求助四川渠县水口王氏历史及家谱

求助四川渠县水口王氏历史及家谱,第1张

王姓:渠县文崇乡促进村龙门嘴王姓一脉,系太原王氏。始迁祖王鹗于元朝(1271—1368年)时任益州(今成都)刺史,后到湖广省麻城县作官,明洪武二年(1369年)弃官避难入蜀,落业渠县龙门嘴,靠打鱼、摆渡为主。王鹗入川后,生一子艮亨,艮亨生三子。长子王绍祖迁居今渠县金竹乡大溪村梭罗河;次子王绍宗迁居巴州(今巴中)消丝窝;三子王绍先迁居通江县马三垭(今三河乡)。在渠的王绍祖生六子,长子王思忠,次子王思仁,三子王思礼,四子王思义,五子王思武,六子王思禄(乏嗣),后称王姓五大房。各房支并在本脉王姓聚居地的金竹、文崇、涌兴、任家、丰乐等地陆续修建王姓八大祠堂,总祠建在今渠县东门口(已毁)。目前,本脉王姓分支集中分布于渠县、达县两地,尤以渠县的文崇、共和、报恩、丰乐、黎乐、涌兴、金竹、汇北、汇东、岩峰、贵福一带,以及达县的九岭、龙会等乡镇,估计本脉王姓人口达5万之多。各房各支,各立字辈,各修谱书,各建宗祠,支系复杂。现仅列举本脉王姓分支三种字辈。①王思忠后裔分支字辈24字:修治广宣,敬慎作继,必遵宪章,进动勤业,以道育世,一希隆光。②卫思仁后裔分支安辈38字:绍思辉家玉沛,安国秀赐希在,圣高懋朝体平;文昌承道德,世兆邦国清,光大传家远,泽裕永隆兴。③王思仁后裔分支字辈16字:名纯廷占,正朝义方,

第一题选D 指在这里应该是通“旨”的,指的是文章的大意、要旨。

第二题断句的这句话:遵履法度,言不戏谑,从朝至夕,端坐彻日,婳无武将之体,然性狭侵疑,为人自轻,以此为损焉。

文言句子的断句主要是在明白大意地基础上1、找到其中的动词,动词判断句子停顿的重要标志。从动词和后面的名词是不是构成动宾结构,动词前面有没有修饰性的词或词组就可以划分出停顿,比如第一个停顿,尊履法度。尊履就是遵守,这是个动词,遵守什么?后面肯定是有宾语的,那就是法度,所以这里肯定是联系紧密不可分割的。后面紧跟言不戏谑,言就是指说的话,这里说的是另外一个事物,不再是遵守的宾语所包含的内容了,所以应该分开。那么,说话怎么样呢?戏谑指的是开玩笑,也就是说,这个人说话是很严肃的,不开玩笑。“不戏谑”是“言”的补语,“言”怎么样啊?言不戏谑。所以这四字不可分割。这就是第二点,分析词和词组的结构,看其是否构成一个句子。后面的:从朝至夕端坐彻日怀无武将之体然性狭侵疑为人自轻以此为损焉。里面有几个重要的停顿标志:有动词,做;有表示转折的关联词,然;有表示原因的关联词,以此。这几个词的周围必定有停顿。首先是坐,我们看看动词坐前面有没有修饰性的词语。坐的前面是个端字,端是端正的意思,那么端正是不是形容坐的呢?很明显是的,指的是他坐得很直,既然它修饰这个动词,那么肯定是不能分割的。再看前面,从。。至。。。是表示时间的,意思是从早到晚,这是个相对完整的短语结构,做状语,所以可以与后面的端坐分开。端坐后面是彻日,彻日是整天的意思,这是坐的一个宾语,坐了整天,不可分割。后面句子的意思是:安静而无武将的风度,然而他性情狭隘多疑,常自己轻看自己,并由此而受损害。明白了意思,停顿就非常好理解了,表转折的连词前肯定是要停顿的。

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