中华民族众多的民间故事有哪些主要内容是什么

第一、梁祝化蝶

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"

祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。

从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。

英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！

后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

2、牛郎织女

织女是王母的外孙，牛郎是人间的一个孤儿。有一次织女下凡嬉戏，遇到了牛郎。两人一见倾心，结为恩爱夫妻，生儿育女。

玉帝得知后大怒，就把织女抓回天上，牛郎在后追赶，王母拔出金簪，画成天河，从此两人天各一方。每年乞巧节时，喜鹊搭桥让两人相会一次。

3、白蛇许仙

一个千年的蛇妖，一个是前世的牧童。西湖断桥边的相逢，牵扯出一段难舍难分的情缘。可恨那法海和尚，设计使白娘子误饮雄黄酒，现出原形。

为救许仙，白娘子不顾自己身怀六甲，来到昆仑圣山盗回灵芝草。最后被压在雷峰塔下，直到白素贞的儿子长大高中，将母亲救出，全家团聚。

4、长恨歌

唐玄宗李隆基遇见了杨玉环，一往情深而倍加宠幸，终日沉湎于歌舞酒色之中。可惜，安禄山从渔阳起兵反叛，李隆基和杨玉环只能匆忙逃走。

结果，六路大军停在路上，要求处死杨玉环。无可奈何，李隆基含泪下令处死杨玉环，一代美人香消玉殒，只留下此恨绵绵无绝期。

5、西厢记

张生在普救寺里偶遇崔莺莺，两人渐生情愫，彼此爱慕。此时，反贼孙飞虎听闻莺莺美貌，欲强娶莺莺为妻。崔莺莺性格刚烈，宁死不从。

危急之中，崔老夫人声言如有人能够退兵，就将莺莺许配给他。张生飞书求援，打退孙飞虎。崔老夫人却让二人以兄妹相称。幸有莺莺的丫环红娘从中帮忙，两人私定终身。后来，经历重重考验后，有情人终成眷属。

摘自《80后作家李牧童：他的才华无法定义》（《北京纪事》杂志）

大学时代，他就读于浙江大学，因才华出众，很多人以认识他为幸。在学校支持下，他出版了诗集《扬之水》，被推荐到中宣部竞评“五个一工程奖”。签售那天，排了好长一队，连一位清洁工也来买书，说在校报上读过他的文章，觉得他很有思想，要买给女儿。签售会惊动了一些媒体。有记者写道：“实在难以用任何一种闪光的头衔或荣誉去形容他……我沉思后发现，根本不需要用浮华的词语去描述他，因为他绝对是一块闪光的金子。他那曲折的故事和澎湃的话语在我心中盘旋。我不由感叹：诗一样的男子，诗一样的情怀！”当天，正好有个德国旅游团经过，应德国博士请求，他现场朗诵一首，那情景看傻了老外，拿摄像机拍下，并拿了一本回去，说等以后学好汉语，好好拜读。此外，他还送书给了几位想要书的贫寒学子。

他成了很多人的偶像。慕名给他打电话的人很多。一天夜里都十一点了，一个女粉丝打来电话，聊起来没完没了。他几次想睡，又不好拂了人家的热情，就那么穿着单薄的睡衣，拿着话筒站在电话旁，左耳烫了换右耳，换来换去，从晚上十一点一直打到次日五点，整整站了六个小时，成为有生以来最长的电话。 摘自《辞赋之星李牧童》（《绍兴日报》）

创作于2008年的洋洋洒洒近5000字的《兰婷赋》是他的辞赋代表作，引起诗赋界的震动，被誉为“赋林奇葩，文中翘楚”，并获得世界汉诗协会第二届“全球编钟奖”金奖，而他则被媒体形容为“在诗赋天空游弋的启明星”。《兰婷赋》注释版精装问世后，好评如潮。在各色的赞誉者中，有很多是德高望重的著名老前辈，比如94岁高龄的古典文学界泰斗霍松林老先生对他寄予厚望，题词道：“扬葩振藻，绣虎雕龙。穷高极远，拏日追风。”同样94岁高龄的共和国上将刘振华老将军则题词勉励：“弘扬国学，光照日月。”92岁的著名翻译家、人民文学出版社原总编辑屠岸先生题词：“滕王阁序兰婷赋，彩笔神童耀古今。”90岁的著名诗人丁芒先生评价：“辉煌一赋动天下，万目争眺小李村。”88岁的中华爱国工程联合会顾问杨在春先生赠诗：“兰婷赋颂耀云天，韵洒吟坛泽俊贤。翰墨妙文群赞美，神州秀出一魁元。”83岁的中国林业书法家协会主席刘广运先生评价：“牧书才子，后生可畏。”80岁的著名诗人、中华诗词学会顾问晨崧先生赠诗评价：“兰婷雅注震天罡，耀我中华万仞光。”……名家的各种赞美之词不胜枚举，让览者钦羡之余，心灵深受震撼！

李牧童的过人才华，折服了很多慧眼识珠者，而其中大多数年龄都在六七十岁以上。他获得了很多文学从业者一生都望尘莫及的专业高度，也初步奠定了他在辞赋创作界的地位。然而，这个从小一路坎坷走来的文学逐梦者并没有因此洋洋得意，相反，当他收获的赞誉越多，他越感到了无形中的压力，他觉得前辈的溢美之词，自己远不足以承受。而他并不希望辜负他们对自己寄予的殷殷厚望，他同样深记着很多前辈对他戒骄戒躁的谆谆教导，为此，他说：“空杯心态，务实精神。属于我的世界才刚刚拉开帷幕，我会一步一个脚印走踏实了。” 摘自《李牧童：游弋在诗赋天空的启明星》（《世界汉诗报》）

在被问到“国学家应该具备哪些素质”时，李牧童说道：“我觉得一个优秀的国学家，除了要有深厚扎实的文化底蕴、专精广博的学识涵养等基本素质之外，至少还要具备悲天悯人的情怀、众生平等的智识、知行合一的修为和独立自由的精神。一个优秀的国学家，除了过硬的专业知识技能外，一定会有他独特的人格魅力存在。如果没有后面这些，你的记忆力再好，掌握的知识再多，你起到的也无非就是一部类书，或者一台计算机的作用。你缺乏灵魂和主心骨，你做学问也就失去了宗旨和根本动力，做不到精彩，缺乏长久生命力。一言以蔽之，我心目中真正的国学家不是关在象牙塔里面每天咬文嚼字“啃”出来的，而是实践修证出来的。”

在被问到“对诗人和诗歌有什么样的态度”时，李牧童说道：“这么些年来，我一直觉得，那种盲目把诗人的地位抬高到一个与众不同的高度或者贬低得一文不值的做法，其实都是有失偏颇的。诗从本质上来说，是一种优雅的生活方式，或者说是一种优雅的心态，诗人不应该是一种职业。诗中自有乾坤在，诗何尝不是悟道的法门呢？如果我们在世俗功利的社会中，都能拥有一点诗意的心态，都能学会用诗意的眼光去观照这个世界，畅享诗意的生活，那么何处不是诗？何处没有美呢！”

无论如何，总有一些特例出现，让我们得以一窥有关人和动

物之间轮回的奥秘。

轮回为人的狗

在清朝余樾所著的右台仙馆笔记里，有这么一则故事。

在江西玉山县地方，有间叫水南寺的古庙，寺庙的住持叫月

印，年约六十余，是一位颇有德行的高僧，常常诵经修行，足不

出户。

月印养有一条狗，十多年了，颇有灵性，每当月印诵经时，

一敲木鱼，这条狗必定摇著尾巴前来听经，庙中之人，不管僧俗

，见此情形，莫不同感讶异。

后来，这条老狗忽然不知染上什么癞病，皮毛脱落而且身有

臭气，但依然每日前来听经如故，有一天，月印突然告诉他的徒

弟说∶“这老狗染病颇令人讨厌，你们把它拉出去杀了！”徒弟

听了，都惊讶万分，莫知其意，但因月印平素庄严持重，弟子都

不敢违逆，只好将狗叫出，但又不忍心杀它，只好暂时将它拘禁

，不使前往听经。

但过了三天，这只老狗乘隙又偷跑出来听经，月印看到不禁

大惊失色，对他的徒弟说∶“你们没有杀掉这条狗，可能因此坏

事了！”于是赶紧命令他的徒弟，赶到某村某姓人家去探问，果

然发现有一大腹便便的孕妇，生了三天还生不出来，生命垂危，

连医生也束手无策。

月印得知后，告诉他的徒弟说∶“你们不忍心杀狗，难道忍

心杀这个妇人吗？这条狗不死，妇人肚中胎儿就无法出生！”因

此命令徒弟杀掉这条狗后，立刻再去某家探询，果然，那位妇人

已经生下一个男孩了，月印跟他的徒弟说∶“这条狗，因为听经

得善果的缘故，将托生为某家的孩子，以后会小有禄位，我可能

看不到，你们或许可以做个见证。”

等这个小孩子年纪稍长，常常到庙里来，而且每次都依依不

舍的离去，月印常常摸著他的头说∶“善哉！你果然不昧宿根，

但因你还有小富贵未享，不适合留在这里。”

等这个孩子长大后，果然做了小官，家中亦颇有积蓄，到了

晚年时，就常常寄宿在庙中，并大力出资整修老旧倾圮的寺庙和

供养庙中的和尚，后来活到七十余岁才离世。

这个故事有一个有趣的重点，就是狗儿不死，则妇人肚中胎

儿无法出生，这点从因缘观的角度来看，是这只狗和这妇人宿世

有缘，此番注定来当她儿子，但从另一个角度来看，则让我们回

归到一个主题上，那就是一般常讨论的∶灵魂何时入胎的问题。

有的观点认为在受精的那一刹那，灵魂就入胎了，不然胎儿

就无法成长，有的认为是在几个月后，有的则认为是在出生的那

一刻，颇是众说纷纭并无定论，但大部份都倾向支持在出生那一

刹那才入胎的说法，大部份例证也都支持此说，就像前述狗儿投

胎的故事。

但此说也有一个疑点，即是，如果灵魂是在出生那一刹那才

投胎的话，那么，之前没有灵魂的投胎参与，胎儿是如何成长的

？或胎儿与欲投胎灵魂之间的关系是如何建立的？因为按照一般

的说法与见解，如果灵魂不入胎的话，将导致胎儿流产现象。

底下，有个真实的故事，或许可稍稍解答这个令人困惑的问

题。

灵魂何时投胎？

阿迦曼尊者，是泰国一位高僧（已于一九四九年圆寂），这

是一个他亲身经历的故事。

有一年，当尊者旅居在某个村落时，有一个受他感化很深的

老妇人，来请教他有关她禅坐时发生的一个问题，她说她昨天晚

上，当心思达到高度的专一时，她突然看到一条微细的线，从她

自己的“心”中跑出去了，她感觉很诧异，因此决定跟随著它，

想知道这条“心线”究竟往何处去，结果她发现这条“心线”，

竟然跑到她侄女的子宫里去了。

等老妇人从禅定中出来，她感到极度的不安，因为她知道她

的侄女当时已怀孕一个多月了，因此她前来请教阿迦曼尊者，准

备听取他的忠告。

阿迦曼尊者闭起眼睛，沉思了一会，然后张开眼睛告诉她说

，等下次她静坐时，如果再看到那条“心线”跑出去时，必须要

以极坚定不可动摇的决心“剪断”它，如果她心意不够坚决，死

后必定“再生”于她侄女的子宫内，成为她的子女，因为她的心

一直被她侄女所吸引著。

等两天后，她高兴的来拜见阿迦曼尊者说，当那条“心线”

再度跑到侄女那里时，当下她就以极坚定的决心剪断它了，第二

天晚上她再度静坐时，她发现那条线已了无踪迹了，奇异的是，

当老妇人剪断那条“心线”后，她的侄女就流产了。

尊者的弟子听到这个奇异的事件后，很感困惑，就同来请教

尊者，尊者告诉他们说，一个人的心意是非常微细而难以觉察的

，如果没有开发禅思，是很难去防护它的，这个老妇人因为非常

钟爱她的侄女，以致潜意识的心意“溜出去”，即使她仍然还活

著，但已为她的来生准备了地方，如果她没觉察或无法下定决心

剪断这个牵系，那么，她将注定投生于她侄女的子宫内，成为她

的女儿。

由这个故事发现，一个人虽然还没死，但因为“心力”的作

用，不管是意识或潜意识的，都已和来生的去处有了联系，而对

自己的“来生”产生了“形塑”的作用，也就是说，尽管我们每

个人都还没死，但我们也都同时在参与或决定我们来生的去处或

样貌，只是愈接近死亡，“心力”就愈具有决定性的影响力而已

！

因此，灵魂什么时候入胎，确实因人、因缘而定，并无什么

定规，因为即使不入胎，灵魂和胎儿之间仍可产生某种联系的形

塑作用。

曾经轮回为猪的人

在动物和人的相互轮回中，在一般典籍中最常见到的，并不

是人和狗，而是人和猪之间的轮回，因为在中国，猪是肉类的主

要来源，因此生为一只猪，自然免不了被宰杀的命运，所以，投

胎为猪，不只是一种悲惨的宿命，还掺杂著因果报应的涵意在里

头。

下面就是这个关于人猪轮回，令人闻之耸然的故事。

在宴会上与一位董姓立法委员的太太同桌，闲谈中得知，董

姓夫妇虽然应酬繁忙，但自早年起即茹素，因此他好奇的问起缘

由，董太太说，那是因为她舅舅的缘故，她舅舅说他能记起多世

前的事，并说他是猪来投胎的，而且还当了不只一世的猪，并且

向她描述猪被宰杀的痛苦。

他说当猪被杀死后，痛苦并不就此结束，仍然对肉体有非常

敏锐的感觉，当猪肉在□场被买回去后，凡是把猪肉剁得愈碎或

煮的时间愈长，猪就愈痛苦，尤其是将猪肉做成火腿，须用盐浸

入皮肉内，还需经过日晒风吹等过程，其间所受的痛苦实非常人

所能了解，更甚的是，此种痛苦必须等到人们完全把火腿吃完才

结束，也就是说，一只猪的痛苦不在死后结束，必须等到人们把

所有的猪肉吃完了才结束！

他说他不知做了几世猪了，数都数不清，每当想到曾为猪时

的痛苦，仍不免胆战心惊，他说本来阎罗王还要判他这一世再做

猪，他听了吓得赶快拔腿就跑，但判官很快的就抓起一把猪毛往

他背后丢来，所以他今世背部仍有一撮猪毛，说完，并脱下衣服

，以显示他所言确实不虚。

董太太说，自从听闻舅舅的故事后，两夫妇从此即断除一切

肉食。

这个故事，虽不是第一手资料，但可信度极高，而且颇发人

深省，实不宜以一般故事等闲视之。

无独有偶，有一个署名“既明”的作者，也曾在一些报刊中

讲述一个他亲见其人的故事。

他说，在一九三七年，当他旅居四川西昌的光福寺时，有一

天清晨下山，欲入城办事，山下有一湖，要入城须先乘船渡湖，

当时同船者十余人，其中有三、四个牧童，年约十一、二岁，他

发现当中有一牧童，总把手插入腰中，以衣服覆盖，好像怕别人

看见，开始时他并未特别予以注意，然而不久后，另一个顽皮的

牧童突然将那牧童的手拉出，结果牧童的那只手，竟然是一只带

毛的猪蹄，当时同船看到的人，咸感震惊。

此时，旁边一个同船的当地老者向他解释说，这个牧童能记

起前三世之事，据牧童说，他前三世都转生为猪，当被杀死后，

挂在街头出售时，每割一刀，都感觉痛彻肺腑，直到完全出售后

，魂识才能脱离再度转生，他记得前两世都是如此。

但在前世，当被宰杀后摆在街边贩售时，过了很久仍未能卖

完，当最后仅剩一蹄时，他感觉痛苦得实在无法忍受了，因此猛

然用力一挣扎，这时魂识突然脱离猪蹄而投胎，虽然幸得人身，

但因剩一蹄的“业债”还未还清，所以累及今生，犹留一蹄以示

人。

和前例一样，这个人猪的轮回故事，仍然令人闻之惊骇！

哲学家休谟说，动物在很多方面都很像人，所以我们自然不

能说，只允许人类有灵魂，而不允许动物也具有所谓的灵魂，休

谟的说法不仅合逻辑，也可同理推广为，如果人类可以有轮回，

当然动物也可以有轮回，既然人和动物都可以有轮回，那么，人

和动物之间会互相轮回，也是极其合逻辑的事了！

你相信吗？如果你有轮回的义理，非常的幽微与深奥，虽然

现今的科学界仍在信与不信间打转，但我们深信，有更多的真相

和秘密，将会在不久的将来被慢慢揭露出来。

虽然至今，我们仅能对轮回予以轻触，但如果有人看到这里

，仍然认为轮回并没有什么“可信”的证据时，我们恐怕也会像

史蒂文生博士一样，以宽容但坚定的语气问你说∶

“如果，你有的话，什么样的证据，才会让你相信轮回的存

在？”

世纪海啸中动物救人的感人故事

最近，印度洋海啸的受灾国人民备受世界关注，各国政府和人民都纷纷捐款赈灾，一头远在美国的泰国大象也不落人后，以自己的"独门绝技"为灾民们提供帮助——它创作的绘画作品正在网上拍卖，所得收入将全部捐献给红十字会。其实，在此次大海啸中，就有不少动物帮助人的灵性故事。

大象创作的艺术品为灾民筹款

据美国媒体1月6日报道，在美国得克萨斯州的沃思堡动物园(Fort Worth Zoo)，有一头重达7000磅(约合3175公斤)的大象名叫"拉莎"。它1967年出生在泰国，后来"移居"美国，成为沃思堡动物园里深受欢迎的一员。

1996年夏天，聪明可爱的"拉莎"突然灵感大发，在动物园管理员的"指导"下学会了画画，并由此开始了自己的创作生涯。毕竟是非同寻常的庞然大物，"拉莎"的绘画作品风格也十分豪放，很少有细细的、笔直的线条。凭借着这一"绝活"，大象"拉莎"的知名度不断攀升，堪称动物园中的"明星"。

此次印度洋海啸发生后，全球都在尽力为灾民捐款，沃思堡动物园经过一番考虑，想出了一个很不错的主意，把"拉莎"的一幅原创绘画作品拿到网上拍卖，由此所得的全部收入将捐献给美国的红十字会，由该机构转交给海啸受灾国的灾民。

这样，来自泰国的大象"拉莎"也可以给家乡人民贡献一份力量了。当地时间1月5日，"拉莎"的作品已经开始在Ebay网上拍卖。

据悉，动物中有绘画技术的并不是只有"拉莎"，此前，日本一只黑猩猩还推出了自己的专题画展，在东京展出了50多幅油画，引来不少人的关注。另外，莫斯科的一头小白猪也举行过绘画表演。不过，卖自己的作品来为海啸灾民捐款，"拉莎"倒是第一个。(麦田／／环球周末工作室)

海啸中动物帮人的灵性故事

大象救孩子

在泰国普吉岛，有一头大象在大浪中背起许多孩子，并逃到了安全地方。英国游客芭妮特说，海啸发生当天，当巨浪直扑普吉岛的时候，一头在海滩供游客拍照的大象成了人们的救命英雄。因为大象主人在千钧一发之际，把许多小孩都抱到象背上，大象于是背着他们逃离危险的海滩，最终成功脱险。

巨蛇引路救妇女

在印尼亚齐省省会班达亚齐，一名女子在一条大蛇的指引下，抵达安全地点。26岁女子丽扎说，2004年12月26日，她住的村落被巨浪淹没，慌乱中人们纷纷逃命。这时，一名女邻居因为受了重伤，请丽扎带自己的一对双胞胎逃生，她于是背起了双胞胎。

在与急流搏斗时，她看见一条大蛇从左侧顺着洪流游去，她就跟大蛇一直游，结果抵达了安全的地方。事后，丽扎说："很奇怪，当时见到大蛇，我并不感到惊慌。"而且，大蛇也没有咬她们。

发生在动物身上的感人故事！

他是一个医务工作者，用一只母白鼠做肿瘤实验，他给那只白鼠移植了癌细胞，过了几天，肿瘤在关在笼子里的白鼠的身上越长越大，可他惊讶地发现一个异常的景象，那只白鼠焦躁不安，随后痛苦地用嘴撕咬身上的肿瘤，并将咬下来的一块块肿瘤吞噬下去，伤口上血迹斑斑，几乎露骨。

又过了两天，他又发现那只白鼠产下了一窝晶莹透亮的小白鼠，那只母白鼠奄奄一息地带着不堪目睹的伤口，躺在笼子里，嗷嗷待哺的小鼠崽喝着母亲的乳汁，一天天长大，白鼠母亲的身体日渐销售，拖着只剩下皮包骨头的身子，在癌细胞无情的肆虐下，用无与伦比的顽强和神奇的意志，用自己身体里所有的能量化为生命的乳汁，喂养着这一窝鼠崽，终于有一天，母鼠永远倒在笼子里，没有了一丝呼吸，一群被喂养长大的小白鼠把它围在中间……

他一直都在观察这个奇异的现象，母鼠在产下鼠崽后，整整活了二十一天，他心里惊呼道：“二十一天，恰好是白鼠平时正常的哺乳期，此后，小白鼠就可以脱离母亲而独立生存了，这只母鼠在正常情况下，因移植了癌细胞在身体内，早就应当死亡了啊！”面对此情此景，面对这种伟大而悲壮的动物的母爱！他潸然泪下……