名人故事5060

求古代名人故事

完壁归赵

//ke/view/65015

老马识途

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纸上谈兵

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退避三舍

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约法三章 //ke/view/48788

有哪些古代的名人故事

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古代名人故事

完壁归赵

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老马识途

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《走向共和》：

2003年首播，当时是央视的年度大作，据说投资是上亿的，结果播了一半就叫停了，停播的原因当时也是众说纷纭，闹得沸沸扬扬，我印象里一种比较流行的说法是高层觉得前半部百日维新那部分的剧情有影射 当时垂帘听政的意思，不过如果真的要对《走向共和》当中的影射点刨根问底的话，基本上每一集都能淘出彩蛋来，以至于今天的网友纷纷感慨，《走向共和》当年能通过审查简直就是个奇迹。

急！！！！！名人故事（详细）

凿 壁 偷 光

汉 朝 时 ， 少 年 时 的 匡 衡 ， 非 常 勤 奋 好 学 。

由 于 家 里 很 穷 ， 所 以 他 白 天 必 须 干 许 多 活 ， 挣 钱 糊 口 。 只 有 晚 上 ， 他 才 能 坐 下 来 安 心 读 书 。 不 过 ， 他 又 买 不 起 蜡 烛 ， 天 一 黑 ， 就 无 法 看 书 了 。 匡 衡 心 痛 这 浪 费 的 时 间 ， 内 心 非 常 痛 苦 。

他 的 邻 居 家 里 很 富 有 ， 一 到 晚 上 好 几 间 屋 子 都 点 起 蜡 烛 ， 把 屋 子 照 得 通 亮 。 匡 衡 有 一 天 鼓 起 勇 气 ， 对 邻 居 说 ： “ 我 晚 上 想 读 书 ， 可 买 不 起 蜡 烛 ， 能 否 借 用 你 们 家 的 一 寸 之 地 呢 ？ ” 邻 居 一 向 瞧 不 起 比 他 们 家 穷 的 人 ， 就 恶 毒 地 挖 苦 说 ： “ 既 然 穷 得 买 不 起 蜡 烛 ， 还 读 什 么 书 呢 ! ” 匡 衡 听 后 非 常 气 愤 ， 不 过 他 更 下 定 决 心 ， 一 定 要 把 书 读 好 。

匡 衡 回 到 家 中 ， 悄 悄 地 在 墙 上 凿 了 个 小 洞 ， 邻 居 家 的 烛 光 就 从 这 洞 中 透 过 来 了 。 他 借 着 这 微 弱 的 光 线 ， 如 饥 似 渴 地 读 起 书 来 ， 渐 渐 地 把 家 中 的 书 全 都 读 完 了 。

匡 衡 读 完 这 些 书 ， 深 感 自 己 所 掌 握 的 知 识 是 远 远 不 够 的 ， 他 想 继 续 看 多 一 些 书 的 愿 望 更 加 迫 切 了 。

附 近 有 个 大 户 人 家 ， 有 很 多 藏 书 。 一 天 ， 匡 衡 卷 着 铺 盖 出 现 在 大 户 人 家 门 前 。 他 对 主 人 说 ： “ 请 您 收 留 我 ， 我 给 您 家 里 白 干 活 不 报 酬 。 只 是 让 我 阅 读 您 家 的 全 部 书 籍 就 可 以 了 。 ” 主 人 被 他 的 精 神 所 感 动 ， 答 应 了 他 借 书 的 要 求 。

匡 衡 就 是 这 样 勤 奋 学 习 的 ， 后 来 他 做 了 汉 元 帝 的 丞 相 ， 成 为 西 汉 时 期 有 名 的 学 者 。

[ 篇 后 一 语]

这 篇 寓 言 写 了 匡 衡 少 年 时 读 书 的 两 件 事 ， 一 件 是 凿 壁 偷 光 ， 一 件 是 借 书 苦 读 。 他 赞 扬 了 匡 衡 勇 于 战 胜 艰 苦 的 条 件 ， 勤 奋 的 读 书 的 精 神 ； 为 我 们 树 立 刻 苦 读 书 的 好 榜 样 。

三顾茅庐

刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。

第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。[ 三顾堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。]

孔子尊师

公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。

回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！”

3、汉明帝敬师

汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。

3、孔夫子的误会

孔子带领他的学生们周游列国,在去陈国和蔡国的路上被困,一连好几天没吃上一顿饭孔老夫子实在受不住,只好大白天躺下睡大觉,想以此来忘却饥饿孔子的大弟子颜回见老师饿得很,心中十分忧伤,心想,老师上了年纪,怎能经得住这般折磨啊!再不想出办法,怕是要出危险了颜回也没有什么好办法可想,只好去向人乞讨这一次真是天不绝人,居然碰上一个好心肠的老婆婆,给了他一些白米颜回高高兴兴地把米拿回来,急忙把米倒在锅里,砍柴生火,不一会儿,饭就熟了孔夫子这时刚好醒来,突然闻到一股扑鼻的饭香,好生奇怪,便起来探看刚一跨出房门就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送孔子又高兴又生气:高兴的是有饭吃了;生气的是,颜回竟然如此无礼,老师尚且未吃,他却自己先吃了起来过了一会儿,颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷,热腾腾的白米饭,送到孔子面前,说:"今日幸好遇到好心人赠米,现在饭做好了,先请老师进食"不料孔子一下子站起身来,说:"刚才我在睡梦中见到去世的父亲,让我先用这碗白米饭祭奠他老人家"颜回一把将那碗米饭夺了回去,连忙说:"不行!不行!这米饭不干净,不能用它来祭奠!"孔夫子故作不解地问道:"为何说它不干净呢 "颜回答道:"刚才我煮饭时,不小心把一块炭灰掉到上面,我感到很为难,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄脏的饭给老师吃呀!后来,我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了这掉过炭灰的米饭怎能用来祭奠呢 "孔夫子听了颜回的话,才恍然大悟,消除了对颜回的误解,深感这个弟子是个贤德之人

4、秦始皇拜荆条

秦始皇焚书坑儒,为此而落得个骂名千古可他尊敬老师的故事却鲜为人知那是秦始皇统一中国6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡时发生的事当时,秦始皇在文武群臣的护卫下,乘着车辇,浩浩荡荡地从碣石向东北的仙岛前进随着均匀的马蹄声,秦始皇不觉沉入对往事的追忆中:回想起自己幼年的老师,仿佛他就在眼前,虽说严厉,可令人钦敬难忘我嬴政能有今日,其中也有他的一份功劳呢那位威严的老人,第一次授课讲的就是舜爷赐给我们家的姓他先分别讲了"亡,口,月,女,凡",然后再合成一个"嬴"字第二天就要背写"老师,这字太难写了""什么 一个嬴字就难住了 将来秦国要你去治理,难事多着哩,能知难而不进吗 "说着就举起了荆条棍……可惜自己已多年没见过这位老师,听说他老人家已经去世了突然,车停了前卫奏道:仙岛离此不远,请万岁乘马于是,秦始皇换乘了心爱的大白马过不多时,便到了岛上始皇环视渤海,胸襟万里,豪气昂然,更加思绪万千待到他低头察看眼前,却忽然下马,撩衣跪拜起来随从的大臣们见此情景,莫名其妙,也只好跟着参拜等皇帝站起身来,大臣李斯才问他为何参拜秦始皇深情地说:"众位卿家,此岛所生荆条,正是朕幼年在邯郸时老师所用的荆条,朕见荆条,如见恩师,怎能不拜 "后来,人们就把这个岛称为秦皇岛传说岛上的荆条为秦始皇敬师的精神所感动,皆垂首向下,如叩头答谢状

5、张良拜师

张良年轻时,曾计划要刺杀暴君秦始皇,失败后,为躲避官府通缉,潜藏在下邳有一天,张良闲游到一座桥上,遇见一位穿褐衣的老翁那老翁见张良走近,便故意将鞋坠落桥下,让张良下桥去捡张良很不高兴等张良把鞋捡上来交给老翁时,老翁又让他帮着把鞋穿上于是,张良跪着帮老翁穿上了鞋老翁没客气,笑眯眯地离开了临走时留下了一句话:"小子可教矣!5天后黎明时分在这里等我"张良按老翁的指示,5天后天刚亮,他就来到桥上,不料老翁早呆在那里,见了张良便怒斥道:"跟老人约会迟到,岂有此理过5天再早些见我"说完就离去了又过5天后,鸡刚打鸣,张良便匆匆地赶到了桥上,可是不知怎么的,他还是比老翁来得晚老翁这回更不高兴了,只是重复了一遍上回说的,就拂袖而去了这下张良可点急了,又过了5天,他索性觉也不睡了,在午夜之前便来到桥上等着一会儿老翁来了,见着他便点头称是井从袖中拿出一本书,很神秘地说:"你读了这本王者之书,就可以做帝王的先生了10年之后,兵事将起再过13年,你到济北,可以与我重逢,谷城山下的那块黄石,便是我的化身"说完飘扬而去天一亮,张良打开书一看,原来是太公望兵法书张良特别高兴后来张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书,真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋

吃 瓜 留 子

诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。

诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。”

诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。

神机妙算救后代

这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。

相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”

诸葛亮死后，司马0打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马0找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马0问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0，0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职

诸葛亮结婚

诸葛亮年轻的时候，在离他家不远的一个村子里，住着一位才华出众的姑娘，远近不少青年都慕名前去求婚，谁知，见面之后，一个个都悄然而去，是姑娘要求太高？还是彩礼要得太多？其中奥妙究竟在那儿呢？

青年时代的诸葛亮才华横溢，胸有大志，整天在家发愤读书，还顾不上婚姻大事，可是一连有好几位朋友向他夸赞那位才女，诸葛亮出于好奇便决定去见姑娘一面。

这天，诸葛亮去相亲了，只见一个容貌十分丑陋的姑娘出现在面前。她脸色很黑，还长着无数凹凸不平的疙瘩，难怪求亲的人都要离去，原来是姑娘长得太丑了。诸葛亮心中当然也有些不快，可是人们都说她有才华，便想试一试。他提出了许多问题，姑娘都不加思索地对答如流，上至天文，下至地理，无不通晓。诗词、歌赋样样都很精通。

这一下，诸葛亮真的动心了，竟不觉得她的容貌难看，他和姑娘越谈越投机，还带着钦佩的口气向姑娘当面求婚。姑娘问道：“你不嫌我丑吗？”诸葛亮真诚地回答：“容貌只是一个人的外表，我喜欢你学识渊博，才思敏捷。”姑娘微笑着点点头，高兴地将婚事应允了下来。

成婚那天的日子到了，亲朋好友纷纷前去祝贺，新娘顶着一条鲜红的头巾，面容虽然被遮住，但附近的人，都知道底细，交头接耳，议论纷纷。待送走客人后，诸葛亮进入洞房，只见一位貌似天仙的**，温文尔雅地坐在床沿，她白晰的脸上，闪着一双水汪汪的大眼睛，嫣然一笑，真是俊俏极了，诸葛亮诧异地问：“你是谁家女子，怎么坐在这里？”姑娘调皮地回答：“你真的不认识我吗？”诸葛亮张口结舌，只顾摇头。

姑娘背转身去，随即又转过身来立刻变了一张黝黑而长满疙瘩的脸，正是相亲姑娘的模样，诸葛亮恍然大悟，吃惊地叫了声：“夫人！”只见黄月英从脸上卸下面具，笑嘻嘻地说道：“先生，这是我用皮子特制的一副面具，谁来求婚，我就把它戴上，想故意试一试那些以貌取人的庸俗汉子，果然他们都被这副假面具蒙住了，一个个溜之大吉，唯有先生才是以德才为重的人，先生的慧眼品德实在令人敬佩，愿伴随你共创大业。”诸葛亮喜出望外，从此，两人相亲相爱，白头到老。

木牛流马的传说

五丈原东南方的斜谷关，就是斜谷的北口，南口在褒城，今属汉中市，谷长五百里，穿行于秦岭山脉之中，历史称为褒斜道。三国时，诸葛亮就在这条道上利用木牛流马运送粮食。

“兵马未动，粮草先行。”说明粮草在古代战争中是比较重要的。蜀国要取得伐魏的胜利，必须保证粮食的供应，褒斜道崎岖险阻，运输比较困难，这些诸葛亮也充分考虑到了。他一方面采取分兵屯田的办法；另一方面“推已意做木牛流马”，来解决军粮的运输问题，这样可保证前方粮食的供给。据说今陕西勉县的黄沙镇，就是诸葛亮当年制作木牛流马之处。

关于木牛流马的创制，《诸葛亮集》中有较详细的记载，但按其法制却难以成形，后世遂以为是奇物。其实，木牛是一种人力独轮车，有“一股四足”，所谓一股，就是一个车轮。所谓四足，就是车前车后装的四根木柱，起稳定停驻的作用。“人行六尺，牛行四步”，就是推车人行六尺（古尺较今尺短），车轮转四圈，它可装载一人一年的口粮，单行每天行十数里，群行每天二十里，车速虽然比较缓慢，但却适合山路运行。流马也是一种人力车，有四个轮子，可装载四石六斗，车速较木牛更慢，每天最多行二十里，但却节省劳力。东汉以前，车都是两个轮子，诸葛亮改为独轮和四轮，其优点是安全、省力，适合在崎岖的山路上长途跋涉，确实是一种创新。

木牛流马到底出于何人之手，说法不一。有人说是诸葛亮发明创造的，也有人说是蒲元设计的图纸，提交诸葛亮制作的；又有人说它出于黄月英之意，诸葛亮不过是略变其制而已。无论怎么说，木牛流马的创制有诸葛亮的功劳，因为他参与了这项工作。

神机妙算

诸葛亮是人人皆知的神灵般的人物，到处都流传着诸葛亮神机妙算的故事。

相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，自有补救的办法。”说完，就离开了人世。

诸葛亮死后，司马懿打下天下当了皇帝。他得知，朝廷中的一员将军是诸葛亮之后，想起过去曾屡次败在诸葛亮的手下，仍然羞怒难禁，便想找个机会治治这个将军。

有一天，司马懿找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上司马懿问这个将军说：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马懿听后，便命令士兵把房子拆了，取出红包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。士兵把信递给皇帝，皇帝打开信，只见里边写道：“请向后退三步。”皇帝立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，皇帝龙案上面正对的屋顶上，一根玉檩掉了下来，把桌椅砸得粉碎。皇帝吓得出了身冷汗。反过来再看信后写道：“我救你一命，请你留我后代一命。”

皇帝看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来，他把那个将军官复原职。

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《地球脉动2》

豆瓣评分：99

内容简介：《地球脉动（Pla Earth）》是英国广播公司（BBC）在2006年制作的一部经典纪录片，提供了地球各地的壮观美景与奇特地貌，并向观众展示了无数罕见动物在极端环境下猎食或相互依存的珍贵画面。 2016年11月7日《地球脉动》第二季正式回归。腾讯视频VIP全球同步独播上线，尊贵会员提前看。而更令人惊喜的是，全新的纪录片采用4K摄影机拍摄制作，同时部分镜头采用无人机拍摄及远程控制拍摄。

中国古代名人故事

可爱的孔子

大思想家孔子,为宣传自己的政治主张,不避艰辛,带领弟子们周游列国版奔走游说权。

一日来到卫国，寄住在一个名叫蘧伯玉的家中。卫国君主灵公，有个叫南子的美貌夫人，仰慕孔子，想要见他，就派人对孔子说：“各国的君子，凡是想和我们国君交朋友的，一定会拜见我们南子夫人，我们南子夫人也想见见您。”孔子辞谢客套一番，不得已就跟来人去了。

南子夫人坐在葛布帷帐中等待。孔子进门后就叩头行礼，美貌绝伦的南子夫人也在帐中盈盈回拜，行动时，所戴环佩玉器发出叮当撞击的清脆响声，此情此景，令谨尊礼法的孔圣人也不免心中怦然。

事后，孔子再见到弟子们就有些讪讪的，自己解释说：“我本来就不愿意见她，既然迫不得已见了，就得还她以礼嘛。”

子路不爱听，孔子急得发誓：“我假若不对的话，上天一定厌弃我！上天一定厌弃我！”

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纸上谈兵//ke/view/5060

凿壁借光:东晋时期的一位道教理论家葛洪，曾托汉代刘歆之名撰写了《西京杂记》一书。书中记载了匡衡凿壁借光的故事：匡衡字稚圭，勤奋好学。可是家境贫寒，晚上想读书而无烛照明。邻居家倒是每到夜晚，总烛光明明，可惜这光照不到他匡衡的屋里。怎么办呢？匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开以引邻居家的烛光来读书。后人即用“凿壁、空壁、偷光、偷光凿壁、凿壁借辉、借光”等指勤学苦读，有时也引申为求取他人教益。

手不释卷//ke/view/45510

破釜沉舟//ke/view/26486

完璧归赵//ke/view/18358

投笔从戎//ke/view/127890

负荆请罪//ke/view/44829

四面楚歌//ke/view/32358

图穷匕见//ke/view/88923

乐不思蜀//ke/view/10675

指鹿为马//ke/view/9233

因为瞿的战斗，即使是当时的名字，也不能保证胜利。要知道，廉洁是战国时代的四大名牌之一。秦始皇进贡渠镇时，赵王首先寻求诚信。

连对赵王的回答是，这个地方多山，多山。想在这个地方打仗，太难赢了。但如果他要保留这个地方，就不会有问题了。然而，当时的赵王，却希望能够清理，为秦军骄傲。秦军又来入侵赵国了。赵王希望有人把秦交给他打败。杨昭举世闻名。因为这个名字不是直截了当的，所以赵王又把这个名字叫做韩元。但是Rakuan的修辞和廉洁的修辞是一样的。赵王很不高兴。

正是在赵王陷入困境时，收麦人赵奢华才知道这一点，找到了赵王，并选择了求婚。他告诉赵王，他可以自己击退秦军，只给他5万匹马。他还告诉赵王，这个地方又多山又沟壑，这样的地形，不利于作战，但敌人面对的情况是一样的。赵王选择相信赵的奢侈，然后给了他5万名精明的士兵。那时候，赵国开枪后不久，士兵们正是最精力充沛、战斗经验和士气最高的。

出于自信的原因，赵钊首先采用了比祖的策略。他先率领大队出征邯郸市，开始在数十公里外扎营。他还发出特别指示，切断任何在这段时间内有机会战斗的人。赵璐璐明白，他的军队里肯定有秦国的间谍。所以他想让这些间谍给秦国发个口信，告诉秦国赵是个懦夫，离开邯郸几十里后不敢再往前走。他砍掉了所有提到游行的士兵的头。赵奢华在军营里，只是让士兵吃喝玩乐，其他一切，不管事实。

这消息传到了秦军，秦军袭击了屈顺军，粗心大意。他们以为赵军不敢来打他们。赵奢华觉得时机已经成熟，马上率领骑兵，让他们在夜里高速前进，到了奎休后，赵率领赵军，也拿起了第一台机器。当秦军发现他们时，已经太晚了。两军对峙，秦军伤亡惨重，赵奢侈带领赵军胜利归来。正是因为他参加了这场斗争，赵奢华才成为赵、连波、李木等著名人物。

讲述了秦商两家世代友好，雪梅与商林自幼订婚，不料宦海险恶，商林的父亲遭人陷害身陷囹圄。雪梅企求父母允诺商林到秦府借馆读书，秦父则借雪梅商林书馆邂逅之事掀起狂澜。商林被逐后身染重疾而命悬一线，商母泣血哀求秦家容雪梅过府冲喜。

秦父设下了李代桃僵之计，逼丫环春花就范，商林花堂之上识破春花真相而一命归阴。雪梅闻讯，披麻带孝，哭来了一天鹅毛大雪为夫作吊，以命作笔书写了一曲人类爱情史上的千古绝唱。

扩展资料：

几百年来，“秦雪梅吊孝”的故事，流传于大江南北，长城内外。在中国老百姓心中，留下了一座永远的丰碑。这个故事发源于泰州城北，港口镇桑家湾。桑家湾在泰州城北十二里，卤汀河从泰州向北，穿庄而过直到兴化。相传唐朝开元年间，有一位姓桑的丞相从朝廷退隐。

在此建造了豪华的府第，在此安度晚年。其后代半耕半读，也做些小生意。到了明朝，桑家有一位后代叫桑宗胜，又到朝廷做官，身居要职，其子桑林，人称“桑公子”，他与当朝宰相秦国政之女秦雪梅，自幼青梅竹马，两小无猜，两家定下婚姻大事。

桑宗胜因遭奸臣陷害，贬居家乡，家道败落，为避免再生事端，遂改姓“商”，于是“桑公子”改称商林。商林因父遭贬，故寄居京城岳父府中习读。未婚妻秦雪梅书房探望，互诉爱慕之心，不料被秦父发现，逐走商林。回到家中，相思成疾，情急之下，管家商旺定下李代桃僵之计。

丫环艾玉舍身救主，仍无法挽救商林，一对有情人终阴阳相隔；秦雪梅闻噩耗上门吊孝，为表其忠贞之心。与艾玉灵堂结拜姐妹，替亡夫支撑起破碎的门庭，为商家她舍弃了与生俱来的荣华富贵，为商家她断然拒绝了表兄新科榜眼陶荣的求婚，每日机房织布，教子成人。

数年后，秦雪梅血表控父呈奏君王，商家平反昭雪，其子商汝蟾宫折桂，历尽磨难秦雪梅终于教子成才，其贞烈之名也传扬天下。所以桑家湾，也有一段时间叫做“商家湾”，桑家平反昭雪后，复称“桑家湾”。“三十年河东，三十年河西”。后来秦家逐渐败落，就想迁到女儿家一起生活。

但终因无颜每天面对雪梅，面对桑家，就选择与桑家湾一河之隔的宫家庄（现乡村合并到城西街道朱庄村）居住。至今秦姓也是宫家庄的一大姓氏。现东北大学自动化研究所著名教授秦树凯，就是宫庄村人。明朝后期，桑家迁居别处，于是，他们的住宅就被改建成“如意庵”。

至今如意庵（丞相府）的后殿依然保存完好。几百年来，在泰州市港口镇桑家湾（商家湾），“秦雪梅吊孝”这个故事。代代相传，妇孺皆知。无独有偶，“雪梅教子”的故事，也流传于浙江淳安港口镇商家源村。

1959年，为建设新安江水电站，淳安县港口镇和其他几个乡镇一起被淹没水底；而泰州的港口镇，则在2000年，与里华镇合并为华港镇。

-秦雪梅吊孝

1、完壁归赵

和氏璧到战国后期，被楚国用作向赵国求婚的聘礼，赠给了赵国。秦国也非常想得到它，就宣称愿以十五座城池交换赵国的“和氏璧”。

虽名曰交换，其实只想骗而取之，赵国也明白秦国的用意但因惧怕秦又不敢拒绝，于是便派机智勇敢，足智多谋蔺相如担任出使秦国，护送“和氏壁”去秦国交换城池的任务，在谈判过程中，蔺相如识破秦王的阴谋，略施小计，从秦王的手中夺回了“各氏壁”，并顺利地返回赵国。

后来，秦统一七国，这块“和氏壁”便被秦始皇琢成世代相传的“传国玉玺”，上刻“受命子天，既寿永昌”八个篆字，成为帝王无上权力的象征。

2、《玉环》的典故

战国晚期，秦王政曾遣使送一个玉连环给齐国，并对齐国说：这连环上的两个环，没有人能分开，齐国人足智多谋，能不能把它解开呢。

想以此不可解之环试探齐国的虚实，齐国的王后听罢来使之言，拿来铁锤，把玉环打破了，并对来使说，我们已遵命打开了连环。秦王政知道此事后，认为齐国有宁为玉碎的精神，所以就不敢再存伐齐之心了。

3、弄玉吹箫

弄玉是古代神化传说中的神仙佳人，据说是秦穆公的女儿，生时正好有人南来一块碧色美玉，一周岁生日时，宫中摆了很多珍珠宝石，其女独抓此玉，弄玩不舍，因起名为弄玉，弄玉长大后姿容光焕发绝世，聪明能干，善于吹箫，不用乐师，就能自成音调。

穆公令巧匠剖此玉做成箫，弄玉吹之，声音如凤鸣。穆公宠爱此女，特为她修筑“凤楼”，楼前建有高台，名“凤台”，随后穆公欲为其女寻求佳婿，而引出了吹箫引凤，弄玉成亲，乘龙快婿的典故。

4、李辅国的故事

唐肃宗曾赐给李辅国两枚能散发香味的玉辟邪，各高一尺五寸。玉辟邪做工巧夺天工，并且能发出一种奇异的香气，数百步之外就可以闻到。即使锁在铁匣子石柜子当中，也不能掩盖它的香气。有的人不小心用衣服搽抹了玉辟邪，香味经年不退，即使把衣服放水里冲洗多次，也洗不掉。

据说李辅国常把玉辟邪放在座位旁边，有一天，他正在梳洗时忽然听到两个玉辟邪一个发出大笑，一个发出悲号。李辅国大惊失色，认识它们是邪物，就把它们砸得粉碎，扔到厕所里

从此以后常听到厕所里有冤鸣之声。扔掉玉辟邪后，李辅国所居住的安邑里，一个多月之后还有香味。不到一年李辅国就死了。

当初把玉辟邪弄碎的时候，李辅国有个爱婢慕容宫，知道这不是平常之物，偷偷地保存了些碎屑。后来的宦官鱼朝恩花了三十万钱把零碎的玉辟邪买了回去。传说，鱼朝恩将被杀的时候，那些散发香气的玉屑，化成白蝴蝶，冲天而去。

5、雨花玛瑙

相传1400年前南朝梁武帝时，有位叫云光的高僧，在今南京中华门外石子岗设台讲经，感动上苍，落花如雨，坠地化为五彩石子：讲经处即雨花台，五彩石即雨花石。

1955年，在南京北阴阳营，出土了新石器时代含在死者口中和置于陪葬陶罐中的76枚雨花石，可以说，我们的祖先5000多年前就赏玩或珍视雨花石了。 

雨花石以晶莹玉润的质地美、钟灵毓秀的形态美、瑰丽璀灿的色彩美、莫测变幻的纹理美、匪夷所思的呈像美以及神韵天成的意境美，奠定了其在观赏石中独特的地位与价值。

古代男子求婚一般会央求媒婆去女方家提亲。

根据一些历史文献的记载，早在周代的时候已经形成了完善的婚姻嫁娶礼节制度。周代的人们可以自由大胆的约会求爱，婚姻关系相对自由宽松。

但那个时候的自由并非现代的恋爱自由，自由是在一套完整的礼制约束下进行的。比如青年男女如果不是听父母之命媒妁之言而嫁娶的，一定会受到舆论的谴责。

根据流传至今的周代作品《仪礼·士昏礼》篇，这篇文章详细的记载了周代整个婚姻嫁娶的流程，一般来说这个嫁娶流程分为六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲六道程序，简称“六礼”。

扩展资料：

古代人求婚嫁娶的流程：

1、纳彩

纳彩就是提亲的时候给对方的礼物。

2、问名

了解男女双方的名字，生辰，嫡庶等信息。

3、纳吉

把男女双方的名字，生辰等信息通过占卜的形式确定是否合适，吉利，般配等等。

4、纳征（也被称为纳币）

男方把礼金送到女方，正式确立婚恋关系。（不过古时候悔婚是比较难的，基本上是板上钉钉，不像现在随便悔婚，甚至离婚的。）

5、请期

男方去女方家，商量结婚的时间和结婚的相关准备事宜等。

6、迎亲

男方去女方家迎娶新娘。

这就是古代娶亲的基本流程。