短剧网红辣目洋子为什么要转型？对此你有什么看法？

很多人即使叫不出辣目洋子的名字，但差不多也都看到过她那张不太一样的脸。眼睛小小的，脸蛋圆圆的，身材胖胖的，脸上的表情总是比较夸张，很多时候是大笑着的，眼睛眯成两道缝儿。

当然也有一些人看到过辣目洋子的名字，最初以为她是日本人。其实辣目洋子是标准的中国人，老家是内蒙古的通辽，原名李嘉琦。

这些年她拍摄过不少搞笑短视频，也出演过几部喜剧影视剧，具有了一定人气。就在更多观众开始将她定位为女喜剧演员，甚至预想她成为贾玲接班人的时候，她比较意外地出现在《演员请就位》第二季的现场，出演了《小偷家族》的片段。一个长镜头的表演，一个平素演喜剧的演员，居然把很多观众都看哭了。

尽管辣目洋子受到很大的肯定，但并没有现场得到被承认演技的S卡。这多少让观众感觉不太公平，连演员杜淳也发微博表明态度：辣目洋子就应该是S卡。

短视频喜剧新星

小时候还叫李嘉琦的辣目洋子，就表现出表演的欲望。在高中的日记本上，她就写过自己并不漂亮，但她要通过努力让观众认识到，不漂亮的女演员也可以取得成功。

大学时辣目洋子学的是新闻专业，但她并没有从事这方面的工作，毕业之后很快就进军搞笑视频领域，推出了原创搞笑视频《扯客》。后来她多次参加幽默视频大赛，并频频获奖。

辣目洋子的外形比较特殊，身材和长相都不太符合人们对一般女演员的审美。好在她对幽默和搞笑有天生的敏感和天分，从这一领域入手，很快就凭借表现获得一些关注。

短视频得到一定知名度之后，洋子开始出演情景喜剧和喜剧**，包括包贝尔执导的《胖子别动队》，后来是青春喜剧《生活对我下手了》。洋子开始受到越来越多的关注，业内有人开始猜测，辣目洋子有可能会成为下一个贾玲，因为两人从外形到作品都比较相像。

一些人即使没有看过辣目洋子表演的搞笑视频，但应该也在这个国庆档，看过她参演的**《我和我的家乡》。在“神笔马亮”的单元中，洋子不离大肚子的马丽左右，扮演了一个古灵精怪的大女孩儿，抢占村中各种特色景点照相，看起来很是可爱。

喜剧演员演了一段哭戏

然而就是这样一颗冉冉升起的喜剧之星，这一次却出人意料地在《演员请就位》中，演了一段让人哭的戏。

《小偷家族》这部日本**很多人都看过，它是枝裕和充满深情的作品。在原作中，安藤樱出演的这个受审片段，就曾经感动很多人。就在观众对辣目洋子这次的表现并不抱太大期望之时，她不动声色又暗流涌动的表演开始了。

这是几乎一镜到底的长镜头，辣目洋子就坐在那里表演，在受审的过程中最开始表现地比较无所谓，对警察的问讯也满不在乎，直到警察说到孩子称她妈妈时，笑了一下，而后止不住泪流满面。情绪的渐进式波动，感动了在场演员和导演，也打动了很多观众。

按照辣目洋子的设计，她并没有使用普通话进行表演，而是采用了东北话。这多少让人担心，东北口音会不会因为喜感过强而削弱情感表达。然而并没有，洋子口中的东北话是朴素的，固执的，也是充满真情的，与人物竟然非常贴合。

这段一气呵成的表演，让现场四位导演都颇为认可，尔冬升甚至说这样短小但有层次的表演甚至可以拿影后。连历来要求严苛的导师李成儒，也只是在细节处理上提出一个小建议。

戏路由此变宽

尽管并没有拿到证明演技的S卡，但在观众眼中，辣目洋子从此开始变得不一样了。她不再是那个只会搞笑的微胖女演员，她也可以胜任喜剧感不那么强，甚至带有悲剧色彩的人物。

《演员请就位》节目从第一季开始就争议比较大，连同演员和导演在内，不过好演员的表现也是有目共睹的。这一季的辣目洋子是这样，演员胡杏儿也是这样。情感外露的好戏为她们提供了机会，她们抓住了这样的机会。

有着通辽第一网红的老狗，与自己的老婆白雨举行了盛大的结婚仪式。不仅在当地引发了热议，而且还多次登上热搜。当然，为了这场婚礼，老狗本人也是准备的相当的充分，而且他本人也是表示称，老婆白雨跟了自己1年多了，理应要给她一个完美的婚礼，但是，结婚是一方面，满足老婆的愿望也是正常的，只不过最重要的还是婚礼收入了。　　

根据老狗给出的礼金名单，这个数字真是太吓人了，岁说随礼的基本登上都是网红，但是最低的都是千元起步，即便是和老狗关系一般的，也都是人不到礼金到。　　

当然嘴里最高的有两位，分别是木森的13141578元，以及天高云淡的128000元，光是这两个人的礼金加总起来就超过25万了。　　

当然随礼的人有多的也有少的，但总体上来看，老狗这一场婚礼，光是网红随礼的部分就超过了50万，真的是名利双收，但不少网友也是质疑，这都是些网红，随礼的数额也太大了吧，怎么网红赚钱都这么容易吗？毕竟对于普通人来说，这1万多的礼金，可以吃起码10场以上的婚宴了吧。　　

当然，天下网红都是一家人，今天老狗收到的礼金，大部分都是之前自己随出去的，估计网友们也都习惯了礼尚往来是中华民族的传统美德，最起码人不到礼到。

但也有人对于直播婚礼这件事相当的不爽

最讨厌的就是看到这些歪风邪气的网红，对社会没有一点正能量，没有一点付出，反而是一种不劳而获的带坏风气的负能量却被捧这么高被多少人作为目标学习！一夜发财靠在视频上演戏鬼哭狼嚎的坑蒙拐骗大众钱，这样让孩子们以后能学习到什么有用的？不劳而获？在房子里对着视频表演？挥霍？

医生，科学家，老师，这些职业还有人羡慕吗？　　

以后难道人人的目标都是做网红做明星？过上挥钱如土的日子！谁还愿意去挣那几个劳心劳力钱？

一群恶搞的网红的一场婚礼，全场哪有正能量正义感

真像一个老师说的那样，让一些小学毕业 会耍嘴皮子的人都成了亿万富豪，并且正不断地影响更多人，这样的社会导向是有问题的！

所以说，看到一个网红能收这么多钱，而且随礼的网红都不差钱，的确是会让人的价值观出现偏差，估计很多人一年攒下的钱，都不够随礼的吧！

小约翰可汗和他的“通辽宇宙”

刺猬公社

原创

2021-11-11 12:03 · 优质科技领域创作者

天降流量，小城市接得住吗？

文 | 佳璇 世昕

编 | 石灿

对于内蒙古通辽市来说，2021年注定是个不平凡的年份。

11月8日，这座地处东北的城市因几十年一遇的雪灾登上微博热搜，为数不多地出现在公众视野里。厚达一米的积雪、不断肆虐的狂风，成为这座城市在网络上留下的最新注脚。

然而在过去的几个月里，互联网上围绕“通辽”产生的各种热梗正飞速传播，B站、微博、知乎等平台以及通辽相关的新闻下，总能看到“通辽汗国”“通辽可汗”“小约翰可汗”相关的内容。

在各种不明觉厉的“名词”下，一个“通辽宇宙”正逐渐被搭建起来，这不禁让人想起上半年爆火的另一个“宇宙中心”——曹县。

再次回看近年来的网络发展，一座又一座本处于舆论边缘地带的“小城”被挖掘出来，从曹县、芜湖、蚌埠，再到正在兴起的通辽，线上与线下的双重“城设”，小城与“宇宙中心”的鲜明对比，“网红小城”已经成为一种独特的流行文化现象。

“通辽宇宙”是如何产生的？通辽会是下一个曹县吗？人们疑问重重。而从以往那些被流量推起又遗忘的“网红小城”身上，我们又能总结出怎样的“经验”？

小约翰可汗和他的“通辽宇宙”

通辽之所以能在互联网上走红，B站UP主“小约翰可汗”居功甚伟。几乎所有相关“梗”都出自他和他的粉丝，有人评论，“小约翰可汗以一己之力带动了整个通辽的知名度”。

小约翰可汗到底是谁，又是如何将一座城市带火？

一切要从四年前说起。

2017年，一个名为“小约翰”的知乎答主开始在知乎人文社科板块频繁出现，回答各类军事历史相关的话题。很快，凭借干货满满、幽默风趣的内容，他积攒了大量粉丝，不到一年就成为了知乎社区的知名创作者，“小约翰”这个名字和他可爱的仓鼠头像开始被许多人熟知。

而他的家乡正是内蒙古通辽市。知乎早期阶段，小约翰就在多个回答里提到了通辽市，讲解相关的人文地理知识。那时的他可能不会想到，几年以后，这座城市会在互联网上声名鹊起，并与自己深度“绑定”，当然，这已是后话。

“通辽宇宙”的真正起点是B站。2020年10月，小约翰以“小约翰可汗”为名进军B站，开始在知识区发布视频，以军事、近代史科普为主要内容。得益于知乎粉丝基础和过硬的视频质量，他发布的前几条视频播放量均达到百万以上，其中改编自其知乎回答的科普视频“苏联为何强大”表现更加亮眼，播放量高达八百万。

“天胡”开局，小约翰可汗成为B站知识区一颗冉冉升起的新星。

不久后，他开启了一个全新的视频系列：“奇葩小国”。互联网上的世界近代史科普内容往往围绕美苏、二战等知名国度和“中心”事件展开，广大的亚非拉第三世界国家的故事经常被忽略甚至是遗忘。小约翰可汗反其道而行之，将目光放在了这些被全世界遗忘的“角落”上。

冈比亚、瑙鲁、布基纳法索、阿尔巴尼亚通过幽默风趣的讲解，氛围感十足的剪辑，这些小国“精彩”的近代历史在小约翰可汗的视频里被演绎而出，观众们惊讶于小国的“奇葩”，也为苦难人民的命运慨叹。

差异化选题加上优质创作，爆火只是时间问题。“奇葩小国”上线后，取得了非常不错的成绩：平均每一条视频播放量都在300万以上，每一期下都有大量的讨论，站内许多“奇葩小国”的相关视频的播放量甚至随之上涨。得益于这个系列，小约翰可汗成功在半年内跻身百万UP主的行列。短短一年，小约翰可汗粉丝接近250万，成为了B站知识区的“台柱子”之一。

分析他的视频内容可以发现，“造梗”是其爆火的原因之一。

小约翰可汗的视频文案极具网感，喜爱勋章的勃列日涅夫被他称为“苏勋宗”，“非洲三大暴君有五个人”“乌龟办走读——憋不住了”，各种精彩爆笑的“梗”被他创作、运用在视频里，大大增加了内容的趣味性和吸引力。而通辽的爆火，也正源于他的“造梗”。

认识一个国家最直观的方式应该就是面积和人口，而在奇葩小国里，通辽就成为了一个“测量工具”。在第一期介绍阿尔巴尼亚时，小约翰可汗用家乡通辽的面积和人口和其进行了对比，随后的每期里，“几个通辽”都会必然出现，粉丝还将其简化为了“几个T”，如北京的面积约为026T，人口则为6个T。

一座籍籍无名的中国城市与世界各国“对标”，节目效果爆棚。小约翰可汗的粉丝成为“通辽”梗的创作者和传播者，在他们的评论里，通辽逐渐升级为“通辽汗国”“通辽帝国”乃至“通辽宇宙”，与上半年爆火的曹县并称。

视频常用的配乐被称为“通辽进行曲”，小约翰可汗也被称为“通鸽宗”，粉丝们则纷纷自称“通辽汗国宰相”“通辽兵部尚书”。“一夜”之间，B站里以“通辽”为用户名的用户增加了几百个。

互联网时代，各式模因的传播速度令人叹服。很快，其他通辽相关内容下都开始出现粉丝的身影，一条名为“通辽市旅游形象宣传片”的视频下，“可汗”的密度大大提升，许多人表示，小约翰可汗的视频让自己知道了这座城市的存在。也有人借此热度开始了宣传，通辽开始被越来越多的人了解，也有很多人想到通辽“实地探访”。

通辽梗的影响力惊人。伴随小约翰可汗的爆火，“通辽”梗火到了站外，微博和知乎上也时常能看到“通辽宇宙”的相关内容；在搜索引擎搜索通辽，“小约翰可汗”“通辽汗国”也出现在相关词条栏里。有人戏称，小约翰可汗一人就将通辽的知名度从0突破到了1，文化输出大大成功。

南方航空相关杂志提到了“可汗的通辽” 图源B站@无忌NS

通辽，作为虚拟世界新崛起的网红城市，正成为年轻人心中新的“宇宙中心”。

“无名小城”的C位时间

“通辽可汗”不是个例。

在小约翰可汗与通辽的故事之前，网民们更加熟悉的是“芜湖起飞”“蚌埠住了”“曹县666”，网络流行梗让长期处于互联网边缘的小城，拥有了短暂的“C位”时间。

这些梗的诞生场景各有不同。芜湖和蚌埠是安徽省的两座城市，在2020、2021年接连成为两个最火的地域谐音梗。“芜湖起飞”出自两位游戏主播芜湖大司马和炫神的口头禅，在2020年斗鱼年度十大弹幕排行榜位列前三。

“蚌埠住了”源起百度贴吧，2021年再度走红于抖音。“曹县666”则是短视频博主大硕的“魔性”口头禅。2021年4月到5月，“曹县梗”席卷短视频平台，成为网络上流行一时的文化现象。

流行梗的诞生往往依托几种形式，比如谐音、方言、口头禅、娱乐内容、网红效应。它们通常具有网感、朗朗上口、情绪鲜明，容易传播。在粉丝传播裂变、内容创作者的模仿互动中，特定的表达方式渐渐扩大声量。而参与者的增加，会改变流行梗的单一形式，经过传播与再创造，梗背后的信息、内容、情感承载量也变得丰富。

以“曹县666”为基础，更多具有调侃意味的曹县网络金句冒了出来。比如，“北上广曹”“宇宙中心曹县”“宁要曹县一张床，不要浦东一套房”“世人皆知地球分为南半球和曹半球”“山东不能失去曹县，就像西方不能失去耶路撒冷”等等。

这些句子不如“曹县666”来得简单短小，却包含更多内容隐喻和反差感。参与者无须知道“曹县666”出自谁口，仍然能够一同狂欢。无名小城和大城市的强烈对比，充分迎合网友们的猎奇心理，更暗含当代年轻人用以对抗大城市中心化压力的某种叛逆情绪。

因此，与其统称它们为“地域流行梗”，不妨进一步聚焦“无名小城”相关的梗文化。需要注意的是，此处指的“无名小城”，并非现实地理讨论范畴下的面积小和人口少，而是互联网场域内长期失去关注的边缘城市。

事实上，在充斥着“北上广”“新一线”“网红城”等概念的网络平台，这类存在感极弱的“无名小城”不计其数。

比如通辽。作为内蒙古自治区东部的地级市，总面积约6万平方公里，常住人口300万左右，是东北到华北地区的重要交通枢纽，也是全国蒙古族人口最多的地区。然而除了小约翰可汗的“奇葩小国”系列视频中的“测量工具”外，如果在网络社交平台上搜索通辽，人们会发现多数网友评论都与小约翰可汗有关，换言之，除了小约翰可汗，网友们对现实里的通辽几乎一无所知。

芜湖也是如此。芜湖虽被称作“安徽第二城”，却是在“芜湖起飞”的流行梗之后，才真正拥有网络曝光量。而“芜湖起飞”和主播大司马也成为了芜湖的重要网络标签。

流行梗无法弥合一座小城在媒介和现实之间的差距。但当流行梗突破原有圈层、将更大范围的“路人”卷入时，便会引发人们对城市本身更加深入的挖掘和讨论。

5月14日，澎湃新闻在多平台发布文章《鲁西南小城曹县“走红”背后：调侃、夸张的演绎引发模仿跟评》。5月17日，曹县县长正面回应“曹县梗”，表示：“不论正面的还是调侃的，我们都欢迎大家来曹县走一走、看一看。”

这一事件更是对“曹县梗”的传播起到了分水岭作用，引发了大量对于曹县文化、产业、经济社会发展状况的讨论。截止5月28日，仅在微信公众号平台，澎湃新闻媒体矩阵就发布了约8篇曹县相关报道。

曹县县长回应“曹县梗”，图源海报视频

而根据南方周末在5月底的报道，当时的曹县大集镇、庄寨镇，几乎成了全国媒体必去的打卡点。最多的一天，曹县要接待二十多家媒体的来访。

在这种情况下，曹县多次冲上热搜。无论是媒体深度报道、博主们的短视频，还是曹县本地人的声音，都为曹县增添了现实感和多面性。网络平台上不只流传着“曹县666”的口号，还有全国第二大淘宝产业集群、全国最大的影视服饰生产基地、全国1/3的汉服市场份额、日本90%的棺木生产地，这些都是曹县。

多方声音争相涌入，“无名小城”受追捧，一时风头无两，成为当之无愧的“顶流”。

天降流量背后，小城的A面与B面

由网络流行梗而起，天降流量“砸”在一座小城的头上。部分城市因此拥有了新形象，网友们称其为“城设”，即城市的人设。

以芜湖为例，针对突如其来的“出圈”，芜湖市不仅借“芜湖起飞”的含义大力宣传自己的航空产业发展，还不断在城市品牌建设上发力。

2021年8月，芜湖市政府还举行了一届“畅聊早餐会”，邀请到“芜湖起飞”梗的创造者游戏主播“芜湖大司马”，围绕“如何提升城市软实力”这一主题展开讨论。在各种场合，芜湖官方也主动拥抱“芜湖起飞”梗，力图通过互联网流行文化打造新的城市名片。

《第十九场，听“芜湖大司马”他们如何建言？》 图源B站@安徽共青团

然而，网络流行梗与城市名片之间仍有尚需攻破的壁垒。比如，游戏主播虽然粉丝众多，但游戏直播领域和芜湖航空产业发展的话语体系差异较大，这些流量很难直接作用到城市身上。

脱离原有表达场景和情绪氛围的流行梗，其传播力会被削弱。在没能建立起新内容支撑的情况下，一旦流行梗不再流行，网红小城便会很快走出大众视野。

就目前来看，形象建设最为成功的小城仍是曹县。初期，曹县只代表短视频平台上颇具魔幻色彩的“土味喊麦”，但随着流行梗不断“破圈”，曹县真实的经济发展成果被广泛关注，成为新的讨论焦点。

没有人会不喜欢有关“逆袭”的故事，更何况是一座城市的“逆袭”。几年间，曹县从国家重点扶持的贫困县发展为全国百强县，这其中大量的事实细节，足够支撑曹县在互联网世界建立起“幽默质朴、脱贫致富”的新城市形象。

曹县爆火后，媒体记者、短视频博主如潮水般涌来，其旅游、酒店行业最先尝到了“流量红利”，一度“一房难求”，当地宣传部门甚至专门成立了接待组织。

2021年5月开始，曹县的百度指数拔地而起，在十天内由1000左右上涨到了17万，迎来了前所未有的搜索高潮。但波峰仅维持了一个多月，时间来到7月中旬，曹县百度指数跌至一万以下，曾经火爆全网的曹县，光速“过气”。

曹县的百度搜索指数

但即便“潮水”散去，曹县知名度的提升仍为城市商业发展带来机会。2021年前三个季度曹县产品的网络销售额已经达到251亿，相比于2020年全年156亿元的成绩可谓飞速成长，流量带来的增益效果可见一斑。

曹县大集镇镇长反复公开表示，曹县火爆的原因里，既有偶然也有必然。

往前追溯，早在2019年年底，“曹县：中国一线城市”“北上广深曹”等评论就已在曹县淘宝店主的直播中引发了小范围传播与讨论；2020年3月，曹县县长曾亲自上阵当“主播”为曹县汉服代言；4月，就有了“山东曹县棺材占日本市场90%”的新闻；5月，曹县还开展了“为曹县代言，为家乡带货”的直播活动，号召全县大学生用短视频或直播的形式展示和推介家乡特有的农副产品、电商产品，活动中表现优秀的大学生还有机会与县长同台直播。

对此，曹县电子商务服务中心主任曾在2020年5月表示，受疫情影响，很多大学生不能返校上课，这可能是很多人走向大学以来在曹县家乡留下的最长时间，“要形成每个人都是曹县代言人、每个人都是曹县电商推动者的良好环境”。

当时，这些官方声音的影响范围并不大，但短视频和直播场景的高度契合，曹县对当地人家乡认同感的引导和产业直播方面的深耕，为后期曹县在互联网上输出文化符号奠定了重要基础。

“曹县666”的创造者大硕在接受南都采访时表示，他是土生土长的曹县人，当初拍摄这一系列视频是为了向大家“安利”家乡。“不能说是我带火了曹县，而应该说是曹县带火了我。”大硕说。

互联网时代，流量拥有惊人的力量。但能否像曹县一样把握住“流量”，对每座小城来说都是一场考验。

在大城市中心化的时代，人和资源都倾向于从边缘流向中心。无论再怎么提“逃离北上广”，大城市仍具有致命的吸引力。作为“宇宙中心”的小城声音，不仅是对某种中心化困境的对抗，也让更多处于边缘的个体，对家乡和自身定位变得更加从容，探寻到在小城安居的意义。

“曹县梗”爆红的那个月，小约翰可汗也在知乎写下了一句话：“看到曹县上热搜我很‘妒忌’，盼着通辽出圈的那天。”

参考资料：

1王雅鑫《直播媒介：资本、符号、认同对城市现代化发展的影响——以山东菏泽曹县为例》,传播力研究，20215

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小约翰可汗本人照片

新华社评小约翰可汗

曹县为什么叫宇宙中心

小约翰可汗

通辽梗

内蒙古通辽市

有的，

婚俗

　　朝鲜族的婚姻为一夫一妻制。按照传统习惯，近亲、同宗、同姓不婚。“男主外，女主内”是一种普遍习俗。 朝鲜族婚礼朝鲜族婚俗从说媒到结婚要经过六次礼节，即“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳币”、“请期”和“迎请”。姑娘和小伙的接触传话，需要一个“媒人”。首先，男方家要让媒人到女方家“看善”，与汉族的“相亲”相似，如满意，小伙正式向姑娘求婚，女方若也同意，男方家就往女方送“四柱”。四柱就是在一张纸上写着姓名和星辰宿象（出生的年月日时）女方再拿姑娘的四柱与之对“穹合”，所谓“穹合”就是指男女的属相是否相顺而不相克。如二人生肖相合，女方就经媒人通知男方家，说两个人的“穹合”相对，男方可“择日”确定举行婚礼的日期并送彩礼到女方家，一般要有“青缎”、“红缎”等。“纳采”礼是新郎家向新娘家提亲时送的礼物。“问名”礼是占卜新娘将来的运气好坏而打听其母姓名的礼仪。“纳吉”礼是新郎家向新娘家通知吉日。 “纳币”礼是新郎家给新娘有送的青缎、红缎等财礼，“请期”礼是新郎家把选定的婚期以书面形式送到新娘家征求意见，新娘家则根据姑娘的具体情况回复。“迎亲”礼，即新娘家则根据姑娘的具体情况回复。“迎亲”礼，即新郎迎接新娘，也最为隆重。

　　朝鲜族婚礼的仪式很复杂，在延边，婚礼一般分两段进行：先在新娘家举行，后在新郎家举行。在新娘家举行谓之“新郎婚礼”，在新郎家举行谓之“新娘婚礼”。新郎婚礼一般要按奠雁礼、交拜礼、房合礼、席宴礼等顺序进行。新郎在新娘家住三日后，便独自回家，随后新娘等待选定的吉日再被迎接到新郎家，新郎家也照样搭起醮礼厅，为新娘摆喜筵，第二天新娘同丈夫家的人相认，施礼，被请去招待，至此，婚礼才告结束。朝鲜族结婚后一般都不离婚，他们在婚礼中举行献木雁的仪式，象征夫妻白头到老的愿望。　　

餐桌上，匙箸、饭汤的摆法都有固定的位置。如匙箸应摆在用餐者的右侧，饭摆在桌面的左侧，汤碗摆在右侧，带汤的菜肴摆在近处，不带汤的菜肴摆在其次的位置上，调味品摆在中心等。

　　朝鲜族人民非常注重礼节，尤其崇尚尊老爱幼的传统美德。晚辈对长辈必须用敬语，吃饭时长辈动筷后其余人才能就餐。父母诞辰60周年这一天，子女们还要为老人举办“花甲宴”（也叫花甲礼）。花甲宴上，子女亲戚欢聚一堂，老两口穿上新衣端坐正中，身穿盛装的子女以辈分长幼为序，依次向老人敬酒。礼毕后子女们盛情款待亲朋好友。

禁忌

　　朝鲜族喜食狗肉，但婚丧与佳节不吃。朝鲜族人非常尊重老人，晚辈不能在长辈面前喝酒、吸烟；吸烟时，年轻人不得向老人借火，更不能接火，否则便被认为是一种不敬的行为；与长者同路时，年轻者必须走在长者后面，若有急事非超前不可，须向长者恭敬地说明理由；途中遇有长者迎面走来，年轻人应恭敬地站立路旁问安并让路；晚辈对长辈说话必须用敬语，平辈之间初次相见也用敬语。忌讳人称“鲜族”，是日本侵略时代留下的蔑称。