个人觉得非常好听呢。《知否知否》由青年作曲家、音乐制作人刘炫豆作曲,音乐人张靖怡与宋代女词人李清照跨越古今合作作词,音乐人刘靖、杨宇监制,邀约胡夏、郁可唯燃情对唱演绎,主题曲《知否知否》旋律婉转悠长,深情却不失激情与宣泄,将一个“吾倾慕汝已久,愿聘汝为妇,托付中馈,衍嗣绵延,终老一生”的故事娓娓道来。
这首歌,无论说是旋律还是词都是十分完美的,这旋律优美动听,还有这词与李清照的词融合,显得更加富有文采,还有这唱歌之人,女声唯美、动听,男声清澈、低沉,两人歌声交融,完美的将这首歌演绎了~
郁可唯的声音清冷绵柔,像清风,像碧泉,胡夏的声音则稳重厚实,像红墙,像土地,两人的声音交织,尤其在胡夏部分郁可唯的和声像是一抹轻柔的丝巾缠绕,整首歌太有层次了,旋律也超级抓耳。
最初词是伴着曲而唱的,曲子都有一定的旋律、节奏。这些旋律、节奏的总和就是词调。词与曲之间,谁先谁后呢?我跟朋友争论的结果,就是先有蛋,还是先有鸡,其实,或按诗人的词意配曲,或根据曲填词,曲调即称为词牌,其通常根据词的内容而定。好像都可以唱出来,就是因为,词牌就是曲名。诗人和词人当时就是喝酒写诗,侍女弹曲,词配上曲,美女陪才子,度过艰难岁月浪漫诗歌。
知否花絮在优酷看。
是在优酷播出的音乐高清视频,于2019-03-16 15:07:31上线。
《知否知否应是绿肥红瘦》剧情简介:盛家六姑娘明兰从小聪颖貌美,却遭遇嫡母不慈,姐妹难缠,父亲不重视,生母被害去世的困境。她藏起聪慧,掩埋锋芒,忍辱负重逆境成长,在万般打压之下依然自立自强,终历尽艰难为母报仇。在这一过程中,明兰结识了宁远侯府二公子顾廷烨。顾廷烨帮过明兰,也刻薄过明兰,他见过明兰软糯表皮下的聪慧锐利,也见过她刚强性格中的脆弱孤单,对她早已倾心。朝廷风云变幻,在顾廷烨的拥戴下,赵家旁支宗室子弟被立为太子,顾廷烨拿着勤王诏书,大破反贼,而后拥立新帝,成为新朝第一功臣,略施巧计娶了明兰为妻。明兰婚后管家业、整侯府、铲奸佞、除宵小,夫妻二人解除误会建立了深厚的感情,最终明兰与丈夫一同协助明君巩固政权,二人也收获了美满的人生。
在马球场外,《知否知否应是绿肥红瘦》的女主明兰,终于答应顾廷烨求婚了。为什么会这么快答应下来,只因顾廷烨说了一句话:
你心不甘,气不平,我不愿看你在这么委屈地过一辈子!
明兰是个非常非常非常优秀的女孩,所以天之骄子的小公爷才会为了她绝食;狂放不羁的顾廷烨才会为了娶她花尽心思,温文尔雅的贺公子会为了她和曹家划清界限,永昌伯爵府的大娘子才会想让她做儿媳妇…
但是,在那个嫡庶分明的年代,她只能将这些优秀和才华藏起来。因为她的身份不是皇亲贵胄,也不是嫡女,她只是一个五品官家的庶女。
明兰将“庶女”这一人物设定的利害关系,看得太透彻了:一旦她这个庶女冒头了,想为自己争取点什么东西了,就马上会有世俗的声音指责她“痴心妄想,丢尽了祖母和盛家的脸”。
明兰心有不甘,但又能如何呢?她只能告诫自己:既然以庶女的身份出生了,就好好的活下去,哪怕要憋屈一辈子。
以憋屈的状态,明兰已经度过了她的童年和少女时代。不出意外,嫁做人妇之后还是要继续以这种状态过活的。即使是在祖母为自己挑选的贺家,虽然不会受什么大委屈,但是展现得贤良淑德的状态还是必须的,而贤良淑德并不是真实的明兰啊。
其实,从小到大,明兰最羡慕的是如兰。虽然如兰在盛家,光芒都被其他姐妹所掩盖,但是如兰有嫡女的身份。凭借着这个身份,如兰从小到大都有大娘子的疼爱,不需要装得懂事、能发脾气、万事顺心、自由自在。
如兰的这些表现和待遇,明兰都看在眼里,她觉得这是上天对如兰的垂爱,是如兰命好。
而明兰认为自己没有获得上天的垂爱,所以出生为庶女,是命不好。
所以,即使自己后天条件再优秀,也无济于事;即使有再多的不甘心,也只能憋在心里。
而这时,一个顶天立地、纵情肆意、被其他嫡女争抢的男子,对自己说:
你心不甘,气不平,我不愿看你在这么委屈地过一辈子!
这如何不叫明兰心动!
从此以后,她可以从幕后走到台前,不必再隐藏自己,可以在女人堆里肆意挥洒自己的才华,不用再被庶女这个头衔压着,活出如兰在盛家的样子!
这是多么诱人的条件!
所以明兰一口就答应了顾廷烨的求婚,可以说是大大地扬眉吐气了,心情特别舒畅!
之后,两人走入马球场,顾廷烨大笑着说,他很高兴,从来也没有这个高兴!而明兰也立马回应,她也高兴,并且发自肺腑地也笑了。估计这也是明兰从小到大第一次这么高兴吧。
从此以后,可以做最真实的自己了,可以肆意地过日子了!
最后,想说一句,虽然顾家很乱,但也只有乱,才有空间让明兰去发挥才干。
明兰的心中住着李娘子,她是想和男子一样,干一番事业的。
现在,顾廷烨给了她侯府大娘子的头衔,她终于能够真实地过下半辈子了。
《知否知否应是绿肥红瘦》主题曲名叫《知否知否》。
该歌曲一共有两个版本,一个是由胡夏和郁可唯演唱的,另一个是由主演冯绍峰和赵丽颖一起演唱的。2019年7月,该曲入围2019全球华人歌曲排行榜年度典礼年度最受欢迎影视金曲 。
《知否知否》歌词由张靖怡改编自李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》,是胡夏和郁可唯第一次合作录音的音乐作品。但如何用男女对唱的形式诠释李清照的诗词,让他们几经斟酌。
扩展资料
《知否知否》唱出李清照柔情悠长的浪漫情怀,胡夏和郁可唯的声线勾勒还原了词人李清照往昔之景,富于伤情的演唱将听者的情绪缓缓引入,“知否/知否”几字的吐露更是声声沁入人心 。
无论是整体婉约的曲风,还是情感表达方面的拿捏,都在让人感叹时光变迁、青春易逝的同时,感受到柔情陪伴的温暖。
-知否知否
最近写了几篇《知否?知否?应是绿肥红瘦》的小文,大家议论还挺热情的,索性就继续下去。
不可否认,《知否》里许多细节考据,都非无的放矢,比如说第一集里,袁家来扬州盛家下聘,除了各种金银礼物外,最醒目的,是一对大雁。
这对大雁是华兰的准新郎亲自猎取的,也是此次聘礼的主礼,非常珍贵,林小娘的儿子盛长枫,更因为险些将大雁输给顾廷烨,而惨遭老爹打板子。
那么,袁家以大雁下聘,真的符合历史吗?
01 取雁为礼,求婚纳采前文中我们也提到,古代婚姻程序非常复杂,大体可以归纳为:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六大步骤。
具体不在此赘述,我们单说说纳采的问题。
为什么要说纳采呢?
因为《知否》里那对大雁,最应该出现的场合,其实不是下聘(纳征)环节,而是纳采环节。
《仪礼•士昏礼》中提到:"昏礼下达,纳采用雁。"
郑玄对此注释为:"纳其采择之礼。用雁,取顺阴阳往来也。"
也就是说,按照周制,男方求婚时是要以大雁为礼的,而且必须是一对活雁。
男方将昏礼,也就是一对活雁,以及其他礼物,送到女方家,表达求取之意。
而女方并不一定要答应,女方家是有选择余地的,考虑到男方的家世、财力以及诚意等,可以答应,也可以拒绝。
所谓的"纳采",也就是“纳其采择”之意,接纳了才表示同意,没接纳,则议婚告吹,男女双方各走各路,各不相干。
电视剧《知否》中,袁家与盛家的婚事,其实早已谈妥,此次袁家来是下聘,而不是来议婚,盛家没有拒绝的余地。
所以,这时候带大雁,就有点不合适了。
也许有人要说,你讲的是周制,那适合《知否》的朝代吗?
事实上,北宋司马光《书仪》中也有对纳采作出诠释:"宾授雁,主人受之,以授执事者,乃交授书。"
从这里我们可以看出,宋代也仍旧遵循周礼,纳采时由男宾递授大雁,而主人表示接受后,双方才互相交授文书,议定婚姻。
一旦男女双方家庭交换"定贴",这桩婚事基本就确定下来了,轻易不得反悔,否则要承担相应法律后果。
02 阴阳往来,也可替代古代人为什么用大雁作为求婚的礼物呢?
郑玄的注释中说得明白,"用雁,取顺阴阳往来也。"
意思就是,大雁的天性与阴阳往来的规律相符合,而男女结合,也是符合阴阳往来的,所以才用大雁暗喻男女婚事。
为什么大雁就符合阴阳往来呢?
大家都清楚,大雁是非常显著的候鸟,每年春天回迁北方,而冬天又飞去南方,正是因为这种迁徙的特性,暗合阴阳运行的方向。
而且,在古人心目当中,大雁也是德行、信义的象征,孔子便曾给老子送过一只大雁,并说大雁飞行时长幼有序、非常遵守规则。
而男女婚姻中,赠雁以求婚,正是在表达男子对女子的期待:夫妻相随,忠贞有礼。
《白虎通义》记载:“ 贽用雁者,取其随时而南北,不失其节,明不夺女子之时也。又是随阳之鸟,妻从夫之义也。又取飞成行、止成列也,明嫁娶之礼,长幼有序,不相逾越也。又昏礼贽不用死雉,故用雁也。”
不过,随着时代发展,大雁也不是那么好猎的,汉魏之后,纳采所携礼物逐渐变化,并不局限于雁,有时也以雉鸡等替代,并没有强求一定要有雁。
《宋史•嘉礼》中记载了元祐五年,因为皇帝纳后,太皇太后让大臣们检详古今六礼沿革,制作新的六礼流程,并成为规范。
第二年,新的六礼隆重出炉。
《宋史•嘉礼》:“六年八月,三省、枢密院言:「六礼,命使纳采、问名、纳吉、纳成、告期,差执政官摄太尉充使,侍从官或判宗正官摄宗正卿充副使。以旧尚书省权为皇后行第。纳采、问名同日,次日纳吉、纳成、告期,。纳成用谷圭为贽,不用雁。'请期'依《开宝礼》改为'告期','亲迎'为'命使奉迎'。纳采前,择日告天地、宗庙。皇帝临轩发册,同日,先遣册礼使、副,次遣奉迎使,令文武百官诣行第班迎。」”
史料中,提到“纳成用谷圭为贽,不用雁”,这里的纳成,即纳征,也就是《知否》中所说的下聘。谷圭是一种玉器,作为天子聘女的礼器。
这份旨意明确指出,天子纳成不用雁,而是用谷圭。既然天子都不用大雁了,那普通臣民,还不有样学样吗?
在《东京梦华录》、《梦梁录》等书中,也未发现以大雁作为求婚或下聘礼物的记载,我们有理由相信,周礼中的“纳采用雁”,在这个时代,已经基本被淡忘了。
小结:古代婚姻流程中,大雁曾经担任了重要职责,是求婚的重要礼物,也有美好的象征意义。无论它是否继续贯穿婚礼中,忠贞不渝的大雁,都是男女爱情的见证,此情可追忆!附录:元好问《摸鱼儿•雁丘词》
乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。
问世间,情为何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
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