三茶六礼是什么意思

三茶六礼的意思是：犹言明媒正娶。

一、释义

旧指正式婚姻。三茶六礼是中国古代传统婚姻嫁娶过程中的一种习俗礼仪，现也用于代指生意、交易、合作等。三茶，指订婚时的“下茶”，结婚时的“定茶”和同房时的“合茶”。六礼，指由求婚至完婚的整个结婚过程，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六种仪式。

三茶六礼的传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。在古代，男女若非完成三茶六礼的过程，婚姻便不被承认为明媒正娶。

二、造句

1、这一场赏花宴结束之后，恐怕西满京的媒婆要忙上好一段了，三茶六礼的那些物什，也怕是要被卖断货了。

2、夫君？我没有良田千亩，红妆十里，你也未曾八抬大轿，三茶六礼。

3、宋茶特有的茶俗文化至今影响着近现代人的生活，比如“三茶六礼”婚庆习俗的最终定型，就是在南宋时期。

4、古人认为，茶树只能以种子萌芽成株，而不能移植，茶本不移，可示爱情“坚贞不移”，故旧时婚礼要遵循“三茶六礼”的礼仪。

何谓三茶六礼

茶与七夕，不要小瞧古人三茶六礼的浪漫在我国，从古至 今茶都被看作是高档礼品。是“仁”、“礼”、“吉祥如 意”的象征。在古代更是以三茶六礼作为明媒正 娶的代表。

※什么是三茶六礼？ 古时，除了八抬大轿、十里红妆等有排面的东西，很多人 最为重视的则是订婚时的茶礼，甚至有成婚可以简省，但 茶礼却不能没有。 所以，茶礼成为了男女之间确立婚姻关系的重要形式，在 明清时期最为盛行。是中国古代传统婚姻嫁娶过程中的一 种习俗礼仪，现也用于代指生意、交易、合作等。没有三 茶六礼的过程，婚姻便不被承认为明媒正娶。

※习俗的由来说 三茶六礼茶礼是中国古代婚礼中一种隆重的礼节。原是出 于古人对茶树习性的认识，以为茶树只能从种子萌芽成 株，不能移植，因此把茶树着作是一种至性不移的象征。 所以，民间以茶作为男女订婚的茶礼。

※何为三茶？

下茶：指男女双方订婚时男方以亘果相送，寓意百年 好合。

定茶：指结婚时，男方以莲子红枣为礼，意喻连子连 心，早生贵子。

合茶：洞房后去毒同饮一杯茶，意喻以后要同甘共 苦。洪何为六礼？ 指由求婚至完婚的整个过程。

纳采：即男方向女方送彩礼求婚。

问名：男方的媒人问女方的名字、生辰，然后到宗庙 里预测吉凶，结果为吉的才能进行下一步，凶的则到此为 斤·

纳吉：确定吉兆后定下婚姻。

纳征：男方派人送聘礼到女方家。

请期：即请女方确定结婚日期。

亲迎：婚礼之日，男方必须亲自去女方迎接然后男方 先回，在门外迎候。

※现代演变说 各个民族关于茶的婚俗不尽相同。伴随时代的变迁，古人 的“茶礼”婚俗礼仪逐渐被简化，当今婚礼仪式中的敬 茶之礼，即是这种风俗的一种延续。    

三茶六礼是中国古代传统婚姻嫁娶过程中的一种习俗礼仪，现也用于代指生意、交易、合作等。三茶，指订婚时的“下茶”，结婚时的“定茶”和同房时的“合茶”。 六礼，指由求婚至完婚的整个结婚过程，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六种仪式。三茶六礼的传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。在古代，男女若非完成三茶六礼的过程，婚姻便不被承认为明媒正娶。

三茶

三茶六礼

茶礼是中国古代婚礼中一种隆重的礼节。原来出于古人对茶树习性的认识，以为茶树只能从种子萌芽成株，不能移植，因此把茶树看作是一种至性不移的象征。所以，民间以茶作为男女订婚的茶礼。

“三茶礼”旧时多流行于江南汉族地区，一般有两种说法。一种是订婚时的“下茶”，结婚时的“定茶”，同房时的“合茶”。另一种特指婚礼时的三道茶仪式，即第一道百果；第二道莲子、枣子；第三道才是茶。吃的方式也有讲究：第一道、第二道是接杯之后，双手捧着，深深作揖，然后将杯子与嘴唇触碰一下，即由家人收去，第三道茶作揖后才可以饮。

六礼

“六礼”始于周代，据传周文王卜得吉兆，亲迎太姒于渭滨，整个过程有六道仪式，即为：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。后即将此仪式定为“六礼”。

“纳采”是男家请媒人到女家去提亲，若女方同亲议婚，男家才再去女家求婚，携带的礼物通常是活雁；“昏礼下达，纳采用雁。”周代以前，因地位不同纳采的礼物各不相同，后来一律改用雁。用雁的原因一是认为雁“木落南翔，冰沣北组”，顺乎阴阳往来；二是认为雁失配偶，终身不再成双，取其忠贞。

三茶六礼

“问名”是男家托媒人到女方去询问女方的名字和出生年月日时，准备合婚的仪式。问名后，男方将男女双方生辰八字排阴阳，以定婚姻吉凶，若八字合，即可成婚。

“纳吉”是男方将头号名后占卜得到的吉兆可以合婚的消息告诉女方，备上礼物到女方去决定婚约。这是订婚阶段的主要礼仪。以前是用雁作为婚事已定的礼物，进入“小聘”阶段，俗称送定、过定、定聘等。后来礼品由雁逐渐演变成戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼烛等。

“纳徵”是男女双方缔结婚姻后，男家将聘礼送往女家的礼仪，十分繁琐。女家受礼后要回礼，或将聘礼中食品的一部分退回，或将女家给男方准备的衣服鞋袜等送与男家。聘礼中的物品多取吉祥语，其数取双忌单。后来说的“要得发不离八”即由此而来。

“请期”俗称“提日子”“送日头”等，是男家聘礼后择定结婚日期，备礼去女家征求意见的仪式。这项礼仪多从简，在“纳徵”的同时决定婚期。

“亲迎”是迎娶新娘的仪式，礼仪十分繁杂，也有多种样式，各地各有惯例，不尽相同，大致是由门外进入室内的全过程。汉族地区大约有迎轿、下轿、祭拜天地、行合卺礼、入洞房等多种程序。