找一部电影：简爱

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《简·爱》是2011年焦点**公司出品的一部美国爱情片，由凯瑞·福永执导，由迈克尔·法斯宾德、米娅·华希科沃斯卡、杰米·贝尔、朱迪·丹奇等联袂主演。

影片于2011年3月11日在美国上映。影片改编自英国女作家夏洛蒂·勃朗特的同名小说，讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。

因为本人是深圳的婚礼策划师，所以这次主要推荐的是深圳的小预算求婚场地

外地的朋友也可以借鉴寻找当地类似的场地完成浪漫的求婚哈

1杂咖（新城市广场店）

消费：低消满3000可免场地费（求完婚直接吃饭消费满3000就可以了）

人数：户外甲板最多可容纳40位

特点：有钢琴！（方便多才多艺的你求婚）有音箱有话筒有投影仪（别的不说了，这个起码省下5000元）

缺点：不包场的话可能其他消费的客户会看到

来自：诗与远方文化传播（诗与远方婚礼定制）策划的求婚

2V-club

消费：平日低消2000，周五周六低消2680

人数：包房最多最多容纳12个人，有个不是很好看的露天的半包厢可以容纳20人

特点：包房隐私性好，自带星星灯，比较浪漫，不过布置的话沙发移开服务员要额外收人工费（200元）

缺点：没有投影仪、菜很难吃、服务比较一般（也不会很差）

来自：诗与远方文化传播（诗与远方婚礼定制）策划的求婚

3J-garden

消费：单包玻璃房的话是8000（10小时）全包12800（10小时）以前都是看着报，现在没得砍价了

人数：玻璃房20人，包场50人

特点：网红打卡点，约女朋友借口都帮你想好了，去拍照打卡

缺点：略微有点贵，价格现在也已经固定了。以前推广期就只是看着报。

：朋友圈截图

4货车

消费：包车费用（2000-3000）看货车档期和时间

人数：20人以内

特点：全深圳你想在哪儿求就在哪儿求

缺点：需要有停车的地方，而且要确定停车的地方不会被交警、城管那些赶走

来自：诗与远方文化传播（诗与远方婚礼定制）策划的求婚

5FAIRY礼服馆

消费：0（免场地费，免试纱费）

人数：20人内

特点：不需要太多的费用，借口也好找，带她去试婚纱

缺点：在深圳的宝安松岗，市区的过去的话会比较远

来自：朋友圈截图

6**院

消费：挑不是很火的**院，包场大概在2000-5000之间

人数：50人内

特点：音乐和视频播放效果杠杠的，不需要什么布置

缺点：光线比较暗，得请专业的摄影师摄像师才拍得出来效果

来自：诗与远方文化传播（诗与远方婚礼定制）策划的求婚

7海贝湾沙滩

消费：场地费2000-3000，如果在那边吃饭的话场地费可以优惠到2000

人数：100人以内

特点：夕阳下的求婚，金灿灿的阳光下，你们的身上都有光。沙滩只有住店客户可以去，私密

缺点：万一下雨就凉凉，而且海边会比较远离市区

来自：朋友圈截图

8自家天台

消费：0元

人数：看你们天台的大小

特点：自己是业主，和管理处好沟通。借口也好找，帮忙一起去收被子

缺点：下雨会比较麻烦（改期），接电也需要和顶楼的住户协商能不能借接

来自：诗与远方文化传播（诗与远方婚礼定制）策划的求婚

勃朗特姐妹故居博物馆座落在西约克郡霍沃斯镇。从伦敦国王十字站乘火车到利兹，约三小时。从利兹乘火车到基斯利，然后转乘蒸汽小火车可达霍沃斯小镇。因为转乘次数多，耗时长，所以一般的游客很难去到那里。蒸汽小火车只夏天才有，且班次不多，季节前后只能从基斯利乘公共汽车到霍沃斯。当然，去那里游览的最好方式是在伦敦租一辆车，自已开着一路北上，赏尽北英格兰的景色。

《简爱》作者夏洛特经历过四次求婚，一次疯狂的单相思

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约克郡的荒野，的确与英格兰南部和苏格兰的荒原有很大的不同，似乎更苍凉，更原始，更野性。这里的确是诞生《简爱》和《呼啸山庄》的不二之地。

勃朗特故居博物馆是以前的霍沃斯牧师寓所。三姐妹的父亲帕特里克·勃朗特从剑桥大学圣约翰学院毕业后先在康沃尔教区任职，然后于1820年带着妻子和6个孩子搬到这里，任霍沃斯教区牧师长。自此至1861年，勃朗特全家都生活在这里。除了安妮，全家人都在这里去世并安葬在这里。享誉世界的三姐妹的全部文学作品，都是在这座乡间寓所里完成的。虽名气没有三姐妹大，但老勃朗特和三姐妹的兄弟布朗威尔都有小说和诗集正式出版。这是一个名符其实的文学之家。勃朗特故居博物馆现由勃朗特协会拥有和管理，该协会成立于1893年，是英语世界最古老的文学协会之一。《简爱》作者夏洛特经历过四次求婚，一次疯狂的单相思

这是一幢建于1778年乔治王朝时期的两层楼石头住宅，除保留了当年的房间陈设和布局，博物馆主要展示的是三姐妹的手稿、笔记、书信、及各种版本的作品，当年登载小说评论的报纸，以及他们日常生活的玩具，缝纫工具等。遗憾的是博物馆内严禁拍照。

《简爱》作者夏洛特经历过四次求婚，一次疯狂的单相思

对夏洛特的《简爱》和艾米莉的《呼啸山庄》，无论是小说还是各种版本的**，早就烂熟于心，但真正置身于100多年前她们生活创作的环境，还是有一种因无法想象带来的冲击。21世纪，交通工具如此发达的今天，要从伦敦来到霍沃斯，尚且如此大费周章。可以想象的是，19世纪中叶的霍沃斯，牧师家庭的三姐妹的生活，是多么远离尘世，多么孤独封闭又多么丰富自然。这里现在也只是一个小村子，100多年前，这里恐怕少见人烟。北英格兰的气候，潮湿多风，冬天漫长而寒冷。寓所内，有钢琴，有图书室，有温暖的壁炉陪伴兄弟姐妹们在雨雪天和漫漫冬夜阅读讨论写作。寓所外，是无边的荒原沼泽，是一望无际的石楠花与各种色

       这个钱主要是花在你的鲜花以解你制作的flash视频上，在这个播放可能需要三到六分钟，这就是**院需要向你收取的费用。另外还有你们两个人的场地费，因为这个影院是你包的，因此这个场地费全部由你出。

小型**院的花费

       一般来说，如果要包**院求婚，就得看这个电源的大小和它的档次。这会直接决定你包**院求婚的花费高低，如果是一个小型的**院，那么你的花费一般在一千和两千左右。

中型**院的花费

       如果是中型**院，那么它相对于小型的**院来说，它的档次和它场子的大小要相对地大一些。这样你的花费自然也高一些，另外在中型的**院，它有一个区别于小型**院的地方就是：中型**院可能会提供一些娱乐设施，那么你如果想要用这些娱乐设施，你也要格外的去加费用，这个费用一般是在三千到四千左右，是小型**院的两倍左右。

大型**院的花费

       大型**院档次比较高，而且它里面的空间非常的大。这些花费算起来，跟中型**院和小型**院比起来就要高得多，我们首先忽略掉鲜花以及你制作视频所需要的花费，仅仅是这个空间的大小，你就要比其他两种类型的**院多付出两倍的价格，加上之前提到的那些花费，大型**院包场求婚的花费要在一万到两万左右，从千到万的跨越是有些大，但是如果你能够承担起这样的花费，小编希望你最好还是选择这样的大型**院，这样求婚成功的几率要高得多。

细看这段话，应该是罗切斯特先生向简爱求婚后的第二天。

罗切斯特先生出于满腔爱意，告诉简爱希望用自己的财富给简爱精心装扮，出于爱她，希望给她一切最好的。

简爱回复了上面这段话，这段话体现了她即使面对富有的罗切斯特也保持着特有的朴实，认清自我的性格特点；表现出自尊、追求真我的个性特点，希望追求平等自由爱情的心情。

问题一：《简 爱》的结局圣约翰怎样了 简・爱悲痛欲绝地离开了桑费尔德庄园。她的仅有的积蓄花光了，沿途乞讨，最后晕倒在牧师圣约翰家门前，被圣约翰和他的两个妹妹救了。简爱住了下来，圣约翰为她谋了一个乡村教师的职位。不久，圣约翰接到家庭律师的通知，说他的舅舅约翰简去世了，留给简二万英镑，要圣约翰帮助寻找简・爱。圣约翰发现简・爱是他的表妹，简・爱执意要与他们分享遗产。圣约翰准备去印度传教，临行前向简・爱求婚，但他坦率地告诉她，他要娶她并不是因为爱她，而是他需要一个很有教养的助手。简・爱觉得应该报答他的恩情，但迟迟不肯答应他。当夜，圣约翰在荒原上等待简・爱的答复，就在简・爱要作出决定的时候，她仿佛听到罗切斯特在遥远的地方呼喊她的名字“简！简！简！”她决定回到罗切斯特身边。

当简回到特恩费德庄园时，整个庄园变成一片废墟。原来几个月前，在一个风雨交加的夜晚，疯女人伯莎放火烧毁了整个庄园，罗切斯特为了救她，被烧伤了一只手臂并且瞎了双眼，孤独地生活在几英里外的一个农场里。简・爱赶到农场，向他吐露自己的爱情，他们终于结婚了；两年之后，罗切斯特的一只眼睛被治好了，他看到了简・爱为他生的第一个孩子。

问题二：简爱为什么在罗切斯特和圣约翰之间选择了又瞎又残的罗切斯特 爱情的力量

问题三：圣约翰向简爱求婚主要是因为什么 为了传教吧

问题四：《简爱》最后为什么要以圣约翰结尾？ 对于简爱来说，圣约翰 里弗斯是她生命中第二个重要的男人，虽然她不爱他，但对他却怀着深深地敬意，这不仅因为他在简爱最无助绝望的时候帮助了她，而且因为他有执着的信念和坚强的意志，从本质上说他处应该是一类人。还有就是简爱因为没能跟他走而感到深深地愧疚，所以在作品的最后对他做了详细的交代。同时也是真诚的祝福与赞美。

问题五：《简爱》中简爱给一个爱慕圣约翰的人画了一张像，圣约翰撕下了一条边，为什么？ 圣约翰撕得不是画像，是简爱用作草纸的纸。她在漫不经心的乱画的时候把自己的名字写在了纸上。圣约翰想确认她是不是他的表妹，又不想让简爱发现揣所以撕了纸。

问题六：简爱 圣约翰对简怎么样,简对他什么情感 一、中国文化语境中的圣约翰――反面

宗教人物的典型

在中国读者眼里，圣约翰伪善自私，野心勃勃（祝庆英，1995：9）。他虽然表面上几乎是个几无瑕疵的圣人，本质上却是个极端自私冷漠的伪君子（杨静远，1992：20）。在原著中，圣约翰是一个奉行禁欲主义的加尔文派传教士，他号召简爱去过一种完全克制的生活，和他缔结没有世俗爱情的婚姻，去印度传教。而中国的评论家则对他的禁欲主义大加抨击，认为他代表的是“虚伪怪诞的宗教文化”，他是“用所谓的神恩来压抑人的一切情欲，是以宗教狂热掩盖其勃勃野心”（吴晶，1994：22）。与罗彻斯特相比，他“奉行的是另一种大男子主义”（张蓉燕，1992：88），是简爱的又一个压迫者。诸如此类的批判之辞，在有关《简・爱》的评论文章里比比皆是。有鉴于此，国内不少人都觉得作者在小说中对圣约翰的溢美之辞不可理喻，认为作者把“他的严厉、苛刻和野心勃勃理解成为完成拯救人类这项伟大任务必不可少的品质”极为错误（张蓉燕，1992：88），乃至指责作者“主观上没想揭露圣・约翰的伪善面目，而把他写成为一个有貌有德的正人君子”（祝庆英，1995：9）。有些学者虽然没将圣约翰与宗教等同起来，但也同样批评他“自以为是忠实地传播上帝的福音，其实是不自觉地作了可怜的宗教信条的牺牲者”（王化学，1980：104）。总之，纵观《 简・爱 》自译介到中国后的接受史，我们不难发现，在中国这个独特的文化语境中，圣约翰形象一直作为反面的宗教人物而遭到批判。在中国读者心目中的反面宗教人物，在作者和原文本中又是怎样的形象呢？我们有必要将人物还原到原文本中进行考察。

二、原文本中的圣约翰――近乎

完美的圣者形象

将圣约翰还原到原文本中后，笔者发现，原文本中的圣约翰，和中文译本以及中国读者眼里的圣约翰竟是两个完全不同的形象。换言之，圣约翰这个形象，在译介到中国之后产生了一定程度的变异。以在中国影响最大的祝译本（祝庆英译《简・爱》，上海译文出版社）为例，小说英语原文本中用来刻画圣约翰形象的许多中性词，在祝译本中都变成了贬义词。如原文中圣约翰对自己的描述，“I am simply, ……a cold, hard, ambitious man ……my ambition is unlimited; my desire to rise higher, to do more than others, insatiable”在祝译本中被译为“我……只是个冷酷无情、野心勃勃的人罢了。……我的野心是无穷尽的；我希望往上升，希望比别人做更多事的欲望是无法满足的”（见祝译本，第492页）。此处的“a cold, hard, ambitious man”被译成“冷酷无情，野心勃勃的人”，“ambition”被译成“野心”，“desire”被译成“欲望”。又如圣约翰的妹妹对他的描述：“……he hides a fever in his vitals ……he is inexorable as death”被译成“他的内心隐藏着一种狂热……他像死神一样无情”（见祝译本，第467页）。此处的“狂热”“像死神一样无情”都是明显的贬义词。这样的译例不胜枚举。其实在通读原文本后我们不难发现，圣约翰的“野心”无非是去印度传教；所谓“往上升”（有些译本甚至译为“往上爬”），无非是想在宗教事业中有一番作为，而非在世俗社会中的追逐名利；说他“像死神一样无情”，也有欠公允，因为“死神”是迫害者的代名词，而圣约翰并没有迫害过任何人。他也并非全然无情，他深爱着“天使般的”奥利弗**。只是他认为简能吃苦耐劳，具有一个传教士>>

问题七：简爱 圣约翰对简怎么样,简对他什么情感 我告诉你是怎么回事，这个圣约翰跟故事最早出现的那个亨利是同一个人，都是作者的哥哥波兰威尔，而“与军官私奔”的黛安娜和“心如蛇蝎的美人”的乔安娜则都是作者的妹妹爱米莉・勃朗特。

作者写到简爱出走那段，是出于道德和爱情的思想斗争才离开她男朋友的，而简爱对待自家兄妹的态度和先前有了剧烈的变化也反映她做出了决定，她决定包容罪恶，来维护爱情。

她是这样想的，这个世界上人人都有罪，修女学校用体罚的方式杀害了简的朋友海伦，然后捏造出体弱多病的谎言，没有人相信简爱的话，所以简爱只好沉默，参照对比，她的爱人所做的又有什么大不了何况是为了爱她才这样做，而故事前曾反复提到简爱迫切地希望人们能够喜欢她。而终于有人喜欢她了。

所以简爱决定帮助罗切斯特隐瞒杀害前妻的罪行，并假装相信了前妻发疯的那段拙劣的谎言，从此两人过着幸福快乐的生活。

问题八：《简爱》:1圣约翰怎样发现与简爱的亲戚关系？简爱如何分配她获得的遗 圣约翰无意中发现了简爱的画作草稿上的名字才知道关系；简爱把财产平均分给了圣约翰和他的两个妹妹，所以包括简爱在内的四个人每人五千磅；圣约翰教简爱印度语，目的是让简爱嫁给他并且一起前往印度传教