贾宝龙的英雄事迹

火情就是命令，千里驰援赴湖南

2013年8月10日，冷水江市禾青镇社学里村发生火灾，由于久旱无雨，天干物燥，山火失控，很快蔓延至大乘山周边山林。冷水江市迅速组织公安民警、武警官兵、干部群众扑救。由于火灾发生地山高路陡，峭壁林立，人无法靠近火点，正面迎战极易发生人员伤亡，加上交通不畅、水源缺乏，消防车等专业扑救设备无法深入。指挥部经过反复研究和科学调度，决定一边救火控制火势，一边挖防火隔离带防止火情扩大。

2013年8月12日，湖南省林业厅、省森林防火指挥部紧急调集专业扑救人员和60多名森林武警官兵赶赴火灾现场进行扑救，有效控制了火势进一步扩大。

2013年8月14日，省林业厅、省森林防火指挥部向国家武警森林指挥部北京机动支队求援。部队首长命令副支队长贾宝龙带领110多名官兵星夜驰援大乘山。

2013年8月15日凌晨3时，坐了10多个小时火车，贾宝龙等森林武警官兵从北京赶到了长沙。与省林业厅、省森林防火指挥部有关领导简单会谈后，贾宝龙率全体官兵立即转车赶赴一线，当天上午即赶到大乘山周边火灾地点，分两队投入灭火战斗。

面对复杂严重的火灾形势，为了掌握现场全貌，以最快速度制服火魔，贾宝龙决定从冷水江市禾青镇中泰矿业后面的山坡上大乘山巡查。谁也没想到，他年仅47岁的生命会永远定格在这里，定格在他多次出生入死的火场。

抛出防火衣服，生的希望给战友

“快卧倒！”这是贾宝龙说的最后一句话。正是这道命令，挽救了众多扑救人员的生命，但他自己却因口鼻吸入大量烟雾，不幸壮烈牺牲，倒在了救火现场。

2013年15日中餐后，贾宝龙与省森林防指、娄底市政府、冷水江市政府相关负责同志一起，爬上被烧得一片枯黄的山坡，实地查看火情，研究扑火方案，调度扑火力量。

下午4时许，贾宝龙在过火点研究灭火后的清理方案时，猝不及防间，山谷突发龙卷风，漩涡的气流造成死灰复燃，瞬间高达30多米的火焰向他们扑来，封住了下山的路。

贾宝龙立即高喊：“快卧倒！”大家按照他的指令立即卧倒。就在此时，心细的贾宝龙发现身边一位战友没穿防火衣，闪念之间，他作出了一个惊人的决定，快速脱下自己的防火服，抛给战友，让他抢先突出火围。其他同志最终都跑出了火围，但贾宝龙自己却错失最佳逃生时间，口鼻吸入大量烟雾，不幸壮烈牺牲。

除4名战士受轻伤外，其他被困人员都于下午6时全部脱离危险地带。

天空淅淅沥沥落下雨滴，人工增雨成功了，火势得到控制了，可贾宝龙走了。带着对生活的无比热爱、对事业的无限忠诚，他永远守望着这片青山。

虽然来去匆匆，人们永远记得你

贾宝龙是河南方城县人，2013年5月才过47岁生日，1985年11月入伍。作为一名党员干部，部队评价他“热爱武警森林部队，学习刻苦勤奋，爱岗敬业尽责，作风深入扎实，清正廉洁自律，历任岗位政绩都比较突出，群众威信高”。因工作成绩突出，先后5次荣立三等功。

贾宝龙的遗体被运至冷水江市殡仪馆后，当地各界群众络绎不绝前来向英雄鞠躬致敬。

一位参加了灭火战斗的网友在当地论坛上留言：“本人和很多同事全程参与了此次扑火,英雄的牺牲场面很壮烈，此情此景，感情真的不能自已，不少同事当场流下了眼泪。在副省长张硕辅带领下，全体参战人员现场默哀，向英雄贾宝龙致以崇高的敬意！”

雨在下，似乎天也流泪。我们可以告慰英灵的是，大火终于得到了有效控制。英雄贾宝龙，虽然来也匆匆、去也匆匆，但30多万冷水江人民将永远记得你曾在这里战斗过。

1 骑马与砍杀怎么和未婚妻结婚

关于结婚，有必要详细说明一下，因为其他的任务大都比较简单，而结婚牵涉到的部分较多，很容易让人发昏= =！

注：如果角色选择的是女性，那么就是追求王国的某位领主，过程相对要简单的多，这里就不再提及了。

1准备阶段

在各个酒馆里，经常能遇到一些如“乐师” 、“著名作家” 、“游方艺人”之类的NPC，此类NPC会每隔几天移动到其他城镇的酒馆，与其交谈可以获得关于未婚女性的一些资料，或是查询到哪里正在举行宴会，如果你肯花上一笔钱，还能学到他们传授的“诗歌”（诗歌共有5首，在求爱过程中能起到提升关系的作用，对不同性格的女性唱不同的诗歌，效果是不同的，如果这位女性不喜欢你演唱的某首诗歌，是不会提升关系的）。

可以先多找几个这种类型的NPC，把5首诗歌都学全，顺便打听一下这些未婚女士的性格，还可以在大地图界面点击下方的“记录”菜单，选择“人物”查看一下这些**们的家族近亲。挑选好中意的对象（推荐最好是选择本国的未婚女士，不然求爱的过程很麻烦，尤其是在求爱过程中如果两国突然开战，那么每次见面都要在对方国家境内，危险系数太大 = =！）。然后就可以等待时机了。

2结识目标对象

首先，在见面之前，最好先去女方父亲那里对话，选择“我想问你些事”，然后选择相应的对话要求和他女儿交往，经过允许后再找他的女儿进行首次见面。记住，这一点非常重要，如果不经对方父亲允许的话，每次见面都很麻烦不说（偷偷摸摸的约会 = =！），另外还有可能导致其父亲的暴怒，导致狂减关系。

注意：如果声望低于400的话，无论你和她父亲的关系有多好，对方也只会搪塞你，如：自己的女儿已经有人追求等。

更狠的是，如果和女方父亲是属于那种性格比较暴躁的领主，很可能会被对方一口回绝，而如果你不死心，自己私下去和他女儿接触，那么每次见面，只要问到和他女儿相关的话题，就会直接减25点的关系！！！

好了，接下来见面后只要在对话菜单中选择“女士，我是你最热情的追求者”就可以先把关系确定下来。

之后，每次都可以光明正大的去和这位**见面约会，守卫也不会阻拦。约会期间，你可以给对方朗读学到的诗歌来增加彼此间的关系，另外，竞技大赛如果你获得冠军的话，也可以把大赛冠军的荣誉送给她，增加的好感也算是不少。

关系达到20以上，就可以在约会的时候选择“尊贵的女士，我能得到再次拜访您的荣幸吗？”这句对话实质上就是求婚，对方接受的话，就会多出一个任务，“正式求婚提案”。

向女方的父亲求婚，得到的答复是准备好彩礼钱，就可以准备结婚了。

所以说，赚钱之路无止境啊 = =！

之后，随便你去干什么都行，只要等着对方父亲的消息即可。唯一需要注意的就是，如果你此时已经成为王国元帅的话，根本就等不到婚礼的消息（也不知道程序员怎么想的 = =！），要到国王那里辞去元帅的职务，然后等待消息即可。

经过一段时间的等待，对方的父亲就会告诉你，将会在某个城市举行你和他女儿的婚礼，希望你能尽快出席。

之后，进入婚礼所在成城镇和岳父对话，一段婚礼的过场动画后，老婆会自动转移到你的城镇/城堡封地。

以上，就是比较正规的结婚过程。

但是，如果你对某位**确实很中意，但对方的父亲却不同意你的交往请求，而你又实在不想再换一个对象的话，那么，还有最后一招，就是私下幽会，最后私奔 = =！

和上面的过程基本一致，只是不用经过对方父亲那套繁琐的程序，而且不用准备婚礼支付的彩礼钱，唯一的限制就是每隔好几天才能见一次面。并且私奔后，这位和你私奔的**将会被家族断绝一切来往，你将无法获得她的家族的任何援助。这点一定要考虑清楚，因为游戏中“家族”给予的帮助还是相当大的，比如战后支持你获得某处的封地，或者你的城镇/城堡被围攻时等，有可能会带领军队前往救援等。

2 骑马与砍杀东方起源,要怎么样才能跟领主结婚

分给npc或归自己。那样他就是你的封臣！你就可以围城进攻！打下的城池就是你的了 ！私奔成功就会有婚礼。你要hold住哦！一般分给npc好一点 。他就自立了。每次见面吟诗都会提升和她的关系！

关于自立，去哪里 ，要花些钱的，找个单身女人。然后就常去看她 ，先抢一个国家的几个村子或军队 ！正规娶很难的，记着你打国家他们的人会潮水般涌来打你，使和哪个国家的关系非常差。一般是谁谁的女儿或妹妹。然后询问有哪些地方举行宴会，一定要和她的亲人有非常好的关系！慢慢发展吧 ！到24左右就可以带她私奔，她会找老婆婆给你发信让你去看她。你可以随便处置，首先要有实力到酒馆找诗人学诗

3 骑马与砍杀战团怎么结婚和称王

如果可以LZ发个邮箱攻略发给你~● 关于结婚 关于结婚，有必要详细说明一下，因为其他的任务大都比较简单，而结婚牵涉到的部分较多，很容易让人发昏= =！注：如果角色选择的是女性，那么就是追求王国的某位领主，过程相对要简单的多，这里就不再提及了。

1准备阶段 在各个酒馆里，经常能遇到一些如“乐师” 、“著名作家” 、“游方艺人”之类的NPC，此类NPC会每隔几天移动到其他城镇的酒馆，与其交谈可以获得关于未婚女性的一些资料，或是查询到哪里正在举行宴会，如果你肯花上一笔钱，还能学到他们传授的“诗歌”（诗歌共有5首，在求爱过程中能起到提升关系的作用，对不同性格的女性唱不同的诗歌，效果是不同的，如果这位女性不喜欢你演唱的某首诗歌，是不会提升关系的）。可以先多找几个这种类型的NPC，把5首诗歌都学全，顺便打听一下这些未婚女士的性格，还可以在大地图界面点击下方的“记录”菜单，选择“人物”查看一下这些**们的家族近亲。

挑选好中意的对象（推荐最好是选择本国的未婚女士，不然求爱的过程很麻烦，尤其是在求爱过程中如果两国突然开战，那么每次见面都要在对方国家境内，危险系数太大 = =！）。然后就可以等待时机了。

2结识目标对象 首先，在见面之前，最好先去女方父亲那里对话，选择“我想问你些事”，然后选择相应的对话要求和他女儿交往，经过允许后再找他的女儿进行首次见面。记住，这一点非常重要，如果不经对方父亲允许的话，每次见面都很麻烦不说（偷偷摸摸的约会 = =！），另外还有可能导致其父亲的暴怒，导致狂减关系。

注意：如果声望低于400的话，无论你和她父亲的关系有多好，对方也只会搪塞你，如：自己的女儿已经有人追求等。更狠的是，如果和女方父亲是属于那种性格比较暴躁的领主，很可能会被对方一口回绝，而如果你不死心，自己私下去和他女儿接触，那么每次见面，只要问到和他女儿相关的话题，就会直接减25点的关系！！！好了，接下来见面后只要在对话菜单中选择“女士，我是你最热情的追求者”就可以先把关系确定下来。

之后，每次都可以光明正大的去和这位**见面约会，守卫也不会阻拦。约会期间，你可以给对方朗读学到的诗歌来增加彼此间的关系，另外，竞技大赛如果你获得冠军的话，也可以把大赛冠军的荣誉送给她，增加的好感也算是不少。

关系达到20以上，就可以在约会的时候选择“尊贵的女士，我能得到再次拜访您的荣幸吗？”这句对话实质上就是求婚，对方接受的话，就会多出一个任务，“正式求婚提案”。向女方的父亲求婚，得到的答复是准备好彩礼钱，就可以准备结婚了。

所以说，赚钱之路无止境啊 = =！之后，随便你去干什么都行，只要等着对方父亲的消息即可。唯一需要注意的就是，如果你此时已经成为王国元帅的话，根本就等不到婚礼的消息（也不知道程序员怎么想的 = =！），要到国王那里辞去元帅的职务，然后等待消息即可。

经过一段时间的等待，对方的父亲就会告诉你，将会在某个城市举行你和他女儿的婚礼，希望你能尽快出席。之后，进入婚礼所在成城镇和岳父对话，一段婚礼的过场动画后，老婆会自动转移到你的城镇/城堡封地。

以上，就是比较正规的结婚过程。但是，如果你对某位**确实很中意，但对方的父亲却不同意你的交往请求，而你又实在不想再换一个对象的话，那么，还有最后一招，就是私下幽会，最后私奔 = =！和上面的过程基本一致，只是不用经过对方父亲那套繁琐的程序，而且不用准备婚礼支付的彩礼钱，唯一的限制就是每隔好几天才能见一次面。

并且私奔后，这位和你私奔的**将会被家族断绝一切来往，你将无法获得她的家族的任何援助。这点一定要考虑清楚，因为游戏中“家族”给予的帮助还是相当大的，比如战后支持你获得某处的封地，或者你的城镇/城堡被围攻时等，有可能会带领军队前往救援等。

● 称王之路 毫不夸张的说，这几乎是游戏中最难完成的一件目标，无数的人都曾经一跟头栽翻在第一座城镇/城堡的拉锯战上。包括我自己也是，自立的成功率，在初期还属于摸索的那个阶段，几乎从来没有超过3成。

最难的地方莫过于如何度过刚刚称王的这一最为困难的阶段。首先还是准备工作：1等级最好在30以上，自己的实力始终是最重要的2身上的钱不能少于20W3此时人物的带兵上限应该已经突破100人，尽量把部队全部招满并练至顶级。

4有自立打算的玩家，应优先考虑给自己加“统御”技能。5最好已经结婚，可以在自立成功后将自己的妻子册封为首席大臣，否则的话，你还要将自己的某个英雄留在城镇/城堡担任这一职务。

6部队里的后勤型（即智力型）英雄，“手术，急救，医疗，战术，向导”这几个技能必须要高，此外，视其他英雄的智力点数，每个英雄都适当的加几点“教练”技能。作战时，可以将后勤型英雄单独编队，开场直接坚守，避免因为受伤而导致的技能暂时无效。

有了这些准备，我们就可以考虑自立称王了。我先简单的说一下为什么自立会如此困难，首先，自立有两种途径：第一种是正常状态下的自立，即主角属于自由之身，没有对任何国家效忠。

此时，。

4 骑马与砍杀魔法世界可以结婚的人都在哪 怎么结婚

要求对骑砍代码掌握水平。

就可以了。进去可以给她朗诵诗歌， 火水两大系都可以学，等到关系90+了，只要伪装参加敌对国的竞技大会得冠军，就可以在本城堡内和女士对话得好感，宴会要自己参加。

看到坛子里的很多朋友，如果是大量同种士兵的话，在宴会上和心仪的女子对话，找遍全大陆你只有1个能结婚， 去人物栏找到未婚的女性 看他在哪 去找她 点进一步了解 （大概是这意思 我也不记得了）会出现我不需要追随者或者 有机会点 我想追求你 看你人品了 哈。 顶级魔法的使用方法：按住鼠标左键。

都不知道高级魔法怎么使用的，女号的话，难啊！ 这次宴会之后，好感到达一定时，骑砍的水平，教最基本的火球术， 结婚方法： 首先要加入一个阵营，话说，请看文中红字和深绿色部分。还有买药的地方。

魅力低于10以下，如果你魅力低于6，开始禅达，老实说改代码还不如自己召的快。你的能不能结婚，骑马与砍杀原版是不能结婚的。

原版无法用魔球。和女士关系弄好之后，骑马与砍杀， 如果出现没法学到魔法或出错，所以，8mod 都不可以 1011只有订婚舞会 082 可以 但是估计被封了 你可以去论坛找找 有些老玩家会收藏 要玩的话 可以玩玩战团 可以结婚 而且mod 做的相对来说更好。

详情请去骑砍中文站搜索。个人感觉只要你兵强马壮了，送礼物等。

（区分：原版只有2个国家，因为每次重新开游戏，要能结婚就是拉关系。 要点是1、你遇到一个男的，但不能XXOO。

战团有多个） 骑马与砍杀战团可以结婚。就会有选项：拜访一位女士， 荣誉什么的都高了，如果他家人不同意也没关系，然后在你的声望值高了之后。

可以选择和她私奔（我就是这样的，再次回到这个城， 好感太难等了）如果是对领主好感的话。你是哪个版本的？能结婚的版本没几个。

甚至可以娶敌对国的女人，声望， 大量混合兵种的话。想找好看的夫人。

就可以求婚了。加深了解，结婚和是否停战没有关系，找老公都有点难度。

就把方法写出来了。最后说再见的时候，他如果说：。

结婚是要看自己的魅力的。 结婚了就能XXOO了。

骑马与砍杀战团安装了定婚晚会这个MOD后，需修改troops文件， NPC的要求都是随即的，。

5 骑马与砍杀 结婚条件

订婚舞会

去城镇找**或者夫人，做任务，任务顺序是 1给某村X袋小麦 2救出赛米北边一个隐藏村镇的女巫（侦查高点比较好，挺难找） 3陪她去花园散步，杀刺客 4让追求她的人再王宫失去声誉（就是枪骑对冲，并且每回合只有一次对冲机会，一次过了俩人都没死就算平手） 5保护信物（这段时间该发展发展，该自立自立，该打江山打江山，隔几天就会发现有人跟随你，对话后跟他单挑，大约打败5个就算完成任务，她会找你去跟他谈话） 然后就能求婚了，结婚之后她加入你的队伍，没了

结婚

给你找个刷女性好感度的，先去该女性所属国家的酒馆，然后找诗人，不是每个酒馆都有，找不到等几天好了，然后你就打听你要追的女人的信息，如果有别人追她，你选择和他单挑，让他放弃，答应了去见你追的女人，就会增加5，这样反复很快就行了，好像结婚女性好感度要20，家族里的别人也要20以上吧，我忘

记了，实在不成你就私奔，不过就是没有婚礼而已

关键你得有钱有地有荣誉，然后你勾引的哪位家里人还能看得上你，就可以顺利结婚了，具体好感度其实好像不一定，关键看你是不是资产够多吧，游戏里的女人也是要有车、有房、有票子的啊，悲哀。。。。。 一定要有房子

6 骑马与砍杀战团 怎么向英雄求婚

准备东西：打持久战的准备。。。一个你要追的夫人。。。几万左右的第纳尔（20000差不多），有自己的土地，和夫人的领主的交情

首先，我从茫茫火星人里找出一个像地球人的女人。。。乔安娜夫人， 国，兄长普拉伊斯（也推荐索菲亚和古德瑞）。然后就开始求爱吧。找到她的方位

这里有个BUG：开档一开始去城堡里见女士可能会见不到。。。我差不多等了十多天才等到。

然后，进城堡前存档。进去以后遇到夫人，我冲动地选了“我是你热情的追求者”。好吧，大多数都-2关系。。。所以，自己要有点声望。差不多SL了几次，关系突然加了13好了，目的达到了。

接下来去城堡会多一个选择：拜访一位女士。现在去了也白去，再等几天吧。

这个时候就可以去各大酒馆找吟游诗人了。。。了解一通婚姻的东西以后学诗歌（游戏里总共有6首，学齐以便关系发展）

然后，就要卑躬屈膝了——找普拉伊斯，做任务提升好感。然后关系到10的时候，选择“我想问你点事情”选那个表明自己邪恶意图的那个选项，他99%会答应。然后去找乔安娜幽会。。。读诗给她听（SL几次找出她爱的诗歌）。先去找她再去提升和领主关系也可以

最后。。。找领主选择婚礼选项，然后乔安娜夫人送信，去找她。她会说表明接下来几天不能见面。

然后等待吧。。。这里有个恶心的设置：普拉同学说过会送信来，但等了半天都没有。这个时候去 国首都蹲点等宴会开始。进去以后就可以结婚了。。。但是，TM还得付10000左右的钱然后就抱得美人归了。。

备注：1S/L是SAVE/LOAD（众人：这个我们都知道！）

2某同学反映选“我是你热情的追求者”后关系加了62！！不过我还是照常求了婚，在关系21时成婚。应该没什么大影响。

3万一和领主关系不足就会决斗。。。这个没难度

4结婚以后新娘自动送到你的领地，自立为王的送到首都。

5求婚以后。。。可能会被领主嫉妒减关系

6网上看到有人接到来信了。。。可能后来BUG被修正了

习俗简介

中国少数民族的婚前仪礼是多种多样的。从提亲到举行婚礼之前有许多的讲究。由于各民族的生活习俗千差万别所以婚前仪礼也就具有各自的特点。但大体上和汉族古代的六礼差不多，只是具体程序和内容有增有减。一个人从出生到老死，一生中有许多仪礼。如诞生仪礼、成年仪礼、婚礼、丧葬仪礼、生日礼、寿礼等。这种种仪礼。在中国少数民族中至今还很流行。特别是青年男女的婚姻问题。直接和人生仪礼有关。一般都是在举行完成人礼之后。婚姻问题才提上议事日程。

婚前成人礼

成人礼，在世界各民族中都曾盛行过。它是一个人生理发育成熟时所举行的仪礼。人类学资料告诉我们原始部落的成人礼是非常复杂的，有时还显得十分残酷。成人礼的主要目的是使受礼者经历种种生理和意志上的磨练。并通过这种磨练的考验，将他们接纳到成人社会中来。后来，随着社会的发展。逐渐演变成为人生仪礼中的一种象征仪式。

中国古代婚俗中，青年男女在一定的年龄阶段要举行成人礼。为男子举行的成人礼叫“冠礼”，为女子举行成人礼叫“笄礼”。《礼记》中说：“男子二十而冠，女子十五而笄”。这种冠笄之礼，在中国的朝鲜族中保存得比较完整。朝鲜族的冠礼又叫“三加礼”，即当男子在举行成人礼的时候要三次更换礼服。按顺序有“初加”、“再加”和“三加”三种礼仪。举行初加礼时，先给受礼者梳发髻，并在发髻上罩上网巾，然后加冠。几天之后，举行再加礼。这时将初加时所带的冠巾除去，换上纱帽。实行三加礼时，在纱帽下再添一个幞头。如上三加礼按一定的程序进行。每次都由主礼者诵读祝词。冠礼结束后受礼者到宗族的祠堂向长辈致礼。女子行笄礼比较简单，盘发插笄即可。朝鲜族的这种成人习俗可能受到古代汉族礼仪的影响。

基诺族婚俗

云南省的基诺族，把成人礼看做是人生中一次巨大的转折。一个男子，只有在举行完成人礼之后，才可以成为村社的正式成员才可以参加未婚青年的成人组织“波勒”，才可以改装易服，穿上绣有象征月亮花卉的衣服，挎上绣有月亮标志和几何花纹的“筒帕”(背包)，和姑娘们进行交往。

基诺族的成年礼至今仍保持着十分古老的传统方式。成人仪式充满了神秘色彩。首先，在举行成人礼时受礼者面前的桌子上要放上用芭蕉叶包好的小肉包。小包里面的肉是剽牛祭祖时的祭品。接受成人礼的人获得这种祭品，如同得到了祖先的承认、批准和保护。

其次，要对接受成人礼的人施行种种考验。具体的做法是：青年男女组织的成员在受礼者毫无准备的情况下，对其施行突然袭击。他们将受礼者捕获， 并押往群情鼎沸的会场， 制造一种恐怖气氛，以表示受礼者和童年时代的告别。

其三，是对受礼者施行教育。通常由族中的长老带领大家唱本民族的《创世记》：或歌唱传统的生活习愤和应当遵守的法纪；或歌唱本民族的生产过程和经验。以此教育青年们懂得如何恋爱和遵守传统的社会道德。

彝族婚俗

四川省凉山地区彝族少女的成年礼。是举行换裙子的仪式。成人礼所换的裙子，是成年的标志。彝族少女的成人年龄，一般规定在15—17岁之间，而且大都是单岁换裙子。换裙子的仪式非常隆重，要杀猪宰羊、大宴宾客。

凉山彝族的投裙子仪式有许多禁忌。特别在是举行换裙子仪式时，不许任何男子在场。 换裙子之前，姑娘的辫子一般是单辫，穿浅颜色的两接裙。裙边镶有一粗一细两条黑布边。 而在举行换裙子仪式时，姑娘必须梳成双辫，戴上头帕，并且换上红、兰、黑对比强烈的三接或四接的长筒百招裙。举行过换裙子仪式之后，就意味着成年，也意味着可以谈恋爱，找情人了。

类似这种女子换裙子，男子穿裤子的成人仪式，在其他一些少数民族中也报流行。如侗族的滚泥巴田，傣族的文身、墨齿，也是成年礼的独特表现形式。侗族男孩一生中有三个生日要滚泥巴田。第一次是5岁，第二次是10岁，第三次是l 5岁。侗族谚语说：“从母亲那里学到善良，从父亲那里学到勤劳，从祖父那里学到耐性。”所谓的三次滚泥巴田，就是根据这三句话安排的。前两次由父母带领。到了l 5岁这一次，孩子已长大成人，滚泥巴田的事要由它自己完成，这也是一种考验。

傣族的文身，是一种古老的成人礼。也是对成年男子的一种血的考验。至今在傣族地区，一个文过身的男子，常被姑娘们视为英雄。而没有文身的男子，常常被姑娘们视为怯懦和不勇敢。没有文身的男人，自然得不到姑娘们的喜爱。用植物的汁液染黑牙齿，则是滇西一带傣族男子成人的标志。

成人仪式不仅标志着一个人生理发育的成熟，同时也表明他有权承担社会赋予他权利和义务。在婚姻习俗中，成年礼则标志着青年男女恋爱生活的开始。

达斡尔族婚俗

中国的达斡尔族，聚居在东北地区美丽富饶的嫩江两岸。嫩江左岸的莫力达瓦旗居住最为集中。那里北依新安岭，河流纵横。诺敏河等42条河流灌溉着这片肥沃的土地。绵延起伏的森林中有数不尽的珍禽异兽；平原上盛产大豆、高梁、玉米和小麦；水草肥美的地方是天然牧场。达斡尔族世世代代生活在这种得天独厚的环境里，形成自己民族独特的文化，婚姻习俗自然也不例外。

达斡尔族历史上曾实行氏族外婚。婚姻习俗中有这样的规定：同一哈拉(氏族)的人不能通婚。过去还不许与外民族通婚。当今有了许多变化，偶尔也有与蒙古人、汉人通婚的。

在达斡尔族中，男子到了成婚年龄，又物色好了对象，这时男方家长请和女方家有亲戚关系的人做媒人，到女方家去说亲。媒人向女方父母介绍男方家的情况，女方父母认为合适时，媒人就斟酒磕头表示感谢和祝贺；如果女方父母不同意这门亲事，则不让媒人磕头，也不请媒人吃饭。据说，如果女方家请媒人吃饭，就算答应了这门亲事。

亲事说成后，便准备送“恰安特”(彩礼)。送“恰安特”时，男方家必须请一位比成婚男子大一辈的人，赶上车，同未来的女婿一起，把彩礼送到女方家去。女方家要举行“恰安特”宴，招待亲朋好友。一般的“恰安特”包括猪、白酒、糕点等，最重要的是要送一匹带有缰绳的马和一头乳牛给女方的父母，表示对女方父母养育之思的感谢。

在送“恰安特”的宴会上，男方赔礼人要致传统的祝词：

贵方的少女，

我方的郎，

千里姻缘系双方。

选定这良辰吉日，

我将微薄的恰安特献上。

山间的幼松稚柏，

今已挺拔健壮

英俊美丽的少男少女

都已长大而且年龄相当。

为祝贺两家美好的亲事，

我把喜酒斟满举起，

光临的众族胞和亲戚，

请接受这虔诚的心意。”

女方的父母接过陪礼人道过来的酒，回敬道“为着我们联姻和睦路途遥远让你们饱受辛苦，送来的恰安特项目，请求你代我向族人们备述。”于是陪礼人接着唱道：

恕我们礼物的微薄

带来了七条生命的恰安特。

这颗虔诚的心，

深深感到忐忑不安。

带给男亲家的礼，

有带缰绳的宝马一匹，

它有星辰般的限睛，

苍狼一样的耳朵；

它有干犴达犴似的飞腿，

水獭一般的毛色：

那奔跑驰骋的动作，

轻捷灵活，狐狸也难比过；

泽地草丛上从不栽跟斗，

飞岭过岩不失前蹄；

只需要喝一声“托”!

能将兔子赶上；

只要呼一声“哲”!

一定能把黄羊赶上。

还带来偶蹄双角的家畜一头

特别献给女亲家，

是补偿乳汁的报酬。

这头两年三犊的乳牛，

日产三顿奶子不发愁。

自养的生猪五头，

自酿的米酒十篓；

熟制的奶皮20张

皮厚均达一指以上；

仿照树木拧做的油炸糕，

不多不少一百二十个。

媪妇们巧做的点心，

无奇无缺整整八个。

以上是恰安特的项目．

由我向亲家一一尽述。

尊贵的您是否如数受用．

请自己来握柄决定。

整个送礼的过程和内容，通过祝词来表达。席间，女婿要给岳父母和参加宴会的老人们磕头。老人们送给新女婿一些钱和钱褡子。女家如果生活富裕，不仅让新女婿将带来的马牵回去，而且还送一匹好马给新姑爷。在如上仪式进行过程中，未婚的姑娘都要回避，她是不能见未婚夫的。

达斡尔族的婚俗，充满了北方民族豪迈，爽直的风格，“恰安特”仪式上的祝词家们，为定亲礼宴增加了不少戏剧色彩。

拉祜族婚俗

拉祜族是中国云南省特有的民族之一。 “拉祜”是该民族的自称。 “拉”的意思是“虎”。在火边把肉烤到发出香味的程度叫“祜”。因此拉祜族也被称为“猎虎的民族”。

拉祜族实行民族内婚，很少与其他民族通婚。在婚姻形式上严格实行一夫一妻制，多妻为传统所不许。在拉祜族中，青年男女的恋爱生活，享有充分的自由，很少由父母包办。

民间传说有一对恋人真诚相爱。两家的老人上山打猎，一家打得一头刺猪，一家打得一头马鹿。分肉时，一家看到刺猪毛粗、以为它一定比马鹿大但得到的肉却很少。于是两家产生了不和，不同意儿女们的婚事。这一对恋人最后服毒自杀了。他们死后埋葬他们的

坟堆上长出一棵七里花香树。两家养的蜜蜂专采这棵树上的花蜜。两家的老人吃了蜂蜜，又想起死去的儿女，便哭着来到花香树下两家人又和好了。从此，拉祜族的父母便不再干涉儿女的婚事。拉祜族青年结婚时总是点一对蜂蜡拜堂，表示对创造自由婚姻而死去的这对恋人的怀念。

拉祜族青年男女的恋爱方式是十分有趣的。如果男青年看中了一位姑娘，总是先要做一番侦察。偷偷地看这个姑娘是否勤快：是否尊敬老人：蹲下时是否双腿并拢等等。如果这些都使小伙子满意就找个机会枪走这位姑娘的头巾。头巾被抢去时，姑娘在后面紧追，企图夺回自己的头巾。而小伙子跑到幽静处便停下来和姑娘对歌，并约定下次见面的时间。在这段间隔时间里，姑娘也在偷偷侦察小伙子的所作所为。看他是否起得早干活是否起劲，走路快不快，力气大不大等。如果女方满意就按时约会。如果不满意，就会失约。被抢去的头巾由长者出面要回。

抢头巾，是拉枯族青年对爱情的一种试探。如果成功，各自回家告诉父母。男方父母得知此讯，赶快请媒人到女家说媒。媒人带着一对蜂蜡、一瓶酒，同时带上一斤烟和茶，来到女方家。如果女方家的人没有说请坐，媒人是不能随便坐下的。等女方家的人请媒人坐下时．

媒人便说：“这里有一点酒，一点烟和茶，我们大家一起来吃吧。”

女方的父母推辞说：“还是你自己吃吧。你到底来我家做什么”

媒人说：“我是受人之托，来你家分养一个小崽母鸡做种的。”意思是说，我是来求亲的。女方父母说：“我家有是有，就是离不开娘。”

媒人说：“不要紧，我们会很好地喂养她。”

女方父母又说：“如果你家也有小公鸡要配的话，还是我家先喂养三个月吧。”意思是说，这门亲事是同意了，不过要男方到女方家先上门三个月。即结婚后先过三个月的“从妻居”生活。

得到这样的喜讯，媒人的说媒使命就算完成了。然后通知男方家筹办聘礼。如果男方家富裕，给女方家一定数量的酒、肉和米。因为拉祜族实行入赘婚，女方家并不要求很多的彩礼。

苗族婚俗

苗族是中国西南地区人口较多，分布较广的少数民族之一。主要聚居在贵州、云南、湖南三省，广西、广东、海南、四川和湖北一些地区也有居住的。由于人口众多，分布较广，在历史发展中，各地的风俗习惯产生许多差异，婚俗也是如此。

贵州黔西北一带的苗族，未婚约青年男女享有充分的社交和恋爱自由。在踩花山、跳月等大型的民间节日活动中，青年男女可通过情歌对唱寻找伴侣。如果两人情投意合，便可互许终身。同时男方将这一事情告知父母，说媒提亲。除特殊情况外，这里的苗族父母对儿女的婚事一般不加阻拦。提亲时，男方家长请一位男媒(不用女媒)，提一壶洒，拿两把面条，一斤白糖到女家去。媒人到了女方家，将礼物放在桌子上，并不马上提及亲事。

等吃过晚饭后，媒人才对女方父母说：“某家请我来提这门亲事青年人互相间的感情如何我们不晓得。但你家祖祖辈辈都很勤劳心肠又好，你家这个姑嫂又生得乖巧，所以就来提亲，送一壶酒来给你们解渴。”媒人的言辞十分委婉和诚恳。女家老人听了很感动，于是 说：“空手来就行了，何必带洒来呢”这天晚上媒人就住在女方家中。

第二天早晨，媒人要走了。女方家长假意说：“你把这壶酒拎回去吧!我们没有福气喝呀。”媒人忙说：“留在这里吧，过几天我再来看它。”实际上，是留下礼物，让女方家中再好好商量一下，过几天后媒人再来探询。这算是第一次提亲。

第二次提亲是在过了一段时间之后。男方家还是请原来的媒人到女家去提亲。这时女方家长会说：“我家姑娘还小，一不会打床，二不会搓麻，你们的寨子大，若是姑娘不得穿的，到那里就会害羞罗，还是等几年再提亲吧。”媒人则很风趣地说：“人家只是来买个坛子，至于盛坛子的坛箩么，以后由他们自己去编吧，把酒吃了罗!”意思是说，人家主要是看中了你家的姑娘，有了人，穿戴自然会有的。经再三推让，女方家长才打开酒瓶，斟酒给大家喝。至此婚事就算成了八九分。接着媒人又说：“这门亲事算是定下了，多谢他家的好酒。我也好回去对他家说，姑娘还小，要留她在家做三年穿戴，以后去安家了，一辈子才有穿戴。”至此提亲的仪式便告结束。男方准备一二年后来娶亲就是了。

有些苗族地区说媒要往返三次。所请的媒人，必须是能说会道的人。

第一次前往女家村寨时，媒人提一壶酒到熟人家中送酒作谢，并请这位熟人代为打听女方是否已经许配人。如果女方已许人，提亲即可作罢。如果女方没有许人，媒人便告诉男方家。

第二次，媒人空着手去女家求亲，并向女方父母说：“某家想娶你家的姑娘背水给他家喝。”这句话似乎很不礼貌，但在离水源比较远的苗族山寨，背水主要是妇女的事，所以背水成了找媳妇的代名词。媒人如此说，女方父母是不会见怪的。这时如果女家用酒招待媒人，就表示谢绝媒人。如果不用酒招待，就表示同意这门亲事。于是媒人高兴而归，报告男方家，可做婚事的准备。

第三次，媒人去女家主要是定结婚日期。结婚日期一般定在秋后。因男女双方是自由恋爱，提亲仪式往往很简单。如果是父母包办婚姻男女两家又都认可，男方家宰一头羊送到女方家，女家退回一半，表示不愿再增加男方的负担，提亲仪式也算告成。

居住在云南文山一带的苗族，未婚的青年男女往往在跳月或踩花山时，对歌相识，真诚相爱。这时，男女双方都必需请煤人向对方家长求亲。男方请的媒人到了女家，要与女方父母商定姑娘的身价，并用带来的酒肉请女方的姑舅表亲吃“平伙肉”。这也算是提亲仪式。从商定姑娘的身价这一习俗来看，这种婚姻还带有买卖婚的性质。

佤族婚俗

中国云南省的酉盟、沧源、孟连和澜沧县，位于澜沧江和怒江之间，这里山岭连绵，土地肥沃、雨量充沛，气候温和，具有典型的亚热带风光。习惯上将这一地区称为阿佤山区。

中华人民共和国成立之前，佤族地区由于历史条件和周围环境的影响，社会发展比较缓慢。以西盟为主的阿佤山中心地区，还保留者原始公社制残余，刀耕火种，刻木记事。今天，阿佤山区发生了翻天覆地的变化，往日的愚昧、荒凉已不复存在。层层梯田伸入云端，到处欣欣向荣，兴旺发达。

新的生活给佤族婚俗带来巨大的变化。一些青年人已摆脱传统的婚裕。按新的婚俗结成伴侣。但传统的婚俗并没有因此而灭绝，相反还以它独特的民族特色，在佤族中流行着。

佤族青年男女从恋爱到定婚，要经历三个不同的阶段。

第一阶段是自由恋爱。佤族语言叫“飞玉”，即串姑娘的意思。按照低族的习惯，姑娘到15岁时，就要脱离家庭，和年轻的小伙伴们集中睡在一起。到了晚上，小伙子们带着弦子和竹筚，到姑娘们的住处来串门，弹奏乐器，对唱情歌。有的地方还实行一种叫做“散海”的习俗。散海是佤语，意思是“梳头”。这里所说的梳头，不是指姑娘自己梳头，也不是姑娘给姑娘梳头，或小伙子给姑娘梳头，而是姑娘给小伙子梳头。这一习俗十分有趣。

小伙子们到了姑娘们的住处，先唱一首《梳头调》，请姑娘给自己梳头：

阿妹，拿出你的斧头劈木柴。

请用花梳子给我梳头。

花梳子留在你手上，

你的情意我要带走。

佤族青年串姑娘时的梳头，只不过是一种形式。梳头的目的是为了青年男女之间能够接近，好窃窃私语。在佤族地区，凡是来串姑娘的小伙子，都可得到姑娘们的这种厚遇。如果梳头的时间拖得很长，就说明双方之间都有了情意。佤族对待爱情的态度，往往从这一戏剧性的动作中自然流露出来。

一般来说，通过梳头仪式，小伙子了解到姑娘的态度后，就请一位媒人，并通过媒人送一些钱给姑娘，作为恋爱钱。如果姑娘真心实意地爱这个小伙子，就收下恋爱钱。如果姑娘不喜欢这个小伙子，就把钱退回去。也有的地区小伙子们在串姑娘时，男女双方互赠礼物，男方送给女方手镯、头巾、衣服等。出于礼貌、姑娘必需先收下礼物。即便是自己不喜欢这个小伙子的礼物，也得暂时收下。等这位姑娘和某个小伙子确定恋爱关系之后，再一一退回也不晚。

在佤族中，一旦小伙子向某个姑娘求爱，又得到姑娘的同意，别的小伙子便不再来串门。双方的父母如果不同意婚事时，可以进行干涉，但作为儿女的一方，可以听父母的劝告，也可以自己做主。

婚前恋爱的第二阶段是杀鸡看卦，举行“地亚”礼。

佤族的地亚，是抢婚习俗和宗教仪式相结合的产物。青年男女经过长时间的串姑娘，在媒人的撮合下，表示愿意结成伴侣。双方的父母知道后，觉得还应该让神知道和同意这件事。这时就要举行地亚仪式。举行仪礼时，由姑娘的未婚夫和媒人，再约几个青年伙伴，来到姑娘家。当夜深人静时，媒人示意姑娘走出门口，未婚夫跟在后面，刚一出门，即抢下姑娘的包头巾，假装逃跑，姑娘追上去讨包头，后面的小伙子们簇簇拥拥，把姑娘抡到男家。

到了男家，首先杀鸡敬神，以求得到神的保佑，使婚事顺利完成。过了两天，未婚夫同媒人一起带上一束芭蕉，一包茶叶，一包蓝烟，一瓶酒，把姑娘送回娘家，并正式向女方父母求婚。

起初，女方的父母说一些推辞的话，也许会把第一二杯酒倒掉，但最终还是被未婚女婿的诚意所感动，喝下第一杯酒。只要喝了这杯酒，就算答应了这门亲事。

第三阶段是送“都帕”，即送定亲礼。

佤族的定亲礼要送三次，每次都有严格的标准。第一次送氏族酒，规定送6瓶酒,不能多也不能少。其他如芭蕉、茶叶之类,可多可少。这6瓶酒是给同一氏族的各姓当家人吃的,表示同一氏族的人都同意本氏族的姑娘外嫁了。第二次送邻居酒，规定也是送6瓶酒。这6瓶酒是给邻居们吃的、吃了酒的邻居、可以做婚姻的旁证。第三次送开门酒，规定只送一瓶。这瓶洒是专门送给女方母亲的。女方的母亲将这瓶酒放在床头、晚上悄悄地吃。母亲吃了这瓶酒、必然为女儿的幸福向神祈祷。

低族传统的求婚、定亲习裕、包留着许多原始古朴的风貌、也留有原始宗教信仰的痕迹。

瑶族婚俗

瑶族是中国古老的民族之一。据文献记载，瑶族的先民早在秦汉时期就休养生息在长江流域的荆楚地区。史书记载的长沙“五陵蛮”便是瑶族的一部分。由于历史上统治阶级推行民族歧视和民族压迫政策，瑶族曾一次又一次被迫迁徙。他们在中国西南地区的深山老林中过一山，吃一山,坚苦奋斗，辛勤开垦，形成大分散，小聚居的生存特点。

瑶族人口众多，支系繁杂。有的瑶族自称为“勉”，意即“人的意思”。有的自称为“布努”、“金门”、“垴格劳”、“拉枷”、“炳多优”等。居住在各地的瑶族，又因为起源传说不同、生产、生活方式不同，而有盘古瑶、过山瑶、茶山瑶、红头瑶、蓝淀瑶、背篓瑶、平地瑶等

二三十个族称。虽然通称为瑶族，但各地的瑶族仍喜欢使用习惯了的自称。

瑶族有悠久的历史文化。许多风俗习惯是很独特的。就以婚礼习俗而言，也和别的民族迥然不同。

居住在广西巴马瑶族自治县和都安瑶族自治县的瑶族、在婚礼的各个环节中，都要请著名的歌手吟诵瑶语称为“沙商”的《说亲词》。这一说亲词包括定亲、娶亲、嘱亲三部分。《说亲词》采用自由体句式。一般不押韵。但讲究排比对偶和反复。《说亲词》有固定的内容，语言朴实、比喻形象。

在瑶族中，青年男女无论是自由恋爱，还是别人说合，当他们感情达到愿意结合为夫妻的时候，就告诉双方的家长。双方家长请当地最有名的壮年男歌手充当媒人，主持说亲仪式。一般是各家请两名歌手，男方请的歌手叫“布商”，女方请的歌手叫“赫巴”。布商和赫巴相约见面，通过吟唱《说亲词》来商定婚姻大事。

到了男方家前来定亲的日子。女方家早在大门口摆上一张八仙桌，桌子上放一个小酒坛、酒杯和一个装有筷子的竹筒。女方请来的赫巴站在桌子旁，恭候男方家布商的到来。桌子上竹筒里的筷子，不是用来夹菜、夹肉的，而是在吟《说亲词)时计数用的。当男方家的布商带领几个贺婚人来到时，赫巴赶快迎上去，表示欢迎。双方致礼后．赫巴回到桌子旁摔起竹筒，一边摇动，一边口诵(说亲词)。诵完一段，便从竹筒中抽出一根筷子，放在布商的面前。布商接着诵答，诵答完一段，将桌子上的筷子拾起来握在手中。这样，一直到赫巴将竹筒里的筷子全部转移到布商手中时，双方才端起酒杯，互相敬酒，定亲仪式就算结束了。

瑶族的布商和赫巴，既是著名的民间歌手，又是出色的祝词赞词家，他们口若悬河，步韵成章，很受瑶族群众的欢迎和尊重。在定亲过程中，代表男方的布商能言善辩，他在婚姻缔结中，起者举足轻重的作用。所以在瑶族的定亲礼个，无论男方或女方家，都十分重视选择胜任此事的布商和赫巴。

河南小伙张亚坤，见义勇为救落水少年溺亡的事情让我觉得非常震惊。在这个人性冷漠的社会，居然还有人会为了他人舍弃自己的生命，勇于救他人于危难之间。这个精神太值得我们大家思考了？现在这个社会大家都非常的冷漠。像恶意的碰瓷、仙人跳。变坏的老人等等之类的恶劣形象。与我们大家众所周知的雷锋精神简直是相背而论。张亚坤勇于救人的这个事情。在现在这个社会。已经很少了。在我们人民群众的思想中。好像都是人民警察和人民子弟兵在，我们在为我们勇于付出。

像我们人民群众冷漠的人还是非常的多。因为生命，对于每个人来说只有一次。并不是所有人都会付出自己的生命去救他人于为难之间。尤其是像张亚坤这种情况家里还有三个孩子。他救了一个少年，让自己的家庭破碎了。他的妻女孩子将面临着很多很多的生活艰难。虽然他们获得了英雄家属的称号。但是他我觉得他的妻女更希望她的老公，她的爸爸。仍然活在这个世上。希望国家可以为他的家庭出一部分帮助。不让英雄的家属寒心。而且被救助的孩子家长。应该好好感谢英雄的家属。是英雄的无私奉献，让你的孩子拥有了再次活下去的机会。这个事情再次向我们人民群众。证明了现在这个社会还是有见义勇为的人和勇于为他人付出的英雄人物。

希望我们大家每个人都多出一点点的爱心。让这个社会这个世界变得更加美好和和平。就像有首歌里面所唱的。让我们人人献出一点爱。让世界充满爱。再此，让我们向英雄致敬，向英雄的家属致敬。感谢英雄。因为有你们的存在，让这个社会还有爱的存在。