从太原市建设南路并州东街口到滨河西路老太原菜馆坐几路公交车能到达?

从太原市建设南路并州东街口到滨河西路老太原菜馆坐几路公交车能到达?,第1张

619路 

59分钟        99公里 

太原市建设南路并州东街口

步行  10米

建设南路并州东街口站  上车

619路   12站

长风桥西站 下车   

步行  14公里

滨河西路老太原菜馆

冒顿本是匈奴头曼单于的太子,后来头曼单于娶了一位年轻漂亮的阏氏,生下了一个儿子,他对这个儿子非常宠爱,便想废掉冒顿,另立太子,于是他就把冒顿送到月氏国当人质。

冒顿不知道父亲想害自己,就屁颠屁颠的到月氏国去了,哪知道冒顿刚到月氏国,头曼就发动了对月氏国的战争,月氏国当然不高兴了,便想杀掉冒顿,冒顿提前得到了消息,就偷了一匹月氏的好吗,一路狂奔侥幸逃回了匈奴。

头曼单于一看冒顿居然能虎口逃生,就知道他是个有勇有谋的人,于是对他刮目相看,就打消了废冒顿里幼子的念头,他要重用自己的这个儿子,就让他统领一万骑兵。

冒顿回来后得知父亲送自己去月氏国原来是个借刀杀人的大阴谋,是要害死自己,非常生气,发誓要报复父亲,于是他对自己的这一万骑兵精心训练,要他们绝对服从自己,凡有不从者一律斩杀,经过几次的测试,那些没有听从号令的人都被斩杀了,剩下的人都是冒顿的铁杆追随者。

一天,冒顿跟随父亲头曼外出打猎,刚到郊外,冒顿就下令向头曼射箭,手下的士兵不敢怠慢,头曼一齐射向头曼,顿时头曼被射成了刺猬,当初毙命,冒顿又率领手下人把要夺权的弟弟和他的母亲杀死,把不服从自己的大臣也全部杀掉,最后冒顿自立为单于。

冒顿自立单于后,消灭了最大的邻国东胡,赶走了月氏国,北方各族无不臣服于匈奴,匈奴在冒顿的统治下,迎来了其帝国史上最强大的时期。

冒顿稳固了北方之后,又将贪婪的眼光投向了物产富饶的汉王朝,经常南下滋扰,一度攻到太原,刘邦得知后,气不打一去来,亲率三十万大军御驾亲征,当时正值严寒,许多士兵都冻的受不了。

冒顿见状略施一计,假装战败逃跑,诱敌深入,刘邦不知有诈,就全力追赶,等刘邦追到平成的时候,后面还有许多士兵行走缓慢没有赶到,就在刘邦等待的工夫冒顿忽然率领精锐骑兵将刘邦团团围困在白登山(今山西大同市东北马辅山)。

刘邦被围了七天七夜,冒顿也是久攻不下,双方处于僵持阶段,后来刘邦采用陈平的建议,贿赂冒顿的宠妾阏氏,才让刘邦死里逃生。

汉朝自此以后就落下了心病,开始惧怕匈奴了。于是便主动求和,以和亲的方式安抚匈奴。

刘邦去世后,刘盈继位,吕雉成为了太后,垂帘听政,独掌大权,她执政期间,也是采取的和亲政策,避免与匈奴发生冲突。

公元前192年,刚死去阏氏的冒顿单于派遣使者给吕后送来了一封极为不敬的国书,其内容是“孤偾之君,生于沮泽之中,长于平野半马之域,数至边境,愿游中国,陛下独立,孤偾独居,两主不乐无以自娱,愿以所有,易其所无”。

其意思是说你是寡妇,我是光棍,不如我们一起搭伙过日子吧,

冒顿单于大胆而热烈的求爱信非常具有侮辱性,吕后是母仪天下的皇太后,岂能受辱,这是对大汉赤裸裸的挑衅,吕后看了之后的勃然大怒,准备发兵攻打匈奴以消心头之恨,吕后的妹夫樊哙更是表示要亲率十万大军横扫匈奴,满朝文武也都纷纷附和,只有中郎将季布沉着冷静,他的一番话很快就打消了吕后攻打匈奴的念头。

正当众大臣们在吹捧樊哙勇猛无敌,必能横扫匈奴时,季布却说道“樊哙就该杀头,当初高祖亲率三十万大军都被匈奴围困,你樊哙凭什么能用十万大军横扫匈奴呢?”此话一出,众大臣皆哑口无言。

季布就是提醒吕后,以高祖之英武,倾全国之力出征匈奴尚且中了匈奴的埋伏,惨败而归,小小的樊哙何德何能,能让匈奴臣服。

吕后的表情也有愤怒贬为无奈,因为“白登之围”历历在目,再三斟酌之下,吕后给冒顿回了一封信其内容是“单于不忘弊邑,赐之以书,弊邑恐惧,退而自图年老气衰,发齿脱落,行步失度,单于过听,不足以自污,弊邑无罪,宜在见赦,今有御车二乘,马二驷以奉常驾”,简单说来就是说自己是一个老妇人,你就不用这样糟蹋自己了。吕后除赠送冒顿单于车马作为礼物之外,继续以宗室女为公主,嫁给冒顿来和亲。

冒顿单于自然是笑纳了,并为他的冒犯向吕后致歉,这样汉匈之间就避免了一次无望的战争。

冒顿以后也曾多次骚扰汉朝,但也没有占到多大的便宜,公元前174年,冒顿去世,笑纳帝国由极盛逐渐转衰,最终被汉朝击垮,他们或归顺,或西迁,逐渐消失在东亚的版图上。

要把中国菜系比作是一个大家族,那山西菜就是并不受宠的那个,因为山西菜即没有川菜的麻,也没有粤菜的精,但是它还是有它自己的一份独特的。毕竟每个城市都有着每个城市独特的味道,下面小编就来推荐一下太原最具人气的网红美食街,详情请见下文。

1、柳巷食品街

柳巷美食街不仅是太原历史最悠久、最繁华的商业街,也是太原最受欢迎的美食街之一,是“中国四大夜市”之一、“中国十大商业街”之一,号称太原的“王府井”,集餐饮、娱乐、观光于一体。柳巷美食街地处太原的市中心地带,南起钟楼街,北至府东街,全长500余米,是很多太原本地人都会常来的一条美食街,美食的种类非常多,从早餐到宵夜,从正餐到小吃,应有尽有。街边小吃更是花样繁多,有老北京的卤煮火烧、长沙的臭豆腐、西安的葫芦头、铁板鱿鱼、糖炒栗子、上帝炸鸡等等。

2、义井小吃街

义井小吃街位于太原长风西街,是太原著名的小吃街。义井小吃街是陪伴了无数太原小伙伴们整个童年的小吃街,各种各样网红美食,如铁板烧、麻辣烫、炒酸奶、臭豆腐、生煎包等等铺满了整条街,尤其是义井的沾串远近闻名,在义井小吃街里,有一位“大姐”的沾串,堪称太原沾串的始祖,他们家的串串种类非常丰富。除此之外,还有烤腰花、烤冷面、冰粥、各种烧烤等等,这里简直就是年轻人的美食天堂。据Maigoo小编了解,义井小吃街经改造搬迁至长风西街后,原义井小吃街70余家商户已入驻,包括在义井小吃街经营了30年的“老店灌肠”等。

3、体育路美食街

太原体育路美食街号称太原“食品二街”,是太原繁华的美食街之一。长长的街道上包含了各种美味,美食种类特别多,有鱼有虾,有火锅;有太原味道,也有异域风情。来这里逛街品尝美食,沿体育路一路向南,想吃鱼,有新辣道、川道香耗儿鱼、巫山烤全鱼;钟爱地道山西菜就去吕梁小馆、老太原菜馆;涮火锅有俏蓉城、渝美人、重庆孔亮;要喝茶可以选择树咖啡、漫咖啡等。体育路上的山西会馆是一家颇具山西特色的民俗文化餐厅,以经营“山西面食”而闻名,堪称山西面食界“扛把子”。

4、文兴路美食街

文兴路美食街是太原一条著名的风情美食街,汇聚了火锅、烧烤、东北菜、川菜、粤菜等各个地方特色美食,长长的街道上,大小餐馆依次排开,馆子多、质量好,而且出品都比较不错。这里除了有太原烤串儿的鼻祖——石器时代,还有各具地方特色的餐厅,如地道的关东火锅——刘一锅筋头巴脑、北京特色胡同炙子烤肉、粤菜粤利酒楼等。想吃东北菜可以去东北老渔湾码头,涮火锅来巴蜀情火锅、柔时吧式火锅;吃烤肉可选满山金达莱、北京胡同;小聚会来食家私房菜,大众一点的去聚宝盆。

5、老军营美食街

老军营美食街是太原最具特色的美食街区,东起新建路,西至南沙河沿岸,南起南内环街,北至双塔西街,是太原一条名扬在外的小吃街,很多外地人来太原都要去老军营一饱口福,成为太原必去打卡的美食地。作为太原具有年代感的小吃集合地,老军营美食街承载着一代人的味蕾记忆,由4条纵横的美食街组成,老军营小吃集中在菜园西街和老军营东西巷,这里汇聚了面皮

、万人迷的串串、烤面筋、臭豆腐、小笼馆子、麻辣烫、鸡蛋灌饼等小吃。值得推荐的特色餐厅有黄氏大面皮老店、奇味斋炸串、大三烤面筋、孜然谷、重庆酸辣粉、沾串串、西安秦镇米皮、老军营打卤面等等。

小编点评

以上就是太原美食街最具有人气的网红美食街了,基本上在节假日的时候都会挤的水泄不通。

作为老太原人(虽然对这里只有恨没有爱)来说一下吧。上面两位的评论感觉和太原的饮食文化不沾边。

太原是三千年古城,靠近内蒙塞北等地,因此千百年来流传下真正的太原美食也与内蒙、洛阳等地的尤为类似。

古人以喝肉汤为主,而太原也正印证了它千年的文化传承——羊汤。以及八珍汤(头脑)

先说羊汤,比较著名的有郝刚刚、郝强强、鼓楼羊汤等等,向阳算是一个后起之秀,个人感觉不如洪老五。推荐店铺:郝刚刚一定要六点去吃第一锅汤,晚于7点就不建议去了,味道会不好。解放路的郝强强是全太原市做的最好的,因为多年修地铁搬迁了。鼓楼、呵呵,白开水,以前公交总公司的食堂那里做的很不错,搬出去后就是兑水。洪老五、羊肉串更有名一些,印象里一直还不错,好像疫情期间装修不知道去哪了……向阳,批量生产的东西,老太原人一般不会去的。老马家四季,肉很好,汤很淡,喝汤的话不建议。梦瑶羊汤,普普通通、比较实惠。

头脑(八珍汤)用来孝敬慈禧太后的,原是傅山先生给母亲开的药方,主料是山药、羊肉、黄酒等,年轻人大多喝不惯这个,老太原人最爱的东西,地位跟北京的炒肝卤煮一样。这里说一下清和元、现在招牌卖出去了,老板是闽南人,厨子是原传人的徒弟,做的并不正宗。想喝建议去本土回民开的小店,譬如清聚园、认一力之类的店铺,以前有个清盛元很不错,是真正的清和园传人开的(类似加多宝和王老吉)20年大火烧没了……一言难尽(注意一点、回民开的饭店虽然特别地道,但服务质量都不高,想吃得好一些一定要沉住气)不推荐:江南(单纯做的不好)

最后是丸子汤,老太原丸子汤不同上面两种没落的不行,而是如今遍地开花、以前很著名的南肖墙丸子汤现在也遍地都是,正宗的却不多。百年老店六味斋也有卖,口味偏重,口感一般般。不过本身就是实惠的东西,没有那么多讲究才对,提示一下:正宗的是石头丸子做的。以前有一家议会丸子汤也不错,猪肉价翻倍后就不干了。

汤类的差不多,说主食。

太原有名的,一个是烧麦、另一个是打卤面,素灌肠也是太原的特色之一。

太原百花烧麦(稍梅)历史也很悠久了,先后传到了大同、内蒙、北京等地。北京的都一处也是这边传过去的,不过发展的不如那些地方好,在本地反而有些没落了。

烧麦推荐店,和上面写的头脑一样,本土回民开的小店更加正宗,鸿宾楼和宿海也还可以吧。太原的老饭店都集中在解放路、桃园路,柳巷和老军营一带,这俩是一起吃的,暂且不提。

打卤面,与北京等地的西红柿炒鸡蛋打卤面完全不同,这边的打卤面是菌类为主的,多了浓浓的香菇味。

推荐店铺:老军营打卤面(老君三点水赢?名字有点尬,总之地点就在老军营附近,PS:我家旁边)国栋打卤面、老太原打卤面等等,吃打卤面的地方还是很多的,味道也都还可以。

灌肠,太原的是用荞麦做出素灌肠、和担担面、面皮等同时出售的,不过只有灌肠是太原本土的,比较著名的徐沟灌肠、杨记灌肠等等遍布整个市区,味道区别不大,这种因为价格低廉所以和打卤面一样在本土的发展还不错,上面有说过的羊汤、烧麦等等则因为太原人数年来的收入下降,生活条件变差,加上肉价翻倍,所以吃的人才越来越少,逐渐没落了。这个实在太常吃了。最出名的原在食品街,现在比较呵呵…主要是又贵又少

我觉得不如姐妹面皮,另外王萍面皮除了桃园二巷的那家都很难吃、黄氏大面皮强一些。

有人会说食品街不是太原的小吃街吗?那其实就是宰人的地方,全国随便一个古街现在都修的一个模样。雪山冷饮厅开了三十年,冰淇淋售价从15元变成150元、历历在目,杀游客胜地。

太原的名菜还有太原过油肉之类的,但是现在大部分饭店都只会拿鸡肉做菜了。因此导致过油肉的口感早已没有以前的劲道(主料从猪肉里脊变成了鸡胸肉,能好吃吗?)说句老实话,现在太原发展的不行了,物价房价昂贵,工资极低。人们的生活条件、饮食标准也都在大幅度下降,直观的感触就是老牌的天美名店华宇精品纷纷倒闭,迎泽大街不再灯光灿烂,天龙,柳巷购物街留下的只有遗憾。所以可以说几乎没有几个做的还不错的饭店。像是老太原菜馆,太原面食店之类的,最好别去,跟天津狗不理包子差不多。最近去了好些老菜馆,也就三晋饭店(南内环桥)和并州大排档之类的还不错吧。

太原,现在想吃好点的老太原菜就去本地回民开的小店,味道绝对能保证。

上帝炸鸡也是太原卖了几十年的,总部在解放路大南门小巷子里,现在满大街都是。还有一个桃园路的延庆观炸鸡店,现在原店已经没有了,街上开的都是挂名假的。真店关门的原因网上不能说、老太原人几乎都懂。

羊肉串的话,续斌、马老五、老三等等都是挂炉、肉大,一串顶别人家三串。续斌原在十二中初中部旁边的鱼池街,后来搬到金刚里,师傅是一位脾气很大的老回民,做的很好,现在换了人感觉做的比原先差了不少,又糊又干、料的味道也变了。以前南海街有一家马老三不干了,那家做的更好。然后是体育馆菜园街里后街的马老五也是老店了,三桥街那边的老三也还可以。剩下的烧烤店大多是类似东北小烧烤的样式(搞笑的是,去德国开的烧烤店吃居然也都是这味)这种则是老太原的烧烤店。

孜然谷就是个网红店,我从小在这儿长大的,对比下其实老军营炸串更有名。孜然谷的羊肉串味道其实一般,全靠自媒体带的节奏,远不如以前的桃园路京味羊肉串。

还有义井沾串串,个人觉得还不如十八中和十二中旁边的串串好吃,也是因为网红宣传的缘故吧。附近更好的是茅房瓜子(因为该店以前附近有个公厕,所以才叫茅房瓜子)。东缉虎营是以前太原的烧烤一条街,如今已经面目全非。

最后:如果你想在太原吃不是太原的菜(日韩美英法意???还是东北菜浙江菜川菜鲁菜上海菜……)建议别在太原,以前有个绿茵阁还是很不错的,现在就个1950还行吧……去上海的话随便挑一家西餐店都比这里最好的还好,差距就是这么的大。我在国外待了几年、回国后真没觉得有什么饭店做的能跟那些个米其林比。哪怕以前印象不错的回来不是没了就是做的贼烂。

不要去什么万象城啊,万达之类的地方,如果你觉得那些百货公司里的饭店好吃,那我想说一句,那种连锁的地方全国到处都是,做得好的则凤毛菱角,反正不在太原。去下成都,昆明,武汉,青岛,杭州等等随便一个有特殊饮食文化的二线,一线的城市,就明白差距了。

大唐皇家原来只是三等氏族?山东氏族到底有多大声望,连皇室求婚都敢拒绝?

在古代封建社会中,皇权是至高无上的存在,“普天之下莫非王土”就把古代皇权描述得淋漓尽致。

但是很多人可能不会相信,历史上曾经有一个阶层可以和皇权相抗衡,甚至还凌驾于皇权至上,它就是隋唐时期的士族门阀

山东氏族是隋唐时期门第最高的家族,而大唐李氏只不过是三等氏族而已,所以唐朝的君主们都想把自己的公主嫁到山东氏族当中,是为了拉近皇族跟士族门阀的关系。

但是直到唐朝灭亡之际,这样的事情都没有实现,也怪不得当初李世民会发愁:“青年才俊都想娶山东氏族的女儿,为什么士族子弟不来迎娶公主,难不成皇家还比不上那些世家?”

所以,山东氏族到底有多大的声望,居然敢凌驾于皇权至上,连皇室公主都看不上眼呢?

门阀士族的崛起

要说这门阀士族的崛起,这得讲到东汉初期汉高祖创立察举制的时候。

因为当时汉朝初立,朝廷继续一大批有识之士来重建社会,察举制就是希望诸侯们能够贤良孝廉的标准来选出一些有德行有能力的人,推荐给朝廷给予官职。

虽然这个制度创立的初心是好的,人才能否得到重用要看选拔者是否看重他,既然要选拔人才,这些官员自然会推荐自己家中的子弟入朝为官了。

因此,大批的门阀世家子弟有了很便捷的入朝为官的机会,而家境贫寒的老百姓几乎没有任何进入的方式。

经过两汉察举制的影响,像山东崔氏、卢氏这些深受儒家学说洗礼的士族逐渐成为了顶级世家,甚至可以直接左右朝局。

到了三国时期,曹操之所以能够崛起,很大程度上在于他与山东崔氏家族合作,毕竟崔氏这类士族门阀历经几百年的积累,底蕴已经非常深厚。

可以说在魏晋南北朝时期,像崔氏这些门阀士族是一支不得忽视的力量,无论是乱世还是安定,要想坐稳江山就必须跟他们合作,看曹魏的崛起就可以见得了。

虽然说晋朝“永嘉之乱”的出现让北方士族开始南迁,但毕竟像崔氏这些大家族的根基都在北方,所以崔氏、卢氏这些家族的人就留了下来。

尽管在十六国时期,有很多人曾经入主过中原,但是崔氏、卢氏毕竟是北方地带的顶级士族,无论谁想在北方站稳脚跟,就必须跟他们合作。

所以,刘渊、石勒、苻坚这些入主中原的枭雄,一立国没多久就马上跟崔氏家族合作,崔氏家族的声望又再次大大加强。

在十六国的末期,北方崔氏又出了一个跟崔氏家族盛极一时的人物,那就是崔浩。

鲜卑拓跋氏之所以能够统一北方、入主中原很大程度上都是仰仗着崔浩这个人,依赖着崔浩背后的崔氏家族。

想当年,拓跋珪在参合陂之战中击败了后燕慕容宝这才得以成为中原地区新的统治者,而拓跋珪入主中原后第一件事就是要必须融入中原文化。

而学习中原文化要怎么学呢?第一件事就是跟世家合作,所以北魏请了崔浩的父亲崔宏参与立国大事,还有针对性地制定了很多北魏的法律,崔氏家族再度登上庙堂之高。

而崔浩也被北魏重视,进入了北魏朝堂,尤其是在时局的精确把控受到了北魏朝堂的看重。

无论在刘裕北伐还是拓跋焘发兵赫连夏,崔浩都有着自己准确的预测与见解,对于时局敏锐的观察力让北魏得以站稳脚跟,可以说北魏的立国,崔氏家族的功劳可以说是位列第一的。

隋唐时期门阀士族的衰落

隋朝建立之后,隋文帝杨坚创立“科举制”,打破了门阀士族垄断官途的局面,让底层的寒门士人也能够凭借学识得以入朝为官,世家大族的权势开始受到影响。

只不过以崔氏为代表的山东氏族的底蕴实在是太强大了,完全可以凭借与各大家族结亲的方式来形成同盟,共同抗衡皇权,这也是杨广和李世民想要打击山东氏族的原因所在。

唐朝为了更好地打击旧有士族力量,进一步完善了科举制度和建立了三生六部制,加速了门阀士族的衰败,直接削弱了崔氏、卢氏等山东氏族的地位与权势。

唐初的几大家族在当时被合称为“五姓七望”,这五姓是指崔、卢、李、郑、王,七望是指陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。

这“五姓”之中被认为天下第一姓的是崔姓,而唐朝皇家的李姓只不过是当时的三等姓氏罢了。

唐太宗对崔氏这些山东氏族的影响力既极度又畏惧,因为他是靠着世家门阀的底蕴来获得天下的,所以他们知道世家组联盟的力量到底有多大。

所以从唐太宗时期开始,朝廷不能容忍山东氏族凌驾于皇权至上,所以唐朝皇家开始了对山东世家大族的各方面打压。

唐朝采取了哪些措施来打压山东氏族呢?第一招,就是直接修改《氏族志》重新排序姓氏的地位。

唐朝初期,虽然经过科举制的推出与战争的动乱,山东氏族的势力得到了虚弱,但他们根深蒂固的影响力是不容小觑的。

上面也说了,像房玄龄、魏征这些朝中大臣居然争相想跟崔氏、卢氏等家族联姻,却没想着娶唐朝的公主,这着实让李世民觉得恼怒。

所以唐太宗让吏部尚书高士廉等人来编纂新的《氏族志》,想着是重新制定不同士族之间的等级。

也不知道这些人是读不懂李世民的心思,在最初完成的版本中,山东崔氏家族居然还排在第一等当中,这直接让李世民大发雷霆,还大骂了高士廉等人一顿。

李世民大发牢骚之后,他直接跟编纂人员表明自己的要求:

“我今定氏族者,诚欲崇树今朝冠冕,何因崔民干犹为第一等,只看卿等不贵我官爵耶!不论数代已前,只取今日官品、人才作等级,宜一量定,用为永则。”

从此以后,李唐皇族排为第一位,外戚第二位,而山东氏族降至第三等,哪怕以前排名靠后的关陇集团的地位都得到了显著的提升,这一招直接从姓氏地位上削弱氏族的影响力。

李世民编纂《氏族志》这个行为其实有两个目的,其一就是上面说的想要打击山东士族的地位,来提升皇室的权威,从而获得更强的统治合理性。

这其二,其实是为了拉拢关陇集团,毕竟李世民得以崛起,关陇集团是有很大的功劳的,可以说是跟随他一起打江山的存在。

《氏族志》的重新编纂加强了统治核心集团的凝聚力,这对于李唐初期稳定局面来说有一定的促进作用。

第二招,通过“废王立武”来提升庶族满门士族,打压世家大族

唐高宗即位之后立刻提出“废王立武”,而这却在朝堂上掀起了巨大的争论。因为王皇后的支持者是世家大族,而武则天这一方则是庶族寒门。

因为唐高宗将武则天立为皇后是没有得到门阀士族支持的,所以武则天为了巩固自己的皇后地位,她开始笼络一大批的寒门士族。

长孙无忌可以说是“废王立武”之中最大的阻碍,因为他是唐太宗亲自封赐的齐国公,在朝堂之中地位显赫,他的权力可以说有了与高宗平行甚至隐隐超越。

高宗想利用废后来削弱以长孙无忌为首的世家大族的权力,从而巩固皇权。而结果很明显,武则天在这场斗争中赢了,也标志着寒门子弟地位的提高。

第三招,科举制度的完善

这一招可以说是从仕途上对门阀士族的进一步打压。

科举制作为古代隋唐以来最为重要的人才选拔制度,是唐朝削弱门阀士族地位,为寒门子弟提供入仕为官最为直接的方法。

而到武则天时期,因为武后没有得到世家大族的支持,所以她进一步发展科举开创“武举”,一大批贤能之士成为皇权对抗旧有势力的重要武器。

不仅如此,武则天也没有阻止门阀子弟参加科举,但是当时的门阀士族已经抛弃了以往的名士风气,不思进取的思想让士族内部早已腐朽僵化。

所以,即便这些门阀子弟参加科举选拔,他们那种骄奢放荡的生活作风也不能够让他们入朝为官,随着门阀士族入朝为官数量的减少,声势也随之降低了。

结语

门阀士族的出现虽然一定程度上促进了社会文化的繁荣与历史的进步,但是士族门阀所衍生出来弊端是不符合历史进程的,所以它的结局必然走向灭亡。

尽管唐朝一直用各种手段来打压士族,但世家大族的社会影响力依旧没有被彻底削弱,这也是晚唐时期唐文宗依旧希望跟世家大族联姻的原因所在。

不过唐朝也是因为对士族的打压,这才打破了士族一直以来垄断的知识壁垒,为古代封建社会选拔出了很多有才华的寒门子弟。

公交线路:903路 → 机场巴士一号线,全程约142公里

1、从老太原菜馆(滨河西步行约19公里,到达平阳路学府街口站

2、乘坐903路,经过11站, 到达火车南站

3、步行约80米,到达火车南站

4、乘坐机场巴士一号线,经过1站, 到达机场航站楼站

5、步行约130米,到达太原武宿国际机场

打卤面也不少,我就说几家最近我去过的,大东关打卤面,国栋打卤面,老崔家打卤面,晋一卤打卤面,老地方河捞面,老海子边食店,柳巷六味斋,永兴打卤面,晋香卤面馆(茄汁面),桃南打卤面(茄汁面),亲贤打卤面(茄汁面),任大娘炸酱面(混合),还有一些老字号还没去,正在寻找。

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