爱情,千万种面貌,每一种都有着独特的呈现形式。而且它是一种非常复杂的情感,甚至可以同时包含亲情和友情。例如多年的朋友,突然产生了爱情,最后又产生了亲情,这是一个连锁反应。不普遍,但是也常见。爱情的奇妙之处,真是说不清也道不明。
张爱玲的《倾城之恋》讲述了一段浪漫的爱情故事。看似圆满的结局,实则浸透着苍凉。白流苏与范柳原之间的感情,一开始可能不是爱情,可是到了最后,谁又能肯定说这不是爱情呢?
故事的女主人公白流苏,是离异寄居娘家白公馆的六**。她是一个美丽、倔强的女子,因为丈夫的毒打,选择了离婚。在她的钱被兄弟挥霍殆尽之后,遭到了娘家人的嫌弃,甚至公开的辱骂。
正当她六亲无靠,四面楚歌的时候,她遇见了范柳原,一个有钱的花花公子。范柳原,年轻的时候吃了一些苦,深受刺激,渐渐地放荡了起来,吃喝嫖赌,样样都来,独独无意于家庭幸福。
范柳原之所以被白流苏吸引,我觉得有两个原因:其一是他们同病相怜,一样被家族所不容;其二是白流苏自身的魅力。书中形容白流苏的美是“美得不近情理,美得渺茫”。在我的想象中,大概只有天仙才是如此吧,若即若离,缥缥缈缈。
柳原道:“有人善于说话,有的人善于笑,有的人善于管家,你是善于低头的。”流苏道:“我什么都不会,我是顶无用的人。”柳原笑道:“无用的女人是最最厉害的女人。”
白流苏渴望稳定的婚姻生活,追求的是物质上的满足,而范柳原渴望自由与真爱,追求的是精神上的满足。白流苏谋生,范柳原谋爱,目的不同,注定相爱的过程磕磕绊绊。在你来我往的试探中,两个人逐渐地了解了对方的意图。如果不是白流苏处境的尴尬,无路可退,我想这场“爱情”的较量,输家未必是白流苏。
白流苏迫不得已做了范柳原的情妇。“没有婚姻的保障而要长期抓住一个男人,是一件艰难、痛苦的事,几乎是不可能的。”虽然过上了富裕的生活,但是白流苏是没有安全感的。这是一个随时一败涂地的赌注。万一哪天范柳原不再爱她,她将失去一切。而范柳原不需要负任何责任。
倘若不是香港的沦陷,白流苏可能没有机会嫁给范柳原。战争的爆发,拖住了范柳原不安分的脚步,也拉近了两个人“心”的距离。他们在战乱中,相互依偎,只有彼此,反而多了一份真心。
他不过是一个自私的男子,她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代,个人主义者是无处容身的,可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。
两个自私的人,因为香港的沦陷,走在了一起,成了一对平凡的夫妻。一切都似乎圆满了,但是总觉得哪里不对。
一座城的倾覆,成全了一对恋人。看似浪漫美好,却透露着无限的悲凉。无数个人死去了,无数个故事没有了结尾,这一个故事的圆满,又有什么意义呢?每个人都喜欢圆满的结局,可是如果以一座城的沦陷为代价,你还想要吗?
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作 者
过年烤年糕
温南书爱了裴煜十二年,这十二年,温南书把裴煜捧在手心里怕摔了,含在嘴里怕化了,把一颗真心全踩在脚底下爱他。
他们结婚五年,温南书在家里做一个听话温顺的妻子,忍受裴家继母刁难,裴煜在外面玩的花天酒地,情人犹如走马观花。
那夜裴煜不顾他的反抗强上了他,温南书肋下刀口裂开,隔天裴母却又当着一众贵妇牌友团的面羞辱他是个不会下蛋的鸡,出门又不知被哪个小五小六找上门宣战,手里滚烫的咖啡泼了他满头满脸。
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电视剧《凉生,我们可不可以不忧伤》改编自作家乐小米所著的同名小说《凉生,我们可不可以不忧伤》,总共5部。截止目前,电视剧版《凉生,我们可不可以不忧伤》刚上演到第八集,所以电视剧版的结局如何我们暂且不知道。
但是小说《凉生,我们可不可以不忧伤》的结局十分凄凉,因为程天佑和凉生的病历被钱伯调换,程天佑以为自己换上肺病,为了不让姜生失落,知道自己患病的他故意染上花边新闻,姜生受伤并流产,于是来到了水岛。
两年后当程天佑知道自己没有患病后,立即来到水岛与姜生复合。而程天佑的爷爷命令手下逼迫让姜生跳崖,通过作者描述叛徒猫的表现,暗示着程天佑已经来到水岛并且见到了姜生,姜生在水岛上一直等待的就是程天佑。在水岛凉生与姜生终究没有见面,凉生在水岛上病痛交加的死去,但小说也没有直接写出凉生病死。小说的结局是开放式,但是作者留下的线索已经可以让读者推测出结局,姜生最后爱的是程天佑,程天佑是姜生心中那个一直等待着的人。
小说的整体氛围悲惨,从三位主人公到配角北小武、小九、未央,每个人的结局都是那么不完美,虐走了一大批读者的眼泪。电视剧版的《凉生,我们可不可以不忧伤》已经播放八集,保证剧情结构的基本框架与小说一致。
但相比小说,电视剧版《凉生,我们可不可以不忧伤》的矛盾冲突更加明显,剧版的结局将会是美满的,姜生最后依旧会和程天佑在一起,凉生患病将会有姜生的陪伴和照料,电视剧版凉生结局或许会变得不再忧伤。
异人傲世录
西方奇幻小说,作者明寐。2005年8月1日由中国广播电视出版社出版。讲述了一个满身缺点的人,在一个偶然的机缘里,到了一个异度空间,在那里跟其他的一些非人类的生物发生了许许多多的故事。
在我们所熟识的星空背后,无尽虚空的深处。存在着我们无法理解的世界。
异人傲世录
他,一个背负无尽宿命人类灵魂,在这个陌生世界重生。陌生的世界,陌生的魔法。陌生的精灵。陌生的幻兽。陌生的异族。还有……血与火的杀戮和战争,还有那熟悉的……[1-2]
一个满身缺点的人,在一个偶然的机缘里,走进了一个异度空间,在那里跟其他的一些非人类的生物发生了许许多多的故事,书中的世界充满了魔法和想像的生物。在这里,他以初生婴儿的形态出现从新的生命起点开始成长,准备再经历一次生命,去感悟、去追寻……他的名字叫——科恩·凯达……[3]
这是一个流氓的故事,
游戏人生,狂歌天涯,视神魔如无物……
这也是一个英雄的故事,
铁马金戈,纵横沙场,以大陆为棋局……
两世轮回,一身傲骨,
孤寂的灵魂重生于异世,背负着无尽宿命,在命运的夹缝中苦苦挣扎。
他的愿望,仅仅是与亲人平安一生,却终究不能如愿……
一个承诺,半个梦想,
乱世的幕布缓缓开启,上演出动人心魄的辉煌乐章,
贤者以生命血荐知己,战士用热血捍卫誓言……
当曙光划破绝望的乌云,黑色的王者乘风归来!
耳边,响起战鼓厚重的节奏,
心中,澎湃的血液开始沸腾,
横刀向天,不屈的斗志化作抗争之刃,斩断束缚,为大地带来希望,与死亡…
科恩·凯达
前世生存于地球时名为陈思(卫毅),在被上司出卖后死去。灵魂在宇宙漂泊时遇到一强大神秘的生灵,在此生灵的协助下于陌生地域重生,展开新的生命历程,追寻前世失去的一切。因为前世后世的多种经历使得他具有多重人格而迷失自我,但最终在众大帮助下成为傲世异人。菲谢特自杀后即位成为斯比亚帝国皇帝。后与神魔达成一致成立了“第三信仰”,被尊为“圣人”、“至上”,在第三信仰的仪式上公然与神魔宣战。后又在待城借助永恒元素魔法阵击退神魔
棉花糖
陈思的灵魂漂泊宇宙时遇到的神秘生灵。棉花糖是卫毅对她的戏称,在她对卫毅看似玩笑的安排中,似乎还隐藏着什么。(注:卫毅为实体书版人称)
生命之源
此书中唯一与棉花糖有着同样强大力量的生命体 创造了比斯大陆的生命包括神魔 是主神 科恩已经见过 由于神魔叛乱 能力被抢夺 曾躲避于秘密通道内(那里水果很好吃哎……),在待城之战中,借用伪神魔的灭世能量获得了新生的机会。并给了斯比亚全部高级成员的可以与伪神魔媲美的力量。其真实目的
菲琳·罗娜凯达
(菲琳·夏麦) 人族,科恩四位妻子中地位最高的一位。性格平和坚强,做事细致严密,天生丽质,仪态高雅,可以独撑危局,不但是科恩后宫之首,还是科恩的重要助力。时任斯比亚帝国内政监督,主监国政。菲琳是夏麦家族的后裔,菲谢特的亲姐姐,拥有皇室血统。科恩建立第三信仰时与魔族长公主谈判并被尊为“圣后”。
凯丽·罗娜凯达
人族,科恩的妻子。性格直爽,极有魄力。时任斯比亚帝国内政监督,主管警备医疗等。她其实比菲琳晚生7天。科恩建立第三信仰后成为“圣妃”。
温丝丽
精灵族,精灵族族长的女儿。幼时被科恩所救,后成为科恩的妻子,是科恩最爱的女性之一。性格谦和温柔,魔法极为精湛。时任斯比亚帝国内政监督,主管文化教育。科恩建立第三信仰后成为“圣妃”。
葳莎·唐
吸血族,吸血族头领的小女儿,科恩的朋友。性格活泼,古灵精怪,一直叫科恩哥哥,科恩也把她当做宝贝妹妹疼爱。
海尔特
人族,科恩的儿时玩伴。后成为科恩麾下最令人闻风丧胆的将军。被科恩称为军中土匪。性格坚毅,头脑冷静,极具攻击性,现任元帅。掌斯比亚近卫军。现娶魔属突蓝国玛丽·霍格珊达公主为妻,娶妻以后典型的爱老婆,会过日子的好男人。
莫亚
人族,科恩的儿时玩伴。后成为与海尔特齐名的将军。性格极其沉稳,韧性极强。其防守能力无懈可击。现任元帅。掌斯比亚北方军团。杰克的哥哥(与温特哈尔雷尼将军暧昧)
玛法
人族,科恩的儿时玩伴。后成为科恩的总联络官。其手下遍布整个大陆触手几乎无孔不入,现任帝国总联络官。人称血领主(与岩石关系似乎不太正常)。
杰克
人族,科恩的儿时玩伴。后成为科恩的大法官,对科恩的霸业帮助很大,现任帝国大法官,莫亚的弟弟,与香雪关系暧昧(已订婚)。
瓦地
矮人族头领之子,科恩的朋友兼坚定的支持者。
文
翼人族头领之子,科恩的朋友兼坚定的支持者。
莫加迪
沙人族头领之子,科恩的朋友兼坚定的支持者。
菲谢特·夏麦
人族,斯比亚帝国的王子、法定皇权继承人。温和文雅、学识渊博。在极偶然的情况下成为科恩最知心的朋友。两人亲密无间,誓要完成大业。科恩甚至为了他,不惜起兵造反,与整个大陆为敌(他的死赚尽无数MM的眼泪)。自杀并将王位交给了科恩,魂魄曾棉花糖保存,科恩为他的复活而不懈努力着。在第五十七章的番外篇中已经复活(恰银鞍少年)。成为了当世唯一能与科恩的能力媲美的人类(另:菲谢特王子与贝尔妮的爱情也是可歌可泣的。)
维素·凯达
人族,贵族,科恩的父亲,斯比亚帝国暗月城的总督,克里默皇帝最重要的大臣和朋友,一直关爱着科恩的成长,是科恩最尊敬的人之一。在上一代皇帝死后,成为皇室派实际上的权力核心。在科恩登基后成为国相。 在第三信仰建立后成为斯比亚联盟下属帝国之一的国王。原为七色之心兄弟会成员。
威伯
人族,暗月总督维素的好友,大魔法师。像他这样的人应该是每个帝国都想争取的人才,可不知为何没有公职在身。 原为七色之心兄弟会成员。
特纳西
人族,暗月总督的好友,武技精湛,但似乎还隐藏着真正的实力。 原为七色之心兄弟会成员。
凯瑟翎·海格
人族,科恩的母亲。性格温和而有爱心,是科恩最尊敬的人之一。
马丁·路德
人族,罗娜姐妹的爷爷,曾经是神属联盟四大名将之一,后遭陷害而被斯比亚皇帝削职(种果树)(实际上也算是雪藏)。神属联盟卡尔·尤利西斯大军入侵斯比亚期间,在防守银霜堡之战中以身殉职。后科恩建立第三信仰时雕刻信念神性塑像以即他的形象为模型。
鲁曼
人族,原斯比亚帝国左相,光明神殿下派驻斯比亚帝国的官员。趁着神魔大战结束时发动叛乱,借助外力夺取了大片国土。后被科恩诛杀。
丽莎
人族,斯比亚帝国左相的二女儿。科恩曾经的“未婚妻”,在第一次见面时色诱科恩并找列卡等人将科恩打得半死。科恩也是因此恢复了前世的记忆,同时被学院开除。(科恩把她交给菲琳,何种处罚不明)
列卡
人族,贵族,丽莎的表哥,后来的丈夫。曾与科恩争领地,被科恩略施小计,赚了一大片地方,也就是后来的“黑暗行省”,科恩发家的老本营。(已被科恩处死。)
百合
人族,女性。被科恩救出,成为科恩的贴身侍女。虽然笔墨不多,但较有魅力。
阿布
幻兽,雄性。吸取科恩的心灵力量而获得成长(在某不良主人的唆使下立志泡遍比斯大陆的漂亮幻兽MM),在偶然的机会被发现可以变得和科恩一模一样,由可于与科恩远距意念交流,就成了科恩在家中的不二替身(顺便传传消息什么的),用以稳住神魔及国内外无数眼睛,方便无良主人跑路。
迪尔·梅林
(实体书为迪尔·默林)
人族,女性,贵族后代。原本住在里瓦帝国,后因家族衰败来到万普经商。性格刚烈,明白事理,是个女强人,更是难得一见的商业人才,被科恩以不太正当的方法抢到手。时任斯比亚帝国内政监督,主管财政。现为第三信仰圣妃。
红衣法师
人族,光明神殿最高级别的祭司。共有三位,分别是左祭、右祭和总祭,共同管理所有的光明神殿和祭司,权力极大(混蛋中的混蛋)。后被罢官 境遇凄惨。(红衣总祭已被神族处罚,前左祭和右祭经过一段牢狱之灾,现成为科恩的私人随从分别称为左拾遗和右拾遗。)
帕米齐·克纳赫
光明神王,性格沉稳,深藏不露。他所有的话都被神众视为无上命令。与黑暗魔王同为生命之源所创造,至今仍在思考人性,将人间一切视为游戏,在世界脱出控制时与魔王一起灭世(就是一个超级疯子、懦夫)。
苏克穆萨·伊萨伯安特
黑暗魔王,性格相对神王来说较外露。他所有的话都被魔众视为无上命令。与光明神王同为生命之源所创造,至今仍在思考人性,将人间一切视为游戏,在世界脱出控制时神王一起灭世(就是一个超级疯子、懦夫)。
与神王一起运用生命之源的第二颗种子,建造了永恒元素法阵,却被科恩利用……
丽瑞塔·克纳赫
光明神族,光明神王的大女儿。在科恩看来,这位神族女性无时无刻不在变化,极难把握她的心态。喜欢随意改变身份。在第一次和科恩见面时,就变身为名叫依弗的神族侍女(难得一见的科恩吃瘪场面即在此章)。她也是上次天罚后神魔二族中除两位神王外唯一得以保存记忆的,成为了人类叛乱的种子。现已被光明神王重塑,总是板着一副冷冰冰的面孔。 后被揭示为伪神王从风神身上剥离的意识,被科恩用第二个永恒元素法阵唤醒,更名为丽瑞塔·克纳赫·风吟,是第二生命之源的四元素神之风神。
夏洛特·克纳赫
光明神族,光明神王的小女儿,和姐姐不一样,对人对事都很冷漠。科恩对她的印象很不好,菲谢特却对她很上心,后来下嫁科恩,被科恩暴整。
达威德
光明神族,光明神王座下五大神官之一,战神。
武神
N久前的原神属皇帝,因唯一的爱女身染莫名疾病,以“一眼半心”向神族交换女儿的生机,成为光明神族的武神。在第三信仰建立的大典上挑战科恩被杀,引起轩然大波,科恩也因此遭到神魔的报复。
卡罗斯
人族,本是克里默下派的一名资深军官,现任帝国总参谋官,头脑缜密,武力值偏弱,但谋划能力超强,几乎策划了所有战争(虽然平时英明强干,但见到科恩与露西后,大脑会暂时当机……)。
岩石
半兽人族,男性。本是神属联军第九军团的新兵,后成为科恩的坚定拥护者。现任科恩的近卫队长,能力有了很大提高。
斯维斯·赫本
人族,男性,魔属联盟布卢克帝国皇族成员。因为拥有俊美的面孔与温文的举止而得到了奥黛丽·赫本的别称,是魔属联盟内无数女性与男性爱慕的对象。因为凡尔伦元帅围剿科恩不成而被迫自杀,成为科恩的宿敌。曾统帅魔属联盟军与斯比亚大战一场,后因斯比亚帝国完成横刀计划而惨遭失败,后成立条约商团 此人为南条约商团头脑。 在待城之战中,所有的军队被灭,现已沦落到在马厩中办公……
黛纳
科恩亲卫队弓箭队队长 精灵族(为岩石女友)。
艾妮·伊萨伯安特
魔族小公主。虽然身为永生的魔族,但性格天真,十分爱玩(科恩差点被她玩死) 后下嫁科恩凯达。
芙莉格·伊萨伯安特
前魔族长公主。掌控魔殿,算得上位高权重。唯一让她头疼的就是小妹。除了小妹,死对头神族长公主也是她的一块心病(已逝)。
爱米妮·伊萨伯安特
当了一千多年的“第一魔将”,却不知道自己才是真正的魔族长公主。被魔王派去看守生命祭坛,在科恩从祭坛中走出后被魔王恢复身份。是魔族中唯一拥有人类情感的。 后被揭示为伪魔王从水神身上剥离的意识,被科恩用第二个永恒元素法阵唤醒,更名为爱米妮。冰霜,为第二生命之源(乌鸦)的四元素神之水神。
坦妮
人族,已逝,女性。虽然对自己的生活早就没有了憧憬,但是为了心爱的妹妹、她唯一的希望,这个生活于社会最底层的弱女子在苦苦挣扎着(曾救助过科恩)。
利普
人族,男性。在魔唐国周游求生的小人物。生性猥琐,欺软怕硬。有不为人知的痛苦经历,外表是一团软泥,但是心里却有自己的打算。在成为斯比亚帝国外交大臣之后,恶习有所改变。 被成为“优雅的恶狗”
白影
龙族,女性。由于种族的关系,天性有些孤傲。早年蒙科恩相救 本来过着逍遥自在的生活,结果被一个“疯子”拖下水,不得不成为一个侍女,从此东奔西跑,再也不得清闲,与科恩关系暧昧,不过四位皇妃和国相夫妇都听之任之。
琴伦
人族,7岁,坦妮的妹妹,自小被姐姐送入魔殿生活。为了自己这唯一的亲人,坦妮可以牺牲一切,对妹妹的未来也充满憧憬,却不知可怜的妹妹在魔殿过的是生不如死的日子。琴伦被救出后,科恩给了她新的身份,使之成为斯比亚帝国的公主。在科恩出征前恢复了说话的能力。
乌鸦
人族,20岁,顶尖杀手,身世成谜。为人冷傲自负,与孤独为伴,一副对任何事都等闲视之的样子。虽然有想要的东西,也有想要保护的东西,无奈心巳疲惫,直到遇上某个无耻之徒,才对“活着”提起些兴致。48-49集中提及此人为第一代杀戮之魔以及第一位神佑骑士(简称:双首任),与神长公主,前魔长公主关系暧昧,后杀死魔长公主,实力深不可测。(把前魔长视为人渣,但对神长很上心)在此次被神族回收时让某人做了一点小手脚,现已再次被“投放使用”了,并在科恩手下救出了神魔二位长公主的性命。当然了,被做过手脚后再被投放使用一定是会出问题的,尤其做手脚的还是某位比较疯狂的疯子……其真实身份是第二生命之源的万千化身之一。
矮人大师
矮人族最好的铸造工匠,但是却没有名字。最得意的武器就是为科恩打造的铠甲。
大精灵
精灵族,女性,精灵族的族长,温丝丽的母亲,科恩的岳母。因为精灵族的传统,族长不可以让别人称呼自己的名字,只让别人叫她大精灵阁下。
克里默·夏麦
人族,菲谢特·夏麦和、菲琳的父亲,斯比亚帝国第十六世皇帝。性格豪迈,是科恩·凯达等人的坚实后盾。(后遭鲁曼叛变,与妻子纳舍尔一道毅然自绝。)
纳舍尔·福纳
人族,菲谢特·夏麦、菲琳的母亲,斯比亚帝国皇后。作为帝国皇帝的唯一配偶,具有常人难及的智慧。(后遭鲁曼叛变,与丈夫克里默一道毅然自绝。)
塔里傲
吸血族,魔法修为很高的魔法师(书中前期- -)。在金钱的收买下,前往暗杀科恩·凯达。生性凶残,酷爱收集魔法宝物,是第一个暗杀科恩·凯达的人。(已逝)
伊瓦·梅林
(实体书为伊瓦·默林)
人族,迪尔·梅林的父亲,里瓦帝国的贵族。自妻子死后性情大变,成为要靠女儿养活的废物(不过他后来可解决了黑暗行省的粮荒问题,立了大功)。现为帝国一级大臣、科恩的岳父。帝国大科学院三位负责人之一
天照
人族。原名在天,本是万普城一家妓院老板的下属,被科恩·凯达培植成新一任的万普老大(帝国三大贱人之一,还有喜爱蕾丝女装的嗜好……呵呵)。作为科恩的地下情报系统统领,和玛法相反,他在暗玛法在明
山德
水族,新一代的水族族长。肩负振兴水族的重任,被科恩拉拢。现任斯比亚海军副司令 军衔为上将。
水族大长老
水族,姓名不详。智慧过人,还没见面就已经让科恩上当。
福尔娜
水族,女性。名义上是大长老的贴身侍女,但他们的关系似乎不止是这样,嗓音优美,略微害羞了点(被科恩要走了)。现为斯比亚帝国文化交流司司长
库尔贝
人族,里瓦帝国王子。贪婪好色,有怪癖,十足人渣一个(里瓦叛乱时期被叛军车裂)。
贝尔妮·艾宾浩斯
人族,里瓦帝国公主,菲谢特的未婚妻,科恩的干妹妹,里瓦内乱被平定后,任里瓦帝国女皇。在菲谢特复活后,卸下了女王职位,一心与菲谢特一起幸福生活。
保罗·保雷
人族,波塔帝国将军。(神殿试炼中牺牲)
温特哈尔·雷尼
人族,女性,里瓦帝国的女将军,行事神秘,有用盔甲隐藏性别的爱好。对科恩的态度恶劣。现任元帅,陪伴在贝尔妮公主身旁主持里瓦政务。也是贝尔妮的至交好友。 被称为“帝国玫瑰”,与莫亚关系暧昧。
勒图
人族,坦西帝国王子。
里贝拉
人族,班塞帝国王子。
卡尔·尤里西斯
人族,男性,坦西帝国现任皇帝的亲弟弟。工于心计,为不可多得的军事、政治人才。几乎是一个可以与科恩媲美的人。身为神属联盟皇室派的实力人物,曾任神属联军总指挥官,后被卡罗斯打败。在48及以后篇章中任北条约商团首领。七色之心兄弟会首领。
凡尔伦
人族,男性,魔属联军总指挥官。性烈如火,人称西里亚火山,因围剿第九军团失败而自杀(他的自杀令斯维斯·赫本与科恩结下不共戴天之仇)。
香雪
人族,女间谍。被人送给里瓦帝国太子,其目的却不仅是如此。现归属科恩。 (无意中和杰克架起爱桥)
尼赞
人族,超级神棍。原为神殿祭司,因服侍过一次科恩(详见神殿保卫战),并得到科恩“欺上瞒下”四字真言发迹。被派往斯比亚帝国做主祭,死皮赖脸称呼科恩为“老师”。为科恩建立“第三信仰”立下汗马功劳(事实上,整个计划都是他定的),并成为第三信仰荣光祭司(相当于神殿祭司中的总祭)。而建立自己的信仰正是他作为斯比亚第一神棍的人生目标。
莱顿·罗伦佐
提夫·罗伦佐的儿子,任职皇帝书记官,在与神属联军之战中,作为狼骑兵的监督官,抓获尤利西斯亲王的儿子,后提升为准将。行事颇有其父之风。(曾为了劝谏某人,被某人灌醉换上女装扔在后花园里。)
科尔特
人族,科恩最早的副官,被海尔特称为“御用副官”。历任万普城主、加里亚总督和圣都总督,待城总督。
霞飞
半兽人,岩石的妹妹,原名砖头,后由黛纳命名霞飞。被岩石带进皇宫请罪时大发牙威,某不信邪的“至高无上”付出了左臂的代价,与凯丽在一起。
绨仑
半兽人,砖头MM的情人,有勇无谋的合谋造反,被恨铁不成钢的岩石无情拍倒,回到圣都后被凯丽打发从军建功立业(一年后比武招亲),“前线绞肉机”半兽人横刀阵的指挥官。
尤肯·萨兰
人族,总督,鲁曼叛乱时被维纶出卖导致失败身亡。
雅尔萨德·萨兰
人族,尤肯萨兰之子,父亲被出卖身亡后到处流浪,在圣都光复的阅兵典礼上大喊告状,后住在宫里接受教育。进行成年礼的游历时适逢维纶总督叛乱,与科恩联手的作战计划令十万叛军烟消云散,科恩见证了他的成年,授予其缔亚索玛城城主一职。
老嘉德南
土城内被三十六部族几十万难民推选出来的临时头领,以改动后的《流浪者的十乐章》帮助科恩换取部族希望生存的机会,力竭而亡。
小嘉德南
三十六部族的新头领,个性懦弱,曾被其他头领当枪使,现有自己的主见。现在称嘉德南
吉伦特
人族,子爵,戏称农夫中将,唯一一个曾经成功抑制科恩的战役级指挥官。
仙尼亚
人族,斯维斯赫本之妻。魔属联盟布卢克帝国,游历途中的斯维斯为探望吉伦特子爵取道日落平原,和被母亲与皇帝派来陪同的弗兰伯爵之女爱丽弗兰偶遇子爵的孙女仙尼亚,共同游历。
爱丽·弗兰
人族,弗兰伯爵之女,斯维斯赫本之妻。接受公爵夫人和皇帝的共同委派,成为斯维斯雪藏游历途中的同伴。
哈力克
人族,与左相鲁曼关系密切的贵族将军,曾出兵抢夺黑暗矿产,科恩练兵的靶子,日后光复帝国的头号倒霉蛋。
隆里亚
人族,魔属联军第二十六军团(威尔斯帝国的皇家第二近卫军团)最高指挥官,少将,土城之战阵亡。
格伦斯
人族,土城之战被父亲隆里亚少将派回沙温送报告,经历“逃跑者”的种种屈辱和嘲讽,被某不良皇帝点指兵兵,成为阴险的英雄计划受益者。斯维斯的替死鬼。后被本国皇室出卖,战败后投入科恩麾下。目前被某不良皇帝兄妹联手算计中。
沙亚(辛迪亚肯塔)
人族,格伦斯朝夕相处的心腹好友,副手参谋,真实身份是英雄计划中埋在格伦斯身边的棋子(唯一任务就是为格伦斯的问题提供正确有效的答案,保证格伦斯家族的绝对安全)。斯比亚帝国贵族少将,伯爵(实体书中为公爵)。
玛鲁
夜鹰小队的“活宝”成员,土城之战潜伏在魔属联军后方奴隶军团里的侦察军官,与同伴们成功煽动奴隶军团造反,是最后胜利的功臣之一,“陷害”察台的罪魁祸首。后因偷袭南商团条约总部而殉职。
察台
奴隶。在隔了N层的亲友玛鲁的“陷害”下,糊里糊涂的成了奴隶造反的头领。与玛鲁的纠纷后被科恩调解。斯比亚帝国军官。
维纶总督
人族,投诚总督的代表,投机主义者,鲁曼叛乱时出卖尤肯萨兰总督,事情暴露后经科恩特赦,后与神殿勾结叛乱,因尤肯之子雅尔萨德与科恩联手败亡。
席加伯爵
人族,贵族势力的代表,后与维素亲王合力设下圈套令班塞使者堕入其中,为斯比亚旧贵族重新融入新帝国创造了机会。
夜之灵伯爵
神属白羽血族族长,老奸巨猾,将远古流传下来的圣物匕首吸血鬼之触送给年幼的科恩(其实是拿他当保险柜 -_-),后在前往魔属某地与魔属蓝玉血族争夺上古宝物之前将葳莎托付给科恩并委托他解决此事。
弗格
爱米妮的妹妹,第二魔将。
古德龙
第三魔将。
天堂
斯维斯的护卫队长。
小乌鸦
科恩白捡的坐骑,喝百兽奶长大。脾气暴躁,嚣张跋扈。因星尘骑士团对科恩的诅咒而觉醒,是魔兽中的王者梦境之骥。由于觉醒前模样特异,被岩石评价为“极品丑”。
黛丝
圣都风月圣地的,坦西帝国三花之一的蓝玫瑰,尤里西斯亲王拜托科恩照顾的“侄女”,实则为坦西在斯比亚的地下情报网络头子。
阿撒·古台
绰号坎普疯狼,伯爵。科恩的伪装身份,与斯维斯交情深厚的存在。魔属联盟无数贵族的噩梦,收债收到手软,与荷南伯爵进行的百封情书决斗甚至惊动了布卢克皇帝,最后偷偷丢下回执跑路。神魔联盟大战结束后与因“血海飘香”而识破他的斯维斯交谈过后这个身份完成了使命。(真正的阿撒家族覆灭,本人蹲在圣都秘密监狱数虱子解闷)
杀戮之魔
第一代杀戮之魔以及第一位神佑骑士(简称:双首任),三千多年前的强横生命,倔强骄傲而孤独。意识被封在丽瑞塔私下赔偿给科恩的盔甲内,因星尘骑士团对科恩的诅咒而觉醒。与神长公主,前魔长公主关系暧昧,后杀死魔长公主,实力深不可测(把前魔长视为人渣,但对神长很上心)。后被捉回神王宫殿洗去之前的一切记忆成为神王对付科恩的杀手锏,他的记忆复制体存在于科恩的灵魂深处(小九)。神王评点获得情感最多的上族成员。
麦泽
维素凯达的护卫队长。从小看着科恩长大的大叔。曾经执行国相违逆科恩意思偷袭覆没敌国皇室囚犯的命令。
斯比亚财务大臣
左相鲁曼的同党,妄图黑掉科恩一半的建城资金(修缮左相府),反而先被科恩臭揍再在御前与皇家学院院长“合作”干净利落地收拾掉。左相丢卒保帅的可怜虫。科恩得到军职的垫脚石。
沐浴晚霞
无名村庄的头人,极力讨好改头换面前往商业城市万普路过此地的科恩和菲谢特等人,他的头骨酒杯初次暴露了神殿的龌龊。被灭。
银月湖子爵
科恩的另一个伪装身份,相当活跃,亲赴里瓦首都金沙萨取得贝尔妮公主求婚战的胜利并带回胜利品香雪。轻松覆灭横行圣都的“贵族美少女军团”。以血咒誓约作弄已猜出他真正身份的香雪。
里瓦帝国左相
光明神殿下派驻里瓦帝国的官员。表面支持太子,负责求婚战事宜,与长公主进行丑恶交易时因对菲谢特的死出言不逊触犯了科恩的逆鳞导致“死得‘精’彩”。
塞维克·兰度
波塔帝国的亲王,皇亲。与科恩颇有私交,后成为波塔帝国常驻斯比亚使者。
金袍主祭
黑暗魔殿的最高代言人,与已故的凡尔伦元帅协议扶持斯维斯登上位。向斯维斯透露黑骷髅会的存在,覆世焰舞事件中被第一魔将清洗。
索莎库里亚
伯爵,威尔斯帝国出卖幽水军的特使,声情并茂的演讲不仅给自己带来杀身之祸,也使战败后的格伦斯和幽水军彻底对皇室离心。
威尔斯皇帝
通过当权大臣联名签署,以叛国罪逮捕格伦斯家族的命令,却被死心的格伦斯反将一军陈兵帝都,处刑前曾企图以其一生所了解并保守的秘密陷害科恩。
小侍卫(无名)
原黑暗行省联络处军官,牵起菲谢特和贝尔妮红线的幕后功臣,里瓦帝国叛乱初期带领直属帝国军部联络处的特殊部队保护贝尔妮逃往斯比亚,殉职。
拂兰·西索
白沙行省总督杜朗西索伯爵的女儿,和姐姐都是“秘密花园计划”的雏菊,曾是爱米妮与弗格潜入科恩宴会的依附体。
玛丽·霍格珊达
魔武双修的“突蓝帝国之花”,前皇之女,被派来与海尔特谈判,实际是魔属联盟欲嫁祸海尔特提前行动师出有名的饵。N次吵得天翻地覆的欢喜冤家,后被海尔特抢婚。科恩托付兄弟的帝国南郡公主。
四神
水神、火神、土神、风神,生命之源创造的上古神灵。黑暗神和光明神(神魔)反叛夺取母神大部分的力量后,四神被迫与长眠的母神隐匿于沉眠之地,关注着唯一能唤醒母神的科恩(水神的一个分身一直陪伴在侧)。会面后屡被某不良皇帝敲诈。
树精灵
负责沉眠之地外围的警备,土城之战时通道遮盖魔法的施放者,以树的形象出现时被科恩刻了字,特殊材料的黑铁令科恩罪证永存。个性羞涩的PLMM,拒绝了科恩在他身上刻字的道歉方式。
炽道原著小说结局是圆满结局,具体如下:
小说结局是圆满结局,段宇成以8000的高分最终站在了第一名的站台上,之后他回归了国家队,学校得知他获奖之后邀请他回校作为优秀毕业生演讲,罗娜原以为他会拒绝,却没想到他提前一天从国家队回到了学校,更让罗娜意外的是段宇成在演讲之后当着全校师生的面像她求婚了。
前情提要是这样色的,段宇成第N次求婚失败,永不气馁的精神闻者伤心听者落泪。校领导也不知道是咋想的,安排了毕不了业的段宇成作为优秀学生代表上台演讲。
段宇成想象的很美好,毕业季求婚第一步就是把演讲稿换成求婚稿,然后再脱掉运动外套,秀出内穿的西装,手捧戒指用大场面镇住罗娜,让全校师生目击罗娜的头脑发热一时糊涂说YES。
真到了毕业典礼那天,段宇成念求婚稿给罗娜加了老婆的前缀,惊的全校外焦里嫩。之后再来一顿紧张的猛虎操作,扔了运动外套,帅不过三秒,尴尬发现戒指还在外套口袋里。去拿戒指的时候吧,身上红色的运动裤在大庭广众之下出了演讲台的遮挡范围,配上那精心挑选的西装,整体效果简直了。
《炽道》是Twentine已完结的一本姐弟恋小说,与其他运动类小说不同,段宇成的职业生涯并不是一帆风顺的,可以说,他的成长真实而残酷,是一个没有作家“金手指”开路的小说人物。
书名:《转身说爱你》 作者:笔名 白乐丝 小说系列 单行本 男主角 程豫 女主角 冉知恩 其它人物 向清风,黎曜、安芃薇、冉知翔 故事地点 台湾 时代背景 现代 情节分类 后知后觉、破镜重圆 内容简介 当他开口跟她求婚时, 她以为老天终于给了。
2006 年1 月
Jan 2006
天津外国语学院学报
Journal of Tianjin Foreign Studies University
第13 卷第1 期
Vol 13 No 1
收稿日期:2005 - 08 - 29
作者简介:梁晓晖(1970 - ) ,女,副教授,研究方向:西方文论、英语文体学
从女主人公的性格矛盾
看《傲慢与偏见》的自我解构
梁晓晖
(国际关系学院英文系,北京100091)
摘 要: 《傲慢与偏见》历来被认为是作者为讴歌女性追求幸福婚姻的不懈努力而作。而从分析
女主人公在小说关键情节中的矛盾性格,可以透析作者真正的初衷其实与历来的解读恰恰相反,
她原是为更淋漓地揭露女子在当时的条件下难以得到理想婚姻这一社会现实,于是作家实际要
表达的思想对作品表面上展现的意义形成了解构。
关键词: 《傲慢与偏见》;性格矛盾;解构
Abstract : Pride and Prejudice has traditionally been interpreted as a work praising those women who fought
for a happy marriage However ,when observed from the conflicting character of the heroine Elizabeth , the
work is found to contain a contrary underlying message ,which deconstructs the obvious significance of the
novel In fact , the author intends to expose a reality that a woman at the end of the 18th century can find no
freedom at all to challenge the social convention
Key words : Pride and Prejudice ;charater conflict ; deconstruction
中图分类号: I106 4 文献标识码:A 文章编号:1008 - 665x(2006) 01 - 0049 - 06
一、对《傲慢与偏见》的传统认识
《傲慢与偏见》自诞生不久就成为家喻户晓
的作品,并吸引了历代评论家的关注。很多对
这部作品的评注与关于莎翁、狄更斯、勃朗特姐
妹的文评在数量上同时名列榜首。在众多对这
部小说的述评中,关注的焦点大多集中在作品
女主人公伊丽莎白( Elizabeth Bennet) 的性格展
开上,以及她在婚姻中对金钱与爱情的抉择而
体现的作品意义上;对人物的观察也从小说的
小环境指向当时社会的大背景: 18 世纪末19
世纪初的英国,妇女在经济上从而也在社会与
家庭地位上附属于男性(Brown ,1985 :1 - 26) ,
这一点在财产传男不传女的制度上可见一斑。
小说中伊丽莎白的父亲因无男性子嗣,如果过
世之后,家庭财产将划归其侄子所有,而妻子及
亲生女儿则无权问津。对于像伊丽莎白这样中
产阶级出身但财产微薄的知识女性,要想获得
一种体面的生活和地位,唯一的途径就是嫁给
一个好男人。与此相矛盾的是,社会等级制度
森严,婚姻讲究门当户对,于是这些中产阶级的
姑娘们也只能在中产阶级内部依照个人条件优
劣尽量择优录取配偶了。总之,婚姻是人们寻
求经济保障及社会地位的途径。伊丽莎白的堂
兄柯林斯(Collins Bennet) 深知这一点,所以经济
殷实但庸俗不堪的他在向才貌出众的伊丽莎白
求婚时,认为自己这是便宜了伊丽莎白;伊丽莎
白的好友夏绿蒂(Charlotte Lucus) 也深知这一
点,所以在柯林斯向好友伊丽莎白求婚未果转
而隔天就向自己求婚时她也欣然应允。达西
(Darcy) 、宾礼**(Miss Bingley) 都深知这一点,
这两个上流社会的宠儿曾极力想要拆散伊丽莎
白的姐姐珍妮与宾礼先生的结合———珍妮个人
9 4
无论有多么优秀,她的中产阶级身份是难以弥
补的。
只有伊丽莎白鄙视这一点,在历来评注者
的心目中她崇尚以爱情为基础的婚姻,反对以
经济条件或社会地位作为择偶标准(Jones ,
1987 : 28) 。所以她首先不顾母亲的极力反对
拒绝了能给自己带来殷实生活的柯林斯的求
婚;之后又因误解拒绝了能给自己带来奢华生
活及显赫地位的达西的第一次求婚,尽管后者
正在努力逾越等级差别的藩篱。在她周围人包
括在她自己眼中,她都是出类拔萃、与众不同
的。她父亲评价说,自己的女儿们“没有哪一个
值得夸奖的⋯⋯她们跟人家的姑娘一样,又傻,
又无知;倒是丽萃(伊丽莎白昵称) 要比她的几
个姐妹伶俐些”(Austen ,1991 :3) 。在与达西尽
释前嫌后, 当伊丽莎白问及达西喜欢上自己的
原因时,达西说是她的“脑子灵活”吸引了自己,
伊丽莎白自己更补充说“你对于殷勤多礼的客
套已经感到腻烦。天下有种女人,她们无论是
说话、思想、表情,都只是为了博得你称赞一声,
你对这种女人已经觉得讨厌。我所以会引起你
的注意,打动了你的心, 就因为我不像她们”
(Austen ,1991 :338) 。奥斯汀(Jane Austen) 笔下
的这位女子,在批评家眼里是追求自由与平等
的楷模,她“从不允许让他人左右自己的意志,
也从不屈从于传统上妇女的从属地位(does not
permit her‘will’to be dictated to by another ,and she
will never admit the submissive role traditionally as2
cribed to women ) ”(Hardy ,1984 :47) 。在读者
心目中她是漂亮、聪慧、勇敢的化身,她不慕金
钱,不依权贵,在200 多年前就敢于冲破世俗的
偏见追求并得到了自己理想中的幸福。
那么,这种美满的结局在当时的英国社会
真的能够出现吗 一个乡村女性真的能够冲破
等级差别的束缚吗 在随后半个多世纪里的作
家们的笔下,妇女地位都远没有提升到能够这
样随心所欲的地步。《名利场》( Vanity Fair) 中
的夏普(Miss Sharp) 为寻求一个经济上得以依
赖的伴侣可谓机关算尽也未有所果; 《福罗斯河
上的磨坊》( The Mill on the Floss) 中的玛琪(Mag2
gie) 为追求一份符合道德的情感付出了生命的
代价;简·爱(Jane Eyre) 必须要嫁给一个失去了
健康的老男人才算拥有了一份幸福的婚姻;而
苔斯(Tess) 这样的出水芙蓉也与理想的爱人失
之交臂,花折玉损。那么,奥斯汀为何远在世纪
的交界就编造出这种理想式的神话呢 这位乡
间的小女子是否真如那些大评论家所言,不谙
世事、不食人间烟火呢(Gillie ,1997 :142) 这些
应该能从作品本身找到答案。
二、伊丽莎白的性格矛盾
伊丽莎白是否真如读者及她自己认为的那
样不依权贵,不慕金钱,不媚世俗 评论家们都
喜欢从她与达西的关系发展中分析出她的上述
性格。
首先,伊丽莎白一直宣称自己不在乎达西
的评判,这是否就能够说明她不慕权贵 达西
是贵族的代表,不在乎达西,当然是够有骨气的
了。自从舞会上第一次见面被达西冷落之后,
伊丽莎白就一直对达西没有好感,对她而言“达
西只是个到处不讨人喜欢的男人,何况他曾经
认为她不够漂亮不配跟她跳舞”(Austen ,1991 :
19) ,在随后的交往中伊丽莎白抓住所有机会对
达西贵族式的傲慢冷嘲热讽,颇失礼貌;她甚至
在一次聚会中回绝了威廉爵士的撮合,拒绝与
达西跳舞。至此,伊丽莎白的性格是统一的:她
率真,甚至有些刚烈。
但不久,伊丽莎白因要照顾病在宾礼家的
姐姐也滞留在那里时,与达西等人有了几天近
距离接触后,对达西的态度发生了一些转变。
她开始关注达西了:她会一边做针线活一边聆
听宾礼**与达西的谈话,甚至开始主动参与
达西等人的聊天,她还注意到达西在关注自己。
故事中说达西对伊丽莎白的关注引起了宾礼小
姐的嫉妒。这对三角关系的对台戏在下面这段
引文中演绎得颇为生动:
宾礼**⋯⋯不大一会儿工夫,就站起身
来,在房间里踱来踱去,故意在达西面前卖弄她
优美的体态和矫健的步伐,只可惜达西只顾在
那里一心一意地看书,因此她只落得枉费心机。
她绝望之余,决定再作一次努力,于是转过身来
对伊丽莎白说:
“伊丽莎白·班纳特**,我劝你还是学学
我的样子,在房间里走动走动吧。告诉你,坐了
那么久,走动一下可以提提精神。”
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天津外国语学院学报 2006 年第1 期
伊丽莎白觉得很诧异,可是立刻依了她的
意思。于是宾礼**献殷勤的真正目的达到了
⋯⋯达西先生果然抬起头来⋯⋯(Austen ,
1991 :48 - 49)
正如申丹教授所澄清的,叙事声音与叙事声音
是两回事(申丹,1998 :208) 。加点部分的叙事
声音俨然是来自作者,但叙事眼光却可以有两
种理解:如果是作者的叙事眼光, 伊丽莎白当
然是透明的了;但如果作者在此使用了伊丽莎
白的叙事眼光,即这一段是伊丽莎白所观察到
的或是她接受完邀请一起在屋子里溜达后的顿
悟———以她的敏锐及近来对达西和宾礼**的
关注,这也是完全有可能的———那么,她的这种
揣摩背后就有了另一层意思:她也在嫉妒宾礼
**,在不停地评判宾礼**。否则,在接下来
达西笑说她俩在卖弄身姿而宾礼**叫着要惩
罚他时,她就不会话里带刺儿了:
“噢,吓坏人!”宾礼**叫了起来。“我从
来没听到过这么毒辣的话。⋯⋯亏他说得出,
该怎么罚他呀”
“要是你存心罚他,那是再容易不过的事,”
伊丽莎白说。“彼此都可以罚来罚去,折磨来折
磨去。作弄他一番吧⋯⋯讥笑他一番吧。你们
既然这么相熟,你该懂得怎么对付他呀。”(Aus2
ten , 1991 :49)
这俨然是在说“你要想惩罚他当然是有办法的
喽,又何必问我呢 不过你们俩关系那么亲密,
你是舍不得惩罚他的呀”。宾礼**一直在露
骨地追求达西,这话(加点部分) 跟她说是没有
问题的。但伊丽莎白已经看出来达西并不怎么
喜欢这位朋友的妹妹,与她毫无亲密可言,这话
冲达西一说就有点挑唆的味道了———对并不怎
么动心的一方说你与另一方多好只能拉远双方
的距离。这与宾礼**就达西对伊丽莎白的青
睐而挑衅达西的话简直是异曲同工:
为了挑拨达西厌恶这位客人,她(宾礼小
姐) 常常闲言闲语,说他跟伊丽莎白终将结成美
满良缘,而且估料着这一门良缘会给达西带来
多大幸福。
第二天宾礼**跟达西两人在矮树林里散
步,她说:“我希望将来有一天好事如愿的时候,
你得委婉地奉劝你那位岳母出言吐语要谨慎
些,还有你那几位小姨子,要是你能力办得到,
最好也得把她们那种醉心追求军官的毛病医治
好。还有一件事我真不好意思说出口;尊夫人
有一点儿小脾气,好像是自高自大,又好像是不
懂礼貌,你也得尽力帮助她克制一下。”(Aus2
ten ,1991 :45)
当然,伊丽莎白比宾礼**聪明,说的话远没有
后者这么直白。但她那段话显然在影射宾礼小
姐对达西的纠缠,这只能引起达西对宾礼**
的反感。作为两个漂亮的女性,她们自觉不自
觉地在互相嫉妒,互相攀比,甚至有点互相排
挤。宾礼**企图用伊丽莎白不熟悉的话题
(如关于达西**的近况) 不让伊丽莎白参与自
己和达西的谈话,伊丽莎白则用智慧使达西的
注意点一直在自己的话题之内而把宾礼**排
除在外。
在单独与达西、宾礼这些上流社会的人在
一起的这段时间里,从她态度的些许转变可以
看出伊丽莎白在潜意识中调整了自我,她对达
西不再那么不屑一顾了。正如拉康在自己的镜
像理论中所提及的:人的自我是他者眼中自我
的体现( Eagleton ,1983 ,5 Chaper) 。伊丽莎白的
新自我正是在与宾礼**的竞争与认同中建立
起来的:她对达西近来的关注直接产生于宾礼
**对达西的追求及对自己的妒忌。在心理
上,她一直讨厌却又转而关注达西是对以宾礼
**为代表的上流社会观念最明显的附庸!
伊丽莎白对上流社会观念的附庸,还体现
于她对妈妈在达西等上流人物面前违背礼仪的
行为的过度紧张上;而在中产阶级面前,如与卢
科斯(Lucus) 一家的交往中,她却放松得多。她
对权贵的依附远比她自己认为的严重!
从此出发,就容易解释伊丽莎白在拒绝达
西的第一次求婚后的反常行为了。上次从宾礼
家回来后,伊丽莎白受韦翰(Mr Wickham) 的蒙
惑,相信达西曾毫无道理地剥夺了他父亲给韦
翰的重报,于是开始鄙视达西的为人。再加上
后来她无意中得知是达西拆散了姐姐与宾礼,
对他就更产生了怨恨之情。在这种情绪中,依
她一贯的性格与作风,她面对达西的求婚拒绝
起来应该是坦然而轻松的。但听完达西的求婚
陈词后,她的反应却远没有那么简单:
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从女主人公的性格矛盾看《傲慢与偏见》的自我解构
尽管她对他的厌恶之心根深蒂固,她究竟
不能对这样一个男人的一番盛情漠然无动于
衷;虽说她的意志不曾有过片刻的动摇,可是她
开头倒也体谅到他将会受到痛苦,因此颇感不
安,然而他后来的那些话引起了她的怨恨,她那
一片怜惜之心便完全化成了愤怒。
In spite of her deeply - rooted dislike , she
could not be insensible to the compliment of such a
man’s affection , and though her intentions did not
vary for an instant , she was at first sorry for the pain
he was to receive ; till , roused to the resentment by
his subsequent language , she lost all compassion in
anger (Austen , 1991 :168 - 169)
这一段表现出伊丽莎白的心情是矛盾的。如果
按照伊丽莎白的不同情绪重新排列这段文字,
更可以看清她此时心情的矛盾性:
她同情或倾心于达西 她憎恶达西
1 In spite of her deeply - rooted dislike ,
she could not be insensible
to the compliment of such
a man’s affection , 2 and though her intentions did not vary for an instant ,
she was at first sorry for
the pain he was to receive ; 3 till ,roused to the resentment by his subsequent language ,she lost
all compassion in her anger
以上三个句子中表达两种情感的分句之间形成
了极其平衡的句式,展现出女主人公内心两种
情感在激烈地斗争。而且除了最后一句,分号
之前的两句都是以对达西的同情为句子重心的
(出现在主句中) 。如果不是被达西随后的言语
激怒,伊丽莎白对达西的同情很可能在最后一
句也占据上风,而对他的宿怨却淡化为“虽然”、
“尽管”后的次要分句了。
我们不禁要问,对于一个自己本来就不喜
欢而且又伤害了自己心上人和亲姐姐的人,这
种宿怨难道能够淡化和抹杀 更令人不解的
是,达西走后伊丽莎白为了这个自己“不在乎”
的人心潮澎湃、大哭不已。
她心里纷乱无比。她不知道如何撑住自
己,她非常软弱无力,便坐在那儿哭了半个钟
头。她回想到刚才的一幕,越想越觉得奇怪。
达西先生竟会向她求婚,他竟会爱上她好几个
月了! 竟会那样地爱她,要和她结婚,不管她有
多少缺点,何况她自己的姐姐正是由于这些缺
点而受到他的阻挠,不能跟他朋友结婚,何况这
些缺点对他至少具有同样的影响⋯⋯这真是一
件不可思议的事! 一个人能在不知不觉中博得
别人这样热烈的爱慕,也足够自慰了。可是他
的傲慢,他那可恶的傲慢,他居然恬不知耻地招
认他自己是怎样破坏了珍妮的好事,他招认的
时候虽然并不能自圆其说,可是叫人难以原谅
的是他那种自以为是的神气,还有他提到韦翰
先生时那种无动于衷的态度,他一点儿也不打
算否认对待韦翰的残酷⋯⋯一想到这些事,纵
使她一时之间也曾因为体谅到他一番恋情而触
动了怜悯的心肠,这时候连丝毫的怜悯也完全
给抵消了。(Austen ,1991 :172 - 173)
这位一向快乐、开朗、坚强的姑娘表现得极其反
常。我们不禁怀疑,奥斯汀是否向我们隐瞒了
伊丽莎白的真实情感,伊丽莎白本人是否也没
有向自己坦白自己的真实心声 从引文中可以
看出,达西在她心目中的地位远远要比她所承
认的要高,她早已把他看作是一个不同凡响的
人物了。这样一个人向她求婚本是很让人自得
的,可偏偏这个人又伤害了自己爱的人,同时还
以傲慢的态度伤害着自己的自尊。不拒绝不可
以,拒绝了心里又觉得遗憾,这就是她内心情感
斗争的原因,她性格的矛盾所在。而达西能在
她的心中举足轻重,当然不会是她所一直看中
的人品方面的原因———她现在有足够的理由怀
疑他的人品。可如果抛开了人品,那么除了他
英俊潇洒之外,只能是他那她一向声称嗤之以
鼻的贵族身份在起作用了,所以她才会惊谔,
“达西先生竟会向她求婚!”
看来,虽然伊丽莎白在努力蔑视权贵(而且
她比小说中几乎所有人做得都好,这一点可以
从她在女贵族凯瑟琳·达西家的自持举止中窥
2 5
天津外国语学院学报 2006 年第1 期
视一二) ,但她骨子里还是有崇拜贵族的观念
的。让一个18 、19 世纪的年轻女子做到完全摒
弃等级观念谈何容易!
其次,再来看看伊丽莎白在择偶过程中对
金钱的态度。对柯林斯的态度最能展现她不慕
金钱的气节了。在母亲与柯林斯一齐对她软硬
兼施下,她依然不为柯林斯的地位及金钱所动,
拒绝了他的求婚,放弃了这个当时看来益处颇
多的机会。几天后好友夏绿蒂与柯林斯意外订
婚让她吃惊得不敢相信:
她现在听到这件事,不禁大为惊讶,连礼貌
也不顾了,竟大声叫了起来:
“跟柯林斯先生订婚! 亲爱的夏绿蒂,那怎
么行!”⋯⋯
她不仅为这样一个朋友的自取其辱、自贬
身份而感到难受,而且她还十分痛心地断定,她
朋友拈的这一个阄儿,决不会给她自己带来多
大的幸福。(Austen ,1991 :112 - 113)
此时,伊丽莎白对爱情与金钱的态度是非常明
朗的,夏绿蒂只重经济地位不重情感的婚姻选
择在伊丽莎白看来是自我羞辱,不配再与自己
为友的。她不会静下心来为夏绿蒂考虑一下:
姿色平平的夏绿蒂几乎毫无资产,又将过了待
嫁的年龄,可她也需要吃喝生活呀。
不久伊丽莎白为当地新来的军官韦翰的风
度谈吐所折服,并着迷于他对自己的追求。舅
妈发现了她的感情端倪,劝她不要对没有经济
来源的韦翰用情无拦,她表示会慎重考虑,并保
证起码不再鼓励韦翰追求自己。这时伊丽莎白
对金钱的态度俨然有了松动。
更为突出的是,伊丽莎白对夏绿蒂以金钱
为基础的婚姻选择的严酷态度与后来对韦翰为
了金钱选择了金**的宽容态度形成了强烈反
差。韦翰这么快就停止对伊丽莎白的追求而与
金**订婚,舅妈指责他贪图金钱,伊丽莎白却
为他辩解说:
美少年和凡夫俗子一样,也得有饭吃,有衣
穿。⋯⋯拿婚姻问题来讲,见钱眼红与动机正
当究竟有什么不同 做到什么地步为止就算知
礼,打哪儿起就要算是贪心 (Austen , 1991 :
137)
伊丽莎白为韦翰所作的开脱依照她本来的原则
是牵强的。这里,她显然已经接纳了金钱也可
以成为婚姻中所考虑的因素这一观念。
如果说针对韦翰与金**订婚一事,她从
原来的反对态度到接纳了在婚姻中对金钱的选
择,那么随后在她自己的婚姻中她可以说是亲
自作出了与金钱有关的选择。
达西第一次求婚失败后写给伊丽莎白一封
信,尽述了韦翰的为人和自己拆散珍妮与宾礼
的原因。两人误解得以消除。次年春天,伊丽
莎白与舅舅、舅妈一齐游玩路过达西的庄园,里
面的秀丽风景及高雅布置深深打动了伊丽莎
白,其中的建筑更是一下子吸引了她的注意。
比起建筑的外观房屋里面的陈设更是让人心
怡,她不禁想到,“我本可以在这儿当个主妇
的!”伊丽莎白这些想法是在再次见到达西之前
产生的。她与达西虽已前嫌尽释,但也还谈不
上感情颇深。这个时候就有了想当达西太太的
想法,物质利益起到了相当重要的作用。
更为关键的是,当伊丽莎白的妹妹莉迪亚
与韦翰私奔之后,达西出高价收买了韦翰,让他
与莉迪亚完婚。达西是用金钱保住了伊丽莎白
本人及其她家人的名誉,从而为两人的婚姻铺
平了道路。在那个年代,有了名誉才有获得婚
姻及幸福的可能,而金钱在这段故事里成了不
可或缺的东西。聪明的伊丽莎白在受惠于金钱
之后是否意识到自己先前对金钱的鄙夷有多么
幼稚,多么不切实际
小说似在宣扬伊丽莎白一向追求以爱情为
基础的婚姻,应该说她最后得到了爱情。但在
她的择偶过程中,随着性格的发展变化,她对物
质条件有了越来越多的考虑,也在无意中让金
钱成就了自己的爱情。
三、《傲慢与偏见》作品意义的自我解构
《傲慢与偏见》历来被认为是推崇了以爱情
为基础的婚姻,同时批评了以金钱或社会地位
为追求目标的婚配。女主人公伊丽莎白的理想
与追求正是作者所要提倡的观念。然而,从对
伊丽莎白的性格分析中可以看出,任何人的性
格发展都是很难脱离他的时代背景的:在18 世
纪末19 世纪初的英国,一个没有财产的女性是
难以完全摆脱世俗的束缚的,无论她有多么出
众、多么努力。
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从女主人公的性格矛盾看《傲慢与偏见》的自我解构
伊丽莎白不例外,她首先对社会观念作出
了妥协,先是依从了达西的地位并接受了达西
的金钱,而后才确保了与达西的婚姻,从而最终
得到了爱情。小说中女主人公性格的矛盾性实
现了作品意义的自我解构:这部提倡以爱情为
婚姻目标的作品最后竟要书中的楷模附庸权
贵、接受金钱———刚烈如斯也逃脱不了顺应社
会规约的结局。
奥斯汀本人也不例外,否则这位情感无比
丰富的美丽女性怎会一生未嫁,我们很难想像
她在情感的路途中有过怎样与现实难以调和的
理想和难尽人意的无奈。她早期就创作出《傲
慢与偏见》这样一部作品,表达她的理想,暗藏
她的无奈,从反面构成了与她之后人生的巧合:
要么如伊丽莎白选择妥协,要么如自己选择孤
守一生;反叛而拥有幸福是不可能的。这位一
贯描写乡绅、淑女理想式恋爱生活的作家经常
被批驳为与社会现实脱节( van Ghent , 1953 :
99) 。是的,我们在她的作品里确实找不到狄更
斯笔下社会风云的波澜壮阔,哈代那里工业化
的城市对农业化的乡村的侵蚀,乔治·艾略特对
人与社会关系的深入透析。而奥斯汀作品对社
会风潮的只字不提,其实恰恰形成了对社会现
实的有力揭露。为什么呢 这里存在一个有趣
的悖论:
奥斯汀是位反讽大师,她那开篇名句“凡是
有钱的单身汉,总想娶位太太,这已经成了一条
举世公认的真理”中男人想讨老婆的愿望与其
反语女人对男人的追求同时在篇中得到了体现
———我们要习惯她在文中言于此而意于彼。于
是大家注意到:小说在人物语言、故事叙述中都
充满了反讽,而小说在人物塑造乃至作品意义
上的自我解构才是作者最大的反讽:作者塑造
了一个敢于蔑视社会规约的女子,而她的性格
发展和结局又告诉我们,一个18 世纪末的年轻
女子是不能逃脱社会规约的。福科在谈到“性”
与“社会权力”时说,人们敢于谈论性的问题,似
乎在表明自己敢于藐视社会权力。而实际上人
们口头上的这一点点大逆不道并不妨碍行为上
的循规蹈矩,同时口头上的假自由又让人们误
以为社会规约有松动性,是民主的,是可以接纳
的———人们是在用自己的貌似反叛维护着社会
规约(Culler ,1997 :5 - 6) 。伊丽莎白正是用自
己的貌似反叛维护着社会规约。
同时,作家奥斯汀则以她注入人物的貌似
反叛实则顺从反叛着这个社会———伊丽莎白的
经历证明了人们无论怎样奋斗还是不得不回到
社会规约之中。这就是奥斯汀这位反讽大师展
现现实的方式:她让人物以貌似反叛顺应了现
实,又让自己以笔下人物的最终顺从批判了现
实。
参考文献:
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天津外国语学院学报 2006 年第1 期
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