格林 朱丽叶开始为什么不接受尼克的求婚

很多很多呢，这里介绍比较有名的，对了，如果楼主有兴趣，读原版的比较好哦，也可以买双语版的呢！

《呼啸山庄》 作者爱米莉·勃朗特，英国女作家。她是夏绿蒂·勃朗特的妹妹。这座山庄由于经常受烈风侵袭，所以被称为呼啸山庄。约克夏的农场主人安 休，由利物浦带回一个孤儿，取名希斯克里夫。安休将他和自己的孩子辛德礼、凯撒林一起抚养。辛德礼一开始即敌视希斯克里夫，凡事虐待他。但，凯撒林却基于原始的羁绊而和他紧紧的连在一起。安休死后，辛德礼更加暴虐，但也因此，使得羁绊的力量更加强了。辛德礼结婚后，生下黑尔顿，但对他自己的妻子也很暴虐。凯撒林在一次偶然机会中，接触林顿家富裕的生活。且为了脱离辛德礼所控制的黑暗生活，而接受了林顿家爱德卡的求爱。当她将这事告诉女佣人聂莉时，希斯克里夫在无意中听到，而后便突告失踪。凯撒林多次寻找未获结果，不久就和爱德卡结婚了。希斯克里夫在三年后，回到呼啸山 庄，此时他已是富裕的绅士。但，他内心仍燃烧着对凯撒林的热爱和对辛德礼及其他人复仇的念头。他逼迫辛德礼，使他自暴自弃，更引诱他赌博，夺走他的财产。同时，也虐待辛德礼的儿子，报复他过去对他的暴虐行为。由于憎恶，还引诱爱德卡的妹妹伊莎贝拉成为他的妻子，甚而接近凯撒林，虽然物是人非，希斯克里夫对她的爱却未曾减退。凯撒林生下爱德卡的女儿后没几年就去世了。伊莎贝拉无法忍受希斯克里夫充满憎恶意识的生活，不久即离家出走，而在儿子林顿十二岁那年去世。辛德礼也在失意中过世。希斯克里夫为了辛德礼的财产，逼迫林顿和凯撒林的女儿结婚。但，过了不久，林顿和爱德卡相继过世。至此希斯克里夫复仇的念头才逐渐消退，终于也随凯撒林的怀念而离开人世。现在，安休和林顿家所剩的仅是黑尔顿和与母亲同名的凯撒林而已，在这二人之间，发生了纯净的爱情，不久后就结婚了。发生在呼啸山庄里而历经三代的爱和复仇的恩怨故事，总算就此结束了。

《简·爱》

作者夏绿蒂·勃朗特，英国女作家。简·爱在出生后不久，父母即告双亡。由冷酷的婶婶抚养长大，而后入学洛乌特的技术学校。该校严格限制自由的规定，使得简·爱非常苦恼。开学不久， 简·爱即结识好友海伦，海伦时时的给予安慰劝导，但不久海伦病逝，从此简·爱更为狐独。在该校就学六年后，又当过二年教师，十八岁那年简·爱受聘为罗切斯特家的家庭教师。不久，她被丑陋却傲慢的男主人吸引，摒除了身份和地位的差异而和对方订婚了。但是，在举行婚礼当天才得知罗切斯特有个已发疯的妻子，一直被藏在家 里。顿时，简·爱跌入痛苦失望的深渊之中，而后带着沉痛的心离开了。简·爱失意离家在濒临崩溃时，被里瓦斯所救，而后差点被逼迫和有强烈宗教热诚的牧师圣约翰结婚。故事最后，她仍然和因火灾失去妻子、而心存感谢上帝，不怨天尤人的罗切斯特结合。至此，简·爱在感情历程上的摸索始告一段落。

《名利场》

作者威廉·梅克匹斯·萨克雷，英国作家。在一八一一年至一八一三年间，某一个六月的早上，从阿米里亚·雪特蕾和丽贝卡·夏普两位年轻女孩毕业的场面揭开了故事的序幕。家境富裕的阿米里亚·雪特蕾同身份虽低但富有才智的丽贝卡，一起回到了自己的家中。丽贝卡早即注意到阿米里亚的哥哥裘斯，而尽量博取对方的好感，结果却失败了。不久后，丽贝卡住进某一男爵家，担任家庭教师。在这地方，男爵为她娴淑温柔的外表着迷，而向她求婚，但她早已和放荡的次男秘密的结婚了。阿米里亚的父亲经商失败后，阿米里亚和未婚夫乔治的婚约起了变化，后来由爱慕阿米里亚的多费的帮助，终于和乔治结婚了！滑铁卢战役开始，乔治不幸战 死，多费继续帮助阿米里亚。在偶然的机会中，她发现已故的丈夫生前曾背叛她，而多费的真诚热情终于令她感动，不久后两人结婚开始新的生活。丽贝卡很快的成了社交界的名花。但当她和史达因幽会时，被丈夫发现，而后被迫离婚。离婚后的丽贝卡落魂的在欧洲大陆各地流浪。而当初曾陷入她所设陷阱的裘斯之死，她又涉嫌在内，使得亲人好友都不再理会她了！

《大卫·科波菲尔》

作者查尔斯·狄更斯，英国作家。大卫在父亲去世后出生，由慈祥的母亲和奶妈贝格细心照顾下长大。不久，母亲再嫁冷酷的男人马特斯顿，从此，开始了他人生苦难的旅程。他先被送往沙朗好斯，接受暴力式的屈辱教育，不久，即得悉母亲死亡的消息，而受到很大的打击。离校后，他受雇于马特斯顿经营于泰晤士河畔的酒铺，其待遇非常的差，三餐难 继，经常以喝水止饿度日，一向温顺而有耐心的他，终于无法忍受，而下决心逃离了！离开酒铺后，他想前往多佛投靠性情古怪但有同情心的伯母。这位心地善良的少年携带简单的行李和仅有财产一英镑，开始悲壮的旅行。不幸的是，一开始他的行李和钱就被马夫偷走。他以多佛为目标日夜赶路，白天他全身都是汗水和灰尘，晚上以稻草为枕而露宿郊外。有时候因过于饥饿，不得不将外衣卖掉以换取一片面包。每当艰苦难挨时，母亲的幻影便在脑海里浮现，成为支撑他往前迈进的力量。沉默的大伯母收容了他，并支持他入学康塔贝里的学校。在校的生活对于大卫的将来有了很大的影响。离开学校后，在史宾罗·秋金斯法律事务所担任书记，而后和他的女儿多拉结婚。多拉是一个天真无邪的女孩，把她纯真的爱毫无保留的奉献给丈夫，但他们的婚姻生活非常的短 暂，多拉不久就与世长辞了，这是大卫生活中的一件憾事。经历过这些事后，大卫已是个饱经世故的社会人了。后来他再次和求学时期于律师威克菲尔特家认识的女孩阿克内斯结婚。阿克内斯与多拉不同，是个少有的才女。她不仅是个称职的家庭主妇，且能给予大卫精神上的鼓励，对大卫而言，她无疑是终生的好伴侣。大卫后来能成为作家而闻名于世，也应归功于阿克内斯。

《苔丝姑娘》

作者托马斯·哈代是英国的作家。在英国南部地区威塞克斯这个小村 庄，有一位贫困而且愚笨的流浪商人约翰·大比飞尔特，其长女苔丝是一位天真无邪又美丽的村姑。虽然约翰·大比飞尔特本人乃是古代骑士之家达巴威尔家庭的直系子孙，可是由于他的懒惰成性及嗜酒如命，而造成这个多子的家庭陷入窘境。在情势所逼之下，苔丝到她家附近的一位亲戚家帮忙工作，这个亲戚的儿子亚雷克却诱惑她，使她珠胎暗结，苔丝只好饮恨回家。可是她的婴儿在出世不久之后即夭折。为了使自己有再度面对现实的勇气，苔丝便来到一处乳酪农场担任挤牛奶的工作。在洋溢牧歌的大自然中，她开始获得再生的机会，与牧师的儿子安杰尔·克亚互恋了。可是在新婚之夜，当她将过去的事对安杰尔坦白时，却没有得到他的谅解，而且安杰尔在一怒之下离开她而前往巴西。尽管如此，苔丝仍然不向逆境屈服，她一心一意地盼望丈夫的归来。可是由于接二连三地遭遇挫折，加上丈夫的归来遥遥无期，而为了要使失去父亲的家庭能够安定下来，她只好接受了亚雷克的保护。但当她见到丈夫的归来时，她立刻下定主意杀死亚雷克而与丈夫逃亡。他们开始面临新的恋爱与幸福的生活，可是命运却捉弄人，苔丝终究难逃法网，遭警方逮捕而被判以死刑。至此命运对苔丝的戏弄总算结束。

《恋爱中的女人》

原者劳伦斯是英国作家。在英格兰中部的贝特正城布朗格威家住了一对姐妹花，姐姐雅修，妹妹格特 伦，两人都已到了结婚年龄，但是这对姐妹并不渴望过平凡的婚姻生活，她们可称得上新时代的独立女性，而且她们在此之前也个别对人生有所体验。两人对于事物的思考方式、个性、爱好等有明显的不 同。有一天，她们前往煤矿经营者克拉吉家参观婚礼，在这时候，担任公立中学教师的姐姐雅修看上了督学罗伯特·巴金，而刚从伦敦回来的画家妹妹格特伦也爱上了年轻的煤矿主人杰拉德·克莱吉，从此这两对男女开始各自展开爱恨交集的爱情故事。巴金首先处理他与旧爱人哈米妮·洛狄斯之间的感情问题，他很希望可以实现“男女借着互相对立以不失去自己个体的均衡关系，而达成超越爱情”的理想。雅修在一开始并不了解巴金具有这种观念，所以对巴金的此种态度极为反感，但后来当两人最激烈争执时，她忽然理解对方的理想，同时了解到自己的梦乃是现实的，于是她毅然决然的辞职，与巴金走向他们理想的境界。另一方面，杰拉德虽然也冷酷地确立“以纯粹机械原理来适应生活”， 但是他只能认为爱与结婚乃是单纯的官能享受罢了。 格特伦虽然被对方充满男性化的肉体与意志能力所深深吸引， 但是她却受到自我意识的强烈阻扰而无法真心爱着对方，于是他们两人之间开始互相争斗，彼此都想征服与支配对方。这样的争斗由于雕刻家雷尔卡的出现而变成表面化，到后来杰拉德本来想要在阿尔卑斯山的原地中扼杀格特伦，结果却自己了结一生。

《人性的枷锁》

作者萨乌希德·毛姆，是英国作家。毛姆最重要的作品《人性的枷锁》乃是他自传性小说，这部作品是以下面这一句话来揭开序幕：“灰暗的早晨逐渐明 亮，云层开始低垂，寒气袭人，雪花即将飞落，奶妈走进孩子的卧室，拉开了窗 帘。”这句话中孩子的名字叫菲力浦·卡第，亦即是本书中的主角。奶妈叫醒睡惺松的孩子，带他到其母亲的卧室，让母亲对于这位充满睡意的孩子做她一生中最后的抚摸。不久，母亲离开人间，于是这个双亲去世的孩子被带到担任牧师的伯父家，后来菲力浦被其伯父送到过坎贝里一所附属于皇家学校的预备学校就读，毕业之后，便到皇家学校就 读，可是他最感困扰的便是备受同学的恶作剧及打击。由于菲力浦与生俱来是个类似虾足的人，其班上同学不仅对身体上有缺陷的同学不加以同情，反而做专门性的攻击，因此菲力浦可以说是经历了悲怆而又孤独的少年时代，不但饱受同学的虐 待，而且遭到老师们的白眼对待。后来他从皇家学校毕业，伯父即对他未来的前途开始思虑，伯父希望菲力浦能有绅士的经历，也因此他劝菲力浦进中浦大学继续深造，可是菲力浦并不满意伯父的经历，也不愿担任圣职，因此他前往德国留学。他在海登堡邂逅了一位影响他极深的人，这个人是英国籍的赫瓦德。后来菲力浦从德国回来即在一家会计事务所就职。由于他对绘画具有浓厚的兴趣，于是他不顾任何人的反对而前往巴黎，想要借此机会磨练自己的艺术天分，也因此他识认了许多未来的艺术家，并且过着波希米亚式的生活。在这段期间，他遇到了一些特立独行的人，这些人对他人生观影响甚大，他深深地感觉到“人生只不过如波斯地毯，毫无意识而言”。当他回英国之 后，继续进入医学院就读，在偶然的一次机会中，由于好奇心的趋使，他对餐厅女服务生罗杰·米尔德雷特表示好感，却使他陷入苦恼的深渊，由于他迷恋于这位少女，经济上开始陷入困境，最后不得不中途辍学，人生旅途中种种挫折促使他开始尝试写通俗小说。他一方面过着贫而无忧的生活，一方面与比他年长的妮斯比·若拉保持温馨的友情。但后来那位被男人抛弃且生下孩子的米尔德雷特又回到菲力浦的身边，也因此菲力浦再度陷入困窘的境遇中。后来幸好由于米尔德雷特自我破坏性的行动，使得菲力浦能与她脱离关系。不久，其伯父死亡，留下些许的财产给 他，菲力浦得以继续复学。后来他与给他看病的患者阿狄尼一家人建立了融洽的感情，同时爱上阿狄尼家的女儿，从此他们开始过着平凡的生活。菲力浦经历了多次人生毫无意义的事实，他曾极力地想要编织一个美好的远 景，可是经他深思熟虑后，他发现人世间只是一张单纯的图案，亦即出生、结婚、生子、死亡，如果想要得到幸福，从某种意义上而言，必须要承受许多失败，但至少这些失败比许多的胜利更加完美，此亦即是菲力浦所得到的一个结论。

《红字》

作者纳撒尼尔·霍桑是美国小说家。赫斯达·布琳从刚成为殖民地不久的波士顿被带到市场内的绞刑台上示众。她手上抱着三个月大的女婴。在她暴露的胸部上刺着一个表示通奸的红字“A”。虽然总督、老牧师们和年轻俊秀的牧师亚瑟·第姆斯·德鲁一再的盘问她，她还是坚定的拒绝说出那男人的姓名。此时，在混乱的群众中有一位医生洛嘉·基宁·葛瓦斯走近赫斯达的身旁，要她不要说出他是她的丈夫。赫斯达一直住在郊外的茅草房里。平常她靠着缝补别人的衣服过活，她除了不缝制新娘衣服之外，什么事情都做。她有一个已经三岁大的女孩——珍珠(这个名字是赫斯达亲自为女儿取的。“珍珠”在马太福相传是极珍贵和稀有的意思)。珍珠从小就没有朋友和她一起玩耍，她也没有受过教育。赫斯达对她的约束不多，所以珍珠从小就是一个活泼、可爱、自由的女孩子。年轻俊秀的牧师亚瑟·第姆斯·德鲁出身于牛津大学。他由于经常绝食、熬夜不眠、自谴而弄得身体衰弱，不成人形。这使得他不得不和他的健康顾问洛嘉·基宁·葛瓦斯医生共同生活。德鲁牧师受到当地许多人士的喜爱和敬仰。葛瓦斯医生刚开始时也很关心他。 不过， 有一次医生看到牧师袒露的胸部竟然有一个大红的“A”字，而且他近来的心理病态也更趋严重。 这种情形使得葛瓦斯医生大惑不解。过了七年，德鲁牧师在一个深夜，偶然间遇见赫斯达母女。德鲁牧师一看见赫斯达便口齿不清，脸上带着因窘、苦恼的神情。赫斯达对牧师的不安非常了解。过了不久，她就去找她的丈夫葛瓦斯，要请他能原谅牧师所犯的过错。葛瓦斯医生听了之后，心里非常愤恨牧师的卑鄙、无 耻，报复之心油然而生。随之他严厉的拒绝了赫斯达的要求。赫斯达不得已只好对牧师说明她的丈夫的心意。为了逃避葛瓦斯的复仇，赫斯达和牧师准备远渡英国避难。就在他们准备动身之前，新任总督要举行就职典礼，整个街上充满了热闹欢腾的情景。牧师也被留下来，要为新总督发表祝贺演说。此时，赫斯达心情非常着急，她走到游行队伍前，看到牧师正在发表一篇动人心弦的演说。演说结束后，牧师看到赫斯达母女。他心情非常沉重，严肃的要赫斯达母女站到绞刑台上。他喘着气低声地说他快要死了。接着，他对着站在附近的群众大声地说出自己的过错，并且当众敞开衣袍，露出胸前的大红“A”字。说完话后，他就倒在赫斯达怀中，与世长辞了。牧师死后，葛瓦斯医生没有了报仇的机会，因此，心情非常郁闷，不久去世 了，他留下一笔可观的遗产给珍珠。可爱的珍珠一年后在英国结婚。而赫斯达依然一个人留在郊外的茅草房，做一些针线零活过日子。过了几年，她死了，她的女儿珍珠根据她的意思，把她埋在德鲁牧师的墓旁。

《黑奴吁天录》

作者斯陀夫人，美国女作家。十九世纪初叶肯他基州的雪路比农场上，一群黑奴在充满温情、关怀的主人家中过着平静幸福的生活。但不幸的是雪路比家族经商失败，偌大的家业随之溃散。黑奴悲惨的命运也随之开始。就象一般的十九世纪小说一样，故事起源于一个家族，随后在这个家族中分出两部分(当然是指黑奴们)；一部分人逃向自由的北方，一部分人不幸地到了暴虐的南方。以后的故事就是分别叙述个人的历险和从痛苦、危险之中所获得的体验。虽然这些黑奴分散在各地，但往往他们的命运会有奇妙的吻合——常常以悲剧收场。全书四十五章中描写向北方加拿大逃亡的乔治·哈里斯和伊拉·伊莎这一部分占了十章。而被卖到路易斯安那州纽奥良城的汤姆叔叔这一部分占二十七章。显然地，故事的重点放在汤姆叔叔的苦难和爱心之上。汤姆叔叔最后被魔鬼化身的奴隶贩卖商人赛门·雷戈里虐待、鞭打而死。他死前的新主人是圣·可雷亚。汤姆在主人家中过着平静的日子。他对主人的女儿伊凡·奇琳充满了奉献式的关爱，这在本书中和伊拉·伊莎不顾一切的向北方逃亡的过程同样是最令人感动的部分。当此书出版时，被认为是“世界小说中最令人感动的事件”。这本书已经被翻译为许多种语言，而通行于世。

求婚戒指和结婚戒指不不是同一个。正常情况，求婚戒指是男生向女生求婚时候准备的一枚求婚戒指，结婚戒指是男戒和女戒两款，是互相为对方挑选的的婚戒，在结婚仪式上交换婚戒使用的，寓意携手一辈子的约定。所以说求婚巧握巧戒指和结婚戒指是不同的。现在很多人年轻人在准备求婚仪式上都会为女生准备求婚戒指，对于没有经验的人们，就不知道求婚戒指和结婚戒指是同一个吗其中这完全可以根据自己皮塌的需求决定，是同一个也可以，不想这样，婚戒就在买一对就好了。求婚戒指和结婚戒指是同一个吗1、可以购买一个求婚戒指跟结婚戒指并不是同一个。求婚戒指是男生为女生准备的一枚女戒。结婚戒指是男戒和女戒都有，结婚戒指是两个人为对方挑选的。但是有些人为了节约婚礼预算，将求婚戒指作为了结婚戒指，最后只需要购买一枚男戒即可。

没有哦。全书关于结婚的剧情有三处，一是踏仙君封宋秋彤为皇后，二是前世踏仙君强娶楚晚宁为妻，封为了楚妃，这也是他愧对师尊的三件事中的一件。最后一个是鬼司仪那里，墨燃和楚晚宁被迫扮作夫妻，为了靠近鬼司仪弄清事情的来龙去脉。

桌上笼罩在灯影里的《简•爱》，如湖水微漾下波光潋滟的玲珑岛屿。解开数年前时光之手加盖的印条，泛黄的书页间鬓染秋霜的我与芳华年代的自己如约相遇。数年前我盘桓其中，思想的微风却没能在白色纸笺上留下轻抚的迹痕。这回我要以笔为梯，趁这个芬芳的春夜，采摘下心树枝头上垂挂的金果，留待落花拂身时节的某日黄昏，来饮上一碗微醺的酒酿。

一、圣约翰：一位传教士的婚恋观

年少时阅读《简•爱》，我的目光主要聚焦在简•爱和罗切斯特两位男女主角身上，但这次男二号——一位致力成为传教士的年轻牧师圣约翰，则紧紧攫住了我关注的视线。圣约翰身行力践他孜孜以求的人生奋斗目标，孤身远渡重洋到印度，以舍身忘我的牺牲精神去各地播撒宗教的光芒普泽众生，几年后他如落日般永远沉睡在异乡的彼岸。

相比简•爱与罗切斯特最后从此过上幸福的生活，圣约翰这位在陌生国度开疆辟土的将军，以如日中天的年纪捐躯沙场的悲壮结局，更像战鼓之余音令我们心灵的琴弦震颤不停。这其中既有对他不畏远方道阻且长，始终高擎着理想信念明灯的仰视，又有为他壮志未酬身先死的不胜唏嘘。即使圣约翰在远行印度前，简•爱终于接受他的求婚，履行她协助传播基督教福音的角色职责，简•爱也难以延缓圣约翰这轮太阳在炽烈燃烧后的加速沉落。甚至她这株小草，也会被他身上喷射的炙热火焰灼伤烧焦。

抵达心中那座金光闪闪的圣教殿堂，是圣约翰无人撼动的至高理想。他必须铲除朝圣途中的一切阻碍，包括可能羁绊他前行脚步的儿女情长。他无法容忍因沉湎于世俗家庭生活的安乐乡，而亲手熄灭蓄势已久的斗志与赤忱。圣约翰理想中的配偶，并非花前月下耳鬓厮磨的亲密爱人，他招募的是能与他并肩偕行的忠实战友，共同投身于宗教和文明的传播事业中。

现实情况却是，鲜少有人能完全契合他崇高而严苛的灵魂节拍。他果断摒弃所爱之人罗莎蒙德传递的电波，没有丝毫犹豫，只因她不符合传教士妻子的标准；而他选中的表妹简•爱，无论如何都不肯屈从于她无法认同的爱情价值观。圣约翰为自己铺设的理想道路，注定是崎岖不平的，布满了荆棘和泥泞。而即便如此，他仍坚定得像野地里的向日葵，毫不偏离太阳照耀的方向。

二、圣约翰对初恋爱人罗莎蒙德的“十五分钟幻想法”

身为富家独生女的罗莎蒙德，不仅拥有大自然特别偏爱而赐予的出众容貌，还有着一颗水晶般的心灵，平时热心社会公益慈善事业。由罗莎蒙德出资负担了圣约翰创办的女子学校的部分费用。两人因此产生交集，情愫像春天的幼草抽芽滋长。

如果说罗莎蒙德对圣约翰的爱恋像一湖奔流的春水温柔而直率，那么圣约翰对罗莎蒙德的情感，则是开春冰块覆盖下暗流涌动的河床。当她玫瑰色的面颊和亮晶晶的眼眸出现在他眼前，即使他严峻的目光被突如其来的火花所烧熔，闪烁着难以抑制的激动，胸膛里巨大的心房厌倦了专横的管束，而剧烈地跳动着渴望获得自由，但他还是像一位果断的骑手勒住了腾起的怒马。

特别是他自创的“十五分钟幻想法”，使读者无不惊叹他非同常人的克己毅力。当聪慧狡黠的简•爱用她给罗莎蒙德画的肖像，逼圣约翰吐露出心事时，他说“很高兴，再谈一刻钟吧！”然后取出手表来掌控时间。在这一刻钟里，他开闸倾泄出心中甜蜜的爱情洪水，幻想匍匐在新娘罗莎蒙德的裙裾前，把鬓角靠在诱惑的胸前，把脖子套进她用鲜花做的颈轭下，品尝了她杯中的美酒……一刻钟计时一到，他迅疾收起表返回现实世界，用冰冷的链条把自己驰骋的心捆绑起来。尽管他坦言她“不愧为世界上最好的玫瑰”，可是，“我平静而清醒地意识到，她不是我合适的伴侣……罗莎蒙德会是吃苦耐劳的人，会是女使徒吗？她会做个传教士的妻子吗？不！”

简•爱不解地劝说他不必做传教士，就可以与心爱之人厮守终生。圣约翰惊诧道，“放弃！我伟大的工作？它比我血管里流的血还可贵。这正是我所向往的，是我活着的目的。”圣约翰要与那群人一道，为建立天堂里的大厦在世间打下基础，他立誓“把自己的雄心壮志同那桩伟大的事业合而为一，那就是提高他们的种族，把知识传播到无知的领域，用和平代替战争，用自由代替束缚，宗教代替迷信。”

对自己，冷静如大理石的圣约翰也下了鞭辟入里的判语，“我是一个冷酷无情、野心勃勃的人。”他亲手扼杀和摧毁自己真爱的树苗，屏蔽掉罗莎蒙德释放出的情意和饱含失望伤心泪水的眼波，义无反顾地将她彻底推出自己情感的禁区。几个月后当罗莎蒙德订婚的消息传来，在姊妹们投来的目光中他看起来从容不迫，“你看，简，仗打过了，而且打胜了。我的道路已经扫清了。”

罗莎蒙德是代表世俗生活诱惑的符号，在一个为伟大崇高事业盟誓的奋斗者眼里，他无疑要与人类的弱点进行殊死的敌我搏斗，并坚信一定会取得最后胜利，让桎梏自己的所有镣铐在征途中纷纷熔化和脱落。

三、圣约翰对表妹简•爱的三次求婚

简•爱满足了圣约翰选拔传教士妻子的全部条件。从简•爱逃离罗切斯特的庄园，一路颠沛流落到圣约翰的沼地居开始，十个月里圣约翰对简•爱进行了细致观察与种种考验。他认为这个刚相认不久的表妹，温顺、文雅、勤奋、无私、坚贞和勇敢，完全具备他所寻求的各种品质。

但是，他却没从简•爱之前的生活经历去进一步了解研判，孤儿出身成长的简•爱，骨子里具有强烈的反抗意识和追求平等自在的精神，并满怀对幸福圆满家庭生活的渴望和向往，这些都是圣约翰未曾考虑周全的关键，他的疏忽导致久经酝酿的求婚计划最终落空。

01

在圣约翰漂洋过海奔赴印度之前，他决定向简•爱求婚。一开始，圣约翰对他的求婚信心十足，直接对毫无心理准备的简•爱抛出霸气强悍的决定，“你得做传教士的妻子，一定得做。你将属于我的，是为了对主的奉献。”并毫不讳言她的作用就是，“你可以掌管印度学校，帮助印度女人，你的协助对我是无价之宝。”

懵圈后清醒过来的简•爱明白，“他珍视我就像士兵珍视一个好的武器，仅此而已。”以这样的身份永远依附着圣约翰，完全没有作为亲密爱人的心灵共鸣，被禁锢的天性之火只能在内心燃烧， 直至躯体完全销蚀殆尽。这样可怕的殉道，是向来追求独立自主和幸福生活的简•爱绝对不能接受的。而之前他对罗莎蒙德情感的处理，已经让简•爱得到昭示，他一心追求自己伟大目标的同时，毫不留情地忘记了小人物的感情和要求，他在前进的途中会把他们踩在脚下。因此简•爱斩钉截铁地回答圣约翰，她只能以妹妹的身份去印度辅佐他的事业。

两种迥然不同的人生价值取向发生了强烈的碰撞。圣约翰原以为会俯首帖耳的简•爱竟毫不让步，她甚至大声呐喊出她的宣言，“我瞧不起你奉献的这种虚假感情，是的，你奉献它时我也瞧不起你。”两人自然不欢而散。求婚意外受阻并未使有着钢铁般意志的圣约翰知难而退。

02、

第二次求婚，是简•爱主动向表哥示好和解时，圣约翰再次提出的要求。但双方在原则问题上都仍然毫不妥协和退让，甚至展开更为激烈的思想交锋，顽固执著地坚守着各自的堡垒。

与第一次情形不同的是，圣约翰没有了上回的从容不迫，和以上帝的说辞来劝导简•爱的居高临下，他已经明白此路不通。而简•爱的言辞更为直接坦率，“要是我不得不嫁给你，你会要了我的命的。我在那里的水土下是活不成的。现在你就已经在要我的命了……上帝给了我生命并不是叫我去浪掷的……”句句像利刃刺向圣约翰的要害，几乎使他差点失去平时的冷静克制和温文尔雅。简•爱似乎感觉到了冰山雪崩前的摇摇欲坠。结束这次艰难的求婚前，圣约翰只得再次借助上帝的力量继续劝导，“你要去寻找罗切斯特先生吗？你抱的这种关心是非法和不神圣的……我只好衷心求上帝别让你真成了一个迷途的人。”

03、

第三次求婚出现了两次戏剧性的逆转。圣约翰的求婚距离成功仅一步之遥。这次他改变了以往的战略，不再与简•爱发生正面强硬的对抗和冲突，而是采取迂回包抄的战术。用他最擅长的诵读圣经和祈祷的方式，使简•爱像被施以魔咒一样，不知不觉间思想意识与四周弥漫的氛围水乳交融。

当圣约翰把手按在简•爱头上，语气诚挚而柔和地问她现在的决定，简•爱已经想不再对他进行抗拒，她也已把爱置于不加考虑之列，而只是想着责任。就在圣约翰欣喜地喊道，“我的祈祷感应了！”此刻，第二次逆转紧跟着发生了，她的耳边似乎传来了罗切斯特来自远方那狂野急切的召唤。后来事实证明，那正是她与罗切斯特阻隔不断的心灵感应。也是它，拉响了圣约翰求婚故事终结谢幕的铃声。

这三次求婚，实际上是两种不同人生价值观屡次发生撞击的过程，也是全书令人回味无穷的精彩华章。圣约翰对毕生夙愿的虔诚和狂热，以及为了理想信仰的实现，对他人施以影响的专制、强横和严酷，到最后的失望纠结和力不从心，在书中铺陈得层次分明，立体生动，一个伟大事业的先驱者劈波斩浪、无惧无畏的形象跃然纸上。

四、结语

画上这篇圣约翰人物小传的句号，我的心底浮出一则短语。凡心之所向，惟素履以往。虽生如逆旅，当一苇以航。正如圣约翰，在选定的道路上一直坚定地走下去，直至如逐日的夸父耗尽全力，即使颠簸的大海邮轮上他孤身一人，也要乘风破浪，即使东方日头的炙烤也蒸发不了他劳作的热情。因为他心灵的房间里点亮着一盏不可扑灭的信念之灯。

相比简•爱与罗切斯特的传奇，圣约翰更贴近现实中努力奔跑的我们。正是对这种精神的感喟，促使我以笔为犁，在心田上留下思想的辙印。很多时候，如蜗牛般驮负着重壳的我们，需要有这样一缕星光，让我们推开夜窗抬头仰望。

学生时代阅读的《简•爱》，是上译的版本，微黄的纸张因岁月的陈酿发出熏香，我不愿再次阅读时用笔尖在上面勾勾画画，生怕会戳破一个曾装进梦想的五彩气球。就让它静静地呆在手边，与夜灯一起放射出光芒。我又新购一册译林的版本，每次翻开时，我都能嗅到冰淇淋与香草混合的清新气味，让我一瞬间心里涨满了难以言说的喜悦。这次阅读必须有所输出，是我要完成的目标。随着阅读的不断推进，这本《简•爱》因塞满了书签而变得逐渐厚重，但我知道，距离达成这次心愿又靠近了一步。

地点 占据者 首次攻破可得宝物

1 瘴气林 瘟神 虎面具

2 豹子林 大花豹 豹皮腕

3 万蛇坑 黑玉妖蟒 艾草香囊

4 哑泉 乌戈战牛 翔鹰羽

5 柔泉 太岁 UJ好人卡

6 紫金废矿 血焰火蚁 UJ好人卡

7 先秦地盘 秦俑武将 UJ好人卡

8 景山洞窟 尖牙鬼虎 UJ好人卡

9 龙岳 剑仙 狮蛮宝带

10 子午谷 地仙 恶狼牙

11 荒漠废营 双尾妖蝎 邪刃秘录

12 地心眼 双尾妖蝎 缩地秘典

13 龙魂井 金甲妖龙 兽面铁甲

14 黑泉 黑玉妖蟒 狮蛮宝带

15 云梦泽 赤蟒 UJ好人卡

16 凤凰岭 剑仙 行军方略(附加行军特性,行走陆地超快,强烈推荐)

17 大渚泽 剑仙 八宝灵灯(附加技回特性,强烈推荐)

18 碧水地穴 太岁 水龙旗

19 映月幽潭 地仙 回春石

20 罗刹谷 青罗刹 玉屑金丹

21 百草林 地仙 琼浆玉液

22 无名地穴 双尾妖蝎 熊骨饰

23 先秦古墓 先秦尸将 铁骷髅

24 瘟神谷 瘟神 灵山妙药

25 铁门峡 十常恃 七星刀

26 疫鬼洞 赤夜叉 化气术诀

27 海隅泽 金甲妖龙 甘露宝瓶(附加体回特性)

28 九幽洞 太岁 军师授印

29 先秦荒冢 秦俑武将 UJ好人卡

30 虎啸坡 尖牙鬼虎 虎面具

31 玄冰窟 巨雪熊 气疗金珠(附加军师技气疗大法,练功时必备,当然后期大家习得就)

32 绝人岭 白狼王 雪山灵芝

33 大夏泽 太岁 UJ好人卡

34 浮冰岛 巨雪熊 UJ好人卡

35 青鬼岛 青罗刹 童子御守

36 赤鬼岛 赤夜叉 姬御守

37 金牛山 赤夜叉 猛牛角

38 沧冥礁 青鳞水妖 UJ好人卡

39 灭泉 噬人巨熊 熊骨饰

城寨

可以前往送礼，每一千金加三点好感度。好感度过低的话，你在其势力范围内战斗，可能会加入敌阵。好感度高的话，除了有机会得到他的助阵外，还可能会得到他的送礼（当你有城池在他的势力范围内）。

a 白狼寨 洪达

b 龙王坞 管承

c 偃月坞 兰兰

d 九里山 昌稀

e 大兴山 管亥

f 天柱山 李大目

g 血蛟坞 雷绪

h 纠云寨 申雄

i 黄沙寨 于氐根

j 天王寨 难楼

k 虎头寨 褚飞燕

l 飞凤寨 碧月

m 黑风寨 郭大贤

n 翻江寨 雷公

o 百兽寨 吐悉尼

p 洞庭坞 区星

q 百花坞 玲玲

r 巨熊寨 塔郎

其他

A 蓬莱岛 UJ仙人 在此以UJ好人卡作货币购物

B 瀛洲岛 五彩神石 可以在此打宝，我只打过UJ大鸡腿

M 尸洞 同时占领徐州和下邳三个月后开启

N 九泉之渊 可复活死去的武将，攻破尸洞后开启

O 桃源仙乡 占领2/3的城池(含武陵)开启

Q 火焰山 影朱雀 占领交趾三个月后开启

R 朱雀塔 朱雀 攻破火焰山后开启

S 兽神洞 影麒麟 占领襄阳三个月后开启

T 麒麟塔 麒麟 攻破兽神洞开启

V 猛虎穴 影白虎 占领江州三个月后开启

U 白虎塔 白虎 攻破猛虎穴后开启

W 大雪山 影玄武 占领平原三个月后开启

X 玄武塔 玄武 攻破白雪山后开启

Y 毒龙潭 影青龙 占领建业三个月后开启

Z 青龙塔 青龙 攻破毒龙潭后开启