,都有着开玩笑、添彩、增加喜庆的意味。这种民情风俗,也具有明显的地方特色。
http://bbsajhjcomcn/viewthreadphptid=109154
明熹宗册封“龙凤面”http://booksinacomcn/longbook/else/1100671693_dijiangandmeishi/85shtml
每年农历的九月初九,是我国的重阳节。
我国古代以“六”为阴数,“九”为阳数,九月初正好是两个阳数相重,所以人们把它叫做“重阳”,做“重九”。据三国时的曹丕在《九日与钟徭书》中载:忽复九月九日。九为阳数,出题日月并应,以为宜于长久,故以享宴高会。”
重阳节的起源,可以上朔至汉初。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后,戚夫人身边—位姓贾的宫女也被逐出宫,嫁与贫民为妻。她对乡里人说,在皇宫中,每年九月初九,都要佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,以求长寿。百姓们听了纷纷仿效起来,自此,重阳节成为习俗,每年到了重阳节,都要开展几项活动。
重阳节插茱萸。古人以为重阳节这一天,插茱萸可以避灾消难。唐代王维在《九月九日忆东山兄弟》一首七绝中云:
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
这是诗人于少年重阳登高时,怀念故乡蒲(今山西永济县)地的亲人而作的名诗,记载了古代重阳节登高、插茱萸的风俗。朱放在《九日与杨凝崔叔登江山上有故不往》一诗中也有:“那得更将头上发,学他年少插茱萸。”的诗句。至于储光羲在《登戏马台作》一诗中所云:“天开神武树元勋。九日茱萸飨六军。”写南朝宋武帝刘裕在重阳节宴群僚于戏马台,把茱萸当作犒赏。
重阳吃“重阳糕”。重阳糕就是用粉面蒸糕,辅料有枣、粟或肉。讲究的重阳糕要做成九层高,象座小宝塔,上面还做两只小羊,以符合重阳(羊)的意思。
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2010年,罗慧娟查出患了癌症,这一年她44岁。
一年后,2011年3月,星爷的《西游降魔篇》开机。在这部**里,曾是罗慧娟旧爱的周星驰,作为导演似乎在大银幕上重现了两人的故事。影片中,舒淇扭着腰、嘟着嘴说:“我就是想找个如意郎君,和他一起成个家,生一堆小宝宝,那个人就是你!”文章睁大眼睛:“你神经病呀!”
其实,舒淇就是当年的罗慧娟,文章就是当年的周星驰。星爷用这个桥段,是对年轻时的自己致敬,或许很伤感很遗憾,但是事实就是如此。因为,当时罗慧娟就是这么对他说的,而他就是这么回答的。也许有那么一天,我们终于在爱情的失败中,逐渐明白,错过的,往往才是最值得珍惜的。
罗慧娟和周星驰这对情侣,相识于微时,是工作时的合作者。二人是因为拍摄《盖世豪侠》而结缘的。在罗慧娟的生前,她曾这样高度评价周星驰;“他是一个很痛苦的人,永远会为了工作拼命。同他相处一定要有耐性,因为你同他讲话他好像听不到,其实是在想东西。”
非常遗憾的一件事情是,两个人走到一起时,周星驰当时是初恋,有懵懂有冲动,还有更多的是不知所措。周星驰那时候,刚从死跑龙套的升做主角,在这部两人合作的电视剧中出演男一号。拍摄这部戏的时候,周星驰还贡献了自己的银幕初吻给罗慧娟,两人也正是在这部剧中正式走到了一起。不知道为何罗慧娟会选择周星驰作为男友,但是从她之后的采访看出, 她爱上的是星爷的认真。
曾经在一次访谈中,她是这样说的:他工作的认真程度,实在让我汗颜。
周星驰的认真,还体现在不停地改剧本,体现在基本不休息。罗慧娟说,
外景结束,自己宁可回家洗澡再回录影厂,因为当中只有一个小时。而星爷却是进去看片段研究,再到录影厂。可惜,在当时的香港娱乐环境下,艺人一旦公布恋情,对于事业会有极大的影响。向来谨慎的周星驰要求罗慧娟不公开。当然了,从周星驰之后的几段恋情可以看出,他向来或者说,对于自己的恋情从不公布。
两个人恋爱4年,爱得像打游击战式的。没有安全感的罗慧娟很累,因为周星驰眼见自己的事业有了起色,就更不想公开。再加上,从小就渴望走进婚姻家庭的罗慧娟对星爷的逼问,更加速了两人分手的脚步。1990年,周星驰的突然走红,两人的差距也显现出来,后来又发生了星妈的干预和朱茵的介入,两人最终在1992年分手。分手之后,网友们对两人的分手原因议论纷纷,虽然不是当事人如今我们不得而知,但是,在曾先森看来,罗慧娟,极有可能是唯一一个让周星驰一生难忘的女人。
现实生活中,周星驰非常腼腆,他小心翼翼,敢爱不敢承诺。当时,罗慧娟主动求婚,被周星驰骂神经病。多年后,就成为了《西游降魔篇》里,文章骂舒淇的那一幕。其实,周星驰对于罗慧娟的感情在分手后,自己的**里不只体现过一次。在《喜剧之王》里,周星驰对张柏芝说“不做了,行不行”,而张柏芝回到“不做了你养我啊”,周星驰说到“我养你啊”感动过无数观众。其实,这也出自多年前他与罗慧娟合作的**《阿德也疯狂》里的台词。
2008年8月12日,41岁的罗慧娟告别了这段和周星驰拖拖拉拉又没有结果的爱情,终于收获了另一段幸福。她与比自己年长近二十年,拍拖十年的新加坡籍从事金融业的男友刘志敏,喜结良缘。
当时,已经57岁的新郎刘志敏从事金融业,10年前由好友向华强夫妇做媒人,安排和罗慧娟在一个饭局中相识,随性的罗慧娟毫不知情地素颜赴会。反而,给刘志敏留下美好印象,两人相识一年后,正式开始拖手恋爱。1999年,罗慧娟她潜水意外失聪时,两人已拍拖一年。她坦言,刘志敏的细心和体贴让自己无限感动,为了照顾她的听力,刘志敏特意要求婚礼现场铺上多层布料以便吸音,配乐也要极尽轻巧。
罗慧娟婚后10年患上了胰脏癌,年仅46岁不幸离世,周星驰最后没出现在她的葬礼上,成为了星爷一生的遗憾。
周星驰,或许在事业上是辉煌的。他至今仍是华语**世界里公认的一代“喜剧之王”。
但他性格孤僻,主见很大,对于事业野心勃勃,对于爱情却长唯唯诺诺。周星驰在经历了罗慧娟之后,又先后和朱茵、莫文蔚,以及于文凤拍拖,但至58岁的周星驰从未走进婚姻的殿堂,依然是单身。
多年后,周星驰因为《西游降魔篇》接受柴静的采访,关于爱情,周星驰说:“我运气不好。”柴静轻松地说:“不是吧,曾经有一段真挚的感情放在你面前,你没有珍惜。”周星驰说:“假如我可以重来的话,我就不要那么忙了。”
2012年6月30日,罗慧娟因患胰脏癌在新加坡离世,享年45岁。
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