导语:寡妇是丈夫过世而没有改嫁的女人。下面是我收集整理的关于寡妇的歇后语,欢迎大家阅读参考!
三十年做寡妇 —— 老手;老守
王寡妇的房子 —— 干净清静
寡妇死了儿子 —— 绝了念头;没有指望;没指望了;没望了
寡妇门前是非多 —— 少站
寡妇哭老公 —— 机不可失
寡妇的肚子 —— 上边没人
小寡妇跳井 —— 害人不浅
寡妇改嫁 —— 挪挪窝;另有新欢;已经不是头一次了
单身汉玩寡妇 —— 你帮我我帮你;互相帮助
一辈子的寡妇 —— 老守;老手
寡妇回娘家 —— 苦衷难吐
三十年寡妇婆 —— 老守
寡妇生儿子 —— 丑事;靠人家帮忙
寡妇搂着病孩子 —— 危险
寡妇盖夹被 —— 没心絮;没心绪
寡妇死打儿 —— 冒得指望打
老寡妇死了独生子 —— 没指望
寡妇上坟 —— 哭天抹泪
寡妇摔尿罐 —— 一心无挂
小寡妇睡觉 —— 上头没人
王寡妇当家 —— 既没人又没钱
寡妇不改嫁 —— 老守;老手;空手;空守
寡妇卖孩子 —— 最后一着
寡妇养孩子 —— 有老底
寡妇梦球 —— 尽想美事了
寡妇尿尿 —— 一出出;一出的气
寡妇坐凳选夫郎 —— 随心所欲
寡妇奶奶坐月子 —— 自己服侍自己
寡妇烧灵 —— 最后一七;最后一吃
寡妇选郎 —— 随心所欲
八十岁的寡妇 —— 没指望;没子望
寡妇选郎;雕塑匠手里的泥巴 —— 随心所欲
单身汉接寡妇 —— 整旧如新
多年的寡妇 —— 老手(守)
光棍娶寡妇 —— 两全其美;各得其所;自作主张
老寡妇嫁到饭馆里 —— 讲吃不讲穿
老寡妇遇见老绝户 —— 孤的孤,苦的苦
两代寡妇 —— 没功(公)夫
穷寡妇赶集 —— 要人没人,要钱没钱
穷寡妇回娘家 —— 苦衷难诉
穷寡妇进当铺 —— 人财两空
十二寡妇征西 —— 全家都上
踢寡妇门,挖绝户坟 —— 净干缺德事
小寡妇梦见丈夫 —— 心里想
小寡妇上坟 —— 越哭越伤心;哭得好伤心
小寡妇上轿 —— 喜事来了;破涕为笑
一辈子做寡妇 —— 老手(守)
张家的老绝户,李家的老寡妇 —— 孤的孤;苦的`苦
王寡妇当当 —— 又没人,又没钱
寡妇死了独养儿 —— 一点指望也没有了
寡妇梦求了 —— 粗的粗的梦了
寡妇屙溲 —— 只出不进
寡妇夜里梦到毬 —— 心里想
穷寡妇赶庙会 —— 缺人又缺钱
寡妇儿子得癌症 —— 不谈后事;不谈后世
寡妇梦雀雀 —— 尽在想好事
寡妇卖子 —— 最后一着
寡妇生吖 —— 还不是要大家帮忙
老寡妇死了独养儿 —— 一点指望也没有
寡妇嫁光棍 —— 两厢情愿;两相情愿
寡妇过喜事 —— 自抠;晃晃
闹新房挤进个小寡妇 —— 大煞风景
一辈子当寡妇 —— 老守;老手
小寡妇生病 —— 享福;想夫
独寡妇死了独养儿 —— 无指望
寡妇哭儿子 —— 没指望了
寡妇睡觉 —— 上边没人
寡妇不嫁汉 —— 守着;老守;老手
寡妇的肚皮 —— 上面没人
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寡妇站在门槛上 —— 有走心无守心
寡妇哭仔 —— 没想头了
寡妇老婆梦见毬 —— 尽想好事哩
王寡妇上当铺 —— 无钱又无人
寡妇家的男佣人 —— 闲话多
半夜里的寡妇 —— 难过
十二寡妇守一子 —— 全指望你了
寡妇老婆死孩子 —— 干净利索
寡妇抱了个病死孩 —— 没指望了
寡妇生孩子 —— 有老底;有指望了;野货
寡妇养儿 —— 苦熬
无儿无女的老寡妇 —— 绝后
三十年的寡妇 —— 老守;老手;好守;好手;好守得;老等
寡妇死了独生儿 —— 一点指望也没有了;没指望了
寡妇死儿子 —— 绝望;冒得指望;没有了指望;让人绝户
老寡妇死了独生女 —— 没指望
寡妇无儿 —— 老来苦
寡妇不嫁汉子 —— 守着呢;老守;老手;守住了
寡妇过干瘾 —— 自抠
寡妇梦见汉 —— 心里事
寡妇烧灵牌 —— 一了百净
十二月寡妇守一子 —— 全指望你了
寡妇做梦坐花桥 —— 空想
死了独生儿的老寡妇 —— 没有一点指望
寡妇梦丈夫 —— 一场空
寡妇进当铺 —— 要人没人,要钱没钱
寡妇打孩子 —— 舍不得
小寡妇骂坟 —— 单调;单吊
光棍不娶活汉妻是什么意思
光棍不娶活汉妻是什么意思,农村俗语是结合当时的情况总结提炼出来的一两句话,有一些俗语是很多人都是没有听过的,我和大家一起来看看通俗易懂的相关资料,一起来看看吧。
光棍不娶活汉妻是什么意思1其实这句话就的就是宁可娶丈夫去世的寡妇,也不能够娶被休了的女人,在以前对于被休了的女人,在农村还是特别嫌弃的,所以才是有了这样的话。
活汉妻被丈夫“一纸休书”退回娘家的妇人,因其原夫未死,故俗称为“活汉妻”。社会上对活汉妻成见很深,认为这种人身上一定有难以洗涤的污点,故民间有“有钱莫娶活汉妻”之谚。娶活汉妻的,都是一些无钱娶妻的穷光棍活妻子死后无力再娶的人。
扩展资料:
光棍的用法:
“光棍”在“充光棍”中,比如在冰天雪地中只穿单衣,就可以被人说成“充光棍”。这里“光棍”一般不儿化。
在元代就已流行。如《元曲选·杀狗劝夫》“楔子”中有:“却信着这两个光棍,搬坏了俺一家儿也。”明清两代,“光棍”之称颇为盛行,成为官方对流氓的通称,《大清律》中则有“光棍例”处置流氓罪。
光棍不娶活汉妻是什么意思2别娶活汉妻:这句中的“活汉妻”指的是丈夫还在世的女子,但是却属于被丈夫休掉的女子,刚才说了,古代的女子一般从小要熟读三从四德之类的书籍,它们又包含了“七出之罪”,只要女子犯了其中的一条罪过,便会被丈夫所休掉,那是哪七条呢?——“不孝顺、五子、*、妒、盗窃、口多言、有恶疾”,从这七条之中便能看到,无外出均是一些缺点,而一旦被丈夫休掉,那么,不仅女人会羞愧难当,其家族更会被世人所瞧不起,永远抬不起头来。
因此,相比于“亡夫寡”,这“活汉妻”更令人厌恶,毕竟娶了,已然不是背后的指指点点那么简单了,更多的是被人瞧不起,当然了,在古代,一些被夫家休掉的女人也会因此感到羞愧难当,没有脸面再活下去,寻了短见,封建社会下,一种不公平的存在,也是一种恶习吧!
综合这两句现代之意,是说宁愿娶一个寡妇,也绝不能娶一个被休掉的女人,那样不仅仅会被嘲笑,还会无脸见人,永远抬不起头!如今现代化的今天,这句话显得有些不合时宜了,人们早对寡妇,甚至一些离了婚的女子,给以了一样的对待,甚至她们在一些场合,相比于未婚少女,更显得夺目光彩,更抢手!
光棍不娶活汉妻是什么意思3农村俗语: “有钱不买河边地, 有钱不娶活汉妻”是什么意思
1、“有钱不买河边地”VS 海景房、江景房
在以前农村,在当时的生活条件下,是很少人买河边地,很少买靠近河边、江边、海边的土地。买这些靠河边、江边、海边的土地,容易被水淹没。如果用这些土地来种植农作物,在雨季容易淹没土地,甚至冲毁土地。也不会在河边建房,房子建在河边、江边、海边,在没有特殊的处理设备的情况下,房间阴冷潮湿,并不适宜人群居住。而且靠近河边的房子容易遭受洪水,在以前一般不会把建在河边。
那随着现在人们观念的转变,江景房、海景房的价格远远高出同地区的市场价。现在的硬件设施配套齐全,江景房、海景房因其靠近河边、江边、海边,视野开阔,风景优美,反而受到很多人的追捧。
2、“有钱不娶活汉妻”VS 光棍
“有钱不娶活汉妻”是指被休妻的女人不能娶,“活汉妻”是指离婚的女人(被休妻的女人)。在以前,女人被休,对于女人来说这一生就基本上毁掉了,很难再出嫁了。用今天的话来说就是,不能娶离婚的女人。在过去一纸休书,也许能毁了女人的一家人。很少男人敢再再娶被休的女人。女人一般都比较念旧,“男人爱后妇,女人垂前夫”,离婚再嫁的女人一般比较念旧,和前夫很难藕断丝连,即使和前夫没有感情了那他们还有孩子,前夫和孩子是她们最大的羁绊,很难和前夫藕断丝连。被离婚的女人一般也是问题比较大,有可能违背道德底线的女人,或者性格脾气不好。这样的女人娶进门,也是需要慎重考虑。
但现在不一样了,现在全国几千万的男光棍。特别是在农村,离过婚的女人也是抢手货。现在农村普遍存在30多岁的男光棍,很难找到适当年龄的女人结婚。现在农村,未婚男子娶离婚的女人也越来越常见,如果放在以前是非常忌讳的。
结语:很多农村俗语,在当时的生活条件下是非常适用的,随着社会的发展和人们观念的转变,不一定适用于当今社会。“有钱不买河边地,有钱不娶活汉妻”,你是怎么理解这句俗语呢?
其实这句话就的就是宁可娶丈夫去世的寡妇,也不能够娶被休了的女人,在以前对于被休了的女人,在农村还是特别嫌弃的,所以才是有了这样的话。
活汉妻被丈夫“一纸休书”退回娘家的妇人,因其原夫未死,故俗称为“活汉妻”。社会上对活汉妻成见很深,认为这种人身上一定有难以洗涤的污点,故民间有“有钱莫娶活汉妻”之谚。娶活汉妻的,都是一些无钱娶妻的穷光棍活妻子死后无力再娶的人。
扩展资料:
光棍的用法:
“光棍”在“充光棍”中,比如在冰天雪地中只穿单衣,就可以被人说成“充光棍”。这里“光棍”一般不儿化。
在元代就已流行。如《元曲选·杀狗劝夫》“楔子”中有:“却信着这两个光棍,搬坏了俺一家儿也。”明清两代,“光棍”之称颇为盛行,成为官方对流氓的通称,《大清律》中则有“光棍例”处置流氓罪。
寡妇门前是非多的上一句是什么下一句:
上句:鳏夫房顶炊烟少;下句:寡妇门前是非多。这个典故是宋朝来的。原因简单:1,寡妇头上挽个篡,走遍天下没人管。2,民间男人和光棍们对寡妇动情动爱,动手万动脚很随便,没有法律管束,也没有家法”约束。3,宋太祖出身民间,对民间寡妇公开占有,给后来民间留下话柄。4,因为正道的男人和不正道的光棍都有权过问。所以就是正常求婚的也多,背后不兔得指指点点,说东道西。
说起俗语,这代表了人们生活中的智慧。
为什么说寡妇门前是非多?首先我们要了解一下这句话。
说起寡妇,很多人都是带着贬义的眼光去评判。这句寡妇门前是非多”就是最好的证明,死了丈夫的独居女人,外人会对她的私生活有着超越常人的关注。
关于寡妇门前是非多有很多典故。
因为从封建社会开始,女性都是三从四德的代表。尤其是古代的女子,如果丈夫去世了,人们对寡妇的关注就会比原来更加严重。
反观现代女性,如果丈夫去世,自己要把孩子拉扯长大,外人更多的是给予同情和帮助,而不是过多的关注她的私生活。
也因为古代的封建礼教,很多失去丈夫的寡妇,都能做到一辈子守节。比如《红楼梦》中的李纨。当然也有例外,比如《金瓶梅》的寡妇,虽然再嫁,但地位是非常卑微。
其实不光是我们国家,放眼全世界,对于寡妇,大家都会稍微带着异样的目光去关注她们,在我看来,她们也是人,为什么不能追求自己的幸福或者为什么就不能为爱她的人敞开胸怀。
说回寡妇门前是非多”这句话,它的上一句是鳏夫房顶炊烟少”。
独居的男性,在农村,自己生活自己做饭都是问题,自然烟囱冒烟少。他们缺少一个女人,生活上缺少照顾。同样的,对于寡妇来说,缺少男人也代表着不管什么活,都要自己去承担。
当你的妻子或者丈夫去世后,你才会发现那些曾经理所当然的事儿,都是他们为你在背后做好了充足的后勤工作。
列夫·托尔斯泰在 《安娜·卡列尼娜》里曾经写道:幸福的家庭有同样的幸福,而不幸的家庭则各有各的不幸。”
如果你身边有寡妇或者鳏夫,请不要用有色眼镜去看待他们,尤其是在农村。现在社会发展,其实很多地区的农村人思想都越来越开放了,对于寡妇,以前说女子克夫的,现在也很少听到了。
其实俗语之所以是俗语,就是体现了当时人们对事物的评判,但是随着人类文明和科技等方式的发展,社会也在逐渐进步,我们不再把类似寡妇门前是非多”的言论再脱口而出。
寡妇与鳏夫都是农村中非常特殊的人群。写这篇文章,是想让你能够更加感恩现在的生活,多多去爱人。不管生活如何对待我们,都要学会不要去比较。
马歇尔·卢森堡曾在《非暴力沟通》写道:如果真的想过上悲惨生活,就去与他人作比较。”
生活中的艰辛已经够让人疲惫,希望我们都能活出真正的自己,而不是去评论他人的生活。如果你的身边有不幸的家庭,希望你能脱掉有色眼镜,去多多关爱,让寡妇与鳏夫也能鼓起勇气,勇敢地去追寻新的幸福。
寡妇门前是非多”的上句是鳏夫房顶炊烟少”。相对于鳏夫”,寡妇”更悲惨,听以人们对寡妇门前是非多”比较熟悉。
受儒家思想的影响,皇帝可以三宫六院”,却要求民间女子必须从一而终。随有了嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”规矩,这是统治阶级的双重标准。
失去丈夫的女人成了寡妇,再嫁一般非常困难,只好独守空房,拉扯孩子,还要替去世的丈夫为公公婆婆尽孝。
在这种情况下,如果有男人经常上她家里去,周围人就会有各种猜测,族人认为这是对家族的亵渎,邻里认为这是寡妇作风不好。
事实情况是,死去丈夫的女人即要养育儿女,又要照顾公婆,需要有人帮忙;没有老婆的鳏夫需要有人给暖被窝”。
这样以来,寡妇门前确实是非不少,所以,人们对寡妇门前是非多”比较熟悉,对鳏夫房顶炊烟少”反倒不甚了解。
《两厢情愿》。《两厢情愿》是一部现代爱情影片,影片中光棍李狗狗为了讨好寡妇秀秀,给秀秀买了一个烧鸡,馋了好几天的秀秀,直接没形象的大块大块的吃起来。《两厢情愿》主要描写了光棍和寡妇之间在劳动中增加感情,最终结成美满姻缘的故事。
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